2017, സെപ്റ്റംബർ 25 - ഒക്ടോബർ 1, നമ്മുടെ ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതവും ശുശ്രൂഷയും

ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികൾ - നിങ്ങൾ നിരന്തരം യഹോവയെ സേവിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഡാനിയേൽ 6: 7-10: യഹോവയെ നിരന്തരം സേവിക്കുന്നതിനായി ദാനിയേൽ തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി. (w06 11 / 1 24 para 12)

ക്രൈസ്തവസഭയെ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായി രണ്ടായി വിഭജിക്കുന്നത് നാം വീണ്ടും കാണുന്നു. ഇത് വെളിപ്പെടുത്തൽ 5: 8, വെളിപാട് 8: 4 എന്നിവ തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ഈ തിരുവെഴുത്തുകൾ രണ്ടും പരാമർശിക്കുന്നു 'വിശുദ്ധം'ഗ്രീക്കിൽ നിന്നുള്ളവ'ഹാഗിയോൺ' അത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് 'വ്യത്യസ്ത' അഥവാ 'വേർതിരിച്ചു'. എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളും ആയിരിക്കണം 'വ്യത്യസ്ത' ലോകത്തിൽ നിന്ന്,വേർതിരിച്ചു' കാരണം ദൈവം അവരെ ആകർഷിച്ചു, അതിനാൽ എല്ലാവരും ഈ അർത്ഥത്തിൽ വിശുദ്ധരാണ്. (ജോൺ 6: 44).

ഡാനിയൽ 6: 16,20: ദാനിയേലിന് യഹോവയുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധം ശ്രദ്ധിച്ചു (w03 9 / 15 15 para 2)

റഫറൻസ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു ദാനിയേൽ 9: 20-23, ഇത് യഹോവയായി വീക്ഷിച്ച ഒരാളാണ് ദാനിയേൽ എന്ന് കാണിക്കുന്നു 'വളരെ അഭികാമ്യം' ഒപ്പം 'ഒരു മനുഷ്യൻ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു'. എബ്രായ പദം 'ഹമുദോ'വത് [എബ്രായ 2550-നെ ശക്തമാക്കുന്നു] എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് 'വളരെയധികം പ്രിയപ്പെട്ടവൻ', നിന്ന് 'ആഗ്രഹിക്കാൻ ', 'ആനന്ദിക്കുക '.

ഓർഗനൈസേഷന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ വിശ്വസ്തനായ എബ്രായ പ്രത്യേകമായി പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും 'വളരെ അഭികാമ്യം' ദൈവത്താൽ, പുതിയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ ഭൂമിയുടെ പുതിയ ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായിരിക്കില്ല. എന്നിട്ടും, സംഘടനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിലവിലെ ഭരണസമിതിയെപ്പോലുള്ളവർ ആ പുതിയ ഭൂമിയുടെ ഭരണാധികാരികളായിരിക്കും. ഇവ ദാനിയേലിനേക്കാൾ ദൈവത്തിന് അഭിലഷണീയമാണെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു. യെഹെസ്‌കേൽ 14:20, ദാനിയേൽ നീതിമാനാണെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ധാർമ്മിക മനുഷ്യനായിരുന്നു. കർത്താവിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നത് നീതിയോ ധാർമ്മികമോ ആയിരിക്കുമോ?

11 ആഴ്‌ചയിലെ CLAM മീറ്റിംഗിൽ നിന്നുള്ള വീഡിയോ^th-17^th 'ഓർഗനൈസേഷണൽ നേട്ടങ്ങൾ' എന്ന തലക്കെട്ടിൽ സെപ്റ്റംബർ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. അതെങ്ങനെ? സാങ്കേതികേതര പ്രേക്ഷകർക്ക്, 'വിദൂര ജോലി', 'മൊബൈൽ ഇമെയിൽ', 'സിംഗിൾ സൈൻ ഓൺ', 'സിംഗിൾ ഡൊമെയ്ൻ' എന്നിവയ്ക്കുള്ള സൗകര്യങ്ങൾ നൽകുന്നത് സംഘടന തന്നെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സാങ്കേതികവിദ്യകളാണെന്ന ധാരണ അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും (അനുമതിയോടെ കമ്പ്യൂട്ടർ ജോലികൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നതിനും ഏകീകരിക്കുന്നതിനും ഗവേണിംഗ് ബോഡി!) ഓർ‌ഗനൈസേഷന് സവിശേഷമായിരുന്നു. ഈ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ‌ സുഗമമാക്കുന്നതിന് അവർ‌ ഓർ‌ഗനൈസേഷന് പുറത്ത് നിന്ന് ലഭ്യമായ പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ‌ ഉപയോഗിച്ചതായി ഒരു പരാമർശവുമില്ല. മതേതരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്ക്, പ്രത്യേകിച്ചും വലിയ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ, എന്നാൽ പല ചെറുകിട സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പോലും ഈ സൗകര്യങ്ങൾ സാധാരണമാണെന്ന് അറിയുകയും അസാധാരണമായ ഒന്നിനേക്കാൾ ആവശ്യകതകളായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യും. പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നത് അത്തരം തെറ്റായ പ്രാതിനിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ 'ബദൽ വസ്തുതകൾ' ധാർമ്മികമാണോ? ഞങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന സമാനമായ നിരവധി തിളക്കമുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഉണ്ട്. തീരുമാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വായനക്കാരനെ അനുവദിക്കും.

ഡാനിയൽ 4: 10-11, 20-22: നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ സ്വപ്നത്തിലെ അപാരമായ വൃക്ഷം എന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു? (w07 9 / 1 18 para 5)

റഫറൻസ് ക്ലെയിമുകളുടെ രണ്ടാമത്തെ വാചകം ഭരണം “ഭൂമിയുടെ അറ്റം വരെ” വ്യാപിച്ചതിനാൽ, ആ വൃക്ഷം വളരെ മഹത്തായ ഒന്നിനെ സൂചിപ്പിക്കണം. എന്തുകൊണ്ട്? നാലാം അധ്യായം മുഴുവനും വായിക്കുമ്പോൾ, നെബൂഖദ്‌നേസർ രാജാവാണെന്ന് യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ അനുവാദത്താൽ മാത്രമാണ് സ്വപ്നം ized ന്നിപ്പറഞ്ഞതെന്ന് നാം കാണുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ആവശ്യമുണ്ട് 'വളരെ മഹത്തായ എന്തെങ്കിലും സൂചിപ്പിക്കുക'? ഈ സമയത്ത് നിയോ-ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യം ഭൂമിയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന അറ്റങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. അതുകൊണ്ട് എല്ലാം ശക്തമായിരുന്നു 'ഭൂമിയുടെ അറ്റം വരെ' സാഹചര്യത്തിന്റെ നല്ല സംഗ്രഹമായിരുന്നു. നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ ഭരണം നടന്നതായി ഡാനിയേൽ പറയുന്ന ഡാനിയൽ 4: 22 ൽ ഈ ധാരണ സ്ഥിരീകരിച്ചു 'ഭൂമിയുടെ അറ്റം വരെ'. യഹോവയുടെ പരമാധികാരത്തിലേക്കുള്ള ബന്ധം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? ഡാനിയൽ 4: 17,32 ൽ, ഈ സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു, 'അത്യുന്നതൻ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭരണാധികാരിയാണെന്നും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ അത് നൽകുന്നുവെന്നും ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അറിയാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ'.  അതിനാൽ, ഈ സ്വപ്നത്തിന് തിരുവെഴുത്തുപരമോ യുക്തിപരമോ ആവശ്യമില്ല 'വളരെ മഹത്തായ എന്തെങ്കിലും സൂചിപ്പിക്കുക' ഇല്ല 'രണ്ട് പൂർത്തീകരണം'.

നാം ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഈ സ്വപ്നത്തിന് രണ്ട് നിവൃത്തികളുണ്ടെങ്കിൽ, പാപിയായ, അഭിമാനിയായ ഒരു പുറജാതീയ രാജാവിന്റെ മാതൃക യഹോവ എന്തിനാണ് ശിക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നത്, സ്വന്തം പരമാധികാരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന്? അതിൽ അർത്ഥമില്ല. കൂടാതെ, എപ്പോഴാണ്‌ യഹോവ തന്നെയും മനുഷ്യരാശിയുടെ പരമാധികാരത്തെയും ശിക്ഷിച്ചത്‌? എന്തുകൊണ്ട്? അതോ, തിരുവെഴുത്തുപരമായി നിലനിൽക്കുന്നിടത്തേക്കാളുപരി, ഓർഗനൈസേഷൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്ത് ഒരു തരം / ആന്റി-ടൈപ്പ് ഇടുകയാണോ? യഹോവ പരമാധികാരിയാണെന്നും മറ്റ് ഭരണാധികാരികൾ അവന്റെ അനുവാദത്താൽ മാത്രമേ ഭരിക്കൂ എന്നും ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാൻ യഹോവയുടെ പരമാധികാരത്തിന് ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? തീർച്ചയായും ഈ ചിന്ത പരിഹാസ്യമാണ്. അതിനാൽ, ഒരിക്കൽ കൂടി, സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്‌ക്കായി നിലകൊള്ളാത്ത മറ്റൊരു ആന്റിടൈപ്പ് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. തിരുവെഴുത്തുപരമായി സാധുതയുള്ള ഒരു നിവൃത്തി മാത്രമേയുള്ളൂ, ദാനിയേലിന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് നെബൂഖദ്‌നേസറിന് ഇത് ബാധകമാണെന്ന് ദാനിയേൽ 4: 24-ൽ വ്യക്തമായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇതര ഹൈലൈറ്റുകൾ:

ഡാനിയൽ 5: വിവരിച്ച സംഭവങ്ങൾക്കും സംഭവങ്ങൾ നടന്ന സ്ഥലത്തിനും സമകാലികമായി ഡാനിയേൽ പുസ്തകം എഴുതിയതിന് 2,3 തെളിവ് നൽകുന്നു. ദി പൾ‌പിറ്റ് കമന്ററിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി[1] (ഒരു തരത്തിലും ഏക ഉറവിടം) ഈ വാക്യങ്ങളിൽ പറയുന്നു 'നീനെവൈറ്റ് അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, ബാബിലോണിയൻ വിരുന്നുകളിൽ സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യം കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെന്നപോലെ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. അലക്സാണ്ടറിന്റെ ബാബിലോൺ സന്ദർശനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തീർച്ചയായും ക്വിന്റസ് കുർതിയസ് ഇത് പരാമർശിക്കുന്നു (വാക്യം 1). എന്നാൽ അവ്യക്തമായ ഒരു യഹൂദന് പലസ്തീനിൽ ഇത് അറിയാൻ സാധ്യതയുണ്ടോ? വ്യത്യസ്ത പ്രായത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഈ കാര്യങ്ങളിൽ കൃത്യത പാലിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. '

ഡാനിയൽ 5: 25-28: രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഡാനിയേൽ എങ്ങനെ എത്തി മെനെ, മെനെ, ടെക്കൽ ഒപ്പം പാർസിൻ?

മെനെ ക്രിയയിൽ നിന്ന് വരുന്നു മെനാ (എബ്രായ മന; ബാബിലോണിയൻ മനു). 'മന'[സ്ട്രോങ്‌സ് എബ്രായ 4487] എന്നാൽ കണക്കാക്കുക, കണക്കാക്കുക, നമ്പർ നൽകുക, നിയോഗിക്കുക, പറയുക, നിയമിക്കുക, തയ്യാറാക്കുക.

ടെക്കൽ, രണ്ട് വേരുകളിൽ നിന്ന് വരുന്നു: ആദ്യത്തേത്, ടെക്കൽ, “ഭാരം,” രണ്ടാമത്തേത്, ക്വാൽ, “പ്രകാശമോ ആഗ്രഹമോ ആകുക” (എബ്രായ ഖലാൽ; ബാബിലോണിയൻ ഖലാലു).

പെരെക് (അഥവാ പാർസിൻ) രണ്ട് വേരുകളിൽ നിന്നും വരുന്നു: ആദ്യം, പെറാക്, “വിഭജിക്കുക” (എബ്രായ പാരാസ് or പാരാഷ്; ബാബിലോണിയൻ പരാസു), രണ്ടാമത്തേത് ശരിയായ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ പാരാക്ക്, “പേർഷ്യ.”

ഈ അർത്ഥങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഡാനിയേലിന്റെ വ്യാഖ്യാനം നല്ല അർത്ഥം നൽകുന്നു, ഒപ്പം സന്ദർഭവും ഉപയോഗിച്ച ഭാഷയും പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ വാചകം ബാബിലോണിയനിലാണെങ്കിൽ, അടയാളങ്ങൾ അവ്യക്തമായിരുന്നു; അവ അറമായയിലാണെങ്കിൽ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ മാത്രം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ വായന സംശയാസ്പദമായിരിക്കും. രണ്ടായാലും, ലിഖിതം വ്യക്തമായിരുന്നുവെങ്കിലും വായിക്കാനാകില്ല, ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ദാനിയേൽ ഒഴികെ. ദാനിയേലിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ബെൽഷാസർ അംഗീകരിച്ചു, ബാക്കി വിവരണം കാണിക്കുന്നത് അടയാളങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം ന്യായമായതും ഒരിക്കൽ നിർമ്മിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു എന്നാണ്.

യഹോവയെ നിരന്തരം സേവിക്കാൻ അവരെ പരിശീലിപ്പിക്കുക

ഈ ഇനം പ്രസംഗത്തെപ്പറ്റിയാണ്, പ്രസംഗിക്കുന്നത് യഹോവയെ സേവിക്കുന്ന ഒരാളെ നിലനിർത്തും.

• ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങളും ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹവും ശരിയായ കാര്യങ്ങളും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനെ ഇത് അവഗണിക്കുന്നു.
• വ്യക്തിപരമായ ബൈബിൾ പഠനത്തിലൂടെയും ധ്യാനത്തിലൂടെയും ബൈബിളിനെക്കുറിച്ച് മികച്ച അറിവ് വളർത്തിയെടുക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത് ഇത് അവഗണിക്കുന്നു.
• അവരുടെ പിതാവായി യഹോവയുമായി ഒരു ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനെയും ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ബന്ധത്തെ അവരുടെ മധ്യസ്ഥനായും രക്ഷാമാർഗമായും അവഗണിക്കുന്നു.

ആരെങ്കിലും യഹോവയെയും യേശുക്രിസ്തുവിനെയും നിരന്തരം സേവിക്കണമെങ്കിൽ ഇവയെല്ലാം പ്രധാനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആരെങ്കിലും യഹോവയെ സേവിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താനുള്ള ഏക മാർഗം അവരെ ഒരു പതിവാക്കി മാറ്റുക, ശൂന്യമായ വീടുകളുടെ വാതിലുകൾ പതിവായി തട്ടുക, സാഹിത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഫലപ്രദമാക്കുക എന്നിവയാണ് സംഘടന വിശ്വസിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു.

സഭാ പുസ്തക പഠനം (kr അധ്യായം 18 para 9-20)

'ഭരണസമിതി, അവൻ നാൽക്കവലയോടെ സംസാരിക്കുന്നു!' അവൻ പറയുന്നു 'നൽകാൻ നിർബന്ധിതരാകേണ്ടതില്ല.' എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു 'എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ നൽകാൻ തയ്യാറാകുന്നത്? ' - prod, prod, prod.

If 'നൽകാൻ നിർബന്ധിതരാകേണ്ടതില്ല' പിന്നെ എന്തിനാണ് വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്?

ഖണ്ഡിക 10: 'ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനി വിമുഖതയോ നിർബന്ധിതമോ നൽകുന്നയാളല്ല. മറിച്ച്, 'ഹൃദയത്തിൽ ദൃ resolved നിശ്ചയം' ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനാലാണ് അവൻ നൽകുന്നത്. [ഇതുവരെ വളരെ നല്ലതായിരുന്നു.] അതായത്, ഒരു ആവശ്യം പരിഗണിച്ച ശേഷം അത് എങ്ങനെ നിറയ്ക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം നൽകുന്നു. '  തീർച്ചയായും, അത് ആയിരിക്കണം 'എന്ന് അവന് പൂരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗം പൂരിപ്പിക്കുക അത് '. ഖണ്ഡിക വായിക്കുന്ന രീതി വായനക്കാരന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും അവർക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നതിനേക്കാളുപരി ഓർഗനൈസേഷന്റെ ധനകാര്യത്തിൽ അവർ കണ്ടെത്തുന്ന ഏതൊരു ആവശ്യവും നിറവേറ്റാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണ്. 2 കൊരിന്ത്യർ 9: 7 ന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ അഴിമതിയാണ് അവരുടെ പ്രസ്താവന. അവർ സംഘടനയെ ദൈവത്തിന്റെ പര്യായമാക്കി മാറ്റുന്നു, അവർ പറയുമ്പോൾ വളരെ അപകടകരമായ ഒരു മാതൃക 'ഞങ്ങൾ യഹോവയെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ ഞങ്ങൾ സ്വമേധയാ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു' കാരണം, സംഭാവനകൾ സംഘടനയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.

ഖണ്ഡിക 11: വീണ്ടും ഒരു തിരുവെഴുത്തിന്റെ തെറ്റായ പ്രയോഗം. ഇത്തവണ kr പുസ്‌തകം ഉദ്ധരിക്കുന്നു 2nd കൊരിന്ത്യർ 8: 12-15, നമ്മുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളെ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ വിലമതിക്കുന്നുവെന്നതിനനുസരിച്ച് യഹോവയ്‌ക്ക് നൽകുന്നതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു [അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഘടനയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു]. എന്നിട്ടും തിരുവെഴുത്ത് സംസാരിക്കുന്നത് ആവശ്യമുള്ള സഹ സഹോദരന്മാർക്ക് ഭ material തികവസ്തുക്കൾ നേരിട്ട് നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്, ഒരു ഓർഗനൈസേഷന് അല്ല, ക്ഷാമവും കടുത്ത സാമ്പത്തിക കാലവും മൂലം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്ന സഹ സഹോദരങ്ങൾക്ക്, ഒരു സ്വത്ത് സമ്പന്ന സംഘടനയല്ല, ഒരു ചാരിറ്റബിൾ ഓർഗനൈസേഷനായി.

ഖണ്ഡിക 12 പ്രസംഗിക്കുന്നതിനെ അനുകൂലിക്കുന്ന പൂർണ്ണ പക്ഷപാതം വീണ്ടും കാണിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.എല്ലാം [നമ്മുടേത് ബോൾഡ് ചെയ്യുക] നമ്മുടെ ശക്തിക്കുള്ളിൽഎല്ലാം ഉപയോഗിക്കാൻ 'രാജ്യ പ്രസംഗവേലയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഞങ്ങളുടെ സമയം, energy ർജ്ജം, ഭ resources തിക വിഭവങ്ങൾ'.

എന്നിട്ടും 'യേശുവിന്റെ' വാക്ക് '' ഞങ്ങളെ പിന്തുടരാൻ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മാത്യു 6: 2-4 നെക്കുറിച്ച്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ കരുണയുടെ സമ്മാനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാത്തത്? മിക്ക സാക്ഷികളും കാര്യമായ മാർഗ്ഗമില്ലാത്തവരായിരിക്കാം, അതിനാൽ അവർ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഓർഗനൈസേഷന് അവശേഷിക്കുന്നത് വളരെ കുറവായിരിക്കാം.

ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ ഞങ്ങളെ ഓർ‌മ്മപ്പെടുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരു വാർ‌ഷികത്തിലൂടെ ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഖണ്ഡിക 16 സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം ഓർഗനൈസേഷന് എങ്ങനെ സംഭാവന നൽകാം എന്ന ലേഖനം. 'ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സംഘടനയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്കായി പ്രാദേശിക ബെഥേലിലെ ട്രഷറി വകുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെടാം' എന്ന് പറയാൻ ഒരു ലഘു കുറിപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് വാർഷിക ലേഖനം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? യഹോവ അവരുടെ പ്രവൃത്തിയെ യഥാർഥത്തിൽ അനുഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നല്ല പരീക്ഷണമാണിത്.

ഞങ്ങളുടെ സംഭാവന എവിടെ പോകും? അനേകം ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ ദുരന്ത നിവാരണത്തിന്റെ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനമായി കണക്കാക്കൂ എന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. ഭാവിയിലെ ഒരു CLAM- ൽ ഉൾപ്പെടുമ്പോൾ ആ സൃഷ്ടിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യം ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യും. ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഇത് ചെലവിന്റെ വളരെ ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണെന്നും സഭാ അക്ക report ണ്ട് റിപ്പോർട്ടിൽ നിന്നും സർക്യൂട്ട് അസംബ്ലി അക്ക report ണ്ട് റിപ്പോർട്ടിൽ നിന്നും (എല്ലായ്പ്പോഴും കമ്മി ഉള്ളതായി തോന്നുന്നു!) വ്യത്യസ്തമായി ഓർഗനൈസേഷൻ ഒരു അക്കൗണ്ടുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നില്ലെന്നും പറഞ്ഞാൽ മതി. പ്രാദേശിക കൺവെൻഷനുകൾ ഉൾപ്പെടെ അതിന്റെ ആഗോള, ബ്രാഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക. എന്തുകൊണ്ട്?

_____________________________________________________________________

[1] http://biblehub.com/daniel/5-2.htm

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.