“യഹോവയ്‌ക്ക് ഉണ്ട് എല്ലായിപ്പോഴും ഒരു സംഘടനയുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ നാം അതിൽ തുടരേണ്ടതുണ്ട്, മാറ്റേണ്ട എന്തും പരിഹരിക്കാൻ യഹോവയെ കാത്തിരിക്കുക. ”

നമ്മളിൽ പലരും ഈ യുക്തിയിൽ ചില വ്യതിയാനങ്ങൾ നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കൾക്കോ ​​കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കോ ​​ഉപദേശങ്ങളെയും / അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റത്തെയും പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് കണ്ടെത്തുമ്പോഴാണ് ഇത് വരുന്നത്[ഞാൻ] ഓർഗനൈസേഷന്റെ. കട്ടിയുള്ളതും നേർത്തതുമായ മനുഷ്യരോട് വിശ്വസ്തരായി തുടരണമെന്ന് തോന്നുന്ന അവർ പൊതുവായ ഈ പ്രതിരോധത്തിൽ വീഴുന്നു. സാക്ഷികൾ അവരുടെ ലോക കാഴ്ചപ്പാടിൽ വളരെ സുഖകരമാണ് എന്നതാണ് ലളിതമായ സത്യം. മറ്റെല്ലാവരെക്കാളും തങ്ങൾ മികച്ചവരാണെന്ന ചിന്തയിൽ അവർ സുഖകരമാണ്, കാരണം അവർ മാത്രം അർമഗെദ്ദോനെ പറുദീസയിൽ ജീവിക്കും. അവസാനം വരാൻ അവർ ഉത്സുകരാണ്, ഇത് അവരുടെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും പരിഹരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏത് വശവും അപകടത്തിലായിരിക്കാമെന്ന് കരുതുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ അവർ തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തിയിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ അവർ തങ്ങളുടെ ജീവിതം ഒരു നിരാശാജനകമായ പ്രത്യാശയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കാം, അവർക്ക് സഹിക്കാവുന്നതിലും അധികമാണ്. ഒരു മുൻ മിഷനറി സുഹൃത്തിനോട് ഞാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗുങ് ഹോ യുഎൻ അംഗത്വത്തെക്കുറിച്ച് സാക്ഷി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മറുപടി ഇതായിരുന്നു: “അവർ ഇന്നലെ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ഞാൻ കാര്യമാക്കുന്നില്ല. ഇന്ന് എന്നെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. ”

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം ഒരു തരത്തിലും അപൂർവമല്ല. മിക്ക കേസുകളിലും, ഞങ്ങൾ പറയുന്നത് ശരിക്കും പ്രശ്നമല്ലെന്ന് നാം അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം നമ്മുടെ സുഹൃത്തിന്റെയോ കുടുംബാംഗത്തിന്റെയോ ഹൃദയത്തിൽ സത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം അവർക്കുള്ളത് നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയം മറികടക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല. അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അത് ശ്രമിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ തടയരുത്. അത്തരക്കാർക്കായി എപ്പോഴും മികച്ചത് തേടാൻ സ്നേഹം നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. (2 പേ 3: 5; ഗാ 6:10) അത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഹൃദയം തുറക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല രീതി ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കും. സ്വന്തമായി അവിടെയെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ സത്യത്തെക്കുറിച്ച് ആരെയെങ്കിലും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ എളുപ്പമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വാഹനമോടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നയിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

അതിനാൽ, “യഹോവയ്‌ക്ക് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു സംഘടനയുണ്ട്” എന്ന ന്യായവാദം ഉപയോഗിച്ച് ആരെങ്കിലും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയെ ന്യായീകരിക്കുമ്പോൾ, അവരെ സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം അവരുമായി യോജിച്ച് ആരംഭിക്കുക എന്നതാണ്. “ഓർഗനൈസേഷൻ” എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ കാണുന്നില്ലെന്ന് വാദിക്കരുത്. അത് ചർച്ചയെ വശീകരിക്കും. പകരം, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ = രാഷ്ട്രം = ആളുകൾ‌ എന്ന അവരുടെ മനസ്സിൽ‌ ഇതിനകം ഉള്ള ആശയം അംഗീകരിക്കുക. അതിനാൽ, അവരുമായി യോജിച്ചതിന് ശേഷം, “യഹോവയുടെ ആദ്യത്തെ ഭ ly മിക സംഘടന ഏതാണ്?” എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ചോദിക്കാം.

“ഇസ്രായേൽ” എന്ന് അവർ ഉത്തരം പറയും. ഇപ്പോൾ കാരണം: “പുരോഹിതന്മാർ വിഗ്രഹാരാധനയും ബാൽ ആരാധനയും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ വിശ്വസ്തനായ ഒരു ഇസ്രായേല്യന് യഹോവയെ ആരാധിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, അവന് യഹോവയുടെ സംഘടനയ്ക്ക് പുറത്ത് പോകാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ലേ? ഈജിപ്തിലേക്കോ സിറിയയിലേക്കോ ബാബിലോണിലേക്കോ പോയി ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല. മോശെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ ആരാധിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ സംഘടനാ ക്രമീകരണത്തിൽ അവന് തുടരേണ്ടിവന്നു. നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നില്ലേ? ”

വീണ്ടും, അവർക്ക് എങ്ങനെ വിയോജിക്കാൻ കഴിയും? നിങ്ങൾ അവരുടെ അഭിപ്രായം പറയുകയാണ്, അത് തോന്നും.

ഇപ്പോൾ ഏലിയാവിന്റെ സമയം കൊണ്ടുവരിക. താൻ തനിച്ചാണെന്ന് കരുതി യഹോവ അവനോടു പറഞ്ഞു, “ബാലിനു മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കാതെ 7,000 പേർ വിശ്വസ്തരായി തുടർന്നു. ഏഴായിരം പുരുഷന്മാർ - അവർ ആ ദിവസങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാരെ മാത്രമേ കണക്കാക്കിയിട്ടുള്ളൂ - മിക്കവാറും കുട്ടികളെ കണക്കാക്കാനല്ല, തുല്യമോ വലുതോ ആയ സ്ത്രീകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ 15 മുതൽ 20 ആയിരം വരെ പേർ വിശ്വസ്തരായി തുടർന്നു. (റോ 11: 4) ഇസ്രായേൽ ആ സമയത്ത് യഹോവയുടെ സംഘടനയാകുന്നത് നിർത്തിയോ എന്ന് നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോടോ കുടുംബാംഗത്തോടോ ചോദിക്കുക. വിശ്വസ്തരായ ഈ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ സംഘടനയായി മാറിയോ?

ഇതുപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു? ശരി, അവരുടെ വാദത്തിലെ പ്രധാന വാക്ക് “എല്ലായ്പ്പോഴും” എന്നതാണ്. മോശെയുടെ അടിത്തറ മുതൽ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വലിയ മോശ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ ഇസ്രായേൽ “എപ്പോഴും” യഹോവയുടെ സംഘടനയായിരുന്നു. (ഓർക്കുക, ഞങ്ങൾ അവരുമായി യോജിക്കുന്നു, “ഓർഗനൈസേഷൻ” “ആളുകൾക്ക്” പര്യായമല്ലെന്ന് വാദിക്കുന്നില്ല.)

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോടോ കുടുംബാംഗത്തോടോ ചോദിക്കുന്നു, 'ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹോവയുടെ സംഘടന എന്തായിരുന്നു?' വ്യക്തമായ ഉത്തരം: ക്രിസ്ത്യൻ സഭ. വീണ്ടും, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി ഞങ്ങൾ യോജിക്കുന്നു.

ഇനി ചോദിക്കുക, 'നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ചക്രവർത്തി റോമൻ സാമ്രാജ്യം ഭരിച്ചപ്പോൾ യഹോവയുടെ സംഘടന എന്തായിരുന്നു?' വീണ്ടും, ക്രിസ്ത്യൻ സഭയല്ലാതെ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല. ഒരു സാക്ഷി അത് വിശ്വാസത്യാഗിയായി കണക്കാക്കുമെന്നത് വസ്തുതയെ മാറ്റില്ല. ഇസ്രായേൽ അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വാസത്യാഗിയായിരുന്നതുപോലെ, യഹോവയുടെ സംഘടനയായി തുടർന്നു, അതിനാൽ ക്രൈസ്തവലോകം മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ യഹോവയുടെ സംഘടനയായി തുടർന്നു. ഏലിയാവിന്റെ നാളിലെ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം വിശ്വസ്തർ യഹോവയെ തന്റെ സംഘടനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പ്രേരിപ്പിച്ചില്ല എന്നതുപോലെ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം വിശ്വസ്തരായ കുറച്ച് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അവർ അവന്റെ സംഘടനയായിത്തീർന്നുവെന്നല്ല.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് സംഘടനയ്ക്ക് പുറത്തേയ്‌ക്കോ ഹിന്ദുമതത്തിലേക്കോ റോമൻ പുറജാതീയതയിലേക്കോ പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവർക്ക് യഹോവയുടെ സംഘടനയ്ക്കുള്ളിൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിനുള്ളിൽ താമസിക്കേണ്ടിവന്നു. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോ കുടുംബാംഗത്തിനോ ഇപ്പോഴും ഇത് അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബദലില്ല.

ഞങ്ങൾ 17- ലേക്ക് പോകുമ്പോൾ യുക്തി നിലനിൽക്കുന്നുth നൂറ്റാണ്ട്, 18th നൂറ്റാണ്ട്, 19th നൂറ്റാണ്ട്? ഉദാഹരണത്തിന് റസ്സൽ ഇസ്ലാം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ ബുഡയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പിന്തുടരുകയോ ചെയ്തില്ല. അവൻ യഹോവയുടെ സംഘടനയ്ക്കുള്ളിൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിനുള്ളിൽ താമസിച്ചു.

1914-ൽ, ഏലിയാവിന്റെ കാലത്ത് വിശ്വസ്തരായ ആളുകളേക്കാൾ റസ്സലുമായി ബന്ധമുള്ള ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ കുറവായിരുന്നു. അപ്പോൾ എല്ലാം മാറിയെന്ന് ഞങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്; കഴിഞ്ഞ രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഒരു പുതിയ ഗ്രൂപ്പിന് അനുകൂലമായി തന്റെ സംഘടനയെ യഹോവ നിരസിച്ചുവെന്ന്?

ചോദ്യം: അവൻ ആണെങ്കിൽ എല്ലായിപ്പോഴും ഒരു സംഘടനയുണ്ടായിരുന്നു, കഴിഞ്ഞ 2,000 വർഷമായി ആ സംഘടന ക്രൈസ്തവലോകമാണ്, ഇത് സംഘടിതമായിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ഏത് വിഭാഗത്തെ ഞങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമാണോ?

ഇത് പ്രശ്നമാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങൾ അവരോട് ചോദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പരസ്പരം വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള അടിസ്ഥാനമെന്താണ്? അവരെല്ലാം സംഘടിതമാണ്, അല്ലേ? എല്ലാവരും വ്യത്യസ്ത രീതിയിലാണെങ്കിലും പ്രസംഗിക്കുന്നു. അവർ ചെയ്യുന്ന ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തെളിവാണ് അവരെല്ലാവരും സ്നേഹം കാണിക്കുന്നത്. തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ കാര്യമോ? നീതിനിഷ്‌ഠമായ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്? അതാണോ മാനദണ്ഡം? നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളോ കുടുംബാംഗങ്ങളോ “യഹോവയ്ക്കുണ്ട്” എന്ന വാദം ഉന്നയിച്ചതിന്റെ മുഴുവൻ കാരണവും എല്ലായിപ്പോഴും ഒരു സംഘടനയുണ്ടായിരുന്നു ”എന്നതിനാലാണ് സംഘടനയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെയും പെരുമാറ്റത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി അവർക്ക് നീതി സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാത്തത്. അവർക്ക് ഇപ്പോൾ തിരികെ പോയി അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അത് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ന്യായവാദം ആയിരിക്കും.

വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങൾ യഹോവയുടെ സംഘടനയെയോ ജനതയെയോ ആളുകളെയോ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ക്രൈസ്‌തവലോകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ “സംഘടന” ആയിരുന്നു (യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ നിർവചനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി). ആ നിർവചനം നിലനിൽക്കുന്നു, നാം ക്രിസ്ത്യാനികളായിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, “യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ” നിന്ന് പിന്മാറിയാലും നാം അവന്റെ സംഘടനയെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല: ക്രിസ്തുമതം.

ഈ ന്യായവാദം അവരെ സമീപിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് അവരുടെ ഹൃദയസ്ഥിതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. 'നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുതിരയെ വെള്ളത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അത് കുടിക്കാൻ കഴിയില്ല' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മനുഷ്യനെ സത്യത്തിന്റെ വെള്ളത്തിലേക്ക് നയിക്കാനാകും, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ ചിന്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇപ്പോഴും, ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കണം.

___________________________________________

[ഞാൻ] ദി വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അഴിമതി കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന ഇരകൾക്ക് ദോഷകരമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഓർഗനൈസേഷന്റെ നയങ്ങളും അത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ് നിഷ്പക്ഷതയുടെ വിട്ടുവീഴ്ച ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയിൽ ഒരു എൻ‌ജി‌ഒ ആയി ചേരുന്നതിലൂടെ പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്നത് ഇതിന്റെ രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    22
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x