[Ws17 / 11 p. 13 - ജനുവരി 8-14]

ഈ ആഴ്ചയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രധാന ഘടകം വീക്ഷാഗോപുരം പഠനം ഖണ്ഡിക 3-ൽ കാണാം. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

ക്രിസ്‌ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ നാം നിയമ ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിലല്ല. (റോമ. 7:6) എങ്കിലും, യഹോവ ആ നിയമം നമുക്കായി തന്റെ വചനമായ ബൈബിളിൽ സംരക്ഷിച്ചു. നാം ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിൽ മുഴുകുകയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ കൽപ്പനകൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന ഉന്നതമായ തത്ത്വങ്ങൾ വിവേചിച്ചറിയാനും അതിന്റെ “ഭാരമേറിയ കാര്യങ്ങൾ” പ്രയോഗിക്കാനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സങ്കേത നഗരങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിൽ നമുക്ക് എന്ത് തത്ത്വങ്ങൾ വിവേചിച്ചറിയാം? - par. 3

അതിൽ പറയുന്നതുപോലെ, ഞങ്ങൾ നിയമ ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിലല്ലെങ്കിൽ, മോശയ്‌ക്ക് നൽകിയ നിയമപ്രകാരം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട അഭയനഗരങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഈ മുഴുവൻ പഠനവും ഞങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്? ഉത്തരമായി, ഉന്നത തത്ത്വങ്ങൾ വിവേചിച്ചറിയാനും പ്രയോഗിക്കാനും മാത്രമാണ് അവർ ആ ക്രമീകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്ന് ഈ ഖണ്ഡിക പറയുന്നു.

ഈ ലേഖനം അനുസരിച്ച്, അഭയ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കുന്ന "പാഠങ്ങളിൽ" ഒന്ന്, കൊലയാളി അഭയ നഗരത്തിലെ മൂപ്പന്മാരുടെ മുമ്പാകെ തന്റെ കേസ് അവതരിപ്പിക്കേണ്ടതായിരുന്നു എന്നതാണ്. ഏത് ഗുരുതരമായ പാപവും ഏറ്റുപറയാൻ പാപികൾ സഭയിലെ മൂപ്പന്മാരുടെ മുമ്പാകെ പോകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ആധുനിക കാലത്തെ പ്രയോഗമാണ് ഇതിന് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഇത് നമുക്ക് പഠിക്കേണ്ട ഒരു പാഠമാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട് ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം പഠിക്കുന്നില്ല? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഒരു ഭാഗിക അപേക്ഷ മാത്രം നടത്തുന്നത്. നഗരകവാടത്തിൽ വച്ചാണ് കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയത്. പൊതുജനങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ കാഴ്ചയിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മൂപ്പന്മാരുമായുള്ള ഏതെങ്കിലും സ്വകാര്യ സെഷനിൽ അല്ല. ഏത് അവകാശം പ്രകാരമാണ് നമ്മൾ ചെറി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്, ഏതൊക്കെ പാഠങ്ങളാണ് പ്രയോഗിക്കേണ്ടത്, ഏതാണ് അവഗണിക്കേണ്ടത്?

ഖണ്ഡിക 16 അനുസരിച്ച്, ഇന്ന് മൂപ്പന്മാർ ജുഡീഷ്യൽ കേസുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടത് “തിരുവെഴുത്തു മാർഗനിർദേശങ്ങൾക്കനുസൃതമായി” ആണ്.

“നീതിയെ സ്നേഹിക്കുന്ന” യഹോവയെ അനുകരിക്കാൻ ഇന്നത്തെ മൂപ്പന്മാർക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കണം. (സങ്കീ. 37: 28) ആദ്യം, തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ "സമഗ്രമായ അന്വേഷണവും അന്വേഷണവും" നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. അതുണ്ടെങ്കിൽ, അതനുസരിച്ച് അവർ കേസ് കൈകാര്യം ചെയ്യും തിരുവെഴുത്തു മാർഗനിർദേശങ്ങൾ. - par. 16

ഏതു തിരുവെഴുത്തു മാർഗനിർദേശങ്ങൾ? ഞങ്ങൾ നിയമ ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിലല്ലാത്തതിനാലും അഭയ നഗരങ്ങൾക്ക് സാധാരണ വിരുദ്ധമായ പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതിനാലും (കഴിഞ്ഞ ആഴ്‌ചയിലെ പഠനം കാണുക), ഈ “തിരുവെഴുത്തു മാർഗനിർദേശങ്ങൾ”ക്കായി മറ്റെവിടെയെങ്കിലും നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. നാം ക്രിസ്‌തീയ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന നീതിന്യായ നടപടിക്രമങ്ങളെ വിശദമാക്കുന്ന 'മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ' എവിടെ കണ്ടെത്താനാകും? പക്ഷപാതമില്ലാത്ത സാക്ഷികളുടെ മുന്നിൽ ഒരു പൊതു വാദം കേൾക്കാനുള്ള അവകാശം പ്രതിക്ക് നിഷേധിക്കുന്ന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ എവിടെയാണ്?

യേശുക്രിസ്തു ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിൽ ഒരു പുതിയ ക്രമീകരണം ഏർപ്പെടുത്തി. ഇത് ബൈബിളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. (Gal 6:2) അതുകൊണ്ട് വീണ്ടും, നമ്മൾ ചോദിക്കുന്നു, വലിയ മോശയായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ നമുക്ക് വളരെ മെച്ചപ്പെട്ട ഒരു നിയമം ഉള്ളപ്പോൾ എന്തിനാണ് മോശയുടെ നിയമത്തിലേക്ക് (പിന്നീട് അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ മാത്രം) തിരികെ പോകുന്നത്?

മത്തായി 18:15-17-ൽ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ പാപം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം യേശു നമുക്ക് നൽകുന്നു. സഭയിലെ പ്രായമായ പുരുഷന്മാരുടെയോ മൂപ്പന്മാരുടെയോ മുമ്പാകെ പാപം ഏറ്റുപറയാൻ പാപി ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശവും നടത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളുള്ള ആ പ്രക്രിയയുടെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, ന്യായവിധിയിൽ ഇരിക്കുന്നത് മുഴുവൻ സഭയുമാണ്. ജുഡീഷ്യൽ നടപടിക്രമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതിനപ്പുറം മറ്റൊരു മാർഗനിർദേശവും ബൈബിളിൽ ഇല്ല. മൂന്നംഗ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റികൾക്ക് സ്പെസിഫിക്കേഷൻ ഇല്ല. ജുഡീഷ്യൽ കാര്യങ്ങൾ രഹസ്യമായി നടത്തണമെന്ന നിബന്ധനയില്ല. പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ പ്രക്രിയയോ പാപമോചനം ലഭിച്ച പാപികളുടെ മേൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തേണ്ട ആവശ്യമോ ഇല്ല.

എല്ലാം ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. എഴുതിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നാം പോകുന്നു എന്നർത്ഥം. (1 കോ 4:6)

ഈ അധ്യയന ലേഖനത്തിലൂടെ നിങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അത് നിങ്ങൾക്ക് യുക്തിസഹമാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, പ്രായമായവരെ ദൈവത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ ന്യായാധിപന്മാരായി നാമകരണം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു എന്ന അനുമാനം നിങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചതുകൊണ്ടുമാത്രമേ അത് യുക്തിസഹമാണെന്ന് കരുതുക. ആ ആമുഖം സംശയാതീതമായി അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ബുദ്ധിയുപദേശത്തെ ശബ്ദമായി വീക്ഷിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. വാസ്‌തവത്തിൽ, ഭൂരിഭാഗവും അത് ശബ്‌ദമാണ്, മുൻധാരണ ശരിയാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതൊരു വികലമായ പ്രമേയമായതിനാൽ വാദത്തിന്റെ ഘടന തകരുന്നു.

വികലമായ ആമുഖം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ എളുപ്പമാണ്. മത്തായി 18:15-17 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് ലേഖനം മൂപ്പന്മാർ ന്യായാധിപന്മാരാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു.

“മൂപ്പന്മാരായ നിങ്ങൾ യേശുവിന്റെ കീഴാളന്മാരാണ്, അവൻ വിധിക്കുന്നതുപോലെ ന്യായംവിധിക്കാൻ അവൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. (മത്താ. 18:18-20)”

സന്ദർഭം നോക്കുക. 17-ാം വാക്യം സഭ ഒരു തെറ്റുകാരനെ വിധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട് യേശു 18 മുതൽ 20 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ, അവൻ അപ്പോഴും മുഴുവൻ സാഹോദര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടാകണം.

“ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ബന്ധിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവയായിരിക്കും, ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾ അഴിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗത്തിൽ ഇതിനകം അഴിച്ചുവെച്ചിരിക്കും. 19 ഞാൻ നിനക്കു വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ നിങ്ങളിൽ രണ്ടുപേർ അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ എന്നു പ്രാധാന്യം ഏതു കാര്യത്തിലും അതു സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ എന്റെ പിതാവിന്റെ അക്കൗണ്ടിൽ അവർക്ക് നടക്കും സമ്മതിക്കുന്നു എങ്കിൽ, തീർച്ചയായും പറയുന്നു. 20എന്തെന്നാൽ, രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ എന്റെ നാമത്തിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നിടത്ത് ഞാൻ അവരുടെ നടുവിലാണ്. ”(Mt 18: 18-20)

രണ്ടോ മൂന്നോ മൂപ്പന്മാർ അവന്റെ നാമത്തിൽ ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അവൻ അവരുടെ നടുവിൽ ഉള്ളത് എന്ന് വിശ്വസിക്കണോ?

യേശു ഒരിക്കലും സഭയിലെ മുതിർന്ന പുരുഷന്മാരെയോ മൂപ്പന്മാരെയോ ജുഡീഷ്യൽ കാര്യങ്ങളുടെ ന്യായാധിപന്മാരായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ജമാഅത്ത് മൊത്തത്തിൽ മാത്രമേ ആ ചുമതല ഏൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. (മത്തായി 18:17)

കഴിഞ്ഞ ആഴ്‌ചയിലെയും ഈ ആഴ്‌ചയിലെയും പഠനങ്ങൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, പാഠങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന് സംഘടന മോശയുടെ നിയമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന്റെ കാരണം വ്യക്തമാകും - ശരിക്കും, ആന്റിടൈപ്പുകൾ - അവർക്ക് അവരുടെ ജുഡീഷ്യൽ നടപടിക്രമങ്ങൾക്ക് ന്യായീകരണമൊന്നും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം. അതുകൊണ്ട് അവരെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും നിന്ന് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കണം.

ഈ ആഴ്ചയിൽ ഒരു ഐറ്റം കൂടിയുണ്ട് വീക്ഷാഗോപുരം പരിഗണിക്കേണ്ട പഠനം.

“യഹോവയെപ്പോലെയല്ല, ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും ജീവിതത്തോട് അശ്രദ്ധമായ അവഗണന കാണിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെ? 'നിങ്ങൾ അറിവിന്റെ താക്കോൽ എടുത്തുകളഞ്ഞു,' യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു. 'നിങ്ങൾ തന്നെ അകത്തു കടന്നില്ല, അകത്തു പോകുന്നവരെ നിങ്ങൾ തടയുന്നു. (ലൂക്കോസ് 11:52) അവർ ദൈവവചനത്തിന്റെ അർഥം അൺലോക്ക് ചെയ്യുകയും നിത്യജീവനിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ നടക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യണമായിരുന്നു. പകരം, അവർ ആളുകളെ ‘ജീവന്റെ മുഖ്യ ഏജന്റായ’ യേശുവിൽ നിന്ന് അകറ്റി, നിത്യനാശത്തിൽ അവസാനിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരു ഗതിയിലേക്ക് അവരെ നയിക്കുന്നു. (പ്രവൃത്തികൾ 3:15)” - par. 10

പരീശന്മാരും ശാസ്‌ത്രിമാരും ജീവിതത്തിന്റെ മുഖ്യ ഏജന്റായ യേശുക്രിസ്‌തുവിൽ നിന്ന്‌ ആളുകളെ അകറ്റിയെന്നതു സത്യമാണ്‌. ഇത് ചെയ്തതിന് അവർ വിധിക്കപ്പെടും. യേശു ഭൂമിയിൽ വന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്ന് ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നവരെ തന്നിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കുക എന്നതായിരുന്നു. തന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മക്കളാകാൻ അവൻ വാതിൽ തുറന്നു. (യോഹന്നാൻ 1:12) എന്നിരുന്നാലും, കഴിഞ്ഞ 80 വർഷമായി, രാജ്യ പ്രത്യാശ അവർക്ക് തുറന്നിട്ടില്ലെന്ന് ആളുകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ സംഘടന ശ്രമിച്ചു. യേശു തങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥനല്ലെന്ന് അവരെ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ജീവിതത്തിന്റെ മുഖ്യ ഏജന്റിൽ നിന്ന് ആളുകളെ അകറ്റാൻ അവർ മനഃപൂർവ്വം, രീതിപരമായും, സംഘടനാപരമായും വളരെയധികം ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.[ഞാൻ] അവർ പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ ഇല്ലെന്നും അവർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മക്കളും ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹോദരന്മാരും ആകാൻ കഴിയില്ലെന്നും. ചിഹ്നങ്ങൾ നിരസിക്കാൻ അവർ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് പറയുന്നു, നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കായി നൽകപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തത്തെയും മാംസത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന അപ്പത്തിനും വീഞ്ഞിനും "ഇല്ല" എന്ന് പറയുക, അതില്ലാതെ ഒരു രക്ഷയും ഉണ്ടാകില്ല. (യോഹന്നാൻ 6:53-57)

പിന്നീട് അവർ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഭാരിച്ച, കുറ്റബോധം നിറഞ്ഞ ഒരു ദിനചര്യയിൽ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ജീവിതത്തിൽ മറ്റെന്തിനും കുറച്ച് സമയം അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന് അർഹത നേടാൻ താൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ വേണ്ടത്ര ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന വ്യക്തിഗത വികാരം എപ്പോഴും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും ചെയ്‌തതുപോലെ - അവരുടെ അനുയായികൾ അവരുടെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം ചോദ്യം ചെയ്യാതെ അംഗീകരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് അവർ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ താക്കോൽ, വിശുദ്ധ ബൈബിൾ എടുത്തുകളയുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന ഏതൊരാളും ഏറ്റവും കഠിനമായ രീതിയിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും, ഒഴിവാക്കപ്പെടുകയും എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും പ്രവേശനം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യേശുവിന്റെ കാലത്തെ ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരുമായുള്ള സമാന്തരം അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

___________________________________________________________________

[ഞാൻ] അത്-2 പേ. 362 മദ്ധ്യസ്ഥൻ "ക്രിസ്തു ആർക്കുവേണ്ടിയുള്ള മധ്യസ്ഥൻ."

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    25
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x