ല ly കിക ചിന്ത നിരസിക്കുക

[Ws17 / 11 p. 20 - ജനുവരി 15-21]

“തത്ത്വചിന്തയിലൂടെയും ശൂന്യമായ വഞ്ചനയിലൂടെയും ആരും നിങ്ങളെ ബന്ദികളാക്കുന്നില്ലെന്ന് നോക്കൂ. . . ലോകത്തിന്റെ. ”olCol 2: 8

[സംഭവങ്ങൾ: യഹോവ = 11; യേശു = 2]

നിങ്ങൾ‌ മടിയനാണെങ്കിൽ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ വളരെ തിരക്കിലാണെങ്കിൽ‌, ധാരാളം ജെ‌ഡബ്ല്യുവുകൾ‌ ഉള്ളതിനാൽ‌, നിങ്ങൾ‌ ലേഖനത്തിൽ‌ എഴുതിയവയുമായി പോകാം, മാത്രമല്ല തീം വാചകത്തിൻറെ പൂർ‌ണ്ണ റഫറൻ‌സ് നോക്കരുത്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അതിൽ “മനുഷ്യ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്” എന്ന പ്രധാന വാക്യങ്ങളും “ക്രിസ്തുവിന് അനുസരിച്ചല്ല” എന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

“തത്ത്വചിന്തയിലൂടെയും ശൂന്യമായ വഞ്ചനയിലൂടെയും ആരും നിങ്ങളെ ബന്ദികളാക്കുന്നില്ലെന്ന് നോക്കൂ മനുഷ്യ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ലോകത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കാര്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രകാരമല്ല; ”(കോൾ 2: 8)

തലക്കെട്ടിലൂടെ പോകുമ്പോൾ, നാം ഒഴിവാക്കേണ്ട തത്വശാസ്ത്രവും ശൂന്യമായ വഞ്ചനയും ഉത്ഭവിക്കുന്നുവെന്ന് നാം ചിന്തിക്കണമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ലോകത്തിൽ നിന്ന് മാത്രം, ഒരർത്ഥത്തിൽ അത് ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സാക്ഷിക്ക്, ലോകം സംഘടനയ്ക്ക് പുറത്താണ്; എന്നാൽ “മനുഷ്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ” നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പൗലോസ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. അവൻ ഇത് ബാഹ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അതിനാൽ ക്രിസ്തീയ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ നിന്നുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളും നമ്മെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചേക്കാം. ഇതിനുപുറമെ, കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന, പ from ലോസ് നമ്മിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുക മാത്രമല്ല, നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്ന മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം പറയാത്തത് ശ്രദ്ധിക്കുക:

 “ലോകത്തിലെ പ്രാഥമിക കാര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായിട്ടല്ല, മനുഷ്യ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് തത്വശാസ്ത്രത്തിലൂടെയും ശൂന്യമായ വഞ്ചനയിലൂടെയും ആരും നിങ്ങളെ ബന്ദികളാക്കുന്നില്ലെന്ന് നോക്കൂ. ഓർഗനൈസേഷൻ; ”

“ഓർഗനൈസേഷൻ” എന്ന വാക്ക് വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിൽ കാണുന്നില്ല എന്നതു ശരിതന്നെ, എന്നാൽ “സഭയനുസരിച്ച്” അല്ലെങ്കിൽ “നമ്മുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ” - തനിക്കും മറ്റ് അപ്പൊസ്തലന്മാർക്കും വേണ്ടി; അല്ല, അവൻ ക്രിസ്തുവിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്.

ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനം തുടരുമ്പോൾ നമുക്ക് അത് മനസ്സിൽ പിടിക്കാം വീക്ഷാഗോപുരം ലേഖനം. ഞങ്ങൾ‌ ഇപ്പോൾ‌ അൽ‌പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ശ്രമം നടത്തും. ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ബാഹ്യമാണ്, ഓർഗനൈസേഷന് പുറത്തുള്ള ല ly കിക ചിന്തയെ ചെറുക്കുന്നതിന് അതിന്റെ എല്ലാ പോയിന്റുകളും പ്രയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? വെളിച്ചത്തെ അകത്തേക്ക് തിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.

നാം ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?

ഈ ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിൽ, ഖണ്ഡിക 5 ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യാം. ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കുന്നവനായി നമ്മുടെ സ്നേഹനിധിയായ സ്രഷ്ടാവിനെ അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ധാർമ്മിക നിലവാരം എത്ര നന്നായി സ്ഥാപിതമാണ്? (യെശ. 33: 22) മനുഷ്യന് ദൈവത്തിന്റെ സഹായം ആവശ്യമാണെന്ന് ഭൂമിയിലെ പരിതാപകരമായ അവസ്ഥകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഇന്ന് ചിന്തിക്കുന്ന പലരും സമ്മതിക്കും. (യിരെമ്യാവ് 10: 23 വായിക്കുക.) അതിനാൽ, ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാതെ അവന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാതെ ഒരാൾക്ക് നല്ലത് എന്താണെന്ന് പൂർണ്ണമായി നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ നാം പ്രലോഭിപ്പിക്കരുത്. - പി. 146: 3.

ഖണ്ഡിക ഏത് ദൈവത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്? സങ്കീർത്തനം 146: 3-ലെ അന്തിമ പരാമർശത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അത് ഏക സത്യദൈവമായ യഹോവ ആയിരിക്കും.

“പ്രഭുക്കന്മാരിലും രക്ഷ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയാത്ത മനുഷ്യപുത്രനിലും ആശ്രയിക്കരുത്.” (സങ്കീ. 146: 3)

എന്നിരുന്നാലും, 'മനുഷ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച തത്ത്വചിന്തകളും ശൂന്യമായ വഞ്ചനകളും' ഞങ്ങളെ ബന്ദികളാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സത്യദൈവത്തിനു പകരം ഇരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരെ) പ Paul ലോസ് തെസ്സലൊനീക്യർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, “താൻ ഒരു ദൈവമാണെന്ന് പരസ്യമായി കാണിക്കുന്നു.” (2 തി 2: 4) ഇത് എങ്ങനെ ആകും? ഒരു മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ ദൈവത്തെപ്പോലെയാകും? ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാനി ദൈവത്തെ പൂർണമായി അനുസരിക്കുന്നുവെന്നത് ശരിയല്ലേ? മറ്റെല്ലാ അധികാരികൾക്കും അദ്ദേഹം ആപേക്ഷിക അനുസരണം മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ. (പ്രവൃ. 5:29) എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്‌ത്യാനികൾ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെയോ കത്തോലിക്കരേയോ പോലെ ഒരു മനുഷ്യനോ ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരോടോ തികഞ്ഞ അനുസരണം നൽകണമോ? അവർ ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ്‌ പെരുമാറുന്നത്‌? മനുഷ്യർ ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ജീവിത-മരണ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്താൻ അവർ തയ്യാറാണെങ്കിൽ, അവർ “പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ആശ്രയിക്കുകയും” രക്ഷയ്ക്കായി അവരെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലേ?

കത്തോലിക്കരോടും മറ്റ് മതവിശ്വാസികളോടും തങ്ങളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ സഹോദരങ്ങൾക്കെതിരായ യുദ്ധങ്ങളിൽ കൊല്ലാനോ കൊല്ലാനോ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവർ മനുഷ്യരുടെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ചു. ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രം ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു അവയവം മാറ്റിവയ്ക്കൽ സ്വീകരിക്കുന്നത് അധാർമികമാണെന്ന് സാക്ഷികളോട് പറഞ്ഞു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി സ്വന്തം മന ci സാക്ഷിയെ ശരിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് പുരുഷന്മാർ സഹകരിച്ചു.

പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഭരണസമിതി യെശയ്യാവിന്റെ ഈ ഭാഗം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സഭയിലെ മൂപ്പന്മാർക്ക് ബാധകമാക്കുന്നു. (W14 6/15 പേജ് 16 പാര. 19 കാണുക)

“നോക്കൂ! ഒരു രാജാവ് നീതിക്കായി വാഴും, പ്രഭുക്കന്മാർ നീതിക്കായി വാഴും. 2 ഓരോ കാറ്റിന്നു ഒരു മറവും പിശറിന്നു ഗുഹകളോ ഒരു സ്ഥലം ആകും, അങ്ങിനെ വെള്ളം ഒരു വെള്ളമില്ലാത്ത ദേശത്തു, വരണ്ട ദേശത്തു ഒരു വൻപാറയുടെ നിഴൽ പോലെ തോടുകളും. " (യെശ. 32: 1, 2)

ഈ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഭൂമിയിലെ ഭരണസമിതിയിലെ അംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാ മൂപ്പന്മാരും ഉൾപ്പെടും. അത്തരക്കാരോട് നാം എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും നമ്മുടെ രക്ഷയെന്നും അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഭൂമിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത “സഹോദരന്മാരെ” സജീവമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും അവരുടെ രക്ഷയെന്നത് മറ്റു ആടുകൾ ഒരിക്കലും മറക്കരുത്. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

അതിനാൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിശ്വസിക്കരുതെന്ന് ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പറയുന്നു, കാരണം അവർക്ക് രക്ഷ നൽകാൻ കഴിയില്ല. ഭരണസമിതി തങ്ങളേയും എല്ലാ മുതിർന്ന മൂപ്പന്മാരേയും വിളിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നമ്മുടെ രക്ഷ അവരെ അനുസരിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു. ഉം?

നമുക്ക് മതം ആവശ്യമുണ്ടോ?

മതം അനുസരിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് “സംഘടിത മതം” എന്നാണ്. ഇതുവഴി നാം മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ദൈവത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നതുപോലെ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാനും ആരാധിക്കാനും, നാം സംഘടിതമായിരിക്കണം, കൂടാതെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മനുഷ്യ അധികാരങ്ങൾ ഷോട്ടുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

മതമില്ലാതെ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആളുകൾക്ക് തോന്നുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല! അത്തരം വ്യക്തികൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞേക്കാം, “എനിക്ക് ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്, പക്ഷേ ഞാൻ സംഘടിത മതത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നില്ല.” - par. 6

“വ്യാജമതമില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തുഷ്ടനാകാൻ കഴിയും, എന്നാൽ“ സന്തുഷ്ടനായ ദൈവം ”എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന യഹോവയുമായി ഒരു ബന്ധമില്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തുഷ്ടനാകാൻ കഴിയില്ല. - par. 7.

ഒരു സംഘടിത മതത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തുഷ്ടനാകാൻ കഴിയൂ എന്ന് കാണിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ന്യായവാദം ഉപയോഗിച്ച് അവർ അത് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാനും ദൈവവുമായി ഒരു ബന്ധം പുലർത്താനും ഒരാൾക്ക് ചില ക്രൈസ്തവ വിഭാഗത്തിൽ അംഗമാകേണ്ടതുണ്ടോ? അവനെ സമീപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു അംഗത്വ കാർഡ് കൈവശം വയ്ക്കണമെന്ന് യഹോവ ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഈ ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിലുള്ള ന്യായവാദം ആ കേസ് ഉണ്ടാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു.

കുട്ടികൾ സ്വാഭാവികമായും സഹോദരങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ദൈവമക്കൾ സ്വാഭാവികമായും പരസ്പരം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അതിന് ഒരു സംഘടന ആവശ്യമുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ബൈബിൾ അത്തരമൊരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാത്തത്?

ഞങ്ങൾക്ക് ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ആവശ്യമുണ്ടോ?

തീർച്ചയായും ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഏദെനിലെ മുഴുവൻ പ്രശ്നവും അതാണ്: ദൈവത്തിന്റെ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ. എന്നാൽ മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക നിലവാരം ദൈവമെന്ന നിലയിൽ കൈമാറാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ എന്തുസംഭവിക്കും? പ Paul ലോസ് തന്റെ കൊലോസ്യൻ സഹോദരന്മാരോട് സംസാരിക്കുന്നത് അതല്ലേ?

ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും നിധികളാണ് അവനിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ⁴ അനുനയിപ്പിക്കുന്ന വാദങ്ങളാൽ ആരും നിങ്ങളെ വഞ്ചിക്കാതിരിക്കാനാണ് ഞാൻ ഇത് പറയുന്നത്. ”(കോൾ 2: 3, 4)

മനുഷ്യരുടെ “അനുനയകരമായ വാദങ്ങൾ” ക്കെതിരായ പ്രതിരോധം ക്രിസ്തുവിൽ കാണപ്പെടുന്ന “ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും നിധികളാണ്”. ഈ നിധികൾ ലഭിക്കാൻ നാം മറ്റ് പുരുഷന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകണം എന്ന് കരുതുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്. അനുനയിപ്പിക്കുന്ന വാദങ്ങളുടെ ഒരു ഉറവിടം മറ്റൊന്നിനായി കൈമാറ്റം ചെയ്യുകയേ വേണ്ടൂ.

യേശുവിന്റെ ശത്രുക്കളായ ശാസ്ത്രിമാരോ പരീശന്മാരോടും നമുക്ക് ഇത് വിശദീകരിക്കാം. മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ നിന്നാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരുടെ മേൽ അവർ നിരവധി “ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ” അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അത് “മനുഷ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളെ” അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയായിരുന്നു. അതിനാൽ, ദൃശ്യമായ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു കൃത്രിമവും അമിതവുമായ നീതിക്ക് അനുകൂലമായി അവർ സ്നേഹം ചൂഷണം ചെയ്തു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പരീശന്മാരുടെ പുളിപ്പിന് ഇരയായിട്ടുണ്ടോ? തീർച്ചയായും. സ്നേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന മന്ദബുദ്ധിയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം നോക്കാം. താടി കളിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തതിനാൽ പല സാക്ഷികളെയും വിമതർ അല്ലെങ്കിൽ അനിയന്ത്രിതർ എന്ന് മുദ്രകുത്തി. താടിക്കെതിരെ ബൈബിൾ വിലക്കില്ല. ഇത് ശരിക്കും ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഒരു പാരമ്പര്യം മാത്രമാണ്, എന്നിട്ടും അതിന് ഒരു ധാർമ്മിക കോഡിന്റെ ശക്തി നൽകുന്നു. പ്രണയത്തെ ഭരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനുപകരം, പരീശന്മാർ അഭിമാനപൂർവ്വം നെറ്റിയിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന “കേസുകൾ വഹിക്കുന്ന വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ” പോലെ അനുയായികളെ മുദ്രകുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള രൂപഭാവം അറിയിക്കാൻ ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. (മത്താ 23: 5) ഏത് സാഹചര്യത്തിലും താടി വളർത്തുന്നവർക്ക് അവരുടെ പൂർവികർ നഷ്ടപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവർ നിശബ്ദമായി ആത്മീയമായി ദുർബലരായി വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരെയെങ്കിലും ഇടറിപ്പോകും എന്ന ഭയത്താൽ താടി മുറിക്കാൻ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ആരെയെങ്കിലും ഇടറിപ്പോകുക എന്നാൽ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടാൻ ഇടയാക്കുന്നു. എത്ര നിസാരമായ ഒരു വാദം, എന്നിട്ടും സാർവത്രികമായി നിർമ്മിച്ച ഒന്ന്. തീർച്ചയായും, പരീശന്റെ നിഴൽ ഒരു മൂപ്പന്റെ ചുമലിൽ വലുതായിരിക്കുന്നു.

നാം ഒരു സെക്കുലർ കരിയർ പിന്തുടരണമോ?

“മതേതര” എന്ന ഡിസൈനറുടെ ഉപയോഗം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഇത് നന്നായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം ഓർഗനൈസേഷനിലെ ഒരു കരിയർ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്.

“ഒരു കരിയർ പിന്തുടരുന്നത് സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോലാണ്.” ജീവിതത്തിലെ ലക്ഷ്യമായി മതേതര ജീവിതം നയിക്കാൻ പലരും നമ്മോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു കരിയർ പദവി, അധികാരം, സമ്പത്ത് എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തേക്കാം. - par. 11

മറ്റുള്ളവരെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും പ്രശംസിക്കപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് സാത്താനെ വശീകരിച്ച മോഹങ്ങളെന്ന് ഓർക്കുക, പക്ഷേ അവൻ കോപിക്കുന്നു, സന്തോഷവാനല്ല. - par. 12

നിങ്ങൾ ഇത് പരിഗണിക്കുമ്പോൾ മേൽപ്പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ പിടിക്കുക:

യഹോവയെ സേവിക്കുന്നതിലും അവന്റെ വചനം മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിലും നാം ആദ്യം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത സന്തോഷം നാം അനുഭവിക്കുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസിന്‌ ആ അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യകാല ജീവിതത്തിൽ, യഹൂദമതത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു നല്ല ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ശിഷ്യ നിർമാതാവാകുമ്പോൾ ആളുകൾ യഥാർത്ഥ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി, ദൈവത്തിന്റെ സന്ദേശത്തോട് ആളുകൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചുവെന്നും അത് അവരുടെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ മാറ്റിമറിച്ചുവെന്നും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. - par. 13

യഹൂദമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ജീവിതം പ Paul ലോസ് ഉപേക്ഷിച്ചു, അത് യഹോവയെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ മനുഷ്യരുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്. അതിനാൽ, യഹോവയെ അതിന്റെ ദൈവമായി അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു സംഘടനയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു. പകരം, കർത്താവായ യേശുവിനു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ഒന്ന് അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഓർഗനൈസേഷൻ ഓഫ് യഹൂദമതത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പദവിയും അധികാരവും സമ്പത്തും ലഭിക്കുമായിരുന്നു. ലോകത്തിലെ മിക്ക കരിയറുകളും വ്യക്തിഗത പദവിയും അധികാരവും സമ്പത്തും നൽകുന്നില്ല. ഒരു നഴ്‌സിനോ അഭിഭാഷകനോ ആർക്കിടെക്റ്റിനോ ചില പദവികളുണ്ടെന്നും അവർക്ക് കീഴിൽ ചില ആളുകൾ ജോലിചെയ്യാമെന്നും ഉറപ്പായും അവർക്ക് ഒടുവിൽ സുഖപ്രദമായ ഒരു ജീവിതശൈലി നേടാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് പദവിയും അധികാരവും വേണമെങ്കിൽ you നിങ്ങൾ ആണെങ്കിൽ “മറ്റുള്ളവരെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം” -നിങ്ങളുടെ മികച്ച പന്തയം മതത്തിലെ ഒരു കരിയറാണ്. വിജയകരമായ അഭിഭാഷകനോ ഡോക്ടറോ ആകുന്നതിനേക്കാൾ കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതൻ, ബിഷപ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ മൂപ്പൻ, അല്ലെങ്കിൽ സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകൻ, ഭരണസമിതി അംഗം എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഉയരാൻ കഴിയും. നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രണം ചെലുത്താനാകും.

ഒരു പരീശനായി തുടർന്നിരുന്നെങ്കിൽ പ Paul ലോസിന് മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ സമാനമായ ഒരു ശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കാമായിരുന്നു - കുറഞ്ഞത് എ.ഡി. 70-ൽ യഹോവ യെരൂശലേമിനെയും യഹൂദയെയും നശിപ്പിക്കുന്നതുവരെ. പകരം, അവൻ ഇനിപ്പറയുന്ന പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു:

“അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കർത്താവായ ക്രിസ്തുയേശുവിനെ സ്വീകരിച്ചതുപോലെ, അവനിൽ നടക്കുക, വേരുറപ്പിക്കുകയും അവനിൽ പടുത്തുയർത്തുകയും വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുക, നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, നന്ദിപറച്ചിൽ സമൃദ്ധമായി.
മനുഷ്യന്റെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ലോകത്തിന്റെ മൂലക ആത്മാക്കൾക്കനുസൃതമായി, ക്രിസ്തുവിന് അനുസരിച്ചല്ല, തത്ത്വചിന്തയിലൂടെയും ശൂന്യമായ വഞ്ചനയിലൂടെയും ആരും നിങ്ങളെ ബന്ദികളാക്കില്ല. അവനിൽ ദൈവത്തിൻറെ മുഴുവൻ നിറവും ശാരീരികമായി വസിക്കുന്നു, എല്ലാ ഭരണത്തിൻറെയും അധികാരത്തിൻറെയും തലവനായ അവനിൽ നിങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ” (കോൾ 2: 6-10 ESV)

“ലോകത്തിൽ” ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, യേശുവിൽ “വേരുറപ്പിക്കുകയും കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും” ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്ന യാതൊന്നുമില്ല. “എല്ലാ ഭരണത്തിൻറെയും അധികാരത്തിൻറെയും തലവനായ അവനിൽ നിറയുന്നത്” നിങ്ങളെ തടയുന്ന യാതൊന്നുമില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഉപജീവനത്തിനായി ജാലകങ്ങൾ കഴുകുകയാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ നിയമം പാലിക്കുകയാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കണം; എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനെ സേവിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളെ തടയുന്നതെന്താണ്?

മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയുമോ?

ഈ ഖണ്ഡികകൾ കാണിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ആർക്കൊക്കെ പരിഹരിക്കാനാകുമെന്ന് കാണിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകിയത് എത്ര ഖേദകരമാണ്, എഴുത്തുകാരൻ 16-ാം ഖണ്ഡികയിൽ, തന്റെ പുത്രനല്ല, മറിച്ച് യഹോവയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്. ലോകത്തെ ശരിയാക്കാൻ ദൈവം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള മാർഗമാണ് യേശു, പക്ഷേ നാം അവനെ അവഗണിക്കുകയാണ്.

“നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് അറിയുക”

നിങ്ങൾ കേട്ടാൽ a ലൗകിക ആശയം അത് നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഈ വിഷയത്തിൽ ദൈവവചനം എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് അന്വേഷിക്കുകയും പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു സഹവിശ്വാസിയുമായി ഇക്കാര്യം ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക. ആശയം ആകർഷകമായി തോന്നുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും അത്തരം ചിന്താഗതി എന്തുകൊണ്ട് തെറ്റാണെന്നും നിങ്ങൾക്ക് അത് എങ്ങനെ നിരാകരിക്കാമെന്നും പരിഗണിക്കുക. കൊളോസയിലെ സഭയ്‌ക്ക് പൗലോസ്‌ നൽകിയ ഉദ്‌ബോധനം പിന്തുടർന്ന്‌ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ലൗകിക ചിന്താഗതിയിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷനേടാൻ കഴിയും: “പുറത്തുനിന്നുള്ളവരോട്‌ ജ്ഞാനത്തോടെ നടക്കുക. . . ഓരോ വ്യക്തിക്കും എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് അറിയുക. ”OlCol. 4: 5, 6. - par. 17

ഓർഗനൈസേഷന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ പരാജയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ശരിക്കും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ചോദ്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ ഈ ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിലുള്ള ഉപദേശം പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പരാജയപ്പെടുന്നതിൽ എത്ര സങ്കടമുണ്ട്. ആശയം ല ly കികമാണെങ്കിൽ‌ അവർ‌ക്ക് ഇത്‌ നന്നായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇത്‌ തിരുവെഴുത്തധിഷ്‌ഠിതമാണെങ്കിൽ‌, അവർ‌ കുന്നുകളിലേക്ക്‌ ഓടുന്നു. ഓർഗനൈസേഷനിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ അന്വേഷിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തുന്ന സാക്ഷി അപൂർവമാണ്. ഇത് സങ്കടകരമാണ്, പക്ഷേ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ഒരു ചർച്ചയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് അവർ ഇതുവരെ അംഗീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകാത്ത സത്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം. ഭയമാണ്, സ്നേഹമല്ല, പ്രചോദനം.

.