മത്തായി 24 പരിശോധിക്കുന്നു; ഭാഗം 3: ജനവാസമുള്ള എല്ലാ ഭൂമിയിലും പ്രസംഗിക്കുന്നു

by | ഒക്ടോബർ ക്സനുമ്ക്സ, ക്സനുമ്ക്സ | മത്തായി 24 സീരീസ് പരിശോധിക്കുന്നു, വീഡിയോകൾ | 56 അഭിപ്രായങ്ങൾ

ഹലോ, എന്റെ പേര് എറിക് വിൽ‌സൺ, ഇത് മത്തായിയുടെ 24th അധ്യായത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ പരമ്പരയിലെ മൂന്നാമത്തേതാണ്.

യേശു ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒലിവ് പർവതത്തിൽ ഇരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ ഒരു നിമിഷം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

“രാജ്യത്തിന്റെ ഈ സുവിശേഷം എല്ലാ ജനതകൾക്കും സാക്ഷിയായി ജനവാസമുള്ള ഭൂമിയിൽ പ്രസംഗിക്കപ്പെടും, അപ്പോൾ അവസാനം വരും.” (മ t ണ്ട് 24: 14)

അക്കാലത്തെ ഒരു യഹൂദനെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് യേശുവിനെ മനസ്സിലാക്കി,

  1. ഈ സന്തോഷവാർത്ത?
  2. ജനവാസമുള്ള ഭൂമി മുഴുവൻ?
  3. എല്ലാ ജനതകളും?
  4. അവസാനം വരുമോ?

ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് ബാധകമാകണമെന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ ആദ്യത്തെ നിഗമനം എങ്കിൽ, നമ്മൾ വെറും അൽപ്പം കേന്ദ്രീകൃതരല്ലേ? ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്, ഞങ്ങൾ ചോദ്യം ചോദിച്ചില്ല, ഞങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ചില്ല, അതിനാൽ യേശു വ്യക്തമായി അങ്ങനെ പറഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ ഇത് നമുക്ക് ബാധകമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് - ആകസ്മികമായി അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല.

ഈ വാക്യം നമ്മുടെ നാളിൽ ബാധകമാണെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ കരുതുക മാത്രമല്ല, അത് തങ്ങൾക്ക് മാത്രം ബാധകമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചരിത്രപരമായ ഈ വേല നിർവഹിക്കാൻ അവരിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഈടാക്കൂ. ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും അവരുടെ ദൗത്യം എത്രത്തോളം പൂർത്തീകരിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ പൂർത്തീകരണം ലോകാവസാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കും. അത് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അവർ അറിയും, കാരണം അവർക്ക് മറ്റൊരു സന്ദേശം ഉണ്ട്, പ്രസംഗിക്കാൻ അത്ര നല്ല വാർത്തയല്ല. ന്യായവിധിയുടെ സന്ദേശം ഉച്ചരിക്കാൻ തങ്ങളെ നിയോഗിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ജൂലൈ 15, 2015 വീക്ഷാഗോപുരം 16 പേജിൽ പറയുന്നു, ഖണ്ഡിക 9:

“രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം” പ്രസംഗിക്കാനുള്ള സമയമായിരിക്കില്ല. ആ സമയം കടന്നുപോയി. “അവസാന” ത്തിന്റെ സമയം വന്നിരിക്കും! (മത്താ. 24: 14) സംശയമില്ല… (ഓ, വീക്ഷാഗോപുരത്തിലെ “സംശയമില്ല” എന്ന വാക്കുകൾ ഞാൻ എത്ര തവണ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, പിന്നീട് നിരാശ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.) സംശയമില്ല, ദൈവജനം കഠിനമായ ന്യായവിധി സന്ദേശം പ്രഖ്യാപിക്കും . സാത്താന്റെ ദുഷിച്ച ലോകം അതിന്റെ പൂർണമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് വരാൻ പോകുന്നതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു പ്രഖ്യാപനം ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. ”

ഈ പ്രത്യക്ഷമായ വിധി ദൈവം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് നൽകുന്നു. ചുരുങ്ങിയത്, ഈ ഒരു ചെറിയ വാക്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവർ എടുക്കുന്ന നിഗമനമാണിത്.

ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവിതം സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ശരിക്കും വിശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? വീക്ഷാഗോപുരം ഒപ്പം ഉണരുക! ഒരു ശനിയാഴ്ച രാവിലെ മാസികകൾ? തെരുവിൽ ആ നിശബ്‌ദമായ അയവുകാർ കാവൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ഒറ്റനോട്ടം നൽകാതെ നിങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ, ശാശ്വത നാശത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ സ്വയം അപലപിക്കുകയാണോ?

തീർച്ചയായും ഭയങ്കരമായ ഒരു വിധി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് ലേബലുമായി വരും, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം നമ്മളെ അത്രയൊന്നും പരിഗണിക്കുന്നില്ല.

ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന മത്തായി, മർക്കോസ്, ലൂക്കോസ് എന്നിവരുടെ മൂന്ന് വിവരണങ്ങളിൽ വിവിധ പൊതുവായ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം കുറച്ച് വിമർശനാത്മക സവിശേഷതകൾ ഒന്നോ രണ്ടോ അക്കൗണ്ടുകളിൽ ഇല്ല. . എല്ലാ അക്കൗണ്ടുകളിലും പങ്കിടുന്നു. ജീവിത-മരണമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന, ലോകാവസാന സന്ദേശത്തെക്കുറിച്ച്?

ഈ വിഷയത്തിൽ ലൂക്കോസ് എന്താണ് പറയുന്നത്?

വിചിത്രമായത്, ഒരു കാര്യമല്ല. ഈ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നില്ല. മർക്കോസ്‌ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അവൻ പറയുന്നതെല്ലാം “കൂടാതെ, എല്ലാ ജനതകളിലും ആദ്യം സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്.” (മിസ്റ്റർ 13:10)

“കൂടാതെ…”? നമ്മുടെ കർത്താവ് പറയുന്നതുപോലെയാണ്, “ഓ, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും സംഭവിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നു.”

ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നുമില്ല, “നിങ്ങൾ നന്നായി ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും.”

ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ യേശു ശരിക്കും എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്?

ആ പട്ടിക വീണ്ടും നോക്കാം.

ഞങ്ങൾ ചുവടെ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് മുകളിലേക്ക് പ്രവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് മനസിലാക്കാൻ എളുപ്പമായിരിക്കും.

അതിനാൽ നാലാമത്തെ ഇനം ഇതായിരുന്നു: “അപ്പോൾ അവസാനം വരും.”

അവൻ എന്ത് അവസാനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു? അദ്ദേഹം ഒരറ്റം മാത്രമേ പരാമർശിക്കുന്നുള്ളൂ. പദം ഏകവചനത്തിലാണ്. അവർ അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു അടയാളം ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ ആലയവുമായി നഗരത്തിന്റെ അവസാനം എപ്പോൾ വരുമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും. അവൻ സംസാരിക്കുന്ന അവസാനമാണിതെന്ന് അവർ സ്വാഭാവികമായും അനുമാനിക്കും. പക്ഷേ, അത് അർത്ഥമാക്കുന്നതിന്, ജനവാസമുള്ള എല്ലാ ഭൂമിയിലും എല്ലാ ജനതകളിലും സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, അത് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിച്ചില്ല. അതോ ചെയ്തോ? ഏതെങ്കിലും നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് ചാടരുത്.

മൂന്നാമത്തെ പോയിന്റിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു: “എല്ലാ ജനതകളെയും” പരാമർശിക്കുമ്പോൾ യേശു ഉദ്ദേശിച്ചതെന്താണ്? “ഓ, ചൈന, ഇന്ത്യ, ഓസ്‌ട്രേലിയ, അർജന്റീന, കാനഡ, മെക്സിക്കോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കപ്പെടുമോ?

അദ്ദേഹം ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം ethnos, അതിൽ നിന്ന് “വംശീയ” എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദം ലഭിക്കും.

സ്ട്രോങ്ങിന്റെ കോൺകോർഡൻസ് നമുക്ക് നൽകുന്നു:

നിർവചനം: ഒരു വംശം, ഒരു രാഷ്ട്രം, രാഷ്ട്രങ്ങൾ (ഇസ്രായേലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി)
ഉപയോഗം: ഒരു വംശം, ആളുകൾ, രാഷ്ട്രം; ജാതികൾ, വിജാതീയ ലോകം, വിജാതീയർ.

അതിനാൽ, “രാഷ്ട്രങ്ങൾ” എന്ന ബഹുവചനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ethnos, യഹൂദമതത്തിന് പുറത്തുള്ള പുറജാതീയ ലോകമായ വിജാതീയരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളം ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മത്തായി 10: 5 ൽ നാം വായിക്കുന്നു, “ഈ 12 യേശു ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി അയച്ചു:“ ജാതികളുടെ പാതയിലേക്ക് പോകരുത്, ഒരു ശമര്യനഗരത്തിലും പ്രവേശിക്കരുത്; ”(മ t ണ്ട് 10: 5)

പുതിയ ലോക വിവർത്തനം ഇവിടെ “രാഷ്ട്രങ്ങൾ” ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റ് മിക്ക പതിപ്പുകളും ഇതിനെ “വിജാതീയർ” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. യഹൂദന്, ethnos യഹൂദേതര, വിജാതീയർ എന്നാണർഥം.

“ജനവാസമുള്ള ഭൂമി” എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയുടെ രണ്ടാമത്തെ ഘടകത്തെക്കുറിച്ച്?

ഗ്രീക്കിലെ പദം oikoumené. (ee-ku-me-nee)

സ്ട്രോങ്‌സ് കോൺകോർഡൻസ് അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു “(ശരിയായി: ജനവാസമുള്ള ഭൂമി, വാസയോഗ്യമായ അവസ്ഥയിലുള്ള ഭൂമി), ജനവാസമുള്ള ലോകം, അതായത് റോമൻ ലോകം, കാരണം പുറത്തുനിന്നുള്ളവരെല്ലാം കണക്കാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.”

വേൾഡ് സ്റ്റഡീസ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു:

3625 (oikouménē) എന്നതിന്റെ അർത്ഥം “ജനവാസമുള്ള (ദേശം)” എന്നാണ്. ബാർബേറിയൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഗ്രീക്കുകാർ തങ്ങൾ വസിച്ചിരുന്ന ഭൂമിയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് ആദ്യം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു; അതിനുശേഷം, ഗ്രീക്കുകാർ റോമാക്കാർക്ക് വിധേയരായപ്പോൾ, 'മുഴുവൻ റോമൻ ലോകവും'; എന്നിട്ടും, 'മുഴുവൻ ജനവാസ ലോകത്തിനും' ".

ഈ വിവരം അനുസരിച്ച്, യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയും, “രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സുവിശേഷം യെരൂശലേം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പ് അറിയപ്പെടുന്ന ലോകമെമ്പാടും (റോമൻ സാമ്രാജ്യം) എല്ലാ വിജാതീയരോടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും.”

അത് സംഭവിച്ചോ? ക്രി.വ. 62-ൽ, യെരൂശലേമിന്റെ ആദ്യത്തെ ഉപരോധത്തിന് നാലുവർഷം മുമ്പും റോമിൽ തടവിലായിരിക്കുമ്പോഴും പ Paul ലോസ് കൊലോസ്യർക്ക് ഇങ്ങനെ എഴുതി: “… നിങ്ങൾ കേട്ടതും, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നതുമായ സുവാർത്തയുടെ പ്രത്യാശ സ്വർഗ്ഗം. ” (കൊലോ 1:23)

ആ വർഷമായപ്പോഴേക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്ത്യയിലോ ചൈനയിലോ അമേരിക്കയിലെ തദ്ദേശവാസികളിലോ എത്തിയിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അന്നത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന റോമൻ ലോകത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ സത്യമാണ്.

അതിനാൽ, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉണ്ട്. യഹൂദ വ്യവസ്ഥിതി അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം എല്ലാ വിജാതീയരോടും റോമൻ ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കപ്പെട്ടു.

അത് ലളിതമായിരുന്നു, അല്ലേ?

ചരിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ വസ്തുതകൾക്കും അനുയോജ്യമായ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് നേരായ, വ്യക്തതയില്ലാത്ത ഒരു വിശദീകരണം അവിടെയുണ്ട്. ഈ ചർച്ച ഇപ്പോൾത്തന്നെ അവസാനിപ്പിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാം, ഞങ്ങൾ നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, എട്ട് ദശലക്ഷം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഇന്ന് മത്തായി 24:14 നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നു. ഇത് ഒരു വിരുദ്ധ അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിതീയ പൂർത്തീകരണമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ഒരു ചെറിയ നിവൃത്തി ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇന്ന് നാം കാണുന്നത് പ്രധാന നിവൃത്തിയാണ്. (W03 1/1 പേജ് 8 പാര. 4 കാണുക.)

ഈ വിശ്വാസം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ എന്തു ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു? ഇത് ഒരു ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുന്ന പോലെയാണ്. ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുമായി ഭരണസമിതിയുടെ 10 വർഷത്തെ അഫിലിയേഷന്റെ കാപട്യത്തെ അവർ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, അവർ അതിൽ പറ്റിനിൽക്കുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മോശം പ്രചാരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അവർ കാണുമ്പോൾ, മുങ്ങിമരിക്കുന്ന മനുഷ്യനെപ്പോലെ അവർ അതിനെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. “ഭൂമിയിൽ മറ്റാരാണ് രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നത്?” അവർ പറയുന്നു.

അവർ എല്ലാ ജനതകളോടും ജനവാസമുള്ള ഭൂമിയിലോ പ്രസംഗിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർക്കറിയാമെന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ഇസ്‌ലാം രാജ്യങ്ങളിൽ സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിക്കുന്നില്ല, അവർ ഭൂമിയിലെ ഒരു ബില്യൺ ഹിന്ദുക്കളിൽ ഫലപ്രദമായി എത്തിച്ചേരുന്നില്ല, ചൈന, ടിബറ്റ് തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമില്ല.

അവയെല്ലാം എളുപ്പത്തിൽ അവഗണിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുതകളാണ്. പ്രധാന കാര്യം, സാക്ഷികൾ മാത്രമാണ് ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റാരും അത് ചെയ്യുന്നില്ല.

ഇത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് നമുക്ക് കാണിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, സാക്ഷി ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ അടിത്തറ തകരുന്നു. അത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഈ ഉപദേശത്തിന്റെ മുഴുവൻ വീതിയും വീതിയും ഉയരവും നാം മനസ്സിലാക്കണം.

ഇത് 1934- ൽ ഉത്ഭവിക്കുന്നു. മൂന്ന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, റഥർഫോർഡ് തന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണ കമ്പനിയായ വാച്ച് ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റിയുമായി ഇപ്പോഴും അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുള്ള ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ 25% എടുക്കുകയും യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ എന്ന പേര് നൽകുകയും നിയമിക്കാനുള്ള അധികാരം കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അവരെ ശരിയായ മതസംഘടനയാക്കി. ആസ്ഥാനത്തെ മൂപ്പന്മാർ. തുടർന്ന്, ഓഗസ്റ്റ് 1, 15 എന്നിവയിൽ വന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുള്ള ലേഖനത്തിൽ, 1934 ലക്കങ്ങൾ വീക്ഷാഗോപുരംക്രൈസ്‌തവലോകത്തിലെ സഭകളെപ്പോലെ ഒരു പുരോഹിതന്മാരെയും അഗതികളെയും സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ച രണ്ടു ക്ലാസ് സമ്പ്രദായം അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു. ഇസ്രായേലിന്റെ അഭയനഗരങ്ങൾ, ഇസ്രായേല്യനായ യേഹൂവും വിജാതീയനായ ജോനാഡാബും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, പുരോഹിതന്മാർ ഉടമ്പടി പെട്ടകം കടക്കുമ്പോൾ യോർദ്ദാൻ നദി വേർപെടുത്തുക എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധ വിരുദ്ധ പ്രാതിനിധ്യം ഉപയോഗിച്ചാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തത്. (ഞങ്ങളുടെ വെബ് സൈറ്റിൽ ഈ ലേഖനങ്ങളുടെ വിശദമായ വിശകലനം എനിക്കുണ്ട്. ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിൽ ഞാൻ അവയിലേക്ക് ഒരു ലിങ്ക് ഇടാം.)

ഇതിനർത്ഥം, ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ഒരു ദ്വിതീയ ക്ലാസ് ജോനാഡാബ് ക്ലാസ് സൃഷ്ടിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ആടുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

തെളിവായി, രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുള്ള പഠനത്തിന്റെ അവസാന ഖണ്ഡികകളിലൊന്നിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് ഇവിടെ ചേർത്തു - ചതുര ബ്രാക്കറ്റുകൾ:

“ജനങ്ങൾക്ക് പ്രബോധന നിയമത്തെ നയിക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് പുരോഹിത വർഗ്ഗത്തിന് [അഭിഷിക്തർക്ക്] ബാധ്യതയുണ്ട്. അതിനാൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഒരു കമ്പനി [അല്ലെങ്കിൽ സഭ] ഉള്ളിടത്ത്… ഒരു പഠനത്തിന്റെ നേതാവിനെ അഭിഷിക്തരിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കണം, അതുപോലെ തന്നെ സേവന സമിതികളെയും അഭിഷിക്തരിൽ നിന്ന് എടുക്കണം… .ജൊനാഡാബ് അവിടെ പഠിക്കാനുണ്ടായിരുന്നു , പഠിപ്പിക്കേണ്ട ഒരാളല്ല…. ഭൂമിയിലെ യഹോവയുടെ organization ദ്യോഗിക സംഘടനയിൽ അവന്റെ അഭിഷിക്ത ശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അഭിഷിക്തരോടൊപ്പം നടക്കുന്ന ജോനാഡാബുകൾ [മറ്റ് ആടുകൾ] പഠിപ്പിക്കപ്പെടണം, പക്ഷേ നേതാക്കളാകരുത്. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നതിനാൽ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ അതു പാലിക്കണം. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഒരു പ്രശ്നം സൃഷ്ടിച്ചു. അർമ്മഗെദ്ദോനുമുമ്പ് മരണമടഞ്ഞ നിരീശ്വരവാദികൾ, വിജാതീയർ, വ്യാജ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്നിവർ അനീതികളുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്നായിരുന്നു വിശ്വാസം. അനീതികൾ അവരുടെ പാപാവസ്ഥയിൽ മടങ്ങിവരുന്നു. ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ദൈവം നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ മാത്രമേ അവർക്ക് പൂർണതയോ പാപരഹിതമോ നേടാൻ കഴിയൂ. യോനാഡാബുകൾക്കോ ​​മറ്റ് ആടുകൾക്കോ ​​എന്തു പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരുന്നു? കൃത്യമായി അതേ പ്രതീക്ഷ. അവരും പാപികളായി മടങ്ങിവന്ന് ആയിരം വർഷാവസാനത്തോടെ പൂർണതയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കണം. അതിനാൽ, ജോനാദാബിനെയോ മറ്റ് ആടുകളെയോ യഹോവയുടെ സാക്ഷിയാക്കി, അവനു ലഭിക്കുന്ന പ്രതിഫലം അവിശ്വാസിയുടേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ലെങ്കിൽ, ജോലിക്കായി വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്?

ദുഷ്ടനായ അവിശ്വാസിയ്ക്ക് ലഭിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും റഥർഫോർഡിന് അവർക്ക് നൽകേണ്ടി വന്നു. അർമ്മഗെദ്ദോനിലൂടെ അതിജീവനം ആയിരുന്നു കാരറ്റ്. എന്നാൽ ഇത് ശരിക്കും അഭിലഷണീയമാക്കാൻ, അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്ക് പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കില്ലെന്നും രണ്ടാമതൊരു അവസരവുമില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഇത് പ്രധാനമായും ജെഡബ്ല്യുവിന്റെ നരകാഗ്നിക്ക് തുല്യമാണ്. നരകാഗ്നി എന്ന സിദ്ധാന്തം ദൈവസ്നേഹത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പണ്ടേ വിമർശിച്ചിരുന്നു. അവനെ അനുസരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്‌ സ്നേഹമുള്ള ഒരു ദൈവം എങ്ങനെ എന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കുമായി പീഡിപ്പിക്കും?

എന്നിരുന്നാലും, വീണ്ടെടുപ്പിനുള്ള ഒരു മങ്ങിയ അവസരം പോലും നൽകാതെ ഒരു വ്യക്തിയെ ദൈവം നിത്യമായി നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിശ്വാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിലെ വിരോധാഭാസം സാക്ഷികൾ പരാജയപ്പെടുന്നു. മുസ്‌ലിം, ഹിന്ദു സംസ്കാരങ്ങളിലെ 13 വയസുള്ള ബാല വധുവിന് എപ്പോഴെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാൻ എന്ത് അവസരമുണ്ട്? ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഏതൊരു മുസ്ലീമിനോ ഹിന്ദുവിനോ ക്രിസ്തീയ പ്രത്യാശ ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ എന്ത് അവസരമുണ്ട്? എനിക്ക് ഇനിയും നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുമായി മുന്നോട്ട് പോകാം.

എന്നിരുന്നാലും, തെറ്റായ കുടുംബത്തിലോ തെറ്റായ സംസ്കാരത്തിലോ ജനിച്ചതിന്റെ ദൗർഭാഗ്യം കാരണം, പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയില്ലാതെ ഇവരെ ദൈവം കൊല്ലുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ സാക്ഷികൾ സംതൃപ്തരാണ്.

എല്ലാ സാക്ഷികളും ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നത് സംഘടനയുടെ നേതൃത്വത്തിന് നിർണായകമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, അവർ എന്തിനുവേണ്ടി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നു? സാക്ഷികളല്ലാത്തവരും അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കാൻ പോകുന്നുവെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ആ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?

എന്നിരുന്നാലും, അത് സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിക്കുന്ന സുവിശേഷമാണ്.

മുതൽ വീക്ഷാഗോപുരം 1, 1989 പേജ് 19:

 “പരമോന്നത സംഘാടകന്റെ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള ഒരു ഐക്യ സംഘടന എന്ന നിലയിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കും, അഭിഷിക്ത അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കും“ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിനും ”മാത്രമേ സാത്താൻ പിശാചിന്റെ ആധിപത്യമുള്ള ഈ നാശോന്മുഖമായ വ്യവസ്ഥയുടെ ആസന്നമായ അന്ത്യത്തെ അതിജീവിക്കാൻ വേദപുസ്തക പ്രത്യാശയുണ്ട്.”

മുതൽ വീക്ഷാഗോപുരം ഓഗസ്റ്റ് 15, 2014, പേജ് 21:

“ഫലത്തിൽ,“ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ”യിലൂടെ സഭയെ നയിക്കുമ്പോൾ യേശു യഹോവയുടെ ശബ്ദം നമ്മോട് അറിയിക്കുന്നു. [“ഭരണസമിതി” വായിക്കുക] (മത്താ. 24:45) ഈ മാർഗനിർദേശവും മാർഗനിർദേശവും നാം ഗൗരവമായി കാണേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം നമ്മുടെ നിത്യജീവൻ നമ്മുടെ അനുസരണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ” (ബ്രാക്കറ്റുകൾ ചേർത്തു.)

നമുക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു മിനിറ്റ് ചിന്തിക്കാം. മത്തായി 24:14 സാക്ഷികൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന വിധം നിറവേറ്റുന്നതിന്, ജനവാസമുള്ള ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജനതകളോടും സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സാക്ഷികൾ അത് ചെയ്യുന്നില്ല. അടുത്ത് പോലും ഇല്ല. യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നത് ഏകദേശം ഒരു ബില്യൺ മനുഷ്യരെ ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷി പോലും പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാം നിമിഷത്തേക്ക് മാറ്റിവെക്കാം. അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഓർഗനൈസേഷൻ ഈ ഗ്രഹത്തിലെ ഓരോ പുരുഷനിലേക്കും സ്ത്രീയിലേക്കും കുട്ടികളിലേക്കും എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുമെന്ന് കരുതുക. അത് കാര്യങ്ങൾ മാറ്റുമോ?

ഇല്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെ. യേശുവും അപ്പൊസ്തലന്മാരും പ്രസംഗിച്ച യഥാർത്ഥ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ ആ വ്യാഖ്യാനം പ്രവർത്തിക്കൂ. അല്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ അസാധുവായതിനേക്കാൾ മോശമായിരിക്കും.

ഇക്കാര്യത്തിൽ ഗലാത്യർക്കുള്ള പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക.

“ക്രിസ്തുവിന്റെ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയോടെ നിങ്ങളെ വിളിച്ചവനിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള സുവാർത്തയിലേക്ക് നിങ്ങൾ ഇത്രവേഗം മാറുന്നതിൽ ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരു നല്ല വാർത്തയുണ്ടെന്നല്ല; എന്നാൽ നിങ്ങളെ കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം വളച്ചൊടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചിലരുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രഖ്യാപിച്ച സുവാർത്തയ്‌ക്കപ്പുറം ഞങ്ങളോ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാലാഖയോ നിങ്ങളെ ഒരു നല്ല വാർത്തയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണെങ്കിൽപ്പോലും, അവൻ ശപിക്കപ്പെടട്ടെ. ഞങ്ങൾ നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ വീണ്ടും പറയുന്നു, നിങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചതിനപ്പുറം ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ സന്തോഷവാർത്തയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ശപിക്കപ്പെടട്ടെ. ”(ഗലാത്യർ 1: 6-9)

തീർച്ചയായും, സാക്ഷികൾ തങ്ങൾ മാത്രമാണ് ശരിയായ, ശരിയായ, യഥാർത്ഥ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതെന്ന് ഉറപ്പാണ്. അടുത്തിടെയുള്ള വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് ഇത് പരിഗണിക്കുക:

“അപ്പോൾ ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നത്? പൂർണ്ണ വിശ്വാസത്തോടെ നമുക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും: “യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ!” നമുക്ക് ഇത്രയധികം ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം ഞങ്ങൾ ശരിയായ സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം. ”(W16 മെയ് പേജ് 12 par. 17)

“1914 മുതൽ യേശു രാജാവായി ഭരിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസംഗിക്കുന്നത് അവർ മാത്രമാണ്.” (W16 മെയ് പേജ് 11 par. 12)

ഹോൾഡ് ഓൺ ചെയ്യുക! 1914 നെക്കുറിച്ച് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തെറ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. (തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ഈ നിഗമനം വ്യക്തമാക്കുന്ന വീഡിയോകളിലേക്ക് ഞാൻ ഇവിടെ ഒരു ലിങ്ക് ഇടാം.) അതിനാൽ, അവർ സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണെങ്കിൽ, അവർ തെറ്റായ ഒരു സന്തോഷവാർത്തയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നത്.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ തെറ്റുണ്ടോ? ഇല്ല.

അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം. അവരുടെ മുഴുവൻ ശ്രദ്ധയും അർമ്മഗെദ്ദോനിലാണ്. ആ സമയത്ത് യേശു വന്ന് എല്ലാ മനുഷ്യരേയും വിധിക്കുമെന്നും യഹോവയുടെ സാക്ഷിയല്ലാത്ത എല്ലാവരെയും നിത്യനാശത്തിന് ശിക്ഷിക്കുമെന്നും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇത് എന്താണ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്?

അർമ്മഗെദ്ദോൻ എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. ഒരു പ്രാവശ്യം! എന്നിട്ടും അത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് തങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അറിയാമെന്ന് അവർ കരുതുന്നു.

വിശ്വസനീയമായ ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ വാക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. (പ്രിറ്റെറിസ്റ്റുകൾ എന്നോട് ഇതിനോട് വിയോജിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത വീഡിയോയ്‌ക്കായി ആ ചർച്ച വിടാം.) നിങ്ങൾ പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകം വായിച്ചാൽ, അർമ്മഗെദ്ദോനെക്കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശവും നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജനവാസമുള്ള എല്ലാ ഭൂമിയിലും അക്കാലത്ത് എല്ലാ ജനതകളിലും പ്രസംഗിച്ച സന്ദേശം രക്ഷയുടെ ഒന്നായിരുന്നു എന്നത് സത്യമാണ്. എന്നാൽ ഇത് ആഗോള വ്യാപകമായ ഒരു ദുരന്തത്തിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയായിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അർമ്മഗെദ്ദോൻ എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ കാണുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും നിത്യമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അതിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. നമുക്ക് ബൈബിൾ വായിച്ച് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് നോക്കാം.

“. . .അവ വാസ്തവത്തിൽ, പിശാചുക്കളാൽ പ്രചോദിതരായ പ്രകടനങ്ങളാണ്, അവർ അടയാളങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്തായ ദിവസത്തെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് അവരെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടാൻ അവർ ജനവാസമുള്ള ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു… .അവർ അവരെ ശേഖരിച്ചു ഹീബ്രു അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വിളിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ഒരുമിച്ച്. ”(വീണ്ടും 16: 14, 16)

ഓരോ പുരുഷനും സ്ത്രീയും കുട്ടിയും അല്ല യുദ്ധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്, മറിച്ച് ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരോ ഭരണാധികാരികളോ ആണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും. ഇത് ദാനിയേലിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ കാണുന്ന പ്രവചനവുമായി യോജിക്കുന്നു.

“ആ രാജാക്കന്മാരുടെ കാലത്ത് സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവം ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു രാജ്യം സ്ഥാപിക്കും. ഈ രാജ്യം മറ്റാർക്കും കൈമാറുകയില്ല. ഇത് ഈ രാജ്യങ്ങളെല്ലാം തകർക്കുകയും അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും, അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യും, ”(ഡാ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുംസ്)

ജയിക്കുന്ന ഏതൊരു ശക്തിയെയും പോലെ, യേശുവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് രാഷ്ട്രീയമോ മതപരമോ സ്ഥാപനപരമോ ആകട്ടെ, അവന്റെ ഭരണത്തിനെതിരായ എതിർപ്പിനെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. തീർച്ചയായും, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ പോരാടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അർഹമായത് ലഭിക്കും. ഭൂമിയിലെ ഓരോ പുരുഷനും സ്ത്രീയും കുട്ടിയും നിത്യമായി കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒന്നുമില്ല എന്നതാണ് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, കൊല്ലപ്പെട്ടവർ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രത്യാശ വ്യക്തമായി നിഷേധിക്കുന്നില്ല. അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റോ ഇല്ലയോ എന്ന് നമുക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. യേശു നേരിട്ടും സൊദോമിലെയും ഗൊമോറയിലെയും ദുഷ്ടന്മാരോടും പ്രസംഗിച്ചവർ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ മടങ്ങിവരുമെന്നതിന്‌ തെളിവുകളുണ്ട്. അതിനാൽ ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു, പക്ഷേ ഇക്കാര്യത്തിൽ വ്യക്തമായ ഒരു പ്രസ്താവനയും നടത്തരുത്. അത് വിധി പ്രസ്താവിക്കുന്നതും തെറ്റായിരിക്കും.

ശരി, അതിനാൽ രാജ്യത്തിന്റെ 1914 സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചും അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും സാക്ഷികൾ തെറ്റാണ്. സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതിലെ രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ മാത്രമാണ് തെറ്റാണോ? സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഇല്ല. വളരെ മോശമായ ചിലത് പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

യോഹന്നാൻ 1:12 നമ്മോട് പറയുന്നു, യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവർക്കും “ദൈവമക്കളാകാനുള്ള അധികാരം” ലഭിക്കുന്നു. റോമർ 8:14, 15 നമ്മോട് പറയുന്നു, “ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവരെല്ലാം തീർച്ചയായും ദൈവമക്കളാണ്”, “ദത്തെടുക്കൽ ആത്മാവ് ലഭിച്ചു”. ഈ ദത്തെടുക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ ദൈവത്തിന്റെ അവകാശികളാക്കുന്നു, അവർക്ക് പിതാവിൽ നിന്ന് നിത്യജീവൻ അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു. 1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 2: 4-6 നമ്മോടു പറയുന്നു, ദൈവവും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള മദ്ധ്യസ്ഥനാണ്‌ യേശു, “എല്ലാവർക്കും മറുവില”. ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഒരിടത്തും ദൈവസുഹൃത്തുക്കൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മക്കൾ എന്ന് മാത്രം. പുതിയ ഉടമ്പടി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി ദൈവം ഒരു കരാറോ ഉടമ്പടിയോ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഈ ഉടമ്പടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് വാസ്തവത്തിൽ എവിടെയും പറഞ്ഞിട്ടില്ല, വാസ്തവത്തിൽ അവർ ദൈവവുമായി ഉടമ്പടി ചെയ്തിട്ടില്ല.

യേശു പ്രസംഗിച്ചു അവന്റെ അനുയായികളെ എടുത്തു ഭൂമിയിലെ സകല യെരൂശലേമിൽ നാശത്തെ മുൻപുള്ള പ്രസംഗിച്ച ആ നല്ല വാർത്ത ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ച എല്ലാ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ സ്വീകരിച്ചു കുട്ടികളും പങ്ക് സാധ്യമാണെന്നും ആയിരുന്നു. അവർ പ്രസംഗിച്ച ദ്വിതീയ പ്രത്യാശയില്ല. ഇതര രക്ഷയല്ല.

ആളുകളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുമെങ്കിലും മക്കളല്ലെന്നും നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടും പാപാവസ്ഥയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്നും പറയുന്ന മറ്റൊരു നല്ല വാർത്തയുടെ ഒരു സൂചന പോലും ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും കാണുന്നില്ല. പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത, യേശുക്രിസ്തുവിനെ അവരുടെ മധ്യസ്ഥനാക്കില്ല, അവരുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന് ഉടനെ നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ച് ഒരിടത്തും പരാമർശമില്ല. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന മാംസത്തെയും രക്തത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാതിരിക്കാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് എവിടെയും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.

ഇത് കേട്ടാൽ, നിങ്ങളുടെ ആദ്യ പ്രതികരണം, “എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നുണ്ടോ?” അല്ലെങ്കിൽ “ഭ ly മിക പ്രത്യാശയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നുണ്ടോ?” എന്ന് ചോദിക്കുക എന്നതാണ്.

ഇല്ല, ഞാൻ അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നും പറയുന്നില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത്, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിക്കുന്ന സുവാർത്തയുടെ മുഴുവൻ അടിസ്ഥാനവും നിലത്തുനിന്ന് തെറ്റാണ് എന്നതാണ്. അതെ, രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പ Paul ലോസ് സംസാരിച്ചു. അനീതിക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവകാശമാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ നീതിമാന്മാരുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളില്ല.

ഇത് വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ വിഷയമാണ്, ഭാവിയിലെ വീഡിയോകളുടെ ഒരു ശ്രേണിയിൽ ഇത് വളരെ വിശദമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ പലർക്കും തോന്നിയേക്കാവുന്ന ആശങ്ക നിശബ്ദമാക്കുന്നതിന്, നമുക്ക് ഇത് വളരെ ഹ്രസ്വമായി നോക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ലഘുചിത്ര സ്കെച്ച്.

സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിച്ച നിങ്ങൾക്ക് കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ചരിത്രത്തിലുണ്ട്. നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത ആഘാതം അവർ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്നും, കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് കഴിയുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന രോഗം, അല്ലെങ്കിൽ രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തൽ, അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ രൂപങ്ങളുടെ അടിമത്തം എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ആളുകളിൽ ആർക്കും ദൈവത്തെ അറിയാനുള്ള ന്യായവും ന്യായവുമായ അവസരം എങ്ങനെ ലഭിക്കും? ദൈവകുടുംബവുമായി വീണ്ടും അനുരഞ്ജനം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് അവർക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിക്കാം? കളിസ്ഥലം, അങ്ങനെ പറയാൻ, നിരപ്പാക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാവർക്കും ന്യായമായ അവസരം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ദൈവമക്കളിൽ പ്രവേശിക്കുക. ഒരു ചെറിയ സംഘം, യേശുവിനെപ്പോലെ പരീക്ഷിക്കുകയും പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് ഭൂമിയെ ഭരിക്കാനും നീതി ഉറപ്പാക്കാനും മാത്രമല്ല, പുരോഹിതന്മാരായി പ്രവർത്തിക്കാനും അധികാരവും അധികാരവും നൽകി, അങ്ങനെ ആവശ്യമുള്ളവരെ ശുശ്രൂഷിക്കാനും എല്ലാവരേയും ഒരു ബന്ധത്തിലേക്ക് തിരികെ സഹായിക്കാനും ദൈവത്തോടൊപ്പം.

അർമഗെദ്ദോനിൽ നടന്ന എല്ലാ തീപിടുത്ത മരണത്തിൽ നിന്നും ഓരോ സ്ത്രീ സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും രക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല സന്തോഷവാർത്ത. ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട കുട്ടിയാകാനുള്ള ഓഫർ സ്വീകരിക്കുന്നവരും ആ ശേഷിയിൽ സേവിക്കാൻ തയ്യാറുള്ളവരുമായി എത്തിച്ചേരുന്നതാണ് നല്ല വാർത്ത. അവരുടെ എണ്ണം പൂർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞാൽ, മനുഷ്യഭരണത്തിന്റെ അന്ത്യം വരുത്താൻ യേശുവിനു കഴിയും.

പ്രസംഗവേല പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ യേശുവിന് അന്ത്യം വരുത്താനാകൂ എന്ന് സാക്ഷികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ മത്തായി 24: 14 ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർത്തീകരിച്ചു. അതിന് ഇന്ന് നിവൃത്തിയില്ല. ദൈവമക്കളായ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ എണ്ണം പൂർണ്ണമാകുമ്പോൾ യേശു അന്ത്യം വരുത്തും.

ദൂതൻ യോഹന്നാന് ഇക്കാര്യം വെളിപ്പെടുത്തി:

“അവൻ അഞ്ചാമത്തെ മുദ്ര തുറന്നപ്പോൾ, ദൈവവചനം നിമിത്തവും അവർ നൽകിയ സാക്ഷ്യം നിമിത്തവും അറുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മാക്കളെ യാഗപീഠത്തിൻ കീഴിൽ ഞാൻ കണ്ടു. അവർ ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “പരിശുദ്ധനും സത്യവനുമായ കർത്താവേ, ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ മേൽ ഞങ്ങളുടെ രക്തത്തെ വിധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത്?” എന്നിട്ട് ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു വെള്ള അങ്കി നൽകി. സഹ അടിമകളുടെയും സഹോദരന്മാരുടെയും എണ്ണം നിറയുന്നതുവരെ കുറച്ചുനേരം വിശ്രമിക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ”(Re 6: 9-11)

മനുഷ്യഭരണത്തിന്റെ അന്ത്യം വരുന്നത് യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ മുഴുവൻ സംഖ്യയും നിറയുമ്പോൾ മാത്രമാണ്.

ഞാൻ അത് പുനരാരംഭിക്കട്ടെ. യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ മുഴുവൻ സംഖ്യയും നിറയുമ്പോഴാണ് മനുഷ്യഭരണത്തിന്റെ അന്ത്യം വരുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്തമക്കൾക്കെല്ലാം മുദ്രവെക്കുമ്പോഴാണ് അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരുന്നത്.

അതിനാൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിച്ച സുവാർത്ത പ്രസംഗിച്ചതിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ യഥാർത്ഥ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നാം ഇപ്പോൾ എത്തിച്ചേരുന്നു. കഴിഞ്ഞ 80 വർഷമായി, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ അന്ത്യം പിന്നോട്ട് നീക്കാൻ അറിയാതെ കോടിക്കണക്കിന് മണിക്കൂർ ചെലവഴിച്ചു. അവർ വീടുതോറും പോയി ശിഷ്യന്മാരെ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ദൈവമക്കളായി രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവരോട് പറയുന്നു. സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തടയാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു.

അവർ യേശുവിന്റെ കാലത്തെ നേതാക്കളെപ്പോലെയാണ്.

കപടവിശ്വാസികളേ, ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും നിങ്ങൾക്കു അയ്യോ കഷ്ടം! നിങ്ങൾ മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അടച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ അകത്തു കടക്കരുതു; യാത്ര ചെയ്യുന്നവരെ അകത്തു കടപ്പാൻ അനുവദിക്കരുതു. ”(മത്താ 23: 13)

സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിക്കുന്ന സുവാർത്ത യഥാർത്ഥത്തിൽ നല്ല വിരുദ്ധ വാർത്തയാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ പ്രസംഗിച്ച സന്ദേശത്തെ തികച്ചും എതിർക്കുന്നു. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ മുഴുവൻ സംഖ്യയും കൈവരിക്കുമ്പോഴാണ് അന്ത്യം വരുന്നത് എങ്കിൽ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ ദൈവമക്കളായി വിളിക്കുന്നില്ല എന്ന വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ആ ശ്രമത്തെ നിരാശപ്പെടുത്താനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.

പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇനി ഈ കൃതിയെ നയിക്കില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു സമയത്താണ് ജെ എഫ് റഥർഫോർഡ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്, എന്നാൽ മാലാഖമാർ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. സ്ത്രീകളുടെ സന്തതി അധികാരത്തിൽ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത “മാലാഖ” ഏതാണ്?

ഗലാത്യർക്കോട് പ Paul ലോസ് ഇത്ര ശക്തമായി സംസാരിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. അത് വീണ്ടും വായിക്കാം, പക്ഷേ പുതിയ ലിവിംഗ് പരിഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇത്തവണ:

“ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹനിർഭരമായ കരുണയിലൂടെ നിങ്ങളെ തന്നിലേക്ക് വിളിച്ച ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ഇത്രയും പെട്ടെന്ന് പിന്തിരിയുന്നതിൽ ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി. നിങ്ങൾ സുവാർത്തയാണെന്ന് നടിക്കുന്ന മറ്റൊരു വഴിയാണ് പിന്തുടരുന്നത്, പക്ഷേ അത് സുവാർത്തയല്ല. ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മന ib പൂർവ്വം വളച്ചൊടിക്കുന്നവർ നിങ്ങളെ വഞ്ചിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടു പ്രസംഗിച്ചതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്ന ഞങ്ങളോ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാലാഖയോ ഉൾപ്പെടെ ആരുടെയും മേൽ ദൈവത്തിന്റെ ശാപം വീഴട്ടെ. ഞങ്ങൾ മുമ്പ് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: നിങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്തതല്ലാതെ മറ്റാരെങ്കിലും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തി ശപിക്കപ്പെടട്ടെ. ”(ഗലാത്യർ 1: 6-9)

മത്തായി 24:14 ന് ആധുനിക നിവൃത്തിയില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അത് പൂർത്തീകരിച്ചു. ആധുനിക കാലത്ത് ഇത് പ്രയോഗിക്കുന്നത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അറിയാതെ ദൈവത്തിന്റെ താല്പര്യങ്ങൾക്കും വാഗ്ദത്ത സന്തതിക്കും എതിരായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കാരണമായി.

പൗലോസിന്റെ മുന്നറിയിപ്പും അപലപവും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെന്നപോലെ ഇപ്പോൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

ഈ മുന്നറിയിപ്പ് അവരെ വ്യക്തിപരമായി എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ കൂട്ടായ്മയിലുള്ള എന്റെ മുൻ സഹോദരീസഹോദരന്മാർ പ്രാർഥനാപൂർവ്വം പരിഗണന നൽകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

24 വാക്യം മുതൽ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത വീഡിയോയിൽ മാത്യു 15 നെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച തുടരും.

കണ്ടതിനും നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്കും നന്ദി.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.

    ഞങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുക

    വിവർത്തനം

    എഴുത്തുകാർ

    വിഷയങ്ങള്

    മാസത്തിലെ ലേഖനങ്ങൾ

    Categories

    56
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x