യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ: ദൈവത്തിൽ നിന്നോ സാത്താനിൽ നിന്നോ?

ബൈബിൾ തങ്ങളുടെ ഭരണഘടനയാണെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു; അവരുടെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ബൈബിളിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്. എനിക്കത് അറിയാം, കാരണം ഞാൻ ആ വിശ്വാസത്തിൽ വളർന്നു എന്റെ മുതിർന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ 40 വർഷങ്ങളിലുടനീളം അതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. സാക്ഷി പഠിപ്പിക്കലിന്റെ അടിസ്ഥാനം ബൈബിളല്ല, മറിച്ച് ഭരണസമിതി തിരുവെഴുത്തുകൾക്ക് നൽകിയ വ്യാഖ്യാനമാണ് എന്നതാണ് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതും മിക്ക സാക്ഷികളും ആഗ്രഹിക്കാത്തതും. അതുകൊണ്ടാണ് ശരാശരി മനുഷ്യന് ക്രൂരവും ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ സ്വഭാവവുമായി പൂർണ്ണമായും പടിപടിയായി തോന്നുന്നതുമായ ആചാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനിടയിൽ അവർ ദൈവഹിതം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവർ വ്യക്തമായി അവകാശപ്പെടുന്നത്.

ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന ഇരയായ ക teen മാരക്കാരിയായ മകളെ മാതാപിതാക്കൾ ഒഴിവാക്കുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് imagine ഹിക്കാമോ, കാരണം അനുതപിക്കാത്ത ദുരുപയോഗക്കാരിയോട് ബഹുമാനത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും പെരുമാറണമെന്ന് പ്രാദേശിക മൂപ്പന്മാർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതൊരു സാങ്കൽപ്പിക സാഹചര്യമല്ല. ഇത് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ചു… ആവർത്തിച്ചു.

ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരിൽ നിന്ന് അത്തരം പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് യേശു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.

(യോഹന്നാൻ 16: 1-4) 16 “നിങ്ങൾ ഇടറിപ്പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു ഞാൻ ഇതു നിങ്ങളോടു സംസാരിച്ചിരിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാർ നിങ്ങളെ സിനഗോഗിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കും. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങളെ കൊല്ലുന്ന എല്ലാവരും അവൻ ദൈവത്തിനു ഒരു വിശുദ്ധ സേവനം ചെയ്തുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന സമയം വരുന്നു. അവർ പിതാവിനെയോ എന്നെയോ അറിയാത്തതിനാൽ അവർ ഇതു ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളോടു സംസാരിച്ചു, അവർക്കുള്ള സമയം വരുമ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞ കാര്യം നിങ്ങൾ ഓർക്കും. ”

അനുതപിക്കാത്ത പാപികളെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ബൈബിൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് അവരെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ടോ? പാപിയല്ലാത്ത, എന്നാൽ സഭ വിട്ടുപോകാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരാളുടെ കാര്യമോ? പിന്തുണ അവരെ ഒഴിവാക്കുന്നുണ്ടോ? നേതാക്കളുടെ വേഷത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ചില പുരുഷന്മാരുടെ വ്യാഖ്യാനത്തോട് വിയോജിക്കുന്ന ഒരാളുടെ കാര്യമോ? ഇത് അവരെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ടോ? 

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തിരുവെഴുത്തധിഷ്ഠിതനാണോ? അതിന് ദൈവത്തിന്റെ അംഗീകാരമുണ്ടോ?

നിങ്ങൾക്ക് ഇത് പരിചിതമല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ലഘുചിത്ര സ്കെച്ച് തരാം.

അപവാദവും വഞ്ചനയും പോലുള്ള ചില പാപങ്ങൾ ചെറിയ പാപങ്ങളാണെന്നും പരിക്കേറ്റ കക്ഷിയുടെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ മത്തായി 18: 15-17 അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണമെന്നും സാക്ഷികൾ കരുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് പാപങ്ങൾ വലിയതോ കടുത്തതോ ആയ പാപങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും മൂപ്പരുടെ ശരീരത്തിന് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്ന് ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റി കൈകാര്യം ചെയ്യണം. പരസംഗം, മദ്യപാനം അല്ലെങ്കിൽ സിഗരറ്റ് വലിക്കുക തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളാണ് കടുത്ത പാപങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ. ഒരു സാക്ഷി ഈ “ഗുരുതരമായ” പാപങ്ങളിലൊന്ന് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഒരു സാക്ഷിക്ക് അറിവുണ്ടെങ്കിൽ, അയാൾ പാപിയെ അറിയിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം അയാൾ കുറ്റക്കാരനാകുന്നു. അവൻ ഒരു പാപത്തിന്റെ ഏക സാക്ഷിയാണെങ്കിലും, അവൻ അത് മൂപ്പന്മാരെ അറിയിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ പാപം മറച്ചുവെച്ചതിന് അച്ചടക്കനടപടി നേരിടേണ്ടിവരും. ഇപ്പോൾ, ബലാത്സംഗം അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് പോലുള്ള കുറ്റകൃത്യത്തിന് അയാൾ സാക്ഷിയാണെങ്കിൽ, ഇത് മതേതര അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടതില്ല.

മൂപ്പരുടെ മൃതദേഹം ഒരു പാപത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവർ അവരുടെ നമ്പറിൽ മൂന്നെണ്ണം ഒരു ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റി രൂപീകരിക്കും. കിംഗ്ഡം ഹാളിൽ നടക്കുന്ന യോഗത്തിലേക്ക് ആ കമ്മിറ്റി പ്രതികളെ ക്ഷണിക്കും. പ്രതികളെ മാത്രമേ യോഗത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കൂ. സാക്ഷികൾക്ക് പ്രവേശനം നൽകില്ലെന്ന് അനുഭവം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന് സാക്ഷികളെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും. എന്തായാലും, പ്രതികളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് രഹസ്യസ്വഭാവം ആരോപിച്ച് യോഗം സഭയിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല, കാരണം അത്തരം രഹസ്യസ്വഭാവത്തിനുള്ള അവകാശം പ്രതിക്ക് ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. സുഹൃത്തുക്കളെയും കുടുംബത്തെയും ധാർമ്മിക പിന്തുണയായി കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു നിരീക്ഷകനും നടപടികൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ അനുവാദമില്ല, അല്ലെങ്കിൽ റെക്കോർഡിംഗുകളോ മീറ്റിംഗിന്റെ ഏതെങ്കിലും പൊതു രേഖകളോ സൂക്ഷിക്കരുത്. 

പ്രതി യഥാർത്ഥത്തിൽ കടുത്ത പാപം ചെയ്തുവെന്ന് വിധിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ മാനസാന്തരത്തിന്റെ എന്തെങ്കിലും അടയാളങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് മൂപ്പന്മാർ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. മതിയായ അനുതാപം പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ പാപിയെ പുറത്താക്കുകയും തുടർന്ന് അപ്പീൽ സമർപ്പിക്കാൻ ഏഴു ദിവസം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഒരു അപ്പീലിന്റെ കാര്യത്തിൽ, പുറത്താക്കപ്പെട്ടയാൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു പാപവും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് തെളിയിക്കേണ്ടതുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ വാദം കേൾക്കുന്ന സമയത്ത് യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരത്തെ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിക്ക് മുന്നിൽ പ്രകടമാക്കി. ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയുടെ വിധി അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി ശരിവയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുറത്താക്കലിനെക്കുറിച്ച് സഭയെ അറിയിക്കുകയും വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതിനർത്ഥം വ്യക്തിക്ക് ഒരു ഹലോ പറയാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. 

പുന in സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും ഒഴിവാക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയയ്ക്ക് പുറത്താക്കപ്പെട്ടയാൾക്ക് പതിവായി മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു വർഷമോ അതിൽ കൂടുതലോ അപമാനം സഹിക്കേണ്ടിവരും, അതിലൂടെ എല്ലാവരുടെയും പരസ്യമായ ഒഴിവാക്കലിനെ അദ്ദേഹം പരസ്യമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഒരു അപ്പീൽ ഫയൽ ചെയ്താൽ, അത് പുറത്താക്കപ്പെടാത്ത അവസ്ഥയിൽ ചെലവഴിക്കുന്ന സമയം വർദ്ധിപ്പിക്കും, കാരണം അപ്പീൽ ചെയ്യുന്നത് യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരത്തിന്റെ അഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരാളെ പുന in സ്ഥാപിക്കാൻ യഥാർത്ഥ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിക്ക് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂ.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞാൻ ഇവിടെ വിശദീകരിച്ച ഈ പ്രക്രിയ നീതിയും തിരുവെഴുത്തും ആണ്.

അതെ. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം തെറ്റാണ്. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമാണ്. ഇതൊരു ദുഷിച്ച പ്രക്രിയയാണ്, എന്തുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് അത്തരം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അത് പറയാൻ കഴിയുകയെന്ന് ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം.

JW ജുഡീഷ്യൽ ഹിയറിംഗുകളുടെ രഹസ്യ സ്വഭാവമായ ബൈബിൾ നിയമത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ ലംഘനത്തിലൂടെ നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. രഹസ്യ മൂപ്പരുടെ കൈപ്പുസ്തകം, ഷെപ്പേർഡ് ദി ഫ്ലോക്ക് ഓഫ് ഗോഡ് എന്ന വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ജുഡീഷ്യൽ ഹിയറിംഗുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം. ബോൾഡ്‌ഫേസ് അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണ കോഡ് കാരണം ks ബുക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഹാൻഡ്‌ബുക്കിൽ നിന്ന് ശരിയാണ്.

3. ആരോപണവിധേയമായ തെറ്റ് സംബന്ധിച്ച് പ്രസക്തമായ സാക്ഷ്യമുള്ള സാക്ഷികളെ മാത്രം കേൾക്കുക. പ്രതിയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ അനുവദിക്കാൻ പാടില്ല. സാക്ഷികൾ മറ്റ് സാക്ഷികളുടെ വിശദാംശങ്ങളും സാക്ഷ്യങ്ങളും കേൾക്കരുത്. ധാർമ്മിക പിന്തുണയ്ക്കായി നിരീക്ഷകർ ഹാജരാകരുത്. റെക്കോർഡിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ അനുവദിക്കരുത്. (ks പേജ് 90, ഇനം 3)

ഇത് തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതിനുള്ള എന്റെ അടിസ്ഥാനമെന്താണ്? ഈ നയത്തിന് ദൈവഹിതവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. ജന്മദിനാഘോഷത്തെ അപലപിക്കാൻ സാക്ഷികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന യുക്തിയുടെ ഒരു വരിയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് ജന്മദിനാഘോഷങ്ങൾ യഹോവയെ ആരാധിക്കാത്തവർ മാത്രമാണ് നടത്തിയതെന്നും ഓരോരുത്തരിലും കൊല്ലപ്പെട്ടതായും അവർ വ്യക്തമാക്കുന്നു, പിന്നെ ദൈവം ജന്മദിനാഘോഷങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു. അത്തരം ന്യായവാദം ദുർബലമാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരുന്നു, പക്ഷേ അവ സാധുതയുള്ളതാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, പൊതുപരിശോധനയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ഒരേയൊരു രഹസ്യവും അർദ്ധരാത്രിയിലെ മീറ്റിംഗും ഒരു മനുഷ്യനെ വിഭജിച്ച ഒരു വസ്തുത അവർ എങ്ങനെ അവഗണിക്കും? നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമവിരുദ്ധമായ വിചാരണയായിരുന്നു ധാർമ്മിക പിന്തുണ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരുടെ സമിതി.

അത് ഇരട്ടത്താപ്പിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ലേ?

കൂടുതൽ ഉണ്ട്. പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പ്രവേശനം നിഷേധിക്കുന്ന രഹസ്യ മീറ്റിംഗുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ തെറ്റാണെന്നതിന് യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ തെളിവ് ലഭിക്കാൻ, ഒരാൾ ഇസ്രായേൽ ജനതയിലേക്ക് പോകണം. വധശിക്ഷ ഉൾപ്പെടുന്ന ജുഡീഷ്യൽ കേസുകൾ എവിടെയാണ് കേട്ടത്? ഏതൊരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിക്കും നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും, വൃദ്ധന്മാർ നഗരകവാടങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നതും പൂർണ്ണമായി കാണുന്നതും കടന്നുപോകുന്ന ആരെയും കേൾക്കുന്നതും. 

രഹസ്യമായി വിധിക്കപ്പെടുകയും അപലപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് ജീവിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ; നിങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാനും നടപടികൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനും ആരെയും അനുവദിച്ചിട്ടില്ല; ന്യായാധിപന്മാർ നിയമത്തിന് അതീതരായിരുന്നിടത്ത്? യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് കത്തോലിക്കാസഭയുടെ സ്പാനിഷ് അന്വേഷണസമയത്ത് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ രീതികളുണ്ട്.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ എത്രത്തോളം ദുഷ്ടമാണെന്ന് നിങ്ങളെ കാണിക്കാൻ, ഞാൻ നിങ്ങളെ അപ്പീൽ പ്രക്രിയയിലേക്ക് റഫർ ചെയ്യുന്നു. അനുതപിക്കാത്ത പാപിയായി ആരെയെങ്കിലും വിധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തീരുമാനത്തിൽ അപ്പീൽ നൽകാൻ അവരെ അനുവദിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നയം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് നീതിയുടെ രൂപം നൽകുന്നതിനാണ്, ഒപ്പം പുറത്താക്കലിനുള്ള തീരുമാനം ഉറപ്പാക്കുന്നു. വിശദീകരിക്കാൻ, ഈ വിഷയത്തിൽ മൂപ്പരുടെ കൈപ്പുസ്തകത്തിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് നോക്കാം. (വീണ്ടും, ബോൾഡ്‌ഫേസ് ks ബുക്കിന് പുറത്താണ്.)

“അപ്പീൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ലക്ഷ്യവും സമീപനവും” എന്ന ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിൽ ഖണ്ഡിക 4 വായിക്കുന്നു:

4. അപ്പീൽ കമ്മിറ്റിയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട മൂപ്പന്മാർ എളിമയോടെ കേസിനെ സമീപിക്കുകയും പ്രതികളേക്കാൾ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയെ വിഭജിക്കുകയാണെന്ന ധാരണ നൽകുന്നത് ഒഴിവാക്കുകയും വേണം. അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി സമഗ്രമായിരിക്കുമെങ്കിലും, അപ്പീൽ പ്രക്രിയ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയിൽ വിശ്വാസക്കുറവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ ഓർക്കണം. മറിച്ച്, കുറ്റവാളിയോട് പൂർണ്ണവും നീതിയുക്തവുമായ ഒരു കേൾവി ഉറപ്പ് നൽകുന്നത് ദയയാണ്. ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിക്ക് പ്രതികളെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ഉൾക്കാഴ്ചയും പരിചയവുമുണ്ടെന്ന് അപ്പീൽ കമ്മിറ്റിയിലെ മുതിർന്നവർ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

“അവർ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയെ വിഭജിക്കുന്നുവെന്ന ധാരണ നൽകുന്നത് ഒഴിവാക്കുക” !? “അപ്പീൽ പ്രക്രിയ ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയിലുള്ള വിശ്വാസക്കുറവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല”! അത് “അക്രമിയോടുള്ള ദയ” മാത്രമാണ്! “ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിക്ക് കൂടുതൽ ഉൾക്കാഴ്ചയും പരിചയവുമുണ്ടാകാം”!

നിഷ്പക്ഷമായ ഒരു ജുഡീഷ്യൽ ഹിയറിംഗിന് അവയിലേതെങ്കിലും അടിത്തറയിടുന്നത് എങ്ങനെ? പുറത്താക്കലിനുള്ള ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയുടെ യഥാർത്ഥ തീരുമാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് അനുകൂലമായാണ് ഈ പ്രക്രിയയെ ഭാരം വഹിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തം.

ഖണ്ഡിക 6-ൽ തുടരുന്നു:

6. അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി ആദ്യം കേസിലെ രേഖാമൂലമുള്ള കാര്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയുമായി സംസാരിക്കുകയും വേണം. അതിനുശേഷം അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി പ്രതികളോട് സംസാരിക്കണം. ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റി അദ്ദേഹത്തെ അനുതപിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വിധിച്ചതിനാൽ, അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയില്ല, മറിച്ച് മുറിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രാർത്ഥിക്കും.

.ന്നിപ്പറയാൻ ഞാൻ ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു. വൈരുദ്ധ്യം ശ്രദ്ധിക്കുക: “അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി പ്രതികളോട് സംസാരിക്കണം.” എന്നിട്ടും, അവൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ അനുതപിക്കാത്ത പാപിയായി വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ അവനെ “പ്രതി” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ അവനെ കുറ്റാരോപിതനായി മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ. ഇതിനകം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരാളായിട്ടാണ് അവർ അവനെ കണക്കാക്കുന്നത്.

ഒൻപതാം ഖണ്ഡികയിൽ നിന്ന് നാം വായിക്കാൻ പോകുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഇതെല്ലാം നിസ്സാരമാണ്.

9. വസ്തുതകൾ ശേഖരിച്ച ശേഷം, അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി സ്വകാര്യമായി മന ib പൂർവ്വം നടത്തണം. രണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ അവർ പരിഗണിക്കണം:

• പ്രതി പുറത്താക്കൽ കുറ്റമാണ് ചെയ്തതെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
• ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയുമായുള്ള വാദം കേൾക്കുമ്പോൾ താൻ ചെയ്ത തെറ്റിന്റെ ഗുരുത്വാകർഷണത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രതി മാനസാന്തരത്തെ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

(ബോൾഡ്‌ഫേസും ഇറ്റാലിക്സും മൂപ്പരുടെ മാനുവലിൽ നിന്ന് പുറത്താണ്.) ഈ പ്രക്രിയയുടെ കാപട്യം രണ്ടാമത്തെ ആവശ്യകതയ്‌ക്കൊപ്പമാണ്. യഥാർത്ഥ ഹിയറിംഗ് സമയത്ത് അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി ഹാജരായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ ആ വ്യക്തി ആ സമയത്ത് മാനസാന്തരപ്പെട്ടോ എന്ന് അവർക്ക് എങ്ങനെ തീരുമാനിക്കാം?

യഥാർത്ഥ ഹിയറിംഗിൽ നിരീക്ഷകരെയൊന്നും അനുവദിച്ചില്ലെന്നും റെക്കോർഡിംഗുകളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ലെന്നും ഓർക്കുക. പുറത്താക്കപ്പെട്ടയാൾക്ക് തന്റെ സാക്ഷ്യം ബാക്കപ്പ് ചെയ്യുന്നതിന് തെളിവില്ല. ഒന്നിനെതിരെ മൂന്ന്. പാപിയാകാൻ ഇതിനകം തീരുമാനിച്ച ഒരാൾക്കെതിരെ മൂന്ന് മൂപ്പന്മാരെ നിയമിച്ചു. രണ്ട് സാക്ഷികളുടെ നിയമമനുസരിച്ച്, ബൈബിൾ പറയുന്നു: “രണ്ടോ മൂന്നോ സാക്ഷികളുടെ തെളിവുകളല്ലാതെ ഒരു വൃദ്ധനെതിരായ ആരോപണം സ്വീകരിക്കരുത്.” (1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 5:19) അപ്പീൽ കമ്മിറ്റി ബൈബിൾ നിയമം പാലിക്കണമെങ്കിൽ, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവന്റെ വചനം എത്ര വിശ്വാസയോഗ്യമാണെങ്കിലും അവർക്ക് ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ ഒരു സാക്ഷിയല്ല, മൂന്നു മൂപ്പന്മാർക്കും എതിരാണ്. അവന്റെ സാക്ഷ്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് സാക്ഷികളില്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം ഓർഗനൈസേഷന്റെ നിയമങ്ങൾ നിരീക്ഷകരെയും റെക്കോർഡിംഗുകളെയും വിലക്കുന്നു. പുറത്താക്കലിനുള്ള തീരുമാനം അസാധുവാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനാണ് ഈ പ്രക്രിയ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

അപ്പീൽ പ്രോസസ്സ് ഒരു തട്ടിപ്പാണ്; ഒരു ദുഷ്പ്രവൃത്തി.

കാര്യങ്ങൾ ശരിയായി ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ചില നല്ല മൂപ്പന്മാരുണ്ട്, എന്നാൽ ആത്മാവിന്റെ മുന്നേറ്റത്തെ നിരാശപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു പ്രക്രിയയുടെ പരിമിതികളാൽ അവർ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റിയുടെ വിധി അസാധുവാക്കിയ ഒരു അപ്പീൽ കമ്മിറ്റിയിൽ എന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു അപൂർവ കേസ് എനിക്കറിയാം. റാങ്കുകൾ തകർത്തതിന് അവരെ പിന്നീട് സർക്യൂട്ട് മേൽനോട്ടക്കാരൻ ചവച്ചു. 

ഞാൻ 2015 ൽ പൂർണ്ണമായും സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി, പക്ഷേ പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പാണ് എന്റെ പുറപ്പാട് ആരംഭിച്ചത്, ഞാൻ കാണുന്ന അനീതികളോട് പതുക്കെ കൂടുതൽ നിരാശനായി. ഞാൻ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ പോയിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ ശൈശവകാലത്തെ ഉപദേശത്തിന്റെ ശക്തി എനിക്ക് ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയാത്തവിധം ശക്തമായിരുന്നു. ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അവകാശപ്പെട്ട് ഈ നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള പൗലോസിന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു.

“അത്തരം മനുഷ്യർ വ്യാജ അപ്പൊസ്തലന്മാരും വഞ്ചകന്മാരുമാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരായി വേഷംമാറിയിരിക്കുന്നു. അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം സാത്താൻ തന്നെ ഒരു പ്രകാശദൂതനായി വേഷംമാറി നിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവന്റെ ശുശ്രൂഷകരും നീതിയുടെ ശുശ്രൂഷകരായി വേഷംമാറി നിൽക്കുന്നത് അസാധാരണമല്ല. എന്നാൽ അവരുടെ അവസാനം അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ചായിരിക്കും. ” (2 കൊരിന്ത്യർ 11: 13-15)

ജെ‌ഡബ്ല്യു ജുഡീഷ്യൽ‌ സിസ്റ്റത്തിലെ എല്ലാ തെറ്റുകളും എനിക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കാൻ‌ കഴിയും, പക്ഷേ അത് എന്തായിരിക്കണമെന്ന് കാണിക്കുന്നതിലൂടെ അത് കൂടുതൽ‌ പൂർ‌ത്തിയാക്കാൻ‌ കഴിയും. സഭയിലെ പാപത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ക്രിസ്‌ത്യാനികളെ യഥാർഥത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശു മുന്നോട്ടുവച്ച നീതിനിഷ്‌ഠമായ മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ വ്യതിചലനങ്ങളെയും വേർതിരിച്ചറിയാനും കൈകാര്യം ചെയ്യാനും നമുക്ക് സജ്ജരാകും. 

എബ്രായരുടെ എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞതുപോലെ:

“പാൽ തുടർന്നും കഴിക്കുന്ന ഏവനും നീതിയുടെ വചനം അറിയുന്നില്ല; അവൻ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയാണ്. എന്നാൽ കട്ടിയുള്ള ഭക്ഷണം പക്വതയുള്ള ആളുകളുടേതാണ്, ശരിയും തെറ്റും വേർതിരിച്ചറിയാൻ വിവേചനാധികാരം പരിശീലിപ്പിച്ചവർക്ക്. ” (എബ്രായർ 5:13, 14)

ഓർ‌ഗനൈസേഷനിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ക്ക് പാലിൽ‌ ഭക്ഷണം നൽകി, മാത്രമല്ല മുഴുവൻ‌ പാൽ‌ പോലും അല്ല, പക്ഷേ 1% ബ്രാൻ‌ഡിന് വെള്ളം നൽകി. ഇനി ഞങ്ങൾ കട്ടിയുള്ള ഭക്ഷണത്തെ വിരുന്നു കഴിക്കും.

മത്തായി 18: 15-17 മുതൽ ആരംഭിക്കാം. ഞാൻ പുതിയ ലോക വിവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വായിക്കാൻ പോകുന്നു, കാരണം ഞങ്ങൾ ജെഡബ്ല്യു നയങ്ങളെ വിഭജിക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ അവരുടെ സ്വന്തം നിലവാരം ഉപയോഗിച്ച് അത് ചെയ്യണം എന്നത് ന്യായമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ ഈ വാക്കുകളുടെ നല്ലൊരു വിവർത്തനം ഇത് നൽകുന്നു.

“മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ പാപം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ മാത്രം അവന്റെ തെറ്റ് വെളിപ്പെടുത്തുക. അവൻ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ നേടി. അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഒന്നോ രണ്ടോ കൂടി നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക, അങ്ങനെ രണ്ടോ മൂന്നോ സാക്ഷികളുടെ സാക്ഷ്യപ്രകാരം എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സ്ഥാപിക്കപ്പെടാം. അവൻ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ സഭയോട് സംസാരിക്കുക. അവൻ സഭയെപ്പോലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജാതികളുടെ ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിലും നികുതിദായകനെന്ന നിലയിലും അവൻ നിങ്ങളായിരിക്കട്ടെ. (മത്തായി 18: 15-17)

ബൈബിൾഹബ്.കോമിലെ മിക്ക പതിപ്പുകളും “നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ നിങ്ങൾക്കെതിരെ പാപം ചെയ്താൽ” എന്നതുപോലെ “നിങ്ങൾക്ക് എതിരായി” എന്ന വാക്കുകൾ ചേർക്കുന്നു. കോഡെക്സ് സൈനൈറ്റിക്കസ്, വത്തിക്കാനസ് തുടങ്ങിയ ആദ്യകാല കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ അവ ഒഴിവാക്കുന്നതിനാൽ ഈ വാക്കുകൾ ചേർത്തിരിക്കാം. ഈ വാക്യങ്ങൾ വഞ്ചന അല്ലെങ്കിൽ അപവാദം പോലുള്ള വ്യക്തിപരമായ പാപങ്ങളെ മാത്രമേ പരാമർശിക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും ഈ ചെറിയ പാപങ്ങളെ വിളിക്കുന്നുവെന്നും സാക്ഷികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. പ്രധാന പാപങ്ങൾ, പരസംഗം, മദ്യപാനം തുടങ്ങിയ ദൈവത്തിനെതിരായ പാപങ്ങളായി അവർ വർഗ്ഗീകരിക്കുന്നത് അവരുടെ മൂന്ന് അംഗ മൂപ്പൻ കമ്മിറ്റികൾ മാത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. അതിനാൽ, ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റി ക്രമീകരണത്തിന് മത്തായി 18: 15-17 ബാധകമല്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി അവർ വേദഗ്രന്ഥത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ടോ? അവർ പരിശീലിക്കുന്നത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ അവർ യേശുവിന്റെ മറ്റൊരു ഉദ്ധരണി പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടോ? Nooo.

അവർ അത് നമ്മോട് പറയുന്നതിനാലാണ് ഞങ്ങൾ അത് സ്വീകരിക്കേണ്ടത്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരാണ്.

അവർക്ക് ഒന്നും ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ, ചെറുതും വലുതുമായ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവയെ വ്യത്യസ്തമായി കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. ഒന്നാമതായി, ബൈബിൾ പാപങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിവ് കാണിക്കുന്നില്ല, ചിലത് ചെറുതും മറ്റുള്ളവയെ പ്രധാനവുമാക്കുന്നു. അനാനിയാസിനെയും സഫീറയെയും ദൈവം കൊന്നത് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടാകും, ഇന്ന് നമ്മൾ അതിനെ “ഒരു ചെറിയ വെളുത്ത നുണ” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കും. (പ്രവൃ. 5: 1-11) 

രണ്ടാമതായി, നമ്മുടെ ഇടയിൽ പാപത്തെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് യേശു സഭയ്ക്ക് നൽകുന്ന ഏക നിർദ്ദേശം ഇതാണ്. വ്യക്തിപരമോ ചെറുതോ ആയ പാപങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നത്, എന്നാൽ “യഹോവയ്‌ക്കെതിരായ കടുത്ത പാപങ്ങൾ” എന്ന് സംഘടന വിളിക്കുന്നതിനോട് ഇടപെടുമ്പോൾ ഞങ്ങളെ തണുപ്പിക്കുക.

[പ്രദർശനത്തിനായി മാത്രം: “തീർച്ചയായും, വിശ്വസ്‌തത യഹോവയ്‌ക്കെതിരെയും ക്രിസ്‌തീയ സഭയ്‌ക്കെതിരെയും ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ മറയ്‌ക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു.” (w93 10/15 പേജ് 22 പാര. 18)]

ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾ വളരെക്കാലം യഹോവയുടെ സാക്ഷിയാണെങ്കിൽ, പരസംഗം, വ്യഭിചാരം തുടങ്ങിയ പാപങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ നാം ചെയ്യേണ്ടത് മത്തായി 18: 15-17 അനുഗമിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരു പീനൽ കോഡിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് കാര്യങ്ങൾ കാണാൻ നിങ്ങളെ പരിശീലിപ്പിച്ചതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെ തോന്നിയേക്കാം. നിങ്ങൾ കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സമയം ചെയ്യണം. അതിനാൽ, ഏതൊരു പാപവും പാപത്തിന്റെ ഗുരുത്വാകർഷണത്തിന് അനുസരിച്ച് ഒരു ശിക്ഷയോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണം. അതായത്, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ലോകം എന്തുചെയ്യുന്നു, അല്ലേ?

ഈ സമയത്ത്, പാപവും കുറ്റകൃത്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം നാം കാണേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ നേതൃത്വത്തിന് വലിയ തോതിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. 

റോമർ 13: 1-5 ൽ, കുറ്റവാളികളെ നേരിടാൻ ലോക ഗവൺമെന്റുകൾ ദൈവം നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അത്തരം അധികാരികളുമായി സഹകരിച്ച് നാം നല്ല പൗരന്മാരാകണമെന്നും പ Paul ലോസ് പറയുന്നു. അതിനാൽ, സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് അറിവ് ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ബന്ധപ്പെട്ട അധികാരികൾക്ക് അറിയിക്കേണ്ട ഒരു ധാർമ്മിക ബാധ്യതയുണ്ട്, അതിലൂടെ അവർക്ക് അവരുടെ നിയമാനുസൃതമായ ചുമതല നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ വസ്തുതയ്ക്ക് ശേഷം പങ്കാളികളായിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് സ്വതന്ത്രരാകാനും കഴിയും. . അടിസ്ഥാനപരമായി, കൊലപാതകം, ബലാത്സംഗം തുടങ്ങിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ജനങ്ങൾക്ക് വലിയ അപകടമാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഞങ്ങൾ സഭയെ വൃത്തിയും നിന്ദയും പാലിക്കുന്നു.

തന്മൂലം, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി കൊലപാതകം, ബലാത്സംഗം, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയാണെങ്കിൽ, റോമർ 13 നിങ്ങളെ അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാനുള്ള ബാധ്യതയിലാക്കുന്നു. ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ആ കൽപന അനുസരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രമേ സംഘടനയ്ക്ക് സാമ്പത്തിക നഷ്ടം, മോശം മാധ്യമങ്ങൾ, അഴിമതി എന്നിവ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കുക J ദുരന്തം, തകർന്ന ജീവിതങ്ങൾ, ഇരകളും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളും അനുഭവിച്ച ആത്മഹത്യകൾ എന്നിവപോലും പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. അത്തരം പാപങ്ങളെ “ഉന്നത അധികാരികളിൽ” നിന്ന് മറച്ചുവെക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ പോലും അറിയപ്പെടുന്നതും സംശയിക്കപ്പെടുന്നതുമായ 20,000-ത്തിലധികം പെഡോഫിലുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ഭരണസംഘം the ഓർഗനൈസേഷന് വലിയ സാമ്പത്തിക ചിലവിൽ the അധികാരികൾക്ക് കൈമാറാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു.

ഇസ്രായേലിനെപ്പോലെ സഭ ഒരു പരമാധികാര രാഷ്ട്രമല്ല. ഇതിന് നിയമസഭയോ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയോ പീനൽ കോഡോ ഇല്ല. അതിനുള്ളത് മത്തായി 18: 15-17 മാത്രമാണ്, അതിന് ആവശ്യമുള്ളത് മാത്രമാണ്, കാരണം കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കല്ല, പാപങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനാണ് ഇത് ചുമത്തിയിരിക്കുന്നത്.

അത് ഇപ്പോൾ നോക്കാം.

ഒരു സഹ ക്രിസ്ത്യാനി വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള മറ്റൊരു മുതിർന്നയാളുമായി സമ്മതത്തോടെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു എന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് തെളിവുണ്ടെന്ന് കരുതുക. ക്രിസ്തുവിനായി അവരെ വീണ്ടെടുക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ആദ്യ പടി. അവർ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും മാറുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ നേടി.

“ഒരു മിനിറ്റ് കാത്തിരിക്കൂ,” നിങ്ങൾ പറയുന്നു. "അത്രയേയുള്ളൂ! ഇല്ല ഇല്ല ഇല്ല. അത് അത്ര ലളിതമായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. പരിണതഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകണം. ”

എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, ശിക്ഷയില്ലെങ്കിൽ വ്യക്തി അത് വീണ്ടും ചെയ്തേക്കാം? അതാണ് ല ly കിക ചിന്ത. അതെ, അവർ ഇത് വീണ്ടും നന്നായി ചെയ്‌തേക്കാം, പക്ഷേ അത് നിങ്ങൾക്കും ദൈവത്തിനും ഇടയിലാണ്. ആത്മാവിനെ പ്രവർത്തിക്കാൻ നാം അനുവദിക്കണം, മുന്നോട്ട് ഓടരുത്.

ഇപ്പോൾ, ആ വ്യക്തി നിങ്ങളുടെ ഉപദേശത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ടാം ഘട്ടത്തിലേക്ക് നീങ്ങാനും ഒന്നോ രണ്ടോ പേരെ കൂടി കൊണ്ടുപോകാനും കഴിയും. രഹസ്യാത്മകത ഇപ്പോഴും നിലനിർത്തുന്നു. സഭയിലെ പ്രായമായവരെ അറിയിക്കാൻ തിരുവെഴുത്തു നിബന്ധനകളൊന്നുമില്ല. 

നിങ്ങൾ വിയോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ജെ‌ഡബ്ല്യു ഉപദേശത്തെ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ബാധിക്കുന്നുണ്ടാകാം. അത് എത്ര സൂക്ഷ്മമാണെന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം. മുമ്പ് ഉദ്ധരിച്ച വീക്ഷാഗോപുരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും നോക്കുമ്പോൾ, അവർ എങ്ങനെയാണ് ദൈവവചനം ബുദ്ധിപൂർവ്വം അട്ടിമറിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക.

“സ്നേഹം“ എല്ലാം വഹിക്കുന്നു ”എന്നും പ Paul ലോസ് പറയുന്നു. കിംഗ്ഡം ഇന്റർലീനിയർ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, സ്നേഹം എല്ലാറ്റിനെയും മൂടുന്നു എന്നതാണ് ചിന്ത. ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ അത് ഒരു സഹോദരന്റെ “തെറ്റ്” നൽകുന്നില്ല. (സങ്കീർത്തനം 50:20; സദൃശവാക്യങ്ങൾ 10:12; 17: 9) അതെ, ഇവിടെയുള്ള ചിന്ത 1 പത്രോസ് 4: 8-ൽ സമാനമാണ്: “സ്നേഹം അനേകം പാപങ്ങളെ മൂടുന്നു.” യഹോവയ്‌ക്കെതിരെയും ക്രിസ്‌തീയ സഭയ്‌ക്കെതിരെയും കടുത്ത പാപങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കുന്നതിൽ നിന്ന്‌ വിശ്വസ്‌തത തടയും. ” (w93 10/15 പേജ് 22 പാര. 18 സ്നേഹം (അഗാപെ) - എന്താണ് അല്ലാത്തത്, എന്താണ് ഇത്)

സ്നേഹം “എല്ലാം വഹിക്കുന്നു” എന്നും സ്നേഹം “എല്ലാം മൂടുന്നു” എന്നും ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ ഒരു സഹോദരന്റെ “ഒരു തെറ്റും അത് നൽകുന്നില്ല” എന്നും അവർ ഇന്റർലീനിയറിൽ നിന്ന് കാണിക്കുന്നു. ” “ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ളതുപോലെ…. ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ളതുപോലെ.” ഉം… അടുത്ത വാക്യത്തിൽ തന്നെ, ഒരു സഹോദരന്റെ തെറ്റ് സഭയിലെ മൂപ്പന്മാർക്ക് നൽകണമെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളോട് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ളത് ചെയ്യുന്നു.

മൂപ്പരുടെ അധികാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ ഒരാളുടെ സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ അറിയിക്കുന്നത് അവർ ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയെ എങ്ങനെ ആകർഷിക്കുന്നുവെന്നത് കൗതുകകരമാണ്, എന്നാൽ ഒരു കുട്ടി ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവർ ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ അവർ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല കുറ്റകൃത്യം അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ.

പാപത്തെ മറയ്ക്കണമെന്ന് ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. അതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വ്യക്തമായിരിക്കാം. ഞാൻ പറയുന്നത്, അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ യേശു നമുക്ക് ഒരു മാർഗ്ഗം നൽകി, ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം മാത്രമാണ്, ആ രീതിയിൽ മൂപ്പരോട് പറയുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ അവർക്ക് ഒരു രഹസ്യ സമിതി രൂപീകരിക്കാനും രഹസ്യ വാദം കേൾക്കാനും കഴിയും.

യേശു പറയുന്നതെന്തെന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരനോ സഹോദരിയോ നിങ്ങളിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ പേർക്ക് ചെവികൊടുക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പാപത്തിൽ തുടരുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സഭയെ അറിയിക്കുക എന്നതാണ്. മൂപ്പന്മാരല്ല. സഭ. അതായത്, സഭ മുഴുവനും, വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവർ, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ സ്നാനമേറ്റവർ, ആണും പെണ്ണും, പാപിയോടൊപ്പം ഇരുന്നു, അവനോ അവളോ അവരുടെ വഴികൾ മാറ്റാൻ കൂട്ടായി ശ്രമിക്കുന്നു. അത് എങ്ങനെയുണ്ട്? ഇന്ന് നമ്മളെ മിക്കവരും തിരിച്ചറിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, ഇന്ന് അതിനെ “ഒരു ഇടപെടൽ” എന്ന് വിളിക്കും. 

പാപം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള യേശുവിന്റെ രീതി യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതി സ്ഥാപിച്ചതിനേക്കാൾ എത്രയോ നല്ലതാണെന്ന് ചിന്തിക്കുക. ആദ്യം, എല്ലാവരും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, അനീതിപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങളും വ്യക്തിപരമായ പക്ഷപാതിത്വവും ഫലത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. മൂന്ന് പുരുഷന്മാർക്ക് അവരുടെ അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, എന്നാൽ മുഴുവൻ സഭയും തെളിവുകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, അത്തരം അധികാര ദുർവിനിയോഗങ്ങൾ സംഭവിക്കാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കുറവാണ്. 

യേശുവിന്റെ രീതി പിന്തുടരുന്നതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രയോജനം, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ചില മൂപ്പന്മാരിലൂടെയല്ല, സഭയിലുടനീളം ആത്മാവിനെ ഒഴുകാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു എന്നതാണ്, അതിനാൽ ഫലം വ്യക്തിപരമായ മുൻവിധിയല്ല, ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടും. 

അവസാനമായി, ഫലം പുറത്താക്കൽ ആണെങ്കിൽ, എല്ലാവരും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് പാപത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാലാണ്, അല്ലാതെ ഒരു ത്രിമൂർത്തി മനുഷ്യർ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞതിനാലല്ല.

പക്ഷേ, അത് ഇപ്പോഴും പുറത്താക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത നൽകുന്നു. അത് ഒഴിവാക്കുന്നില്ലേ? അത് ക്രൂരമല്ലേ? നമുക്ക് ഒരു നിഗമനത്തിലേക്കും പോകരുത്. ഈ വിഷയത്തിൽ ബൈബിളിന് മറ്റെന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം. ഈ ശ്രേണിയിലെ അടുത്ത വീഡിയോയ്‌ക്കായി ഞങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കും.

നന്ദി.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.