ആദാമിന്റെ ചരിത്രം (ഉല്പത്തി 2:5 - ഉല്പത്തി 5:2): പാപത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ
ഉല്പത്തി 3:14-15 - സർപ്പത്തിന്റെ ശാപം
“യഹോവയായ ദൈവം സർപ്പത്തോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നീ ഈ കാര്യം ചെയ്തതുകൊണ്ട് എല്ലാ വളർത്തുമൃഗങ്ങളിൽനിന്നും കാട്ടുമൃഗങ്ങളിൽനിന്നും നീ ശപിക്കപ്പെട്ടവനാകുന്നു. നിന്റെ വയറ്റിൽ നീ പോകും; നിന്റെ ആയുഷ്കാലമൊക്കെയും പൊടി തിന്നും. 15 ഞാൻ നിനക്കും സ്ത്രീക്കും നിന്റെ സന്തതിക്കും അവളുടെ സന്തതിക്കും തമ്മിൽ ശത്രുത്വം ഉണ്ടാക്കും. അവൻ നിങ്ങളുടെ തല തകർക്കും, നിങ്ങൾ അവന്റെ കുതികാൽ തകർക്കും".
വാക്യം 15-ന്റെ രസകരമായ കാര്യം, ബൈബിളിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ ഉടനീളം പിതാക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ സന്തതി ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. അതിനാൽ, സ്ത്രീയെ പരാമർശിക്കുന്ന "അവളുടെ സന്തതി" എന്ന പ്രയോഗം, യേശുവിന് (സന്തതിക്ക്) ഒരു ഭൗമിക മാതാവുണ്ടാകുമെങ്കിലും ഭൗമിക പിതാവല്ല എന്ന വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.
സർപ്പം [സാത്താൻ] സന്തതിയെ [യേശു] കുതികാൽ ചതയ്ക്കുന്നത് യേശുവിനെ സ്തംഭത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അത് ഒരു ചതവിന്റെ പ്രകോപനം പോലെ 3 ദിവസത്തിന് ശേഷം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാൽ ഇത് ഒരു താൽക്കാലിക വേദന മാത്രമാണ്. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം വേദന മങ്ങാനുള്ള കുതികാൽ. സന്തതി [യേശു] സർപ്പത്തെ [സാത്താന്റെ] തലയിൽ ചതച്ചതിന്റെ പരാമർശം, പിശാചായ സാത്താന്റെ അന്തിമ ഉന്മൂലനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഉല്പത്തി 12-ൽ അബ്രാം [അബ്രഹാം] വരെ ഒരു "സന്തതി"യെക്കുറിച്ച് ഇനി ഒരു പരാമർശവും ഉണ്ടാകില്ല.
ഉല്പത്തി 3:16-19 - ആദാമിനും ഹവ്വായ്ക്കും ഉടനടിയുള്ള അനന്തരഫലങ്ങൾ
" 16 സ്ത്രീയോട് അവൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിന്റെ ഗർഭകാലത്തെ വേദന വർദ്ധിപ്പിക്കും; പ്രസവവേദനയിൽ നിങ്ങൾ കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കും, നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ആയിരിക്കും, അവൻ നിങ്ങളെ ഭരിക്കും.
17 അവൻ ആദാമിനോടു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയുടെ ശബ്ദം ശ്രദ്ധിക്കുകയും വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, 'നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കരുത്' എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൽപിച്ചു. നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടിലെ നില ശപിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ദിവസവും വേദനയോടെ അതിന്റെ ഫലം നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കും. 18 മുള്ളും മുൾച്ചെടിയും നിങ്ങൾക്കായി വളരും, നിങ്ങൾ വയലിലെ സസ്യങ്ങൾ തിന്നണം. 19 നിന്റെ മുഖത്തെ വിയർപ്പിൽ നീ അപ്പം ഭക്ഷിക്കും, നീ നിലത്തു തിരിച്ചെത്തും; നിങ്ങൾ പൊടിയാണ്, നിങ്ങൾ പൊടിയിലേക്ക് മടങ്ങും. ”
ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ, ഈ വാക്യങ്ങൾ ദൈവം ഹവ്വയെയും ആദാമിനെയും ശിക്ഷിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പോലെ അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ അനുസരണക്കേട് നിമിത്തം, ഇപ്പോൾ അവർ അപൂർണരായിത്തീർന്നു, ജീവിതം ഇനി പഴയതുതന്നെ ആയിരിക്കില്ല. വേദനയിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിച്ച ദൈവാനുഗ്രഹം മേലിൽ അവരുടെമേൽ ഉണ്ടാകില്ല. അപൂർണതകൾ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ, പ്രത്യേകിച്ച് ദാമ്പത്യത്തെ ബാധിക്കും. കൂടാതെ, പഴങ്ങൾ നിറഞ്ഞ് ജീവിക്കാൻ അവർക്ക് ഇനി മനോഹരമായ ഒരു പൂന്തോട്ടം നൽകില്ല, പകരം, അവർക്കാവശ്യമായ ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കാൻ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടിവരും.
അവർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പൊടിയിലേക്ക് അവർ മടങ്ങിവരുമെന്നും മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ മരിക്കുമെന്നും ദൈവം സ്ഥിരീകരിച്ചു.
മനുഷ്യനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം
ആദാമിനോടും ഹവ്വായോടും ദൈവം നടത്തിയ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരേയൊരു പരാമർശം നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം തിന്നുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. മരണം എന്താണെന്ന് അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം, ആ കൽപ്പന അർത്ഥശൂന്യമാകുമായിരുന്നു. സംശയമില്ല, മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും സസ്യങ്ങളും മരിക്കുന്നതും വീണ്ടും പൊടിയിലേക്ക് ജീർണിക്കുന്നതും അവർ നിരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. ദൈവം അവരോട് പറഞ്ഞതായി ഉല്പത്തി 1:28 രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.നിങ്ങൾ സന്താനപുഷ്ടിയുള്ളവരായി പെരുകി ഭൂമിയിൽ നിറഞ്ഞു അതിനെ കീഴ്പ്പെടുത്തുവിൻ; സമുദ്രത്തിലെ മത്സ്യങ്ങളെയും ആകാശത്തിലെ പറക്കുന്ന ജീവികളെയും ഭൂമിയിൽ ചലിക്കുന്ന സകല ജീവജാലങ്ങളെയും കീഴ്പെടുത്തുക.” അതിനാൽ, ആ ഒറ്റ, ലളിത, കൽപ്പന അവർ അനുസരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, മരണം കൂടാതെ ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ ജീവിക്കാൻ അവർ ന്യായമായും പ്രതീക്ഷിക്കാമായിരുന്നു.
പാപത്തിൽ, ആദാമും ഹവ്വായും തോട്ടം പോലെയുള്ള ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഉല്പത്തി 3:20-24 - ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കൽ.
“ഇതിനുശേഷം ആദം തന്റെ ഭാര്യയെ ഹവ്വാ എന്ന് വിളിച്ചു, കാരണം അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും അമ്മയാകണം. 21 യഹോവയാം ദൈവം ആദാമിനും അവന്റെ ഭാര്യക്കും തൊലികൊണ്ട് നീളമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി അവരെ ഉടുപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. 22 യഹോവയാം ദൈവം തുടർന്നു പറഞ്ഞു: “ഇതാ മനുഷ്യൻ നന്മതിന്മകളെ അറിയുന്നതിൽ നമ്മിൽ ഒരുവനെപ്പോലെ ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ അവൻ കൈനീട്ടി ജീവവൃക്ഷത്തിൽനിന്നു [പഴം] എടുത്തു തിന്നാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു. അനിശ്ചിതമായി ജീവിക്കുകയും,-" 23 അതോടെ യഹോവയാം ദൈവം അവനെ ഏദെൻ തോട്ടത്തിൽനിന്നു പുറത്താക്കി, അവനെ എടുത്തുകൊണ്ടുപോയ നിലത്തു കൃഷിയിറക്കി. 24 അങ്ങനെ അവൻ മനുഷ്യനെ ഓടിച്ചു എദെന് എന്ന കെരൂബുകളെ ജീവന്റെ വൃക്ഷം "വഴി സംരക്ഷണം എപ്പോഴും സ്വയം തിരിഞ്ഞു എന്ന് വാൾ വാളിൻറെ കിഴക്കു ചെയ്തത്.
ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ഹവ്വാ "ചവ്വ"[ഞാൻ] അതിനർത്ഥം "ജീവൻ, ജീവദാതാവ്", അത് അനുയോജ്യമാണ് "കാരണം അവൾ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും അമ്മയാകണം". ഉല്പത്തി 3:7-ൽ, വിലക്കപ്പെട്ട പഴം കഴിച്ചതിനുശേഷം, ആദാമും ഹവ്വായും തങ്ങൾ നഗ്നരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും അത്തിയിലകൾ കൊണ്ട് അരക്കെട്ടുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിവരണം നമ്മോട് പറയുന്നു. അനുസരണക്കേട് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൻ അവരെ പരിപാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഇവിടെ ദൈവം കാണിച്ചു, കാരണം അവൻ അവർക്ക് ചത്ത മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ശരിയായ നീളമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ (ഒരുപക്ഷേ തുകൽ) നൽകി. പൂന്തോട്ടത്തിന് പുറത്തുള്ള കാലാവസ്ഥ അത്ര സുഖകരമായിരിക്കില്ല എന്നതിനാൽ, ഈ വസ്ത്രങ്ങൾ അവർക്ക് ചൂട് നിലനിർത്താനും സഹായിക്കും. അവർ ഇപ്പോൾ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അവർക്ക് ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതുവഴി അനിശ്ചിതകാല ഭാവിയിൽ ദീർഘകാലം ജീവിക്കാൻ കഴിയും.
ജീവന്റെ വൃക്ഷം
ഉല്പത്തി 3:22-ലെ വാചകം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അവർ ഇതുവരെ ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം എടുത്ത് ഭക്ഷിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ്. ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം അവർ ഇതിനകം ഭക്ഷിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവരെ ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അടുത്ത നടപടി അർത്ഥശൂന്യമാകുമായിരുന്നു. ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയാൻ കാവൽക്കാരനെ കൊണ്ട് ദൈവം അവരെ പൂന്തോട്ടത്തിന് പുറത്ത് നിർത്തിയതിന്റെ പ്രധാന കാരണം അവരെ പഴങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുക എന്നതായിരുന്നു. "ഇതും ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുകയും അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുക. "കൂടെ" (ഹീബ്രു "ഗാം") എന്ന് പറയുന്നതിൽ ദൈവം ഉദ്ദേശിച്ചത് അവർ ഇതിനകം ഭക്ഷിച്ച നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലത്തിന് പുറമേ ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് അവർ ഭക്ഷിക്കുന്നു എന്നാണ്. കൂടാതെ, ആദാമും ഹവ്വായും മരിക്കാൻ ഏകദേശം ആയിരം വർഷമെടുക്കുമെങ്കിലും, ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം ഭക്ഷിക്കുന്നത് അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് ജീവിക്കാൻ അവരെ പ്രാപ്തരാക്കും എന്നാണ് സൂചന. ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാതെ അവർ മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്, സൂചനയനുസരിച്ച്.
പൂന്തോട്ടത്തിന് പുറത്തുള്ള ഭൂമിക്ക് കൃഷിയും അതിനാൽ കഠിനാധ്വാനവും ആവശ്യമായിരുന്നു, അവർക്ക് ഭക്ഷണം ലഭിക്കാനും ജീവിക്കാനും പ്രാപ്തമാക്കാൻ. അവർക്ക് പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ, പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ കിഴക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് കെരൂബുകളെങ്കിലും അവിടെ നിലയുറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അവർ വീണ്ടും പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയാൻ ഒരു വാളിന്റെ കത്തിജ്വലിക്കുന്നതായും വിവരണം നമ്മോട് പറയുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
ജീവവൃക്ഷത്തെ പരാമർശിക്കുന്ന മറ്റു തിരുവെഴുത്തുകൾ (ഉല്പത്തി 1-3 ന് പുറത്ത്)
- സദൃശവാക്യങ്ങൾ 3:18 - ജ്ഞാനത്തെയും വിവേകത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു "അതിനെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നവർക്ക് അത് ജീവവൃക്ഷമാണ്, അതിനെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നവരെ ഭാഗ്യവാന്മാർ എന്ന് വിളിക്കും.
- സദൃശവാക്യങ്ങൾ 11:30 – "നീതിമാന്റെ ഫലം ജീവവൃക്ഷം, ആത്മാക്കളെ നേടുന്നവൻ ജ്ഞാനി".
- സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13:12 – "പ്രതീക്ഷ മാറ്റിവെച്ചത് ഹൃദയത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യം വരുമ്പോൾ ജീവന്റെ വൃക്ഷമാണ്."
- സദൃശവാക്യങ്ങൾ 15:4 – "നാവിന്റെ ശാന്തത ജീവന്റെ വൃക്ഷമാണ്, എന്നാൽ അതിൽ വികലമായത് ആത്മാവിന്റെ തകർച്ചയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു."
- വെളിപാട് 2:7 - എഫെസൊസിലെ സഭയ്ക്ക് "ആത്മാവ് സഭകളോട് പറയുന്നത് ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ: ജയിക്കുന്നവന് ദൈവത്തിന്റെ പറുദീസയിലുള്ള ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം ഞാൻ ഭക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കും.
ചെറൂബുകൾ
ആദാമിനും ഹവ്വായ്ക്കും അവരുടെ സന്തതികൾക്കും വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയാൻ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ച ഈ കെരൂബുകൾ ആരായിരുന്നു? ഒരു കെരൂബിനെക്കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത പരാമർശം പുറപ്പാട് 25:17-ൽ രണ്ട് കെരൂബുകളെ കൊത്തിയെടുത്ത് ഉടമ്പടിയുടെ പെട്ടകത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ട് ചിറകുകളുള്ളവയാണ് അവ ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പിന്നീട്, സോളമൻ രാജാവ് യെരൂശലേമിൽ ദേവാലയം നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ, വീടിന്റെ അകത്തെ മുറിയിൽ 10 മുഴം ഉയരമുള്ള എണ്ണമരംകൊണ്ടുള്ള രണ്ട് കെരൂബുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. (1 രാജാക്കന്മാർ 6:23-35). ഹീബ്രു ബൈബിളിലെ മറ്റൊരു പുസ്തകം കെരൂബുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് ധാരാളമായി ചെയ്യുന്നു, യെഹെസ്കേൽ ആണ്, ഉദാഹരണത്തിന് യെഹെസ്കേൽ 10:1-22. ഇവിടെ അവർക്ക് 4 മുഖങ്ങളും 4 ചിറകുകളും ചിറകുകൾക്ക് താഴെയുള്ള മനുഷ്യ കൈകളുടെ സാദൃശ്യവും ഉള്ളതായി വിവരിക്കുന്നു (v21). 4 മുഖങ്ങൾ ഒരു കെരൂബിന്റെ മുഖം, രണ്ടാമത്തേത്, ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുഖം, മൂന്നാമത്തേത്, ഒരു സിംഹത്തിന്റെ മുഖം, നാലാമത്തേത് കഴുകന്റെ മുഖം എന്നിങ്ങനെയാണ് വിവരിച്ചത്.
ഈ ചെറൂബുകളുടെ ഓർമ്മകൾ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ടോ?
കെരൂബിന്റെ എബ്രായ പദം "കെരൂബ്”, ബഹുവചനം “കെരൂബിം”.[Ii] അക്കാഡിയനിൽ "അനുഗ്രഹിക്കുക" എന്നർഥമുള്ള "കരാബു" എന്നതിന് സമാനമായ ഒരു വാക്ക് ഉണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ "അനുഗ്രഹിക്കുന്നവൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന "കരിബു" എന്നർത്ഥം കെരൂബ്, കെരൂബിം എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്. "കരിബു" എന്നത് സുമേറിയൻ സംരക്ഷക ദേവനായ "ലമാസ്സു" യുടെ പേരാണ്, അസീറിയൻ കാലത്ത് മനുഷ്യൻ, പക്ഷി, കാള അല്ലെങ്കിൽ സിംഹം എന്നിവയുടെ സങ്കരയിനമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതും പക്ഷി ചിറകുകളുള്ളതുമാണ്. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ കരിബു \ ലമാസ്സുവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ പല നഗരങ്ങളിലേക്കും (സുരക്ഷാ സ്ഥലങ്ങൾ) കവാടങ്ങൾ (കവാടങ്ങൾ) ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. അസീറിയൻ, ബാബിലോണിയൻ, പേർഷ്യൻ പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്.
ഈ പുരാതന സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ എടുത്തിട്ടുണ്ട്, അവ ലൂവ്രെ, ബെർലിൻ മ്യൂസിയം, ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം എന്നിവയിൽ കാണാം. ചുവടെയുള്ള ചിത്രം ലൂവ്രെയിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, ആധുനിക ഖോർസാബാദിലെ ദുർ-ഷാരുക്കിനിലെ സർഗോൺ II കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യ തലയുള്ള ചിറകുള്ള കാളകളെ കാണിക്കുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിൽ നിമ്രൂദിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യ തലയുള്ള ചിറകുള്ള സിംഹങ്ങളുണ്ട്.
@പകർപ്പവകാശം 2019 രചയിതാവ്
നിമ്റൂദിലെ ബേസ്-റിലീഫുകൾ, (അസീറിയൻ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിൽ) സമാനമായ മറ്റ് ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട്, അവ ചിറകുകളും ഓരോ കൈയിലും ഒരു തരം ജ്വലിക്കുന്ന വാളുമായി "ഒരു ദൈവത്തെ" കാണിക്കുന്നു.
പിന്നീടുള്ള ചിത്രം കെരൂബുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾ വിവരണം പോലെയാണ്, പക്ഷേ അസ്സീറിയക്കാർക്ക് വ്യക്തമായും ശക്തമായ ജീവികളുടെ ഓർമ്മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് മനുഷ്യരാശിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് സംരക്ഷകരോ സംരക്ഷകരോ ആയിരുന്നു.
ഉല്പത്തി 4: 1-2 എ - ആദ്യത്തെ കുട്ടികൾ ജനിക്കുന്നു
“ഇപ്പോൾ ആദം തന്റെ ഭാര്യ ഹവ്വയുമായി ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അവൾ ഗർഭിണിയായി. കാലക്രമേണ അവൾ കയീനെ പ്രസവിച്ചു: “യഹോവയുടെ സഹായത്താൽ ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യനെ ജനിപ്പിച്ചു.” 2 പിന്നീട് അവൾ വീണ്ടും അവന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെലിന് ജന്മം നൽകി.
"സംഭോഗം" എന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എബ്രായ പദമാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് "യാഡ"[Iii] "അറിയുക" എന്നർത്ഥം, എന്നാൽ ജഡികമായ (ലൈംഗിക) രീതിയിൽ അറിയുക, അതിനെ തുടർന്ന് "et" എന്ന ആക്ഷേപ മാർക്കർ ഇതിൽ കാണാം. ഇന്റർലീനിയർ ബൈബിൾ[Iv].
പേര് കയീൻ, "ഖയിൻ"[V] ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ "ഏറ്റെടുക്കുക", (ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചത് പോലെ മുകളിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തത്)" എന്ന ഹീബ്രു ഭാഷയിലുള്ള ഒരു കളിയാണ് "ഖാന"[vi]. എന്നിരുന്നാലും, "ഹെബെൽ" (ഇംഗ്ലീഷ് - ആബേൽ) എന്ന പേര് ഒരു ശരിയായ പേര് മാത്രമാണ്.
ഉല്പത്തി 4: 2a-7 - കയീനും ഹാബെലും മുതിർന്നവരായി
“ഹാബേൽ ആടുകളെ മേയ്ക്കുന്നവനായിത്തീർന്നു, എന്നാൽ കയീൻ നിലത്തു കൃഷി ചെയ്യുന്നവനായിത്തീർന്നു. 3 കുറച്ചുകാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ കയീൻ നിലത്തെ പഴങ്ങൾ യഹോവയ്ക്ക് വഴിപാടായി കൊണ്ടുവന്നു. 4 എന്നാൽ ഹാബെലിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവനും തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിലെ ചില കടിഞ്ഞൂലുകളെ, അവയുടെ കൊഴുത്ത കഷണങ്ങളെപ്പോലും കൊണ്ടുവന്നു. ഇപ്പോൾ യഹോവ ഹാബെലിനെയും അവന്റെ വഴിപാടിനെയും പ്രീതിയോടെ നോക്കുമ്പോൾ, 5 അവൻ കയീനിലും അവന്റെ വഴിപാടിലും യാതൊരു ദയയും കാണിച്ചില്ല. അപ്പോൾ കയീൻ അത്യന്തം കോപിച്ചു, അവന്റെ മുഖം വാടിത്തുടങ്ങി. 6 അപ്പോൾ യഹോവ കയീനോടു പറഞ്ഞു: “നീ കോപംകൊണ്ടു ജ്വലിക്കുന്നതും നിന്റെ മുഖം വാടിയിരിക്കുന്നതും എന്തു? 7 നിങ്ങൾ നന്മയിലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു ഉന്നതി ഉണ്ടാകില്ലേ? എന്നാൽ നിങ്ങൾ നന്മ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ പ്രവേശനത്തിങ്കൽ പാപം പതുങ്ങുന്നു; നിങ്ങളുടെ ഭാഗത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ മേൽ ആധിപത്യം ലഭിക്കുമോ?"
ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന എബ്രായ പദത്തിന് സമ്മിശ്ര ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാൽ ഹാബെൽ ചെമ്മരിയാടുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ചെമ്മരിയാടുകളുടെയും കോലാടുകളുടെയും ഇടയനായിത്തീർന്നു. ലഭ്യമായ രണ്ട് 'കരിയർ' തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. കയീൻ തന്റെ ആദ്യജാത പദവി ഉപയോഗിച്ച് (അല്ലെങ്കിൽ ആദം അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയത്) തിരഞ്ഞെടുത്തതായി തോന്നുന്ന നിലം കൃഷി ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു മറ്റൊരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.
കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, എബ്രായ വാചകം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കാലക്രമേണ" എന്ന് വായിക്കുന്നു, അവർ ഇരുവരും തങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ബലി ദൈവത്തിന് അർപ്പിക്കാൻ വന്നു., കയീൻ നിലത്ത് നിന്ന് കുറച്ച് ഫലം കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല, അതേസമയം ഹാബെൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്, കന്നിക്കുട്ടികളെ കൊണ്ടുവന്നു. , കന്നിക്കുട്ടികളുടെ മികച്ച കഷണങ്ങൾ. വിവരണം ഒരു കാരണവും നൽകുന്നില്ലെങ്കിലും, ഹാബെലിനെയും അവന്റെ വഴിപാടിനെയും യഹോവ പ്രീതിയോടെ കണ്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമില്ല, കാരണം ഹാബേലിന് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും മികച്ചതായിരുന്നു അത്, മനുഷ്യവർഗം ഇപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്ന സാഹചര്യം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ അവൻ ജീവിതത്തെ വിലമതിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, കയീൻ തന്റെ വഴിപാട് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് ഒരു ശ്രമവും നടത്തുന്നതായി കാണപ്പെട്ടില്ല. നിങ്ങൾ ഒരു രക്ഷിതാവ് ആയിരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ രണ്ട് കുട്ടികൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സമ്മാനം നൽകുകയും ചെയ്താൽ, ആ സമ്മാനം എന്തായിരുന്നാലും, ഒരു വികാരവുമില്ലാതെ അല്ലെങ്കിൽ പെട്ടെന്ന് ഒരുമിച്ചു തള്ളപ്പെട്ടതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരിശ്രമിച്ച ഒരാളെ നിങ്ങൾ അഭിനന്ദിക്കില്ലേ? കെയർ?
കയീൻ പ്രകടമായി അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു. കണക്ക് നമ്മോട് പറയുന്നു "കയീൻ കടുത്ത കോപത്താൽ ചൂടുപിടിച്ചു, അവന്റെ മുഖം താഴാൻ തുടങ്ങി." താൻ എന്തിനാണ് കരുണ കാണിക്കാതെ പെരുമാറിയതെന്ന് കയീനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ യഹോവ സ്നേഹമുള്ളവനായിരുന്നു, അതിനാൽ അവന് അത് ശരിയാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്ത് സംഭവിക്കും? തുടർന്നുള്ള വാക്യങ്ങൾ പിന്നീട് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു.
ഉല്പത്തി 4: 8-16 - ആദ്യത്തെ കൊലപാതകം
“അതിനുശേഷം കയീൻ തന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെലിനോട്: [“നമുക്ക് വയലിലേക്ക് പോകാം.”] അങ്ങനെ അവർ വയലിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ കയീൻ തന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെലിനെ ആക്രമിച്ച് കൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. 9 പിന്നീട് യഹോവ കയീനോടു ചോദിച്ചു: “നിന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെൽ എവിടെ?” അവൻ പറഞ്ഞു: "എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ എന്റെ സഹോദരന്റെ കാവൽക്കാരനാണോ? 10 അപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത്? കേൾക്കൂ! നിന്റെ സഹോദരന്റെ രക്തം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് എന്നോടു നിലവിളിക്കുന്നു. 11 നിന്റെ സഹോദരന്റെ രക്തം നിന്റെ കയ്യിൽ ഏറ്റുവാങ്ങാൻ വായ് തുറന്ന ഭൂമിയിൽനിന്നുള്ള നാടുകടത്തലിൽ നീ ഇപ്പോൾ ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 12 നിങ്ങൾ നിലം കൃഷി ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് അതിന്റെ ശക്തി നിങ്ങൾക്ക് തിരികെ നൽകില്ല. നീ ഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനും പലായനക്കാരനും ആയിത്തീരും." 13 അപ്പോൾ കയീൻ യഹോവയോടു പറഞ്ഞു: “തെറ്റിനുള്ള എന്റെ ശിക്ഷ വഹിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര വലുതാണ്. 14 ഇവിടെ നിങ്ങൾ എന്നെ ഈ ദിവസം ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്ന് ഓടിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് ഞാൻ മറയ്ക്കപ്പെടും; ഞാൻ ഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനും പലായനക്കാരനും ആയിത്തീരണം, എന്നെ കണ്ടെത്തുന്ന ആരെങ്കിലും എന്നെ കൊല്ലുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. 15 അപ്പോൾ യഹോവ അവനോടു പറഞ്ഞു: “അതുകൊണ്ടു കയീനെ കൊല്ലുന്നവൻ ഏഴു പ്രാവശ്യം പ്രതികാരം ചെയ്യേണ്ടിവരും.”
അങ്ങനെ, കയീനെ കണ്ടെത്തുന്ന ആരും അവനെ അടിക്കാതിരിക്കാൻ യഹോവ അവന് ഒരു അടയാളം സ്ഥാപിച്ചു.
16 അതോടെ കയീൻ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽനിന്ന് പോയി, ഏദന് കിഴക്കുള്ള പലായനത്തിന്റെ ദേശത്ത് താമസിച്ചു.”
വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്റർ ലെനിൻഗ്രാഡ് കോഡക്സ് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു "കയീൻ തന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെലുമായി സംസാരിച്ചു, അവർ വയലിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ കയീൻ തന്റെ സഹോദരനായ ഹാബെലിനെതിരെ എഴുന്നേറ്റു അവനെ കൊന്നു.
ഉല്പത്തി 4:15 ബി, 16-ലും അത് വായിക്കുന്നു "കയീനെ കണ്ടെത്തുന്ന ആരും അവനെ കൊല്ലാതിരിക്കാൻ യഹോവ അവനിൽ ഒരു അടയാളം സ്ഥാപിച്ചു (അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാപിച്ചു). "കയീൻ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ടു ഏദന്റെ കിഴക്കുള്ള നോദ് ദേശത്തു പാർത്തു."
കയീൻ തന്റെ സഹോദരന്റെ ജീവൻ അപഹരിച്ചിട്ടും, പകരം അവന്റെ ജീവൻ ആവശ്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ ദൈവം തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ ഒരു ശിക്ഷയിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടില്ല. അവർ താമസിച്ചിരുന്ന ഏദന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം ഇപ്പോഴും താരതമ്യേന എളുപ്പത്തിൽ കൃഷി ചെയ്തിരുന്നതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ആദാമിൽ നിന്നും ഹവ്വായിൽ നിന്നും അവന്റെ ഇളയവനിൽ നിന്നും ഏദൻ തോട്ടത്തിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് കയീനെ നാടുകടത്തേണ്ട സാഹചര്യം അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. സഹോദരങ്ങളും സഹോദരിമാരും.
ഉല്പത്തി 4:17-18 - കയീന്റെ ഭാര്യ
“പിന്നീട് കയീൻ തന്റെ ഭാര്യയുമായി ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അവൾ ഗർഭിണിയായി ഹാനോക്കിനെ പ്രസവിച്ചു. പിന്നെ അവൻ ഒരു നഗരം പണിയുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുകയും ആ നഗരത്തിന് തന്റെ മകൻ ഹാനോക്ക് എന്നു പേരിടുകയും ചെയ്തു. 18 പിന്നീട് ഹാനോക്കിന് ഇറാദ് ജനിച്ചു. ഇറാദ് മെഹൂജായേലിനെ ജനിപ്പിച്ചു, മെഹുജായേൽ മെഥൂശായേലിനെ ജനിപ്പിച്ചു, മെഥൂശായേൽ ലാമെക്കിനെ ജനിപ്പിച്ചു.”
അടിക്കടി ഉയരുന്ന ഒരു ചോദ്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാതെ നമുക്ക് ഈ വാക്യം പാസാക്കാനാവില്ല.
കയീൻ തന്റെ ഭാര്യയെ എവിടെനിന്നു കിട്ടി?
- ഉല്പത്തി 3:20 - "ഹവ്വാ ... ആകേണ്ടതായിരുന്നു ജീവിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും അമ്മ"
- ഉല്പത്തി 1:28 - ദൈവം ആദാമിനോടും ഹവ്വായോടും പറഞ്ഞു "നിങ്ങൾ സന്താനപുഷ്ടിയുള്ളവരായി പെരുകി ഭൂമിയിൽ നിറയുക"
- ഉല്പത്തി 4: 3 - കയീൻ തന്റെ ത്യാഗം "കുറച്ച് കാലാവസാനത്തിൽ" ചെയ്തു
- ഉല്പത്തി 4:14 - ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും മറ്റ് മക്കൾ, ഒരുപക്ഷേ കൊച്ചുമക്കൾ, അല്ലെങ്കിൽ കൊച്ചുമക്കൾ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. കയീൻ അത് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു "ആർക്കും എന്നെ കണ്ടെത്തിയാൽ എന്നെ കൊല്ലും". "എന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാൾ എന്നെ കണ്ടെത്തിയാൽ എന്നെ കൊല്ലും" എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞില്ല.
- ഉല്പത്തി 4:15 - ആദാമും ഹവ്വായും അല്ലാതെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റു ബന്ധുക്കൾ ആ അടയാളം കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവനെ കണ്ടെത്തുന്നവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ യഹോവ കയീനിൽ ഒരു അടയാളം ഇടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
- ഉല്പത്തി 5:4 - "ഇതിനിടയിൽ അവൻ [ആദം] പുത്രൻമാരുടെയും പുത്രിമാരുടെയും പിതാവായി".
ഉപസംഹാരം: അതിനാൽ കയീനിന്റെ ഭാര്യ അവന്റെ സഹോദരിയോ മരുമകളോ ആകാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ബന്ധുക്കളായിരിക്കണം.
ഇത് ദൈവത്തിന്റെ നിയമം ലംഘിക്കുകയായിരുന്നോ? ഇല്ല, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് ഏകദേശം 700 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം മോശയുടെ കാലം വരെ ഒരു സഹോദരനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനെതിരെ ഒരു നിയമവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അപ്പോഴേക്കും ആദാമിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിൽ ഏകദേശം 2,400 വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയതിന് ശേഷം മനുഷ്യൻ പൂർണതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു. ഇന്ന്, അപൂർണത 1 ആളെ പോലും വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ബുദ്ധിയല്ലst കസിൻ, നിയമം അനുവദിക്കുന്നിടത്ത് പോലും, തീർച്ചയായും ഒരു സഹോദരനോ സഹോദരിയോ അല്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം, അത്തരമൊരു യൂണിയനിലെ കുട്ടികൾ ഗുരുതരമായ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വൈകല്യങ്ങളോടെ ജനിക്കാനുള്ള ഉയർന്ന അപകടസാധ്യതയുണ്ട്.
ഉല്പത്തി 4:19-24 - കയീന്റെ സന്തതി
“ലാമെക്ക് തനിക്കുവേണ്ടി രണ്ടു ഭാര്യമാരെ എടുക്കാൻ തുടങ്ങി. ആദ്യത്തേതിന്റെ പേര് അദാ എന്നും രണ്ടാമത്തേത് സില്ല എന്നും ആയിരുന്നു. 20 കാലക്രമത്തിൽ ആദാ ജാബാലിനെ പ്രസവിച്ചു. കൂടാരങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവരുടെയും കന്നുകാലികളുള്ളവരുടെയും സ്ഥാപകനാണെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു. 21 അവന്റെ സഹോദരന്റെ പേര് ജുബൽ എന്നാണ്. കിന്നരവും കുഴലും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരുടെയും സ്ഥാപകനാണെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു. 22 സില്ലയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവളും തൂബൽ-കയീനെ പ്രസവിച്ചു, ചെമ്പിന്റെയും ഇരുമ്പിന്റെയും എല്ലാത്തരം ഉപകരണങ്ങളുടെയും വ്യാജൻ. തൂബൽ-കയീന്റെ സഹോദരി നയമാ ആയിരുന്നു. 23 തത്ഫലമായി, ലാമെക്ക് തന്റെ ഭാര്യമാരായ ആദയ്ക്കും സില്ലയ്ക്കും വേണ്ടി ഈ വാക്കുകൾ രചിച്ചു:
“ലാമെക്കിന്റെ ഭാര്യമാരേ, എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുവിൻ.
എന്റെ വാക്കു കേൾക്കുക:
എന്നെ മുറിവേൽപ്പിച്ചതിന് ഞാൻ കൊന്ന മനുഷ്യനെ,
അതെ, എനിക്കൊരു അടി കൊടുത്തതിന് ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ.
24 ഏഴു പ്രാവശ്യം കയീനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യണമെങ്കിൽ,
പിന്നെ ലാമെക്ക് എഴുപത് ഏഴു പ്രാവശ്യം.”
കയീന്റെ കൊച്ചുമകനായ ലാമെക്ക് ഒരു വിമതനാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയും തനിക്കായി രണ്ട് ഭാര്യമാരെ എടുക്കുകയും ചെയ്തു. അവനും തന്റെ പൂർവ്വികനായ കയീനെപ്പോലെ ഒരു കൊലപാതകിയായി. ലാമേക്കിന്റെ ഒരു പുത്രൻ, ജാബാൽ, കൂടാരങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി കന്നുകാലികളുമായി കറങ്ങിനടക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ആളായി. ജബലിന്റെ സഹോദരൻ ജുബൽ സംഗീതം ഉണ്ടാക്കാൻ കിന്നരവും (ലൈറും) കുഴലും ഉണ്ടാക്കി, അതേസമയം അവരുടെ അർദ്ധസഹോദരൻ തൂബൽ-കയിൻ ചെമ്പിന്റെയും ഇരുമ്പിന്റെയും വ്യാജനായി. വ്യത്യസ്ത കഴിവുകളുടെ പയനിയർമാരുടെയും കണ്ടുപിടുത്തക്കാരുടെയും ഒരു ലിസ്റ്റ് ഞങ്ങൾ ഇതിനെ വിളിക്കാം.
ഉല്പത്തി 4:25-26 - സേത്ത്
"ആദം തന്റെ ഭാര്യയുമായി വീണ്ടും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അവൾ ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, അവന് സേത്ത് എന്ന് പേരിട്ടു, കാരണം അവൾ പറഞ്ഞതുപോലെ: "ദൈവം ഹാബെലിന് പകരം മറ്റൊരു സന്തതിയെ നിയമിച്ചു, കാരണം കയീൻ അവനെ കൊന്നു." 26 സേത്തിനും ഒരു മകൻ ജനിച്ചു, അവൻ അവന് എനോഷ് എന്നു പേരിട്ടു. ആ സമയത്ത് യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നതിന് തുടക്കമിട്ടിരുന്നു.
ആദാമിന്റെ ആദ്യജാതനായ പുത്രനായ കയീന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത ചരിത്രത്തിനു ശേഷം, ആദാമിനും ഹവ്വായിലേക്കും മടങ്ങിവരുന്നു, ഹാബെലിന്റെ മരണശേഷം സേത്ത് ജനിച്ചു. കൂടാതെ, ഈ സമയത്താണ് സേത്തും മകനും ചേർന്ന് യഹോവയുടെ ആരാധനയിലേക്ക് ഒരു തിരിച്ചുവരവ് നടത്തിയത്.
ഉല്പത്തി 5: 1-2 - കോലോഫോൺ, "ടോലെഡോട്ട്", കുടുംബ ചരിത്രം[vii]
നാം മുകളിൽ പരിഗണിച്ച ആദാമിന്റെ ചരിത്രം വിവരിക്കുന്ന ഉല്പത്തി 5: 1-2 എന്ന കോലോഫോൺ ഉല്പത്തിയിലെ ഈ രണ്ടാം ഭാഗം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.
എഴുത്തുകാരൻ അല്ലെങ്കിൽ ഉടമ: “ഇത് ആദാമിന്റെ ചരിത്ര പുസ്തകമാണ്”. ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ഉടമ അല്ലെങ്കിൽ എഴുത്തുകാരൻ ആദം ആയിരുന്നു
വിവരണം: “ആണും പെണ്ണുമായി അവൻ അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിനുശേഷം അവൻ [ദൈവം] അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ദിവസത്തിൽ അവരുടെ പേര് മനുഷ്യൻ എന്നു വിളിക്കുകയും ചെയ്തു ”.
എപ്പോൾ: “ദൈവം ആദാമിനെ സൃഷ്ടിച്ച ദിവസത്തിൽ, അവൻ അവനെ ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചു ”അവർ പാപം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് മനുഷ്യനെ ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ പരിപൂർണ്ണനാക്കി.
[ഞാൻ] https://biblehub.com/hebrew/2332.htm
[Ii] https://biblehub.com/hebrew/3742.htm
[Iii] https://biblehub.com/hebrew/3045.htm
[Iv] https://biblehub.com/interlinear/genesis/4-1.htm
[V] https://biblehub.com/hebrew/7014.htm
[vi] https://biblehub.com/hebrew/7069.htm
[vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing) https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon
പിന്നെ ആദാമിനോട് അവൻ പറഞ്ഞു: “നീ നിന്റെ ഭാര്യയുടെ വാക്ക് കേട്ട്, ഞാൻ നിന്നോട് ഈ കൽപ്പന ചെയ്ത മരത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയതിനാൽ, നീ അതിൽ നിന്ന് തിന്നരുത്, നിന്റെ നിമിത്തം ഭൂമി ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വേദനയോടെ നീ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അതിന്റെ ഫലം തിന്നും. 18 മുള്ളും പറക്കാരയും നിനക്കായി വളരും; വയലിലെ സസ്യങ്ങൾ നീ തിന്നേണം. 19 നിലത്തുനിന്നു നിന്നെ എടുത്തുകളഞ്ഞതുകൊണ്ടു നീ നിലത്തു മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ നിന്റെ മുഖത്തെ വിയർപ്പിൽ അപ്പം തിന്നും. നിങ്ങൾ പൊടിക്കും, നിങ്ങൾ പൊടിക്കുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
JW-കൾക്കുള്ള ഒരു നിർദ്ദേശം:
jw org-ലെ 1984-ലെ NWT റഫറൻസ് ബൈബിളിന്റെ ഓഡിയോ പുതിയ പതിപ്പിനേക്കാൾ മികച്ചതാണ്. അവർ ബൈബിളിനെ സോഫിയയുടെയും കാലേബിന്റെയും നാടകമാക്കി മാറ്റി. നല്ലതല്ല. വ്യത്യസ്ത ശബ്ദങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ തടസ്സം ചിന്തയുടെ രേഖയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, ഗവേണിംഗ് ബോഡി, അവർ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും, 1984-ലെ പതിപ്പിന്റെ വായനയ്ക്ക് തുല്യമല്ല.
1984 ഓഡിയോ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക. നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്കും വേണ്ടി ഇത് കളിക്കുക.
ജാക്ക്
സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശ. അഭിഷിക്തർക്ക് തങ്ങളെ വിളിക്കുകയും അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറയാൻ പുരുഷന്മാരെ ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇല്ല. എല്ലാ ബൈബിൾ വിദ്യാർഥികൾക്കും സ്വർഗീയ പ്രത്യാശ ഉണ്ടെന്ന് റസ്സൽ പറഞ്ഞു. സ്വർഗീയ പ്രത്യാശ അവസാനിക്കുകയാണെന്നും ഭൗമിക പ്രത്യാശയാണ് പ്രാഥമിക പ്രതീക്ഷയെന്നും റഥർഫോർഡ് പറഞ്ഞു. റസ്സലിന്റെ കാലത്ത് മിക്കവരും സ്വർഗീയ പ്രത്യാശ അവകാശപ്പെട്ടു, റഥർഫോർഡിന്റെ കാലത്ത് ഭൗമിക പ്രത്യാശ അതിന്റെ സ്ഥാനത്തോടൊപ്പം സ്വർഗീയ പ്രത്യാശ ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവരോട് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ മിക്കവരും പിന്തുടർന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു ശിഷ്യൻ സ്വർഗീയ പ്രത്യാശയിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടാൽ, ഭരണസമിതി പറയുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാൻ വിസമ്മതിച്ചേക്കാംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
കോറിഗർ നോട്ട് കമന്റെയറിൽ കമന്റ് ഫെയ്റ്റ്?
La bible ne dit pas qu'Adam et Eve auraient besoin de manger régulièrement de l'arbre de vie. C'est une pure supposition qui n'a aucun fondement niblique. സെലോൺ ലാ ബൈബിൾ, ഇൽ എ സുഫി ഡി'യൂൺ ഫോയിസ് പവർ ക്യൂ ലെ കപ്പിൾ എൻ മാംഗന്റ് ലെ ഫ്രൂട്ട് ഡി ലാ കൺനൈസൻസ് മെയർ. Il est plus raisonnable de penser qu'il aurait suffi d'une fois പവർ que le couple vive en mangeant de l'arbre de vie. Jah met en parallèle l'arbre de la connaissance à l'arbre de vie. എന്റെ തത്വം. Quant au fait de créer des animaux dans la journée et les faire mourir dans la même journéeപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
J'ai oblié de parler du monde végétal. Adam était comme un nouveau né. Il decouvre tout. Tout est nouveau ലൂയി പകരും. പകരുക celui qui aime le jardinage, il compreendra très vite le temps qu'on est prêt à consacrer à la terre et à production. എ ലാ ഫിൻ ഡി ലാ ജേർണീ ഓക്കുൻ സെന്റിമെന്റ് ഡി മാൻക്യൂ. Au contraire, on est rassasié de bonheur du Travail de la Terre. Combien de fleurs, combien d'arbres ai je pu découvrir en 1 journée ? സി പിയു. Il nous tarde juste le lendemain പവർ en découvrir d'autres. പ്ലാന്റർ, എന്റർടെനിർ, വോയർ ക്രോയിറ്റർ, അറ്റൻഡർ ലെ ഫ്രൂട്ട് ഡിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും, ദിവസം/വയസ്സ് വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പൂർണ്ണമായി ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ യംഗ് എർത്ത് ക്രിയേഷനിസ്റ്റുകൾ പറയുന്ന ചില പോയിന്റുകൾ എനിക്ക് പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് മാത്രമാണ് വ്യാഖ്യാനം എന്ന് പിടിവാശിയായി പ്രസ്താവിക്കാൻ ഞാൻ പോകില്ല, പക്ഷേ അവർ എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കുറച്ച് തന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയണം. സൃഷ്ടിയുടെ ഓരോ ചുവടുവെപ്പിലും അത് നല്ലതാണെന്ന് ദൈവം കണ്ടു. യംഗ് എർത്ത് ക്രിയേഷനിസ്റ്റ് വീക്ഷണം, മനുഷ്യരാശിയുടെ പതനം വരെ മൃഗരാജ്യത്തിന് മരണം സംഭവിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ്, വാദവും മരണത്തിന്റെ ലോകവുമാണ്.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
"മനുഷ്യരാശി ഇപ്പോഴും ആണും പെണ്ണുമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറയും, രണ്ട് ലിംഗക്കാർക്കും ഉള്ള ജീനോം ആദാമിൽ നിലനിന്നിരുന്നു."
ഇതൊരു ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥി പഠിപ്പിക്കലാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഇത് തിരുവെഴുത്തുകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ് എന്നതാണ് പ്രശ്നം:
(ഉല്പത്തി 1:29) . . .ദൈവം തുടർന്നു പറഞ്ഞു: “ഇതാ ഞാൻ തന്നിരിക്കുന്നു അവിടുന്നാണ് ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ ഉപരിതലത്തിലുമുള്ള എല്ലാ സസ്യജാലങ്ങളും വിത്തുണ്ടാക്കുന്ന വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലമുള്ള എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും. ടു അവിടുന്നാണ് അത് ഭക്ഷണമായി നൽകട്ടെ. . .
ആണും പെണ്ണും ആണും പെണ്ണുമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് രണ്ട് ലിംഗങ്ങളുള്ള ആണല്ല.
"ദൈവം ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് തിരികെ പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയാൻ ഒരു കാവൽക്കാരനെ കൊണ്ട് പൂന്തോട്ടത്തിന് പുറത്ത് നിർത്തിയതിന്റെ പ്രധാന കാരണം, "ജീവവൃക്ഷത്തിലെ പഴങ്ങൾ" എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുക എന്നതായിരുന്നു. "കൂടെ" (ഹീബ്രു "ഗാം") എന്ന് പറയുന്നതിൽ ദൈവം അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവർ ഇതിനകം ഭക്ഷിച്ച നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം കൂടാതെ ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് അവർ ഭക്ഷിക്കുന്നു എന്നാണ്. നല്ല പോയിന്റ്. അറിവിന്റെ വൃക്ഷം കഴിക്കുന്നത് മരണശിക്ഷയാണെങ്കിൽ, ജീവന്റെ വൃക്ഷം കഴിക്കുന്നത് ജീവിതത്തിന് ഒരു ഗ്യാരണ്ടി ആയിരിക്കും. ഇത് കഴിഞ്ഞില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“സർപ്പം [സാത്താൻ] സന്തതിയെ [യേശുവിന്റെ] കുതികാൽ ചതയ്ക്കുന്നത് യേശുവിനെ സ്തംഭത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അത് ഒരു ചതവിന്റെ പ്രകോപനം പോലെ 3 ദിവസത്തിന് ശേഷം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാൽ അത് ഒരു താൽക്കാലിക വേദന മാത്രമാണ്. കുതികാൽ വേദന കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം മങ്ങുന്നു. കുരിശിൽ നഗ്നനായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ, ദൈവദൂഷണം, അപകർഷതാബോധം എന്നിവ സഹിച്ച ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ ഈ സ്വഭാവസവിശേഷതയോട് എനിക്ക് ഒരു വിയോജിപ്പ് പ്രസ്താവിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇത് ഒരു "താൽക്കാലിക വേദന" മാത്രമായിരുന്നു, "കുതികാൽ മുറിവിന്റെ പ്രകോപനം പോലെ. .”പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“15-ാം വാക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ കാര്യം, ബൈബിളിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ ഉടനീളം പിതാക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ സന്തതി ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. അതിനാൽ, സ്ത്രീയെ പരാമർശിക്കുന്ന "അവളുടെ സന്തതി" എന്ന പ്രയോഗം, യേശുവിന് (സന്തതിക്ക്) ഒരു ഭൗമിക മാതാവുണ്ടാകുമെങ്കിലും ഭൗമിക പിതാവല്ല എന്ന വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. (ഉല്പത്തി 24:60) . . .പിന്നെ അവർ റിബെക്കയെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഓ, ഞങ്ങളുടെ സഹോദരി, നീ പതിനായിരം മടങ്ങ് ആയിത്തീരട്ടെ, നിങ്ങളുടെ സന്തതി അതിനെ വെറുക്കുന്നവരുടെ കവാടം കൈവശമാക്കട്ടെ.” Gen 4:25 ആദാം തന്റെ ഭാര്യയെ പിന്നെയും അറിഞ്ഞു; അവൾ നഗ്നയായിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അവർ എന്നേക്കും ജീവിക്കില്ല എന്ന് നിങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നതിന് എന്താണ് അടിസ്ഥാനം?
നിങ്ങൾ എഴുതുന്നു: " ആദാമും ഹവ്വായും മരിക്കാൻ ഏകദേശം ആയിരം വർഷമെടുക്കുമെങ്കിലും, ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം ഭക്ഷിക്കുന്നത് അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് ജീവിക്കാൻ അവരെ പ്രാപ്തരാക്കും എന്നാണ് സൂചന ജീവവൃക്ഷത്തിൽനിന്നു ഭക്ഷിക്കാതെ അവർ മരിക്കുന്നതിനു മുമ്പുള്ള ഏകദേശം ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള സമയത്തേക്കാൾ വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ സമയം.
ഈ വിഷയത്തിൽ ഞാൻ വാചകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താത്ത ഒരു വിശദീകരണം ചേർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ആദാമും ഹവ്വായും ജീവിച്ചിരിക്കാൻ അനിശ്ചിതമായി നീണ്ട ഇടവേളയിൽ മരത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കണമായിരുന്നുവെന്നും അത് അനുവദിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അവർക്ക് അനിശ്ചിതമായി ജീവിക്കാമായിരുന്നു എന്നാണ് വാചകത്തിലെ വാക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ ധാരണ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മരത്തിൽ നിന്ന് പതിവായി ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ അവർക്ക് എന്നെന്നേക്കുമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അവർ പതിവായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ അവർക്ക് കഴിയും.
എനിക്ക് ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്, തദുവാ. ഓരോ ദിവസവും 24 മണിക്കൂർ ദൈർഘ്യമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. ആറാമത്തെ സൃഷ്ടിദിനം ആരംഭിക്കുന്നത് “അതിന്റെ തരം ജീവജാലങ്ങളെയും വളർത്തുമൃഗങ്ങളെയും ഇഴജന്തുക്കളെയും ഭൂമിയിലെ വന്യമൃഗങ്ങളെയും അതതു തരം അനുസരിച്ച്” സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. (ഉല്പത്തി 1:24) പിന്നെ, 24 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ആദ്യ പുരുഷന്റെയും അവനിൽ നിന്ന് ആദ്യ സ്ത്രീയുടെയും സൃഷ്ടിയോടെ അത് അവസാനിക്കുന്നു. ആറാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അവയ്ക്ക് ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾ മാത്രമേ പ്രായമുള്ളൂ, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെ സത്യമാകുമെന്ന് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
വാചകം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലങ്ങളാൽ പൂർണ്ണമായും രൂപപ്പെട്ട മരങ്ങളാണെങ്കിൽ, മരണത്തോട് അടുത്ത് ചില മൃഗങ്ങളെയും ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം, അത് മരിക്കുകയും ആദവും ഹവ്വായും അത് കാണുകയും ചെയ്തു.
അത് സംഭവിച്ചോ ഇല്ലയോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, പക്ഷേ ആദാമും ഹവ്വായും ഈ കൽപ്പന മനസ്സിലാക്കി, അത് അവർക്ക് അർത്ഥവും ഉണ്ടായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് അവരുടെമേൽ ചുമത്തുന്നത് ഏകപക്ഷീയമായ അന്യായമായ കൽപ്പനയാകുമായിരുന്നു.
അനാദരവ് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, തദുവാ.
മനുഷ്യനായ പിതാവ് മകനോട്: മകനെ ഞാൻ നിന്നെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വീട്ടുമുറ്റത്ത് ഞാൻ ഒരു നായയെ കുത്തി, നിങ്ങൾ കാത്തിരുന്നാൽ അത് മരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും. അപ്പോൾ അറിയാം മരണം എന്താണെന്ന്.
മനുഷ്യ മാതാവ് മനുഷ്യ പിതാവിനോട്: ഇല്ല അത് തെറ്റാണ്. മരണം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങളുടെ മകന് വിശദീകരിക്കുക, അവൻ മണ്ടനല്ല.
ഒരുപക്ഷേ യഹോവ തന്റെ മകനായ ആദാമിനെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചു.
ചിന്തിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം ഏറ്റവും മികച്ചതാണ്, ജാക്ക്.
തിരുവെഴുത്തുകൾ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും രൂപപ്പെട്ടതോ മരണത്തോട് അടുത്ത് മൃഗങ്ങളോ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോ അല്ല. ആദാമും ഹവ്വായും വളരെക്കാലം കാത്തിരുന്നിരുന്നെങ്കിൽ, പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള മരത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുമായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അത് സീസണിൽ വരുമ്പോൾ (Ec 3:1) അതിനുശേഷവും.
സങ്കീർത്തനം
ഒരു മുൻവിധി വ്യാഖ്യാനം ഉപയോഗിച്ച് വേദഗ്രന്ഥത്തെ അനുയോജ്യമാക്കാൻ ഞങ്ങൾ എത്തിച്ചേരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു "ദിവസം" എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനം അതിന്റെ ദൈർഘ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്താൽ അളക്കേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ദൈവം ഒരു യോഗ്യതയും ചേർക്കാത്തതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കുകയോ ഒരു മുൻവിധി സ്ഥാപിക്കുകയോ അതിനനുസരിച്ച് വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യാഖ്യാനം ഉടനടി സന്ദർഭത്തെക്കുറിച്ചു മാത്രമല്ല, തിരുവെഴുത്തു സന്ദർഭത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അതായത്, ബൈബിൾ യോജിപ്പിനെക്കുറിച്ചാണ്. ഒരു ദിവസത്തിന്റെ ദൈർഘ്യത്തിന് ഒരു നിർവചനം വേണമെങ്കിൽ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് സൃഷ്ടിപരമായ ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്, അതായത് ദൈവത്തിന്റെ ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ചായതിനാൽ, നാം അവന്റെ നിർവചനം അംഗീകരിക്കേണ്ടതല്ലേ? അവൻ നമുക്കായി ഒരു ദിവസം നിർവചിക്കുന്നില്ലേപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "