“നിന്ദ്യമായ വിശ്വാസത്യാഗികളെ” അപലപിക്കുന്നതിലൂടെ, ഭരണസമിതി തങ്ങളെത്തന്നെ അപലപിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

അടുത്തിടെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടന വിശ്വാസത്യാഗികളെ അപലപിക്കുന്ന ആന്റണി മോറിസ് മൂന്നാമന്റെ ഒരു വീഡിയോ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രചാരണമാണ്.

സ്പാനിഷ്, ഇംഗ്ലീഷ് കാഴ്ചക്കാരിൽ നിന്ന് ഈ ചെറിയ ഭാഗത്തിന്റെ അവലോകനം നടത്താൻ എനിക്ക് നിരവധി അഭ്യർത്ഥനകൾ ലഭിച്ചു. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അതിനെ വിമർശിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. വിൻസ്റ്റൺ ചർച്ച്ഹില്ലിനോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു: “കുരയ്ക്കുന്ന ഓരോ നായയ്ക്കും നേരെ നിങ്ങൾ കല്ലെറിയുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് എത്തുകയില്ല.”

എന്റെ ശ്രദ്ധ ഭരണസമിതിയെ ആക്ഷേപിക്കുന്നത് തുടരുകയല്ല, മറിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കുള്ള അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഓർഗനൈസേഷനിലെ കളകൾക്കിടയിൽ ഇപ്പോഴും വളരുന്ന ഗോതമ്പിനെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കമന്റേറ്റർ യെശയ്യാവു 66: 5 എന്നോടൊപ്പം പങ്കിട്ടപ്പോൾ ഈ മോറിസ് വീഡിയോ അവലോകനം ചെയ്തതിന്റെ പ്രയോജനം ഞാൻ കണ്ടു. ഇപ്പോൾ എന്തുകൊണ്ട് ഇത് പ്രസക്തമാണ്. ഞാൻ നിനക്ക് കാണിച്ചു തരാം. നമുക്ക് കുറച്ച് ആസ്വദിക്കാം, അല്ലേ?

അമ്പത് സെക്കൻഡിൽ, മോറിസ് പറയുന്നു:

“ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ അവസാന അവസാനം ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ കരുതി. അതിനാൽ, ഇത് വളരെ പ്രോത്സാഹജനകമാണ്, ശാന്തമായെങ്കിലും. ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന്, 37 ൽ മനോഹരമായ ഒരു പദപ്രയോഗമുണ്ട്^th സങ്കീർത്തനം. അതിനാൽ, അത് 37 കണ്ടെത്തുക^th സങ്കീർത്തനം, ഈ മനോഹരമായ വാക്യം ധ്യാനിക്കാൻ എത്രമാത്രം പ്രോത്സാഹനം നൽകുന്നു, 20-‍ാ‍ം വാക്യം. ”

“എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ നശിക്കും; യഹോവയുടെ ശത്രുക്കൾ മഹത്തായ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും; അവ പുകപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും. ” (സങ്കീർത്തനം 37:20)

സങ്കീർത്തനം 37: 20-ൽ നിന്നുള്ളതാണ്, വീഡിയോ അവതരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്ന വിവാദമായ വിഷ്വൽ മെമ്മറി സഹായത്തിന്റെ കാരണം.

എന്നിരുന്നാലും, അവിടെ പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ആദ്യം ഈ രസകരമായ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു:

“അതിനാൽ, അവർ യഹോവയുടെ ശത്രുക്കളും യഹോവയുടെ ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്തും ആയതിനാൽ അതിനർത്ഥം അവർ നമ്മുടെ ശത്രുക്കളാണ്.”

മോറിസ് ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറയുന്നതെല്ലാം ഈ പ്രമേയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രേക്ഷകർ ഇതിനകം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഇത് ശരിയാണോ? എനിക്ക് യഹോവയെ എന്റെ സുഹൃത്ത് എന്ന് വിളിക്കാം, എന്നാൽ അവൻ എന്നെ വിളിക്കുന്നത് എന്താണ് പ്രധാനം?

: ആ ദിവസം അവൻ മടങ്ങി വരുമ്പോൾ അവിടെ അവനെ അവരുടെ സുഹൃത്തായി, "കർത്താവേ, കർത്താവേ ഞങ്ങൾ നിന്റെ നാമത്തിൽ വളരെ വിസ്മയകരമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തില്ല" അവകാശപ്പെടുന്ന ചെയ്യാമെന്നും പല നിലവിളിച്ചു, എന്നാൽ തന്റെ ഉത്തരം ആയിരിക്കും യേശു നമ്മെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരുന്നില്ലെന്ന് “ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല.”

“ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല.”

യഹോവയുടെ ശത്രുക്കൾ പുകപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് ഞാൻ മോറിസുമായി സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആ ശത്രുക്കൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിയോജിക്കുന്നു.

2:37 മാർക്കിൽ, മോറിസ് യെശയ്യാവു 66:24 ൽ നിന്ന് വായിക്കുന്നു

“ഇപ്പോൾ ഇത് രസകരമാണ്… യെശയ്യാ പ്രവചന പുസ്തകത്തിൽ ഗൗരവമേറിയ ചില അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, ദയവായി, യെശയ്യാവിന്റെ അവസാന അധ്യായവും യെശയ്യാവിലെ അവസാന വാക്യവും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് കണ്ടെത്തുക. യെശയ്യാവു 66, ഞങ്ങൾ 24-‍ാ‍ം വാക്യം വായിക്കാൻ പോകുന്നു. ”

അവർ പുറപ്പെട്ടു എന്നോടു മത്സരിച്ച മനുഷ്യരുടെ ശവങ്ങളെ നോക്കും; അവരുടെമേൽ പുഴുക്കൾ മരിക്കയില്ല; അവരുടെ തീ കെടുത്തുകയില്ല; അവർ സകല ജനങ്ങൾക്കും വിരോധമായിത്തീരും. ”

മോറിസ് ഈ ഇമേജറിയിൽ വളരെയധികം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. 6:30 മാർക്കിൽ, അവൻ ശരിക്കും ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു:

"ഒടുവില്, യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ വേണ്ടി, അവർ എങ്ങനെ ഒടുവിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടെന്നു പോകുകയാണെന്ന്, വെറും വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ, യഹോവയുടെ നാമം നിന്ദിച്ച ആ ഒരിക്കലും, നശിപ്പിച്ച് ഈ സ്മരണകൾ ശത്രുക്കളെ ആശ്വാസകരമായിരിക്കുന്നത്. ആരുടെയെങ്കിലും മരണത്തിൽ നാം സന്തോഷിക്കുന്നു എന്നല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ കാര്യത്തിലാകുമ്പോൾ… ഒടുവിൽ… അവർ വഴിതെറ്റിപ്പോയി. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ തങ്ങളുടെ ജീവിതം ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് എക്കാലത്തെയും മുഖ്യ വിശ്വാസത്യാഗിയായ പിശാചായ സാത്താനുമായി സൈന്യത്തിൽ ചേരുകയും ചെയ്ത ഈ നിന്ദ്യരായ വിശ്വാസത്യാഗികൾ.

ഈ വിഷ്വൽ മെമ്മറി സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

“എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ നശിച്ചുപോകും, ​​യഹോവയുടെ ശത്രുക്കൾ മഹത്തായ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും”, പ്രത്യേകിച്ചും, “അവർ പുകപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും”. അതിനാൽ, ഈ വാക്യം മനസ്സിൽ തുടരാൻ സഹായിക്കുന്ന നല്ലൊരു മെമ്മറി സഹായമാണിതെന്ന് ഞാൻ കരുതി. യഹോവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഇതാ. അതാണ് യഹോവയുടെ ശത്രുക്കൾ. അവ പുകപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും. ”

മോറിസിന്റെ ന്യായവാദത്തിന്റെ പ്രശ്നം, വീക്ഷാഗോപുര പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെ മുഴുവൻ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതും ഇതാണ്. ഐസെജെസിസ്. അവർക്ക് ഒരു ആശയം ഉണ്ട്, ഒരു വാക്യം കണ്ടെത്തുക, ഒരു പ്രത്യേക വഴി സ്വീകരിച്ചാൽ അത് അവരുടെ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, തുടർന്ന് അവർ സന്ദർഭത്തെ അവഗണിക്കുന്നു.

പക്ഷേ ഞങ്ങൾ സന്ദർഭം അവഗണിക്കുകയില്ല. യെശയ്യാവു പുസ്‌തകത്തിന്റെ അവസാന അധ്യായത്തിലെ അവസാന വാക്യമായ യെശയ്യാവു 66: 24-ൽ സ്വയം ഒതുങ്ങുന്നതിനുപകരം, നാം സന്ദർഭം വായിക്കുകയും അവൻ ആരെയാണ് പരാമർശിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കുകയും ചെയ്യും.

ഞാൻ പുതിയ ലിവിംഗ് ട്രാൻസ്ലേഷനിൽ നിന്ന് വായിക്കാൻ പോകുന്നു, കാരണം ന്യൂ വേൾഡ് ട്രാൻസ്ലേഷൻ ഈ ഭാഗം നൽകിയ കൂടുതൽ റെൻഡറിംഗിനേക്കാൾ മനസിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ NWT പിന്തുടരാൻ മടിക്കേണ്ടതില്ല. .

യഹോവ ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

“സ്വർഗ്ഗം എന്റെ സിംഹാസനം,
ഭൂമി എന്റെ പാദപീഠമാണ്.
അത്രയും നല്ലൊരു ക്ഷേത്രം നിങ്ങൾക്ക് പണിയാൻ കഴിയുമോ?
എനിക്ക് അത്തരമൊരു വിശ്രമ സ്ഥലം പണിയാൻ കഴിയുമോ?
എന്റെ കൈകൾ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ഉണ്ടാക്കി;
അവയും അവയിലുള്ളതെല്ലാം എന്റേതുമാണ്.
യഹോവയായ ഞാൻ സംസാരിച്ചു! ”” (യെശയ്യാവു 66: 1, 2 എ)

ഇവിടെ യഹോവ ഒരു മുന്നറിയിപ്പോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. യെശയ്യാവ് ദൈവവുമായി സമാധാനത്തിലാണെന്ന് കരുതി സ്വയം സംതൃപ്തരായ യഹൂദന്മാർക്ക് കത്തെഴുതിയിരുന്നു, കാരണം അവർ അവനെ ഒരു വലിയ ആലയം പണിയുകയും ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുകയും നിയമസംഹിതയുടെ നീതിമാന്മാരായിരുന്നു.

എന്നാൽ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നത് ക്ഷേത്രങ്ങളും ത്യാഗങ്ങളുമല്ല. അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടമുള്ളത് ബാക്കി രണ്ട് വാക്യങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഇവരാണ് ഞാൻ അനുകൂലമായി നോക്കുന്നത്:
“താഴ്‌മയും വിവേകവും ഉള്ളവരെ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കും
എന്റെ വചനത്തിൽ അവൻ വിറയ്ക്കുന്നു. ” (യെശയ്യാവു 66: 2 ബി)

അഹങ്കാരികളും അഹങ്കാരികളുമല്ല, “എളിയവനും ധിക്കാരിയുമായ ഹൃദയങ്ങൾ”. അവന്റെ വചനത്തിൽ വിറയ്ക്കുന്നത് അവനെ കീഴ്‌പ്പെടുത്താനുള്ള സന്നദ്ധതയെയും അവനെ അനിഷ്ടപ്പെടുത്താനുള്ള ഭയത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ വിപരീതമായി, ഇത്തരത്തിലുള്ള മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു.

“എന്നാൽ സ്വന്തം വഴികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവർ-
അവരുടെ മ്ലേച്ഛമായ പാപങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു
അവരുടെ വഴിപാടുകൾ സ്വീകരിക്കില്ല.
അത്തരം ആളുകൾ ഒരു കാളയെ ബലിയർപ്പിക്കുമ്പോൾ,
അത് ഒരു മനുഷ്യ യാഗത്തേക്കാൾ സ്വീകാര്യമല്ല.
അവർ ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടിയെ ബലിയർപ്പിക്കുമ്പോൾ,
അവർ ഒരു നായയെ ബലിയർപ്പിച്ചതുപോലെയാണ് ഇത്!
അവർ ധാന്യയാഗം കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ
അവർ ഒരു പന്നിയുടെ രക്തവും അർപ്പിച്ചേക്കാം.
അവർ കുന്തുരുക്കം കത്തിക്കുമ്പോൾ,
അവർ ഒരു വിഗ്രഹത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചതുപോലെയാണ്. ”
(യെശയ്യാവ് 66: 3)

അഹങ്കാരികളും അഹങ്കാരികളും തന്നോട് ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ യഹോവയ്ക്ക് എന്തുതോന്നുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഓർക്കുക, അവൻ ഇസ്രായേൽ ജനതയോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ വിളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന, ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പിലുള്ള യഹോവയുടെ ഭ ly മിക സംഘടന.

എന്നാൽ തന്റെ ഓർഗനൈസേഷനിലെ ഈ അംഗങ്ങളെ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി അദ്ദേഹം പരിഗണിക്കുന്നില്ല. ഇല്ല, അവർ അവന്റെ ശത്രുക്കളാണ്. അവന് പറയുന്നു:

“ഞാൻ അവരെ വളരെയധികം വിഷമിപ്പിക്കും
എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവർ ഭയപ്പെട്ടു.
ഞാൻ വിളിച്ചപ്പോൾ അവർ ഉത്തരം പറഞ്ഞില്ല.
ഞാൻ സംസാരിച്ചപ്പോൾ അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.
അവർ മന eyes പൂർവ്വം എന്റെ കൺമുമ്പിൽ പാപം ചെയ്തു
ഞാൻ പുച്ഛിക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ”
(യെശയ്യാവ് 66: 4)

അതിനാൽ, ഈ അധ്യായത്തിലെ അവസാന വാക്യം ആന്റണി മോറിസ് ഉദ്ധരിച്ചപ്പോൾ, ഇവരുടെ ശരീരം പുഴുക്കളും തീയും ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഇസ്രായേൽ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ആളുകളെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. തടിച്ച പൂച്ചകളെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അത്, ദൈവവുമായി സമാധാനമുണ്ടെന്ന് കരുതി സുന്ദരമായി ഇരുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം യെശയ്യാവു വിശ്വാസത്യാഗിയായിരുന്നു. അടുത്ത വാക്യം 5-‍ാ‍ം വാക്യം നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

“യഹോവയിൽ നിന്നുള്ള ഈ സന്ദേശം കേൾക്കുക
അവന്റെ വാക്കു വിറയ്ക്കുന്നവരെല്ലാം:
“നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആളുകൾ നിങ്ങളെ വെറുക്കുന്നു
എന്റെ നാമത്തോടു വിശ്വസ്തനായിരുന്നതിനാൽ നിങ്ങളെ പുറത്താക്കേണമേ.
'യഹോവയെ ബഹുമാനിക്കട്ടെ!' അവർ പരിഹസിക്കുന്നു.
'അവനിൽ സന്തോഷിക്കൂ!'
എന്നാൽ അവർ ലജ്ജിച്ചുപോകും.
നഗരത്തിലെ എല്ലാ കലഹങ്ങളും എന്താണ്?
ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭയങ്കരമായ ശബ്ദം എന്താണ്?
അത് യഹോവയുടെ ശബ്ദമാണ്
ശത്രുക്കളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു.
(യെശയ്യ 66: 5, 6)

ഞാൻ ചെയ്യുന്ന ഈ വേല കാരണം, യഹോവയോടും യേശുവിനോടും വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും ചെയ്ത നൂറുകണക്കിന് പുരുഷന്മാരുമായും സ്ത്രീകളുമായും ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് സത്യത്തിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ബഹുമാനം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുക. ഇവരാണ് മോറിസ് പുകയിൽ കയറുന്നത് സന്തോഷത്തോടെ കാണുന്നത്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ അവർ “നിന്ദ്യരായ വിശ്വാസത്യാഗികളാണ്”. ഇവരെ സ്വന്തം ആളുകൾ വെറുത്തു. അവർ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ അവരെ വെറുക്കുന്നു. ഭരണസംഘത്തിലെ ആളുകളോട് വിശ്വസ്തത കാണിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അവർ ദൈവത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നതിനാലാണ് അവരെ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയത്. ആന്തണി മോറിസ് മൂന്നാമനെപ്പോലെ വെറും മനുഷ്യരെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ അവനെ അനിഷ്ടപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭയന്ന് ദൈവവചനത്തിൽ അവർ വിറയ്ക്കുന്നു.

ആന്റണി മോറിസിനെപ്പോലുള്ള പുരുഷന്മാർ പ്രൊജക്ഷൻ ഗെയിം കളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവർ സ്വന്തം മനോഭാവം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. വിശ്വാസത്യാഗികൾ തങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. വിശ്വാസത്യാഗികളെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരാളെ ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബവുമായോ അവന്റെ മുൻ സുഹൃത്തുക്കളുമായോ സംസാരിക്കാനോ സഹവസിക്കാനോ വിസമ്മതിക്കുന്നു. യെശയ്യാവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളാണ് അവരെ വെറുക്കുകയും ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തത്.

“വ്യക്തമായും, യഹോവയുടെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കൾക്ക്, ഈ നിന്ദ്യരായ ശത്രുക്കളെല്ലാം, ഒടുവിൽ അവർ ഇല്ലാതാകുമെന്ന് എത്രമാത്രം ആശ്വാസകരമാണ്… പ്രത്യേകിച്ചും ഈ ഘട്ടത്തിൽ ദൈവത്തിനായി ജീവിതം സമർപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് അവർ പിശാചായ സാത്താനുമായി ചേരുകയും ചെയ്ത നിന്ദ്യരായ വിശ്വാസത്യാഗികൾ എക്കാലത്തെയും മുഖ്യ വിശ്വാസത്യാഗി. ”

ആന്റണി മോറിസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഈ നിന്ദ്യരായ വിശ്വാസത്യാഗികളിൽ ഒരാളാകാൻ എന്താണ്? യെശയ്യാവു 66:24 വായിച്ചതിനുശേഷം അവൻ മർക്കോസ് 9:47, 48 ലേക്ക് തിരിയുന്നു. നമുക്ക് പറയാനുള്ളത് ശ്രദ്ധിക്കാം:

“ഇത്‌ കൂടുതൽ‌ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതെന്തെന്നാൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്ന ഈ വാക്കുകൾ ക്രിസ്തുയേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ ഈ വാക്യം മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാം എന്നതാണ്. മർക്കോസ്‌ 9-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിൽ… മർക്കോസ്‌ 9-‍ാ‍ം അധ്യായം കണ്ടെത്തുക… ഇതാണ് യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വളരെ വ്യക്തമായ മുന്നറിയിപ്പ്. 47 ഉം 48 ഉം വാക്യം ശ്രദ്ധിക്കുക. “നിങ്ങളുടെ കണ്ണ് നിങ്ങളെ ഇടറുകയാണെങ്കിൽ, അത് വലിച്ചെറിയുക. രണ്ടു കണ്ണുകളാൽ ഗെഹന്നയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ, ദൈവരാജ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്, അവിടെ മാൻഗോറ്റ് മരിക്കില്ല, തീ അണയ്ക്കില്ല. ”

“തീർച്ചയായും, നമ്മുടെ യജമാനനായ ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെ നിശ്വസ്‌ത ചിന്തകളെ ക്രൈസ്‌തവലോകം വളച്ചൊടിക്കും, പക്ഷേ ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്, 48-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ ക്രോസ് റഫറൻസ് തിരുവെഴുത്ത് യെശയ്യാവു 66:24 ആണ്. ഇപ്പോൾ ഈ പോയിന്റ്, “തീ കത്തിക്കാത്തത്, മാൻഗോട്ടുകൾ.”

“നിങ്ങൾക്ക് മാൻഗോട്ടുകളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ… അവയിൽ ഒരു കൂട്ടം നിങ്ങൾ കാണുന്നു… ഇത് മനോഹരമായ കാഴ്ചയല്ല.”

“എന്നാൽ എത്ര ഉചിതമായ ചിത്രം, ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും അവസാന അവസാനം. വിഷമകരമായ, എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ചിലത്. എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസത്യാഗികളും യഹോവയുടെ ശത്രുക്കളും പറയും, അത് ഭയങ്കരമാണ്; അത് നിന്ദ്യമാണ്. നിങ്ങൾ ഇത് നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? അല്ല, ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ ഇവ പഠിപ്പിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവൻ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതും തുറന്നുപറയുന്നതും ഇതാണ്, ഈ നിന്ദ്യരായ ശത്രുക്കളെല്ലാം ഒടുവിൽ ഇല്ലാതാകുമെന്ന് അവർ എത്രമാത്രം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ”

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ യെശയ്യാവു 66:24 നെ മർക്കോസ് 9:47, 48 മായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്? താൻ വളരെയധികം വെറുക്കുന്ന ഈ നിന്ദ്യമായ വിശ്വാസത്യാഗികൾ പുനരുത്ഥാനമില്ലാത്ത ഒരിടമായ ഗെഹന്നയിൽ നിത്യമായി മരിക്കുമെന്ന് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആന്റണി മോറിസ് മൂന്നാമൻ മറ്റൊരു ലിങ്കിനെ അവഗണിച്ചു, അത് വീടിനടുത്തേക്ക് അപകടകരമായി ബാധിക്കുന്നു.

മത്തായി 5:22 വായിക്കാം:

“. . .എന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, സഹോദരനോട് കോപം തുടരുന്ന എല്ലാവരും നീതിന്യായ കോടതിയോട് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും; തന്റെ സഹോദരനെ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത അവഹേളനത്തിലൂടെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നവൻ സുപ്രീം കോടതിയിൽ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും. 'നിന്ദ്യനായ വിഡ് fool ി!' അഗ്നിജ്വാല ഗെഹന്നയോട് ബാധ്യസ്ഥനാകും. ” (മത്തായി 5:22)

ഇപ്പോൾ യേശു എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ, ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിലെ വെറും പദപ്രയോഗം ഇവിടെ “നിന്ദ്യനായ വിഡ്” ി ”എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നില്ല. നിത്യമരണത്തിലേക്ക് ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന് എല്ലാം ഉച്ചരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പരീശന്മാരുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഒന്നോ രണ്ടോ സന്ദർഭങ്ങളിൽ യേശു തന്നെ ഗ്രീക്ക് പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു. മറിച്ച്, ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ഈ പദപ്രയോഗം വിദ്വേഷം നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ്, ഒരാളുടെ സഹോദരനെ വിധിക്കാനും അപലപിക്കാനും തയ്യാറാണ്. വിധിക്കാൻ യേശുവിന് അവകാശമുണ്ട്; ലോകത്തെ വിധിക്കാൻ ദൈവം അവനെ നിയമിക്കുന്നു. പക്ഷെ നിങ്ങളും ഞാനും ആന്റണി മോറിസും… അത്രയല്ല.

തീർച്ചയായും, ആന്റണി മോറിസ് “നിന്ദ്യരായ വിഡ് s ികൾ” എന്നല്ല “നിന്ദ്യമായ വിശ്വാസത്യാഗികൾ” എന്ന് പറയുന്നില്ല. അത് അവനെ കൊളുത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുമോ?

സങ്കീർത്തനം 35: 16-ലെ മറ്റൊരു വാക്യം ഇപ്പോൾ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിൽ “ഒരു കേക്കിനായി വിശ്വാസത്യാഗികളായ പരിഹാസികളിൽ”. എനിക്കറിയാം അത് നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസ് എബ്രായ പണ്ഡിതനായിരുന്നില്ലെന്ന് ഓർക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, അടിക്കുറിപ്പ് അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്നു. അതിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “ഭക്തികെട്ട ബഫൂണുകൾ”.

അതിനാൽ, “കേക്കിനായി വിശ്വാസത്യാഗിയായ പരിഹാസൻ” “ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത ബഫൂൺ” അല്ലെങ്കിൽ “ദൈവഭക്തനായ വിഡ് fool ി” ആണ്; ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസത്യാഗം ചെയ്യുന്നവൻ തീർച്ചയായും വിഡ് is ിയാണ്. “വിഡ് fool ി തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറയുന്നു, ദൈവം ഇല്ല.” (സങ്കീർത്തനം 14: 1)

“നിന്ദ്യനായ വിഡ് fool ി” അല്ലെങ്കിൽ “നിന്ദ്യനായ വിശ്വാസത്യാഗി” - തിരുവെഴുത്തുപരമായി, എല്ലാം ഒരുപോലെയാണ്. ആരെയും നിന്ദ്യമായ എന്തും വിളിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ആന്റണി മോറിസ് മൂന്നാമൻ കണ്ണാടിയിൽ ദീർഘനേരം കഠിനമായി നോക്കണം.

ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം നാം എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്? ഞാൻ കാണുന്നതുപോലെ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ:

ഒന്നാമതായി, തങ്ങളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എന്നാൽ യഹോവയെക്കുറിച്ച് തങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെ തോന്നുന്നുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരുടെ വാക്കുകളെ നാം ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. അവർ നമ്മെ “നിന്ദ്യനായ വിഡ് fool ി” അല്ലെങ്കിൽ “നിന്ദ്യനായ വിശ്വാസത്യാഗി” എന്നിങ്ങനെയുള്ള പേരുകൾ വിളിക്കുകയും യെശയ്യാവു 66: 5 എന്നപോലെ നമ്മെ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നാം ആശങ്കപ്പെടേണ്ടതില്ല. അവർ യഹോവയെ ബഹുമാനിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ തന്നെ.

താഴ്‌മയുള്ളവരും ഹൃദയഭേദമുള്ളവരും അവന്റെ വചനത്തിൽ വിറയ്ക്കുന്നവരുമായവരെ യഹോവ അനുകൂലിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ കാര്യം, ഈ വീഡിയോ അംഗീകരിക്കുന്ന ആന്റണി മോറിസും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതിയും സ്ഥാപിച്ച മാതൃക നാം പിന്തുടരരുത് എന്നതാണ്. നാം നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെ വെറുക്കരുത്. വാസ്തവത്തിൽ, മത്തായി 5: 43-48 ആരംഭിക്കുന്നത് “നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും ഉപദ്രവിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യണം” എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ്. ഈ വിധത്തിൽ മാത്രമേ നമ്മുടെ സ്നേഹത്തെ പരിപൂർണ്ണമാക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് പറഞ്ഞ് അവസാനിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, നമ്മുടെ സഹോദരന്മാരെ വിശ്വാസത്യാഗികളായി വിധിക്കരുത്, കാരണം ന്യായവിധി യേശുക്രിസ്തുവിനു ശേഷിക്കുന്നു. ഒരു ഉപദേശത്തെയോ സംഘടനയെയോ തെറ്റാണെന്ന് വിധിക്കുന്നത് ശരിയാണ്, കാരണം ഇരുവർക്കും ആത്മാവില്ല; എന്നാൽ നമുക്ക് നമ്മുടെ സഹമനുഷ്യന്റെ വിധി യേശുവിനു വിട്ടുകൊടുക്കാം. ഇത് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന തരത്തിൽ ധിക്കാരപരമായ ഒരു മനോഭാവം ഉണ്ടാകാൻ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല:

“അതിനാൽ ഇത് ഒരു നല്ല മെമ്മറി സഹായമാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതി, അതിനാൽ ഈ വാക്യം മനസ്സിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. യഹോവ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ഇതാ. അതാണ് യഹോവയുടെ ശത്രുക്കൾ. അവ പുകപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകും. ”

നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്കും ഈ ജോലി തുടരാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന സംഭാവനകൾക്കും നന്ദി.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.