“നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ അധ്യാപനത്തെയും നിരന്തരം ശ്രദ്ധിക്കുക.” - 1 TIM. 4:16
[പഠനം 42 ws 10/20 p.14 ഡിസംബർ 14 - ഡിസംബർ 20, 2020]
രക്ഷയ്ക്കായി സ്നാനം അത്യാവശ്യമാണെന്ന് വായനക്കാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ആദ്യ ഖണ്ഡിക ആരംഭിക്കുന്നു സ്നാപനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്കെന്തറിയാം? രക്ഷ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ഒരു നിബന്ധനയാണ്. ”
ശരിക്കും അങ്ങനെയാണോ? ബൈബിൾ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?
വീക്ഷാഗോപുരം ലേഖനത്തിന് വിരുദ്ധമായി ബൈബിളിൽ കാണുന്ന ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തിരുവെഴുത്തുകൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:
രക്ഷയെക്കുറിച്ച് മത്തായി, മർക്കോസ്, യോഹന്നാൻ എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒരു പഠിപ്പിക്കലും ഇല്ല. (മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഓരോ വാക്കിലും 1 ഉപയോഗം മാത്രമേയുള്ളൂ).
യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ പിതാവായ സെഖര്യാവിന്റെ പ്രവചനം ലൂക്കോസ് 1: 68-ൽ കാണാം. "അവൻ [യഹോവ ദൈവം] അപ്പ് രക്ഷയുടെ കൊമ്പു നമുക്കു വേണ്ടി ദാവീദിന്റെ വീട്ടിൽ തന്റെ ദാസൻ അയാൾ പഴയ എന്ന തന്റെ മുഖാന്തരം, നമ്മുടെ ശത്രുക്കളുടെ വശത്തു നിന്നും കയ്യിൽനിന്നു ഒരു രക്ഷയുടെ സംസാരിച്ചു പോലെ സമാഹരിച്ചു ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെല്ലാം… ”. ഈ സമയത്ത്‌ യേശുവിനെ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു പ്രവചനമാണിത്, ഇപ്പോൾ അവന്റെ അമ്മ മറിയയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ ജനിക്കാത്ത ഗര്ഭപിണ്ഡം. രക്ഷയുടെ ഉപാധിയായി യേശുവിനാണ് is ന്നൽ.
ഒരു ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ, ഒരു പ്രധാന നികുതിദായകനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിച്ച സക്കായൂസിനെക്കുറിച്ച് യേശു അഭിപ്രായപ്പെട്ടു “യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു:“ ഈ ദിവസം ഈ വീട്ടിൽ രക്ഷ വന്നു, കാരണം അവനും അബ്രഹാമിന്റെ പുത്രനാണ്. മനുഷ്യപുത്രൻ നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെ അന്വേഷിച്ച് രക്ഷിക്കാനാണ് വന്നത്. ”. എന്നിരുന്നാലും, സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല, വെറും രക്ഷയാണെന്നും സക്കായസിന്റെ മനോഭാവത്തിന്റെ വിവരണത്താൽ അവന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും മാനസാന്തരമുണ്ടെന്നും നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും.
രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത പരാമർശം കണ്ടെത്താൻ നാം 4 സുവിശേഷങ്ങൾക്കപ്പുറം പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകത്തിലേക്ക് മാറണം. പ്രവൃത്തികൾ 4: 12-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പത്രോസ് യെരൂശലേമിലെ ഭരണാധികാരികളെയും വൃദ്ധന്മാരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത് തങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കുരിശിലേറ്റിയ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ “മാത്രമല്ല, മറ്റാരിലും രക്ഷയില്ല, കാരണം നാം രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട മറ്റൊരു നാമം സ്വർഗ്ഗത്തിൻ കീഴിൽ മനുഷ്യർക്കിടയിൽ നൽകിയിട്ടില്ല.”. രക്ഷ നേടാനുള്ള മാർഗമായി യേശുവിനെയാണ് വീണ്ടും emphas ന്നിപ്പറയുന്നത്.
റോമർ 1: 16-17-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു “ഞാൻ സുവാർത്തയിൽ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല; വാസ്തവത്തിൽ, വിശ്വാസമുള്ള എല്ലാവർക്കുമുള്ള രക്ഷയ്ക്കുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാണ് ഇത്. ജീവിക്കുക. '”. പ Paul ലോസ് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉദ്ധരണി ഹബാക്കുക്ക് 2: 4 ൽ നിന്നുള്ളതാണ്. ക്രിസ്തുയേശു ഭരിച്ച രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷമായിരുന്നു സുവാർത്ത. [യേശുവിലുള്ള] വിശ്വാസമാണ് രക്ഷയുടെ ആവശ്യകതയെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും.
റോമർ 10: 9-10 ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞു “കാരണം, യേശു കർത്താവാണെന്ന് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വായിൽ വചനം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടും. 10 ഒരുവൻ ഹൃദയത്താൽ നീതിക്കായി വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ വായകൊണ്ടു രക്ഷയ്ക്കായി പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ” സന്ദർഭത്തിൽ, രക്ഷയ്ക്കുള്ള പരസ്യ പ്രഖ്യാപനം എന്തായിരുന്നു? പ്രസംഗവേല? ഇല്ല. ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചുവെന്ന വിശ്വാസത്തോടൊപ്പം യേശു കർത്താവാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരസ്യപ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു അത്.
2 കൊരിന്ത്യർ 7: 10-ൽ പൗലോസ് അപ്പൊസ്തലൻ എഴുതി “കാരണം, ദൈവികമായ ഒരു വിധത്തിലുള്ള ദു ness ഖം രക്ഷയ്ക്കായി മാനസാന്തരപ്പെടാൻ ഇടയാക്കുന്നു; എന്നാൽ ലോകത്തിന്റെ സങ്കടം മരണത്തെ ഉളവാക്കുന്നു. ”. [മുൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള] മാനസാന്തരത്തെ ഈ തിരുവെഴുത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു.
ഫിലിപ്പിയർ 2: 12-ൽ പൗലോസ് ഫിലിപ്പിയർമാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു “… ഭയത്തോടും വിറയലോടും കൂടി നിങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക;” 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5: 8-ൽ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു “രക്ഷയുടെ പ്രത്യാശ… നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം രക്ഷ നേടുന്നതിലേക്ക്.”.
2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 13-14 ൽ അദ്ദേഹം എഴുതി "എന്നാൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും ദൈവത്തിനു നന്ദി ബാധ്യതയില്ലെന്ന് ചെയ്യുന്നു, സഹോദരന്മാർ യഹോവ, ദൈവം മുഖേന നിനക്ക് സംസ്കരിക്കുകയും വഴി സത്യത്തിലും നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്താൽ രക്ഷ തുടക്കം [] നിന്ന് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്നേഹിച്ചു. 14 നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വം നേടിയെടുക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന സുവാർത്തയിലൂടെ ഈ വിധിയിലേക്ക് അവൻ നിങ്ങളെ വിളിച്ചു. ”. രക്ഷയ്ക്കായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ആത്മാവിനാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സത്യത്തിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും ഇവിടെ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു.
വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അറിയുന്നതിനാൽ ക്രിസ്തുയേശുമായുള്ള ബന്ധത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ തിമൊഥെയൊസ്‌ രക്ഷയ്ക്കായി ജ്ഞാനിയായതെങ്ങനെയെന്ന്‌ അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു (2 തിമോത്തി 3: 14-15).
ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ രക്ഷ ലഭിക്കും? തീത്തൊസ് 2: 11-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് തീത്തൊസിന് എഴുതിയ കത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.രക്ഷ നൽകുന്ന ദൈവത്തിന്റെ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയ്ക്കായി എല്ലാത്തരം മനുഷ്യർക്കും പ്രകടമായി… “… നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുയേശു…” എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ.
എബ്രായർക്കായി, അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് “അവരുടെ രക്ഷയുടെ മുഖ്യ ഏജന്റ് [യേശുക്രിസ്തുവിനെ” കുറിച്ച് എഴുതി (എബ്രായർ 1:10).
അതിനാൽ, 1-ാ‍ം ഖണ്ഡികയിലെ വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിൽ ഉന്നയിച്ച അവകാശവാദത്തിന് വിപരീതമായി, രക്ഷയ്ക്കായി സ്നാപനം ആവശ്യമാണെന്ന് സൂചിപ്പിച്ച ഒരു തിരുവെഴുത്തും ഇല്ല.
1 പത്രോസ് 3: 21-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പത്രോസ് എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്? ഈ തിരുവെഴുത്ത് ഭാഗികമായി പഠന ലേഖനത്തിൽ (ഖണ്ഡിക 1) “സ്നാപനം [ഇപ്പോൾ] ഉണ്ട് സംരക്ഷിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ… യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ ”സ്നാനത്തിന് emphas ന്നൽ നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സന്ദർഭത്തിൽ ഈ വാക്യത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്നവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ദൈവത്തിലൂടെ ശുദ്ധമായ മന ci സാക്ഷി ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായതിനാൽ സ്നാനം നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നു. അവനിലൂടെ നമുക്ക് രക്ഷ നേടാനാകും. യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിനും അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനും is ന്നൽ നൽകുന്നു. സ്നാനം ആ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. സ്നാപനത്തിന്റെ ശാരീരിക നടപടിയല്ല പഠന ലേഖനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ നമ്മെ രക്ഷിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരാളുടെ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനുപകരം, സമ്മർദ്ദം കാരണം, സുഹൃത്തുക്കൾ, മാതാപിതാക്കൾ, മുതിർന്നവർ, വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ ഒരാൾക്ക് ആവശ്യപ്പെടാം.
ഖണ്ഡിക 2 ശരിയായി പറയുന്നു “ശിഷ്യന്മാരാകാൻ നാം “അധ്യാപനകല” വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നിട്ടും, വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനത്തിൽ ഇല്ല “അദ്ധ്യാപന കല”, കുറഞ്ഞത്, സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ.
ഉപസംഹാരമായി, സ്നാപനമാണ് “രക്ഷ തേടുന്നവർക്കുള്ള നിബന്ധന ” പഠന ലേഖനത്തിൽ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ?
തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണുകയും മുകളിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തെളിവുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഇല്ല, സ്നാപനം ഒരു ആവശ്യകതയല്ല. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അത് ആവശ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമായ തിരുവെഴുത്തുപരമായ ആവശ്യകതകളൊന്നുമില്ല. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തേക്കാൾ, സ്നാപനത്തിന് സംഘടന വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുവിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസമില്ലാതെ, രക്ഷ സാധ്യമല്ല, സ്നാനമേറ്റില്ല, ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിനെയും ദൈവത്തെയും സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാൾ സ്നാനമേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സ്വയം രക്ഷിക്കാനല്ല, മറിച്ച് യേശുവിനെയും ദൈവത്തെയും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ മറ്റു ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് സേവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായിട്ടാണ്. തീത്തൊസ് 2: 11-ൽ പൗലോസ് അപ്പൊസ്തലൻ എഴുതിയതുപോലെ, “… രക്ഷ നൽകുന്ന ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ ദയ… ”, സ്നാപനത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയല്ല.
സ്‌നാപനമേൽക്കരുതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരു കാര്യം, സ്‌നാപനമേറ്റ വ്യക്തിയെ മനുഷ്യനിർമിത ഓർഗനൈസേഷനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, ആ ഓർഗനൈസേഷൻ എന്ത് അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചാലും.
സ്നാപനത്തെക്കുറിച്ച് വീക്ഷാഗോപുര സംഘടനയുടെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നിലപാടിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നതിന്, ദയവായി ഈ ലേഖനം കാണുക https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
ഹായ് തദുവ. ഈ അവലോകനത്തിന് നന്ദി, “രക്ഷ”, “സ്നാനം” എന്നീ പദങ്ങളുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഓർഗനൈസേഷന്റെ അംഗത്വത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് സ്നാപനത്തിന്റെ ഉപയോഗം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ ശ്രമവും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് വസ്തുതയാണ്. എന്നാൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്. ദൈർഘ്യമേറിയ വാചകത്തിന് ക്ഷമിക്കണം. നിങ്ങളുടെ അവലോകനത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്ത്, വ്യക്തിഗത വാക്യങ്ങളിൽ സ്നാനം, രക്ഷ എന്നീ വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു, സ്നാനവും രക്ഷയും തമ്മിൽ ബന്ധമില്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ രണ്ട് ആശയങ്ങളെയും വേർതിരിക്കുന്നു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രശ്നംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അത്ഭുതകരമായ അഭിപ്രായം! ഈ ഉൾക്കാഴ്ചയ്ക്ക് നന്ദി. യേശുവിന്റെ മറുവിലയിലുള്ള വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് നിർണായകമാണെന്നും അത് സത്യമാണെന്നും ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. ശിശുസ്നാനം എങ്ങനെയാണ് അസാധാരണമാകുക?
വളരെ നന്ദി, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് നന്നായി ഗവേഷണം നടത്തിയ ഈ യുക്തിക്ക്. രക്ഷയ്ക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്നെ സഹായിച്ചു. ക്രിസ്തീയ സ്നാനം വർഷങ്ങളായി എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു വിഷയമാണ്. കത്തോലിക്കാസഭയിലെ ഒരു ശിശുവായി ഞാൻ സ്‌നാനമേറ്റു. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും രക്ഷ നേടേണ്ടത് ആവശ്യമാണോ എന്നും ഒരു കുട്ടിക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ മറുവിലയാഗത്തിന്റെ അർത്ഥം എങ്ങനെ ഗ്രഹിക്കാമെന്നും അതിൽ വിശ്വാസം ചെലുത്താമെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഇതിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ആരും രക്ഷിക്കപ്പെടുകയോ അവകാശം ലഭിക്കുകയോ നിത്യജീവൻ നൽകുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഡബ്ല്യുടി ഉപദേശങ്ങൾ… .. ഇതിനർത്ഥം, നിങ്ങൾ അത് സമ്പാദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. യേശുവിന്റെ യാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവകാശികളായിത്തീരുകയും നിത്യജീവൻ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അത് നഷ്‌ടപ്പെടാം, പക്ഷേ അത് നേടാനാവില്ല. അതിനാൽ ഈ 2 പഠനങ്ങളും മറ്റ് പലതും നിങ്ങൾ (ആളുകൾ) പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്നും ഉള്ള ഡബ്ല്യുടി കാഴ്ചപ്പാടിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഡബ്ല്യുടി കാഴ്ചപ്പാടിൽ, സ്നാപനം നിങ്ങളുടെ സാധ്യതയുള്ള പ്രതിഫലത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പടിയാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ രണ്ട് പഠനങ്ങളുടെയും പിന്നിലെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ 10,000,000 പഠനങ്ങൾ 280,000 പേർ മാത്രമേ സ്നാപനമേറ്റൂ എന്ന് ആദ്യ പഠനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച സംഖ്യകൾ പ്രസാധകർ ഭയങ്കര അധ്യാപകരാണെന്നും ഈ പഠനങ്ങളെ ആക്രമണാത്മകമായി സ്നാപനമേൽക്കരുതെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി. അതിനാൽ, ആർ & എഫിൽ അവർ കൂടുതൽ കുറ്റബോധം വളർത്തുന്നുണ്ട്, കാരണം യഥാർത്ഥ കാരണം അവർക്കറിയാം, കാരണം ഇന്നത്തെ ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും സാക്ഷികളുമായി ഒരു സമയം പഠിച്ചേക്കാമെങ്കിലും അവർ നെറ്റിൽ ഗവേഷണം നടത്തുകയും നെഗറ്റീവ് വിവരങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നന്നായി പ്രസ്താവിച്ചു, ബി.സി.
3 സംഭാഷണങ്ങളോട് സാമ്യമുള്ള എന്തും ഒരു ബൈബിൾ പഠനമായി കണക്കാക്കാൻ ഓർഗ് പ്രസാധകരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ഇവയിൽ നിന്ന് ഒന്നും ലഭിക്കാത്തതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. സ്‌നാപനമേറ്റവരിൽ എത്രപേർ സാക്ഷികളായ കുട്ടികളാണെന്നും ബൈബിൾ പഠനങ്ങൾ എത്രപേരുണ്ടെന്നും ഒരാൾ ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
1, 2 എന്നീ ലേഖനങ്ങൾ സ്റ്റിക്ക് പോക്കിംഗും കാരറ്റ് അലയലും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. ക്രിസ്തുവിന്റെ qui നഅവൈത് എ́വിദെംമെംത് തെ ബെസൊഇന് അടിത്തറ സ്നാനം Nous ഒരു ഡൺ L'എക്സെംപ്ലെ: മഠിഎഉ 3: 13-15 [13] അലൊര്സ് യേശു വിംത് ഡെ ലാ, Obscure ഓ ജൊഉര്ദൈന് വെര്സ് ജീൻ, അടിത്തറ സ്നാനം ഒപ്പമാണ് ലുഇ പകരും. . . എറ്റ് ജീൻ നെ ലൂയി റെസിസ്റ്റ പ്ലസ്. ” Il est juste de se faire baptiser. മഠം 14: 15 C'est un acte de foi.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നല്ല ലേഖനം, തഡുവ. സംക്ഷിപ്തവും പോയിന്റും. സ്നാപനത്തിന് സംഘടന നൽകുന്ന emphas ന്നിപ്പറയലിനെ ചെറുക്കുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ust ന്നൽ എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി, അത് അവരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കൃത്യതയുടെ കാരണത്തിൽ, സ്നാപനം രക്ഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിന് മർക്കോസിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ തെളിവുകളുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ ഒരു അലേർട്ട് വായനക്കാരൻ എനിക്ക് ഇമെയിൽ ചെയ്തു. 15 അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: “ലോകത്തിലേക്കു പോയി എല്ലാ സൃഷ്ടികളോടും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുക. 16 വിശ്വസിക്കുകയും സ്നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും, എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. (മർക്കോസ് 16:15, 16 ബി.എസ്.ബി) യോഹന്നാനും സംസാരിച്ചുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് മെലെറ്റി മാർക്ക് 16: 15-16 എല്ലാ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിലുമില്ലാത്ത മർക്കോസിന്റെ അവസാന പതിപ്പിലാണ്, അതിനാൽ ഇത് തെളിവായി ഞാൻ കണക്കാക്കിയിട്ടില്ല. പ്രവൃത്തികൾ 19-ലെ വിവരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പൗലോസിനെ കേട്ട ശിഷ്യന്മാരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു. അവർ വീണ്ടും സ്‌നാപനമേൽക്കണമെന്ന് പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. സ്നാനമേറ്റവരുടെമേൽ മാത്രമേ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം പൂർണ്ണമായും കൃത്യമല്ല. സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ പത്രോസ് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പ് കൊർന്നേല്യൊസിനും കുടുംബത്തിനും പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലഭിച്ചു. 1 പത്രോസ് 3:21 പ്രാർത്ഥനയിൽ ശുദ്ധമായ മനസ്സാക്ഷി ചോദിക്കാം. കഴിയുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ചില കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ മാർക്കിനെക്കുറിച്ച് നല്ല കാര്യം. എന്നിരുന്നാലും, കൊർണേലിയസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ പോയിന്റ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്നാപനത്തിന്റെ ആവശ്യകത തെളിയിക്കുന്നു, അല്ലേ? ദൈവം അവരുടെ ഹൃദയത്തെ അറിയുന്നതിനാലാണ് ആത്മാവ് ആദ്യം അവരുടെ മേൽ വന്നത്, എന്നാൽ വിജാതീയർ യഹൂദന്മാരുമായി ഒന്നായിത്തീരുന്നതിനെതിരായ ശക്തമായ സാംസ്കാരിക പ്രതിരോധവും പത്രോസിനും മറ്റുള്ളവർക്കും അനുഭവപ്പെടുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ആദ്യം തന്റെ ആത്മാവിനെ പകർന്നുകൊണ്ട്, അവർ സ്നാനം സ്വീകരിക്കണമോ എന്ന ചോദ്യത്തെ അവൻ നീക്കം ചെയ്തു. പത്രോസിന്റെ പ്രതികരണത്തിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് കാണുന്നത്. “പത്രോസ് ഈ വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ സന്ദേശം കേട്ട എല്ലാവരുടെയും മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് വീണു. അനുഗമിച്ച എല്ലാ പരിച്ഛേദന വിശ്വാസികളുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ അഭിപ്രായത്തിൽ നിങ്ങൾ പറയുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും എനിക്ക് ഈ അഭിപ്രായമുണ്ട്: അതെ, തത്ത്വങ്ങൾ തീർച്ചയായും പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ ആ തത്ത്വം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. അത് പിന്തുടരുകയും അത് അവരുടെ മന ci സാക്ഷിക്കു വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ദൈവവും യേശുവും നമ്മോട് സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ട്രോങ്‌സ് ആന്റ് ഹെൽപ്പ്സ് വേഡ് സ്റ്റഡീസ് അനുസരിച്ച്, കുറഞ്ഞത് സ്നാപനം എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ ഗ്രീക്ക് പദമായ തളിക്കുന്നതിനുപകരം മുക്കുക, മുങ്ങുക, താഴുക. Https://biblehub.com/Greek/907.htm കാണുക സ്നാപനത്തിന് (ചിഹ്നം) കൂടുതൽ is ന്നൽ നൽകുന്നത് ശിശുക്കളെ “തളിക്കാൻ” ഇടയാക്കി.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
പ്രിയ സഹോദരന്മാരായ എറിക്കും തഡുവയും. ലേഖനവും നിങ്ങളുടെ കൈമാറ്റവും ഞാൻ ഇവിടെ വളരെ രസകരമായി കണ്ടെത്തി, നന്ദി. മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെയുള്ള സഹോദരങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ അത് ഒരിക്കലും വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദയവായി നിങ്ങൾക്ക് ഇത് പരിഗണിക്കാമോ, നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്നാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കമാൻഡുകളുള്ള മറ്റ് തിരുവെഴുത്തുകൾ നോക്കുമ്പോൾ ആളുകളെ പോയി സ്നാനപ്പെടുത്താനുള്ള കമാൻഡുകൾ മാത്രമാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്, പ്രവൃത്തികൾ 10: 48-ൽ കാണുന്നതൊഴിച്ചാൽ ആളുകൾ സ്നാനമേൽക്കേണ്ട കമാൻഡുകളല്ല. ആരെയെങ്കിലും എങ്ങനെ ആകാമെന്ന് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മറ്റൊരു മികച്ച ലേഖനം, തഡുവ. ഈ ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾ മികച്ചതാകുന്നു. അത് പറഞ്ഞിട്ട്, മത്തായി 28:19 പരിഗണിക്കുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, യേശുവിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് നാം അവകാശപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, നാം സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു കമാൻഡാക്കി മാറ്റുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക മതവിഭാഗത്തിൽ പെടാനുള്ള പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാകുമ്പോൾ ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യും, എനിക്ക് അറിയില്ല. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഞാൻ സ്‌നാനമേറ്റപ്പോൾ, ചോദ്യങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല, യഹോവയെ സേവിക്കാനും യേശുവിനെ അനുഗമിക്കാനും ഞാൻ സ്‌നാപനമേൽക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. എന്റെ മാത്രംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുക 14. സ്നാനം തന്നെ രക്ഷയുടെ ഉറപ്പ് നൽകാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? സ്നാനത്തിന്റെ ഒരു ഗ്യാരൻറി തന്നെയാണ് സ്നാനം എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തെറ്റ് ആയിരിക്കും. ഒരു വ്യക്തി യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ യഹോവയോട് ആത്മാർത്ഥമായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അതിന് മൂല്യമുള്ളൂ, ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തിനുപുറമെ, അവസാനത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തനായി “അവസാനം വരെ സഹിച്ചവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും:” - മത്തായി 14. 24 …………… ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുക ഓർഗനൈസേഷന് എങ്ങനെ കൃത്രിമം നടത്താമെന്ന് അറിയാം. അംഗങ്ങൾ അവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പഠിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഓർഗനൈസേഷനുമായി, അംഗങ്ങൾപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "