ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക് (ഭാഗം 6): ശിര ship സ്ഥാനം! ഇത് നിങ്ങൾ കരുതുന്ന കാര്യമല്ല.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സുവാർത്തയുടെ പ്രഖ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്ന കൂടുതൽ അപകടകരമായ ഒരു കാര്യം, “ബൈബിൾ പറയുന്നു…” ഞങ്ങൾ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും പറയുന്നു. ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പറയുന്നു. നമ്മൾ വളരെ ശ്രദ്ധാലുക്കളല്ലെങ്കിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ അപകടമുണ്ട്. ഇത് ഒരു കാർ ഓടിക്കുന്നത് പോലെയാണ്. ഞങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇത് ചെയ്യുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചിന്തിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിയന്ത്രിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവിശ്വസനീയമായ കേടുപാടുകൾ വരുത്താൻ കഴിയുന്ന വളരെ ഭാരം കൂടിയതും വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നതുമായ ഒരു യന്ത്രസാമഗ്രിയാണ് ഞങ്ങൾ ഓടിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മറക്കാൻ കഴിയും. 

ഞാൻ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കാര്യം ഇതാണ്: “ബൈബിൾ പറയുന്നു…” എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം സ്വീകരിക്കുന്നു. അടുത്തതായി വരുന്നത് നമ്മിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് യഹോവയായ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്. ഞാൻ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പുസ്തകം ബൈബിളല്ല എന്നതാണ് അപകടം. യഥാർത്ഥ പാഠത്തിന്റെ വിവർത്തകന്റെ വ്യാഖ്യാനമാണിത്. ഇത് ഒരു ബൈബിൾ വിവർത്തനമാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നല്ലതല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ വിവർത്തനങ്ങളെ പലപ്പോഴും പതിപ്പുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

• എൻ‌ഐ‌വി - പുതിയ അന്താരാഷ്ട്ര പതിപ്പ്
• ESV - ഇംഗ്ലീഷ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പ്
• NKJV - പുതിയ കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പ്

എന്തിന്റെയെങ്കിലും പതിപ്പ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ it അത് എന്തായാലും it അത് എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്?

അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ബൈബിൾഹബ്.കോം, ബിബ്ലിയാറ്റോഡോ.കോം തുടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്, അത് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഒരു ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അവലോകനം ചെയ്യുന്നതിന് ധാരാളം ബൈബിൾ വിവർത്തനങ്ങൾ നൽകുന്നു, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ അത് പര്യാപ്തമല്ല. ഇന്നത്തെ ഞങ്ങളുടെ പഠനം ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്.

1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 വായിക്കാം.

“എന്നാൽ ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും തല ക്രിസ്തുവാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഒരു സ്ത്രീയുടെ തല പുരുഷനാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ തല ദൈവമാണ്. ”(1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 NWT)

ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷയാണ് “തല” എന്ന വാക്ക് കെഫാലെ. എന്റെ ചുമലിൽ ഇരിക്കുന്ന തലയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഗ്രീക്കിൽ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കും കെഫാലെ.

ഈ വാക്യം വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിൽ ഇപ്പോൾ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം ശ്രദ്ധേയമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, രണ്ടെണ്ണം ഒഴികെ, biblehub.com ൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന മറ്റ് 27 പതിപ്പുകൾ റെൻഡർ ചെയ്യുന്നു kephalé തലയായി. മേൽപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് ഒഴിവാക്കലുകൾ റെൻഡർ ചെയ്യുന്നു kephalé അതിന്റെ അനുമാനിച്ച അർത്ഥത്താൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, സുവിശേഷം വിവർത്തനം ഈ റെൻഡറിംഗ് നൽകുന്നു:

“എന്നാൽ ക്രിസ്തുവാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു സുപ്രീം ഓവർ ഓരോ പുരുഷനും, ഭർത്താവ് ഭാര്യയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനാണ്, ദൈവം ക്രിസ്തുവിനെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനാണ്. ”

മറ്റൊന്ന് ദൈവത്തിന്റെ വചന വിവർത്തനം,

“എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുവിനുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു അധികാരം ഓരോ പുരുഷനും, ഭർത്താവിന് ഭാര്യയുടെ മേൽ അധികാരമുണ്ട്, ദൈവത്തിന് ക്രിസ്തുവിനുമേൽ അധികാരമുണ്ട്. ”

ഞാൻ ഇപ്പോൾ എന്തെങ്കിലും പറയാൻ പോകുന്നു, അത് അഹങ്കാരമായി തോന്നുന്നു-ഞാൻ ഒരു ബൈബിൾ പണ്ഡിതനല്ല, എല്ലാവരുമല്ല - എന്നാൽ ഈ പതിപ്പുകളെല്ലാം തെറ്റാണ്. ഒരു പരിഭാഷകനെന്ന നിലയിൽ എന്റെ അഭിപ്രായമാണിത്. എന്റെ യൗവനത്തിൽ ഞാൻ ഒരു പ്രൊഫഷണൽ പരിഭാഷകനായി ജോലി ചെയ്തു, ഞാൻ ഗ്രീക്ക് സംസാരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, യഥാർത്ഥ ചിന്തയും അർത്ഥവും ഒറിജിനലിൽ കൃത്യമായി അറിയിക്കുക എന്നതാണ് വിവർത്തനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് എനിക്കറിയാം.

നേരായ ഒരു വാക്ക്-ഫോർ-വേഡ് വിവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും അത് നിറവേറ്റുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, സെമാന്റിക്‌സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇത് നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും കുഴപ്പത്തിലാക്കും. നമ്മൾ വാക്കുകൾ നൽകുന്ന അർത്ഥവുമായി സെമാന്റിക്സ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ചിത്രീകരിക്കാം. സ്പാനിഷിൽ, ഒരു പുരുഷൻ ഒരു സ്ത്രീയോട് “ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു” എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, “ടെ അമോ” (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു”) എന്ന് പറഞ്ഞേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ സാധാരണമല്ലെങ്കിൽ, “ടെ ക്വീറോ” (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, “എനിക്ക് നിന്നെ വേണം”). സ്പാനിഷിൽ‌, രണ്ടും പ്രധാനമായും ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ്‌, പക്ഷേ “ടെ ക്വീറോ” എന്നത് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് ഒരു വാക്ക്-ഫോർ-വേഡ് വിവർത്തനം ഉപയോഗിച്ച് “എനിക്ക് നിന്നെ വേണം” - ഞാൻ അതേ അർത്ഥം അറിയിക്കുമോ? ഇത് സാഹചര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും, എന്നാൽ ഒരു സ്ത്രീയെ ഇംഗ്ലീഷിൽ പറയണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രണയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, കുറഞ്ഞത് റൊമാന്റിക് തരമെങ്കിലും.

1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 യുമായി ഇതിന് എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? ഓ, അവിടെയാണ് കാര്യങ്ങൾ രസകരമാകുന്നത്. നിങ്ങൾ‌ക്കറിയാം - നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഇതിനോട് യോജിക്കാൻ‌ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - ആ വാക്യം അക്ഷരീയ തലയെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്, മറിച്ച് അത് “തല” എന്ന പദം ആലങ്കാരികമായി അധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. “ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഹെഡ്” എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ പോലെയാണ് ഞങ്ങൾ ആ പ്രത്യേക ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ ബോസിനെ പരാമർശിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ആ സന്ദർഭത്തിൽ, ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, “തല” എന്നത് അധികാരമുള്ള വ്യക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ ധാരണയിൽ ഗ്രീക്കിലും ഇന്നത്തെ സ്ഥിതി അതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, 2,000 വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് പൗലോസിന്റെ നാളിൽ സംസാരിച്ച ഗ്രീക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല kephalé (“തല”) ആ രീതിയിൽ. അത് എങ്ങനെ സാധിക്കും? കാലക്രമേണ ഭാഷകൾ മാറുന്നുവെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം.

ഷേക്സ്പിയർ ഉപയോഗിച്ച ചില വാക്കുകൾ ഇതാ, ഇന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഒന്ന്.

• ബ്രേവ് - സുന്ദരൻ
• COUCH - ഉറങ്ങാൻ
• EMBOSS - കൊല്ലാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ട്രാക്കുചെയ്യുന്നതിന്
• അറിയുക - ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി, ഒരു ദാസൻ
• MATE - ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ
• QUAINT - മനോഹരമായ, അലങ്കരിച്ച
• ബഹുമാനം - മുൻ‌കൂട്ടി ചിന്തിക്കുക, പരിഗണിക്കുക
• STILL - എല്ലായ്പ്പോഴും, എന്നേക്കും
• സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ - സ്വീകാര്യത, അനുസരണം
• ടാക്സ് - കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, കുറ്റപ്പെടുത്തൽ

അത് ഒരു സാമ്പിൾ മാത്രമാണ്, അവ 400 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചതല്ല, 2,000 അല്ല.

“തല” എന്നതിന്റെ ഗ്രീക്ക് പദം ആണെങ്കിൽ (kephalé) ആരുടെയെങ്കിലും മേൽ അധികാരമുണ്ടെന്ന ആശയം അറിയിക്കാൻ പ Paul ലോസിന്റെ നാളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല, പിന്നെ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് ഒരു വാക്ക്-ഫോർ-വേഡ് വിവർത്തനം വായനക്കാരനെ തെറ്റായ ധാരണയിലേക്ക് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കില്ലേ?

ലിഡെൽ, സ്കോട്ട്, ജോൺസ്, മക്കെൻസി എന്നിവർ 1843 ൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒന്നാണ് ഗ്രീക്ക്-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു. ഇത് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സൃഷ്ടിയാണ്. രണ്ടായിരത്തിലധികം പേജുകളുടെ വലുപ്പത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പുള്ള ആയിരം വർഷം മുതൽ അറുനൂറു വർഷം വരെയുള്ള ഗ്രീക്ക് ഭാഷയുടെ കാലഘട്ടം ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 2,000 വർഷക്കാലത്തെ ആയിരക്കണക്കിന് ഗ്രീക്ക് രചനകൾ പരിശോധിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ഇതിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ. 

ഇതിനായി രണ്ട് ഡസൻ അർത്ഥങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു kephalé ആ രചനകളിൽ ഉപയോഗിച്ചു. നിങ്ങൾ‌ക്കത് സ്വയം പരിശോധിക്കാൻ‌ താൽ‌പ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ‌, ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിൽ‌ ഞാൻ‌ ഓൺ‌ലൈൻ‌ പതിപ്പിലേക്ക് ഒരു ലിങ്ക് ഇടും. നിങ്ങൾ അവിടെ പോയാൽ, ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രീക്കിൽ ഒരു അർത്ഥവുമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം കാണും, തലയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് അർത്ഥവുമായി “അതോറിറ്റി ഓവർ” അല്ലെങ്കിൽ “സുപ്രീം ഓവർ”. 

അതിനാൽ, ഒരു വാക്ക്-ഫോർ-വേഡ് വിവർത്തനം ഈ സന്ദർഭത്തിൽ തെറ്റാണ്.

ഒരുപക്ഷേ ഈ നിഘണ്ടു ഫെമിനിസ്റ്റ് ചിന്താഗതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, 1800 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം ഉണ്ടാകുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. തികച്ചും പുരുഷ മേധാവിത്വമുള്ള ഒരു സമൂഹവുമായിട്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇടപെടുന്നത്.

ഈ ബൈബിൾ പരിഭാഷകർ‌ക്കെല്ലാം തെറ്റുപറ്റിയെന്ന് ഞാൻ ശരിക്കും വാദിക്കുന്നുണ്ടോ? അതെ, ഞാൻ. തെളിവുകൾ ചേർക്കുന്നതിന്, ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനു മുമ്പുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിലേക്ക് എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ സെപ്റ്റുവജിന്റ് വിവർത്തനം ചെയ്തതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള 70 വിവർത്തകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് നോക്കാം.

എബ്രായ ഭാഷയിൽ “തല” എന്ന വാക്ക് റോഷ് ആണ്, ഇത് ഇംഗ്ലീഷിലെന്നപോലെ അധികാരമുള്ള ഒരാളുടെയോ ഒരു തലവന്റെയോ ആലങ്കാരിക ഉപയോഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. നേതാവോ തലവനോ എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നതിന് ആലങ്കാരികമായി ഉപയോഗിച്ച റോഷ് (തല) എന്ന എബ്രായ പദം പഴയനിയമത്തിൽ 180 തവണ കാണപ്പെടുന്നു. ഒരു പരിഭാഷകന് ഗ്രീക്ക് പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഏറ്റവും സ്വാഭാവിക കാര്യമാണ്, കെഫാലി, എബ്രായ പദത്തിന്റെ അതേ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെങ്കിൽ ആ സ്ഥലങ്ങളിലെ വിവർത്തനം എന്ന നിലയിൽ - “തല” എന്നതിന് “തല”. എന്നിരുന്നാലും, റോയെ ഗ്രീക്കിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ വിവിധ വിവർത്തകർ മറ്റ് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അതിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായിരുന്നു കമാനംōn “ഭരണാധികാരി, സൈന്യാധിപൻ, നേതാവ്” എന്നർത്ഥം. “ചീഫ്, പ്രിൻസ്, ക്യാപ്റ്റൻ, മജിസ്‌ട്രേറ്റ്, ഓഫീസർ” എന്നിങ്ങനെയുള്ള മറ്റ് പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു; പക്ഷെ ഇവിടെ കാര്യം: എങ്കിൽ kephalé അത്തരത്തിലുള്ളവയെല്ലാം അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒരു വിവർത്തകൻ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നത് പതിവാണ്. അവർ അതു ചെയ്തില്ല.

സെപ്‌റ്റുവജിന്റിന്റെ പരിഭാഷകർക്ക് ഈ വാക്ക് അറിയാമെന്ന് തോന്നുന്നു kephalé അവരുടെ നാളിൽ സംസാരിച്ചതുപോലെ നേതാവിന്റെയോ ഭരണാധികാരിയുടെയോ അല്ലെങ്കിൽ അധികാരമുള്ള ഒരാളുടെയോ ആശയം അറിയിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ റോഷ് (തല) എന്ന എബ്രായ പദത്തെ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അവർ മറ്റ് ഗ്രീക്ക് പദങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

നിങ്ങളും ഞാനും ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്നവർ “പുരുഷന്റെ തല ക്രിസ്തുവാണ്, സ്ത്രീയുടെ തല പുരുഷനാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ തല ദൈവമാണ്” എന്ന് വായിക്കുകയും ഒരു അധികാര ഘടനയെയോ കമാൻഡ് ശൃംഖലയെയോ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് എടുക്കുക, 1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 റെൻഡർ ചെയ്യുമ്പോൾ പരിഭാഷകർ പന്ത് ഉപേക്ഷിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ക്രിസ്തുവിന്റെ മേൽ ദൈവത്തിന് അധികാരമില്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ 1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 അതിനെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. ഇവിടെ മറ്റൊരു സന്ദേശമുണ്ട്, മോശം വിവർത്തനം കാരണം ഇത് നഷ്‌ടപ്പെട്ടു.

എന്താണ് നഷ്ടപ്പെട്ട സന്ദേശം?

ആലങ്കാരികമായി, പദം kephalé “മുകളിൽ” അല്ലെങ്കിൽ “കിരീടം” എന്ന് അർത്ഥമാക്കാം. ഇതിന് “ഉറവിടം” എന്നും അർത്ഥമാക്കാം. അവസാനത്തേത് ഞങ്ങളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ ഞങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നദിയുടെ ഉറവിടത്തെ “ഹെഡ് വാട്ടർ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. 

ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ജീവൻ എന്നാണ് യേശുവിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

"തലയുമായുള്ള ബന്ധം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് ശരീരം മുഴുവനും സന്ധികളും അസ്ഥിബന്ധങ്ങളും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ദൈവം വളരുന്നതിനനുസരിച്ച് അത് വളരുന്നു." (കൊലോസ്യർ 2:19 ബി.എസ്.ബി)

സമാന്തരചിന്ത എഫെസ്യർ 4:15, 16:

"തലയുമായുള്ള ബന്ധം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് ശരീരം മുഴുവനും സന്ധികളും അസ്ഥിബന്ധങ്ങളും പിന്തുണയ്ക്കുകയും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ദൈവം വളരുന്നതിനനുസരിച്ച് അത് വളരുന്നു." (എഫെസ്യർ 4:15, 16 ബി.എസ്.ബി)

ക്രിസ്ത്യൻ സഭയായ ശരീരത്തിന്റെ തല (ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം) ആണ് ക്രിസ്തു.

അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, നമുക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു ചെറിയ വാചകം ഭേദഗതി ചെയ്യാം. ഹേയ്, പരിഭാഷകരാണെങ്കിൽ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം ഒറിജിനൽ “കർത്താവ്” ഇടുന്നിടത്ത് “യഹോവ” ചേർത്ത് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, അപ്പോൾ നമുക്കും അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, അല്ലേ?

“എന്നാൽ ഓരോ പുരുഷന്റെയും ഉറവിടം ക്രിസ്തുവാണെന്നും സ്ത്രീയുടെ ഉറവിടം പുരുഷനാണെന്നും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉറവിടം ദൈവമാണെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” (1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 ബി.എസ്.ബി)

ഏകജാതനായ യേശുവിന്റെ ഉറവിടം പിതാവെന്ന നിലയിൽ ദൈവം ആണെന്ന് നമുക്കറിയാം. (യോഹന്നാൻ 1:18) കൊലോസ്യർ 1:16 അനുസരിച്ച് എല്ലാം സൃഷ്ടിച്ച ദൈവമാണ് യേശു, അതിനാൽ, ആദാമിനെ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ അത് യേശുവിലൂടെയും യേശുവിലൂടെയും ആയിരുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് യേശുവിന്റെ ഉറവിടമായ യഹോവയുണ്ട്, മനുഷ്യന്റെ ഉറവിടമായ യേശു.

യഹോവ -> യേശു -> മനുഷ്യൻ

പുരുഷനെപ്പോലെ ഹവ്വ എന്ന സ്ത്രീയെ നിലത്തെ പൊടിയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. പകരം, അവൾ അവനിൽ നിന്നും, അവന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾ ഇവിടെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ എല്ലാവരും - ആണോ പെണ്ണോ the ആദ്യ മനുഷ്യന്റെ മാംസത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്.

യഹോവ -> യേശു -> മനുഷ്യൻ -> സ്ത്രീ

ഇപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ഈ നിശബ്ദതയിൽ തല കുലുക്കുന്ന ചിലർ അവിടെയുണ്ടാകുമെന്ന് എനിക്കറിയാം “ഇല്ല, ഇല്ല, ഇല്ല, ഇല്ല. ഇല്ല ഇല്ല ഇല്ല ഇല്ല." ദീർഘകാലമായി നിലനിൽക്കുന്നതും വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നതുമായ ലോകവീക്ഷണത്തെ ഞങ്ങൾ വെല്ലുവിളിക്കുകയാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ശരി, അതിനാൽ നമുക്ക് വിപരീത വീക്ഷണം സ്വീകരിച്ച് അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നോക്കാം. എന്തെങ്കിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് തെളിയിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുക എന്നതാണ്.

യേശുവിന്മേൽ യഹോവ ദൈവത്തിന് അധികാരമുണ്ട്. ശരി, അത് യോജിക്കുന്നു. യേശുവിന് മനുഷ്യരുടെ മേൽ അധികാരമുണ്ട്. അതും യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ കാത്തിരിക്കൂ, യേശുവിന് സ്ത്രീകളുടെ മേലും അധികാരമില്ലേ, അതോ സ്ത്രീകളുടെ മേൽ തന്റെ അധികാരം പ്രയോഗിക്കാൻ പുരുഷന്മാരിലൂടെ പോകേണ്ടതുണ്ടോ? 1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 എല്ലാം ഒരു കമാൻഡ് ശൃംഖലയെക്കുറിച്ചാണെങ്കിൽ, അധികാരത്തിന്റെ ഒരു ശ്രേണി, ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, അയാൾ ആ മനുഷ്യനിലൂടെ തന്റെ അധികാരം പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ അത്തരമൊരു വീക്ഷണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വേദപുസ്തകത്തിൽ ഒന്നുമില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, പൂന്തോട്ടത്തിൽ, ദൈവം ഹവ്വായോട് സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ നേരിട്ട് അങ്ങനെ ചെയ്തു, അവൾ സ്വയം ഉത്തരം നൽകി. ആ മനുഷ്യൻ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഇത് ഒരു അച്ഛൻ-മകളുടെ ചർച്ചയായിരുന്നു. 

വാസ്തവത്തിൽ, യേശുവിനെയും യഹോവയെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കമാൻഡ് തിയറിയുടെ ശൃംഖലയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. അതിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ് കാര്യങ്ങൾ. യേശു തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ “ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ അധികാരവും അവനു നൽകിയിരിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്നു. (മത്തായി 28:18) യഹോവ ഇരുന്നു യേശുവിനെ ഭരിക്കാൻ അനുവദിച്ചതായി തോന്നുന്നു, യേശു തന്റെ എല്ലാ ജോലികളും പൂർത്തിയാക്കിയ കാലം വരെ അത് തുടരും, ആ സമയത്ത് മകൻ വീണ്ടും പിതാവിന് കീഴടങ്ങും. (1 കൊരിന്ത്യർ 15:28)

അതുകൊണ്ട്, അധികാരം പോകുന്നിടത്തോളം നമുക്കുള്ളത് യേശു ഏക നേതാവും സഭയും (പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും) ഒരുമിച്ച് അവന്റെ കീഴിലാണ്. ഒരു സഹോദരിക്ക് സഭയിലെ എല്ലാ പുരുഷന്മാരെയും തന്റെ മേൽ അധികാരമുണ്ടെന്ന് പരിഗണിക്കാൻ അടിസ്ഥാനമില്ല. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നമാണ്, അത് ഞങ്ങൾ പിന്നീട് കൈകാര്യം ചെയ്യും. ഇപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ അധികാരം സംസാരിക്കുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് അപ്പോസ്തലൻ നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നത്?

ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണ്. ക്രിസ്തുവിലേക്ക് സ്നാനം സ്വീകരിച്ച നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനോട് വസ്ത്രം ധരിച്ചു. യഹൂദനോ ഗ്രീക്കോ, അടിമയോ സ്വതന്ത്രനോ ആണോ പെണ്ണോ ഇല്ല, കാരണം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ഒന്നാണ്. ” (ഗലാത്യർ 3: 26-28 ബി.എസ്.ബി)

“നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും അനേകം അംഗങ്ങളുള്ള ഒരു ശരീരം ഉള്ളതുപോലെ, എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും ഒരേ പ്രവർത്തനം ഇല്ല, അതിനാൽ ക്രിസ്തുവിൽ അനേകർ നാം ഒരു ശരീരമാണ്, ഓരോ അംഗവും പരസ്പരം ഉൾപ്പെടുന്നു.” (റോമർ 12: 4, 5 ബിഎസ്ബി)

“ശരീരം ഒരു യൂണിറ്റാണ്, അത് പല ഭാഗങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ അനവധിയാണെങ്കിലും അവയെല്ലാം ഒരേ ശരീരമായി മാറുന്നു. ക്രിസ്തുവിനും അങ്ങനെ തന്നെ. യഹൂദന്മാരോ ഗ്രീക്കുകാരോ അടിമകളോ സ്വതന്ത്രരോ ആകട്ടെ, ഒരു ആത്മാവിലൂടെ നാമെല്ലാവരും ഒരേ ശരീരത്തിലേക്ക് സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു. (1 കൊരിന്ത്യർ 12:12, 13 ബി.എസ്.ബി)

"അതു അവൻ അപ്പൊസ്തലന്മാരായും കൊടുത്തു ചില പ്രവാചകന്മാർ എന്നു, ചില സുവിശേഷകന്മാരായി ആയിരുന്നു, ചില ഇടയന്മാരായും അധ്യാപകർ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വരെ, ശുശ്രൂഷയുടെ പ്രവൃത്തികൾ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പ്രാപ്തരാക്കും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പണിയുവാനും ലജ്ജിക്കാം ക്രിസ്തുവിന്റെ പൊക്കത്തിലും അളവും വരെ മൂത്തു പോലെ വിശ്വാസത്തിൽ ദൈവപുത്രൻ പരിജ്ഞാനം ഐക്യം എത്താൻ. " (എഫെസ്യർ 4: 11-13 ബി.എസ്.ബി)

പ Paul ലോസ് എഫെസ്യർ, കൊരിന്ത്യർ, റോമാക്കാർ, ഗലാത്യർ എന്നിവർക്കും ഇതേ സന്ദേശം അയയ്ക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഈ ഡ്രം വീണ്ടും വീണ്ടും അടിക്കുന്നത്? കാരണം ഇത് പുതിയ സ്റ്റഫ് ആണ്. നമ്മൾ വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിൽപ്പോലും നാമെല്ലാവരും തുല്യരാണെന്ന ആശയം… നമുക്ക് ഒരേയൊരു ഭരണാധികാരി ക്രിസ്തു മാത്രമേയുള്ളൂ എന്ന ആശയം… നാമെല്ലാവരും അവന്റെ ശരീരം ഉണ്ടാക്കുന്നു എന്ന ആശയം - ഇത് സമൂലവും മനസ്സിനെ മാറ്റിമറിക്കുന്നതുമായ ചിന്തയാണ്, അത് സംഭവിക്കുന്നില്ല ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട്. പ Paul ലോസിന്റെ കാര്യം ഇതാണ്: യഹൂദനോ ഗ്രീക്കോ, ഇത് പ്രശ്നമല്ല; അടിമ അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രീമാൻ, ഇത് പ്രശ്നമല്ല; ആണായാലും പെണ്ണായാലും ക്രിസ്തുവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രശ്‌നമില്ല. അവന്റെ കണ്ണിൽ നാമെല്ലാവരും തുല്യരാണ്, അതിനാൽ പരസ്പരം നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാട് എന്തുകൊണ്ട് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം?

സഭയിൽ അധികാരമില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല, എന്നാൽ അധികാരത്താൽ നാം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? 

ആർക്കെങ്കിലും അധികാരം നൽകുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും ചുമതലപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്, പക്ഷേ നമുക്ക് മുന്നോട്ട് പോകരുത്. സഭയ്ക്കുള്ളിലെ മാനുഷിക അധികാരം എന്ന ആശയവുമായി നാം അകന്നുപോകുമ്പോൾ എന്തുസംഭവിക്കുന്നു:

1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 അധികാര ശൃംഖല വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന ആശയം ഈ ഘട്ടത്തിൽ എങ്ങനെ തകരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല. പിന്നെ ഞങ്ങൾ ഇത് ഇതുവരെ വേണ്ടത്ര എടുത്തിട്ടില്ല.

നമുക്ക് സൈന്യത്തെ ഒരു ഉദാഹരണമായി എടുക്കാം. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൽ ഹാംബർഗർ ഹിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ, ഒരു ജനറൽ തന്റെ സൈന്യത്തെ ഭിന്നിപ്പിച്ച് കർശനമായി പ്രതിരോധിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടേക്കാം. കമാൻഡ് ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് താഴേയ്‌ക്ക്, ആ ക്രമം പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ ആ ഉത്തരവ് എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ നടപ്പാക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത് യുദ്ധക്കളത്തിലെ നേതാക്കളാണ്. മിക്കവരും ഈ ശ്രമത്തിൽ മരിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരു മെഷീൻ ഗൺ നെസ്റ്റ് ആക്രമിക്കാൻ ലെഫ്റ്റനന്റ് തന്റെ ആളുകളോട് പറഞ്ഞേക്കാം, പക്ഷേ അവർ അനുസരിക്കേണ്ടിവരും. ആ സാഹചര്യത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ശക്തി അവനുണ്ട്.

താൻ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവിശ്വസനീയമായ ദുരിതത്തിൽ യേശു ഒലിവ് പർവതത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും താൻ കുടിക്കേണ്ട പാനപാത്രം നീക്കംചെയ്യാമോ എന്ന് പിതാവിനോട് ചോദിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ദൈവം “ഇല്ല” എന്ന് പറഞ്ഞു. (മത്തായി 26:39) പിതാവിന് ജീവന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ശക്തി ഉണ്ട്. തന്റെ നാമത്തിനായി മരിക്കാൻ തയ്യാറാകണമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. (മത്തായി 10: 32-38) നമ്മുടെ മേൽ ജീവന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ശക്തി യേശുവിനുണ്ട്. സഭയിലെ സ്ത്രീകളുടെ മേൽ പുരുഷന്മാർ അത്തരം അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? സഭയിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് പുരുഷന്മാർക്ക് ജീവിതശക്തിയും മരണ തീരുമാനവും നൽകിയിട്ടുണ്ടോ? അത്തരമൊരു വിശ്വാസത്തിന് ഒരു ബൈബിൾ അടിസ്ഥാനവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.

ഉറവിടത്തെക്കുറിച്ച് പ Paul ലോസ് സംസാരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം സന്ദർഭവുമായി എങ്ങനെ യോജിക്കുന്നു?

നമുക്ക് ഒരു വാക്യം തിരികെ പോകാം:

“എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും എന്നെ ഓർമ്മിച്ചതിന് ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു, ഞാൻ അവ നിങ്ങൾക്ക് കൈമാറിയതുപോലെ. എന്നാൽ ഓരോ പുരുഷന്റെയും ഉറവിടം ക്രിസ്തുവാണെന്നും സ്ത്രീയുടെ ഉറവിടം പുരുഷനാണെന്നും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉറവിടം ദൈവമാണെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ” (1 കൊരിന്ത്യർ 11: 2, 3 ബി.എസ്.ബി)

“എന്നാൽ” എന്ന ബന്ധിത പദത്തിലൂടെ (അല്ലെങ്കിൽ അത് “എന്നിരുന്നാലും” ആകാം) 2-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളും 3-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ ബന്ധങ്ങളും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന ആശയം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നു.

ഉറവിടങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അദ്ദേഹം ശിരോവസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

തല മൂടിക്കെട്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയോ പ്രവചിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും തല അപമാനിക്കുന്നു. തല വെളിപ്പെടുത്തി പ്രാർഥിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പ്രവചിക്കുന്ന ഓരോ സ്ത്രീയും അവളുടെ തലയെ അപമാനിക്കുന്നു, കാരണം അത് തല മൊട്ടയടിച്ചതുപോലെയാണ്. ഒരു സ്ത്രീ തല മറയ്ക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവളുടെ മുടി മുറിച്ചു കളയണം. ഒരു സ്ത്രീക്ക് മുടി മുറിക്കുകയോ ക്ഷ ve രം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നത് ലജ്ജാകരമാണെങ്കിൽ, അവൾ തല മറയ്ക്കണം.

ഒരു മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപവും മഹത്വവും ഉള്ളതിനാൽ തല മറയ്ക്കരുത്. സ്ത്രീ പുരുഷന്റെ മഹത്വമാണ്. പുരുഷൻ സ്ത്രീയിൽ നിന്നല്ല, സ്ത്രീ പുരുഷനിൽ നിന്നല്ല വന്നത്. പുരുഷൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് സ്ത്രീക്കുവേണ്ടിയല്ല, സ്ത്രീ പുരുഷനുവേണ്ടിയാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് മാലാഖമാർ കാരണം തലയിൽ അധികാരത്തിന്റെ അടയാളം ഉണ്ടായിരിക്കണം. (1 കൊരിന്ത്യർ 11: 4-10)

ഒരു പുരുഷൻ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നതും പുരുഷനിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയും ശിരോവസ്ത്രവുമായി എന്തുചെയ്യും? 

ശരി, ആരംഭത്തിൽ, പൗലോസിന്റെ നാളിൽ ഒരു സ്ത്രീ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോഴോ പ്രവചിക്കുമ്പോഴോ തല മൂടണം. അക്കാലത്തെ അവരുടെ പാരമ്പര്യമായിരുന്നു ഇത്, അധികാരത്തിന്റെ അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഇത് മനുഷ്യന്റെ അധികാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. എന്നാൽ നമുക്ക് ഒരു നിഗമനത്തിലേക്കും പോകരുത്. അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ തെളിയിക്കാത്ത ഒരു അനുമാനത്തോടെ ആരംഭിക്കരുത് എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.

ഇത് മനുഷ്യന്റെ അധികാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഏത് അധികാരമാണ്? കുടുംബ ക്രമീകരണത്തിൽ എന്തെങ്കിലും അധികാരമുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് വാദിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, അത് ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ളതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സഭയിലെ എല്ലാ സ്ത്രീകളുടെയും മേൽ എനിക്ക് അധികാരം നൽകുന്നില്ല. അങ്ങനെയാണെന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇത് പരിഗണിക്കുക: അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് പുരുഷന് ശിരോവസ്ത്രവും അധികാരത്തിന്റെ അടയാളവും ധരിക്കേണ്ടതില്ല? പുരുഷൻ അവളുടെ അധികാരമായതിനാൽ ഒരു സ്ത്രീ ഒരു ആവരണം ധരിക്കേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു അവരുടെ അധികാരമായതിനാൽ സഭയിലെ പുരുഷന്മാർ ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കേണ്ടതല്ലേ? ഞാൻ എവിടെയാണ് പോകുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ?

3-‍ാ‍ം വാക്യം ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ, മുഴുവൻ അധികാര ഘടനയും സമവാക്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നു.

10-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീ മാലാഖമാർ കാരണം ഇത് ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അതിൽ പറയുന്നു. അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ പരാമർശം പോലെ തോന്നുന്നു, അല്ലേ? അത് സന്ദർഭത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കാം, ബാക്കിയുള്ളവ മനസിലാക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കും.

യേശുക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും എല്ലാറ്റിനും അധികാരം ലഭിച്ചു. (മത്തായി 28:18) ഇതിന്റെ ഫലം എബ്രായരുടെ പുസ്തകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട്‌ അവൻ ദൂതന്മാരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനായിത്തീർന്നു, അവൻ അവകാശമാക്കിയ നാമം അവയേക്കാൾ മികച്ചതാണ്. ഏതു ദൂതന്മാരോടാണ് ദൈവം പറഞ്ഞത്:
“നീ എന്റെ പുത്രൻ; ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവായിരിക്കുന്നു ”?

അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും:
“ഞാൻ അവന്റെ പിതാവായിരിക്കും, അവൻ എന്റെ പുത്രനായിരിക്കും”?

ദൈവം തന്റെ ആദ്യജാതനെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ അവൻ പറയുന്നു:
“എല്ലാ ദൈവദൂതന്മാരും അവനെ ആരാധിക്കട്ടെ.”
(എബ്രായർ 1: 4-6)

മനുഷ്യരെപ്പോലെ മാലാഖമാർക്ക് അസൂയയ്ക്ക് വഴിയൊരുക്കുമെന്ന് നമുക്കറിയാം. പാപം ചെയ്യുന്ന അനേകം മാലാഖമാരിൽ ആദ്യത്തേത് സാത്താനാണ്. യേശു എല്ലാ ആദ്യജാത'നാണ് താമസിച്ചിരുന്നു; അവന്നു അവനെ വഴി അവനെ നടത്തിയ പോലും, അവൻ എല്ലാം അധികാരം ഇല്ല തോന്നുന്നു. ദൂതന്മാർ ദൈവത്തോട് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകി. യേശു പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയും അവൻ അനുഭവിച്ച കഷ്ടതകളാൽ പൂർണത പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ ആ നില മാറി. ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ അവരുടെ അവസ്ഥ മാറിയിട്ടുണ്ടെന്ന് മാലാഖമാർ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. അവർക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ അധികാരത്തിന് വഴങ്ങേണ്ടിവന്നു.

അത് ചിലർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കാം, ഒരു വെല്ലുവിളി. എന്നിട്ടും അതിലേക്ക് എഴുന്നേറ്റവരുണ്ട്. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ കണ്ട ദർശനത്തിന്റെ മഹത്വവും ശക്തിയും കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, ബൈബിൾ പറയുന്നു,

അവനെ ആരാധിക്കാനായി ഞാൻ അവന്റെ കാൽക്കൽ വീണു. അവൻ എന്നോടു പറയുന്നു: “ശ്രദ്ധിക്കൂ! അത് ചെയ്യരുത്! യേശുവിനെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെയും നിങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങളുടെയും ഒരു അടിമ മാത്രമാണ് ഞാൻ. ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുക! യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷിയാണ് പ്രവചനത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത്. ”” (വെളിപ്പാടു 19:10)

വളരെ പരിശുദ്ധനും ശക്തനുമായ ഈ ദൈവദൂതന്റെ മുമ്പിൽ കുമ്പിട്ടപ്പോൾ യോഹന്നാൻ ഒരു പാപിയായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവൻ യോഹന്നാന്റെയും സഹോദരന്മാരുടെയും ഒരു അടിമ മാത്രമാണെന്ന് ദൂതൻ പറയുന്നു. അവന്റെ നാമം നമുക്കറിയില്ല, പക്ഷേ ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ ഏയ്ഞ്ചൽ തനിക്കുള്ള ശരിയായ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതുപോലെ ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീകളും ശക്തമായ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു.

ഒരു സ്ത്രീയുടെ നില പുരുഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. സ്ത്രീ പുരുഷനിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. അവളുടെ റോളുകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, അവളുടെ മേക്കപ്പ് വ്യത്യസ്തമാണ്. അവളുടെ മനസ്സ് വയർ ചെയ്യുന്ന രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്. പുരുഷ തലച്ചോറിലെതിനേക്കാൾ സ്ത്രീ തലച്ചോറിലെ രണ്ട് അർദ്ധഗോളങ്ങൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ ക്രോസ്റ്റാക്ക് ഉണ്ട്. ശാസ്ത്രജ്ഞർ അത് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്ത്രീത്വപരമായ അവബോധം എന്ന് നാം വിളിക്കുന്നതിന്റെ കാരണമാണിതെന്ന് ചിലർ അനുമാനിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം അവളെ പുരുഷനേക്കാൾ ബുദ്ധിമാനോ ബുദ്ധിശക്തിയോ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. വ്യത്യസ്തമാണ്. അവൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം, കാരണം അവൾ ഒരുപോലെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവൾ എങ്ങനെ അവന്റെ പൂരകമാകും. ഈ വിഷയത്തിൽ അവൾക്ക് അവനെ എങ്ങനെ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ, അവളെ പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും? ദൈവം നൽകിയ ഈ വേഷങ്ങളെ മാനിക്കാൻ പ Paul ലോസ് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ അവൾ പുരുഷന്റെ മഹത്വമാണെന്ന് പറയുന്ന വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അത് അൽപ്പം ആകർഷകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അല്ലേ? ഞാൻ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, എന്റെ സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലം മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പ്രകാശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

എന്നാൽ 7-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വമാണെന്നും പറയുന്നു. വരിക. ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വമാണോ? എനിക്കൊരു ഇടവേള തരു. വീണ്ടും, നമ്മൾ ഭാഷ നോക്കണം. 

മഹത്വത്തിനായുള്ള എബ്രായ പദം ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ വിവർത്തനമാണ് ഡോക്സ.  അതിന്റെ അർത്ഥം “എന്താണ് നല്ല അഭിപ്രായം ഉളവാക്കുന്നത്” എന്നാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അതിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് പ്രശംസയോ ബഹുമാനമോ ആഡംബരമോ നൽകുന്ന ഒന്ന്. അടുത്ത പഠനത്തിൽ കൂടുതൽ വിശദമായി നാം ഇതിലേക്ക് കടക്കും, എന്നാൽ യേശു തലവനായിരിക്കുന്ന സഭയെ സംബന്ധിച്ച് നാം വായിക്കുന്നു,

“ഭർത്താക്കന്മാർ! നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ സ്നേഹിക്കുക, ക്രിസ്തു സഭയെ സ്നേഹിക്കുകയും അതിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അവൻ അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കുവാൻ വേണ്ടി, അത് വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, അത് തനിക്കു സമർപ്പിക്കാനായി മഹത്വത്തിൽ ഒത്തുചേരുക, ”(എഫെസ്യർ 5: 25-27 യങ്ങിന്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം)

യേശു സഭയെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ ഒരു ഭർത്താവ് ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൾ അവന്റെ മഹത്വമായിരിക്കും, കാരണം അവൾ മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിൽ ഗംഭീരമാവുകയും അത് അവനെ നന്നായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും - ഇത് ഒരു നല്ല അഭിപ്രായം ഉളവാക്കുന്നു.

ഒരു സ്ത്രീയെ ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പ Paul ലോസ് പറയുന്നില്ല. അവൾ ആണെന്ന് ഉല്പത്തി 1:27 വ്യക്തമാക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവരുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥലങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ഇവിടെ അവന്റെ ശ്രദ്ധ.

ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഇത് ഒരു പാരമ്പര്യമാണെന്ന് പ Paul ലോസ് വളരെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും നിയമങ്ങളായി മാറരുത്. പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കും ഒരു കാലത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കും മാറുന്നു. ഇന്ന് ഭൂമിയിൽ സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, സ്ത്രീ തല മറച്ചുകൊണ്ട് ചുറ്റിക്കറങ്ങണം, അങ്ങനെ അയവുള്ളതും ലൈസൻസുള്ളതുമായി കണക്കാക്കരുത്.

ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെ ദിശ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കഠിനവും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ ഒരു നിയമമാക്കി മാറ്റരുത് എന്നത് 13-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നതിലൂടെ വ്യക്തമാണ്.

“നിങ്ങൾ സ്വയം വിധിക്കുക: ഒരു സ്ത്രീ തല അനാവരണം ചെയ്ത് ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഉചിതമാണോ? ഒരു പുരുഷന് നീളമുള്ള മുടിയുണ്ടെങ്കിൽ അത് അദ്ദേഹത്തിന് അപമാനമാണെന്നും എന്നാൽ ഒരു സ്ത്രീക്ക് നീളമുള്ള മുടിയുണ്ടെങ്കിൽ അത് അവളുടെ മഹത്വമാണെന്നും പ്രകൃതി തന്നെ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? നീളമുള്ള മുടി ഒരു ആവരണമായി അവൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു സമ്പ്രദായവുമില്ല, ദൈവത്തിന്റെ സഭകളും ഇല്ല. ” (ഒന്നാം കൊരിന്ത്യർ 11: 13-16)

അവിടെയാണ്: “നിങ്ങൾക്കായി വിധിക്കുക”. അവൻ ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ലോംഗ്ഹെയർ സ്ത്രീകൾക്ക് ശിരോവസ്ത്രം നൽകിയതായി അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അത് അവളുടെ മഹത്വമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു (ഗ്രീക്ക്: ഡോക്സ), “നല്ല അഭിപ്രായം ഉളവാക്കുന്നു”.

അതിനാൽ ശരിക്കും, ഓരോ സഭയും പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കി തീരുമാനിക്കണം. പ്രധാന കാര്യം, സ്ത്രീകൾ ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തെ മാനിക്കുന്നവരായി കാണപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്, പുരുഷന്മാർക്കും ഇത് ബാധകമാണ്.

കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള പ Paul ലോസിന്റെ വാക്കുകൾ ഉചിതമായ അലങ്കാരത്തെക്കുറിച്ചാണെന്നും സഭയിലെ മനുഷ്യരുടെ അധികാരത്തെക്കുറിച്ചല്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, തിരുവെഴുത്ത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ നേട്ടത്തിനായി നാം സംരക്ഷിക്കപ്പെടും. 

ഈ വിഷയത്തിൽ അവസാനമായി ഒരു ചിന്ത പങ്കിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു kephalé ഉറവിടമായി. പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അവരുടെ റോളുകളെയും സ്ഥാനത്തെയും ബഹുമാനിക്കാൻ പ Paul ലോസ് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, പുരുഷന്മാർ പ്രാധാന്യം തേടുന്ന പ്രവണതയെക്കുറിച്ച് അവനറിയില്ല. അതിനാൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരു ചെറിയ ബാലൻസ് ചേർക്കുന്നു,

“എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവിൽ സ്ത്രീ പുരുഷനിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനല്ല, പുരുഷൻ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനല്ല. സ്ത്രീ പുരുഷനിൽനിന്നു വന്നതുപോലെ പുരുഷനും സ്ത്രീയിൽനിന്നു ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്. ” (1 കൊരിന്ത്യർ 11:11, 12 ബി.എസ്.ബി)

അതെ സഹോദരന്മാർ, അകലെ സ്ത്രീ പുരുഷനിൽനിന്നു വന്ന ആശയം, ഇന്ന് ഒരു സ്ത്രീ നിന്നു വന്നു ഓരോ ആൺ ജീവനോടെ കാരണം കൊണ്ടുപോയി സൂക്ഷിക്കുക. ബാലൻസ് ഉണ്ട്. പരസ്പരാശ്രിതത്വമുണ്ട്. എന്നാൽ ആത്യന്തികമായി, എല്ലാവരും ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തോട് ഇപ്പോഴും വിയോജിപ്പുള്ള പുരുഷന്മാരോട്, എനിക്ക് ഇത് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ: പലപ്പോഴും ഒരു വാദത്തിലെ ന്യൂനത കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം വാദം ഒരു ആമുഖമായി അംഗീകരിക്കുകയും അതിനെ അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.

ഒരു നല്ല സുഹൃത്തായ ഒരു സഹോദരൻ, സഭയിൽ സ്ത്രീകൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനോ പ്രവചിക്കുന്നതിനോ - അതായത് പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നില്ല. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഭാര്യയെ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം എന്നോട് വിശദീകരിച്ചു. അവർ ഒരുമിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് അവൻ അവളോട് ചോദിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവൻ അവൾക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവൻ തന്നെത്തന്നെ അവളുടെ മധ്യസ്ഥനാക്കിയെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം അവൾക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് സംസാരിക്കുന്നത് അവനാണ്. അവൻ ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, യഹോവ തന്റെ ഭാര്യയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ കാലെടുത്തുവയ്ക്കുമായിരുന്നു, “ക്ഷമിക്കണം, ദൈവമേ, പക്ഷേ ഞാൻ അവളുടെ തലയാണ്. നിങ്ങൾ എന്നോട് സംസാരിക്കൂ, എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ അവളോട് പറയുന്നത് ഞാൻ റിലേ ചെയ്യും. ”

ഒരു വാദം അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. എന്നാൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട്. “അധികാരം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം നാം ശിര ship സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീകൾക്ക് വേണ്ടി സഭയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കും. എന്നാൽ മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി ആരാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്? “തല” ആണെങ്കിൽ (kephalé) എന്നാൽ “അധികാരം” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒരു സ്ത്രീക്ക് സഭയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു, കാരണം അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് പുരുഷന്റെ മേൽ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുക എന്നതാണ്, തുടർന്ന് സഭയിൽ ഒരു പുരുഷന് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം ഒരു കൂട്ടം സ്ത്രീകളിലെ ഏക പുരുഷനാണെങ്കിൽ. ഞാൻ ഒരു പുരുഷനാണെന്നും അവൾ എന്റെ തലയല്ലെന്നും me എന്റെ മേൽ അധികാരമില്ല - എന്നാലും ഒരു സ്ത്രീക്ക് എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു പുരുഷനും എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവനും എന്റെ തലയല്ല. എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവൻ ആരാണ്? അവൻ എന്റെ തലയല്ല.

എന്റെ തലയായ യേശുവിനു മാത്രമേ എന്റെ സന്നിധിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇത് എത്ര നിസാരമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഒരു സ്ത്രീക്ക് പുരുഷന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാനും പ്രവചിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് പ Paul ലോസ് വ്യക്തമായി പറയുന്നു, അക്കാലത്തെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തല മറയ്ക്കണം എന്ന ഏക വ്യവസ്ഥ. ശിരോവസ്ത്രം എന്നത് ഒരു സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ നില തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു ചിഹ്നം മാത്രമാണ്. എന്നാൽ നീളമുള്ള മുടിക്ക് പോലും ഈ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 പുരുഷന്മാർ വെജിന്റെ നേർത്ത അറ്റമായി ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ മേൽ പുരുഷ മേധാവിത്വം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെയും മറ്റ് പുരുഷന്മാരേക്കാൾ പുരുഷ മേധാവിത്വത്തിലേക്ക് മാറുന്നതിലൂടെയും പുരുഷന്മാർക്ക് അവകാശമില്ലാത്ത അധികാര സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് അവർ കടന്നുപോയി. ഒരാൾ വൃദ്ധനായി സേവിക്കാൻ ആവശ്യമായ യോഗ്യതകൾ നൽകി പൗലോസ് തിമൊഥെയൊസിനും തീത്തൊസിനും കത്തെഴുതി എന്നത് സത്യമാണ്. എന്നാൽ അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാനോട് സംസാരിച്ച ദൂതനെപ്പോലെ, അത്തരം സേവനം അടിമത്തത്തിന്റെ രൂപമാണ്. പ്രായമായവർ തന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാർക്കുവേണ്ടി അടിമകളായിരിക്കണം. അവന്റെ പങ്ക് ഒരു അദ്ധ്യാപകന്റെയും ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നവന്റെയും പങ്ക്, എന്നാൽ ഒരിക്കലും, ഒരിക്കലും ഭരിക്കുന്നവൻ, കാരണം നമ്മുടെ ഏക ഭരണാധികാരി യേശുക്രിസ്തുവാണ്.

ഈ പരമ്പരയുടെ തലക്കെട്ട് ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാണ്, പക്ഷേ അത് “ക്രിസ്ത്യൻ സഭ പുന est സ്ഥാപിക്കുക” എന്ന് ഞാൻ വിളിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തിന് കീഴിലാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർ നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന നീതി നിലവാരത്തിൽ നിന്ന് ക്രൈസ്തവസഭ കൂടുതൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വ്യതിചലിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് എന്റെ നിരീക്ഷണം. നഷ്ടപ്പെട്ടവ പുന est സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം. ലോകമെമ്പാടും നിരവധി ചെറിയ നോൺ‌ഡെനോമിനേഷണൽ‌ ഗ്രൂപ്പുകൾ‌ ഉണ്ട്. അവരുടെ ശ്രമങ്ങളെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. മുൻകാല തെറ്റുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ചരിത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഈ അടിമ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നവരോട് നാം നിലകൊള്ളണം:

“എന്നാൽ, എന്റെ യജമാനൻ വരാൻ വളരെയധികം സമയമെടുക്കുന്നു” എന്ന് ദാസൻ സ്വയം പറയുന്നുവെന്ന് കരുതുക. എന്നിട്ട് അയാൾ മറ്റ് ദാസന്മാരെയും പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അടിക്കാനും തിന്നാനും കുടിക്കാനും മദ്യപിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. ” (ലൂക്കോസ് 12:45 NIV)

നിങ്ങൾ ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയാൻ ഒരു പുരുഷനും അവകാശമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ദുഷ്ടനായ അടിമ തനിക്കായി കരുതുന്ന ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ശക്തി അതാണ്. 1970 കളിൽ ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യമായ മലാവിയിലെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ബലാത്സംഗം, മരണം, സ്വത്ത് നഷ്ടം എന്നിവ അനുഭവിച്ചു. കാരണം ഭരണസമിതിയിലെ പുരുഷന്മാർ തങ്ങൾക്ക് നിയമം അനുശാസിക്കുന്ന ഒരു പാർട്ടി കാർഡ് വാങ്ങാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കി. പാർട്ടി സംസ്ഥാനം. ആയിരങ്ങൾ രാജ്യം വിട്ട് അഭയാർഥിക്യാമ്പുകളിൽ താമസിച്ചു. കഷ്ടത സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല. അതേ സമയം, അതേ ഭരണസമിതി മെക്സിക്കോയിലെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായ സഹോദരന്മാരെ സർക്കാർ കാർഡ് വാങ്ങിക്കൊണ്ട് സൈനിക സേവനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ അനുവദിച്ചു. ഈ നിലപാടിന്റെ കാപട്യം ഇന്നും സംഘടനയെ അപലപിക്കുന്നു.

ഒരു ജെ‌ഡബ്ല്യു മൂപ്പനും നിങ്ങൾ‌ക്ക് അത് നൽ‌കുന്നില്ലെങ്കിൽ‌ നിങ്ങളുടെ മേൽ‌ അധികാരം പ്രയോഗിക്കാൻ‌ കഴിയില്ല. മനുഷ്യർക്ക് അവകാശമില്ലാത്തപ്പോൾ അവർക്ക് അധികാരം നൽകുന്നത് നാം അവസാനിപ്പിക്കണം. 1 കൊരിന്ത്യർ 11: 3 അവർക്ക് അത്തരമൊരു അവകാശം നൽകുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നത് മോശമായി വിവർത്തനം ചെയ്ത വാക്യത്തിന്റെ ദുരുപയോഗമാണ്.

ഈ പരമ്പരയുടെ അവസാന ഭാഗത്ത്, ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ “തല” എന്ന വാക്കിന് യേശുവും സഭയും തമ്മിൽ ബാധകമാകുന്ന മറ്റൊരു അർത്ഥം ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യും.

അതുവരെ, നിങ്ങളുടെ ക്ഷമയ്ക്ക് നന്ദി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് സാധാരണയേക്കാൾ ദൈർഘ്യമേറിയ വീഡിയോയാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്ക് നന്ദി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് എന്നെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു.