യഹോവയായ ദൈവം ജീവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ മരണവും സൃഷ്ടിച്ചു.

ഇപ്പോൾ, ജീവിതം എന്താണെന്നും ജീവിതം എന്തിനെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നുവെന്നും എനിക്ക് അറിയണമെങ്കിൽ, അത് സൃഷ്ടിച്ചവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലേ? മരണത്തിനും ഇതുതന്നെ പറയാം. മരണം എന്താണെന്നും അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതെന്നും എനിക്ക് അറിയണമെങ്കിൽ, ആ വിവരത്തിന്റെ കൃത്യമായ ഉറവിടം അത് സൃഷ്ടിച്ചയാളല്ലേ?

ഒരു വസ്തുവിനെയോ പ്രക്രിയയെയോ വിവരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും വാക്ക് നിങ്ങൾ നിഘണ്ടുവിൽ നോക്കുകയും വിവിധ നിർവചനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്താൽ, ആ കാര്യം സൃഷ്ടിച്ച അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ച വ്യക്തിയുടെ നിർവചനം ഏറ്റവും കൃത്യമായ നിർവചനമായിരിക്കില്ലേ?

നിങ്ങളുടെ നിർവചനം സ്രഷ്ടാവിനേക്കാൾ മുകളിൽ വയ്ക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം അഭിമാനകരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയായിരിക്കില്ലേ? ഞാൻ ഈ രീതിയിൽ വിശദീകരിക്കാം: നിരീശ്വരവാദിയായ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ അവൻ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണം അസ്തിത്വപരമാണ്. ഈ മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിതം ഇപ്പോൾ നാം അനുഭവിക്കുന്നത് മാത്രമാണ്. നമ്മെയും നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളെയും കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കുക എന്നതാണ് ജീവിതം. മരണം ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവമാണ്, ബോധത്തിന്റെ അഭാവമാണ്. മരണം ലളിതമായ അസ്തിത്വമാണ്. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ഈ മനുഷ്യന്റെ മരണദിവസത്തിലേക്ക് വരുന്നു. അയാൾ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നു. തന്റെ അവസാന ശ്വാസം ശ്വസിക്കുകയും വിസ്മൃതിയിലേക്ക് വഴുതിവീഴുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അവനറിയാം. അവൻ ഇല്ലാതാകും. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉറച്ച വിശ്വാസം. ആ നിമിഷം വരുന്നു. അവന്റെ ലോകം കറുത്തതായി പോകുന്നു. അടുത്ത തൽക്ഷണത്തിൽ എല്ലാം പ്രകാശമാണ്. അവൻ കണ്ണുതുറന്ന് താൻ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത്, ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു യുവ ശരീരത്തിൽ. മരണം അവൻ വിചാരിച്ചതുപോലെയല്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

ഇപ്പോൾ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആരെങ്കിലും ആ മനുഷ്യന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് അവൻ ഇപ്പോഴും മരിച്ചുവെന്നും, അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മരിച്ചുവെന്നും, ഇപ്പോൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നും പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ഇപ്പോഴും മരിച്ചുവെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അത് അവന് ജീവിക്കാൻ ഒരു അവസരമുണ്ട്, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച് മുമ്പുണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നിർവചനം അംഗീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം കുറച്ചുകൂടി പ്രാപ്തനാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, നിരീശ്വരവാദി മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ മരിച്ചിരുന്നുവെന്നും ഇപ്പോൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റുപോലും അവൻ മരിച്ചുവെന്നും നിങ്ങൾ കാണുന്നു. “പക്ഷേ അത് എനിക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല” എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞേക്കാം. “ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു” എന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം പറയുന്നുണ്ടാകാം. ഞാൻ മരിച്ചിട്ടില്ല. ” എന്നാൽ വീണ്ടും, നിങ്ങളുടെ നിർവചനം ദൈവത്തെക്കാൾ ഉപരിയാണോ? ഓർക്കുക, ദൈവമേ? ജീവൻ സൃഷ്ടിച്ചവനും മരണത്തിന് കാരണമായവനും?

ജീവിതം എന്താണെന്നും മരണം എന്താണെന്നും ആളുകൾക്ക് വളരെ ശക്തമായ ആശയങ്ങൾ ഉള്ളതിനാലാണ് ഞാൻ ഇത് പറയുന്നത്, അവർ ഈ ആശയങ്ങൾ അവരുടെ തിരുവെഴുത്ത് വായനയിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളും ഞാനും തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ വിളിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു eisegesis. നാം ബൈബിളിലേക്ക് നമ്മുടെ ആശയങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യൻ മതങ്ങൾ ഉള്ളതിന്റെ കാരണം ഈസെജെസിസാണ്. എല്ലാവരും ഒരേ ബൈബിൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ പ്രത്യേക വിശ്വാസങ്ങളെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തുക. അത് ചെയ്യരുത്.

ഉല്‌പത്തി 2: 7-ൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് നാം വായിക്കുന്നു.

യഹോവയായ ദൈവം ഭൂമിയുടെ പൊടിയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവന്റെ മൂക്കിലേക്ക് ജീവന്റെ ആശ്വാസം നൽകി; മനുഷ്യൻ ജീവനുള്ള ആത്മാവായിത്തീർന്നു. ” (ലോക ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിൾ)

ഈ ആദ്യ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ജീവിച്ചിരുന്നു - അതിനെക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള ഏതെങ്കിലും കാഴ്ചപ്പാട് ഉണ്ടോ? അവൻ ദൈവത്തിൻറെ സാദൃശ്യപ്രകാരമാണ് കാരണം, അവൻ പാപരഹിതനും ദൈവം ഒരു കുട്ടിയുടെ പിതാവിനെ നിന്ന് നിത്യജീവൻ ദാസരാജൻ ജീവനോടെ ആയിരുന്നു.

അപ്പോൾ യഹോവയായ ദൈവം ആ മനുഷ്യനോട് മരണത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

“… എന്നാൽ നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കരുത്; നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്ന നാളിൽ നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും മരിക്കും. ” (ഉല്പത്തി 2:17 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

ഇപ്പോൾ ഒരു മിനിറ്റ് നിർത്തി ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ഒരു ദിവസം എന്താണെന്ന് ആദാമിന് അറിയാമായിരുന്നു. ഇരുട്ടിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. ആദാം ഫലം തിന്നപ്പോൾ ആ 24 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ അവൻ മരിച്ചോ? 900 വർഷത്തിലേറെ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. അപ്പോൾ ദൈവം കള്ളം പറയുകയാണോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. മരണം, മരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ നിർവചനം ദൈവത്തിന്റേതിന് തുല്യമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് ഈ വേല ചെയ്യാനുള്ള ഏക മാർഗം.

വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട കുറ്റവാളികളെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന “മരിച്ചയാൾ നടത്തം” എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കാം. അതിനർത്ഥം ഭരണകൂടത്തിന്റെ കണ്ണിൽ നിന്ന്, ഈ ആളുകൾ ഇതിനകം മരിച്ചുപോയി എന്നാണ്. ആദാമിന്റെ ശാരീരിക മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ച പ്രക്രിയ അവൻ പാപം ചെയ്ത ദിവസം മുതൽ ആരംഭിച്ചു. അന്ന് മുതൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. ആദാമിനും ഹവ്വായ്‌ക്കും ജനിച്ച എല്ലാ മക്കളും ഒരേ അവസ്ഥയിൽ ജനിച്ചവരാണ്. ദൈവത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അവർ മരിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നിങ്ങളും ഞാനും മരിച്ചു.

പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ഇല്ല. യേശു നമുക്ക് പ്രത്യാശ നൽകുന്നു:

“തീർച്ചയായും, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്റെ വചനം കേട്ട് എന്നെ അയച്ചവനെ വിശ്വസിക്കുന്നവന്നു നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്. അവൻ ന്യായവിധിയിലല്ല, മരണത്തിൽനിന്നു ജീവിതത്തിലേക്കു കടന്നുപോയി. ” (യോഹന്നാൻ 5:24 ഇംഗ്ലീഷ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പ്)

ആരംഭത്തിൽ നിങ്ങൾ മരിച്ചില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളും ഞാനും മരണം മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ മരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം കേൾക്കാനോ യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കാനോ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ മരിച്ചു. അതിനാൽ, അവൻ ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്ന മരണം നിങ്ങളും ഞാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന മരണമല്ല, മറിച്ച് ദൈവം മരണത്തെ കാണുന്നതുപോലെ മരണമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് പൂച്ചയോ നായയോ ഉണ്ടോ? നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ വളർത്തുമൃഗത്തെ നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, ആ പ്രിയപ്പെട്ട വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ ഒരിക്കലും മടങ്ങിവരില്ലെന്നും നിങ്ങൾക്കറിയാം. ഒരു പൂച്ചയോ നായയോ 10 മുതൽ 15 വർഷം വരെ ജീവിക്കുന്നു, എന്നിട്ട് അവ ഇല്ലാതാകും. ഞങ്ങൾ ദൈവത്തെ അറിയുന്നതിനുമുമ്പ്, നിങ്ങളും ഞാനും ഒരേ ബോട്ടിലായിരുന്നു.

സഭാപ്രസംഗി 3:19 വായിക്കുന്നു:

“മനുഷ്യപുത്രന്മാർക്കും സംഭവിക്കുന്നത് മൃഗങ്ങൾക്കും സംഭവിക്കുന്നു; ഒരു കാര്യം അവർക്ക് സംഭവിക്കുന്നു: ഒരാൾ മരിക്കുന്നതുപോലെ മറ്റൊന്ന് മരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, എല്ലാവർക്കും ഒരേ ആശ്വാസമുണ്ട്; മനുഷ്യന് മൃഗങ്ങളെക്കാൾ ഒരു ഗുണവുമില്ല, കാരണം എല്ലാം മായയാണ്. ” (പുതിയ കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പ്)

ഇത് ഇങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നില്ല. നാം ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ നാം മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരിക്കണം. നാം ജീവിച്ചിരിക്കണം, ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല. സഭാപ്രസംഗിയുടെ എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാം മായയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെടാമെന്ന് കൃത്യമായി വിശദീകരിക്കാൻ ദൈവം തന്റെ മകനെ അയച്ചു.

ജീവിതത്തിലെത്താൻ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം പ്രധാനമാണെങ്കിലും, അത് അത്ര ലളിതമല്ല. ചിലർക്ക് അത് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്കറിയാം, നിങ്ങൾ യോഹന്നാൻ 5:24 വായിച്ചാൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ആ ധാരണ ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, ജോൺ അവിടെ നിന്നില്ല. മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് എത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതി.

“ഞങ്ങൾ സഹോദരന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയതായി നമുക്കറിയാം. സ്നേഹിക്കാത്തവൻ മരണത്തിൽ തുടരുന്നു. ” (1 യോഹന്നാൻ 3:14 ബി.എസ്.ബി)

ദൈവം സ്നേഹമാണ്, യേശു ദൈവത്തിന്റെ പൂർണരൂപമാണ്. ആദാമിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച മരണത്തിൽ നിന്ന് യേശുവിലൂടെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അവകാശമായി ലഭിക്കുന്ന ജീവിതത്തിലേക്ക് നാം കടന്നുപോകണമെങ്കിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും നാം പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം. ഇത് തൽക്ഷണം ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ ക്രമേണ. പ Paul ലോസ് എഫെസ്യരോട് പറഞ്ഞതുപോലെ: “… നാമെല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യവും ദൈവപുത്രന്റെ അറിവും പക്വതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയും ക്രിസ്തുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണതയുടെ നിലവാരം അളക്കുന്നതുവരെ…” (എഫെസ്യർ 4 : 13 ന്യൂ ഹാർട്ട് ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിൾ)

നാം ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്ന സ്നേഹം യേശു മാതൃകയാക്കിയ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ആത്മത്യാഗപരമായ സ്നേഹമാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ താൽ‌പ്പര്യങ്ങൾ‌ നമ്മുടെ സ്വന്തം നിലയേക്കാൾ‌ ഉയർ‌ത്തുന്ന ഒരു സ്നേഹം, അത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും നമ്മുടെ സഹോദരനോ സഹോദരിയോ ഏറ്റവും മികച്ചത് തേടുന്നു.

നാം യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിന്റെ സ്നേഹം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നാം ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ മരിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചാണ്.

യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ പിടിക്കാമെന്ന് പ Paul ലോസ് തിമൊഥെയൊസിനോട് പറഞ്ഞു:

“നല്ല രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അവരോട് പറയുക, നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ സമ്പന്നരാകുക, er ദാര്യം കാണിക്കാൻ, പങ്കിടാൻ തയ്യാറാകുക, ഭാവിയിൽ ഒരു നല്ല അടിത്തറ സുരക്ഷിതമായി നിക്ഷേപിക്കുക, അങ്ങനെ അവർക്ക് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഉറച്ച പിടിമുറുക്കാനാകും.” (1 തിമോത്തി 6:18, 19 NWT)

ദി സമകാലിക ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ് 19-‍ാ‍ം വാക്യം ഇങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, “ഇത് ഭാവിക്ക് ശക്തമായ അടിത്തറയിടും, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതം എങ്ങനെയാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും.”

ഒരു യഥാർത്ഥ ജീവിതമുണ്ടെങ്കിൽ, വ്യാജവും ഉണ്ട്. ഒരു യഥാർത്ഥ ജീവിതം ഉണ്ടെങ്കിൽ, തെറ്റായ ജീവിതവും ഉണ്ട്. ദൈവമില്ലാതെ നാം ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം വ്യാജ ജീവിതമാണ്. അതാണ് പൂച്ചയുടെയോ നായയുടെയോ ജീവിതം; അവസാനിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതം.

യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും സഹക്രിസ്‌ത്യാനികളെ സ്‌നേഹിക്കുകയും ചെയ്‌താൽ നാം മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയതെങ്ങനെ? നാം ഇപ്പോഴും മരിക്കുന്നില്ലേ? ഇല്ല, ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്നു. ലാസർ മരിച്ചപ്പോൾ യേശു ഇത് നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു. ലാസർ ഉറങ്ങിപ്പോയി എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തായ ലാസർ വിശ്രമത്തിലായി, എന്നാൽ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് അവനെ ഉണർത്താൻ ഞാൻ അവിടേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു.” (യോഹന്നാൻ 11:11 NWT)

അതാണ് അദ്ദേഹം ചെയ്തത്. അവൻ അവനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ശിഷ്യനായ മാർത്തയാണെങ്കിലും വിലപ്പെട്ട ഒരു പാഠം അവൻ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു. ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:

“മാർത്ത യേശുവിനോടു പറഞ്ഞു,“ കർത്താവേ, നീ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ എന്റെ സഹോദരൻ മരിക്കില്ലായിരുന്നു. എന്നാൽ, നിങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്തും ദൈവം നിങ്ങൾക്ക് തരുമെന്ന് എനിക്കറിയാം. ”

യേശു അവളോടു പറഞ്ഞു: “നിന്റെ സഹോദരൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും.

മാർത്ത മറുപടി പറഞ്ഞു, “അവസാന ദിവസം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിൽ അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം.”

യേശു അവളോടു: ഞാൻ തന്നെയാണ് പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും. എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ മരിച്ചാലും ജീവിക്കും. എന്നിൽ ജീവിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും ഒരിക്കലും മരിക്കുകയില്ല. നിങ്ങൾ ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ? ””
(യോഹന്നാൻ 11: 21-26 ബി.എസ്.ബി)

താൻ പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും ആണെന്ന് യേശു പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അത് ആവർത്തനമല്ലേ? പുനരുത്ഥാനജീവിതമല്ലേ? ഇല്ല. ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് ഉണരുകയാണ്. ജീവിതം - ഇപ്പോൾ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ നിർവചനം - ജീവിതം ഒരിക്കലും മരിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് മരണത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കാനും കഴിയും.

യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും സഹോദരന്മാരെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ, മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് നാം കടന്നുപോകുന്നുവെന്ന് നാം ഇപ്പോൾ വായിച്ചതിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം. എന്നാൽ യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത, സഹോദരന്മാരെ സ്നേഹിക്കാത്ത, ആരെങ്കിലും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റാൽ, അവൻ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നിരിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയാനാകുമോ?

നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നോ ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കാം, പക്ഷേ ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വ്യത്യാസമാണ്. നമ്മുടെ രക്ഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യാസം. “എന്നിൽ ജീവിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും ഒരിക്കലും മരിക്കുകയില്ല” എന്ന് യേശു മാർത്തയോട് പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ മാർത്തയും ലാസറും മരിച്ചു. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നല്ല. അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അവർ ഉറങ്ങിപ്പോയി. ഉറങ്ങുന്ന ഒരാൾ മരിച്ചിട്ടില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒടുവിൽ ഇത് ലഭിച്ചു.

യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെത്തുടർന്ന്‌ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട വിവിധ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൊരിന്ത്യർക്ക് എഴുതിയപ്പോൾ പ Paul ലോസ് അത് എങ്ങനെ പറയുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക:

“അതിനുശേഷം, ഒരേ സമയം അഞ്ഞൂറിലധികം സഹോദരീസഹോദരന്മാർക്ക് അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു, ചിലർ ഉറങ്ങിപ്പോയി.” (ഒന്നാം കൊരിന്ത്യർ 15: 6 പുതിയ അന്താരാഷ്ട്ര പതിപ്പ്)

ക്രിസ്ത്യാനികളോട്, അവർ മരിച്ചിട്ടില്ല, അവർ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു.

അതിനാൽ, യേശു പുനരുത്ഥാനവും ജീവിതവുമാണ്, കാരണം അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും ശരിക്കും മരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഉറങ്ങുന്നു, അവൻ അവരെ ഉണർത്തുമ്പോൾ അത് നിത്യജീവനിലേക്കാണ്. വെളിപാടിന്റെ ഭാഗമായി യോഹന്നാൻ നമ്മോട് പറയുന്നത് ഇതാണ്:

“അപ്പോൾ ഞാൻ സിംഹാസനങ്ങൾ കണ്ടു; അവരുടെമേൽ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് ന്യായം വിധിക്കാനുള്ള അധികാരം ലഭിച്ചു. യേശുവിന്റെ സാക്ഷ്യത്തിനും ദൈവവചനത്തിനുമായി ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുടെയും മൃഗങ്ങളെയോ അതിന്റെ സ്വരൂപത്തെയോ ആരാധിക്കാത്തവരും നെറ്റിയിലോ കൈകളിലോ അതിന്റെ അടയാളം ലഭിക്കാത്തവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു. അവർ ജീവനോടെ വന്നു ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു. ഇതാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം. ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന് അവരുടെമേൽ അധികാരമില്ല, എന്നാൽ അവർ ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും പുരോഹിതന്മാരായിരിക്കും, ആയിരം വർഷം അവനോടൊപ്പം വാഴും. ” (വെളിപ്പാടു 20: 4-6 ബി.എസ്.ബി)

യേശു ഇവരെ ഉയിർപ്പിക്കുമ്പോൾ, അത് ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനമാണ്. രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന് അവരുടെ മേൽ അധികാരമില്ല. അവർക്ക് ഒരിക്കലും മരിക്കാനാവില്ല. മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ, [കാർഡ് ചേർക്കുക] ബൈബിളിൽ രണ്ട് തരം മരണങ്ങൾ, ബൈബിളിലെ രണ്ട് തരം ജീവിതങ്ങൾ, രണ്ട് തരം പുനരുത്ഥാനം എന്നിവ ഞങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്തു. ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ജീവിതത്തിലേക്കാണ്, അത് അനുഭവിക്കുന്നവർ ഒരിക്കലും രണ്ടാമത്തെ മരണം അനുഭവിക്കുകയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടാമത്തെ പുനരുത്ഥാനം വ്യത്യസ്തമാണ്. അത് ജീവിതത്തിലല്ല, ന്യായവിധിയിലേക്കാണ്, രണ്ടാമത്തെ മരണം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരുടെ മേൽ ഇപ്പോഴും അധികാരമുണ്ട്.

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ച വെളിപാടിലെ ഭാഗം നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും വിവാദപരമായ പാരന്തെറ്റിക്കൽ പദപ്രയോഗമാണ്. “ഇതാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം” എന്ന് യോഹന്നാൻ പറയുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ്, അവൻ നമ്മോടു പറയുന്നു, “മരിച്ചവരുടെ ബാക്കി ആയിരം വർഷങ്ങൾ പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല.”

മരിച്ചവരിൽ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് അവൻ പറയുമ്പോൾ, അവൻ നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണോ അതോ ദൈവത്തിന്റെതാണോ? ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണോ അതോ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണോ സംസാരിക്കുന്നത്? രണ്ടാമത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ മടങ്ങിവരുന്നവരുടെ ന്യായവിധിയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്താണ്?

അവ ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളാണ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത വീഡിയോ.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    10
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x