ഒരിക്കൽ കൂടി, പിതാവെന്ന നിലയിൽ ദൈവത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സമീപനത്തെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തടയുന്നു.

യാദൃശ്ചികമായി, നിങ്ങൾ ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വീഡിയോ പരമ്പരകൾ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ പ്രധാന ആശങ്ക ദൈവമക്കളും നമ്മുടെ സ്വർഗീയ പിതാവും തമ്മിലുള്ള ശരിയായ ബന്ധത്തെ നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ച് തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതാണ്. ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം. ഉദാഹരണത്തിന്, യേശു സർവ്വശക്തനായ ദൈവമാണെന്ന് ഇത് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, സർവ്വശക്തനായ ദൈവം നമ്മുടെ പിതാവാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, അതിനാൽ യേശു നമ്മുടെ പിതാവാണ്, എന്നിട്ടും അവൻ അങ്ങനെയല്ല, കാരണം അവൻ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളെ തന്റെ സഹോദരന്മാരായി പരാമർശിക്കുന്നു. കൂടാതെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് സർവ്വശക്തനായ ദൈവമാണ്, ദൈവം നമ്മുടെ പിതാവാണ്, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെ പിതാവോ സഹോദരനോ അല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ സഹായിയാണ്. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ദൈവത്തെ എന്റെ പിതാവായും യേശുവിനെ എന്റെ സഹോദരനായും പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്റെ സഹായിയായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ദൈവം എന്റെ പിതാവും യേശു ദൈവവുമാണെങ്കിൽ, യേശു എന്റെ പിതാവാണ്, അതുപോലെ പരിശുദ്ധാത്മാവും. അതിൽ അർത്ഥമില്ല. ഒരു പിതാവും കുട്ടിയും പോലെ തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും ആപേക്ഷികവുമായ മനുഷ്യബന്ധം സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ ദൈവം എന്തിനാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്? അതായത്, ഒരു പിതാവ് തന്റെ മക്കൾ അറിയപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും യഹോവയാം ദൈവത്തിന്, തന്റെ അനന്തമായ ജ്ഞാനത്തിൽ, നമുക്ക് മനുഷ്യർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന പദങ്ങളിൽ സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. എന്നാൽ ത്രിത്വം ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിക്കുകയും സർവ്വശക്തനായ ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്നുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ മറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമ്മുടെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെ തടയുന്നതോ വികൃതമാക്കുന്നതോ ആയ എന്തും ഏദനിൽ വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ട വിത്തിന്റെ-തലയിലെ സർപ്പത്തെ തകർക്കുന്ന വിത്തിന്റെ-വികസനത്തിനെതിരായ ആക്രമണമായി മാറുന്നു. ദൈവമക്കളുടെ മുഴുവൻ സംഖ്യയും പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, സാത്താന്റെ ഭരണം അവസാനിക്കുന്നു, അവന്റെ അക്ഷരീയ അന്ത്യവും വിദൂരമല്ല, അതിനാൽ ഉല്പത്തി 3:15-ന്റെ നിവൃത്തി തടയാൻ അവൻ തന്നാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യുന്നു.

“ഞാൻ നിങ്ങൾക്കും സ്ത്രീക്കും നിങ്ങളുടെ സന്തതികൾക്കും അവളുടെ സന്തതികൾക്കും ഇടയിൽ ശത്രുത സ്ഥാപിക്കും. അവൻ നിങ്ങളുടെ തല തകർക്കും, നിങ്ങൾ അവനെ കുതികാൽ അടിക്കും. ”” (ഉല്പത്തി 3:15)

ആ സന്തതിയോ സന്തതിയോ യേശുവിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ യേശു ഇപ്പോൾ അവന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്, അതിനാൽ അവശേഷിക്കുന്നവരിൽ, ദൈവത്തിന്റെ മക്കളിൽ അവൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

യഹൂദനെന്നോ ഗ്രീക്കുകാരനെന്നോ അടിമയെന്നോ സ്വതന്ത്രനെന്നോ പുരുഷനെന്നോ സ്ത്രീയെന്നോ വ്യത്യാസമില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ഒന്നാണ്. നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയും വാഗ്ദത്തപ്രകാരം അവകാശികളും ആകുന്നു. (ഗലാത്യർ 3:28, 29)

"സർപ്പം സ്ത്രീയോട് കോപിച്ചു, അവളുടെ സന്തതിയിൽ ശേഷിച്ചവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോയി, അവർ ദൈവകൽപ്പനകൾ പാലിക്കുകയും യേശുവിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." (വെളിപാട് 12:17)

അവരുടെ എല്ലാ പരാജയങ്ങൾക്കും, 19-ലെ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾth ത്രിത്വത്തിന്റെയും നരകാഗ്നിയുടെയും തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് ഈ നൂറ്റാണ്ട് സ്വയം മോചിതരായി. ഭാഗ്യവശാൽ പിശാചിന്, എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 8.5 ദശലക്ഷം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പിതാവുമായുള്ള യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തീയ ബന്ധം തകർക്കാൻ അവൻ മറ്റൊരു വഴി കണ്ടെത്തി. JF റഥർഫോർഡ് 1917-ൽ വാച്ച് ടവർ പബ്ലിഷിംഗ് കമ്പനിയുടെ നിയന്ത്രണം പിടിച്ചെടുത്തു, താമസിയാതെ തന്നെ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സ്വന്തം ബ്രാൻഡ് പ്രചരിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു; ഒരുപക്ഷേ അതിൽ ഏറ്റവും മോശമായത് 1934-ലെ മറ്റുള്ള ആടുകളുടെ സിദ്ധാന്തമാണ്. ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നതിൽ നിന്ന് ഇവരെ വിലക്കിയിരുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളായി കണക്കാക്കരുത്, മറിച്ച് അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി മാത്രം കണക്കാക്കുകയും ക്രിസ്തുയേശു മുഖാന്തരം ദൈവവുമായി (പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഭിഷേകം ഇല്ല) യാതൊരു ഉടമ്പടി ബന്ധത്തിലും ആയിരുന്നില്ല.

ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ദൈവം ക്രിസ്ത്യാനികളെ തന്റെ "സുഹൃത്തുക്കൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നതിന് പിന്തുണയില്ലാത്തതിനാൽ ഈ സിദ്ധാന്തം സംഘടനയുടെ ടീച്ചിംഗ് കമ്മിറ്റിക്ക് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സുവിശേഷങ്ങൾ മുതൽ വെളിപാട് യോഹന്നാൻ വരെയുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ദൈവവും യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരും തമ്മിലുള്ള ഒരു പിതാവ്/കുട്ടി ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ദൈവം ക്രിസ്ത്യാനികളെ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്ത് എവിടെയാണ്? അവൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ പ്രത്യേകമായി വിളിച്ചത് അബ്രഹാം ആയിരുന്നു, അവൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയല്ല, മറിച്ച് മോശൈക് നിയമ ഉടമ്പടി പ്രകാരം ഒരു എബ്രായനായിരുന്നു.

വാച്ച് ടവർ ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്‌സിലെ റൈറ്റിംഗ് കമ്മിറ്റി അവരുടെ "ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഷൂ ഹോൺ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അത് എത്രമാത്രം പരിഹാസ്യമാകുമെന്ന് കാണിക്കാൻ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ജൂലൈ 2022 ലക്കം നൽകുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം. 20-ാം പേജിൽ, 31-ാം പേജിലെ “പ്രാർത്ഥനയുടെ പദവിയെ വിലമതിക്കുക” എന്ന പഠന ലേഖനത്തിലേക്ക് നാം വരുന്നു. തീം പാഠം സങ്കീർത്തനം 141: 2-ൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്: "എന്റെ പ്രാർത്ഥന അങ്ങയുടെ മുമ്പിൽ തയ്യാറാക്കിയ ധൂപവർഗ്ഗം പോലെ ആയിരിക്കട്ടെ."

പഠനത്തിന്റെ 2-ാം ഖണ്ഡികയിൽ, “ഡേവിഡ് ധൂപവർഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് താൻ എന്താണ് പറയാൻ പോകുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നാണ്. അവന്റെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ്. "

പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന പൂർണ്ണമായ പ്രാർത്ഥന ഇതാ.

യഹോവേ, ഞാൻ നിന്നെ വിളിക്കുന്നു.
എന്നെ സഹായിക്കാൻ വേഗം വരൂ.
ഞാൻ നിങ്ങളെ വിളിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.
2 എന്റെ പ്രാർത്ഥന നിന്റെ മുമ്പിൽ ഒരുക്കിയ ധൂപവർഗ്ഗം പോലെ ആയിരിക്കട്ടെ.
സായാഹ്നഭോജനയാഗം പോലെ എന്റെ ഉയർത്തിയ കൈകൾ.
3 സ്റ്റേഷൻ എന്റെ വായ്‌ക്ക് കാവൽ, യഹോവേ,
എന്റെ ചുണ്ടുകളുടെ വാതിലിന്മേൽ ഒരു കാവൽ വെക്കേണമേ.
4 എന്റെ ഹൃദയം മോശമായ ഒന്നിലേക്കും ചായാൻ അനുവദിക്കരുത്,
ദുഷ്ടന്മാരുമായി നീചമായ പ്രവൃത്തികളിൽ പങ്കുചേരുക;
അവരുടെ പലഹാരങ്ങൾ ഞാൻ ഒരിക്കലും കഴിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
5 നീതിമാൻ എന്നെ പ്രഹരിച്ചാൽ അത് വിശ്വസ്ത സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയായിരിക്കും;
അവൻ എന്നെ ശാസിച്ചാൽ അത് എന്റെ തലയിൽ എണ്ണ പുരട്ടും.
എന്റെ തല ഒരിക്കലും നിരസിക്കാത്തത്.
അവരുടെ ആപത്തുകളിലും എന്റെ പ്രാർത്ഥന തുടരും.
6 അവരുടെ ന്യായാധിപന്മാർ മലഞ്ചെരിവിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് എറിയപ്പെട്ടെങ്കിലും,
ജനം എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കും, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവ മനോഹരമാണ്.
7 ആരെങ്കിലും ഉഴുതുമറിച്ച് മണ്ണ് പിളർത്തുന്നത് പോലെ,
അങ്ങനെ ഞങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ ശവക്കുഴിയുടെ വായിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
8 പക്ഷെ എന്റെ കണ്ണുകൾ നിന്നെ നോക്കുന്നു, പരമാധികാരിയായ യഹോവേ.
നിന്നിൽ ഞാൻ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
എന്റെ ജീവൻ അപഹരിക്കരുത്.
9 അവർ എനിക്കായി ഒരുക്കിയ കെണിയിൽ നിന്ന് എന്നെ സംരക്ഷിക്കേണമേ.
ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരുടെ കെണികളിൽ നിന്ന്.
10 ദുഷ്ടന്മാർ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് സ്വന്തം വലയിൽ വീഴും
ഞാൻ സുരക്ഷിതമായി കടന്നുപോകുമ്പോൾ.
(സങ്കീർത്തനം 141: 1-10)

"അച്ഛൻ" എന്ന വാക്ക് നിങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും കാണുന്നുണ്ടോ? ഈ ചെറിയ പ്രാർത്ഥനയിൽ ഡേവിഡ് മൂന്ന് തവണ ദൈവത്തെ പേരെടുത്ത് പരാമർശിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ പോലും അവനെ "പിതാവേ" എന്ന് വിളിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല. (വഴിയിൽ, "പരമാധികാരി" എന്ന വാക്ക് യഥാർത്ഥ എബ്രായയിൽ ഇല്ല.) എന്തുകൊണ്ടാണ് ദാവീദ് തന്റെ ഒരു സങ്കീർത്തനത്തിലും യഹോവയാം ദൈവത്തെ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ പിതാവായി പരാമർശിക്കാത്തത്? മനുഷ്യർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മക്കളാകാനുള്ള മാർഗം ഇതുവരെ എത്തിയിട്ടില്ലാത്തതുകൊണ്ടാകുമോ? ആ വാതിൽ തുറന്നത് യേശുവാണ്. ജോൺ നമ്മോട് പറയുന്നു:

“എന്നിരുന്നാലും, അവനെ സ്വീകരിച്ച എല്ലാവർക്കും ദൈവമക്കളാകാൻ അവൻ അധികാരം നൽകി, കാരണം അവർ അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു. അവർ ജനിച്ചത് രക്തത്തിൽ നിന്നോ ജഡിക ഇച്ഛയിൽ നിന്നോ മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്നോ അല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്.” (യോഹന്നാൻ 1:12, 13)

എന്നാൽ വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനത്തിന്റെ ലേഖകൻ ആ വസ്‌തുതയെക്കുറിച്ച് സന്തോഷപൂർവ്വം അജ്ഞനായി തുടരുകയും നാം അത് വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, “ധൂപവർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡേവിഡിന്റെ പരാമർശം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് താൻ എന്താണ് പറയാൻ പോകുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നാണ്. അവന്റെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ്. "

അപ്പോൾ എന്താണ് വലിയ കാര്യം? ഞാൻ ഒരു മോളിൽ നിന്ന് ഒരു മല ഉണ്ടാക്കുകയാണോ? എന്നെ ഒന്ന് സഹിക്കു. ദൈവവുമായി ശരിയായ കുടുംബബന്ധം പുലർത്തുന്നതിൽ നിന്ന് സാക്ഷികളെ ബോധപൂർവമായോ അറിയാതെയോ തടയുന്ന സംഘടനയെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഓർക്കുക. ഞാൻ ചേർത്തേക്കാവുന്ന ഒരു ബന്ധം, ദൈവമക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ഖണ്ഡിക 3-ലേക്ക് വരുന്നു.

“യഹോ​വ​യോ​ടു പ്രാർഥി​ക്കു​മ്പോൾ നമ്മൾ ജീവി​ത​ത്തിൽനിന്ന്‌ ഒഴിവാ​കണം അമിതമായി പരിചിതം. പകരം, ഞങ്ങൾ ആഴമായ ആദരവോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.”

എന്ത്? ഒരു കുട്ടി തന്റെ ഡാഡിയെ അമിതമായി പരിചയപ്പെടാൻ പാടില്ലാത്തത് പോലെ? നിങ്ങളുടെ ബോസുമായി അമിതമായി പരിചയപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ നേതാവുമായി അമിതമായി പരിചയപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. രാജാവിനെ അധികം പരിചയപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ നിന്റെ അച്ഛൻ? നിങ്ങൾ നോക്കൂ, ദൈവത്തെ പിതാവായി നിങ്ങൾ വളരെ ഔപചാരികമായ ഒരു തലക്കെട്ട് പോലെ മാത്രം ചിന്തിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു കത്തോലിക്കൻ തന്റെ പുരോഹിതനെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കുന്നതുപോലെ. അതൊരു ഔപചാരികതയാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു രാജാവിനെപ്പോലെ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുക എന്നതാണ് സംഘടന യഥാർത്ഥത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. ലേഖനത്തിന്റെ ഖണ്ഡിക 3-ൽ അവർക്ക് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക:

യെശയ്യാവിനും യെഹെസ്‌കേലിനും ദാനിയേലിനും യോഹന്നാനും ലഭിച്ച അത്ഭുതകരമായ ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ആ ദർശനങ്ങൾ ഒന്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ അവയ്ക്ക് പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട്. അവയെല്ലാം ചിത്രീകരിക്കുന്നു യഹോവ മഹത്തായ ഒരു രാജാവായി. യെശയ്യാവ്‌ “യഹോവ ഉന്നതവും ഉന്നതവുമായ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതു കണ്ടു.” (യെശ. 6:1-3) യഹോവ തന്റെ സ്വർഗീയ രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത് യെഹെസ്‌കേൽ കണ്ടു, [യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഒരു രഥത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല, പക്ഷേ അത് മറ്റൊരു ദിവസത്തേക്ക് മറ്റൊരു വിഷയമാണ്] ചുറ്റും “ഒരു തിളക്കം . . . ഒരു മഴവില്ലിന്റേത് പോലെ." (യെഹെ. 1:26-28) വെള്ളവസ്‌ത്രം ധരിച്ച്‌ അവന്റെ സിംഹാസനത്തിൽനിന്നു തീജ്വാലകൾ വരുന്നതും ദാനിയേൽ “പുരാതന”നെ കണ്ടു. (ദാനീ. 7:9, 10) ഒരു മരതകം-പച്ച മഴവില്ല് പോലെയുള്ള ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ യഹോവ ഇരിക്കുന്നത് ജോൺ കണ്ടു. (വെളി. 4:2-4) യഹോ​വ​യു​ടെ അനുപ​മ​യ​മാ​യ മഹത്ത്വ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച് ചിന്തി​ക്കു​മ്പോൾ, പ്രാർഥ​ന​യിൽ അവനെ സമീപിക്കാ​നുള്ള മഹത്തായ പദവി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഭക്തി​യോ​ടെ അങ്ങനെ ചെയ്യു​ന്ന​തി​ന്റെ പ്രാധാ​ന്യ​വും നമ്മളെ അനുസ്‌മ​രി​ക്കു​ന്നു.

തീർച്ചയായും ഞങ്ങൾ ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് അവനോട് ആഴമായ ബഹുമാനമുണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയോട് അവന്റെ ഡാഡിയോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അമിതമായി പരിചിതനാകാൻ പാടില്ല എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുമോ? നാം അവനെ നമ്മുടെ പരമാധികാരിയായ ഭരണാധികാരിയെന്നോ അതോ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പിതാവായിട്ടോ കരുതണമെന്ന് യഹോവയാം ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഹും...നമുക്ക് നോക്കാം:

"അബ്ബാ, അച്ഛൻ, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം സാധ്യമാണ്; ഈ പാനപാത്രം എന്നിൽ നിന്ന് നീക്കേണമേ. എന്നിട്ടും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതല്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്" (മർക്കോസ് 14:36)

"നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ഭയം ഉളവാക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കലിന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ചു, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു:"അബ്ബാ, പിതാവേ!” 16 നാം ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാണെന്ന് ആത്മാവ് തന്നെ നമ്മുടെ ആത്മാവിനോടുകൂടെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. (റോമർ 8:15, 16)

"ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ മക്കളായതിനാൽ, ദൈവം തന്റെ പുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചു, അത് നിലവിളിക്കുന്നു:"അബ്ബാ, പിതാവേ!” 7 അതുകൊണ്ട്, നീ ഇനി അടിമയല്ല, മകനാണ്; ഒരു മകനാണെങ്കിൽ ദൈവം മുഖാന്തരം ഒരു അവകാശിയും ആകുന്നു. (ഗലാത്യർ 4:6, 7)

അബ്ബാ അടുപ്പത്തിന്റെ അരമായ പദമാണ്. എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തേക്കാം പപ്പ ഞങ്ങൾക്ക് or അച്ഛൻ.  യഹോവ സാർവത്രിക രാജാവ് (സാർവത്രിക പരമാധികാരി) ആണെന്നും മറ്റ് ആടുകൾ അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണ്, ഏറ്റവും മികച്ചത്, അവർ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രജകളായിരിക്കുമെന്നുമുള്ള അവരുടെ ആശയത്തെ ഭരണസംഘം പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. ഭരണസംഘത്തോട് വളരെ വിശ്വസ്തരാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവമക്കളാകാനുള്ള എല്ലാ വഴികളും ഉണ്ടാക്കിയേക്കാം. അതുകൊണ്ട് യഹോവയോട് പ്രാർഥിക്കുമ്പോൾ അവനുമായി അധികം പരിചിതരാകരുതെന്ന് അവർ തങ്ങളുടെ ആളുകളോട് പറയുന്നു. “പരിചിതം” എന്ന വാക്ക് “കുടുംബം” എന്ന വാക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടോ? പിന്നെ കുടുംബത്തിൽ ആരൊക്കെയുണ്ട്? സുഹൃത്തുക്കൾ? ഇല്ല! കുട്ടികളോ? അതെ.

ഖണ്ഡിക 4-ൽ, എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് യേശു പഠിപ്പിച്ച മാതൃകാ പ്രാർത്ഥനയിലേക്ക് അവർ വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ഖണ്ഡികയുടെ ചോദ്യം ഇതാണ്:

  1. അതിൽ നിന്ന് നമ്മൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത് തുറന്ന വാക്കുകൾ മത്തായി 6:9, 10-ലെ മാതൃകാ പ്രാർഥനയുടെ?

തുടർന്ന് ഖണ്ഡിക ആരംഭിക്കുന്നത്:

4 മത്തായി 6:9, 10 വായിക്കുക.

ശരി, നമുക്ക് അത് ചെയ്യാം:

""അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം: "'സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ. 10 നിന്റെ രാജ്യം വരട്ടെ. നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ.” (മത്തായി 6:9, 10)

ശരി, കൂടുതൽ പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഖണ്ഡികയുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക: 4. ഇതിൽ നിന്ന് നമ്മൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത് തുറന്ന വാക്കുകൾ മത്തായി 6:9, 10-ലെ മാതൃകാ പ്രാർഥനയുടെ?

പ്രാരംഭ വാക്കുകൾ "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ..." അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്? എനിക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല, പക്ഷേ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് യഹോവയെ അവരുടെ പിതാവായി നോക്കാൻ പറയുന്നതായി എനിക്ക് വ്യക്തമായി തോന്നുന്നു. ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്, അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, "സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ പരമാധികാരി" അല്ലെങ്കിൽ "ആകാശത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ നല്ല സുഹൃത്ത്" എന്ന് അവൻ പറയുമായിരുന്നു.

നാം എന്ത് ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് വീക്ഷാഗോപുരം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു? ഖണ്ഡികയിൽ നിന്നുള്ള വായന:

4 മത്തായി 6:9, 10 വായിക്കുക. ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൽ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ പഠിപ്പിച്ചു. “എങ്കിൽ ഈ വിധത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കണം” എന്നു പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, യഹോവയുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ യേശു ആദ്യം പരാമർശിച്ചു: അവന്റെ നാമത്തിന്റെ വിശുദ്ധീകരണം; ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ എതിരാളികളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ വരവ്; ഭൂമിക്കും മനുഷ്യരാശിക്കും വേണ്ടി അവന്റെ മനസ്സിലുള്ള ഭാവി അനുഗ്രഹങ്ങളും. നമ്മുടെ പ്രാർഥനകളിൽ അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, ദൈവേഷ്ടം നമുക്ക് പ്രധാനമാണെന്ന് നാം കാണിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ കാണുന്നു, അവർ ആദ്യത്തേതും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഘടകത്തെ പൂർണ്ണമായും മറികടക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ തങ്ങളെത്തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളായി കണക്കാക്കണം. അത് ശ്രദ്ധേയമല്ലേ? ദൈവമക്കൾ!!! എന്നാൽ തങ്ങളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ 99.9% പേർക്കും ഇപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളാകാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കൽ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് ആ വസ്‌തുതയിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് അസൗകര്യമാണ്. വെളിപാട് 144,000:7-ൽ നിന്നുള്ള സംഖ്യയെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനാൽ അവർ ദൈവമക്കളുടെ എണ്ണം 4 മാത്രമായി കണക്കാക്കുന്നതിനാൽ അവർ ആ തെറ്റിനെ തള്ളിക്കളയണം. അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആണെന്നതിന് എന്ത് തെളിവാണ് അവർക്കുള്ളത്? ഒന്നുമില്ല. ശുദ്ധമായ ഊഹാപോഹമാണ്. ശരി, അവ തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ തിരുവെഴുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്തെങ്കിലും മാർഗമുണ്ടോ? ഹും, നോക്കാം.

"നിയമത്തിന് കീഴിലായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരേ, എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ നിയമം കേൾക്കുന്നില്ലേ? ഉദാഹരണത്തിന്, അബ്രഹാമിന് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായി എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് വേലക്കാരിയിലൂടെയും ഒരാൾ സ്വതന്ത്രയായ സ്ത്രീയിലൂടെയും; എന്നാൽ വേലക്കാരിയായ പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രസവം യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വാഭാവിക വംശത്തിലൂടെയും മറ്റൊന്ന് സ്വതന്ത്രയായ സ്ത്രീയുടെ വാഗ്ദാനത്തിലൂടെയുമാണ്. ഈ കാര്യങ്ങൾ ഒരു പ്രതീകാത്മക നാടകമായി കണക്കാക്കാം; [ഓ, ഇവിടെ നമുക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒരു ആന്റിടൈപ്പ് പ്രയോഗിച്ചു. ഓർഗനൈസേഷൻ അതിന്റെ ആന്റിടൈപ്പുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥമാണ്. നമുക്ക് വീണ്ടും പറയാം:] ഈ കാര്യങ്ങൾ ഒരു പ്രതീകാത്മക നാടകമായി കണക്കാക്കാം; എന്തെന്നാൽ, ഈ സ്ത്രീകൾ രണ്ട് ഉടമ്പടികളെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, സീനായ് പർവതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉടമ്പടി, അടിമത്തത്തിനായി കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നതും ഹാഗർ. ഇപ്പോൾ ഹാഗാർ എന്നാൽ അറേബ്യയിലെ ഒരു പർവതമായ സീനായി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അവൾ ഇന്ന് യെരൂശലേമുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൾ മക്കളോടൊപ്പം അടിമത്തത്തിലാണ്. എന്നാൽ മുകളിലുള്ള യെരൂശലേം സ്വതന്ത്രയാണ്, അവൾ നമ്മുടെ അമ്മയാണ്. (ഗലാത്യർ 4:21-26)

അതുകൊണ്ട് എന്താണ് കാര്യം? അഭിഷിക്തരുടെ എണ്ണം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 144,000 ആയി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ വെളിപാട് 7:4 ലെ സംഖ്യ പ്രതീകാത്മകമാണ് എന്നതിന്റെ തെളിവിനായി ഞങ്ങൾ തിരയുകയാണ്. അത് നിർണ്ണയിക്കാൻ, പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ പരാമർശിക്കുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെയാണ് നാം ആദ്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. ഓർക്കുക, ഇതൊരു പ്രവചന പ്രതിരൂപമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ പോൾ അതിനെ വിളിക്കുന്നത് പോലെ, ഒരു പ്രവചന നാടകമാണ്. അതുപോലെ, അദ്ദേഹം ഒരു നാടകീയമായ പോയിന്റ് ഉന്നയിക്കുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥമല്ല. ഹാഗാറിന്റെ പിൻഗാമികൾ തന്റെ നാളിലെ ഇസ്രായേല്യർ തങ്ങളുടെ തലസ്ഥാന നഗരിയായ യെരൂശലേമിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് തങ്ങളുടെ വലിയ ആലയത്തിൽ യഹോവയെ ആരാധിക്കുന്നവരാണെന്ന് അവൻ പറയുന്നു. എന്നാൽ തീർച്ചയായും, ഇസ്രായേല്യർ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അബ്രഹാമിന്റെ അടിമ സ്ത്രീയും വെപ്പാട്ടിയുമായ ഹാഗാറിൽ നിന്ന് വന്നവരല്ല. ജനിതകപരമായി, അവർ വന്ധ്യയായ സ്ത്രീയായ സാറയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ആത്മീയ അർത്ഥത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥത്തിൽ, യഹൂദന്മാർ ഹാഗാറിൽ നിന്നുള്ള വംശപരമ്പരയാണ്, കാരണം അവർ "അടിമത്തത്തിന്റെ മക്കൾ" ആയിരുന്നു എന്നതാണ്. അവർ സ്വതന്ത്രരായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവല്ലാതെ ആർക്കും പൂർണമായി പാലിക്കാൻ കഴിയാത്ത മോശെയുടെ നിയമത്താൽ അപലപിക്കപ്പെട്ടു. മറുവശത്ത്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ - യഹൂദന്മാരോ ഗലാത്യരെപ്പോലെ വിജാതീയരിൽ നിന്നുള്ളവരോ ആകട്ടെ - ആത്മീയമായി ദൈവത്തിന്റെ ഒരു അത്ഭുതത്താൽ ജന്മം നൽകിയ സാറ എന്ന സ്വതന്ത്ര സ്ത്രീയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അതുകൊണ്ട് ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മക്കളാണ്. അതുകൊണ്ട്, "വേലക്കാരി" ഹാഗാറിന്റെ മക്കളെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, പൗലോസ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഇസ്രായേല്യരെയാണ്. സ്വതന്ത്രയായ സ്ത്രീയായ സാറയുടെ മക്കളെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്നാണ് അദ്ദേഹം അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സാക്ഷികൾ എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്, 144,000. ഇനി, കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കട്ടെ: ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്ത് എത്ര ജൂതന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു? മോശയുടെ കാലം മുതൽ CE 1,600-ൽ ജറുസലേമിന്റെ നാശം വരെയുള്ള 70 വർഷത്തിനിടയിൽ എത്ര ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യഹൂദന്മാർ ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തു?

ശരി. അടുത്ത രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണ്:

“അങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ: “പ്രസവിക്കാത്ത വന്ധ്യയായ സ്ത്രീയേ, സന്തോഷിക്ക; പ്രസവവേദനയില്ലാത്ത സ്ത്രീയേ, ആഹ്ലാദത്തോടെ നിലവിളിക്കുക; നിർജ്ജനസ്ത്രീയുടെ മക്കൾ ഭർത്താവുള്ളവളെക്കാൾ അധികമാകുന്നു."സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ ഇസഹാക്കിനെപ്പോലെ വാഗ്ദത്തത്തിന്റെ മക്കളാണ്." (ഗലാത്യർ 4:27, 28)

വിജനയായ സ്ത്രീയുടെ മക്കൾ, സ്വതന്ത്ര സ്ത്രീയായ സാറ, അടിമ സ്ത്രീയുടെ മക്കളേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ആ സംഖ്യ വെറും 144,000 ആയി പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽ അത് എങ്ങനെ ശരിയാകും? ആ സംഖ്യ പ്രതീകാത്മകമായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം നമുക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. ഒന്നുകിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ വചനം അല്ലെങ്കിൽ ഭരണസമിതിയുടെ വചനം വിശ്വസിക്കുന്നു.

". . .എല്ലാ മനുഷ്യനും നുണയനായി കണ്ടെത്തിയാലും ദൈവം സത്യവാനായി കാണട്ടെ. . .” (റോമർ 3:4)

യേശുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ 144,000 പേരെ മാത്രമേ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ എന്ന റഥർഫോർഡിന്റെ അസംബന്ധ പഠിപ്പിക്കലിൽ മുറുകെപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഭരണസമിതി അതിന്റെ നിറങ്ങൾ കൊടിമരത്തിൽ തറച്ചു. ഒരു മണ്ടൻ പഠിപ്പിക്കൽ മറ്റൊന്നും മറ്റൊന്നും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിനാൽ ചിഹ്നങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തവും മാംസവും സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന രക്ഷയുടെ വാഗ്ദാനത്തെ മനസ്സോടെ നിരസിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ നമുക്കുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, 144,000 എന്ന സംഖ്യ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കില്ല എന്നതിന്റെ കഠിനമായ തെളിവുകൾ ഇവിടെ നാം കണ്ടെത്തുന്നു, അല്ലാതെ തന്നെത്തന്നെ വൈരുദ്ധ്യമില്ലാത്ത ഒരു ബൈബിളാണ് നമുക്ക് ലഭിക്കാൻ പോകുന്നത് എന്നല്ല. തീർച്ചയായും, അവർ ഇത് അവഗണിക്കുകയും യേശു മറ്റ് ആടുകളുടെ മധ്യസ്ഥനല്ലെന്ന തിരുവെഴുത്തു വിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കൽ ശാശ്വതമാക്കുകയും വേണം. യഹോവയെ തങ്ങളുടെ രാജാവും പരമാധികാരിയുമായി കരുതാൻ അവർ തങ്ങളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട് പറയുന്നു. ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ, അവർ യഹോവയെ പിതാവെന്നും വിളിക്കും, അതേസമയം മറ്റ് ആടുകളുടെ സുഹൃത്ത് മാത്രമാണെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കുന്നു. ഒരു ശരാശരി യഹോവയുടെ സാക്ഷി ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തെക്കുറിച്ച് പോലും അറിയാത്ത വിധം പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, യഹോവയെ അവരുടെ സുഹൃത്തെന്ന നിലയിൽ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവനെ അവരുടെ പിതാവാണെന്ന ചിന്തയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. അവർ അവന്റെ മക്കളല്ല, പക്ഷേ അവർ അവനെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതെങ്ങനെയാകും?

അതിനാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ദിശയുണ്ട്-നിങ്ങൾക്ക് ആ വാക്ക് ഇഷ്ടമല്ലേ-"ദിശ"-അത്ര മഹത്തായ JW വാക്ക്. ഒരു യൂഫെമിസം ശരിക്കും - ദിശ. ആജ്ഞകളല്ല, ഉത്തരവുകളല്ല, കേവലം ദിശ. സൗമ്യമായ ദിശ. നിങ്ങൾ കാർ നിർത്തി വിൻഡോയിലൂടെ ഉരുട്ടിയിടുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് അറിയാൻ പ്രദേശവാസിയോട് വഴി ചോദിക്കുന്നു. ഇവ മാത്രം ദിശകളല്ല. അവ കൽപ്പനകളാണ്, നിങ്ങൾ അവ അനുസരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവയ്‌ക്കെതിരെ പോയാൽ, നിങ്ങളെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കും. അതുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥനയിൽ ദൈവത്തെ പരിചയപ്പെടാതിരിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശം ഇപ്പോൾ നമുക്കുണ്ട്.

അവർക്ക് നാണക്കേട്. നാണക്കേട്!

ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുമായി പങ്കുവെച്ച കാര്യം ഗലാത്യരിൽ നിന്നുള്ള കാര്യം ഞാൻ സൂചിപ്പിക്കണം 4- ൽ: 27,28 ഇത് ഞാൻ സ്വന്തമായി കണ്ടെത്തിയ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ഞാൻ അടുത്തിടെ കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു PIMO സഹോദരനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാചക സന്ദേശത്തിലൂടെയാണ് ഇത് എനിക്ക് വന്നത്. മത്തായി 24:45-47-ലെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ഒരു മനുഷ്യനോ ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരോ മതനേതാക്കളോ അല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ ശരാശരി ശിശുവാണ് - പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രേരിതനായ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി തന്റെ സഹ അടിമകളുമായി ഭക്ഷണം പങ്കിടുന്നു എന്നതാണ് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നത്. തക്കസമയത്ത് ആത്മീയ പോഷണം നൽകുന്നതിൽ നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും പങ്കു വഹിക്കാനാകും.

വീണ്ടും, ഈ പ്രവൃത്തി കാണുന്നതിനും പിന്തുണച്ചതിനും നന്ദി.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    42
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x