Дахь өмнөх нийтлэл энэ сэдвээр бид Есүсийн бидэнд илчилсэн зарчмуудад хэрхэн дүн шинжилгээ хийв Матай 18: 15-17 христийн хурлын гэм нүглийг арилгахад ашиглаж болно. Христийн хууль бол хайр дээр суурилсан хууль юм. Үүнийг кодчлох боломжгүй, гэхдээ зөвхөн хайр болох бидний Бурхан Еховагийн мөн чанар дээр үндэслэсэн мөнхийн зарчмууд дээр үндэслэсэн шингэн, дасан зохицох чадвартай байх ёстой. (Галатчууд 6: 2; 1 Жон 4: 8) Шинэ Гэрээнд оруулсан хүмүүсийн хууль бол зүрхэнд бичигдсэн хууль юм. - Иеремиа 31: 33
Гэсэн хэдий ч бид фарисайгаас урт сүүдэр тусгадаг тул бид дотроосоо болгоомжтой байх хэрэгтэй. Зарчим бол хэцүү, яагаад гэвэл энэ нь биднийг ажил хэрэг болгодог. Эдгээр нь биднийг үйлдлийнхээ хариуцлагыг хүлээхэд хүргэдэг. Хүмүүсийн сул дорой зүрх сэтгэл нь биднийг өөр хүнд эрх мэдэл, хаан, захирагч, юу хийх, хэрхэн хийхийг хэлж өгөх удирдагчдад эрх мэдэл олгох замаар энэ хариуцлагыг орхиж болно гэж өөрсдийгөө төөрөлдүүлэхэд хүргэдэг. Өөрсдийгөө хаан болгохыг хүсдэг израильчуудын нэгэн адил бид өөрсдөдөө хариуцлага хүлээх хүнтэй болох хүсэлдээ автдаг. (1 Самуел 8: 19) Гэхдээ бид зөвхөн өөрсдийгөө төөрөлдүүлж байна. Бидний өмнөөс хэн ч жинхэнэ хариуцлага хүлээж чадахгүй. "Би зөвхөн захиалгыг л биелүүлж байсан" гэдэг нь маш муу шалтаг бөгөөд Шүүлтийн өдөр босохгүй. (Ром 14: 10) Тиймээс Есүсийг одоо бидний цорын ганц Хаан гэж хүлээн зөвшөөрч, сүнслэг утгаараа насанд хүрэгчид болох бүх зүйлийг шалгах чадвартай, сайн мууг ялгах чадвартай эмэгтэй хүмүүс болох нь дээр. - 1 Коринт 2: 15
Дүрэм нь нүгэл үйлдэхэд хүргэдэг
Мосегийн үед өгсөн Хуучин гэрээний хуулийг орлох хууль зүрхэнд бичигдэх болно гэж Иеремиа зөгнөжээ. Энэ нь нэг хүний эсвэл нэг жижиг бүлгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэл дээр бичигдээгүй, харин Бурханы хүүхэд бүрийн зүрх сэтгэл дээр бичигдсэн байв. Бидний хүн нэг бүр энэ хуулийг өөрсдийнхөө төлөө хэрхэн ашиглахаа сурах ёстой бөгөөд шийдвэрийнхээ төлөө Эзэндээ хариулахаа үргэлж санаж байх хэрэгтэй.
Энэ үүргээ орхисноор - хүний дүрмэнд мөс чанараа даатгаснаар олон Христэд итгэгчид нүгэл үйлдсэн.
Үүнийг харуулахын тулд би охиноо садар самуун явдлаас хасагдсан Еховагийн Гэрчүүдийн гэр бүлийн тухай мэднэ. Тэр жирэмсэн болж, хүүхэд төрүүлэв. Хүүхдийн аав нь түүнийг орхиод, тэр ядуу байв. Түүнд өөрийгөө болон хүүхдээ тэжээх ажил олж өгөхөд түүнд орон байр, нялх хүүхдээ асрах зарим хэрэгсэл хэрэгтэй байв. Аав, ээж хоёр нь сул өрөөтэй байсан тул ядаж хөл дээрээ босох хүртэл тэдэнтэй хамт байж чадах уу гэж асуув. Түүнийг хурлаас хасагдсан тул тэд татгалзав. Аз болоход тэр гэрч биш эмэгтэйгээс тусламж хүсч, өрөвдөж, өрөө, тавцангаа өгчээ. Тэр ажил олж, эцэст нь өөрийгөө тэжээх чадвартай болсон.
Гэрч эцэг эхчүүд өөрсдийгөө Бурханд дуулгавартай дагаж байна гэж тэд хичнээн хатуу зүрхтэй мэт санагдаж байв.
“Эрчүүд та нарыг синагогоос хөөх болно. Чамайг алсан хүн бүр түүнийг Бурханд ариун үйлчлэл үзүүллээ гэж төсөөлөх цаг ирж байна. " (Жон 16: 2)
Үнэндээ тэд хүмүүсийн дүрмийг дагаж мөрдөж байсан. Еховагийн Гэрчүүдийн Удирдах Зөвлөл Христэд итгэгчид нүгэлтнүүдтэй хэрхэн харьцаж байгааг тайлбарлах хүчтэй арга хэрэгсэлтэй. Жишээлбэл, 2016 оны Бүсийн чуулганд энэ сэдвээр хэд хэдэн жүжиг тоглосон. Нэгэнд нь Гэрч эцэг эхчүүд өсвөр насны охиноо гэрээс хөөж хаясан байна. Хожим нь гэртээ утсаар ярих гэж оролдох үед ээж нь хүүхэд нь яагаад залгаж байгааг огт мэдээгүй байсан ч дуудлагад хариулахаас ч татгалзжээ. Энэхүү хандлага нь JW.org сайтын бичсэн зааварчилгаатай нийцдэг.
Үнэн хэрэгтээ, таны хайртай гэр бүлийн гишүүнд юу хэрэгтэй вэ гэвэл Еховаг бүх зүйлээс, тэр дундаа гэр бүлийн холбооноос дээгүүр тавих гэсэн тууштай байр суурь чинь чухал юм ... Хурлаас хасагдсан гэр бүлийн гишүүнтэйгээ холбоо барих шалтаг хайх хэрэггүй, жишээ нь имэйлээр. - w13 1/15 х. 16 par. 19
Хэрэв хурлаас хасагдсан хүн насанд хүрээгүй бөгөөд гэрээсээ хол амьдардаг бол нөхцөл байдал өөр байна. Элч Паул эртний Коринт дахь Христэд итгэгчиддээ: "Ах дүү, завхайрагч эсвэл шунахай хүн эсвэл шүтээн шүтэгч, харгис хүн, архичин, дээрэмчин гэж нэрлэх хүнтэй холилдохоо боль, тэр байтугай ийм хүнтэй хамт хоол иддэггүй" гэж зөвлөж байжээ. Гэр бүлийнхээ зайлшгүй шаардлагатай асуудлыг шийдэхийн тулд хурлаас хасагдсан хүнтэй зарим талаар холбоо барих шаардлагатай байж болох ч христиан эцэг эх нь шаардлагагүй холбооноос зайлсхийхийг хичээдэг.
Алдаа гаргасан хүүхдийг христиан хоньчид сахилгажуулахдаа та тэдний Библид үндэслэсэн үйлдлийг үгүйсгэх эсвэл багасгах нь ухаалаг бус байх болно.. Тэрслүү хүүхэдтэйгээ хамт байх нь Диаволаас жинхэнэ хамгаалалт болж чадахгүй. Чухамдаа та өөрийнхөө сүнслэг эрүүл мэндэд аюул учруулж болзошгүй юм. - w07 1/15 х. 20
Сүүлчийн эшлэлээс харахад чухал зүйл бол ахлагчдын эрх мэдлийг дэмжиж, тэднээр дамжуулан Удирдах Зөвлөлөөр дамжуулж байгааг харуулж байна. Ихэнх эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ амь насыг аврахын тулд амиа золиослох боловч Харуулын цамхаг эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ халамжаас илүү өөрсдийнхөө халамжийг эрхэмлэх байх.
Дээр дурдсан христиан хосууд энэхүү зөвлөгөө нь ийм судар дээр үндэслэсэн гэж бодож байсан байх Матай 18: 17 болон 1 Коринт 5: 11. Тэд нүглийн уучлалыг нутгийн ахмадуудын гарт өгдөг Охин нь гэмшиж, нүгэл үйлдэхээ больсон ч гэсэн албан ёсоор ажилд нь эгүүлэн тогтоолгох хүртэл түүний өршөөлийг өгөх эрхгүй байхаар зохион байгуулалтын зохицуулалтыг тэд хүндэтгэн үздэг байв. 2016 оны Бүсийн чуулганаас видео драмаар дахин харуулснаар нэг жил эсвэл түүнээс дээш жил үргэлжилдэг үйл явц.
Одоо энэ байдлыг ландшафтыг будах институцчилсэн процедургүйгээр авч үзье. Ямар зарчим үйлчилдэг вэ. Мэдээж дээр дурьдсан хүмүүс Матай 18: 17 болон 1 Коринт 5: 11, гэхдээ эдгээр нь дангаараа зогсдоггүй. Христийн хууль, хайрын хууль нь сүлжмэл зарчмын хивсэнцэрээс бүрддэг. Энд тоглож байгаа зарим нь, олж болно Матай 5: 44 (Бид дайснуудаа хайрлах ёстой) ба Жон 13: 34 (Христ биднийг хайрласан шиг бид бие биенээ хайрлах ёстой) ба 1 Тимоти 5: 8 (Бид гэр бүлээ тэжээх ёстой).
Сүүлийнх нь цаазаар авах ялыг шууд бусаар хавсаргасан тул хэлэлцэж буй жишээнд онцгой хамааралтай юм.
“Хамаатан садан, ялангуяа гэр бүлийнхээ хэрэгцээг хангадаггүй хэн боловч итгэлийг үгүйсгэж, үл итгэгчээс дор юм- " 1 Тимоти 5: 8 NIV
Нөхцөл байдлыг дагаж мөрддөг өөр нэг зарчим бол Иоханы эхний захидал дээр байдаг:
“Ах дүү нар аа, дэлхий ертөнц таныг үзэн ядаж байгаад гайхах хэрэггүй. 14 Бид ах дүүсдээ хайртай тул үхлээс амьдралд шилжсэн гэдгээ мэддэг. Хайргүй хүн үхэлд үлддэг. 15 Ахыгаа үзэн яддаг хүн бүхэн алуурчин байдагМөн алуурчинд мөнх амь үлдэхгүй гэдгийг та нар мэднэ. 16 Энэ нь бид хайрыг мэддэг болсон, учир нь тэр бидний төлөө сэтгэлээ зориулж байсан; ах дүүсийнхээ төлөө [өөрсдийн] сэтгэлийг өгөх үүрэгтэй. 17 Гэхдээ энэ ертөнцийг амьдралыг тэтгэх хэрэгсэлтэй хүн байгаа бөгөөд ах нь хэрэгцээтэй байгааг нь харсан ч түүнд энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийн хаалгыг хаадаг хүн Бурханы хайр түүнд ямар байдлаар үлддэг вэ? 18 Бяцхан хүүхдүүд ээ, бид үгээр ч биш, хэлээрээ ч биш, харин ажил үйлс, үнэнээр хайрлацгаая. " - 1 Жон 3: 13-18 NWT
Бидэнд 'нүгэл үйлддэг ахтайгаа битгий холбогдоорой', "үндэстний хүн" гэж үзээрэй гэж хэлсэн ч эдгээр тушаалуудад буруушаалт байхгүй. Хэрэв бид үүнийг хийж чадахгүй бол алуурчин, эсвэл итгэлгүй хүнээс дор байна гэж бидэнд хэлдэггүй. Нөгөө талаар хайраа үзүүлэхгүй байх нь Тэнгэрийн Хаант төрийг алдахад хүргэдэг. Тэгэхээр энэ тодорхой нөхцөл байдалд аль зарчим хамгийн их ач холбогдол өгдөг вэ?
Та шүүгч шүү дээ. Энэ нь уран ярианаас илүү байж магадгүй юм. Хэрэв танд ийм нөхцөл байдал тулгарсан бол та хэзээ нэгэн цагт Есүсийн өмнө зогсож, өөрийгөө тайлбарлах хэрэгтэй болно гэдгийг мэдэж, эдгээр зарчмыг хэрхэн хэрэгжүүлэхээ өөрсдөө дүгнэх хэрэгтэй болно.
Библид садар самуун гэх мэт нүгэлтнүүдтэй харьцах талаар ойлголт өгөхөд бидэнд тохиолдсон түүх байдаг уу? Өршөөлийг хэрхэн, хэзээ олгох ёстой вэ? Үүнийг хувийн зарчмаар хийдэг үү, эсвэл нутгийн ахмадуудаас бүрдсэн шүүхийн хороо гэх мэт хурлын албан ёсны шийдвэрийг хүлээх ёстой юу?
Хэрэгжүүлэх Матай 18
Гурав дахь алхам нь хэрхэн явагдаж байгааг харуулсан үйл явдал Коринтын хуралд гарчээ Матай 18: 15-17 үйл явц ажиллах болно.
Элч Паул Коринтын хурлыг харийн шашинтнуудад хүртэл доромжилсон нүглийг тэвчсэнийхээ төлөө цээрлүүлж эхэлжээ.
"Та нарын дунд садар самуун явдал, тэр байтугай харийн шашин шүтэгчдийн дунд тэвчихийн аргагүй зүйл байдаг гэж мэдэгддэг. Эрэгтэй хүн эцгийнхээ эхнэртэй байдаг." - 1 Коринт 5: 1 БСБ
Коринтиан ах дүүс дагаж мөрдөөгүй нь тодорхой байна Матай 18: 15-17 бүрэн. Магадгүй тэд гурван үе шатыг даван туулсан байж магадгүй боловч наманчлахаас болон нүглээс буцахаас татгалзахад тухайн хүнийг хурлаас зайлуулахыг шаардсан эцсийн үйлдлийг хэрэгжүүлж чадаагүй байж магадгүй юм.
“Гэсэн хэдий ч тэр тэднийг үл тоомсорловол үүнийг хуралд хэл. Хэрэв тэр хурлыг үл тоомсорловол түүнийг үл итгэгч, татвар хураагч гэж үзээрэй- " Матай 18: 17 ISV
Паул хурлыг Есүсийн тогтоосон арга хэмжээг авахыг уриалав. Тэрээр махан биеийг устгасны төлөө ийм хүнийг Сатанд хүлээлгэн өгөхийг тэдэнд хэлэв.
Berean Study Библид гардаг 1 Коринт 5: 5 Энэ аргаар:
“... энэ хүнийг Сатанд хүлээлгэн өг устгал Их Эзэний өдөр түүний сүнс аврагдахын тулд махан биеэс
Үүний эсрэгээр, Шинэ Амьд Орчуулгад дараах орчуулгыг өгсөн болно.
"Дараа нь та энэ хүнийг зайлуулж, Сатанд хүлээлгэн өгөх ёстой. Ингэснээр түүний нүгэлт мөн чанар устаж, Эзэн буцаж ирэх өдөр тэр өөрөө аврагдах болно."
Энэ шүлэгт "устгал" гэж орчуулсан үг нь олетрос, Энэ нь утгын хувьд нарийн ялгаа бүхий хэд хэдэн грек үгсийн нэг бөгөөд ихэвчлэн "устгах" гэсэн англи үгтэй ижил утгатай байдаг. Тиймээс орчуулга, нэг хэлний бусад хэлтэй харьцуулсан хязгаарлалтаар дамжуулан нарийн утга нь маргаантай байгаа юм. Энэ үгийг бас ашигладаг 2 Тесалоник 1: 9 үүнийг мөн адил "устгал" гэж үзүүлсэн; Адвентист олон урсгалууд сонгогдсон хүмүүсээс бусад гаригийн гаднах бүх амьдралыг устгахыг урьдчилан таамаглахад ашигладаг шүлэг юм. Устгах гэдэг нь тухайн үгийг өгсөн утга биш юм 1 Коринт 5: 5, биднийг илүү анхааралтай авч үзэх шалтгаан болох ёстой баримт 2 Тесалоник 1: 9. Гэхдээ энэ бол дахиад хэлэлцүүлэг юм.
Үгийг судлах дараахь зүйлийг өгдөг.
3639 Олетрос (From ollymi /"Устгах") - зөв, сүйрэл бүрэн, хор хөнөөлтэй үр дүн (LS). 3639 / ólethros ("Сүйрэл") үгүй биш гэсэн утгатай “устгагдсан”(Устгах). Харин ч энэ нь үр дагаврыг онцолдог алдагдал энэ нь “буцаах. "
Үүнийг харгалзан, Шинэ Амьд Орчуулга нь энэ нүгэлтнийг хурлаас хасах ашиг тусын талаар Паулын хэлсэн үгийг боломжийн үнэн зөв орчуулж өгч байгаа юм шиг санагдаж байна.
Тэр хүнийг Сатанд өгөх ёстой байв. Түүнтэй холбоогүй байсан. Христэд итгэгчид түүнтэй хамт хоол идэхгүй байсан бөгөөд тэр үед энэ үйлдэл нь ширээнд сууж байсан хүмүүстэй эвтэй байхыг илэрхийлдэг байв. Хамт хооллох нь Христийн шашны шүтлэгийн байнгын хэсэг байсан тул эр хүнийг Христийн цугларалтад хамруулахгүй гэсэн үг юм. (1 Коринт 11: 20; Иуда 12) Тиймээс нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчид нүгэлтнүүдээс наманчилсны нотолгоо болгон бусад оролцогчид илт үл тоомсорлож, хэдэн сараар чимээгүй суухыг доромжлох үйл явцыг шаарддаг гэж хэлэх зүйл байхгүй.
Паулын энэ тушаалыг зөвхөн ахлагчдад өгөөгүй гэдгийг бид онцгой анхаарах хэрэгтэй. Хурлын гишүүн бүр дуулгавартай байх ёстой гэж үзсэн шүүхийн шийдвэрийг гаргасан шүүхийн шийдвэрийг нотлох баримт алга байна. Паулын өгсөн энэ зааврыг хурлын бүх хүмүүст өгсөн. Хүн бүр үүнийг хэрхэн яаж хэрэглэхээ тодорхойлох ёстой байв.
Ихэнх судлаачид Паулын хоёр дахь захидал ирэхээс хэдхэн сарын өмнө л хүлээн зөвшөөрдөг байсан. Тэр үед нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн байв. Нүгэлтэн гэмшиж, эргэж харав. Паул одоо өөр арга хэмжээ авахыг уриалав. Унших 2 Коринт 2: 6 Бид үүнийг олж мэдье:
Дарбигийн Библийн орчуулга
Ийм нэгэнд хангалттай зэмлэх олон хүмүүсийн [учруулсан];
Англи хэлний шинэчилсэн хувилбар
Ийм зүйлд хангалттай шийтгэл -аас учруулсан олон;
Вэбстерийн Библийн орчуулга
Ийм эр хүнд олон хүний ногдуулсан энэхүү шийтгэл хангалттай юм.
Weymouth Шинэ Гэрээ
Ийм этгээдийн хувьд өгсөн шийтгэлийг дийлэнх та хангалттай.
Бүгд нүгэлтэнд энэ зэмлэл, шийтгэлийг өгөөгүй гэдгийг анхаарна уу; гэхдээ олонхи нь хийсэн, энэ нь хангалттай байсан. Гэсэн хэдий ч, урьд нь нүгэл үйлдсэн хүн болон хуралд хоёуланд нь ийм шийтгэлийг удаан хугацаагаар үргэлжлүүлэх аюултай байв.
Ийм шийтгэлийн хувьд энэ шийтгэлийг олонхи нь хангалттай, 7Тиймээс та түүнийг уучилж, тайвшруулахын тулд эргэх хэрэгтэй. эсвэл хэт их уй гашууд автсан байж магадгүй юм. 8Тиймээс түүнд хайртайгаа дахин нотолж өгөхийг танаас хүсч байна. 9Ийм учраас би бичсэн, Би чамайг туршиж, бүх зүйлд дуулгавартай байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд. 10Таны уучилсан хэнийг ч би уучилдаг. Үнэхээр ч, миний уучилсан зүйл, хэрэв би ямар нэгэн зүйлийг уучилсан бол, Христийн өмнө та нарын төлөө байсан, 11Сатан биднийг хуурахгүй байхын тулд; Учир нь бид түүний загварыг мэддэггүй. - 2 Коринт 2: 5-11 ESV
Өнөөгийн шашны уур амьсгалд Еховагийн Гэрчүүд дуулгавартай байдлын сорилтын хамгийн том алдаа болж байгаа нь үнэхээр харамсалтай. Тэдний хатуу, хатуу бөгөөд ихэвчлэн уучлах хатуу үйл явц нь нүгэлтнийг наманчилж, нүглээсээ буцаж очсоны дараа долоо хоногт хоёр удаа доромжлолыг тэсвэрлэхэд хүргэдэг. Энэхүү дадал нь тэднийг Сатаны урхинд автахад хүргэсэн. Диавол өөрсдийгөө зөв шударга байлгах мэдрэмжийг ашиглан тэднийг хуурч, тэднийг христийн хайр ба нигүүлслээс холдуулсан.
Хэт их уй гашууд автсан өчнөөн олон бяцхан үрсийг агностицизм, атеизм хүртэл хүртэл унаж байгааг харах түүнд ямар их таалагдах ёстой вэ? Учир нь тухайн хүн хэзээ өршөөл үзүүлэхээ өөрөө шийдэхийг зөвшөөрөх боломжгүй, харин гурван хүний чуулгын шийдвэрийг биелүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Удирдах Зөвлөлийн удирдамжийг дагаж мөрдөхийг хэлдэг эв нэгдлийг хайраас илүү өндөр түвшинд байрлуулдаг.
Хажуугаар нь, эрэгтэй хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүс Бурханы төлөө ярьж байна гэж хэлээд эргэлзээгүй дуулгавартай байхыг шаардахад тэд зөвхөн Бурхан л шаардах эрхтэй зүйлийг шаарддаг.
"Би, чиний Бурхан ЭЗЭН, эцгүүдийн алдааны хөвгүүдэд шийтгэл оногдуулдаг онцгой сүсэг бишрэл шаарддаг Бурхан билээ." (Жишээ нь 20: 5)
Нүгэл нь нүгэл биш бол
Коринт ахын үйлдсэн гэх мэт илт нүглийн төвшинд хүрдэггүй буруу авирыг хэрхэн яаж шийдвэрлэх вэ? Матай 18: 15-17 Ийм тохиолдолд хамаагүй, гэхдээ Тесалоникийн хуралд зарим нэгнийх нь хувьд жишээ татсан байдаг. Чухамдаа энэ нь ялангуяа ёс суртахуунгүй хүмүүс хариуцлагатай албан тушаал хашиж байгаа нөхцөлд хамаатай юм шиг санагддаг.
Үүний үндэс суурийг тавихын тулд Паулын Тесалоник дахь ах дүү нартаа бичсэн эхний захидлыг үзэх хэрэгтэй.
“Үнэндээ бид хэзээ ч зусардан үг хэлж, шунахай сэдлээр хуурамч фронт хийж байгаагүйг та мэднэ. Бурхан гэрч байна! 6 Бид Христээс ирсэн элч нарын хувьд үнэтэй ачаа болж магадгүй ч гэсэн та нараас эсвэл бусдаас алдар хүндийг эрэлхийлж байгаагүй. ” (1Th 2: 5, 6)
“Бид чамд зааварласны дагуу чимээгүйхэн амьдрах, өөрийнхөө бизнесийг бодож, гараараа ажиллахыг өөрийн зорилго болго. 12 Ингэснээр та гадаа байгаа хүмүүсийн нүдэн дээр зохистой алхаж, юу ч хэрэггүй болно. " (1Th 4: 11, 12)
Паул ажилчин цалин хөлсөө авах ёстой гэсэн Есүсийн хэлсэн үгтэй зөрчилдсөнгүй. (Лук 10: 7) Үнэндээ тэрээр өөр төлөөлөгчдөд болон бусад төлөөлөгчдөд "үнэтэй ачаа" болох ийм эрх мэдэл байсан гэдгийг өөр газар хүлээн зөвшөөрдөг боловч хайр сэтгэлийнхээ ачаар тэд үүнийг хүсээгүй. (2Th 3: 9) Энэ нь зааварчилгаа Тэрээр Тесалоникт хоёр дахь захидалдаа бичсэн гэж хэлэв уламжлал тэр тэдэнд өгсөн. (2Th 2: 15; 3:6)
Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд хурлын зарим хүмүүс түүний үлгэр жишээнээс ухарч, ах дүү нарт өөрсдийгөө тулгаж эхлэв. Үүнийг мэдээд Паул цааш нь заавар өгсөн. Гэхдээ эхлээд тэр тэдэнд аль хэдийн мэддэг, зааж сургасан зүйлийг нь сануулав.
“Тиймээс, ах дүү нар аа, хатуу зогсож, байр сууриа хадгал уламжлал ярианы мессежээр эсвэл биднээс ирсэн захидлаар ч хамаагүй чамд заалгасан гэж хэлсэн. " (2Th 2: 15)
Тэдний бичгээр эсвэл амаар авсан өмнөх зааварчилгаа одоо тэдний Христэд итгэгчдийн амьдралын хэв маяг болжээ. Тэд тэднийг удирдан чиглүүлэх уламжлал болжээ. Уламжлал үнэн дээр үндэслэсэн байвал буруу зүйл байхгүй. Бурханы хуулийг зөрчдөг хүмүүсийн уламжлал бол өөр зүйл юм. (Ноён 7: 8-9) Энд Паул хурлын уламжлал болсон бурханлиг зааврын талаар ярьж байна, тиймээс эдгээр нь сайн уламжлал юм.
“Ах дүү нар аа, одоо Эзэн Есүс Христийн нэрээр бид танд заавар өгч байна биднээс хүлээн авсан уламжлалын дагуу бус, замбараагүй алхаж буй ах дүү бүрээс татгалз. 7 Бид та нарын дунд эмх замбараагүй байдал гаргаагүй тул биднийг хэрхэн дууриах ёстойг та нар өөрсдөө мэднэ. 8 бид бас хэн нэгний хоолыг үнэгүй идсэнгүй. Эсрэгээрээ та бүхний хэн нэгэнд үнэтэй ачаа үүрүүлэхгүйн тулд хөдөлмөр, зүтгэлээр бид өдөр шөнөгүй ажиллаж байв. 9 Бидэнд эрх мэдэл байхгүй гэсэндээ биш, өөрсдийгөө дууриаж үлгэр дууриал үзүүлэхийг хүссэн юм. 10 Чухамдаа бид тантай хамт байхдаа “Хэн нэгэн ажиллахыг хүсэхгүй байгаа бол түүнийг идэж болохгүй” гэсэн тушаалыг бид танд өгдөг байсан. 11 Учир нь бид үүнийг сонсдог зарим нь та нарын дунд эмх замбараагүй алхаж, огт ажил хийдэггүй, харин өөрт хамаагүй зүйлд хутгалддаг. 12 Ийм хүмүүст бид чимээгүйхэн ажиллаж, өөрсдөө олсон хоолоо идээрэй гэж Эзэн Есүс Христэд зарлиг, ухуулга өгдөг. ” (2Th 3: 6-12)
Нөхцөл байдал тодорхой байна. Паулын өгсөн зааварчилгаа, урьд өмнө үзүүлсэн жишээ бол хүн бүр өөрсдийгөө хангаж, бусдад дарамт болохгүй байх ёстой гэсэн байв. Тиймээс, урьд нь Тесалоникт хүлээн авсан "уламжлалын дагуу бус эмх замбараагүй алхдаг" хүмүүс бол огт хамаагүй ажил хийдэг байсан боловч бусдын шаргуу хөдөлмөрөөр амьдардаг байсан бөгөөд өөрсдөд нь хамаагүй асуудалд хөндлөнгөөс оролцож байв.
Христийн шашны сүүлийн хоёр мянган жилийн туршид бусдын төлөө амьдарч, өөрсдийнхөө төлөө ажилладаггүй, харин бусдын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцож цаг заваа зориулдаг хүмүүс бол үүнийг сүргийн эзэн болгохыг эрэлхийлж байсан хүмүүс юм. Хүний төрөл зүйл зохисгүй хүмүүст хүч чадал, эрх мэдэл өгөх хүсэл эрмэлзлийг бид сайн мэддэг. Эрх мэдэлтэй албан тушаалтнууд эмх замбараагүй алхаж эхлэхэд тэдэнтэй хэрхэн харьцах вэ?
Паулын өгсөн зөвлөгөө хүчтэй байдаг. Түүний нүгэлтэнтэй нөхөрлөхөө болихыг Коринтынханд өгсөн зөвлөгөөний нэгэн адил энэ зөвлөгөөг бас хэрэгжүүлдэг хувь хүн. Коринт ахын хувьд тэд бүх холбоогоо таслав. Тэр хүнийг Сатанд хүлээлгэн өгсөн. Тэр үндэстнүүдийн хүн шиг байсан. Товчхондоо тэр ах биш болжээ. Энэ бол тийм биш юм. Эдгээр эрчүүд нүгэл үйлдээгүй боловч зан авир нь хэрвээ хяналтгүй бол эцэст нь нүгэлд унах болно. Эдгээр эрчүүд “замбараагүй алхдаг” байжээ. Паул бид ийм хүмүүсээс “холдох” ёстой гэж хэлэхдээ юу гэсэн үг вэ? Тэрээр цааш нь үгээ тодруулав.
“Ах дүү нар аа, сайн сайхныг хийхээс бүү бууж өгөөрэй. 14 Гэхдээ хэрэв хэн нэгэн энэ захидлаар дамжуулан бидний үгийг дуулгаваргүй дагаж байгаа бол түүнийгээ тэмдэглэж, түүнтэй нөхөрлөхөө боль, тэгвэл тэр ичих болно. 15 Гэсэн хэдий ч түүнийг дайсан гэж үзэхгүй, харин ах дүү шигээ үргэлжлүүлэн зөвлөж байгаарай. ” (2Th 3: 13-15)
Ихэнх орчуулга render "Үүнийг тэмдэглэ" гэж "тэмдэглэсэн хэвээр байлга". Тиймээс Паул хурлын зарим албан ёсны бодлого, үйл явцын талаар яриагүй байна. Үүнийг бид өөрсдөө өөрсдөө тодорхойлоосой гэж тэр хүсдэг. Гараас гараад байгаа эрчүүдийг засах ямар энгийн боловч үр дүнтэй арга вэ? Үе тэнгийнхний дарамт шахалт нь үг хэлэх боломжгүй зүйлийг хийх болно. Ахлагчид хүч чадлаараа хөтлөгдөж, бусдын асуудалд оролцож, тэдний хувийн бодол санаа, ухамсрыг сүрэгт тулгаж буй хурлыг төсөөлөөд үз дээ. (Би ийм хэдэн хүнтэй шууд танилцаж байсан.) Тэгэхээр та юу хийдэг вэ? Та Бурханы үгийг дуулгавартай дагаж, гомдогсодтой нийгмийн бүх харилцаа холбоог тасалдаг. Тэд цугларалтад уригддаггүй. Тэд танай гэрт тавтай морилохгүй байна. Хэрэв тэд таныг урьсан бол та татгалзах болно. Хэрэв тэд яагаад гэж асуувал та асуудлын талаар илэн далангүй ярьж, бусад ах дүү нар шиг 'тэдэнд зөвлөж' байгаарай. Тэд өөр яаж сурах вэ? Та тэдэнтэй үйлсээ цэвэрлэх хүртэл хурлын хүрээнээс гадуур тэдэнтэй харьцахаа боль.
Нэгдүгээр зууны үеийнхээс илүү хэцүү байгаа нь тэд ахмад настнуудаа орон нутгийн хурлын түвшинд сүнсээр удирдуулсан зөвшилцлөөр сонгосон явдал юм. Одоо ахмад эрчүүдэд “'Ахлагч" цол олгож, институцийн дагуу томилдог болжээ. Ариун сүнс нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. Тиймээс Паулын зөвлөгөөг дагах нь эрх мэдлийг үл тоомсорлох явдал юм. Ахмадууд нь Удирдах Зөвлөлийн орон нутгийн төлөөлөгчид тул тэдний эрх мэдэлд тулгарсан аливаа асуудлыг Байгууллагын бүхэл бүтэн эрх мэдэлд сөргөөр нөлөөлөх гэж үзэх болно. Тиймээс Паулын зөвлөгөөг хэрэгжүүлэх нь итгэлийн чухал сорилт болж магадгүй юм.
Дүгнэлт
Энэ нийтлэлд мөн Эхнийх нь, нэг зүйл тодорхой байна. Нүгэл болон эмх замбараагүй хүмүүстэй нэгдмэл байдлаар харьцахад Есүс болон ариун сүнс удирдан чиглүүлж хурлыг удирдсан. Нүгэлтнүүдтэй алсын төв байгууллагаас томилогдсон жижиг ахлагч нар харьцдаггүй. Энэ нь "Харуул хамгаалагчдыг хэн хардаг вэ" гэсэн эртний сургаалиас үүдэн энэ нь утга учиртай юм. Нүгэлтнүүдтэй харьцах үүрэгтэй хүмүүс өөрсдөө нүгэлтнүүд болсон тохиолдолд юу болох вэ? Хурал бүхэлдээ эв нэгдэлтэй байж гэмээ нь зөв шийдэгдэж, хурлын эрүүл мэнд хамгаалагдана. Еховагийн Гэрчүүдийн хэрэглэдэг арга бол Ромын католик шашны хуучин загварын нэг хувилбар бөгөөд одны танхимын шударга ёсыг баримталдаг. Энэ нь сайн зүйлээр төгсөхгүй, харин ариун сүнсний урсгалыг сааруулж хурлын эрүүл мэндэд аажмаар хохирол учруулах болно. Эцэст нь энэ нь бүхэлдээ завхралд хүргэдэг.
Хэрэв бид өмнө нь холбоотой байсан хурал эсвэл сүмээс холдсон бол одоо анхны Христэд итгэгчид шиг цөөн хэдэн бүлэгт цугларч байгаа бол Эзэнийхээ өгсөн аргуудыг дахин хэрэгжүүлэхээс өөр сайн зүйл хийж чадахгүй. Матай 18: 15-17 Нүглийн завхруулагч нөлөөг хянах Паулын өгсөн нэмэлт заавар.
Мелити. Матай 18-ийн талаархи нийтлэлийг дагаж мөрдөх нь өөрөө нүдээ олсон юм. WT-тэй "эрт" сэргээн засварлах болон бусад захидал харилцааны талаар ярихдаа хэд хэдэн удаа 2 Коринт 2: 6-г дурдаж байсан. Судрын үндэслэлээр удаан хүлээснийг хэзээ ч харж байгаагүй. Мелитид хурлын гишүүдтэй харьцах харилцаанаас хөндийрч байгаагаа хэлээрэй. Хэн нэгнийг эмх замбараагүй байдлаар тэмдэглэж, хувь хүн бүрийг өөрсдөө шийдэхээр үлдээх нь яг зөв арга юм. Аливаа зүйлийг хайр сэтгэлээр хийвэл юу нь зөв болох нь ойлгомжтой. 1-р зууны Христэд итгэгчид байсан гэдгийг би (гэхдээ би итгэлгүй байна) авдаг... Цааш унших "
Сайн байна уу Леонардо,
Баярлалаа, заримдаа зарим тохиолдолд хоол иддэггүй 1-р зууны уулзалтын талаар хэлсэнд баярлалаа. Энэ нь утга учиртай юм. Энэ нь тэдэнтэй бүрэн нөхөрлөлгүйгээр эмх замбараагүй байдал гаргаж байсан ахыгаа хэн нэгэнд уриалан дуудах боломжийг тэдэнд олгоно.
Леонардо, олон судлаачид долоо хоногт болдог "агапе" (хайрын найр) нь цуглааны өмнө Их Эзэний зоог барихаас өмнө нийтлэг байсан гэж үздэг. (Үйлс 20: 7) Үнэндээ Паул ийм хайр найрын үеэр хэт их зүйл хийснийг, тухайлбал, архидан согтуурах явдал (1 Кор 11: 20-22) -ийг буруушаасан бөгөөд ингэснээр Эзэний оройн зоогийг үл хүндэтгэн өршөөлгүй үлдэх болно. Сонирхолтой нь Паулын 2 Тесал 3: 14,15-т өгсөн зөвлөгөөг хуралд алдаа гаргасан ахтай хамт хооллохыг хориглодоггүй (1 Кор 5:11 -ийг харьцуул). Алдаа хийсэн ахыг агапэ найр, хурал цуглаан, мөн Их Эзэний амралтаар зооглоход угтаж авсан бололтой. Ихэнхдээ эдгээр уулзалтуудыг хувийн байшинд хийдэг байв. Үүнд... Цааш унших "
Шүүхийн хороо нь хүн Төгс Хүчит Бурханд эргэж очих цорын ганц жинхэнэ шалтгааныг хэрхэн тойрч гарахыг би өөрөө ойлгодоггүй, учир нь тэр хүн Түүнд хайртай. Гэр бүлийг ломбард болгон ашигласнаас биш. Хэрэв манипуляцийн аргууд хамааралтай бол хичнээн чин сэтгэлээсээ вэ
Хайр дурлал нь Шүүхийн процессын тэгшитгэлийн нэг хэсэг биш гэдгийг нотлох нэмэлт баримтууд.
Сайн уу, Мелети хэмээх өөр нэгэн гайхалтай нийтлэлд баярлалаа! Би өмнө нь хэзээ ч анзаарч байгаагүй, гэхдээ 1 Тим 5:19 -д энэ нь ялангуяа ахлагчдыг буруутгаж байгаа тухай дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь надад Жеймс 3: 1-ийг сануулж байна. "Ах дүү нар аа, та нар илүү хүнд шүүгдэнэ гэдгийг мэдэж, багш болох ёсгүй. ” Энэ нь миний эцсийн бодсон зүйл бол эцсийн шүүлт гэж хэлж болох ч энэ нь өдөр тутмын зан үйлийн хувьд ерөнхий хурлыг зэмлэх нь ахмадуудаас илүү зөөлөн байх ёстой гэсэн үг юм болов уу? 🙂
Би 1 Тим 5:19 -ийг ахмад настан / хөгшин хүнийг буруутгах нь илүү ноцтой юм шиг онцгой тохиолдол гэж үздэг байв. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм. Хэрэв Мэтт 18-т өргөдөл өгвөл ахлагчтай ганц хүн ганцаарчлан ярилцах болно. Хэрэв тэр гэмшээгүй бол ТЭГВЭЛ түүнтэй нэг юмуу хоёр хүн ярих болно. Паулын бичиж байсан Тимоти энэ үйл явцыг дагаж мөрдөхгүй бол хэзээ ч салхинд орохгүй. Өөрөөр хэлбэл, үйл явцыг дагаж мөрдөөгүй бол буруутгаж болохгүй гэж Паул хэлж байв. Нүдний нээлт.
Эрхэм хүндэт ах эгч нар аа. Еховагийн туслалцаа, бие биенийхээ үгс тус бүр дээр тулгуурласан ойлголтыг олж авахын тулд судруудыг уншиж, эргэцүүлэн бодох нь сайхан байдаг. Хэрэв бид Христийн санааг орхигдуулснаас илүү их хайрлахгүй бол миний бодлоор тухайн байгууллага нь хурлаас хасах замаар хийсэн зүйл юм. Мелети Таны нийтлэлд талархаж байна, яагаад гэвэл заримдаа сахилга батын арга хэмжээ авах шаардлагатайг ярилцдаг тул энэ нь хайрын сүнсэнд байсныг амархан ойлгодог.... Цааш унших "
Библид гардаг "хурлаас хасах" гэдэг нь үнэхээр "муу холбоо бол сайн зан чанарын сүйрэл" гэсэн УЛАМ БОЛОМЖТОЙ хэлбэр юм. Христэд итгэгчид Бурхны үгнээс татгалзаж буй хурлын нэг хүнийг хоолонд урихыг хүсэхгүй нь мэдээжийн хэрэг юм. JW-ийн бүх чуулганы ихэнх нь үүнийг дагаж мөрдөх болно. Гэхдээ дугуй хагарсан, баригдахаас айдаг ийм хүнд туслах нь өөр хэрэг. Үүнийг хэлсэн нь өөрөө өөр асуудал юм. Хэрэв та дугуй нь хагарсан хүнд туславал зарим нь үүнийг боломжийн гэж үзэж магадгүй юм. Бусдын хэлэхийг би сонссон... Цааш унших "
Маш их баярлалаа. Би хэсэг хугацааны өмнө энэ сэдэв / сэдэвтэй холбоотой анхны нийтлэлийг боловсруулсан - энэ нь миний огцрох хурдасгуур байсан (таны анхны өгүүлэлтэй холбоос Хураангуйнд байгаа). Ахлагчаар ажиллаж, Шүүхийн хороонд оролцдог хэн боловч үүнийг эхний өгүүллийг авч үзэх ёстой. Судрууд дээрх дансуудыг унш. 3 эрэгтэй хүний өрөөнд байгаа "сэдэв" -ийг бодоорой. Ахмадын гарын авлага гэж нэрлэгддэг номын 5-р хэсгийг бэлтгэж байхдаа чангаах хэрэгтэй. Энэ нь бидний Эцэгээс биш гэдгийг ухаараарай. Матай 18-ийг хэрэглэх, Шүүх байгуулахдаа бид буруутай гэдгийг ойлгоорой... Цааш унших "