2016 оны XNUMX-р сард манай эмч миний эхнэрийг цус багадалттай гэж эмнэлэгт хүргүүлсэн. Дотооддоо цус алдаж байсан тул түүний цусны хэмжээ аюултай бага байсан нь тогтоогджээ. Тэд тухайн үед цус алдаж байсан шархыг сэжиглэж байсан боловч юу ч хийхээс өмнө цусны алдагдлаа зогсоох шаардлагатай байсан, эс тэгвээс тэр эмэгтэй ухаан алдаж, үхэх болно. Хэрэв тэр одоо хүртэл итгэдэг Еховагийн Гэрч байсан бол тэр татгалзаж, тодорхой хэмжээгээр цус алдах түвшинг үндэслэн тэр долоо хоногийг өнгөрөөхгүй байх байсан. Гэсэн хэдий ч түүний Цусгүй номонд итгэх итгэл нь өөрчлөгдөж, цус сэлбэлтийг хүлээн авсан юм. Энэ нь эмч нарт шинжилгээгээ өгч, урьдчилсан оношийг тогтооход шаардагдах цагийг өгсөн юм. Бүх зүйл тодорхой болсны дараа тэрээр хорт хавдрын эдгэршгүй хэлбэртэй байсан боловч итгэл үнэмшил өөрчлөгдсөний улмаас тэр надтай хамт надад байхгүй байсан ийм нэмэлт таван сарын хугацааг надтай хамт нэмж, маш үнэ цэнэтэй болгосон.

Үүнийг сонссон манай Еховагийн Гэрчүүдийн найз нөхөд тэр итгэлээ алдсан учраас Бурханы таалалд нийцүүлэн нас барсан гэж хэлнэ гэдэгт би итгэлтэй байна. Тэд маш буруу юм. Түүнийг үхэлд унтах үед энэ нь оюун ухаандаа зөв шударга бат бөх амилах найдвар бүхий Бурханы хүүхэд шиг байсан гэдгийг би мэднэ. Тэр цус сэлбэж Бурханы нүдэнд зөв зүйлийг хийсэн бөгөөд би яагаад ийм итгэлтэй хэлж чадахаа харуулах болно.

Аливаа зүйлийн JW системийн дагуу насан туршийн сургаалаас сэрэх үйл явц хэдэн жилээр үргэлжилж болохыг эхэлье. Ихэнх тохиолдолд унах хамгийн сүүлийн сургаалын нэг бол цус сэлбэхийн эсрэг зогсож байдаг. Библид цусны эсрэг заалт маш тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй санагдсан байж магадгүй юм. Энэ нь зүгээр л “Цуснаас татгалз” гэж хэлдэг. Гурван үг, маш товч бөгөөд шулуухан: “Цуснаас татгалз”.

Бүр 1970-аад оны үед Өмнөд Америкийн Колумбид олон арван Библийн хичээл хийхдээ би "цээрлэх" нь зөвхөн цус идэхээс гадна судсаар уухад хамаатай гэдгийг би Библи судалж буй хүмүүстээ зааж сургадаг байсан. Би номын логикийг “Мөнхийн амьдралд хөтөлдөг үнэн ”Үүнийг уншсан:

“Судруудыг анхааралтай судалж үзээд бидэнд“ цуснаас хол байж, цуснаас татгалз ”гэж хэлж байгааг анзаараарай. (Үйлс 15:20, 29) .Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Хэрэв эмч танд архинаас татгалз гэж хэлсэн бол энэ нь амаараа дамжуулж болохгүй, харин шууд судсанд нь сэлбэж болно гэсэн үг үү? Мэдээж үгүй! Тиймээс, "цуснаас татгалзах" гэдэг нь түүнийг биедээ огт нэвтрүүлэхгүй байхыг хэлдэг. " (tr х. 19-р хуудас. 167-168-р хэсэг. Амьдрал ба цусыг Бурхнаас хүндэтгэх 10-р хэсэг)

Энэ нь маш логик, өөрөө тодорхой харагдаж байгаа биз дээ? Асуудлын гол нь логик нь хуурамч эквивалент байдлын алдаа дээр суурилсан явдал юм. Архи бол хоол хүнс юм. Цус биш. Бие махбодь нь шууд судсанд тарьдаг согтууруулах ундааг шингээж авах боломжтой. Энэ нь цусыг шингээж авахгүй. Цус сэлбэх нь эрхтэн шилжүүлэн суулгасантай тэнцдэг, учир нь цус бол шингэн хэлбэрийн биеийн эрхтэн юм. Цус бол хоол хүнс гэсэн итгэл үнэмшил нь олон зуун жилийн настай хуучирсан анагаах ухааны итгэл үнэмшилд суурилдаг. Тус байгууллага өнөөдрийг хүртэл энэхүү нэр хүндгүй болсон анагаах ухааны сургаалыг үргэлжлүүлэн хийсээр байна. Одоогийн товхимолд, Цус - Амьдралын амин чухал зүйл, тэд үнэндээ 17-аас иш татсанth зууны анатомист.

Копенгагены Их сургуулийн анатомийн профессор Томас Бартолин (1616-80): 'Хүний цусыг өвчний дотоод эмчилгээнд ашиглаж байгаа хүмүүс үүнийг буруугаар ашиглаж, маш их нүгэл үйлддэг бололтой. Хүн мах иддэг хүмүүсийг буруушаадаг. Гахайн хоолойгоо хүний ​​цусаар будаж байгаа хүмүүсийг яагаад бид жигшдэггүй вэ? Үүнтэй адил харь гаригийн цусыг судсаар тайрч авсан судсаар амаар эсвэл цус сэлбэх хэрэгслээр хүлээн авах явдал юм. Энэхүү ажиллагааг зохиогчид цус идэхийг хориглосон бурханлиг хуулиар айдас түгшүүрт автдаг. '

Тухайн үед эртний анагаах ухааны шинжлэх ухаан цус сэлбэх нь түүнийг идэхтэй адил гэж үздэг. Энэ нь аль эрт худлаа болох нь батлагдсан. Гэсэн хэдий ч ижил байсан ч гэсэн цус сэлбэх нь цус идэхтэй адил байсан ч давтан хэлье - Библийн хуулиар үүнийг зөвшөөрөх болно. Хэрэв та надад 15 минутын хугацаа өгвөл би үүнийг танд нотлох болно. Хэрэв та Еховагийн Гэрч бол эндэх, үхэх магадлалтай хувилбарыг энд авч үзэж байгаа юм. Энэ нь надад болон миний талийгаач эхнэрт тохиолдсон шиг зүүн талбараас яг гарч ирэхэд танд хэзээ ч хамаагүй цацагдаж магадгүй тул 15 минутын хугацаа шаардагдахгүй гэж бодож байна.

Бид гэж нэрлэгддэг үндэслэлээс эхэлнэ Үнэн ном. Бүлгийн гарчиг нь “Амьдрал ба цусыг бурхнаас хүндэтгэхүй” юм. "Амьдрал" ба "цус" яагаад хоорондоо холбоотой вэ? Үүний шалтгаан нь цустай холбоотой бүрэн эрхийн анхны тохиолдол Ноад өгөгдсөнтэй холбоотой юм. Би Эхлэл 9: 1-7 -оос уншиж, энэ үеэр Шинэ Дэлхийн орчуулгыг ашиглах болно. Энэ бол Библийн хувилбар болох Еховагийн Гэрчүүд хамгийн их хүндэлдэг тул Цус сэлбэхгүй гэсэн сургаал миний мэдэхээр зөвхөн Еховагийн Гэрчүүдэд л зориулагдсан тул тэдний орчуулгыг зөвхөн сургаалын алдааг харуулах нь зүйтэй юм шиг санагдаж байна. Тиймээс бид явж байна. Эхлэл 9: 1-7-д:

"Бурхан Ноа болон түүний хөвгүүдийг адисалж, тэдэнд хэлэхдээ:" Үржил шимтэй болж, олуулаа болж, дэлхийг дүүргэ. Дэлхий дээрх бүх амьд амьтад, тэнгэрт нисдэг бүх амьтад, газар дээр байгаа бүх зүйл болон далайн бүх загас дээр чамаас айх айдас, чиний айдас үргэлжлэх болно. Тэд одоо таны гарт байна. Амьд байгаа бүх хөдөлгөөнт амьтад таны хоол болж өгч магадгүй юм. Би чамд ногоон ургамлыг өгсөн шиг би бүгдийг нь танд өгдөг. Зөвхөн махыг амь, цусаар нь идэж болохгүй. Түүнээс гадна, Би таны амин судасны бүртгэлийг шаардах болно. Би амьд амьтан бүрээс нягтлан бодох бүртгэл шаардах болно; эрэгтэй хүн бүрээс би дүүгийнхээ амьдралын талаар нягтлан бодох бүртгэл шаардах болно. Хүний цусыг урсгасан хэн боловч хүний ​​цусыг хүнээр урсгах болно, учир нь Тэр Бурханы дүрээр хүнийг бүтээсэн юм. Таны хувьд үржил шимтэй болж, олуулаа болж, дэлхий дээр элбэг дэлбэг болж, олшир. " (Эхлэл 9: 1-7)

Ехова Бурхан Адам, Ева нарт ижил төстэй зарлиг гаргаж, үржил шимтэй болж, олон болох болно гэж тушаасан боловч цус, цус урсгах, хүний ​​амийг авах талаар юу ч оруулаагүй болно. Яагаад? Нүгэлгүй бол ямар ч шаардлага байхгүй байх тийм үү? Тэд нүгэл үйлдсэний дараа ч гэсэн Бурхан тэдэнд ямар ч төрлийн хууль дүрмийг өгч байсан түүх байдаггүй. Тэр зүгээр л хойшоо зогсож, тэдэнд тэрслүү хүү өөрийн гэсэн арга барилтай байхыг шаардсан эцэгтэй адил чөлөөт засаглал өгсөн юм шиг байгаа юм. Аав нь хүүгээ хайрласаар байгаад түүнийг явуулжээ. Үндсэндээ тэрээр “Яв! Юу хүсэж байгаагаа хий. Миний дээвэр дор хичнээн сайн байсныг хатуу сурч аваарай. ” Мэдээжийн хэрэг, ямар ч сайн, хайраар дүүрэн аав нь хэзээ нэгэн цагт хүүгээ сургамж аваад гэртээ ирнэ гэж найдах нь дамжиггүй. Энэ бол Үрэлгэн Хүүгийн сургаалт үлгэрийн гол мессеж биш гэж үү?

Тиймээс, олон зуун жилийн турш хүмүүс өөрсдийнхөөрөө зүйлийг хийдэг байсан нь эцэстээ хэтэрхий хэтэрчээ. Бид уншсан:

“... дэлхий жинхэнэ Бурханы нүдэн дээр сүйрч, дэлхий хүчирхийллээр дүүрсэн байв. Тийм ээ, Бурхан дэлхийг харсан бөгөөд тэр нь сүйрсэн; бүх махан бие дэлхий дээрх замаа сүйтгэсэн байв. Үүний дараа Бурхан Ноад: "Би бүх махан биеийг устгахаар шийдсэн, учир нь тэднээс болж дэлхий хүчирхийллээр дүүрэн тул би тэднийг дэлхийтэй хамт сүйтгэж байна" гэж хэлсэн. (Эхлэл 6: 11-13)

Одоо үерийн дараа хүн төрөлхтөн цоо шинэ зүйлийг эхлүүлж байгаатай холбогдуулан Бурхан зарим үндсэн дүрмийг боловсруулж байна. Гэхдээ цөөхөн хэдэн. Эрэгтэйчүүд хүссэн зүйлээ бараг л хийж чаддаг, гэхдээ зарим хязгаарт багтааж хийдэг. Бабелийн оршин суугчид Бурханы хил хязгаарыг давж, маш их зовж шаналж байв. Дараа нь Содом, Гоморра хотын оршин суугчид бас Бурханы хил хязгаарыг давсан бөгөөд тэд бүгдэд юу тохиолдсоныг бид бүгд мэднэ. Үүнтэй адил Канаан хотын оршин суугчид хэтэрхий хол явж, бурханлиг шийтгэлийг амсав.

Ехова Бурхан үүнийг зугаацуулах зорилгоор тушаал гаргаагүй. Тэрээр Ноад үр удмаа сургах арга замыг өгч, үе дамжин энэ амин чухал үнэнийг санах болно. Амьдрал нь Бурханых бөгөөд хэрэв та үүнийг авбал Бурхан танд төлбөр төлөх болно. Тиймээс, та амьтныг хоолонд зориулж алахдаа Бурхан үүнийг танд зөвшөөрсөн учраас л тэр амьтны амьдрал чинийх биш харин түүнийх юм. Та цусыг нь газарт асгаж хоолонд зориулж амьтан нядлах бүрдээ энэ үнэнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Амьдрал нь Бурханых болохоор амьдрал бол ариун юм, яагаад гэвэл Бурханаас ирсэн бүх зүйл ариун байдаг.

Ингээд дурсъя:

Левит 17: 11-т: "Учир нь махан биеийн амь нь цусанд байдаг. Би та нарт өөрсдийгөө цагаатгахын тулд үүнийг тахилын ширээн дээр өгсөн. Учир нь энэ нь цусаар дамжуулан амьдралыг цагаатгадаг. . ”

Үүнээс харахад:

    • Цус бол амьдралыг илэрхийлдэг.
    • Амьдрал бол Бурханых.
    • Амьдрал бол ариун юм.

Энэ бол чиний цус биш юм. Энэ бол таны амьдрал ариун нандин зүйл тул цусанд хамаарах аливаа ариун нандин байдал эсвэл ариун байдал нь түүний төлөөлж буй тэр ариун зүйл болох амьдралаас үүдэлтэй юм. Цус идсэнээр та амьдралын мөн чанарыг таньж байгааг хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. Бэлгэдэл нь бид амьтны амь насыг эзэмшсэн, түүндээ эрхтэй юм шиг авч байгаа юм. Бид биш. Бурхан тэр амьдралыг эзэмшдэг. Цусыг идэхгүй бол бид энэ баримтыг хүлээн зөвшөөрч байна.

Еховагийн Гэрчүүдийн логикийн үндсэн алдааг олж харах боломжийг бидэнд олгодог баримтууд одоо байна. Хэрэв та үүнийг харахгүй байгаа бол өөртөө хэт хатуу бүү ханд. Үүнийг би өөрөө үзэхийн тулд насан туршдаа хугацаа зарцуулсан.

Үүнийг ингэж тайлбарлая. Цус бол амьдралыг илэрхийлдэг, далбаа нь улс орныг төлөөлдөгтэй адил юм. Дэлхийн хамгийн алдартай тугуудын нэг болох АНУ-ын төрийн далбааны зураг энд байна. Туг хэзээ ч газар шүргэх ёсгүй гэдгийг та мэдэх үү? Хуучирсан тугийг устгах тусгай арга байдаг гэдгийг та мэдэх үү? Та зүгээр л хог дээр хаях эсвэл шатаах ёсгүй. Төрийн далбааг ариун нандин зүйл гэж үздэг. Хүмүүс далбаагаа төлөөлж байгаагаас болж үхэх болно. Энэ нь төлөөлж буй зүйлээс болж энгийн даавуунаас хамаагүй илүү юм.

Гэхдээ туг нь төлөөлж буй улсаасаа илүү чухал юм уу? Хэрэв та туг далбаагаа устгах эсвэл улс орноо устгах хоёрын аль нэгийг нь сонгох хэрэгтэй бол та алийг нь сонгох вэ? Та төрийн далбааг аварч, улс орноо золиослохыг сонгох уу?

Цус ба амьдрал хоёрын зэрэгцэн байгааг олж харахад хэцүү биш юм. Ехова Бурхан цус бол амьдралын бэлгэдэл бөгөөд энэ нь амьтан, хүний ​​амьдралыг илэрхийлдэг гэж хэлдэг. Хэрэв энэ нь бодит байдал ба бэлгэдлийн аль нэгийг сонгоход хүрвэл бэлгэдэл нь түүнийг төлөөлж байснаас илүү чухал гэж та бодож байна уу? Энэ ямар логик вэ? Бэлгэдэл шиг байх нь бодит байдлаас дээгүүр байх нь Есүсийн үеийн ёс бус шашны удирдагчдыг дүрсэлсэн хэт шууд сэтгэлгээний төрөл юм.

Есүс тэдэнд: “Сохор хөтөч нар аа, та нар золгүй еэ!“ Хэрэв хэн нэгэн сүмээр тангараглавал энэ нь юу ч биш болно. Харин хэн нэгэн сүмийн алтаар тангараглавал тэр үүрэг хүлээх ёстой. ' Тэнэгүүд ба сохорууд! Үнэндээ алт эсвэл алтыг ариусгасан ариун сүм аль нь илүү агуу вэ? Түүнээс гадна, 'Хэрэв хэн нэгэн тахилын ширээгээр тангараглавал энэ нь юу ч биш болно. Гэхдээ хэн нэгэн дээрх бэлгээр тангараглавал тэр үүрэг хүлээх ёстой. ' Сохорууд! Үнэндээ бэлэг эсвэл бэлгийг ариусгасан тахилын ширээний аль нь илүү агуу вэ? ” (Матай 23: 16-19)

Есүсийн хэлсэн үгнээс харахад Есүс цус сэлбэхээс илүүтэй хүүхдийнхээ амийг золиослоход бэлэн байгаа эцэг эхчүүдийг үл тоомсорлож байхдаа Еховагийн Гэрчүүдийг хэрхэн хардаг гэж та бодож байна вэ? Тэдний шалтгаан нь: “Миний хүүхэд цус авч чадахгүй, учир нь цус бол амьдралын ариун нандин байдлыг илэрхийлдэг. Өөрөөр хэлбэл, цус одоо төлөөлж буй амьдралаас илүү ариун болсон. Цусыг золиослохоос илүү хүүхдийн амь насыг золиослох нь дээр. ”

Есүсийн үгийг өөрөөр хэлбэл: “Тэнэгүүд ба сохорууд! Чухамдаа цус эсвэл түүний төлөөлж буй амь аль нь илүү агуу вэ? ”

Цусны тухай анхны хуулинд Бурхан цусыг асгаруулсан хүнээс буцааж авна гэсэн үг багтсан байсныг санаарай. Еховагийн Гэрчүүд цустай болсон уу? Удирдах Зөвлөл энэ сургаалыг заахад гэм буруутай юу? Еховагийн Гэрчүүдийн цусыг Библи судалж буй хүмүүст зааж сургасны төлөө буруутай юу? Еховагийн Гэрчүүдийг хурлаас хасагдах аюул заналхийлж, энэ хуулийг дагаж мөрдөхийг айлган сүрдүүлснийхээ төлөө ахмадууд гэм буруутай юу?

Хэрэв та Бурханыг ийм уян хатан биш гэж үнэхээр итгэж байгаа бол яагаад Израильд гэрээсээ хол байхдаа цустай болоогүй махыг идэхийг зөвшөөрсөн юм бэ гэж өөрөөсөө асуугаарай.

Левитийн анхны тушаалаас эхэлье:

“'Шувуу, араатан амьтдын аль нь ч бай, ямар ч газарт цус идэж болохгүй. Аливаа цусыг иддэг аливаа сүнсийг ард түмнээс нь зайлуулах ёстой. "(Левит 7:26, 27)

Анхаарна уу, “орон байрандаа”. Гэртээ, нядалсан малыг зохих ёсоор нь цөлөхгүй байх шалтгаан байхгүй болно. Нядалгааны явцад цусаа асгах нь амархан бөгөөд үүнийг хийхгүй байхын тулд хуулийг ухамсартайгаар татгалзах шаардлагатай болно. Израильд үүнийг биелүүлээгүй бол цаазаар авах ял оноодог тул ийм дуулгаваргүй байдал нь дор хаяж хэлэх нь зүйд нийцнэ. Гэсэн хэдий ч израиль хүн гэрийн ан хийхээс хол байх үед бүх зүйл тийм ч тодорхойгүй байв. Левитийн өөр нэг хэсэгт бид дараах зүйлийг уншдаг.

“Уугуул хүн эсвэл гадаадын иргэн хэн ч байсан үхсэн эсвэл зэрлэг амьтны урагдсан амьтныг идэх юм бол тэр хувцсаа угааж, усанд угааж, үдэш болтол бузартсан байх ёстой; тэгвэл тэр цэвэр болно. Гэхдээ хэрэв тэр тэднийг угааж, угаалга хийхгүй бол тэр алдааныхаа төлөө хариулах болно. "(Левит 17: 15,16 Шинэ Дэлхийн Орчуулга)

Энэ тохиолдолд яагаад махыг цустай нь идэж, бас онц ноцтой гэмт хэрэг болохгүй гэж? Энэ тохиолдолд израиль хүн зөвхөн зан үйлээ ариусгах ёслолд оролцох ёстой байв. Үүнийг хийхгүй бол дахин дуулгаваргүй дуулгаваргүй байдал хүлээгээд улмаар цаазаар авах ял шийтгэх болно, гэхдээ энэ хуулийг дагаж мөрдөх нь тухайн хүн ямар ч шийтгэлгүйгээр цус хэрэглэж болно.

Энэ хэсэг нь гэрчдэд бэрхшээлтэй байдаг, учир нь энэ журамд үл хамаарах зүйлийг өгдөг. Еховагийн Гэрчүүдийн үзэж байгаагаар цус сэлбэх тохиолдол байдаггүй. Гэсэн хэдий ч Мосегийн хуулинд ийм үл хамаарах зүйл байдаг. Ангаас гадуур гэрээсээ хол байгаа хүн амьд үлдэхийн тулд идэх ёстой. Хэрэв тэр олз агнах ажилд амжилтанд хүрч чадаагүй боловч саяхан үхсэн амьтан, магадгүй махчин амьтанд алагдсан амьтан гэх мэт хүнсний эх үүсвэртэй таарвал тэр гулуузыг зохих ёсоор нь унтраах боломжгүй болсон ч идэхийг зөвшөөрдөг. . Хуулийн дагуу түүний амьдрал цус урсгах ёслолын зан үйлээс илүү чухал юм. Тэр өөрөө амийг аваагүй тул цус асгах ёслол энэ тохиолдолд утгагүй юм. Түүний гараар биш амьтан аль хэдийн үхсэн байна.

Еврейчүүдийн хуулинд “Пикуач Нефеш” (Пи-ку-ач не-феш) хэмээх зарчим байдаг бөгөөд “хүний ​​амьдралыг хадгалан хамгаалах нь бусад шашны бүх асуудлыг авч үздэг. Тодорхой хүний ​​амь насанд аюул тулгарахад Тора дээрх бараг бүх зарлигийг үл тоомсорлож болно. (Wikipedia "Pikuach nefesh")

Энэ зарчмыг Есүсийн үед ойлгож байсан. Жишээлбэл, иудейчүүдэд Амралтын өдөр ямар нэгэн ажил хийхийг хориглодог байсан бөгөөд энэ хуулийг дагаж мөрдөхгүй байх нь ноцтой гэмт хэрэг байв. Амралтын өдрийг зөрчсөний чинь төлөө цаазаар авахуулж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Есүс энэ дүрмээс бусад тохиолдолд тэдний мэдлэгийг уриалав.

Энэ дансыг авч үзье.

“. . .Тэр газраас гараад, тэдний синагогт ороод, харагтун. гар нь хатсан хүн байв! Тиймээс тэд түүнээс "Амралтын өдөр эмчлэх нь хууль ёсных уу?" Тэд түүнийг буруутгаж магадгүй юм. Тэрээр тэдэнд: «Хэрэв та нэг хоньтой бол Хонинууд Амралтын өдөр нүхэнд унавал та нарын дунд түүнийг барьж аваад өргөхгүй хүн байна уу? Эр хүн хониноос хамаагүй илүү үнэтэй байдаг! Тиймээс Хүндэтгэлийн өдөр сайн зүйл хийх нь хууль ёсны юм. ” Дараа нь тэр хүнд: "Гараа сунга" гэж хэлэв. Тэгээд тэр үүнийг сунгаж, тэр нь нөгөө гар шиг дуугарч сэргэв. Гэвч фарисайчууд гарч, Түүнийг алахаар түүний эсрэг хуйвалдав. ” (Матай 12: 9-14)

Амралтын өдрийг үл хамааран тэдний хууль тогтоомжийн дагуу хийх ёстой гэж үзсэн тул сул дорой өвчнийг эдгээхэд тэр үл хамаарах зүйлийг хэрэглэвэл тэд яагаад түүнтэй уурлаж, уурласан юм бэ? Тэд яагаад түүнийг алахаар хуйвалдсан бэ? Учир нь тэд зүрх сэтгэлээрээ хорон муу байсан. Тэдэнд тэдний хувийн хуулийг тайлбарлаж, хэрэгжүүлэх чадвар нь л чухал байв. Есүс үүнийг тэднээс авав.

Амралтын өдрийн талаар Есүс: “Хүндэтгэлийн өдөр нь хүний ​​төлөө байгуулагдсан, харин хүн амралтын өдрийн төлөө биш. Тиймээс Хүний Хүү нь Амралтын өдрийн Эзэн мөн. ” (Марк 2:27, 28)

Цусны тухай хууль нь хүний ​​төлөө бус харин хүний ​​төлөө бий болсон гэж маргаж болно гэж би үзэж байна. Өөрөөр хэлбэл, цусны тухай хуулийн төлөө эрэгтэй хүний ​​амийг золиосолж болохгүй. Энэ хууль Бурханаас ирдэг тул Есүс ч мөн тэр хуулийн Эзэн юм. Энэ нь Христийн хууль, хайрын хууль, бид цус идэхийн эсрэг зарлигийг хэрхэн хэрэглэхийг зохицуулах ёстой гэсэн үг юм.

Гэсэн хэдий ч Үйлсээс "Цуснаас татгалз" гэсэн дургүйцсэн зүйл байсаар байна. Аливаа зүйлийг цээрлэх нь түүнийг идэхгүй байхаас өөр юм. Энэ нь үүнээс хэтэрсэн юм. Еховагийн Гэрчүүдийн байгууллага эдгээр гурван үгийг иш татах дуртай боловч бүрэн агуулгаар нь ховорхон анхаардаг нь цусны талаар гаргасан тогтоолоо гаргахад сонирхолтой юм. Бид хялбар логикоор төөрөлдөхгүйн тулд аюулгүй байдлыг хангах үүднээс дансаа уншицгаая.

“Тиймээс, миний шийдвэр бол Бурханд ханддаг үндэстнүүдийн хүмүүсийг зовоохгүй, харин шүтээнээр бохирдсон зүйл, садар самуун, боомилсон зүйл, цуснаас цээрлэхийг бичих явдал юм. Учир нь эрт дээр үеэс Мосе өөр хотуудад түүнийг дэлгэрүүлдэг хүмүүстэй байсан, учир нь түүнийг бүх амралтын өдөр синагогуудад чангаар уншдаг. "" (Үйлс 15: 19-21)

Мосегийн тухай дурдсан зүйл нь яг л секвитур биш юм шиг байна лээ? Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Энэ нь утга агуулгын хувьд өвөрмөц юм. Тэрээр үндэстнүүд, харь үндэстнүүд, иудей биш хүмүүс, шүтээн, хуурамч бурхдыг шүтэх өссөн хүмүүстэй ярьж байна. Тэдэнд садар самууныг буруу гэж сургадаггүй. Шүтээн шүтэх нь буруу гэдгийг тэдэнд заадаггүй. Тэдэнд цус идэх нь буруу гэж заадаггүй. Чухамдаа тэднийг долоо хоног бүр харийн шашны сүмд очиход нь тэр зүйлүүдийг хэрэгжүүлж сургадаг. Энэ бүхэн тэдний шүтлэгийн нэг хэсэг юм. Тэд сүм хийдэд очиж хуурамч бурхандаа тахил өргөж, дараа нь Мосе, Ноа нарт өгсөн хуулийн дагуу цус гаргаагүй тахилын махыг идэхийн тулд хоолонд сууж сууна. Тэд ариун сүмийн биеэ үнэлэгчид болох эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиныг нь ашиглаж чаддаг. Тэд шүтээнүүдийн өмнө мөргөх болно. Энэ бүхэн нь харийн шашин шүтдэг үндэстнүүдийн дунд түгээмэл бөгөөд батлагдсан заншил байв. Амралтын өдөр болгон синагогуудад Мосегийн хуулийг тэдэнд тунхагладаг байсан тул израильчууд энэ бүхнийг хийдэггүй байсан бөгөөд энэ хуулийн дагуу эдгээр бүх зүйлийг хориглосон байв.

Израиль хүн цайллага хийдэг, шүтээнүүдэд тахил өргөсөн, сайн цус алдалгүй мах иддэг, эсвэл ширээн дээрээс босоод өөр өрөөнд орж харийнхантай бэлгийн харьцаанд ордог харийн шашны сүм хийд рүү явахыг хэзээ ч боддоггүй. биеэ үнэлэгч, эсвэл шүтээнд мөргөдөг. Гэхдээ энэ бүхэн нь харь үндэстнүүд Христэд итгэгч болохоосоо өмнө түгээмэл хэрэглэгддэг заншил байв. Тиймээс харь үндэстнүүдээс татгалзахыг хэлсэн дөрвөн зүйл бол бүгдээрээ харийн шашин шүтлэгтэй холбоотой юм. Эдгээр дөрвөн зүйлийг цээрлэхийг бидэнд өгсөн христийн хууль нь харийн шашны шүтлэг, амьдралыг хадгалахад хамаагүй бүх зүйлд хэзээ ч хамаагүй байх ёсгүй юм. Тийм ч учраас данс дээр хэдэн шүлэг нэмж оруулав,

“Ариун сүнсний хувьд бид өөрсдөдөө эдгээр зайлшгүй шаардлагатай зүйлээс өөр хүнд ачаа нэмэхгүй байхыг илүүд үзлээ. Шүтээнүүдэд тахил өргөх зүйлс, цус, боомилсон зүйл, садар самуун явдлаас цээрлэх. Хэрэв та эдгээр зүйлсээс өөрийгөө болгоомжтой байлгавал та цэцэглэн хөгжих болно. Эрүүл энх байгтун! "" (Үйлс 15:28, 29)

“Чи цэцэглэн хөгжих болно. Та бүхэнд эрүүл энхийг хүсье! ”Гэж хэллээ. Хэрэв эдгээр үгсээс бид өөрсдийгөө эсвэл хүүхдүүдээ цэцэглэн хөгжиж, эрүүл мэнддээ эрүүлжүүлэхэд чиглэсэн эмчилгээний журмыг үгүйсгэхийг шаардсан бол хамаатай юу?

Цус сэлбэх нь хуурамч шүтлэгтэй ямар ч холбоогүй юм. Энэ бол хүний ​​амь аврах эмчилгээний журам юм.

Цус идэх нь буруу гэдэгт би итгэсээр байна. Энэ нь хүний ​​эрүүл мэндэд бие махбодийн хувьд хор хөнөөлтэй юм. Гэхдээ үүнээс ч дор зүйл бол энэ нь бидний өвөг дээдэс Ноад өгсөн бүх хүн төрөлхтөнд үйлчилсээр ирсэн хуулийг зөрчсөн хэрэг болно. Гэхдээ бид аль хэдийн харуулсны дагуу зорилго нь Бурханд харьяалагддаг, ариун нандин зүйл болох амьдралыг хүндэтгэх явдал байв. Гэсэн хэдий ч судсаар цус сэлбэх нь түүнийг идэхгүй гэсэн үг юм. Бие махбодь цусыг хоол хүнсэндээ хэрэглэдэг шиг хэрэглэдэггүй, харин амьдралыг үргэлжлүүлэхийн тулд цусыг ашигладаг. Цус сэлбэх нь шингэн байсан ч эрхтэн шилжүүлэн суулгасантай тэнцүү гэдгийг бид дээр хэлсэн.

Гэрчүүд энэ тохиолдолд хамаатай гэж үзсэн хуулийн заалтыг дагаж мөрдөхийн тулд өөрсдийгөө болон хүүхдүүдээ золиослоход бэлэн байна. Есүс хуулийн захидлыг дагаж, хайрын хуулийг зөрчиж байсан хууль ёсны шашны удирдагчдыг зэмлэх нь хамгийн хүчирхэг судар байж магадгүй юм. "Гэсэн хэдий ч, хэрэв та" Би золиослох бус өршөөлийг хүсч байна "гэсэн утгатай болохыг та ойлгосон бол гэм буруугүй хүмүүсийг буруушаахгүй байх байсан." (Матай 12: 7)

Анхаарал хандуулж, дэмжлэг үзүүлсэнд баярлалаа.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    68
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x