मनापासून परमेश्वराची परीक्षा टाळा

यावर्षीच्या जिल्हा अधिवेशनाच्या शुक्रवार सत्रांमध्ये काहीतरी अतिशय त्रासदायक वाटले.
आता मी 60० वर्षांपासून जिल्हा अधिवेशनांना जात आहे. माझे बहुतेक चांगले, जीवन बदलणारे निर्णय, जसे की जास्त गरज असलेल्या ठिकाणी सेवा करणारे - पायनियरिंग, जिल्हा अधिवेशनात हजेरी लावल्यामुळे मिळणा spiritual्या आध्यात्मिक उन्नतीचा परिणाम झाला. १ 1970 .० च्या उत्तरार्धापर्यंत, या वार्षिक अधिवेशनांमध्ये उत्साहवर्धक गोष्टी होत्या. ते भविष्यवाण्यावरील भागांनी परिपूर्ण होते आणि पवित्र शास्त्राच्या नवीन समजांच्या प्रकाशनासाठीचे हे मुख्य मंच होते. त्यानंतर एकाच वेळी रिलीज झाली वॉचटावर त्याच्या सर्व भाषांमध्ये. त्यावेळेपासून हे अधिवेशन व्यासपीठाऐवजी जगभरातील बंधुतांना नवीन प्रकाश द्यावा हे अधिक उचित वाटले.[I]  जिल्हा अधिवेशने उत्साहवर्धक थांबली आणि काही प्रमाणात पुनरावृत्ती झाली. गेल्या years० वर्षात, सामग्री फारशी बदलली नाही आणि भविष्यवाणीच्या प्रकटीकरणाकडे आता फारसे लक्ष दिले जात नाही. ख्रिस्ती व्यक्तिमत्त्वाचा विकास आणि आपल्या आचारसंहितेचे पालन या काळात प्रमुख विषय आहेत. शास्त्रवचनातील अभ्यासाची कोणतीही गहनता नाही आणि आपल्यातील काही वृद्ध लोक सखोल अभ्यासाचे 'चांगले दिवस' गमावतात, परंतु ख्रिस्ती सहवासात आणि आध्यात्मिकतेत तीन दिवस विसर्जनाच्या परिणामी विकसित होणा atmosphere्या उत्कर्षाच्या वातावरणामुळे आपल्याला फायदा होतो. खाद्य
हे वार्षिक मंडळाच्या सहलीला जाण्यासारखे आहे. मेरी तिच्या घरी बनवलेले कॉफी केक आणि जोन तिच्या स्वाक्षरी बटाटा कोशिंबीर आणते, आणि आपण समान खेळ खेळता आणि त्याच गोष्टींबद्दल बोलता आणि तरीही आपण ते गमावणार नाही कारण हे अंदाज आणि दिलासादायक आहे आणि होय, उत्तेजक आहे.
मी असे म्हणत नाही की आमच्या अधिवेशनात स्वागतार्ह सुधारणा झाली नाहीत. कमी संमेलनाच्या भागांच्या बाजूने लांब भाषणांचे उच्चाटन करण्याने वेग वाढविण्यात मदत केली आहे. नाटकांमधील अभिनयातून उल्लेखनीय सुधारणा दिसून येते; किमान माझ्या जगाच्या भागात. गेलेली अतिशयोक्तीपूर्ण हावभाव आहेत जी थीमपासून विभक्त झाली. जिल्हा अधिवेशनातील चर्चेचे वैशिष्ट्य असलेले भाषणांचे नमुनेदेखील गायब झाले आहेत.
कालच्या सत्राचे वर्णन केले गेले असावे की ते एक अप्रिय, वाद्यवृंद रचना नसले तर दुपारच्या वेळी “आपल्या अंत: करणात परमेश्वराची परीक्षा टाळा” अशी विघ्नकारक व्यत्यय आणला गेला नसता.
मी जिल्हा परिषदेतून बर्‍याच गोष्टींच्या भावना दूर आलो आहे, परंतु मला कधीही त्रास झाला नाही. मी माझ्या आत्म्यात कधी विचलित झालो नाही. मी आता हे सांगू शकणार नाही.
चर्चेत तीन मूलभूत मुद्द्यांचा सामना केला.
प्रथम असे दिसते की असे काही लोक आहेत जे समान जुन्या आध्यात्मिक भाड्याने कंटाळले आहेत आणि त्यांना अधिक श्रीमंत मेनू पाहिजे आहे. निष्पक्ष म्हणून, मी स्वत: त्यांच्या संख्येमध्ये मोजले पाहिजे. मीटलोफ, आठवड्यानंतर आठवड्यात पौष्टिक आहे, परंतु त्याद्वारे उत्साही होणे कठीण आहे, याची चव कितीही चांगली नाही.
दुसरे म्हणजे असे लोक आहेत जे नियमशास्त्राच्या काही नियमांशी सहमत नसतात जे नियमन मंडळाने प्रकाशित केले आहेत. बहिष्कृत करण्याच्या आमच्या सद्य स्थितीबद्दल चर्चा करण्यात आली होती आणि मला त्याचा विशेष उल्लेख असल्याचे आठवत नसले तरी ही रूपरेषा संकलित करताना 'या पिढी'च्या अर्थावरील आपल्या सध्याच्या भूमिकेसारख्या स्पष्टीकरण त्यांच्या मनावर नक्कीच होते.
शेवटी, असे काही लोक स्वतःहून बायबल अभ्यासात भाग घेत आहेत. संकेतस्थळ अभ्यासाचे गट विशेषतः नमूद केले गेले
असे दिसते की चर्चा थीम PS मधून घेतली गेली आहे. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स,

“ते अंत: करणात देवाची परीक्षा घेऊ लागले
त्यांच्या आत्म्यासाठी खाण्यासाठी काहीतरी विचारून. ”

सुरुवातीच्या काळात, येशू ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्समध्ये असे वाचले: “तुमच्यात असा कोणता बाप आहे का, ज्याने त्याचा मुलगा मासा मागितला असेल तर, त्याला माशाऐवजी साप देईल?”
यहोवा आपल्या प्रार्थनांचे उत्तर कसे देतो याविषयी येशू आपल्याला या दाखल्याचा उपयोग करत आहे, परंतु विश्वासू दास वर्गाकडून नवीन प्रकाश वितरित करण्यास शास्त्रवचनाचा गैरवापर करण्यात आला. आम्हाला असे सांगितले गेले होते की विचारसरणीचा कार्यकारी अधिकारी[ii] एक चूक केली होती हे विचार करण्यासारखेच होते की यहोवाने आपल्याला माशाऐवजी साप दिला आहे. जरी आपण गप्प बसलो आणि आपल्या अंतःकरणावर विश्वास ठेवला की आपण जे काही शिकवले जात आहे ते चुकीचे आहे, परंतु आपण त्या बंडखोर इस्राएली लोकांसारखे आहोत जे “आपल्या अंतःकरणात परमेश्वराची परीक्षा” घेत होते.
असे बोलून, ते आतापर्यंत केलेल्या प्रत्येक अर्थ लावण्याच्या चुकीसाठी ते यहोवाला जबाबदार धरत आहेत. नियमन मंडळाचे प्रत्येक शिक्षण जर देवाकडून आलेल्या माशासारखे असेल तर 1925 आणि 1975 चे काय? माउंट च्या अर्थात अनेक बदल काय आहेत 24:34? सर्व यहोवाकडून मासे? १ 90 s० च्या मध्याच्या मध्यभागी जेव्हा आपण 'या पिढी'च्या अर्थाबद्दल आमची शिकवण पूर्णपणे सोडून दिली, तर मग काय? अन्न जर यहोवाचे असते तर आपण ते का सोडून द्यावे? जर या सोडून दिलेल्या श्रद्धा देवाकडून नसल्या असत्या - ज्याला खोटे बोलता येत नसेल तर मग आपण त्यांना देवाच्या अन्नाशी कसे तुलना करू? ऐतिहासिक तथ्ये त्यांना सदोष मानवी अनुमानांचा परिणाम असल्याचे दर्शविते. नियमन मंडळाकडून मिळणारे प्रत्येक खाद्यपदार्थ म्हणजे यहोवाचे अन्न आहे हे सर्वशक्तिमान परीक्षेच्या भीतीने आपण आपल्या मनात विचारही करू नये असे सांगून आपण या वास्तविकतेकडे कसे दुर्लक्ष करू शकतो?
येशूच्या या शब्दांचा उपयोग केल्यामुळे आपला देव यहोवा याचा सन्मान कसा होतो? आणि हे शब्द अधिवेशनाच्या व्यासपीठावरुन येण्यासाठी? शब्द मला अयशस्वी.
पुढे जाताना स्पीकरने नियमन मंडळाच्या दृष्टीने वाढणारी समस्या असल्याचे सांगितले, ज्यांना चांगले आध्यात्मिक भोजन हवे आहे. शब्दाच्या दुधाने कंटाळा आला असता त्यांना काही मांस आवडेल. मी या संदर्भातून असे गृहित धरत आहे की हे लोक भौतिकवाद, ऐहिक संगती, अश्लील साहित्य, वेषभूषा, वेशभूषा, आज्ञाधारकपणा, आपला उपदेश सुधारण्याचे मार्ग इत्यादीबद्दल ऐकून थकले आहेत. असे नाही की ते म्हणत आहेत की हे विषय आमच्यासाठी वारंवार वाचणे चुकीचे आहे. ते फक्त त्यांना काहीतरी वेगळं काहीतरी सखोल वाटेल. काहीतरी मांसाचा.
अशा लोकांना आणि आमचे नाव सैन्य आहे, ते पवित्र शास्त्राचा आणखी एक गैरवापर करतात. त्यांनी मान्नाबद्दल तक्रार केलेल्या इस्राएली लोकांचा उल्लेख केला. मला माफ करा!? याचा विचार करूया!
इस्राएली लोकांनी यहोवाच्या स्पष्ट आज्ञेविरुद्ध बंड केले होते. याचा परिणाम म्हणूनच, २० वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या प्रत्येकाचा मृत्यू होईपर्यंत 40 वर्षे वाळवंटात फिरण्याचा त्यांचा निषेध करण्यात आला. हा डेथ मार्च होता, साधा आणि साधा. मन्ना ही तुरूंगातील भाड्याने होती आणि ते त्यात पात्र होते कारण ते त्यांच्या पात्रतेपेक्षा जास्त होते.
नियमन मंडळाचे म्हणजे काय?… यहोवाने निंदा केलेल्या बंडखोर इस्राएली लोकांशी आपण मरणार आहोत याची तुलना करतो? थोड्या प्रमाणात आध्यात्मिक मांस मागण्याबद्दल कौतुक नसल्याचे दिसून येत आहे? आपण यहोवाबद्दल विश्वासघातकी आहोत काय? अशाप्रकारे विचार केल्याबद्दल 'त्याला आपल्या हृदयात परीक्षा देत आहे?'
आम्ही अधिक अन्न विचारू किती धैर्य आहे! डिकन्स कशाबद्दल आहेत?!

'कृपया सर, मला आणखी काही हवे आहे.'

मास्टर एक चरबी, निरोगी मनुष्य होता; पण तो खूप फिकट गुलाबी झाला. त्याने काही सेकंदासाठी छोट्याशा बंडखोरावर चकित झालेल्या आश्चर्यचकिततेकडे टक लावून पाहिले आणि मग तांब्याच्या आधारासाठी चिकटून राहिले. मदतनीस आश्चर्यचकित झाले होते; भीती मुले.

'काय!' क्षुल्लक आवाजात लांबीचे मास्टर म्हणाले.

'कृपया, सर' ओलिव्हर म्हणाला, 'मला आणखी काही हवे आहे.'

ऑलिव्हरच्या डोक्यावर लाडूने मास्टरने वार केले; त्याच्या हाताने त्याला घाबरायला लागला; आणि मणीसाठी मोठ्याने ओरडले.

श्री बंबळे मोठ्या उत्साहात खोलीत धावत असताना उंच खुर्चीवर असलेल्या सभ्य माणसाला उद्देशून म्हणाले की, बोर्ड एक समोरासमोर बसला होता.

'श्री. लिंबकिन्स, मी तुमची क्षमा मागतो, साहेब! ऑलिव्हर ट्विस्टने अधिक मागितले आहे! '

एक सामान्य सुरुवात होती. प्रत्येक काउंटरवर भयपट दाखवले गेले.

'अधिक!' श्री लिंबकिन्स म्हणाले. 'स्वत: ला लिहा, भिती द्या आणि मला स्पष्ट उत्तर द्या. आहाराने दिलेला रात्रीचे जेवण खाल्ल्यानंतर त्याने अधिक मागितले हे मला समजले आहे काय? '

'त्याने केले, सर,' बंबळेने उत्तर दिले.

'त्या मुलाला फाशी देण्यात येईल,' पांढ wa्या कमरपट्टा घालून घेतलेला गृहस्थ म्हणाला. 'मला माहित आहे की मुलाला फाशी देण्यात येईल.'

(ऑलिव्हर ट्विस्ट - चार्ल्स डिकन्स)

बायबलमध्ये मन्नाचा उपयोग विश्वासू व बुद्धिमान दासाद्वारे दिलेला आहार चित्रित करण्यासाठी केला गेला नाही. मानवजातीच्या सुटकेसाठी येशू परिपूर्ण भाकर म्हणजेच भाकर चित्रित करण्यासाठी येशूने याचा उपयोग केला. मान्नाने ज्याने दोषी ठरलेल्या प्रौढ इस्राएली लोकांना उपासमारीने मरण्यापासून वाचवले त्याचप्रमाणे त्याचे शरीर ही खरी भाकर आहे जिच्याद्वारे आपल्याला देवाकडून सार्वकालिक जीवन मिळते.
या शास्त्रवचनाचा आमचा उपयोग आणखी एक चुकीच्या गैरव्यवहाराच्या ओळीत आहे ज्यात आपण कोणतीही जुनी शास्त्रवचने हस्तगत करतो आणि हा विषय फक्त हा विषय पुरेसा पुरावा असल्यासारखे हाताला लावतो. त्यांच्याशी ही खास चर्चा रंगली होती.
कदाचित सर्वात चुकीचा मुद्दा शेवटचा होता. असे दिसते आहे की वेबसाइट्सची संख्या वाढत आहे ज्याचा उपयोग भाऊ त्यांच्या शास्त्राबद्दलची समज अधिक खोल करण्यासाठी करतात. बायबल अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याच्या उद्देशाने त्यांनी ग्रीक व हिब्रू भाषा शिकत असलेल्या अभ्यासाच्या साइट्स आणि साइटचा उल्लेख केला; जणू एनडब्ल्यूटी आपल्याला पाहिजे असलेल्या सर्व नसतात. पूर्वी, राज्य मंत्रालय याबद्दल बोलले होते.

म्हणूनच, “विश्वासू व बुद्धिमान दास” त्याच्या देखरेखीखाली तयार न केल्या गेलेल्या किंवा आयोजित केलेल्या कोणत्याही साहित्य, संमेलने किंवा वेबसाइट्सचे समर्थन करत नाही. (किमी एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स प्रश्न बॉक्स)

मस्त. काही हरकत नाही. कोणीही कोणत्याही बाबतीत त्यांच्या समर्थनासाठी विचारत असल्याचे दिसत नाही, म्हणून हे फार मोठे नुकसान नव्हते. वरवर पाहता, ते संदेश पार करण्याचा प्रयत्न करीत नव्हता. म्हणून या चर्चेमुळे हे स्पष्ट झाले की अशा अभ्यासाच्या गटात भाग घेणारे वैयक्तिक साक्षीदार विश्वासू दास वर्गाद्वारे यहोवाने केलेल्या तरतुदीसाठी “स्वार्थी आणि कृतघ्न” आहेत. कोरह व बंडखोरांचा संदर्भ होता ज्यांनी स्वतःला मोशेच्या विरोधात उभे केले आणि पृथ्वीने गिळंकृत केले. आपल्या मंडळीच्या व्यवस्थेचा भाग नसलेल्या मंडळीत इतरांशी कोणत्याही प्रकारच्या अवांतर अभ्यासामध्ये आपण गुंतलो तर आपण “परमेश्वराचा विश्वासघात” करत आहोत आणि “आपल्या अंतःकरणात यहोवाची परीक्षा” घेत आहोत.
हं? त्यांनी खरोखर बायबल अभ्यासाचे आयोजन न केल्यामुळे ते खरोखर निषेध करीत आहेत? असे वाटते.
जर आपण असा विचार करीत आहात की ते धर्मत्यागी लोकांचा उल्लेख करीत आहेत, तर ते चर्चेदरम्यान स्पष्ट नव्हते की ते नाहीत. ते विश्वासू यहोवाच्या साक्षीदारांबद्दल बोलत आहेत जे त्यांचे बायबलचे शिक्षण संघटनेने घातलेल्या निर्बंधांपुरते मर्यादित ठेवण्यात समाधानी नाहीत. उदाहरणार्थ, मला बायबलच्या मूळ भाषांमध्ये वाचण्यासाठी हिब्रू आणि ग्रीक भाषा शिकण्याची वेळ आवडली. तथापि, मी या भाषणानुसार असे केले असते तर मी “परमेश्वराला माझ्या अंत: करणात पारखून” घेईन. काय उल्लेखनीय आरोप.
नियमशास्त्र मंडळाच्या म्हणण्यानुसार, बायबल अभ्यासाचा आणि त्याचा उपयोग करण्याच्या परिणामी बेरोयन पिक्केट्स वेबसाइट, आम्ही कोरहने घेतलेल्या मार्गावर आहोत. आपण यहोवाच्या तरतुदींबद्दल स्वार्थी आणि कृतघ्न मनोवृत्ती दाखवत आहोत आणि खरं तर त्याच्या संयमाची परीक्षा घेत आहोत. आपले पाप असे दिसते आहे की आपण 'या गोष्टी अशा आहेत की नाही याबद्दल शास्त्रवचनांचा काळजीपूर्वक परीक्षण करीत आहोत'. (प्रेषितांची कृत्ये १:17:११) मी आयुष्यभर एवढ्या मोठ्या सन्मानात राहिलेल्या लोकांकडून इतका कठोरपणे निषेध करणे ही खूप विचित्र भावना आहे.
देवाच्या वचनाचा अभ्यास करण्यासाठी एकत्र आलेल्या ख्रिश्चनांचा धिक्कार करण्यासाठी त्यांनी कोणता शास्त्रवचनीय पुरावा मांडला? माउंट 24: 45-47. ते वाचा आणि मला सांगा की त्या अभ्यासाचे काही वास्तववादी अनुप्रयोग आहेत की जे बैठकीच्या बाहेर किंवा बैठकीच्या तयारीत स्वतःह बायबलचा अभ्यास करू इच्छिणा ?्या व्यक्तींचा निषेध करण्यास अनुमती देईल?
एक धार्मिक संस्था होती जी बायबलचे वाचन करण्यास मनाई करते आणि स्वत: च्या आदेशाचे आवेशाने पालन करीत असे आणि अशा धर्मविरोधी लोकांना ज्वलंत नरकात जाळून टाकण्यास मनाई केली. अर्थात, ते आपण नाही. अरे नाही, ते आपण कधीच असू शकत नाही.
हे मला का त्रास देत आहे हे आता आपण पाहू शकता. मी भावनिक मनुष्य नाही. अश्रूंना नक्कीच कोणी दिले नाही. तरीही मी जेव्हा हे भाषण ऐकत बसलो तेव्हा मला रडू आल्यासारखे वाटले. सर्वात शुद्ध आणि सर्वात सुंदर गोष्ट मला आजपर्यंत माहित आहे ती सत्य म्हणजे यहोवाच्या लोकांनी मला शिकवले. संस्था माझ्या आयुष्यातील एक चमकदार तारा आहे; बंधुता, माझा आश्रय. आपल्याजवळ सत्य आहे आणि आपण यहोवाचे प्रेम आणि आशीर्वाद अनुभवू या हमी म्हणजे मी हे जुन्या जगात अशांत समुद्रात अडकले आहे.
या चर्चेने ती माझ्यापासून दूर नेण्याची धमकी दिली.
एका जिल्हा अधिवेशनात हे तितकेच स्थान आहे कारण पोर्सिलेन त्वचेवर उकळणे आहे.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.