“मी तुम्हांस खरे सांगतो की, ही पिढी कधीही होणार नाही
या सर्व गोष्टी होईपर्यंत निघून जा. ”(मत्तय २:24::34)

हे शास्त्रवचनांत ख्रिश्चनांना असे शेवट आहे की ज्याद्वारे आपण शेवटपर्यंत किती जवळ आहोत हे मोजता येईल? हे कदाचित पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते. पिढीची अंदाजे लांबी समजून घेणे आणि नंतर प्रारंभ बिंदू निश्चित करणे आवश्यक आहे. त्यानंतर, हे फक्त सोपे गणित आहे.

वर्षानुवर्षे ख्रिस्त परत येण्याच्या संभाव्य तारखांना ठरवण्यासाठी केवळ निराश व निराश होण्यासाठी अनेक लाखो ख्रिश्चनांना त्यांच्या नेत्यांनी दिशाभूल केली. अशा प्रकारच्या अयशस्वी अपेक्षांमुळे बर्‍याच जणांनी देव व ख्रिस्त यांच्यापासून दूर जाणे सोडले. खरोखर, “अपेक्षेने स्थगिती दिल्याने हृदय आजारी होते.” (पीआर १:13:१२)
येशूच्या शब्दांची समज समजण्यासाठी इतरांवर अवलंबून राहण्याऐवजी त्याने योहान १ 16:,, १ at येथे दिलेल्या आश्वासनाची मदत का स्वीकारू नये? देवाचा आत्मा सामर्थ्यवान आहे आणि आपल्याला सर्व सत्यात मार्गदर्शन करू शकतो.
चेतावणीचा एक शब्द, तथापि. पवित्र आत्मा आपल्याला मार्गदर्शन करतो; हे आम्हाला सक्ती करत नाही. आपण त्याचे स्वागत केले पाहिजे आणि असे वातावरण तयार केले पाहिजे जिथे ते कार्य करु शकेल. म्हणून गर्व आणि हब्रीस दूर केले पाहिजे. त्याचप्रमाणे, वैयक्तिक अजेंडा, पक्षपात, पूर्वग्रह आणि पूर्वस्थिती. नम्रता, मुक्त मन आणि बदलण्यास तयार हृदय हे त्याच्या ऑपरेशनसाठी महत्त्वपूर्ण आहे. बायबल आपल्याला जे शिकवते ते आपण नेहमीच लक्षात ठेवले पाहिजे. आम्ही ती सूचना देत नाही.

एक्सपोजिटरी अ‍ॅप्रोच

आपल्या “येशू या सर्व गोष्टी” आणि “या पिढीला” काय म्हणायचे आहे हे आपल्या डोळ्यांमधून कसे पहावे हे शिकून घ्यावे लागेल याची अचूक समजण्याची आपल्यात संधी असल्यास. आपण त्याच्या शिष्यांची मानसिकता समजून घेण्याचा देखील प्रयत्न केला पाहिजे. आम्ही त्याचे शब्द त्यांच्या ऐतिहासिक संदर्भात घालण्याची गरज आहे. उर्वरित पवित्र शास्त्राद्वारे आपल्याला प्रत्येक गोष्ट सुसंगत करणे आवश्यक आहे.
आमची पहिली पायरी खात्याच्या सुरूवातीपासूनच वाचणे आवश्यक आहे. हे आपल्याला मॅथ्यूच्या २१ व्या अध्यायात घेऊन जाईल. तेथे येशूचा मृत्यू होण्याच्या काही दिवस आधी, येशूच्या जेरुसलेममध्ये एका बछड्यावर बसलेला विजयी प्रवेश वाचला. मॅथ्यू संबंधित:

“संदेष्ट्याच्या द्वारे जे सांगितले गेले होते ते पूर्ण होण्यासाठी हे घडले. ⁵ “सियोनच्या मुलीला सांगा: पाहा! तुझा राजा तुझ्याकडे येत आहे, सौम्य स्वभाव आणि गाढवावर चढाई केली, होय, एका शिंगरावर, एक ओझे असलेल्या प्राण्याची संतती. ”” (मत्त २१:,,))

यानंतर आणि जमावाने येशूला ज्या प्रकारे वागवले त्यावरून हे स्पष्ट झाले की लोकांचा असा विश्वास होता की त्यांचा राजा म्हणजे त्यांचा मुक्तता करणारा शेवटी आला आहे. यानंतर येशू मंदिरात शिरला आणि पैशाच्या रूपात बदल घडवून आणणारे यांना बाहेर घालवितो. “दाविदाच्या पुत्रा, आम्हाला वाचवा.” अशी ओरडत मुले ओरडत आहेत. लोकांची अपेक्षा अशी होती की मशीहा राजा होईल आणि दावीदाच्या सिंहासनावर बसून इस्राएलवर राज्य करील आणि वंशजांच्या राज्यापासून मुक्त होईल. येशू हा मशीहा असल्याचे लोक मानतात या कल्पनेने हे धर्मगुरू रागावले.
दुस day्या दिवशी येशू मंदिरात परतला आणि मुख्य याजक व वडीलजन यांनी त्याला आव्हान दिले. त्यानंतर त्याने त्यांना जमीनमालकाची उपमा दिली ज्याने आपल्या मुलाला ठार मारून चोरी करण्याचा प्रयत्न केला अशा शेतक to्यांना जमीन भाड्याने दिली. याचा परिणाम म्हणून त्यांच्यावर भयानक विनाश येतो. ही बोधकथा वास्तव बनणार आहे.
मॅथ्यू २२ मध्ये राजाने लग्नाच्या मेजवानीविषयी एक दृष्टांत सांगितला जो राजाने मुलासाठी ठेवला. मेसेंजरला आमंत्रणांसह पाठविले जाते, परंतु वाईट माणसे त्यांना ठार मारतात. सूड उगवताना, राजाचे सैन्य मारेकरी पाठवतात आणि त्यांचे शहर उध्वस्त करतात. परुशी, सदूकी आणि नियमशास्त्राच्या शिक्षकांना हे ठाऊक आहे. त्याचा राग येऊन त्यांनी येशूला शब्दात फसविण्याचा कट रचला की त्याचा निषेध करण्याचा बहाणा मिळवून द्या, परंतु देवाचा पुत्र पुन्हा त्यांना गोंधळात टाकतो आणि त्यांच्या दु: खाच्या प्रयत्नांना पराभूत करतो. येशू मंदिरात उपदेश करत असताना हे सर्व घडते.
मॅथ्यू 23 मध्ये, अजूनही मंदिरात आहे आणि आपला वेळ कमी आहे हे जाणून, येशू या नेत्यांना दोषी ठरवत तिरस्कार करीत आहे आणि वारंवार त्यांना ढोंगी आणि अंध मार्गदर्शक म्हणत आहे; त्यांना पांढ white्या धुऊन कबरे आणि सापांशी तुलना. या verses२ श्लोकांनंतर ते असे सांगून निष्कर्ष काढतात:

“अहो, सापाच्या पिल्लांनो, गेहेन्नाच्या निर्णयापासून तू कसे पळशील? ³⁴ या कारणासाठी मी तुमच्याकडे संदेष्टे, ज्ञानी लोक आणि शिक्षक पाठवीत आहे. त्यांच्यातील काहींना तुम्ही जिवे माराल आणि ठार माराल आणि त्यांच्यातील काहींना तुमच्या सभास्थानात मारहाण कराल आणि एका नगरातून दुस to्या नगरात छळ कराल. ³⁵ म्हणजे मग हाबेलाच्या चांगल्या रक्तापासून ते पृथ्वीवरील पृथ्वीवर ओतल्या गेलेल्या सर्व धार्मिक लोकांकरिता, जबरदियाचा मुलगा बखरीया याच्या जिवाबद्दल, जिच्या पवित्र स्थान आणि वेदी यांच्यामध्ये तुम्ही हत्या केली. ³⁶ मी खरे सांगतो, या सर्व गोष्टी यावर येईल या पिढी. "(माउंट 23: 33-36 एनडब्ल्यूटी)

दोन दिवसांपासून, येशू मंदिरात त्याच्याविषयी वाईट गोष्टी सांगत आहे. येशू त्याला ठार मारणार आहे. परंतु हाबेलापासून सांडलेल्या सर्व नीतिमान रक्ताच्या मृत्यूलाही ते जबाबदार का ठेवतात? हाबेल पहिला धार्मिक हुतात्मा होता. त्याने मान्यवर मार्गाने देवाची उपासना केली आणि त्याच्यासाठी त्याच्या ईर्ष्या मोठ्या भावाला ठार मारले, ज्याला स्वत: च्या मार्गाने देवाची उपासना करण्याची इच्छा होती. ही एक परिचित कथा आहे; हे एक धार्मिक नेते पुन्हा एक भविष्यवाणी पूर्ण करणार आहेत.

तू व स्त्री, व तुझ्या संतती व मी एक स्त्री आहे म्हणून मी तुला स्त्री करीन. तो तुमच्या डोक्यावर चिरडेल आणि तुम्ही त्याला टाचात फेकून द्याल. '”(जीई 3:१:15)

येशूला ठार मारण्याद्वारे, यहुदी व्यवस्थेवर प्रशासक मंडळाची स्थापना करणारे धार्मिक राज्यकर्ते सैतानाचे बीज होतील जे स्त्रीच्या संततीवर टाच फोडत आहेत. (योहान :8::44) यामुळे सुरुवातीपासूनच नीतिमान लोकांच्या सर्व धार्मिक छळासाठी ते जबाबदार असतील. इतकेच काय, हे लोक येशूबरोबर थांबणार नाहीत, परंतु पुनरुत्थित प्रभूने त्यांना पाठविलेल्या लोकांचा छळ करीत राहतील.
येशू त्यांच्या नाशविषयीच नव्हे तर संपूर्ण शहराच्या भाकीत करतो. असे होण्याची ही पहिली वेळ नाही परंतु ही संकटे आणखी वाईट होईल. यावेळी संपूर्ण इस्राएल राष्ट्राचा त्याग केला जाईल; देव निवडलेले लोक म्हणून नाकारले.

“यरुशलेमे, यरुशलेमे, संदेष्ट्यांचा खुनी आणि तिच्याकडे पाठवलेल्यांचा दगडमार करणारा - कोंबडी ज्या प्रकारे आपल्या पिल्लांना आपल्या पंखाखाली एकवटते तसे एकट्याने मला तुमच्या मुलांना एकत्र करायची इच्छा व्हायची! पण तुम्हाला ते पाहिजे नव्हते. ³⁸ दिसत! आपले घर तुला सोडून दिले आहे. "(मॅट 23:37, 38)

अशा प्रकारे, यहुदी राष्ट्राचे वय संपेल. देवाची निवडलेली लोक या नात्याने त्याची विशिष्ट व्यवस्था अस्तित्त्वात येईल व यापुढे होणार नाही.

एक द्रुत पुनरावलोकन

मॅथ्यू 23:36 मध्ये, येशू बोलत आहे “या सर्व गोष्टी” जे पुढे येईल “ही पिढी.” पुढे जाऊ नका, फक्त संदर्भ पाहता, तो कोणत्या पिढीविषयी बोलत आहे असे आपण सुचवाल? उत्तर स्पष्ट दिसेल. ही पिढी ज्यावर अवलंबून असेल या सर्व गोष्टी, हा विनाश होणार आहे.

मंदिर सोडून

जेरूसलेममध्ये आल्यापासून येशूचा संदेश बदलला आहे. तो यापुढे देवाशी शांती आणि सलोखा करणार नाही. त्याचे शब्द निंदा आणि सूड, मृत्यू आणि नाश यांनी परिपूर्ण आहेत. अशा लोकांकरिता, ज्यांना आपल्या भव्य मंदिरातील प्राचीन शहराबद्दल अभिमान आहे, ज्यांना असे वाटते की त्यांच्या उपासनेचे एकमेव देवच मान्य आहे, अशा शब्दांना त्रास देणे आवश्यक आहे. कदाचित या सर्व चर्चेच्या प्रतिक्रिया म्हणून, मंदिर सोडल्यानंतर ख्रिस्ताचे शिष्य मंदिराच्या सौंदर्यावर बोलू लागले. ही चर्चा आपल्या प्रभूला पुढील गोष्टी सांगण्यास कारणीभूत ठरते.

“येशू मंदिरातून बाहेर जात असताना त्याच्या शिष्यांपैकी एक जण त्याला म्हणाला,“ गुरुजी, पाहा! किती आश्चर्यकारक दगड आणि इमारती! ” ² पण येशू त्याला म्हणाला: “तुला या मोठ्या इमारती दिसतात काय? इथे कोणत्याही दगडावर दगड राहणार नाही आणि खाली फेकला जाणार नाही. ”(श्री. १:: १, २)

“जेव्हा काही लोक मंदिराविषयी बोलत होते, तेव्हा ते सुशोभित दगडांनी आणि समर्पित वस्तूंनी कसे सजविले गेले, ⁶ तो म्हणाला: “या गोष्टी तुम्ही पाहताच असे दिवस येतील की एक दगड दगडावर राहील आणि खाली पाडला जाणार नाही.” (लूका २१: 21,))

येशू मंदिरातून निघून जात असता शिष्य त्याला मंदिराच्या इमारती दाखविण्यासाठी गेले. ² त्याने त्यांना उत्तर दिले: “या सर्व गोष्टी तुम्ही पाहत नाही काय? मी तुम्हांस खरे सांगतो, येथे दगड कोणत्याही दगडावर राहणार नाही आणि खाली फेकला जाणार नाही. ”(मत्त. २:: १, २)

“या मोठ्या इमारती”, “या गोष्टी”, “या सर्व गोष्टी.”  हे शब्द येशूच्या शिष्यांद्वारे नव्हे तर उद्भवले आहेत!
जर आपण या संदर्भांकडे दुर्लक्ष केले आणि केवळ मॅथ्यू २:24::34 to पर्यंत मर्यादित ठेवले तर आपण असा विश्वास धरला जाऊ शकतो की “या सर्व गोष्टी” या शब्दाचा अर्थ मत्तय २:: th ते ru१ च्या दरम्यान येशूने ज्या चिन्हे व घटनेविषयी सांगितले त्या संदर्भात आहे. त्यातील काही गोष्टी येशूच्या मृत्यूच्या काही काळानंतरच घडले, तर इतरांना अजून काही घडणे बाकी आहे, म्हणून असा निष्कर्ष काढण्यामुळे आपल्याला हे सांगण्यास भाग पाडले जाईल की एक पिढी कशा प्रकारे २,००० वर्षांच्या कालावधीसाठी अंतर्भूत असू शकते.[I] जेव्हा इतर शास्त्रवचनांशी किंवा इतिहासाच्या तथ्यांशी काहीही जुळत नाही, तेव्हा आपण आपल्याला सावध करण्यासाठी हा एक लाल लाल झेंडा म्हणून पाहिले पाहिजे: आपण धर्मग्रंथ शिकवू देण्याऐवजी पवित्र शास्त्रावर आपला दृष्टिकोन लादतो. .
चला तर पुन्हा संदर्भ पाहू. येशू पहिल्यांदा ही दोन वाक्ये एकत्र वापरतो - “या सर्व गोष्टी” आणि “ही पिढी” - मॅथ्यू 23:36 मध्ये आहे. मग, त्यानंतर लवकरच, तो पुन्हा हा वाक्यांश वापरतो “या सर्व गोष्टी” (तूत पंता) मंदिराचा संदर्भ घेणे. दोन वाक्यांश येशू जवळून जोडलेले आहेत. पुढील, या आणि या ऑब्जेक्ट, वस्तू किंवा सर्व दर्शकांसमोर असलेल्या स्थिती दर्शविण्यासाठी वापरलेले शब्द आहेत. “ही पिढी” म्हणूनच भविष्यकाळातील २,००० वर्ष नव्हे तर त्या काळातील सद्य पिढीचा संदर्भ घ्यावा. “या सर्व गोष्टी” त्याचप्रमाणे तो नुकताच बोललेल्या गोष्टी, त्यांच्यासमोर असलेल्या गोष्टी, संबंधित गोष्टींचा संदर्भ देतो “ही पिढी.”
मत्तय २:: -24--3१ मध्ये नमूद केलेल्या गोष्टींबद्दल काय? ते देखील समाविष्ट आहेत?
या प्रश्नाचे उत्तर देण्यापूर्वी आपण पुन्हा ऐतिहासिक संदर्भ आणि ख्रिस्ताच्या भविष्यसूचक शब्दांना कशामुळे उत्तेजन दिले पाहिजे याकडे लक्ष द्यावे.

मल्टीपार्ट प्रश्न

मंदिर सोडल्यानंतर येशू आणि त्याचे शिष्य जैतुनाच्या डोंगरावर निघून गेले आणि तेथून ते जेरूसलेमच्या भव्य मंदिरासह सर्व पाहू शकतील. येशूच्या या शब्दांमुळे हे नक्कीच शिष्यांना अस्वस्थ केले असावे यात शंका नाही सर्व गोष्टी ते जैतूनाच्या डोंगरावरुन पाहू शकले होते की लवकरच त्यांचा नाश होणार होता. आपण स्वत: च्या घराचे संपूर्ण नाश केले जाईल म्हणून आपण आपले संपूर्ण जीवन पूजले असेल तर आपल्याला कसे वाटेल? अगदी थोडक्यात, हे सर्व केव्हा होणार आहे हे आपणास जाणून घ्यायचे आहे.

“तो जैतूनाच्या डोंगरावर बसला असताना, शिष्य त्याच्याशी एकांतात बोलावे लागले:“ आम्हाला सांगा, (ए) या गोष्टी केव्हा होतील आणि (बी) तुमच्या अस्तित्वाचे चिन्ह काय असेल व (क) या युगाचा शेवट? ”(मत्त २ 24:))

“आम्हाला सांगा, (अ) या गोष्टी कधी होतील आणि (सी) या सर्व गोष्टी कधी निष्कर्षात येतील असे चिन्ह काय असेल?” (श्री. १::))

“मग त्यांनी त्याला प्रश्न विचारला:“ गुरुजी, (अ) या गोष्टी प्रत्यक्षात केव्हा होतील आणि (क) या गोष्टी घडणार आहेत यासंबंधी कोणते चिन्ह असेल? ”(लूका २१:))

लक्षात घ्या की केवळ मॅथ्यूने प्रश्नाचे तीन भाग केले आहेत. इतर दोन लेखक तसे करत नाहीत. ख्रिस्ताच्या उपस्थितीबद्दलचा प्रश्न त्यांना वाटला (बी) महत्त्वाचा नव्हता? संभव नाही. मग त्याचा उल्लेख का नाही? मत्तय २:: १ 24-२२ च्या पूर्ततेपूर्वी म्हणजेच जेरूसलेमचा नाश होण्यापूर्वीच या तिन्ही सुवार्तेची नोंद लिहिली गेली होती हे देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे. या लेखकांना प्रश्नाचे तीनही भाग एकसंध पूर्तता नसावेत हे अद्याप माहित नव्हते. आम्ही उर्वरित खात्याचा विचार करीत असताना, तो मुद्दा लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे; आम्ही त्यांच्या डोळ्यांमधून गोष्टी पाहू आणि त्या कोठून आल्या हे समजून घेत.

“या गोष्टी कधी होतील?”

तिन्ही खात्यांमध्ये या शब्दांचा समावेश आहे. अर्थात, ते येशू ज्या नुकत्याच बोलल्या त्या “त्या गोष्टींचा” उल्लेख करत आहेत: रक्ता दोषी दोषी पिढीचा मृत्यू, जेरूसलेमचा आणि मंदिराचा नाश. या टप्प्यावर, येशूने इतर कशाचाही उल्लेख केला नव्हता, म्हणून जेव्हा त्यांनी त्यांचा प्रश्न विचारला तेव्हा ते दुसरे कशाबद्दल विचार करीत आहेत असे समजू नका.

“या जगाच्या समाप्तीचे कोणते चिन्ह असेल?”

प्रश्नाच्या तिसर्‍या भागाचे हे अनुवाद न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन ऑफ द होली स्क्रिप्चर्समधून आले आहेत. बहुतेक बायबल भाषांतर हे शब्दशः "युगाचा शेवट" म्हणून प्रस्तुत करा. कोणत्या वयाचा शेवट? शिष्य मानवजातीच्या जगाच्या समाप्तीविषयी विचारत होते? पुन्हा, अनुमान लावण्याऐवजी, बायबल आपल्याशी बोलू द्या:

“… या सर्व गोष्टी कधी निष्कर्षाप्रत येतील?” (श्री. १::))

“… या गोष्टी घडतील तेव्हा कोणते चिन्ह असेल?” (लूका २१:))

दोन्ही खाती पुन्हा “या गोष्टी” संदर्भित करतात. येशू फक्त पिढी, शहर, मंदिर आणि देव राष्ट्र सोडून अंतिम राष्ट्रांचा उल्लेख. म्हणूनच, त्याच्या शिष्यांच्या मनावरील एकमेव वय यहुदी व्यवस्थेचे युग किंवा युग असेल. या युगाची सुरुवात इ.स.पू. १ 1513१36 मध्ये राष्ट्राच्या स्थापनेपासून झाली तेव्हा जेव्हा यहोवाने संदेष्टा मोशेद्वारे त्यांच्याशी करार केला. हा करार सा.यु. 9 27 मध्ये संपला (दा. :2: २)) तथापि, बंद केल्यावर चालू असलेल्या वेळेवर कार इंजिनप्रमाणेच, हे शहर नष्ट करण्यासाठी व तेथील लोकांचा नाश करण्यासाठी रोमन सैन्यांचा वापर करण्याच्या यहोवाच्या ठरलेल्या वेळेपर्यंत हे राष्ट्र चालू राहिले. राष्ट्र, त्याच्या पुत्राचे शब्द पूर्ण करीत आहे. (3Co 14:8; तो 13:XNUMX)
म्हणून जेव्हा येशू या प्रश्नाचे उत्तर देईल तेव्हा आपण त्याच्या शिष्यांना जेरूसलेम, मंदिर आणि नेतृत्व “या सर्व” गोष्टींचा नाश होण्याची चिन्हे म्हणून किंवा कोणत्या चिन्हांद्वारे सांगावी अशी आपण योग्यरित्या अपेक्षा करू शकतो.
तेव्हाची “पिढी”, या काळातील दुष्ट पिढी “या सर्व” गोष्टींचा अनुभव घेईल.

“ही पिढी” ओळखली

आपण मॅथ्यू अध्याय २ of च्या भविष्यवाण्यांबद्दल असलेल्या सैद्धांतिक अन्वयार्थावर परिणाम करण्याचा प्रयत्न करून पाण्यात चिखल होण्यापूर्वी आपण यावर एकमत होऊया: येशू ज्या शिष्यांचा नव्हता त्याने “पिढ्या” या सर्व गोष्टी अनुभवणार्‍या पिढीची कल्पना प्रथम दिली. तो मृत्यू, शिक्षा आणि विनाशाबद्दल बोलला आणि मग मत्तय २:24: ,23 येथे म्हणाला,मी तुम्हांला खरे तेच सांगतो यावर येईल या पिढी."
त्याच दिवशी, त्याने पुन्हा विनाशाबद्दल बोलले, यावेळी विशेषतः मंदिराविषयी, जेव्हा त्याने मत्तय २:: २ येथे म्हटले, “तुम्हाला दिसत नाही काय? या सर्व गोष्टी. मी खरे सांगतो, येथे कोणत्याही दगडावर दगड राहणार नाही आणि खाली पाडणार नाही. ”
दोन्ही घोषणा या वाक्यांशाच्या अगोदर आहेत, “मी तुम्हाला खरे सांगतो…” तो आपल्या शब्दांवर जोर देत आहे आणि शिष्यांना धीर देत आहे. जर येशू म्हणतो की “खरोखर” काहीतरी घडणार आहे, तर आपण ते बँकेत घेऊ शकता.
मत्तय 24:34 वर जेव्हा तो पुन्हा म्हणतो, “मी तुम्हांला खरे सांगतो की या पिढी होईपर्यंत निधन होणार नाही या सर्व गोष्टी "घडो," तो आपल्या यहुदी शिष्यांना आणखी एक आश्वासन देत आहे की अकल्पनीय गोष्टी खरोखर घडणार आहेत. त्यांचे राष्ट्र देव सोडून जाईल, त्यांचे पवित्र मंदिर असलेले त्यांचे मौल्यवान मंदिर जिथे देवाचे अस्तित्व अस्तित्त्वात आहे असे म्हटले जाते, ते नष्ट केले जाईल. हे शब्द खरे ठरतील असा विश्वास आणखी दृढ करण्यासाठी तो पुढे म्हणतो, “स्वर्ग आणि पृथ्वी नाहीशी होतील पण माझे शब्द कधीही निघून जाणार नाहीत.” (मत्त. २:24::35))
या सर्व संदर्भ पुरावांकडे कुणी पाहिलं आणि असा निष्कर्ष का काढला, “अहो! तो आमच्या दिवसाबद्दल बोलत आहे! तो आपल्या शिष्यांना सांगत होता की दोन पिढ्या दिसणार नाहीत अशी पिढी ही 'पिढी' दिसेल.या सर्व गोष्टी''
आणि तरीही हे खरोखर घडले आहे याबद्दल आश्चर्यचकित होऊ नये. का नाही? कारण मॅथ्यू २ this मधील या भविष्यवाणीचा भाग म्हणून येशूने या घटनेची भविष्यवाणी केली.
पहिल्या शतकातील शिष्यांचा हा गैरसमज होता. तथापि, आम्ही दोष त्यांच्यावर ठेवू शकत नाही. येशू गोंधळ टाळण्यासाठी आम्हाला आवश्यक सर्व दिले; आम्हाला स्व-आनंद देणार्‍या स्पष्टीकरणात्मक स्पर्शापासून दूर ठेवण्यासाठी.

पुढे चालू

मत्तय 24:34 येथे येशू कोणत्या पिढीचा संदर्भ घेत होता हे आम्ही स्थापित केले आहे. त्याचे शब्द पहिल्या शतकात पूर्ण झाले. ते अयशस्वी झाले नाहीत.
मशीही राजा म्हणून ख्रिस्ताच्या परत येण्यापूर्वी या जागतिक व्यवस्थीकरणाच्या शेवटल्या काळात घडलेल्या दुय्यम पूर्ततेसाठी काही आहे का?
मॅथ्यूच्या २ chapter व्या अध्यायातील भविष्यवाण्या पुढील सर्व गोष्टींशी कसे जुळवतात याविषयी पुढील लेखांचा विषय आहे:ही पिढी - एक आधुनिक दिवस परिपूर्णता?"
_____________________________________________________________
[I] काही प्रीटरिस्ट म्हणतात की मॅथ्यू २:: described ते 24१ या काळात वर्णन केलेले सर्व काही पहिल्या शतकात घडले. ख्रिश्चनांच्या मंडळींनी ख्रिश्चनांनी सुवार्तिक प्रगती म्हणून देवदूतांद्वारे निवडलेल्यांना एकत्र केल्याचे स्पष्टीकरण देताना असे म्हटले आहे. प्रीटरिस्ट विचारांबद्दलच्या अधिक माहितीसाठी हे पहा टिप्पणी व्हॉक्स रेशिओ द्वारे.