हॅलो प्रत्येकजण!

मला अनेकदा विचारले जाते की येशू ख्रिस्ताला प्रार्थना करणे आपल्यासाठी योग्य आहे का? तो एक मनोरंजक प्रश्न आहे.

मला खात्री आहे की एक त्रैक्यवादी उत्तर देईल: “अर्थात, आपण येशूला प्रार्थना केली पाहिजे. शेवटी, येशूच देव आहे.” ते तर्क दिल्यास, ख्रिश्चनांनी देखील पवित्र आत्म्याला प्रार्थना केली पाहिजे कारण, त्रिमूर्तीनुसार, पवित्र आत्मा हा देव आहे. मला आश्चर्य वाटते की तुम्ही पवित्र आत्म्याला प्रार्थना कशी सुरू कराल? जेव्हा आपण देवाला प्रार्थना करतो, तेव्हा येशूने आपल्याला आपल्या प्रार्थनेची सुरुवात अशा प्रकारे करण्यास सांगितले: “आमच्या स्वर्गातील पित्या…” (मॅथ्यू 6:9) त्यामुळे देवाला कसे संबोधावे याबद्दल आपल्याला एक अतिशय अचूक सूचना आहे: “आमच्या स्वर्गातील पित्या…” त्याने आपल्याला स्वतःला “स्वर्गातील येशू देव” किंवा “राजा येशू” असे कसे संबोधावे याबद्दल काहीही सांगितले नाही? नाही, खूप औपचारिक. का नाही “आमचा स्वर्गातील भाऊ…” भाऊ सोडून फारच अस्पष्ट आहे. शेवटी, तुम्हाला अनेक भाऊ असू शकतात, परंतु फक्त एकच पिता. आणि जर आपण त्रैक्यवादी तर्काचे पालन करणार आहोत, तर आपण देवत्वाच्या तिसऱ्या व्यक्तीला प्रार्थना कशी करावी? मला वाटते की देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधाचा कौटुंबिक पैलू राखणे महत्त्वाचे आहे, नाही का? तर यहोवा पिता आहे आणि येशू भाऊ आहे, त्यामुळे पवित्र आत्मा निर्माण होईल...काय? दुसरा भाऊ? नाह. मला माहीत आहे... "आमचे स्वर्गातील काका..."

मला माहित आहे की मी हास्यास्पद आहे, परंतु मी फक्त ट्रिनिटीचे परिणाम त्यांच्या तार्किक निष्कर्षापर्यंत नेत आहे. तुम्ही पहा, मी त्रिमूर्ती नाही. मोठे आश्चर्य, मला माहीत आहे. नाही, मला त्याच्याशी असलेले आपले नाते समजून घेण्यास मदत करण्यासाठी देवाने दिलेले सोपे स्पष्टीकरण आवडते - ते वडील/मुलाचे नाते. हे असे काहीतरी आहे ज्याच्याशी आपण सर्व संबंधित असू शकतो. त्यात कोणतेही रहस्य नाही. पण संघटित धर्म हा मुद्दा नेहमीच गोंधळात टाकण्याचा प्रयत्न करत असल्याचे दिसते. एकतर ते ट्रिनिटी आहे किंवा ते दुसरे काहीतरी आहे. मी यहोवाच्या साक्षीदारांपैकी एक म्हणून वाढलो आहे आणि ते ट्रिनिटी शिकवत नाहीत, परंतु त्यांच्याकडे वडील/मुलाच्या नातेसंबंधात गोंधळ घालण्याचा आणखी एक मार्ग आहे जो देव त्याचा पुत्र, येशू ख्रिस्ताद्वारे प्रत्येकाला देत आहे.

एक यहोवाचा साक्षीदार या नात्याने, मला लहानपणापासूनच शिकवले गेले होते की मला स्वतःला देवाचे मूल म्हणवून घेण्याचा विशेषाधिकार मिळाला नाही. मी त्याचा मित्र होण्याची आशा करू शकतो. जर मी संघटनेशी एकनिष्ठ राहिलो आणि माझ्या मृत्यूपर्यंत वागलो, आणि नंतर पुनरुत्थान झालो आणि आणखी 1,000 वर्षे निष्ठावान राहिलो, तर जेव्हा ख्रिस्ताचे सहस्राब्दी राज्य संपेल, तेव्हाच आणि तेव्हाच मी देवाचा एक भाग होईल. त्याचे वैश्विक कुटुंब.

माझा आता यावर विश्वास नाही आणि मला माहित आहे की हे व्हिडिओ ऐकत असलेल्या तुमच्यापैकी बरेच जण माझ्याशी सहमत आहेत. आपल्या पित्याने त्याच्या एकुलत्या एक पुत्राच्या मृत्यूद्वारे दिलेल्या खंडणीद्वारे केलेल्या तरतुदीच्या अनुषंगाने, ख्रिश्चनांना देवाची दत्तक मुले बनण्याची आशा आहे हे आता आपल्याला माहीत आहे. याद्वारे, आपण आता देवाला आपला पिता म्हणून संबोधू शकतो. पण येशूने आपल्या तारणात जी महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे, ती पाहता आपणही त्याला प्रार्थना करावी का? शेवटी, येशू आपल्याला मॅथ्यू 28:18 मध्ये सांगतो की “स्वर्गात आणि पृथ्वीवरील सर्व अधिकार मला देण्यात आला आहे.” जर तो सर्व गोष्टींमध्ये दुसरा आहे, तर तो आपल्या प्रार्थनांना पात्र नाही का?

काही म्हणतात, "होय." ते जॉन 14:14 कडे निर्देश करतील जे न्यू अमेरिकन स्टँडर्ड बायबल आणि इतर अनेकांच्या मते: "तुम्ही माझ्या नावाने मला काही विचाराल तर मी ते करेन."

तथापि, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की मूळ अमेरिकन मानक आवृत्तीमध्ये ऑब्जेक्ट सर्वनाम, "मी" समाविष्ट नाही. त्यात असे लिहिले आहे: “जर तुम्ही माझ्या नावाने काही मागाल तर मी ते करीन,” असे नाही, “जर तुम्ही माझ्या नावाने मला काही मागाल”.

पूज्य किंग जेम्स बायबलमध्येही असे नाही: “तुम्ही माझ्या नावाने काही मागाल तर मी ते करीन.”

काही आदरणीय बायबल आवृत्त्यांमध्ये वस्तु सर्वनाम, “मी” का समाविष्ट नाही?

याचे कारण असे आहे की उपलब्ध असलेल्या प्रत्येक बायबल हस्तलिखितात त्याचा समावेश नाही. मग कोणते हस्तलिखित मूळाशी विश्वासू मानायचे हे कसे ठरवायचे?

येशू आपल्याला आवश्यक असलेल्या गोष्टी थेट त्याच्याकडे विचारण्यास सांगत आहे किंवा तो आपल्याला पित्याकडे विचारण्यास सांगत आहे आणि नंतर तो पित्याचा एजंट म्हणून - लोगो किंवा शब्द - पित्याने त्याला निर्देशित केलेल्या गोष्टी प्रदान करतील?

कोणते हस्तलिखित स्वीकारायचे हे ठरवण्यासाठी आपल्याला बायबलमधील एकूण सुसंवादावर अवलंबून राहावे लागेल. हे करण्यासाठी, आपल्याला योहानाच्या पुस्तकाच्या बाहेर जाण्याची देखील गरज नाही. पुढील अध्यायात, येशू म्हणतो: “तुम्ही मला निवडले नाही, तर मी तुम्हाला निवडले, आणि तुम्हाला नियुक्त केले की तुम्ही जाऊन फळ द्याल, आणि तुमचे फळ टिकून राहावे. माझ्या नावाने तुम्ही पित्याकडे जे काही मागाल तो तुला देऊ शकतो.” (जॉन १५:१६ एनएएसबी)

आणि त्यानंतरच्या अध्यायात तो पुन्हा आम्हाला सांगतो: “आणि त्या दिवशी तुम्ही मला कशाबद्दलही विचारणार नाही. खरंच, मी तुला खरं सांगतो, जर तुम्ही माझ्या नावाने पित्याकडे काही मागितले तर, तो तुम्हाला देईल. आतापर्यंत तुम्ही माझ्या नावाने काहीही मागितले नाही. मागा आणि तुम्हाला मिळेल, जेणेकरून तुमचा आनंद पूर्ण होईल.” (जॉन 16:23, 24 NASB)

खरं तर, येशू स्वतःला याचिका प्रक्रियेतून पूर्णपणे बाहेर काढतो. तो पुढे म्हणतो, “त्या दिवशी तुम्ही माझ्या नावाने विचाराल, आणि मी तुम्हाला असे म्हणत नाही की मी तुमच्या वतीने पित्याला विनंती करीन; कारण पिता स्वतः तुमच्यावर प्रीती करतो, कारण तुम्ही माझ्यावर प्रीती केली आहे आणि मी पित्यापासून आलो आहे असा विश्वास ठेवला आहे.” (जॉन 16:26, 27 NASB)

तो खरे तर म्हणतो की तो आपल्या वतीने पित्याला विनंती करणार नाही. पिता आपल्यावर प्रेम करतो आणि म्हणून आपण त्याच्याशी थेट बोलू शकतो.

जर आपण येशूला थेट विचारायचे असेल, तर त्याने आपल्या वतीने पित्याला विनंती करावी लागेल, परंतु तो स्पष्टपणे सांगतो की तो तसे करत नाही. याचिका प्रक्रियेत संतांचा समावेश करून कॅथलिक धर्म हे एक पाऊल पुढे टाकते. तुम्ही संताची याचना करता आणि संत देवाला याचना करता. तुम्ही पहा, संपूर्ण प्रक्रियेचा हेतू आपल्याला आपल्या स्वर्गीय पित्यापासून दूर करण्याचा आहे. देव पित्यासोबतचे आपले नाते कोणाला बिघडवायचे आहे? तुम्हाला कोण माहित आहे, नाही का?

पण त्या ठिकाणांबद्दल काय जेथे ख्रिश्चनांना थेट येशूशी बोलतांना दाखवण्यात आले आहे, अगदी त्याच्याकडे विनवणीही केली आहे. उदाहरणार्थ, स्टीफनने येशूला दगडमार होत असताना थेट हाक मारली.

द न्यू इंटरनॅशनल व्हर्शन हे असे वर्णन करते: "ते त्याला दगडमार करत असताना, स्टीफनने प्रार्थना केली, "प्रभु येशू, माझा आत्मा स्वीकारा." (प्रेषितांची कृत्ये 7:59)

पण ते अचूक भाषांतर नाही. बर्‍याच आवृत्त्या "त्याने कॉल केला" असे रेंडर करतात. याचे कारण असे की येथे दर्शविलेले ग्रीक क्रियापद — epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) जो एक सामान्य शब्द आहे ज्याचा अर्थ फक्त “पुकारणे” असा होतो आणि तो कधीही प्रार्थनेच्या संदर्भात वापरला जात नाही.

proseuchomai (προσεύχομαι) = "प्रार्थना करणे"

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = "पुकारणे"

मी त्याचा उच्चार करण्याचा प्रयत्न करणार नाही - हा एक सामान्य शब्द आहे ज्याचा अर्थ फक्त "कॉल आउट" असा होतो. हे प्रार्थनेच्या संदर्भात कधीही वापरले जात नाही जे ग्रीक भाषेत पूर्णपणे भिन्न शब्द आहे. खरेतर, प्रार्थनेसाठीचा तो ग्रीक शब्द येशूच्या संबंधात बायबलमध्ये कुठेही वापरला नाही.

पौल प्रार्थनेसाठी ग्रीक शब्द वापरत नाही जेव्हा तो म्हणतो की त्याने प्रभूला त्याच्या बाजूचा काटा काढण्याची विनंती केली.

“म्हणून मला गर्विष्ठ होऊ नये म्हणून, मला त्रास देण्यासाठी माझ्या शरीरात एक काटा दिला गेला, सैतानाचा संदेशवाहक. ते माझ्यापासून काढून टाकण्यासाठी मी तीन वेळा परमेश्वराला विनंती केली. पण तो मला म्हणाला, "माझी कृपा तुझ्यासाठी पुरेशी आहे, कारण माझी शक्ती दुर्बलतेत पूर्ण होते." (2 करिंथ 12:7-9 BSB)

त्याने असे लिहिले नाही की, “मी परमेश्वराला तीन वेळा प्रार्थना केली,” परंतु त्याऐवजी वेगळा शब्द वापरला.

येथे प्रभूचा उल्लेख येशू किंवा यहोवा असा आहे का? पुत्र की पिता? लॉर्ड हे एक शीर्षक आहे जे दोघांमध्ये अदलाबदल करण्यायोग्य वापरले जाते. त्यामुळे आम्ही निश्चितपणे सांगू शकत नाही. तो येशू आहे असे गृहीत धरून, हा एक दृष्टान्त होता की नाही याबद्दल आपल्याला आश्चर्य वाटावे लागेल. दमास्कसच्या वाटेवर पौल येशूशी बोलला, आणि इतर दृष्टांतही होता ज्याचा त्याने त्याच्या लिखाणात उल्लेख केला आहे. येथे, आपण पाहतो की प्रभू त्याच्याशी अतिशय विशिष्ट वाक्यांश किंवा अतिशय विशिष्ट शब्दांनी बोलले. मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण जेव्हा मी प्रार्थना करतो तेव्हा मला शाब्दिक प्रतिसाद देणारा स्वर्गातून आवाज ऐकू येत नाही. लक्षात ठेवा, मी प्रेषित पॉलच्या बरोबरीने नाही. एक तर, पौलाला चमत्कारिक दृष्टांत झाला. तो दृष्टान्तात येशूचा उल्लेख करत असेल, ज्या पेत्राने कर्नेलियसविषयी गच्चीवर त्याच्याशी बोलले होते त्याप्रमाणेच? अहो, जर येशू माझ्याशी थेट बोलला तर मी नक्कीच त्याला थेट उत्तर देईन. पण ती प्रार्थना आहे का?

आपण असे म्हणू शकतो की प्रार्थना ही दोन गोष्टींपैकी एक आहे: ही देवाकडून काहीतरी विनंती करण्याचा एक मार्ग आहे आणि ती देवाची स्तुती करण्याचे एक साधन आहे. पण मी तुला काही मागू शकतो का? याचा अर्थ असा नाही की मी तुम्हाला प्रार्थना करत आहे, नाही का? आणि मी एखाद्या गोष्टीसाठी तुमची स्तुती करू शकतो, परंतु पुन्हा, मी असे म्हणणार नाही की मी तुम्हाला प्रार्थना करत आहे. म्हणून प्रार्थना ही संभाषणापेक्षा अधिक आहे ज्यामध्ये आपण विनंती करतो, मार्गदर्शन शोधतो किंवा आभार मानतो—आपण किंवा सहमानवासाठी करू शकतो अशा सर्व गोष्टी. प्रार्थना हे एक माध्यम आहे ज्याद्वारे आपण देवाशी संवाद साधतो. विशेषत:, आपण देवाशी बोलण्याचा हा मार्ग आहे.

माझ्या समजुतीनुसार, या प्रकरणाचा मुख्य मुद्दा आहे. जॉन येशूबद्दल प्रकट करतो की “ज्यांनी त्याला स्वीकारले, ज्यांनी त्याच्या नावावर विश्वास ठेवला त्यांना त्याने देवाची मुले होण्याचा अधिकार दिला - रक्ताने किंवा मनुष्याच्या इच्छेने किंवा इच्छेने जन्मलेले नसून देवापासून जन्मलेले. .” (जॉन १:१२, १३ बीएसबी)

आम्हाला येशूची मुले होण्याचा अधिकार मिळत नाही. आम्हाला देवाची मुले होण्याचा अधिकार देण्यात आला आहे. प्रथमच, मानवांना देवाला त्यांचा वैयक्तिक पिता म्हणण्याचा अधिकार देण्यात आला आहे. येशूने आपल्यासाठी केवढा मोठा विशेषाधिकार शक्य केला आहे: देवाला “पिता” म्हणणे. माझ्या जैविक वडिलांचे नाव डोनाल्ड होते आणि पृथ्वीवरील कोणालाही त्यांना त्यांच्या नावाने हाक मारण्याचा अधिकार होता, परंतु फक्त मला आणि माझ्या बहिणीला त्यांना “फादर” म्हणण्याचा अधिकार होता. त्यामुळे आता आपण सर्वशक्तिमान देवाला “बाबा,” “पापा,” “अब्बा,” “पिता” म्हणू शकतो. आपण त्याचा पुरेपूर फायदा का घेऊ इच्छित नाही?

तुम्ही येशूला प्रार्थना करावी की नाही याबाबत मी नियम बनवण्याच्या स्थितीत नाही. तुमची सद्सद्विवेकबुद्धी तुम्हाला जे करायला सांगते ते तुम्ही केले पाहिजे. पण हा निश्चय करताना, या नातेसंबंधाचा विचार करा: एका कुटुंबात तुम्हाला अनेक भाऊ असू शकतात, परंतु फक्त एक पिता. तू तुझ्या सर्वात मोठ्या भावाशी बोलशील. का नाही? पण तू तुझ्या वडिलांशी केलेली चर्चा वेगळी आहे. ते अद्वितीय आहेत. कारण तो तुझा पिता आहे आणि त्यापैकी एकच आहे.

येशूने आपल्याला कधीही त्याच्याकडे प्रार्थना करण्यास सांगितले नाही, परंतु केवळ त्याच्या पित्याला आणि आपल्या, त्याच्या देवाला आणि आपल्यासाठी प्रार्थना करा. येशूने आपला वैयक्तिक पिता या नात्याने आपल्याला देवाकडे थेट ओढ दिली. आपण प्रत्येक संधीचा फायदा का घेऊ इच्छित नाही?

पुन्हा, मी येशूला प्रार्थना करणे योग्य की अयोग्य याबद्दल नियम बनवत नाही. ती माझी जागा नाही. हा विवेकाचा विषय आहे. जर तुम्हाला येशूसोबत एक भाऊ म्हणून बोलायचे असेल तर ते तुमच्यावर अवलंबून आहे. परंतु जेव्हा प्रार्थनेचा विचार केला जातो तेव्हा असे दिसते की एक फरक आहे जो मोजणे कठीण आहे परंतु पाहणे सोपे आहे. लक्षात ठेवा, येशूनेच आम्हाला स्वर्गातील पित्याकडे प्रार्थना करण्यास सांगितले आणि ज्याने आम्हाला स्वर्गातील पित्याला प्रार्थना कशी करावी हे शिकवले. त्याने आम्हाला कधीही स्वतःसाठी प्रार्थना करण्यास सांगितले नाही.

हे काम पाहिल्याबद्दल आणि तुमच्या पाठिंब्याबद्दल धन्यवाद.

या विषयाबद्दल अधिक माहितीसाठी या व्हिडिओच्या वर्णन फील्डमधील लिंक पहा. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

 

 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    16
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x