ख्रिस्ती म्हणून आपले तारण शब्बाथ पाळण्यावर अवलंबून आहे का? मार्क मार्टिन सारखे पुरुष, माजी यहोवाचे साक्षीदार, उपदेश करतात की ख्रिश्चनांनी तारण होण्यासाठी साप्ताहिक शब्बाथ दिवस पाळला पाहिजे. त्याने परिभाषित केल्याप्रमाणे, शब्बाथ पाळणे म्हणजे काम थांबवण्यासाठी आणि देवाची उपासना करण्यासाठी शुक्रवारी संध्याकाळी 24 ते शनिवारी संध्याकाळी 6 या दरम्यान 6 तासांचा कालावधी बाजूला ठेवणे. तो ठामपणे असा दावा करतो की शब्बाथ (ज्यू कॅलेंडरनुसार) पाळणे हे खरे ख्रिश्चनांना खोट्या ख्रिश्चनांपासून वेगळे करते. "वेळ आणि कायदा बदलण्याचा हेतू" नावाच्या त्याच्या होप प्रोफेसी व्हिडिओमध्ये तो असे म्हणतो:

“तुम्ही पाहिले की जे लोक एका खऱ्या देवाची उपासना करतात ते शब्बाथ दिवशी एकत्र आले आहेत. जर तुम्ही एका खऱ्या देवाची उपासना करत असाल तर हा दिवस त्याने निवडला होता. हे त्याच्या लोकांना ओळखते आणि त्यांना उर्वरित जगापासून वेगळे करते. आणि ज्या ख्रिश्चनांना हे माहित आहे आणि शब्बाथच्या दिवशी विश्वास ठेवतात, ते त्यांना बहुतेक ख्रिश्चन धर्मापासून वेगळे करते.

ख्रिश्चनांसाठी शब्बाथ पाळण्याची आज्ञा आवश्यक आहे असा प्रचार करणारा मार्क मार्टिन एकमेव नाही. सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्चच्या 21 दशलक्ष बाप्तिस्मा घेतलेल्या सदस्यांना देखील शब्बाथ पाळणे आवश्यक आहे. किंबहुना, त्यांच्या उपासनेच्या धर्मशास्त्रीय संरचनेसाठी ते इतके गंभीर आहे की त्यांनी स्वतःला “सेव्हन्थ-डे ऍडव्हेंटिस्ट” असे नाव दिले आहे, ज्याचा शब्दशः अर्थ “सब्बाथ ऍडव्हेंटिस्ट” आहे.

जर खरोखरच हे खरे असेल की आपल्याला तारणासाठी शब्बाथ पाळावा लागेल, तर असे दिसते की येशूने जेव्हा म्हटले होते की खरे ख्रिश्चनांसाठी प्रेम हे ओळखणारे असेल तेव्हा ते चुकीचे होते. कदाचित जॉन 13:35 वाचले पाहिजे, "यावरून सर्वांना कळेल की तुम्ही माझे शिष्य आहात - जर तुम्ही माझे शिष्य आहात. शब्बाथ.""जर तुमची एकमेकांवर प्रीती असेल तर तुम्ही माझे शिष्य आहात हे यावरून सर्वांना कळेल."

माझे वडील प्रेस्बिटेरियन म्हणून वाढले होते, पण ते १९५० च्या दशकाच्या सुरुवातीला यहोवाचे साक्षीदार बनले. माझ्या मावशी आणि आजीने मात्र सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट बनणे पसंत केले. सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्चमध्ये हे संशोधन केल्यानंतर, मी दोन धर्मांमध्ये काही अस्वस्थ करणारे साम्य पाहिले आहे.

मार्क मार्टिन आणि SDA चर्च ज्या पद्धतीने उपदेश करतात त्याप्रमाणे आपण साप्ताहिक सब्बाथ ठेवला पाहिजे असे मला वाटत नाही. माझ्या संशोधनावर आधारित ही तारणाची आवश्यकता नाही. मला वाटते की तुम्ही या दोन भागांच्या व्हिडिओ मालिकेत पहाल की बायबल या विषयावर सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्टांच्या शिकवणीला समर्थन देत नाही.

निश्चितच, येशूने शब्बाथ पाळला कारण तो एक यहूदी होता जेव्हा कायदा अजूनही लागू होता. पण ते फक्त कायद्यानुसार ज्यूंना लागू होते. रोमन, ग्रीक आणि इतर सर्व परराष्ट्रीय लोक शब्बाथच्या अधीन नव्हते, म्हणून जर येशूने भविष्यवाणी केल्याप्रमाणे तो कायदा पूर्ण केल्यानंतर तो ज्यू कायदा लागू राहणार असेल, तर आपण या विषयावर आपल्या प्रभूकडून काही स्पष्ट मार्गदर्शनाची अपेक्षा करू शकतो, तरीही त्याच्याकडून किंवा इतर कोणत्याही ख्रिश्चन लेखकाने आपल्याला शब्बाथ पाळण्यास सांगितलेले नाही. मग ती शिकवण कुठून येते? असे असू शकते की लाखो अॅडव्हेंटिस्टांना शब्बाथ पाळण्यास प्रवृत्त करणाऱ्या तर्काचा स्त्रोत हाच स्रोत आहे ज्यामुळे लाखो यहोवाच्या साक्षीदारांनी येशूच्या जीवनरक्षक देह आणि रक्ताचे प्रतीक असलेल्या ब्रेड आणि द्राक्षारसाचे सेवन करण्यास नकार दिला आहे. पवित्र शास्त्रात जे स्पष्टपणे सांगितले आहे ते स्वीकारण्याऐवजी पुरुष स्वतःच्या बौद्धिक तर्काने का वाहून जातात?

या पाळकांना आणि मंत्र्यांना शब्बाथ पाळण्यास प्रोत्साहन देणारे बौद्धिक तर्क काय आहे? हे अशा प्रकारे सुरू होते:

मोशेने डोंगरावरून दोन दगडी पाट्यांवर आणलेल्या 10 आज्ञा कालातीत नैतिक कायद्याचे प्रतिनिधित्व करतात. उदाहरणार्थ, 6वी आज्ञा सांगते की आपण खून करू नये, 7वी, आपण व्यभिचार करू नये, 8वी, आपण चोरी करू नये, 9वी, आपण खोटे बोलू नये… यापैकी कोणतीही आज्ञा आता कालबाह्य झाली आहे का? नक्कीच नाही! तर मग आपण 4 था, विश्रांतीचा शब्बाथ दिवस पाळण्याचा नियम कालबाह्य का मानू? खून करणे, चोरी करणे, खोटे बोलणे या इतर आज्ञा आपण मोडणार नाही, मग शब्बाथ पाळण्याची आज्ञा का मोडायची?

मानवी कल्पना आणि बुद्धीवर विसंबून राहण्याची समस्या अशी आहे की आपण सर्व चल क्वचितच पाहतो. एखाद्या प्रकरणावर परिणाम करणारे सर्व घटक आपल्या लक्षात येत नाहीत आणि अभिमानामुळे आपण पवित्र आत्म्याद्वारे मार्गदर्शन करण्याऐवजी आपल्या स्वतःच्या प्रवृत्तीचे अनुसरण करून पुढे जातो. पॉलने करिंथियन ख्रिश्चनांना सांगितले जे स्वत: च्या पुढे जात होते:

"शास्त्र म्हणते, "मी ज्ञानी लोकांची बुद्धी नष्ट करीन आणि विद्वानांची समजूत काढून टाकीन." मग ते शहाण्याला कुठे सोडणार? किंवा विद्वान? किंवा या जगातील कुशल वादविवाद करणारे? देवाने दाखवून दिले आहे की या जगाचे शहाणपण मूर्खपणाचे आहे!” (१ करिंथकर १:१९, २० गुड न्यूज बायबल)

माझ्या बंधू आणि भगिनींनो, आपण असे कधीही म्हणू नये, "मी यावर किंवा त्यावर विश्वास ठेवतो, कारण हा माणूस म्हणतो किंवा तो माणूस म्हणतो." आपण सर्व केवळ नश्वर आहोत, अनेकदा चुकीचे असतो. आता, पूर्वीपेक्षा जास्त, आपल्या बोटांच्या टोकावर भरपूर माहिती आहे, परंतु हे सर्व काही माणसाच्या मनातून उद्भवते. आपण स्वतःसाठी तर्क करायला शिकले पाहिजे आणि असा विचार करणे थांबवले पाहिजे की एखादी गोष्ट लिखित स्वरूपात किंवा इंटरनेटवर दिसते म्हणून ती सत्य असली पाहिजे किंवा फक्त आपल्याला अशी एखादी व्यक्ती आवडते जी पृथ्वीवर आणि वाजवी वाटते, मग ते जे बोलतात ते खरे असले पाहिजे.

पॉल आपल्याला आठवण करून देतो की “या जगाच्या वर्तनाची आणि चालीरीतींची नक्कल करू नका, तर देवाने तुमचा विचार करण्याची पद्धत बदलून तुम्हाला नवीन व्यक्तीमध्ये बदलू द्या. मग तुम्ही तुमच्यासाठी देवाची इच्छा जाणून घ्याल, जी चांगली आणि आनंददायक आणि परिपूर्ण आहे.” (रोमन्स 12:2 NLT)

मग प्रश्न उरतो, आपण शब्बाथ पाळायचा का? आम्ही बायबलचा अभ्यासपूर्णपणे अभ्यास करायला शिकलो आहोत, याचा अर्थ आम्ही बायबलला बायबल लेखकाचा अर्थ प्रकट करण्यास परवानगी देतो आणि मूळ लेखकाचा अर्थ काय होता याबद्दल पूर्वकल्पित कल्पनेने सुरुवात करण्याऐवजी. त्यामुळे, शब्बाथ काय आहे आणि तो कसा पाळायचा हे आपल्याला माहीत आहे असे आपण गृहीत धरणार नाही. त्याऐवजी, आम्ही बायबल आम्हाला सांगू देऊ. निर्गम पुस्तकात असे म्हटले आहे:

“शब्बाथ दिवस पवित्र ठेवण्यासाठी लक्षात ठेवा. सहा दिवस तुम्ही श्रम करा आणि तुमची सर्व कामे करा, पण सातवा दिवस हा तुमचा देव परमेश्वर याचा शब्बाथ आहे. त्यावर तुम्ही, तुमचा मुलगा, तुमची मुलगी, तुमचा गुलाम किंवा तुमची गुलाम, किंवा तुमची गुरेढोरे किंवा तुमच्यासोबत राहणारा तुमचा रहिवासी कोणतेही काम करू नये. कारण सहा दिवसांत परमेश्वराने आकाश व पृथ्वी, समुद्र व त्यातील सर्व काही निर्माण केले आणि सातव्या दिवशी त्याने विसावा घेतला. त्यामुळे परमेश्वराने शब्बाथ दिवसाला आशीर्वाद दिला आणि तो पवित्र केला.” (निर्गम 20:8-11 न्यू अमेरिकन स्टँडर्ड बायबल)

बस एवढेच! ही शब्बाथ कायद्याची एकूण बेरीज आहे. जर तुम्ही मोशेच्या वेळी इस्राएली असता तर शब्बाथ पाळण्यासाठी तुम्हाला काय करावे लागेल? ते सोपे आहे. तुम्हाला सात दिवसांच्या आठवड्याचा शेवटचा दिवस घ्यावा लागेल आणि कोणतेही काम करू नका. तुम्ही कामातून एक दिवस सुट्टी घ्याल. एक दिवस विश्रांती घ्या, आराम करा, आराम करा. ते फार कठीण वाटत नाही, नाही का? आधुनिक समाजात, आपल्यापैकी बरेच जण कामातून दोन दिवस सुट्टी घेतात... 'विकेंड' आणि आपल्याला वीकेंड आवडतो, नाही का?

शब्बाथ दिवशीच्या आज्ञेने इस्राएल लोकांना शब्बाथ दिवशी काय करावे हे सांगितले होते का? नाही! त्यांनी काय करू नये हे सांगितले. त्यांना काम न करण्यास सांगितले. शब्बाथ दिवशी उपासना करण्याची कोणतीही सूचना नाही, आहे का? जर यहोवाने त्यांना शब्बाथ दिवशी त्याची उपासना करायची आहे असे सांगितले असते, तर याचा अर्थ त्यांना बाकीचे सहा दिवस त्याची उपासना करावी लागली नसती का? त्यांची देवाची उपासना एका दिवसापुरती मर्यादित नव्हती किंवा ती मोशेच्या काळानंतरच्या शतकांमध्ये औपचारिक समारंभावर आधारित नव्हती. त्याऐवजी, त्यांना ही सूचना होती:

“इस्राएल, ऐका, परमेश्वर आमचा देव आहे. यहोवा एक आहे. तुमचा देव परमेश्वर ह्यावर पूर्ण मनाने, पूर्ण जिवाने आणि पूर्ण शक्तीने प्रीती करा. आज मी तुम्हांला जे वचन देतो ते तुमच्या हृदयावर असेल. आणि तुम्ही ते तुमच्या मुलांना काळजीपूर्वक शिकवा, आणि जेव्हा तुम्ही तुमच्या घरी बसता, जेव्हा तुम्ही चालता, आणि झोपता तेव्हा आणि उठता तेव्हा त्यांच्याबद्दल बोला.” (अनुवाद 6:4-7 वर्ल्ड इंग्लिश बायबल)

ठीक आहे, ते इस्रायल होते. आमच्या बद्दल काय? ख्रिस्ती म्हणून आपण शब्बाथ पाळावा का?

बरं, शब्बाथ हा दहा आज्ञांपैकी चौथा आहे आणि दहा आज्ञा मोशेच्या नियमशास्त्राचा पाया आहेत. ते त्याच्या संविधानासारखे आहेत, नाही का? त्यामुळे जर आपल्याला शब्बाथ पाळायचा असेल तर मोशेचे नियम पाळावे लागतील. पण आम्हाला माहीत आहे की आम्हाला मोशेचे नियम पाळण्याची गरज नाही. आम्हाला ते कसे कळेल? कारण हा संपूर्ण प्रश्न 2000 वर्षांपूर्वी निकाली काढण्यात आला होता जेव्हा काही यहूदी धर्मीय ख्रिश्चन लोकांमध्ये सुंता करण्याच्या पद्धतीला प्रोत्साहन देण्याचा प्रयत्न करत होते. तुम्ही पाहता, त्यांनी सुंता ही पाचराची पातळ धार म्हणून पाहिली ज्यामुळे त्यांना यहूदी ख्रिश्चनांमध्ये ख्रिश्चन धर्म अधिक स्वीकारार्ह बनवण्यासाठी हळूहळू संपूर्ण मोझॅक कायद्याचा परिचय होऊ शकेल. ते ज्यू बहिष्काराच्या भीतीने प्रेरित होते. ते मोठ्या ज्यू समुदायाचे होते आणि येशू ख्रिस्तासाठी छळ होऊ नये अशी त्यांची इच्छा होती.

त्यामुळे जेरुसलेममधील मंडळीसमोर हा सगळा प्रश्न आला आणि पवित्र आत्म्याच्या मार्गदर्शनाने हा प्रश्न सुटला. सर्व मंडळ्यांना दिलेला निर्णय असा होता की परराष्ट्रीय ख्रिश्चनांवर सुंता किंवा इतर यहुदी कायद्याचे ओझे असणार नाही. त्यांना फक्त चार गोष्टी टाळण्यास सांगितले होते:

“पवित्र आत्म्याला आणि आम्हाला या अत्यावश्यक गरजांपलीकडे कोणत्याही गोष्टीचे ओझे न लावणे चांगले वाटले: तुम्ही मूर्तींना अर्पण केलेले अन्न, रक्त, गळा दाबलेल्या प्राण्यांचे मांस आणि लैंगिक अनैतिकतेपासून दूर राहिले पाहिजे. या गोष्टी टाळून तुम्ही चांगले कराल.” (प्रेषितांची कृत्ये 15:28, 29 बेरियन स्टडी बायबल)

या चार गोष्टी मूर्तिपूजक मंदिरांमध्ये सर्व सामान्य प्रथा होत्या, म्हणून या पूर्वीच्या मूर्तिपूजकांवर आता ख्रिश्चन बनलेले एकमात्र निर्बंध म्हणजे त्या गोष्टींपासून दूर राहणे ज्या त्यांना मूर्तिपूजक उपासनेकडे परत नेतील.

ख्रिश्चनांसाठी कायदा यापुढे अंमलात नाही हे आम्हाला अद्याप स्पष्ट झाले नाही, तर पॉलकडून गॅलेशियन जे परजनीय ख्रिश्चन होते आणि ज्यांना मागे पडत चाललेल्या ज्युडिझायर्स (ज्यू ख्रिश्चन) चे अनुसरण करण्यास प्रवृत्त केले जात होते त्यांना पॉलकडून फटकारलेल्या या शब्दांचा विचार करा. पवित्रीकरणासाठी कायद्याच्या कामांवर अवलंबून राहणे:

“अहो मूर्ख गलतीकरांनो! तुला कोणी मोहित केले आहे? तुमच्या डोळ्यांसमोर येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळलेले स्पष्टपणे चित्रित केले होते. मला तुमच्याकडून फक्त एक गोष्ट शिकायची आहे: तुम्हाला आत्मा नियमशास्त्राच्या कृत्याने मिळाला आहे की विश्वासाने ऐकून? तू इतका मूर्ख आहेस का? आत्म्याने सुरुवात केल्यानंतर, आता तुम्ही देहात पूर्ण करत आहात का? खरच विनाकारण इतकं दु:ख सोसलं का? तुम्ही कायद्याचे पालन करता म्हणून देव तुमच्यावर त्याचा आत्मा पसरवतो आणि तुमच्यामध्ये चमत्कार करतो, किंवा तू ऐकतोस आणि विश्वास ठेवतोस म्हणून?” (गलती 3:1-5 बीएसबी)

“स्वातंत्र्यासाठी ख्रिस्ताने आपल्याला मुक्त केले आहे. तेव्हा खंबीर राहा आणि पुन्हा एकदा गुलामगिरीच्या जोखडात अडकू नका. लक्ष द्या: मी, पॉल, तुम्हांला सांगतो की जर तुम्ही स्वतःची सुंता करून घेऊ दिली तर तुमच्यासाठी ख्रिस्ताची काहीच किंमत राहणार नाही.. स्वतःची सुंता झालेल्या प्रत्येक माणसाला मी पुन्हा साक्ष देतो की तो संपूर्ण नियम पाळण्यास बांधील आहे. तुम्ही जे नियमशास्त्राद्वारे नीतिमान ठरवण्याचा प्रयत्न करीत आहात ते ख्रिस्तापासून वेगळे झाले आहेत; तू कृपेपासून दूर पडला आहेस.”  (गलती 5:1-4 बीएसबी)

जर एखाद्या ख्रिश्चनाने स्वतःची सुंता करून घ्यायची असेल, तर पॉल म्हणतो की ते संपूर्ण कायद्याचे पालन करण्यास बांधील असतील ज्यात शब्बाथच्या कायद्यासह इतर शेकडो कायद्यांसह 10 आज्ञा समाविष्ट असतील. परंतु याचा अर्थ असा होतो की ते नीतिमान ठरवण्याचा किंवा कायद्याने नीतिमान घोषित करण्याचा प्रयत्न करत होते आणि त्यामुळे ते “ख्रिस्तापासून वेगळे” होतील. जर तुम्ही ख्रिस्तापासून विभक्त झालात, तर तुम्ही तारणापासून विभक्त आहात.

आता, मी 10 आज्ञा कायद्यापेक्षा वेगळ्या आहेत असा दावा करणारे शब्बाटेरियन्सचे युक्तिवाद ऐकले आहेत. पण पवित्र शास्त्रात कुठेही असा भेद केलेला नाही. 10 आज्ञा कायद्याशी जोडल्या गेल्या होत्या आणि ख्रिश्चनांसाठी संपूर्ण संहिता निघून गेल्याचा पुरावा पॉलच्या या शब्दांमध्ये आढळतो:

“म्हणून तुम्ही जे खातो किंवा काय प्यावा, किंवा सण, अमावस्या किंवा शब्बाथ यावरून कोणीही तुमचा न्याय करू नये.” (कलस्सै 2:16 BSB)

एक इस्राएली काय खाऊ किंवा पिऊ शकतो हे समाविष्ट करणारे आहारविषयक कायदे विस्तारित कायदा संहितेचा भाग होते, परंतु शब्बाथ कायदा 10 आज्ञांचा भाग होता. तरीही, पौल या दोघांमध्ये फरक करत नाही. म्हणून, एक ख्रिश्चन डुकराचे मांस खाऊ शकतो किंवा नाही आणि तो कोणाचाही व्यवसाय होता परंतु त्याचा स्वतःचा व्यवसाय होता. तोच ख्रिश्चन शब्बाथ पाळणे किंवा न पाळणे निवडू शकतो आणि पुन्हा, हे चांगले की वाईट हे ठरवणे कोणाच्याही हाती नव्हते. हा वैयक्तिक विवेकाचा विषय होता. यावरून, पहिल्या शतकात ख्रिश्चनांसाठी शब्बाथ पाळणे ही त्यांची तारण अवलंबून असलेली बाब नव्हती. दुसऱ्या शब्दांत, जर तुम्हाला शब्बाथ पाळायचा असेल तर तो ठेवा, परंतु तुमचा तारण किंवा इतर कोणाचेही तारण शब्बाथ पाळण्यावर अवलंबून आहे असा उपदेश करू नका.

शब्बाथ पाळणे हा तारणाचा मुद्दा आहे ही संपूर्ण कल्पना फेटाळण्यासाठी हे पुरेसे असावे. तर, सेव्हन्थ डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्च याच्या आसपास कसे जाते? खरा ख्रिश्चन मानण्यासाठी आपण शब्बाथ पाळला पाहिजे या त्याच्या कल्पनेचा प्रचार मार्क मार्टिन कसा करू शकतो?

चला यामध्ये प्रवेश करूया कारण ते कसे याचे उत्कृष्ट उदाहरण आहे eisegesis बायबलची शिकवण विकृत करण्यासाठी वापरली जाऊ शकते. लक्षात ठेवा eisegesis जिथे आपण धर्मग्रंथावर आपल्या स्वतःच्या कल्पना लादतो, धार्मिक परंपरा आणि त्याच्या संघटनात्मक रचनेचे समर्थन करण्यासाठी अनेकदा श्लोक निवडतो आणि त्याच्या मजकूर आणि ऐतिहासिक संदर्भाकडे दुर्लक्ष करतो.

आम्ही पाहिले की 10 आज्ञांमध्ये स्पष्ट केल्याप्रमाणे शब्बाथ म्हणजे फक्त एक दिवस कामाची सुट्टी घेणे. तथापि, सेव्हन्थ डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्च त्यापलीकडे जाते. उदाहरणार्थ, Adventist.org वेब साइटवरील हे विधान घ्या:

“शब्बाथ हा “ख्रिस्तातील आपल्या सुटकेचे प्रतीक आहे, आपल्या पवित्रतेचे चिन्ह आहे, आपल्या निष्ठेचे प्रतीक आहे, आणि देवाच्या राज्यात आपल्या शाश्वत भविष्याचा अंदाज आहे, आणि त्याच्या आणि त्याच्या लोकांमधील देवाच्या चिरंतन कराराचे चिरंतन चिन्ह आहे. " (Adventist.org/the-sabbath/ वरून)

सेंट हेलेना सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्च त्यांच्या वेब साइटवर दावा करते:

बायबल शिकवते की ज्यांना ख्रिस्ताच्या चारित्र्याची देणगी मिळते ते त्यांचा शब्बाथ त्यांच्या आध्यात्मिक अनुभवाचे चिन्ह किंवा शिक्का म्हणून पाळतील. अशा प्रकारे जे लोक प्राप्त करतात देवाचा शेवटचा दिवस शब्बाथ पाळणारे असतील.

देवाच्या शेवटच्या दिवसाचा शिक्का त्या ख्रिश्चन विश्वासणाऱ्यांना देण्यात आला आहे जे मरणार नाहीत परंतु येशू येईल तेव्हा जिवंत असतील.

(सेंट हेलेना सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट वेब साइट [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

खरं तर, हे देखील एक चांगले उदाहरण नाही eisegesis कारण येथे पवित्र शास्त्रातून हे सिद्ध करण्याचा कोणताही प्रयत्न नाही. ही फक्त टक्कल विधाने आहेत जी देवाची शिकवण म्हणून दिली आहेत. जर तुम्ही पूर्वीचे यहोवाचे साक्षीदार असाल, तर हे तुमच्यासाठी खूप परिचित वाटले पाहिजे. ज्याप्रमाणे पवित्र शास्त्रात शेवटच्या दिवसांची लांबी मोजण्यासाठी ओव्हरलॅपिंग पिढीच्या कल्पनेला समर्थन देणारे काहीही नाही, त्याचप्रमाणे पवित्र शास्त्रात असे काहीही नाही जे शब्बाथ हा देवाचा शेवटचा दिवस म्हणून बोलतो. पवित्र, नीतिमान, किंवा सार्वकालिक जीवनासाठी देवाच्या नजरेत नीतिमान घोषित होण्याशी विश्रांतीच्या दिवसाची बरोबरी करण्यासारखे पवित्र शास्त्रात काहीही नाही. बायबल सील, चिन्ह किंवा चिन्ह किंवा हमी बद्दल बोलते ज्याचा परिणाम आपल्या तारणात होतो परंतु त्याचा एक दिवसाच्या सुट्टीशी काही संबंध नाही. नाही. त्याऐवजी, हे देवाने त्याची मुले म्हणून आपण दत्तक घेतल्याचे चिन्ह म्हणून लागू होते. या वचनांचा विचार करा:

“आणि जेव्हा तुम्ही सत्याचा संदेश, तुमच्या तारणाची सुवार्ता ऐकली तेव्हा तुमचाही ख्रिस्तामध्ये समावेश होता. जेव्हा तुम्ही विश्वास ठेवला होता, तेव्हा तुम्ही त्याच्यामध्ये अ सह चिन्हांकित केले होते शिक्का, वचन दिले पवित्र आत्मा जो आपल्या वारशाची हमी देणारी ठेव आहे जे देवाच्या मालकीचे आहेत त्यांची सुटका होईपर्यंत - त्याच्या गौरवाची स्तुती करण्यासाठी. (इफिस 1:13,14 BSB)

“आता देवच आहे जो आम्हा दोघांना आणि तुम्हा दोघांना ख्रिस्तामध्ये स्थापित करतो. त्याने आम्हाला अभिषेक केला, त्याचा शिक्का आपल्यावर ठेवला आणि त्याचा आत्मा आपल्या अंतःकरणात ठेवला.” (2 करिंथ 1:21,22 BSB)

“आणि देवाने आपल्याला याच उद्देशासाठी तयार केले आहे आणि आपल्याला दिले आहे एक प्रतिज्ञा म्हणून आत्मा जे येणार आहे त्याबद्दल." (2 करिंथ 5:5 BSB)

सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्टांनी पवित्र आत्म्याचे अनोखे सील किंवा चिन्ह घेतले आहे आणि ते अश्लीलपणे अपवित्र केले आहे. त्यांनी सार्वकालिक जीवनाचे प्रतिफळ (देवाच्या मुलांचा वारसा) ओळखण्यासाठी पवित्र आत्म्याच्या चिन्हाचा किंवा सीलचा खरा वापर बदलून एका असंबद्ध कार्य-आधारित क्रियाकलापाने बदलले आहे ज्याला नवीन मध्ये कोणतेही कायदेशीर समर्थन नाही. करार. का? कारण नवीन करार प्रेमाद्वारे कार्य करणाऱ्या विश्वासावर आधारित आहे. हे कायद्याच्या संहितेत नियमन केलेल्या पद्धती आणि संस्कारांच्या शारीरिक पालनावर अवलंबून नाही - विश्वासावर नव्हे तर कार्यांवर. पॉल हा फरक अगदी छानपणे स्पष्ट करतो:

“कारण आत्म्याद्वारे, विश्वासाने, आपण स्वतः धार्मिकतेच्या आशेची आतुरतेने वाट पाहतो. कारण ख्रिस्त येशूमध्ये सुंता किंवा सुंता न होणे हे कशासाठीही महत्त्वाचे नाही, तर प्रेमाने कार्य करणारा विश्वास आहे.” (गलती 5:5,6 ESV)

तुम्ही शब्बाथ पाळण्यासाठी सुंता बदलू शकता आणि ते पवित्र शास्त्र तितकेच चांगले काम करेल.

सब्बाथ प्रवर्तकांना भेडसावणारी समस्या ही आहे की नवीन करारांतर्गत कायदा संहिता अप्रचलित झाल्यावर मोझॅक कायद्याचा भाग असलेला सब्बाथ कसा लागू करायचा. हिब्रूंच्या लेखकाने हे स्पष्ट केले:

“नव्या कराराबद्दल बोलून, त्याने पहिल्या कराराचा कालबाह्य केला आहे; आणि जे अप्रचलित आणि वृद्धत्व आहे ते लवकरच नाहीसे होईल.” (इब्री 8:13 BSB)

तरीही, सब्बाटेरियन लोक या सत्याच्या आसपास काम करतात. ते असे दावा करतात की शब्बाथ कायदा मोझॅक कायद्याच्या आधीपासून आहे म्हणून तो आजही वैध असणे आवश्यक आहे.

हे काम सुरू करण्यासाठी, मार्क आणि त्याच्या सहकाऱ्यांना पवित्र शास्त्रात आधार नसलेल्या अनेक अर्थ लावावे लागतील. सर्व प्रथम, ते शिकवतात की सहा सर्जनशील दिवस अक्षरशः 24-तास दिवस होते. त्यामुळे सातव्या दिवशी देवाने 24 तास विश्रांती घेतली. हे फक्त मूर्ख आहे. जर त्याने फक्त 24 तास विश्रांती घेतली, तर तो आठव्या दिवशी कामावर परत आला, बरोबर? त्या दुसऱ्या आठवड्यात त्याने काय केले? पुन्हा तयार करणे सुरू करायचे? निर्मितीपासून 300,000 आठवडे झाले आहेत. आदाम पृथ्वीवर गेल्यापासून 300,000 पेक्षा जास्त वेळा यहोवाने सहा दिवस काम केले आहे, त्यानंतर सातव्या दिवशी सुट्टी घेतली आहे का? तुम्हाला वाटते?

विश्व फक्त 7000 वर्षे जुने आहे या मूर्खपणाच्या समजुतीला नकार देणार्‍या वैज्ञानिक पुराव्यातही मी प्रवेश करणार नाही. आपण खरोखरच विश्वास ठेवू इच्छितो की देवाने त्याच्या वेळेची काळजी घेण्यासाठी त्याला मार्गदर्शन करण्यासाठी पृथ्वी ग्रहाला एक प्रकारचे खगोलीय मनगट घड्याळ म्हणून धूळाच्या एका क्षुल्लक कणाचा वापर करण्याचा निर्णय घेतला आहे?

पुन्हा, eisegesis त्यांच्या कल्पनेला चालना देण्यासाठी सब्बाटेरियनांनी शास्त्रोक्त पुराव्याकडे दुर्लक्ष करणे आवश्यक आहे. यासारखे पुरावे:

“हजार वर्षे तुझ्या दृष्टीने
काल जसे होते तेंव्हा गेले,
आणि रात्रीच्या घड्याळासारखे.
(स्तोत्र ९०:४ NKJV)

तुमच्यासाठी काल काय आहे? माझ्यासाठी, तो फक्त एक विचार आहे, तो गेला आहे. रात्री एक घड्याळ? "तुम्ही 12 ते 4 ची शिफ्ट घ्या, शिपाई." परमेश्वराला ती हजार वर्षे आहे. शाब्दिकतावाद ज्यामुळे पुरुषांना अक्षरशः सहा सर्जनशील दिवस चालना मिळते ते बायबलची, आपल्या स्वर्गीय पित्याची आणि आपल्या तारणासाठी केलेल्या तरतूदीची थट्टा करते.

मार्क मार्टिन आणि सेव्हन्थ डे अॅडव्हेंटिस्ट सारख्या सब्बाथच्या प्रवर्तकांना आपण हे मान्य केले पाहिजे की देवाने अक्षरशः २४ तासांच्या दिवशी विश्रांती घेतली आहे जेणेकरून ते आता या कल्पनेला चालना देऊ शकतील—पुन्हा पवित्र शास्त्रातील कोणत्याही पुराव्याद्वारे पूर्णपणे असमर्थित—मानव शब्बाथ दिवस पाळत होते. निर्मितीचा काळ अगदी मोशेच्या नियमाच्या परिचयापर्यंत. पवित्र शास्त्रात केवळ त्यासाठी कोणतेही समर्थन नाही, परंतु ज्या संदर्भामध्ये आपल्याला 24 आज्ञा आढळतात त्याकडे दुर्लक्ष करते.

बाह्यदृष्ट्या, आम्ही नेहमी संदर्भाचा विचार करू इच्छितो. जेव्हा तुम्ही 10 आज्ञा पाहता, तेव्हा तुम्हाला असे आढळून येते की खून न करणे, चोरी न करणे, व्यभिचार न करणे, खोटे न बोलणे याचा अर्थ काय आहे याबद्दल कोणतेही स्पष्टीकरण नाही. तथापि, जेव्हा शब्बाथ नियमाचा विचार केला जातो तेव्हा देव त्याचा अर्थ काय आणि तो कसा लागू करायचा हे स्पष्ट करतो. जर यहुद्यांनी शब्बाथ पाळला असता तर असे स्पष्टीकरण आवश्यक नसते. अर्थात, ते गुलाम होते आणि त्यांच्या इजिप्शियन मालकांनी त्यांना काम करायला सांगितल्यावर त्यांनी कोणत्याही प्रकारचा शब्बाथ कसा पाळला असता.

परंतु, पुन्हा, मार्क मार्टिन आणि सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्टांना आपण या सर्व पुराव्याकडे दुर्लक्ष करणे आवश्यक आहे कारण ते आम्हाला विश्वास ठेवू इच्छितात की शब्बाथ हा कायद्याच्या आधीपासून आहे जेणेकरून ते ख्रिश्चन शास्त्रवचनांमध्ये स्पष्टपणे स्पष्टपणे स्पष्ट केले आहेत हे त्यांना समजू शकेल. मोझॅक कायदा आता ख्रिश्चनांना लागू होत नाही.

का अरे हे सगळे प्रयत्न करायला का जातात? याचे कारण आपल्यापैकी अनेकांच्या जवळचे आहे जे संघटित धर्माच्या बंधनातून आणि नाशातून सुटले आहेत.

धर्म म्हणजे उपदेशक ८:९ म्हटल्याप्रमाणे मनुष्यावर वर्चस्व गाजवतो. जर तुम्हाला अनेक लोकांनी तुमचे अनुसरण करावे असे वाटत असेल, तर तुम्ही त्यांना असे काहीतरी विकले पाहिजे जे इतर कोणाकडेही नाही. तुमच्या शिकवणींचे पालन न केल्याने त्यांची शाश्वत शिक्षा होईल या भीतीदायक अपेक्षेने तुम्ही त्यांना जगणे देखील आवश्यक आहे.

यहोवाच्या साक्षीदारांसाठी, नियमन मंडळाने त्यांच्या अनुयायांना सर्व सभांना उपस्थित राहावे लागेल आणि प्रकाशनांनी सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचे पालन करावे या भीतीने त्यांच्या अनुयायांना पटवून द्यावे लागेल, जर त्यांनी तसे केले नाही तर, शेवट अचानक आल्यावर ते चुकतील. मौल्यवान, जीवन वाचवणाऱ्या सूचनांवर.

सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट त्याच भीतीवर अवलंबून आहेत की कोणत्याही क्षणी आर्मागेडॉन येणार आहे आणि जोपर्यंत लोक सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चळवळीशी विश्वासू नाहीत तोपर्यंत ते वाहून जातील. म्हणून, ते शब्बाथला जोडतात, जो आपण पाहिल्याप्रमाणे फक्त विश्रांतीचा दिवस होता आणि त्याला उपासनेचा दिवस बनवतो. तुम्हाला शब्बाथ दिवशी ज्यू कॅलेंडरनुसार उपासना करावी लागेल - जे ईडन बागेत अस्तित्वात नव्हते, का? तुम्ही इतर चर्चमध्ये जाऊ शकत नाही कारण ते रविवारी पूजा करतात आणि जर तुम्ही रविवारी उपासना केली तर तुमचा देवाकडून नाश होणार आहे कारण तो तुमच्यावर रागावेल कारण तो दिवस तुमची उपासना करू इच्छित नाही. आपण ते कसे कार्य करते ते पहा? सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्च आणि यहोवाच्या साक्षीदारांची संघटना यांच्यातील समांतर तुम्ही पाहता? हे जरा भितीदायक आहे, नाही का? परंतु देवाच्या मुलांद्वारे अतिशय स्पष्ट आणि जाणता आहे ज्यांना हे माहित आहे की आत्म्याने आणि सत्याने देवाची उपासना करणे म्हणजे मनुष्यांच्या नियमांचे पालन करणे नव्हे तर पवित्र आत्म्याचे नेतृत्व करणे.

प्रेषित योहानाने हे स्पष्ट केले जेव्हा त्याने लिहिले:

“जे तुम्हाला भरकटवू इच्छितात त्यांच्याबद्दल तुम्हाला सावध करण्यासाठी मी या गोष्टी लिहित आहे. पण तुम्हाला पवित्र आत्मा मिळाला आहे...म्हणून तुम्हाला सत्य काय आहे हे शिकवण्यासाठी तुम्हाला कोणाचीही गरज नाही. कारण आत्मा तुम्हाला सर्व काही शिकवतो जे तुम्हाला माहित असणे आवश्यक आहे... ते खोटे नाही. म्हणून जसे [पवित्र आत्म्याने] तुम्हाला शिकवले आहे, तसे ख्रिस्ताच्या सहवासात राहा. (1 जॉन 2:26,27 NLT)

तुम्हाला शोमरोनी स्त्रीने येशूला सांगितलेले शब्द आठवतात का? तिला असे शिकवले गेले की देवाला मान्य वाटेल अशा प्रकारे उपासना करायची, तिला जेकबची विहीर असलेल्या गेरिझिम पर्वतावर करायची होती. येशूने तिला सांगितले की गेरिझिम पर्वतासारख्या विशिष्ट ठिकाणी किंवा जेरुसलेममधील मंदिरात औपचारिक पूजा करणे ही भूतकाळातील गोष्ट होती.

“पण ती वेळ येत आहे—खरोखर ती आता आली आहे—जेव्हा खरे उपासक आत्म्याने आणि सत्याने पित्याची उपासना करतील. बाप अशा लोकांना शोधत आहे जे त्याची अशी पूजा करतील. कारण देव आत्मा आहे, म्हणून जे त्याची उपासना करतात त्यांनी आत्म्याने व सत्याने उपासना केली पाहिजे.” (जॉन ४:२३,२४)

खर्‍या उपासकांना देवाने त्यांना पाहिजे तेथे आणि पाहिजे तेव्हा आत्म्याने आणि सत्याने त्याची उपासना करावी म्हणून शोधत आहेत. परंतु जर तुम्ही धर्म आयोजित करण्याचा प्रयत्न करत असाल आणि लोकांना तुमची आज्ञा पाळायला लावत असाल तर ते कार्य करणार नाही. जर तुम्हाला तुमचा स्वतःचा संघटित धर्म स्थापित करायचा असेल, तर तुम्ही स्वतःला इतरांपेक्षा वेगळे म्हणून ओळखले पाहिजे.

आत्तापर्यंत शब्बाथ विषयी शास्त्रवचनांतून आपण काय शिकलो ते सारांशित करूया. वाचण्यासाठी आपल्याला शुक्रवारी संध्याकाळी 6 ते शनिवारी संध्याकाळी 6 या वेळेत देवाची पूजा करण्याची गरज नाही. आम्हाला त्या तासांच्या दरम्यान एक दिवसही विश्रांती घेण्याची गरज नाही, कारण आम्ही मोझॅकच्या नियमांतर्गत नाही.

जर आपल्याला अजूनही परमेश्वराचे नाव व्यर्थ घेण्यास, मूर्तीची पूजा करणे, आपल्या आईवडिलांचा अपमान करणे, खून करणे, चोरी करणे, खोटे बोलणे इत्यादी करण्याची परवानगी नाही, तर शब्बाथ अपवाद का आहे? प्रत्यक्षात, ते नाही. आपण सब्बाथ पाळायचा आहे, परंतु मार्क मार्टिन किंवा सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट आपल्याकडून करतील त्याप्रमाणे नाही.

इब्री लोकांच्या पत्रानुसार, मोशेचे नियम फक्त ए सावली येणाऱ्या गोष्टींपैकी:

“कायदा ही येणाऱ्या चांगल्या गोष्टींची फक्त सावली आहे - स्वतःची वास्तविकता नाही. या कारणास्तव, वर्षानुवर्षे अविरतपणे पुनरावृत्ती केलेल्या समान यज्ञांनी, जे उपासनेच्या जवळ येतात त्यांना परिपूर्ण बनवू शकत नाही.” (इब्री 10:1)

सावलीला कोणतेही पदार्थ नसतात, परंतु ते वास्तविक पदार्थासह एखाद्या गोष्टीची उपस्थिती दर्शवते. शब्बाथ दिवशी त्याच्या चौथ्या आज्ञेसह कायदा ख्रिस्ताच्या वास्तविकतेशी तुलना करता एक महत्त्वाची सावली होती. तरीही, सावली वास्तविकतेचे प्रतिनिधित्व करते जी ती कास्ट करते, म्हणून आपल्याला हे विचारावे लागेल की शब्बाथ दिवशी कायद्याद्वारे दर्शविलेले वास्तव काय आहे? आम्ही पुढील व्हिडिओमध्ये ते एक्सप्लोर करू.

बघितल्याबद्दल धन्यवाद. तुम्हाला भविष्यातील व्हिडिओ रिलीझची सूचना मिळू इच्छित असल्यास, सबस्क्राईब बटण आणि नोटिफिकेशन बेलवर क्लिक करा.

जर तुम्ही आमच्या कार्याला पाठिंबा देऊ इच्छित असाल तर, या व्हिडिओच्या वर्णनात देणगी लिंक आहे.

खूप खूप धन्यवाद.