[Klik di sini untuk melihat Bahagian 1 siri ini]

Badan Pimpinan kita di zaman moden ini mengambil sokongan ilahi untuk keberadaannya, ajaran bahawa sidang abad pertama juga diperintah oleh badan pemerintahan yang terdiri dari para Rasul dan orang-orang tua di Yerusalem. Adakah ini benar? Adakah terdapat badan pentadbir yang memerintah seluruh sidang abad pertama?
Pertama, kita harus menetapkan apa yang kita maksudkan dengan 'badan pemerintahan'. Pada dasarnya, ia adalah badan yang mengatur. Ini mungkin disamakan dengan lembaga pengarah korporat. Dalam peranan ini, Badan Pimpinan menguruskan sebuah syarikat berbilion-bilion syarikat multinasional dengan pejabat cawangan, pegangan tanah, bangunan dan peralatan di seluruh dunia. Secara langsung mempekerjakan pekerja sukarela berjumlah ribuan di sebilangan besar negara. Ini termasuk kakitangan cawangan, mubaligh, pengawas perjalanan dan perintis khas, yang semuanya disokong secara kewangan hingga tahap yang berbeza-beza.
Tidak ada yang akan menyangkal bahawa entiti korporat yang pelbagai, kompleks dan luas yang baru saja kita jelaskan memerlukan seseorang yang boleh berfungsi dengan berkesan. [Kami tidak menunjukkan bahawa entiti semacam itu diperlukan agar pekerjaan pengabaran di seluruh dunia dapat diselesaikan. Bagaimanapun, batu-batu itu boleh menangis. (Lukas 19:40) Hanya dengan adanya entiti seperti itu, diperlukan badan pengurus atau lembaga pengarah untuk menguruskannya.] Tetapi, ketika kita mengatakan bahawa badan pemerintahan moden kita berdasarkan model abad pertama, kita berbicara tentang entiti korporat serupa yang wujud pada abad pertama?
Mana-mana pelajar sejarah akan menganggap cadangan itu sangat menggelikan. Syarikat multinasional adalah penemuan yang agak baru. Tidak ada apa-apa dalam Alkitab yang menunjukkan bahawa para Rasul dan orang-orang tua di Yerusalem menguruskan sebuah kerajaan korporat multinasional dengan pegangan tanah, bangunan, dan aset kewangan yang dipegang dalam pelbagai mata wang. Tidak ada infrastruktur pada abad pertama untuk menguruskan perkara seperti itu. Satu-satunya bentuk komunikasi adalah surat-menyurat, tetapi tidak ada Perkhidmatan Pos yang mapan. Surat-surat dikirimkan hanya ketika seseorang kebetulan melakukan perjalanan, dan memandangkan sifat perjalanan yang berbahaya pada masa itu, seseorang tidak pernah dapat mengandalkan surat yang tiba.

Jadi apa yang kita maksudkan oleh badan pentadbir abad pertama?

Apa yang kita maksudkan adalah rakan sejajar dengan apa yang kita atur sekarang. Badan Pimpinan moden secara langsung atau melalui perwakilannya membuat semua janji, menafsirkan kitab suci dan memberikan kita semua pemahaman dan ajaran rasmi kita, membuat undang-undang mengenai topik yang tidak secara eksplisit diliputi dalam Kitab Suci, mengatur dan mengurus badan kehakiman untuk menegakkan undang-undang ini, dan melarang penulisan yang tepat. hukuman atas kesalahan. Ia juga menuntut hak kepatuhan mutlak dalam peranannya yang dinyatakan sendiri sebagai saluran komunikasi yang ditentukan oleh Tuhan.
Oleh itu, badan pemerintahan kuno akan memenuhi peranan yang sama ini. Jika tidak, kita tidak akan mempunyai preseden tulisan suci untuk apa yang mengatur kita hari ini.

Adakah terdapat badan mentadbir abad pertama seperti itu?

Mari kita mulakan dengan memecahkan ini ke dalam pelbagai peranan yang dimiliki oleh Badan Pimpinan yang ada di bawah kekuasaannya dan kemudian mencari persamaan yang kuno. Pada asasnya, kami membuat proses secara terbalik.
Hari Ini: Ini mengawasi pekerjaan pengabaran di seluruh dunia, melantik pengawas cabang dan pengembara, menghantar mubaligh dan perintis khas dan menyediakan keperluan kewangan mereka. Semua ini, pada gilirannya, langsung dilaporkan kepada Badan Pimpinan.
Abad Pertama: Tidak ada catatan pejabat cabang di salah satu negara yang dilaporkan dalam Kitab Yunani. Namun, ada mubaligh. Paul, Barnabas, Silas, Markus, Lukas semuanya merupakan contoh penting yang bersejarah. Adakah orang-orang ini dihantar oleh Yerusalem? Adakah Yerusalem menyokong mereka secara finansial dari dana yang diterima dari semua jemaat di dunia kuno? Adakah mereka melapor kembali ke Yerusalem setelah mereka kembali?
Pada 46 CE, Paulus dan Barnabas dikaitkan dengan sidang di Antiokhia, yang bukan di Israel, tetapi di Syria. Mereka dihantar oleh saudara-saudara yang murah hati di Antiokhia dalam misi bantuan ke Yerusalem pada masa kelaparan yang besar pada masa pemerintahan Claudius. (Kisah 11: 27-29) Setelah menyelesaikan misi mereka, mereka membawa John Mark bersama mereka dan kembali ke Antiokhia. Pada saat itu — mungkin dalam waktu satu tahun setelah mereka kembali dari Yerusalem - roh kudus mengarahkan jemaat Antiokhia untuk menugaskan Paulus dan Barnabas dan menghantar mereka mengenai apa yang akan menjadi yang pertama dari tiga lawatan mubaligh. (Kisah 13: 2-5)
Oleh kerana mereka baru saja berada di Yerusalem, mengapa roh kudus tidak mengarahkan para tua-tua dan para Rasul di sana untuk mengirim mereka dalam misi ini? Sekiranya orang-orang ini menjadi saluran komunikasi yang ditentukan Tuhan, bukankah Yehuwa akan merusak peraturan yang mereka tetapkan, tetapi menyalurkan komunikasi-Nya melalui saudara-saudara di Antiokhia?
Setelah menamatkan lawatan dakwah pertama mereka, di mana kedua mubaligh yang cemerlang ini kembali membuat laporan? Kepada badan pemerintah yang berpusat di Yerusalem? Kisah 14: 26,27 menunjukkan bahawa mereka kembali ke jemaat Antiokhia dan membuat laporan lengkap, menghabiskan 'tidak sedikit waktu dengan murid-murid' di sana.
Harus diingat bahawa jemaat Antiokhia menghantar mereka dan yang lain keluar untuk lawatan dakwah. Tidak ada catatan mengenai lelaki dan rasul yang lebih tua di Yerusalem yang menghantar lelaki dalam lawatan mubaligh.
Apakah sidang abad pertama di Yerusalem bertindak sebagai badan penguasa dalam arti mengarahkan dan mengurus pekerjaan di seluruh dunia pada masa ini? Kami mendapati bahawa ketika Paulus dan mereka yang bersamanya ingin berkhotbah di daerah Asia, mereka dilarang untuk melakukannya, bukan oleh beberapa badan pemerintah, tetapi oleh roh kudus. Selanjutnya, ketika mereka kemudian ingin berkhotbah di Bithynia, semangat Yesus menghalangi mereka. Sebaliknya, mereka diarahkan melalui visi untuk melangkah ke Macedonia. (Kisah 16: 6-9)
Yesus tidak menggunakan sekumpulan lelaki di Yerusalem atau di tempat lain untuk mengarahkan pekerjaan di seluruh dunia pada zamannya. Dia mampu melakukannya sendiri. Sebenarnya, dia masih ada.
Hari Ini:  Semua sidang dikendalikan melalui perwakilan perjalanan dan pejabat cawangan yang melaporkan kembali kepada Badan Pimpinan. Kewangan dikendalikan oleh Badan Pimpinan dan wakilnya. Demikian juga pembelian tanah untuk balai-balai Kerajaan serta reka bentuk dan pembinaannya semuanya dikendalikan dengan cara ini oleh Badan Pimpinan melalui perwakilannya di cabang dan di Komite Bangunan Daerah. Setiap jemaah di dunia membuat laporan statistik secara berkala kepada Badan Pimpinan dan semua penatua yang melayani di sidang ini tidak dilantik oleh sidang itu sendiri, tetapi oleh Badan Pimpinan melalui kantor cabangnya.
Abad Pertama: Sama sekali tidak ada yang sejajar dengan yang disebutkan sebelumnya pada abad pertama. Bangunan dan tanah untuk tempat pertemuan tidak disebut. Nampaknya jemaah bertemu di rumah-rumah anggota tempatan. Laporan tidak dibuat secara berkala, tetapi mengikuti kebiasaan waktu itu, berita disampaikan oleh pelancong, jadi orang Kristian yang melakukan perjalanan ke satu tempat atau yang lain membuat laporan kepada jemaat setempat mengenai pekerjaan yang sedang berlangsung di mana pun mereka berada. Walau bagaimanapun, ini adalah kebetulan dan bukan sebahagian daripada kawalan pentadbiran yang teratur.
Hari Ini: Badan Pimpinan menjalankan peranan perundangan dan kehakiman. Di mana sesuatu tidak dinyatakan dengan jelas dalam Kitab Suci, di mana ia mungkin merupakan masalah hati nurani, undang-undang dan peraturan baru telah diberlakukan; sebagai contoh, perintah menentang merokok, atau melihat pornografi. Ini telah menentukan bagaimana mungkin bagi saudara-saudara untuk menghindari perkhidmatan ketenteraan. Sebagai contoh, ia menyetujui amalan menyuap pegawai di Mexico untuk mendapatkan Kad Perkhidmatan Tentera. Ini telah memutuskan apa yang menjadi alasan perceraian. Bestiality dan homoseksual hanya menjadi alasan pada bulan Disember 1972. (Agar adil, itu bukan Badan Pimpinan sejak ia tidak wujud hingga tahun 1976.) Secara jujur, ia telah membuat banyak peraturan dan prosedur untuk menguatkuasakan keputusan perundangannya. Jawatankuasa kehakiman tiga orang, proses rayuan, sesi tertutup yang melarang pemerhati yang diminta oleh tertuduh adalah semua contoh kewibawaan yang didakwanya telah diterima daripada Tuhan.
Abad Pertama: Dengan satu pengecualian penting yang akan kita bahas sekarang, para lelaki dan rasul yang lebih tua tidak membuat undang-undang di dunia kuno. Semua peraturan dan undang-undang baru adalah hasil daripada individu yang bertindak atau menulis berdasarkan inspirasi. Sebenarnya, pengecualian yang membuktikan peraturan bahawa Yehuwa selalu menggunakan individu, bukan komite, untuk berkomunikasi dengan umat-Nya. Bahkan di tingkat jemaat setempat, arahan yang diilhami ilahi bukan berasal dari beberapa pihak berkuasa terpusat tetapi dari lelaki dan wanita yang bertindak sebagai nabi. (Kisah 11:27; 13: 1; 15:32; 21: 9)

Pengecualian yang membuktikan peraturan itu

Satu-satunya dasar bagi ajaran kita bahawa ada badan penasihat abad pertama yang berpusat di Yerusalem muncul dari perselisihan mengenai masalah sunat.

(Kisah 15: 1, 2) 15 Dan orang-orang tertentu turun dari Jahya dan mula mengajar saudara-saudara itu: "Jika kamu tidak disunat mengikut adat Musa, kamu tidak dapat diselamatkan." 2 Tetapi apabila berlaku sedikit perselisihan dan perdebatan oleh Paulus dan Barneas dengan mereka, mereka mengaturkan Paulus dan Barneas dan beberapa orang lagi untuk pergi ke para rasul dan orang tua di Yerusalem mengenai pertikaian ini .

Ini berlaku semasa Paul dan Barnabas berada di Antiokhia. Lelaki dari Judea tiba membawa pengajaran baru yang menimbulkan pertikaian. Itu mesti diselesaikan. Oleh itu, mereka pergi ke Yerusalem. Adakah mereka pergi ke sana kerana di situlah badan penguasa ada atau mereka pergi ke sana kerana itulah punca masalahnya? Seperti yang akan kita lihat, yang terakhir adalah alasan yang paling mungkin untuk perjalanan mereka.

(Kisah 15: 6) . . Dan para rasul dan orang-orang tua berkumpul untuk melihat mengenai hal ini.

Mengingat bahawa lima belas tahun sebelumnya ribuan orang Yahudi dibaptis di Pentakosta, pada waktu ini, pasti ada banyak sidang di Kota Suci. Oleh kerana semua lelaki yang lebih tua terlibat dalam penyelesaian konflik ini, itu akan menyebabkan sejumlah besar lelaki yang lebih tua hadir. Ini bukan kumpulan kecil lelaki yang dilantik yang sering digambarkan dalam penerbitan kami. Sebenarnya, perhimpunan ini disebut sebagai banyak.

(Kisah 15: 12) Pada itu seluruh orang ramai menjadi senyap, dan mereka mula mendengar Barne dan Paulus mengaitkan banyak tanda dan tanda-tanda yang Allah lakukan melalui mereka di antara bangsa-bangsa.

(Kisah 15: 30) Oleh itu, apabila orang-orang ini dibebaskan, mereka pergi ke Antiokhia, dan mereka mengumpulkan orang ramai bersama-sama dan menyerahkan surat itu kepada mereka.

Terdapat setiap indikasi bahawa perhimpunan ini diadakan, bukan kerana semua orang tua-tua Yerusalem telah dilantik oleh Yesus untuk memerintah sidang abad pertama di seluruh dunia, melainkan kerana mereka adalah sumber masalah. Masalahnya tidak akan hilang sehingga semua orang Kristian di Yerusalem dapat menyetujui masalah ini.

(Kisah 15: 24, 25) . . Oleh kerana kita telah mendengar bahawa ada di antara kita yang menyebabkan ANDA bermasalah dengan ucapan, cuba menumbangkan jiwa ANDA, walaupun kami tidak memberi mereka arahan, 25 kita telah datang satu perjanjian sebulat suara dan telah memilih memilih lelaki untuk menghantar kepada ANDA bersama dengan orang yang kita kasihi, Barna dan bas Paul,

Perjanjian sebulat suara dicapai dan kedua-dua lelaki dan pengesahan bertulis dihantar untuk meletakkan masalah itu. Adalah masuk akal bahawa di mana sahaja Paul, Silas dan Barnabas melakukan perjalanan setelah itu, mereka akan membawa surat itu, kerana Judaizers ini belum selesai. Beberapa tahun kemudian, dalam sepucuk surat kepada orang Galatia, Paulus menyebutkan mereka, berharap mereka dapat dikurangkan. Kata-kata yang kuat, yang menunjukkan bahawa kesabaran Tuhan telah hilang. (Gal.5: 11, 12)

Melihat keseluruhan gambar

Mari kita anggap sejenak bahawa tidak ada badan pemerintah yang mengarahkan pekerjaan di seluruh dunia dan berfungsi sebagai satu-satunya saluran komunikasi Tuhan. Selepas itu, apa? Apa yang akan dilakukan oleh Paul dan Barnabas? Adakah mereka akan melakukan perkara yang berbeza? Sudah tentu tidak. Pertikaian itu disebabkan oleh lelaki dari Yerusalem. Satu-satunya cara untuk menyelesaikannya adalah dengan membawa kembali masalah itu ke Yerusalem. Sekiranya ini adalah bukti badan pemerintah abad pertama, maka harus ada bukti yang dapat disahkan dalam Kitab-kitab Kristian yang lain. Walau bagaimanapun, apa yang kami dapati hanyalah apa-apa.
Terdapat banyak fakta yang menyokong pandangan ini.
Paul mempunyai janji istimewa sebagai rasul bagi bangsa-bangsa. Ia juga dilantik secara langsung oleh Yesus Kristus. Bukankah dia akan berunding dengan badan pemerintah jika ada? Sebaliknya dia berkata,

(Galatians 1: 18, 19) . . Kemudian tiga tahun kemudian saya pergi ke Yerusalem untuk mengunjungi Ce′phas, dan saya tinggal bersamanya selama lima belas hari. 19 Tetapi saya tidak melihat seorang pun daripada para rasul, hanya Yakub saudara Tuhan.

Betapa sangat ganjil bahawa dia dengan sengaja harus menghindari badan pentadbir, melainkan jika tiada entiti sedemikian wujud.
Dari mana nama "Kristiani" berasal? Apakah itu arahan yang dikeluarkan oleh beberapa badan pemerintahan yang berpusat di Yerusalem? Tidak! Nama itu datang dari ketentuan ilahi. Ah, tetapi apakah itu paling tidak melalui para rasul dan para tua-tua Yerusalem sebagai saluran komunikasi yang ditentukan oleh Tuhan? Ia tidak; ia datang melalui jemaat Antiokhia. (Kisah 11:22) Sebenarnya, jika anda ingin membuat kasus untuk badan pemerintahan abad pertama, anda akan mempunyai waktu yang lebih mudah dengan memusatkan perhatian kepada saudara-saudara di Antiokhia, kerana mereka tampaknya memiliki pengaruh yang lebih besar pada pekerjaan pengabaran di seluruh dunia pada hari itu daripada orang-orang tua Yerusalem.
Ketika Yohanes mendapat penglihatannya di mana Yesus berbicara kepada tujuh sidang, tidak disebutkan badan penguasa. Mengapa Yesus tidak mengikuti saluran dan mengarahkan Yohanes untuk menulis surat kepada badan penguasa agar mereka dapat menjalankan tugas pengawasan mereka dan mengurus hal-hal sidang ini? Secara sederhana, sebahagian besar bukti adalah bahawa Yesus berurusan dengan sidang secara langsung sepanjang abad pertama.

Pelajaran dari Israel purba

Apabila Yehuwa mula-mula mengambil sebuah negara untuk dirinya sendiri, dia melantik seorang pemimpin, memberikan kuasa dan kuasa yang besar untuk membebaskan rakyatnya dan membawa mereka ke tanah yang dijanjikan. Tetapi Musa tidak masuk ke negeri itu. Sebaliknya dia menugaskan Yosua untuk memimpin rakyatnya dalam peperangan mereka melawan orang Kanaan. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja kerja itu selesai dan Joshua telah meninggal dunia, satu perkara yang menarik berlaku.

(Hakim 17: 6) . . Pada masa itu tidak ada raja di Israel. Bagi semua orang, apa yang benar di matanya sendiri sudah biasa dia lakukan.

Ringkasnya, tidak ada penguasa manusia atas bangsa Israel. Ketua setiap rumah mempunyai kod hukum. Mereka mempunyai bentuk ibadat dan tingkah laku yang ditulis secara bertulis oleh tangan Tuhan. Benar, ada hakim tetapi peranannya bukan untuk mentadbir tetapi untuk menyelesaikan pertikaian. Mereka juga berkhidmat untuk mengetuai rakyat semasa perang dan konflik. Tetapi tidak ada Raja manusia atau badan pemerintah Israel kerana Yehuwa adalah Raja mereka.
Meskipun bangsa Israel era hakim jauh dari sempurna, Yehuwa menetapkannya di bawah pola pemerintahan yang dia setujui. Adalah masuk akal bahawa walaupun membiarkan ketidaksempurnaan, bentuk pemerintahan apa pun yang Yehuwa tetapkan akan sedekat mungkin dengan apa yang awalnya Dia inginkan untuk manusia sempurna. Yehuwa dapat membentuk pemerintahan terpusat dalam beberapa bentuk. Namun, Joshua, yang berkomunikasi secara langsung dengan Yehuwa, tidak diperintahkan untuk melakukan perkara seperti itu setelah kematiannya. Tidak ada pemerintahan monarki, demokrasi berparlimen, atau bentuk pemerintahan manusia yang berjuta-juta yang kita telah cuba dan gagal. Adalah mustahak bahawa tidak ada peruntukan untuk jawatankuasa pusat - badan pemerintahan.
Mengingat keterbatasan mana-mana masyarakat yang tidak sempurna ditambah dengan kekurangan yang wujud dalam lingkungan budaya - seperti dulu - pada masa itu, orang Israel mempunyai gaya hidup terbaik. Tetapi manusia, tidak pernah puas dengan sesuatu yang baik, ingin "memperbaikinya" dengan menubuhkan raja manusia, pemerintah yang berpusat. Sudah tentu, ia agak menurun dari sana.
Ini bererti bahawa pada abad pertama ketika Yehuwa sekali lagi mengambil sebuah negara untuk dirinya sendiri, ia akan mengikuti corak kerajaan yang sama. Musa yang lebih besar membebaskan umat-Nya daripada penangkapan rohani. Apabila Yesus pergi, dia menugaskan dua belas rasul untuk meneruskan kerja. Apa yang terjadi ketika ini meninggal dunia ialah jemaat Kristian di seluruh dunia yang memerintah Yesus langsung dari syurga.
Mereka yang memimpin dalam jemaah mempunyai arahan bertulis yang secara beransur-ansur diturunkan kepada mereka melalui inspirasi, serta firman Tuhan langsung yang dituturkan melalui para nabi tempatan. Tidak praktikal untuk kuasa manusia yang berpusat untuk memerintah mereka, tetapi yang lebih penting adalah bahawa mana-mana pihak berkuasa pusat pasti akan membawa kepada rasuah sidang Kristian, sama seperti pihak berkuasa pusat raja-raja Israel membawa kepada rasuah Yahudi.
Ini adalah fakta sejarah serta pemenuhan nubuatan Alkitab bahawa lelaki dalam jemaat Kristian bangkit dan mula menguasai mereka sesama orang Kristian. Pada waktunya, badan pemerintah atau dewan pemerintah dibentuk dan mula menguasai kawanan. Lelaki menetapkan diri mereka sebagai putera dan mendakwa bahawa keselamatan hanya mungkin jika mereka diberi ketaatan yang lengkap. (Kisah 20: 29,30; 1 Tim 4: 1-5; 146: 3)

Keadaan hari ini

Bagaimana dengan hari ini? Adakah hakikat bahawa tiada badan mentadbir abad pertama bermakna tidak ada hari ini? Sekiranya mereka bersama tanpa badan yang mentadbir, kenapa tidak kita? Adakah keadaan begitu berbeza hari ini bahawa jemaat Kristian moden tidak boleh berfungsi tanpa sekumpulan lelaki mengarahkannya? Jika ya, berapa kuasa yang perlu dilaburkan dalam badan manusia?
Kami akan cuba menjawab soalan-soalan tersebut dalam jawatan berikutnya.

Wahyu Yang Menakjubkan

Anda mungkin terkejut untuk mengetahui bahawa banyak penalaran tulisan suci yang terkandung di dalam catatan ini yang ditemui dalam perbualan yang diberikan oleh saudara Frederick Franz kepada kelas Gilead kelima puluh sembilan semasa tamat pengajian mereka pada bulan September 7, 1975. Ini adalah sebelum pembentukan badan mentadbir moden pada Januari 1, 1976. Jika anda ingin mendengar wacana untuk diri anda, ia boleh didapati dengan mudah di youtube.com.
Malangnya, semua pemikiran bunyi dari wacana beliau hanya diabaikan, tidak boleh diulang dalam mana-mana penerbitan.

Klik di sini untuk pergi ke Bahagian 3

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    47
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x