Jamaica JW dan yang lain telah mengemukakan beberapa poin yang sangat menarik mengenai Hari-Hari Terakhir dan ramalan Matius 24: 4-31, yang biasa disebut "ramalan hari-hari terakhir". Begitu banyak perkara yang dibangkitkan sehingga saya fikir yang terbaik adalah mengatasinya dalam siaran.
Terdapat godaan nyata yang mana Organisasi kita sering tunduk untuk menjelaskan perbezaan yang jelas dalam penafsiran ramalan dengan mendalilkan pemenuhan ganda. Kembali pada zaman saudara Fred Franz, kita berjalan terlalu jauh dengan ini dan pendekatan "paralel kenabian" dan "jenis / antitype" yang serupa dengan tafsiran kenabian. Salah satu contoh yang sangat bodoh adalah mengatakan bahawa Eliezer menggambarkan roh kudus, Ribka mewakili sidang Kristiani, dan sepuluh unta yang dibawanya setanding dengan Alkitab. (w89 7/1 hlm. 27 par. 16, 17)
Dengan semua itu, mari kita lihat pada "hari-hari terakhir" dan Matthew 24: 4-31 dengan tumpuan kami terhadap kemungkinan pemenuhan dua.
Zaman Akhir
Terdapat hujah yang harus dibuat untuk hari-hari terakhir yang mempunyai pemenuhan kecil dan utama. Ini adalah kedudukan resmi Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, dan sebahagian dari itu adalah ajaran bahawa kata-kata Yesus yang tercatat di Matius 24: 4-31 merupakan tanda bahawa kita berada pada hari-hari terakhir. Mana-mana Saksi akan dengan mudah mengaku bahawa hari-hari terakhir bermula pada tahun 1914 ketika kata-kata Yesus tentang "perang dan laporan perang" dipenuhi dalam pecahnya Perang Dunia I.
Ini mungkin akan mengejutkan kebanyakan saudara JW saya mengetahui bahawa Yesus tidak pernah menggunakan ungkapan "hari-hari terakhir", baik dalam konteks ramalan ini, atau di tempat lain dalam empat kisah kehidupan dan pekerjaan pengabarannya. Oleh itu, apabila kita mengatakan bahawa peperangan, wabak, gempa bumi, kelaparan, pekerjaan khotbah di seluruh dunia, dan lain-lain, adalah tanda kita berada pada hari-hari terakhir, kita membuat andaian. Kita semua tahu apa yang boleh terjadi apabila anda "ass-u-me" sesuatu, jadi mari kita pastikan anggapan kita mempunyai kesahihan tulisan suci sebelum meneruskan seolah-olah itu adalah kebenaran.
Untuk bermula, mari kita lihat kata-kata Paulus yang sering dikutip kepada Timothy, tetapi jangan berhenti di vs 5 seperti adat kita, tapi mari kita baca hingga akhir.
(2 Timothy 3: 1-7) . . Tetapi ketahuilah ini, bahawa pada hari-hari terakhir masa-masa kritikal yang sukar ditangani akan berada di sini. 2 Bagi lelaki akan menjadi kekasih kepada diri mereka sendiri, pencinta wang, percaya diri, angkuh, penghinaan, tidak taat kepada orang tua, tidak bersyukur, tidak setia, 3 tidak mempunyai kasih sayang semulajadi, tidak terbuka kepada perjanjian, pemfitnah, tanpa kawalan diri, sengit, tanpa cinta kebaikan, 4 pengkhianat, gencar, bangga [dengan bangga], pencinta kesenangan daripada pencinta Tuhan, 5 mempunyai bentuk ketaatan yang saleh tetapi membuktikan palsu kepada kekuasaannya; dan dari ini berpaling. 6 Kerana dari ini timbul orang-orang yang licik bekerja jalan masuk ke rumah tangga dan memimpin sebagai tawanan mereka wanita lemah dimuatkan dengan dosa-dosa, yang dipimpin oleh pelbagai keinginan, 7 sentiasa belajar dan tidak pernah dapat mencapai pengetahuan yang tepat tentang kebenaran.
"Wanita lemah ... selalu belajar ... tidak pernah dapat memperoleh pengetahuan kebenaran yang tepat"? Dia tidak membicarakan dunia secara luas, tetapi mengenai jemaat Kristian.
Boleh dikatakan dengan yakin bahawa keadaan ini wujud pada dekad keenam abad pertama, tetapi tidak selepas itu? Adakah ciri-ciri ini tidak ada di sidang Kristian dari 2nd abad ke 19th, hanya kembali menampakkan diri selepas tahun 1914? Itu akan berlaku sekiranya kita menerima pemenuhan ganda? Apa kebaikannya bagi suatu jangka waktu sekiranya tanda itu ada di luar dan di dalam jangka waktu tersebut?
Sekarang mari kita lihat di tempat lain istilah "hari terakhir" digunakan.
(Kisah 2: 17-21) . . "" Dan pada hari-hari terakhir, "Tuhan berfirman," Aku akan mencurahkan sebahagian dari rohku ke atas setiap jenis daging, dan putra-putraMU dan putri-putrimu akan bernubuat dan pemuda-pemuda ANDA akan melihat penglihatan dan orang-orang tuaMU akan bermimpi ; 18 dan walaupun hamba-hambaku laki-laki dan budak-budak perempuan saya, saya akan mencurahkan semangat saya pada masa itu, dan mereka akan bernubuat. 19 Dan saya akan memberikan tanda-tanda di langit di atas dan tanda-tanda di bumi di bawah, darah dan api dan kabut kabut; 20 matahari akan berubah menjadi kegelapan dan bulan menjadi darah sebelum hari Yehuwa tiba dan hebat. 21 Dan setiap orang yang memanggil nama Yehuwa akan diselamatkan. ”. . .
Peter, di bawah inspirasi, menerapkan ramalan Joel pada zamannya. Ini tidak dapat dipertikaikan. Selain itu, para pemuda memang melihat penglihatan dan lelaki tua itu melakukan impian mimpi. Ini dibuktikan dalam Kisah Para Rasul dan di tempat lain dalam Kitab Suci Kristian. Namun, tidak ada bukti tulisan suci bahawa Tuhan memberikan “tanda-tanda di surga di atas dan tanda-tanda di bumi di bawah ini, darah dan api dan kabut asap; 20 matahari akan berubah menjadi kegelapan dan bulan menjadi darah. " Kami mungkin menganggapnya berlaku, tetapi tidak ada bukti mengenai hal itu. Menambah argumen menentang pemenuhan bagian dari kata-kata Joel pada abad pertama adalah bahawa pernyataan ini terkait dengan kedatangan "hari Yehuwa yang hebat dan terkenal" atau "hari Tuhan" (untuk menerjemahkan apa yang sebenarnya ditulis oleh Lukas ). Hari Tuhan atau hari Yehuwa adalah sinonim atau paling tidak, serentak, dan hari Tuhan tidak berlaku pada abad pertama.[I] Oleh itu, nubuatan Joel tidak sepenuhnya dipenuhi pada abad pertama.
Yakub merujuk kepada "hari-hari terakhir" ketika dia menasihati orang kaya:
(James 5: 1-3) . . . Ayo, sekarang, ANDA [lelaki] yang kaya, menangis, melolong di atas penderitaan ANDA yang menimpa ANDA. 2 Kekayaan ANDA telah merosot, dan pakaian luarmu telah menjadi makanan rusa. 3 Emas dan perak kalian karat, dan karat mereka menjadi saksi terhadap ANDA dan akan memakan bahagian dagingmu. Sesuatu seperti api adalah apa yang ANDA telah disimpan pada hari-hari terakhir.
Adakah nasihat itu hanya berlaku kepada orang kaya di abad pertama dan dalam masa yang menyaksikan kedatangan Armageddon?
Peter sekali lagi merujuk kepada hari-hari terakhir dalam surat keduanya.
(2 Peter 3: 3, 4) . . .Untuk ANDA mengetahui perkara ini terlebih dahulu, bahawa pada hari-hari terakhir akan datang orang-orang yang mengejek dengan ejekan mereka, berjalan sesuai dengan keinginan mereka sendiri 4 dan berkata: "Di manakah kehadirannya yang dijanjikan kepadanya? Kenapa, sejak hari nenek moyang kita tertidur [dalam kematian], semua perkara terus menerus dari awal penciptaan. "
Adakah ejekan ini hanya terbatas pada dua jangka masa, satu hingga 66 CE dan yang lain bermula selepas 1914? Atau adakah lelaki telah mengejek orang Kristian yang setia sejak dua ribu tahun yang lalu?
Itu sahaja! Itulah jumlah keseluruhan yang diberitahu oleh Alkitab tentang "hari-hari terakhir". Sekiranya kita melakukan dua kali pemenuhan, kita menghadapi masalah bahawa tidak ada bukti bahawa separuh dari kata-kata Joel digenapi pada abad pertama dan bukti mutlak bahawa hari Yehuwa tidak terjadi ketika itu. Oleh itu, kita harus berpuas hati dengan pemenuhan separa. Itu tidak sesuai dengan pemenuhan ganda yang sebenarnya. Kemudian ketika kita sampai pada pemenuhan kedua, kita masih memiliki sebagian pemenuhan, kerana kita tidak mempunyai bukti selama 100 tahun terakhir visi dan impian yang diilhami. Dua pemenuhan separa bukan pemenuhan dua. Ditambah dengan itu adalah keperluan untuk menjelaskan bagaimana tanda-tanda yang kononnya mengenal pasti beberapa tahun terakhir sistem ini seperti hari-hari terakhir telah berlaku selama 2,000 tahun.
Walau bagaimanapun, jika kita hanya menerima bahawa hari-hari terakhir bermula selepas Kristus dibangkitkan, maka semua kejanggalan hilang.
Sederhana, tulisan suci dan sesuai. Jadi mengapa kita menentangnya? Saya rasa itu adalah kerana sebagai makhluk yang wujud begitu singkat dan rapuh, kita tidak dapat menangani konsep jangka masa yang disebut "hari-hari terakhir" yang lebih besar daripada jangka hayat kita. Tetapi bukankah itu masalah kita? Lagipun, kita menghembuskan nafas. (Mzm 39: 5)
Peperangan dan Laporan Peperangan
Tetapi bagaimana dengan kenyataan bahawa Perang Dunia Pertama menandakan bermulanya hari-hari terakhir? Tunggu sebentar. Kami baru saja mengimbas setiap petikan dalam kitab suci yang berkaitan dengan hari-hari terakhir, dan tidak ada yang dikatakan mengenai permulaannya yang ditandai dengan perang. Ya, tetapi bukankah Yesus mengatakan bahawa hari-hari terakhir akan dimulai dengan "perang dan laporan perang". Tidak, dia tidak. Apa yang dia katakan adalah:
(Mark 13: 7) Selain itu, apabila ANDA mendengar tentang peperangan dan laporan peperangan, janganlah ketakutan; [perkara-perkara ini] mesti berlaku, tetapi akhir itu belum lagi.
(Lukas 21: 9) Selain itu, apabila ANDA mendengar tentang peperangan dan gangguan, jangan takut. Untuk perkara-perkara ini mesti berlaku terlebih dahulu, tetapi akhir tidak berlaku dengan serta-merta"
Kami menolaknya dengan mengatakan, "Semua yang dimaksudkan adalah bahawa perang dan yang lain menandakan permulaan hari-hari terakhir". Tetapi itu bukan apa yang Yesus katakan. Tanda yang menandakan kehadirannya tercatat di Matius 24: 29-31. Selebihnya adalah perkara-perkara yang berlaku sejurus selepas kematiannya turun sepanjang zaman. Dia memperingatkan murid-muridnya agar mereka dapat bersiap menghadapi apa yang akan datang, dan dia memperingatkan mereka agar tidak dibawa oleh nabi-nabi palsu yang menyatakan bahawa Kristus hadir secara tidak kelihatan (Mat. 24: 23-27) dan tidak menjadi dikhabarkan oleh bencana dan bencana dengan berfikir bahawa dia akan tiba - "jangan takut". Sayangnya, mereka tidak mendengar dan kami masih tidak mendengar.
Ketika Kematian Hitam melanda Eropah, setelah perang 100 tahun, orang menyangka akhir hari telah tiba. Begitu juga ketika Revolusi Perancis meletus, orang mengira ramalan telah digenapi dan akhirnya sudah dekat. Kami telah membincangkan perkara ini dengan lebih terperinci di bawah catatan “Peperangan dan Laporan Peperangan - Satu Herring Merah?"Dan"Job Con Great Devil".
Satu Perkataan Terakhir Mengenai Pemenuhan Dual XVII Matthew.
Perkara di atas telah menyebabkan saya sampai pada kesimpulan bahawa tidak ada pemenuhan ganda untuk mana-mana Matius 24: 3-31. Satu-satunya lalat di salap saya adalah kata-kata pembuka ayat 29, "Segera setelah kesengsaraan pada masa itu ..."
Mark menjadikannya:
(Mark 13: 24) . . "Tetapi pada hari-hari itu, setelah kesengsaraan itu, matahari akan menjadi gelap, dan bulan tidak akan memberikan cahaya,
Lukas tidak menyebutnya.
Anggapannya adalah dia merujuk kepada penderitaan Matius 24: 15-22. Namun, itu terjadi hampir dua ribu tahun yang lalu, jadi bagaimana "segera setelah" berlaku? Itu telah menyebabkan beberapa orang menyimpulkan (oleh "beberapa" yang saya maksudkan dengan Organisasi kita) bahawa ada dua kali pemenuhan dengan penghancuran Babilon Besar yang menjadi rakan utama penghancuran Yerusalem. Mungkin, tetapi tidak ada pemenuhan ganda untuk yang lain seperti yang kita telah berusaha mewujudkannya dalam teologi kita. Nampaknya kita memilih ceri.
Jadi inilah pemikiran lain - dan saya hanya meletakkannya di luar sana untuk perbincangan…. Mungkinkah Yesus sengaja meninggalkan sesuatu? Pasti ada penderitaan lain, tetapi dia tidak menyebutnya pada saat itu. Kita tahu dari tulisan Yohanes tentang Penyingkapan bahawa ada kesengsaraan besar yang lain. Namun, jika Yesus menyebutkan hal itu setelah berbicara tentang penghancuran Yerusalem, para murid akan mengetahui bahawa segala sesuatu tidak akan terjadi sebagaimana yang mereka bayangkan — semuanya pada waktu yang sama. Kisah 1: 6 menunjukkan bahawa itulah yang mereka percayai dan ayat berikutnya menunjukkan bahawa pengetahuan tentang perkara-perkara seperti itu sengaja disimpan dari mereka. Yesus akan membiarkan kucing pepatah itu keluar dari kantung dengan mengungkapkan terlalu banyak, sehingga dia meninggalkan kosong — kosong — dalam ramalannya mengenai tanda itu. Kekosongan itu diisi tujuh puluh tahun kemudian oleh Yesus ketika dia mengungkapkan hal-hal yang berkaitan dengan zamannya - hari Tuhan - kepada Yohanes; tetapi walaupun begitu, apa yang diungkapkan dinyatakan dalam simbolisme dan masih tersembunyi hingga tahap tertentu.
Jadi, dengan cara menghilangkan belenggu metodologi pemenuhan dua, bolehkah kita katakan bahawa Yesus mendedahkan bahawa selepas kemusnahan Yerusalem dan selepas nabi-nabi palsu telah muncul untuk menyesatkan orang-orang yang dipilih dengan penglihatan-penglihatan palsu tentang kehadiran Kristus yang tersembunyi dan tidak kelihatan, akan ada tidak pasti (pada masa nubuatan itu sekurang-kurangnya) kesusahan yang akan berakhir, selepas mana tanda-tanda di bawah matahari, bulan, bintang dan langit akan muncul?
Calon yang baik untuk kesengsaraan besar itu adalah penghancuran Babilon Besar. Sama ada perkara itu masih belum dapat dilihat.
Sekiranya kita membahagikan hari kreatif ke-7 menjadi tujuh hari dari 1000 tahun setiap satu, tidak termasuk milenium, maka dua hari terakhir sebelum milenium dapat menjadi rujukan untuk dua hari atau 2,000 tahun dari saat kedatangan pertama. Oleh itu, apa sahaja yang berlaku pada abad ke-1 dapat dianggap berlaku untuk "hari-hari terakhir". Namun, tidak semua acara mempunyai pemenuhan dua kali. Khususnya, kesengsaraan besar, yang mengatakan pada suatu peristiwa yang "tidak pernah terjadi sebelumnya atau tidak akan terjadi lagi." Acara itu adalah acara yang unik, sekali sahaja. Acara itu adalah untuk menyaksikan... Baca lebih lanjut »
Hi TheExtremeBiblicist.
Terima kasih atas usaha anda, tetapi di sini kami tidak menerima kronologi Alkitab yang spekulatif. Kami hanya mengikuti apa yang dapat dibentuk dari Kitab Suci. Menurut Alkitab, 6,000 tahun keberadaan manusia berakhir pada sekitar tahun 1325, sehingga membahagi-bahagikan kepada 7 tempoh - Freddy Franz Special - tidak berfungsi. Sebaik-baiknya kita katakan jauh dari semua kronologi kenabian yang dibuat ini sekiranya kita ingin mengelakkan daripada mengulangi dosa-dosa masa lalu.
Saya mempunyai soalan dan mungkin terdengar tidak jelas, tetapi tidak: mengapa ramalan penting? Apa maksudnya. Saya tidak pernah memahami penekanan untuk mengetahui tarikh dan makna. Adakah tidak cukup percaya dan beriman? Sekiranya ini sukar? Sekiranya seseorang percaya dan bertindak sewajarnya, maka tidak kira apa yang berlaku dan kapan, semuanya harus baik-baik saja, bukan? Saya akan jujur dan mengatakan bahawa penafsiran yang berubah dan penekanan untuk mencuba untuk meramalkan masa depan adalah apa yang sangat mengganggu (tertekan) saya mengenai organisasi. Mostly Saya kebanyakannya hanya membaca dan mungkin tidak akan menghantar... Baca lebih lanjut »
Ia sama sekali tidak berbelit-belit Anda menaikkan titik yang sah. Sejujurnya, ramalan sangat penting untuk beberapa sebab. Alkitab mengandungi banyak nubuatan dan jika Yehuwa menganggapnya tepat untuk meletakkannya di sana, kita harus menganggapnya penting. Soalan anda lebih banyak berkaitan dengan waktu dan kronologi ramalan serta keperluan kita sebagai organisasi untuk dilihat sebagai penafsir firman nubuat Tuhan yang mampu. Anda betul. Kami telah menyebabkan lebih banyak keburukan daripada kebaikan dengan salah tafsiran kami yang kerap dan memalukan serta keperluan kami untuk menentukan semuanya secara kronologi, kadang-kadang merosot... Baca lebih lanjut »
Berbahagialah orang yang membaca dengan lantang dan orang-orang yang mendengar kata-kata nubuatan ini dan orang-orang yang memperhatikan hal-hal yang tertulis di dalamnya, kerana waktu yang ditentukan sudah dekat. " (Wahyu 1: 3) Sejalan dengan komentar anda, nampaknya kuncinya adalah kita "memerhatikan hal-hal yang tertulis di dalamnya". Kenyataan bahawa berkali-kali dalam sejarah lelaki telah berusaha untuk mengetahui kronologi dan menerapkannya pada masa mereka sendiri, dan selalu tersilap, menunjukkan bahawa memerhatikan perkara-perkara yang ditulis di dalamnya lebih banyak berkaitan dengan bagaimana kata-kata... Baca lebih lanjut »
Meleti, said Anda berkata: "Saya fikir anda bertanya kerana anda tidak mempunyai idea mengenai perkara ini, tetapi sepertinya anda. Namun, saya tidak jelas apa itu. Adakah anda menunjukkan bahawa dia tidak akan membangkitkan anggota generasi jahat? " Tidak, tidak sama sekali. John 1 Yohanes 2:28 berkata: "Jadi sekarang, anak-anak kecil, tetap bersatu dengan dia, bahawa ketika dia dinyatakan, kita mungkin mempunyai kebebasan bersuara dan TIDAK MUNGKIN JAUH darinya semasa kehadirannya [parousia]." Saya percaya bahawa rasul sedang bercakap mengenai orang percaya abad pertama di sini. Jadi... Baca lebih lanjut »
Saya fikir jawapan yang betul untuk soalan anda ialah: Kita perlu tunggu dan lihat.
Soalan atau pemikiran ini ditujukan kepada sesiapa sahaja yang ingin memberi komen. Tetapi, tidak ada kesalahan yang dimaksudkan. 🙂 Terima kasih. Di Markus 8:38 kita membaca: "Sebab siapa pun yang merasa malu terhadap aku dan kata-kata aku dalam generasi yang berzina dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan malu padanya ketika dia tiba di kemuliaan Bapanya bersama para malaikat suci." (Terjemahan Dunia Baru) Kita dapat bertanya pada saat ini: Apa "generasi berzina" dan "generasi berdosa" khususnya, yang Yesus maksudkan, yang menjadi "malu" kepadanya secara pribadi, dan "kata-katanya"? Adakah orang yang hidup 2,000 tahun dari sana... Baca lebih lanjut »
Hai Meleti, Apollos & rakan sekerja yang dihormati, Salam! 🙂 Berikut adalah beberapa ayat yang belum dapat saya dapatkan jawabannya, dari Lembaga Menara Pengawal atau saudara-saudara di balai kerajaan sejauh ini. Saya hanya tertanya-tanya apakah salah satu atau anda berdua, atau mungkin seseorang di sini, dapat menjelaskan ayat-ayat yang disebutkan dalam catatan di atas dan di bawah, iaitu Markus 8:38 dan 1 Yohanes 2:28. Berdasarkan pemahaman kita tentang hal-hal semasa, Persatuan Menara Pengawal memahami ayat-ayat ini untuk diterapkan pada masa depan, ketika Yesus kembali dengan mulia di zaman moden kita... Baca lebih lanjut »
Prinsipnya kelihatan jelas. Sekiranya kita mahu Yesus memberi ganjaran kepada kita, untuk bersama dengan dia di hadapannya, maka kita tidak boleh malu kepadanya, atau menarik diri dari dia, tetapi tetap bersatu. Generasi jahat pada zamannya malu kepadanya dan menolaknya, maka apabila dia menyatakan dirinya di hadapannya, mereka tidak akan mempunyai bahagian dalam memerintah dengan dia dari surga, kerana dia akan malu terhadap mereka seperti mereka dari dia.
Itulah cara saya mengambilnya.
Hai Meleti, 🙂 Terima kasih kerana menjawab. Baiklah, Markus 8:38 sekali lagi mengatakan, “Bagi siapa pun yang merasa malu terhadap aku dan kata-kata aku dalam generasi yang berzina dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan merasa malu padanya ketika dia tiba di kemuliaan Bapanya bersama para malaikat suci. " (Terjemahan Dunia Baru) Setelah membaca ini, tidakkah Anda dapat melihat bagaimana seseorang, yang tidak memiliki kehebatan alkitabiah dari Lembaga Menara Pengawal & Saksi-Saksi Yehuwa mudah bingung, dan keliru menganggap Yesus merujuk pada zaman sezamannya, yang "berzina dan berdosa" generasi "yang tidak mendengar pesan suci-Nya, saya... Baca lebih lanjut »
Saya fikir anda bertanya kerana anda tidak mempunyai idea mengenai perkara ini, tetapi sepertinya anda begitu. Namun, saya tidak jelas apa itu. Adakah anda menunjukkan bahawa dia tidak akan membangkitkan anggota generasi jahat?
JJW Walaupun saya melihat pemikiran anda, saya berpendapat bahawa yang dimaksud mestilah lebih luas daripada yang ditulis pada masa itu. Ini sebenarnya berkaitan dengan titik baik dan menarik Meleti mengenai cara meletakkan perspektif lokasi orang Kristian di dalam dan di luar Yerusalem. Walaupun dia mengutarakan persepsi tentang waktu, intinya juga berkaitan dengan konteks apa yang kamu katakan. Sementara dalam Injil Markus Yesus mungkin telah menyampaikan komentarnya kepada orang-orang Yahudi yang akan berada di Yerusalem, Yohanes menulis... Baca lebih lanjut »
Hai abang,
Saya tahu sudah satu minit tetapi bolehkah anda menghubungi saya
Saya mempunyai lebih banyak soalan mengenai cara paradigma yang anda lihat pada nubuatan?
cinta,
GWIT
Maaf untuk JW Jamaica
Teks hari ini mengingatkan saya mengenai catatan ini. Betapa jauhnya tulisan suci ini yang merujuk kepada apa pun dalam komen menara pengawal adalah di luar saya… .. Isnin, 6 Januari [Dia] pergi dan berniaga dengan mereka dan memperoleh lima lagi. — Mat. 25:16. Meskipun para terurap selama beberapa dekad memandang tahun 1914 sebagai tahun yang ditandai, mereka tidak memahami dengan jelas apa yang akan terjadi. Seorang saudara kemudian mengingatkan, "Sebilangan dari kita dengan serius menganggap kita akan ke syurga pada minggu pertama Oktober [1914] itu." Fikirkanlah betapa mengecewakannya untuk menjangkakan kesudahannya dan tidak... Baca lebih lanjut »
[…] Sumbangan saya, ada sesuatu yang terlintas dalam fikiran yang berkaitan dengan catatan terakhir saya pada “hari-hari terakhir”. Ia berasal dari perenggan pertama […]
Meleti Terima kasih untuk artikel itu, tetapi anda telah melewatkan sesuatu. Terdapat istilah lain dari 'hari-hari terakhir', yang tidak dimiliki oleh NWT, sementara semua Alkitab lain memilikinya dan terdapat di Heb 1: 6 Ayat tersebut di Ibr 1: 6, NWT berbunyi: pada akhir zaman ini telah berbicara kepada kita melalui seorang Putra, yang dia lantik pewaris segala sesuatu, dan melalui siapa dia menjadikan sistem-sistem itu. Ayat yang sama dalam YLT, MKJV, ISV, EMTV, ERV semuanya menerjemahkan 'akhir zaman ini' (seperti yang digunakan oleh NWT) sebagai ……. 'hari-hari terakhir' Adakah ini... Baca lebih lanjut »
Terima kasih kerana mengemukakan perkara ini. By the way, anda bermaksud menulis Ibrani 1: 2, bukan 1: 6, saya pasti. Dengan menggunakan interlinear di biblehub.com saya melihat bahawa anda betul. Melihat ke dalam eschatou, saya menjumpai sebutan untuk "kali terakhir" sebagai 1 Petrus 1:20. Tertanya-tanya apakah perlu untuk mengaitkan ayat ini dengan ayat-ayat yang mengandungi "hari-hari terakhir", saya menjumpai Jude 18 yang mengatakan dalam versi kami, "bagaimana mereka biasa mengatakan kepada ANDA:" Pada masa terakhir akan ada orang yang mengejek, meneruskan sesuai dengan keinginan mereka sendiri untuk perkara-perkara yang tidak suci ”, yang sama dengan pemikiran... Baca lebih lanjut »
Saya percaya anda bermaksud Heb 1: 3. Ibr 1: 6 adalah ayat kontroversial mengenai penyembahan Yesus. Ironinya bagaimana aplikasi perpustakaan JW menjadi mimpi buruk terburuk GB. Saya melihat KIV di Amazon dan membaca ulasan untuknya. Adalah lucu bahawa beberapa pengulas mendorong orang lain untuk membelinya dengan tujuan menggunakannya untuk membuktikan JW dan NWT salah. KIV benar-benar menunjukkan ketidakkonsistenan kita dalam terjemahan NWT terutama dalam Ibrani 1. Jangan mulakan ayat-ayat di Ibrani 1 yang berurusan dengan malaikat yang menyembah Yesus.
Maaf Heb 1: 2.
Maaf saya bermaksud Heb 1: 2.
Bagaimana kita tahu bahawa Yesus tidak bermaksud pemenuhan nubuatan utama pada zaman kita? Sekiranya kita membaca Matius 24: 3 dalam terjemahan lain, misalnya versi raja James, kita melihat bahawa murid-muridnya bertanya tentang "akhir dunia." (Hanya terjemahan kita yang mempunyai "sistem perkara.") Ini tidak menghairankan memandangkan orang Yahudi menjangkakan dunia akan berakhir akhirnya. Marta menegaskan hal ini ketika dia memberitahu Yesus mengenai Lazarus, "Tuhan, aku tahu dia akan bangkit pada hari terakhir" Adakah mungkin Yesus memasukkan penghancuran Yerusalem bukan sebagai pemenuhan... Baca lebih lanjut »
Sargon, saya percaya bahawa para murid berpendapat bahawa akhir sistem Yahudi adalah akhir dunia. Mereka juga menyangka bahawa itu akan menjadi tanda kehadiran atau kepulangan Yesus. Itulah sebabnya mereka bertanya mengenai pemulihan Israel. Tetapi tidak. Kami (Kristian) masih di sini. Kami tahu jangkaan mereka tentang penampilan dan tujuan Mesias itu sudah jauh. Mereka mengemukakan 3 soalan yang anda sebutkan tetapi Yesus menjawab mereka mengetahui bahawa mereka tidak berkaitan DAN mengetahui bahawa ada banyak perkara yang tidak dapat mereka tanggung pada masa ini. Saya percaya Yesus menjawab soalan mereka... Baca lebih lanjut »
Saya bersama awak. Saya tidak percaya ayat 35-51 belum dipenuhi. Sejak Yohanes menulis Injilnya setelah kehancuran Yerusalem, menurut anda inilah sebabnya dia menghilangkan ramalan ini? Saya juga ingin menganggap Wahyu sebagai injil ke-5, kerana ia mengandungi firman Tuhan kita. Buku yang ditulis oleh John ini berulang kali merujuk kepada kehadiran masa depan.
Saya suka suara Injil ke-5 :) Saya tidak pernah memikirkan perkara yang anda buat mengenai John. Itulah sebabnya! Mark, Lukas dan Matius menulis mengenai ramalan Yesus ini. Markus 13: 1-31 sangat mirip dengan Matius 24: 4-34. Ayat 32 dari Markus sangat mirip dengan ayat 34 Matius… Yesus baru saja mengubah topik pembicaraan. Saya tidak menyangka para rasul menyedari bahawa Dia melakukannya kerana fokus mereka. Mungkin mereka menyangka dia berbicara tentang kehadirannya yang berkaitan dengan pemusnahan sistem Yahudi dalam ayat 35-51 kerana itulah yang mereka minta. Tetapi dia... Baca lebih lanjut »
Negatif berganda mengelirukan saya, jadi izinkan saya menyatakan semula ayat anda dengan cara yang saya fahami, dan betulkan jika saya salah.
Untuk mengatakan "Saya tidak percaya ayat 35-51 belum dipenuhi" sama dengan mengatakan, "Saya percaya ayat 35-51 sudah dipenuhi." Adakah itu yang anda katakan?
Saya bermaksud mengatakan…. ” Saya tidak percaya bahawa ayat 35-51 belum dipenuhi. "
Terima kasih. Saya berasa lebih baik sekarang. 🙂
Lol! Saya gembira dapat membantu! 🙂
Pertama, jika anda mengatakan "pemenuhan utama", maka anda menganggap bahawa ada pemenuhan sekunder. Saya tidak percaya fakta sesuai dengan ini. Mat. 24: 15-22 dipenuhi pada abad pertama. Ayat 4-14 bukanlah bagian dari tanda apa-apa, tetapi peringatan akan perkara-perkara yang akan datang dan nasihat kepada orang Kristian. Ayat 23-28 telah dipenuhi dari 70 M dan seterusnya, dan ayat 29-31 merupakan tanda kehadirannya dan akhir dunia. Itu adalah ringkasan lakaran kecil mengenai pengambilan saya.
Ada sesuatu yang sangat menarik - sebenarnya sangat ironis - mengenai 2 Petrus 3: 3,4 dan ajaran organisasi bahawa kehadiran Kristus bermula pada tahun 1914. Petrus menulis bahawa orang yang mengejek yang hidup pada hari-hari terakhir akan bertanya di mana keberadaan yang dijanjikan. Organisasi ini mengajar bahawa hari-hari terakhir bermula dengan permulaan kehadiran Kristus. Oleh itu organisasi tersebut menunjukkan bahawa Petrus mengatakan orang-orang yang mengejek yang hidup semasa kehadiran Kristus akan bertanya di mana kehadirannya. Bukankah ini satu ironi yang hebat! Yang melucukan tentang ironi itu ialah Peter nampaknya tidak menyedarinya. Dia tidak... Baca lebih lanjut »
Sekarang ini adalah ayat yang sangat menarik dan sahih atas kata-kata Peter. Saya mesti ingat alasan pemikiran itu pada kali berikutnya saya memasuki perbincangan pada tahun 1914. Terima kasih, Jude.
“Mungkinkah Yesus sengaja meninggalkan sesuatu? Pasti ada penderitaan lain, tetapi dia tidak menyebutnya pada saat itu. Kami tahu dari tulisan Yohanes tentang Penyingkapan bahawa ada kesengsaraan besar yang lain. " Jawapan pendek saya untuk soalan itu adalah bahawa saya tidak percaya dia meninggalkan apa-apa. Dia baru saja menjawab pertanyaan yang diajukannya kerana berkaitan dengan sistem Yahudi. Namun di Yohanes 1: 1 mengatakan "Sebuah wahyu * oleh Yesus Kristus, yang Tuhan berikan kepadanya." Yesus memang mengungkapkan kepada Yohanes tentang kesengsaraan yang akan terjadi... Baca lebih lanjut »
Masalah yang saya lihat dengan pengertian itu adalah bahawa dia ditanya tentang kehadirannya yang tidak ada hubungannya dengan sistem Yahudi, walaupun para murid tidak mengetahui perbezaan itu ketika mereka membuat pertanyaan. Oleh itu, jawapannya juga menyentuh bahagian soalan itu. Sekiranya jawapannya ada kaitannya dengan sistem Yahudi secara eksklusif, maka kita harus mencari manifestasi kehadirannya pada abad pertama. Kita harus mencari pemenuhan tanda Anak Manusia yang muncul di langit, suku-suku di... Baca lebih lanjut »
pandangan kefahaman tentang kitab suci itu mungkin perlu disesuaikan namun saya setuju dengan pernyataan anda “Peter, di bawah ilham, menerapkan ramalan Joel pada zamannya. Ini tidak dapat dipertikaikan. Jika Petrus menerapkannya pada waktunya mengapa kita mengatakan bahawa kitab suci ini tidak dipenuhi? Saya percaya bahawa kita harus menyimpulkan bahawa sama ada Yesus menggunakan bahasa simbolik untuk bernubuat tentang peristiwa ini berlaku semasa kesimpulan sistem perkara Yahudi atau sebenarnya berlaku pada zaman mereka seperti yang dinubuatkan oleh Joel dan Yesus. Atau mungkin ia dipenuhi dengan cara lain yang tidak kita lakukan... Baca lebih lanjut »
Yang harus dibaca “pandangan saya mengenai tulisan suci itu mungkin perlu disesuaikan” pada peranti mudah alih… ..
Hi GWIT,
Saya menghargai pemikiran anda mengenai perkara ini.
Namun, saya mempunyai pertanyaan: Anda berkata, "Jika Petrus menerapkannya pada waktunya, mengapa kita mengatakan bahawa kitab suci ini tidak dipenuhi?"
Apabila anda mengatakan "kami" kepada siapa anda merujuk?
Ummm "kita" bukan siapa-siapa 🙂 Maaf Meleti Saya tidak pasti dari mana saya mendapatnya. Saya pada asalnya menyatakan bahawa tidak ada pemenuhan ganda untuk Matius 24: 4-34. Dalam pertukaran saya dengan Apollos pada jawatan yang mendorong artikel ini. Apollos mendapat masalah berbanding 30,31. Saya tidak tahu dari mana saya mendapat vs 29 dari…. ok, jadi saya faham ... anak lelaki muncul di langit dan datang di awan besar berada di vs. 30. Anda mengatakan dalam artikel itu tidak ada pemenuhan ganda berbanding vs 3-31. Saya tidak faham…... Baca lebih lanjut »
>> "Saya tidak faham ... adakah anda mengatakan bahawa vs 30 telah dipenuhi ketika itu dan akan ada pemenuhan yang lebih besar pada zaman kita atau tidak dipenuhi pada masa itu tetapi akan dipenuhi pada zaman kita?"
Tidak, GWIT. Apa yang saya katakan adalah bahawa ayat 30 belum dipenuhi. Itu tidak dipenuhi pada abad pertama dan masih belum dipenuhi. Saya berharap ia dapat dipenuhi tidak lama lagi, tetapi hanya saya yang sedikit mementingkan diri sendiri dan menginginkan akhirnya.
Dalam keadaan yang sama, saya tidak melihat bukti bahawa kita perlu bergantung pada arahan daripada lelaki untuk bertahan dalam kesengsaraan besar seperti yang dituntut oleh GB. Terutama maklumat yang kelihatan 'tidak logik dari sudut pandangan strategik atau manusia.' Yesus telah menunjukkan dalam semua nubuatannya dalam Injil dan Wahyu bahawa dia akan melakukan penyelamatan. Kita tidak perlu bergantung pada lelaki yang tidak sempurna. Ini mengganggu saya ketika kita diajarkan untuk melihat kepada manusia untuk keselamatan dan bukannya Kristus.
Terima kasih Meleti untuk posting artikel ini. Saya gembira kerana anda dipindahkan untuk menulisnya kerana Yehuwa tahu bahawa perbincangan pada benang yang lain telah berjalan melalui fikiran saya sepanjang hari! Saya pasti mengalu-alukan cara menyegarkan ini (bersama dengan Jamaican JW) untuk meneliti nubuatan. Nubuatan membaca adalah bahagian kegemaran saya dari Alkitab tetapi seperti yang saya katakan sebelum pemenuhan dua "keletihan" saya adalah sekatan jalan yang besar. Saya tidak sabar-sabar untuk artikel-artikel di masa depan membincangkan nubuatan. Artikel ini sememangnya meletakkan asas bagi jenis perbincangan tersebut
Salam "GodsWordIsTruth"! 🙂
Terima kasih, saya sentiasa gembira apabila saya dapat berkhidmat kepada saudara-saudara saya.
BTW, jika anda suka nubuatan, maka itu juga lorong saya juga. 🙂
Oleh itu, apabila anda mendapat satu minit, mengapa tidak menggugurkan saya garis. Saya suka mendengar daripada anda.
Saya di: JamaicanJW@gmail.com
Menjaga,
JJW
Tunggu sebentar!
Artikel yang sangat baik seperti biasa. Dari kajian saya walaupun saya belum melihat apa-apa yang menghubungkan Babilon yang hebat dengan kesengsaraan besar. Wahyu bahkan tidak mengaitkan kedua peristiwa itu. Saya juga percaya berdasarkan Injil Markus dan Wahyu bahawa kesengsaraan akan menjadi masa ujian sengit bagi pengikut Yesus. Oleh itu semua yang selamat akan diselamatkan.