[Menara Pengawal untuk minggu September 8, 2014 - w14 7 / 15 ms. 12]

 
"Biarkan setiap orang memanggil nama Yehuwa meninggalkan kejahatan." - 2 Tim. 2: 19
Kajian ini membuka dengan menumpukan kepada fakta bahawa beberapa agama lain menekankan nama Yehuwa seperti yang kita lakukan. Ia menyatakan dalam perenggan 2, "Sebagai Saksi-Saksi beliau, kita memang terkenal kerana memanggil nama Yehuwa." Walau bagaimanapun, hanya memanggil nama Tuhan tidak menjamin kelulusannya.[1] Jadi seperti teks tema menunjukkan, jika kita memanggil namanya, kita mesti meninggalkan kejahatan.

"Bergerak Away" dari Badness

Di bawah sarikata ini, sambungan ditarik antara rujukan Paulus kepada "asas yang kukuh dari Tuhan" dan peristiwa-peristiwa yang mengelilingi pemberontakan Korah. (Lihat "Korah yang lebih besar"Untuk perbincangan yang lebih mendalam tentang peristiwa-peristiwa itu.) Perkara utama adalah bahawa untuk diselamatkan, jemaah Israel terpaksa berpisah dari pemberontak. Perhatikan bahawa orang Israel tidak membiarkan Korah dan kroninya pergi-menghilangkan mereka jika anda mahu. Tidak, mereka sendiri berpindah dari orang jahat. Yehuwa menjaga selebihnya. Begitu juga hari ini kita menanti panggilan untuk "keluar dari kaum saya jika kamu tidak mahu berkongsi dengannya dalam dosa-dosanya". (Re 18: 4) Seperti orang Israel pada masa itu, akan datang masa keselamatan kita bergantung pada kesediaan kita untuk menjauhkan diri kita dari orang jahat di jemaah Kristian yang akan menerima pembalasan ilahi. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

"Tolak Perdebatan Foolish and Ignorant"

Sekarang kita dapat sampai ke tengah kajian ini; apa semua ini telah membawa kepada.
Apakah perdebatan atau hujah yang bodoh?

Mengikut Kamus Bahasa Inggeris yang Lebih Pendek Oxford, ia akan menjadi perdebatan "kurang masuk akal atau penghakiman; suka atau sesuai dengan orang bodoh ".

Dan apa perdebatan atau perdebatan yang tidak tahu?

"Tidak berpengetahuan" ditakrifkan sebagai "kurang pengetahuan; tidak mahir dalam subjek, tanpa menyedari hakikatnya. "

Jelas sekali, terlibat dalam perdebatan dengan seseorang yang bodoh dan bodoh adalah sia-sia masa yang terbaik, jadi nasihat Paulus paling baik. Walau bagaimanapun, ia bukan senapang patah yang boleh ditunjuk pada mana-mana dan setiap perbincangan dengan seseorang yang tidak bersetuju dengan kami. Ini akan menjadi salah penggunaan peguamnya, yang tepatnya apa yang kita lakukan dalam perenggan 9 dan 10. Kami menggunakan kata-kata Paulus untuk mengutuk apa-apa bentuk komunikasi dengan orang yang kita label sebagai murtad. Dan apa yang murtad di mata kita? Mana-mana saudara atau adik perempuan yang tidak bersetuju dengan mana-mana ajaran rasmi kita.
Kita diberitahu untuk tidak "terlibat dalam perdebatan dengan orang murtad, sama ada secara peribadi, dengan menanggapi blog mereka, atau dengan apa-apa bentuk komunikasi lain." Kita diberitahu bahawa berbuat demikian "akan bertentangan dengan hala tuju Alkitab yang baru kita pertimbangkan".
Mari kita melibatkan pemikiran kritikal kita seketika. Hujah yang bodoh adalah dengan definisi yang kurang akal. Adakah pengajaran dua generasi yang bertindih menyatukan 1914 dan masa depan kami menjadi generasi 120-generasi panjang yang masuk akal? Adakah orang duniawi menganggapnya logik atau bodoh untuk mengatakan bahawa Napoleon dan Churchill adalah sebahagian dari generasi yang sama? Jika tidak, maka apakah ini jenis argumen Paulus menasihatkan kita untuk mengelakkan?
Hujah yang tidak dipedulikan adalah dengan definisi “kekurangan pengetahuan; tidak mahir dalam subjek; tidak menyedari fakta. " Sekiranya anda berada di pintu untuk membincangkan ajaran api neraka yang tidak bertuliskan dan penghuni rumah itu berkata "Saya tidak boleh bercakap dengan anda kerana saya tidak terlibat dalam perbahasan bodoh dan bodoh", tidakkah anda akan menganggap rumah tangga itu sendiri tidak mengetahui - iaitu , "Kurang pengetahuan; tidak mahir dalam subjek; tidak menyedari fakta ”? Sudah tentu. Siapa yang tidak? Bagaimanapun, dia bahkan tidak memberi anda peluang untuk mengemukakan hujah anda sebelum melabel dan menolaknya. Hanya setelah mendengarnya, dia dapat menentukan dengan tepat apakah hujah anda itu bodoh dan tidak peduli atau logik dan faktual. Untuk membuat keputusan sedemikian kerana seseorang telah menghakimi anda terlebih dahulu kerana anda adalah Saksi-Saksi Yehuwa adalah puncak kebodohan. Namun itulah yang diarahkan oleh Badan Pimpinan untuk kita lakukan. Sekiranya seorang saudara datang kepada anda untuk membincangkan ajaran yang menurutnya tidak bertulis, anda mesti melabelkan hujahnya sebagai bodoh dan bodoh dan enggan mendengar.

The Irony Most Will Miss

Ironinya untuk semua ini terdapat dalam paragraf yang sama di mana kita diberitahu, "Apabila terdedah kepada ajaran-ajaran yang tidak benar, tanpa mengira sumbernya, kita mesti tegas menolak mereka"
Bagaimana jika sumber pengajaran yang tidak jelas ialah Badan Pimpinan?
Kami telah membincangkan forum ini bahawa 1914 adalah tidak suci dalam Alkitab dan dalam berbuat demikian telah menemui banyak fakta, baik bersejarah dan Alkitab, yang penerbitan telah dilepaskan atau diabaikan. Oleh itu, hujah yang kurang pengetahuan, menunjukkan ia tidak sepenuhnya mahir dalam subjek dan mendedahkan kejahilan fakta-fakta utama?
Kebenaran yang sederhana ialah, jika kita mematuhi perintah untuk 'menolak secara tegas ajaran yang tidak benar', kita harus terlebih dahulu dibenarkan membincangkannya. Sekiranya kita mendapati bahawa perbincangan itu menunjukkan hujah yang bodoh atau jahil, maka kita harus mengikuti nasihat Paulus, tetapi kita tidak boleh menolak semua perbincangan yang tidak setuju dengan kita, dengan jelas menandakan mereka sebagai orang bodoh atau bodoh, dan para penyokongnya sebagai murtad. Melakukannya menunjukkan bahawa kita mempunyai sesuatu untuk disembunyikan; sesuatu yang perlu ditakuti. Melakukannya adalah tanda ketidaktahuan.
Bahawa kita mempunyai rasa takut ditunjukkan oleh ilustrasi pada halaman 15 yang dikaitkan dengan perenggan 10, baru dibincangkan.

Kapsyen dari WT: "Elakkan terlibat dalam perdebatan dengan orang murtad"

Kapsyen dari WT: "Elakkan terlibat dalam perbahasan dengan orang murtad"


Dikatakan bahawa gambar bernilai seribu perkataan, tetapi itu tidak semestinya itu adalah kata-kata yang benar. Kami melihat di sini sekelompok orang yang kasar, marah, tidak puas hati yang berdiri sangat berbeza dengan Saksi-Saksi yang damai, bermaruah dan berpakaian baik yang hanya memikirkan perniagaan mereka sendiri. Para penunjuk perasaan itu kuat dan tidak terganggu. Malah Alkitab mereka kelihatan lusuh. Mereka kelihatan seperti bersaing. Adakah anda ingin mengadakan perbincangan dengan mereka? Saya pasti tidak.
Ini semua disusun dengan teliti dan difikirkan dengan baik. Pada satu pukulan, Badan Pimpinan telah memburuk-burukkan watak orang yang tidak setuju dengan mereka. Ini adalah taktik yang tidak wajar dilakukan oleh orang Kristian. Ya, ada orang yang membuat tontonan diri mereka dan memprotes karya Saksi-Saksi Yehuwa, tetapi dengan menggunakan ilustrasi ini dan menghubungkannya dengan pemikiran yang dinyatakan dalam perenggan 10, kita berusaha untuk memperlekehkan saudara atau saudari yang ikhlas yang hanya mempertanyakan apakah ada ajaran kita tidak bertulis. Apabila pertanyaan mengenai hal itu tidak dapat dijawab menggunakan Alkitab, cara lain - cara rendah - harus digunakan. Hanya dalam satu gambaran, kami telah menggunakan empat teknik hujah yang salah: Serangan Ad Hominem; Kesalahan yang Kesalahan; Kesalahan Moral High Ground; dan akhirnya, kesalahan bahasa penghakiman — dalam kes ini, bahasa grafik.[2]
Ia sangat menyedihkan saya untuk melihat orang-orang yang saya hargai dengan begitu tinggi selama bertahun-tahun dikurangkan untuk menggunakan taktik yang sama yang telah digunakan terhadap kami oleh gereja-gereja lain.

Yehuwa Memberkati Keputusan Kami

Terdapat ironi kedua dalam artikel ini. Kami baru saja dinasihatkan untuk menolak hujah-hujah yang jahil. Iaitu, hujah di mana orang yang membuat titik menunjukkan bahawa dia tidak mahir dalam subjek, atau kurang pengetahuan, atau tidak mengetahui fakta-fakta. Nah, paragraf 17 menyatakan bahawa orang Israel yang taat dan "segera berpindah" melakukannya daripada kesetiaan. Untuk petikan: "Orang yang setia tidak akan mengambil sebarang risiko. Ketaatan mereka tidak sepihak atau setengah hati. Mereka mengambil kedudukan yang jelas untuk Yehuwa dan menentang kejahatan. "
Kita mesti bertanya dengan tulus sama ada penulis benar-benar membaca akaun yang dia gambarkan. Dia nampaknya kurang pengetahuan dan tidak mengetahui fakta-fakta penting. Nombor 16:41 bersambung:

"Pada hari berikutnya, segenap rakitan orang Israel mula merungut terhadap Musa dan Harun, sambil berkata: "Kamu berdua telah membunuh rakyat Yehuwa." (Nu 16: 41)

Catatan tersebut kemudian diterangkan untuk menggambarkan bencana yang ditimbulkan oleh Tuhan yang membunuh 14,700 orang. Kesetiaan tidak hilang dalam sekelip mata. Yang lebih mungkin adalah pada hari sebelumnya orang Israel telah menjauhkan diri dari rasa takut. Mereka tahu tukul itu akan jatuh dan mereka mahu berada jauh ketika ia jatuh. Mungkin pada keesokan harinya, mereka menyangka ada keselamatan dalam jumlah. Sulit dipercaya mereka boleh berpandangan jauh, tetapi ini bukan kali pertama mereka menunjukkan kebodohan yang mengerikan. Walau apa pun keadaannya, mengemukakan motif yang benar kepada mereka - motif yang diminta untuk kita tiru - benar-benar konyol dalam konteks ini. Secara definisi, ini adalah hujah yang bodoh dan tidak dipedulikan.
Orang Israel taat kepada Yehuwa tetapi dengan alasan yang salah. Melakukan perkara yang betul dengan motif yang tidak baik tidak memberi faedah jangka panjang, seperti yang dibuktikan dalam kes mereka. Sekiranya mereka benar-benar didorong oleh kesetiaan kepada Tuhan dan keinginan untuk kebenaran, mereka tidak akan memberontak pada hari berikutnya.
Kita harus berpindah dari murtad, untuk memastikan. Tetapi biarlah mereka benar-benar murtad. Orang murtad yang sejati menjauhkan diri dari Yehuwa dan Yesus dan menolak ajaran yang baik. Ajaran yang baik adalah apa yang terdapat di dalam Alkitab bukan dalam penerbitan mana-mana orang, termasuk benar-benar ajaran anda. Sekiranya anda tidak dapat membuktikan apa yang anda ajarkan dengan menggunakan tulisan suci, maka jangan percaya. Ya, kita harus takut kepada Tuhan, tetapi jangan pula kita takut kepada manusia. Lebih-lebih lagi, ketakutan yang benar dan benar akan Tuhan tidak akan dapat dicapai kecuali ada cinta kepada Tuhan juga. Sesungguhnya, rasa takut kepada Tuhan yang betul hanyalah aspek cinta.
Adakah anda menjauhi saudara kerana sekumpulan saudara memberitahu anda? Adakah anda akan melakukannya kerana takut akan apa yang mungkin berlaku kepada anda sekiranya anda tidak mematuhinya? Adakah ketakutan terhadap manusia adalah jalan untuk meninggalkan ketidakadilan?
Bani Israel pada zaman Korah tidak mempunyai rasa takut akan Tuhan. Mereka hanya takut akan kemarahannya. Tetapi mereka lebih takut kepada lelaki. Ini adalah corak lama. (John 9: 22Ketakutan terhadap manusia bertentangan dengan "memanggil nama Yehuwa".

Pengesahan Yang Ganjil

Akhirnya, dalam perenggan 18 dan 19 kita nampaknya memuji mereka yang telah mengambil kedudukan yang melampau untuk menolak kejahatan. Satu contoh adalah saudara lelaki yang tidak akan menari kerana takut membangkitkan keinginan yang tidak wajar. Sudah tentu itu adalah pilihan peribadi, tetapi ia dibentangkan di sini sebagai dipuji. Walau bagaimanapun, Paulus menulis kepada orang-orang Korintus tentang sikap yang sama dan ketika mengakui bahawa kita harus menghormati keputusan individu, dia mengakui bahawa ia menunjukkan perasaan hati yang lemah, bukan yang kuat. (1 Co 8: 7-13)
Untuk melihat pandangan Tuhan mengenai topik ini, pertimbangkan apa yang ditulis Paulus kepada orang Kolose:

". . .Jika ANDA mati bersama-sama dengan Kristus terhadap perkara-perkara dasar dunia, mengapa ANDA, seolah-olah hidup di dunia, lebih jauh menundukkan diri kepada keputusan: 21 "Jangan mengendalikan, tidak merasakan, atau menyentuh, " 22 menghormati perkara yang semuanya ditakdirkan untuk dihancurkan dengan digunakan, sesuai dengan perintah dan ajaran manusia? 23 Perkara-perkara semacam itu, sesungguhnya, mempunyai kemunculan kebijaksanaan dalam bentuk ibadat yang dikenakan sendiri dan [mock] kerendahan hati, rawatan yang teruk badan; tetapi mereka tidak mempunyai nilai dalam memerangi memuaskan daging. "(Col 2: 20-23)

Memandangkan nasihat ini, kita perlu mempromosikan kesederhanaan, bukan ekstremisme. Cinta Tuhan akan menjadikan kita mengenalnya dan akan mendorong kita untuk menolak kejahatan. (2 Tim 2: 19) Bentuk penyembahan diri dan rawatan yang teruk terhadap tubuh tidak ada nilai untuk melawan kecenderungan berdosa.
. Menara Pengawal mengisyaratkan satu cara untuk meninggalkan kejahatan, tetapi Yesus melalui Paulus memberitahu kita cara yang lebih baik.

Oleh itu, jika anda telah dibangkitkan dengan Kristus, teruskan mencari perkara-perkara di atas, di mana Kristus, duduk di sebelah kanan Allah. [a]Tetapkan fikiran anda pada perkara-perkara di atas, bukan pada perkara-perkara yang ada di bumi. Sebab kamu telah mati dan hidupmu disembunyikan dengan Kristus di dalam Tuhan. Apabila Kristus, yang hidup kita, dinyatakan, maka kamu juga akan dinyatakan dengan kemuliaan-Nya. (Kolose 3: 1-4 NET Bible)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Seorang Beroean yang benar harus sedar akan perkara-perkara ini dan kesalahan-kesalahan lain untuk mengenali dan mempertahankannya. Untuk senarai komprehensif, lihat di sini. Kami, sebaliknya, tidak boleh menggunakan apa-apa kesalahan, kerana kebenaran adalah semua yang kita perlukan untuk menjadikan mata kita.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    28
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x