Kajian WT: "Sekarang Kamu Orang-orang Allah"

[Kajian semula November 15, 2014 Menara Pengawal artikel di halaman 23]

"Kamu sekali-kali bukan orang, tetapi sekarang kamu adalah umat Tuhan." - 1 Pet. 1: 10

Dari analisis tahun lalu kami Menara Pengawal artikel kajian, telah menjadi jelas bahawa sering terdapat agenda di sebalik topik yang paling tidak bersalah dan Alkitab. Kajian akhir minggu ini kepada orang-orang yang dipanggil Yehuwa untuk namanya adalah contoh yang sangat baik.
Semasa anda mengkaji pengecualian berikut dari separuh pertama artikel itu, kesimpulan yang jelas dan bersejarah muncul; tetapi ada petua-petanda halus mengenai mesej yang mendasari.
Perenggan pembukaan menunjukkan bagaimana Tuhan membentuk negara baru dari Pentakosta seterusnya.

"Pada hari itu, dengan cara semangatnya, Yehuwa mengeluarkan satu bangsa baru-Israel rohani," Israel Allah. "- Par. 1

"Para ahli pertama bangsa baru Tuhan adalah para rasul dan lebih dari seratus pengikut Kristus yang lain ... Mereka menerima pencurahan roh kudus, yang menjadikan mereka anak-anak Allah yang beranak roh. Ini memberi bukti bahawa perjanjian baru itu telah beroperasi, ditengah oleh Kristus ... "- Par. 2

"Badan pengawal (A) di Yerusalem menghantar rasul-rasul Petrus dan Yohanes kepada orang-orang Samaria ini ... Hening, orang-orang Samaria ini juga menjadi ahli rohani Israel yang rohaniah." - Par. 4

"Petrus ... memberitakan kepada perwira Romawi Kornelius ... Oleh itu, keanggotaan dalam bangsa Israel yang baru rohani kini diperluaskan kepada orang-orang percaya yang bukan orang-orang yang tidak bersunat." - Par. 5

Sudah jelas dari yang terdahulu bahawa negara baru adalah sebuah negara yang dibentuk di bawah Perjanjian Baru, suatu negara orang Kristian yang terurapi roh yang semuanya adalah anak-anak Allah.

"Pada pertemuan badan pemerintah {B} orang Kristian abad pertama yang diadakan di 49 CE, murid James menyatakan:" Symeon [Peter] telah secara mendalam mengaitkan bagaimana Allah buat kali pertama mengalihkan perhatiannya kepada bangsa-bangsa untuk mengambil daripada mereka suatu bangsa untuk namanya. "- Par. 6

"Petrus menggariskan misi mereka dengan menyatakan:" Kamu adalah bangsa yang dipilih, keimamatan diraja, bangsa kudus, rakyat untuk kepemilikan khusus ... "- Par. 6

"Mereka adalah saksi yang berani untuk Yehuwa, Yang Maha Berkuasa Sejagat." {C} - Par. 6

Murtad adalah untuk masuk. Bangsa atau rakyat akan terus berkembang, tetapi mereka tidak akan menjadi bangsa kudus, rakyat untuk namanya, keimamatan diraja, atau anak-anak Tuhan.

"Setelah kematian rasul-rasul, kemurtadan itu berkembang dan menghasilkan gereja-gereja dari kekristenan ... Mereka telah mengadopsi ritual pagan dan tidak mempedulikan Tuhan dengan dogma mereka yang tidak suci," perang suci "mereka, dan kelakuan mereka yang tidak bermoral ... Oleh itu, selama berabad-abad, Yehuwa telah ... tidak teratur {D} "orang untuk namanya." "- Par. 9

Maka dengan titik tengah kita telah menetapkan bahawa dari 33 CE seterusnya Tuhan telah mengeluarkan bangsa-bangsa dari suatu bangsa untuk namanya menjadi bangsa yang kudus dari anak-anak Allah yang berasal dari Roh, imamat kerajaan. Kami juga menetapkan bahawa untuk menjadi orang untuk namanya bermakna mengelakkan Tuhan menghina dogma yang tidak beragama.
Jika ini semua artikel itu, penulis akan melakukan tugasnya pada ketika ini. Walau bagaimanapun, dia menghadapi tugas yang lebih menakutkan di hadapannya, yang mana dia meletakkan asasnya secara halus dengan memperkenalkan idea untuk membawa kita ke arah yang berbeza. Contohnya, {A} dan {B} kedua-duanya memperkenalkan idea "badan yang mentadbir" abad ke dalam persamaan. Istilah ini tidak terdapat dalam kitab suci; dan juga konsep, seperti yang telah kami terbukti di tempat lain. Jadi mengapa memperkenalkannya di sini?
Rujukan seterusnya {C} benar-benar menetapkan peringkat untuk apa yang berikut. Artikel ini cuba mengubah kata-kata Petrus ke dalam tangan-tangan dengan negara suci ini yang berkhidmat sebagai Saksi-Saksi Yehuwa yang menyatakan kedaulatan Tuhan. Namun Peter berkata sebaliknya. Dua kali dalam bukunya dia menyebut kesaksian, tetapi bukan untuk kedaulatan Tuhan.

". . Oleh itu, kepada orang-orang tua di antara ANDA, saya memberikan nasihat ini, kerana saya juga lelaki yang lebih tua dengan [mereka] dan seorang saksi penderitaan Kristus. . . " (1Pe 5: 1)

". . .Mengenai keselamatan ini siasatan yang rajin dan pencarian yang teliti dibuat oleh para nabi yang bernubuat tentang kebaikan yang tidak berharga yang dimaksudkan untuk ANDA. ¹¹ Mereka terus menyiasat apa musim tertentu atau apa jenis [musim] roh di dalamnya menunjukkan Kristus ketika itu memberikan saksi terlebih dahulu tentang penderitaan Kristus dan tentang kemuliaan untuk mengikuti ini. ¹² Ia diturunkan kepada mereka bahawa, bukan kepada diri mereka sendiri, tetapi kepada ANDA, mereka melayani perkara-perkara itu kini telah diumumkan kepada ANDA melalui orang-orang yang telah memberitakan kabar baik kepada kamu dengan roh kudus yang diutus dari surga. Ke dalam perkara-perkara ini malaikat mahu mengamalkannya. "(1Pe 1: 10-12)

Memberi saksi bermaksud memberi keterangan, seperti dalam kes pengadilan. Kitab-kitab Kristen berulang kali mendesak kita untuk bersaksi tentang Kristus, tetapi tidak sekali-kali kita diperintahkan untuk memberi kesaksian akan kedaulatan Yehuwa. Sudah tentu, pelaksanaan kedaulatannya sangat penting untuk perdamaian sejagat, tetapi itu harus ditangani oleh Yesus pada waktu yang ditentukan Tuhan. Itu ada di tangannya, bukan milik kita. Kita harus memikirkan perniagaan kita sendiri — yaitu, bisnis yang ditugaskan kepada kita oleh Tuhan, yang memberitakan kabar baik keselamatan.
Dalam semua ayat-ayat di mana orang-orang untuk nama Tuhan disebutkan, tidak ada disebut mengenai masalah kedaulatan. Jadi mengapa fokus pada perkara itu di sini? Rujukan seterusnya {D} menjawab soalan itu. Di sana penulis memasukkan kata sifat "teratur" ketika merujuk kepada "orang-orang untuk namanya." Kenapa? Lebih bercerita adalah cara Edisi Bersederhana menjadikannya:

"Selama beratus-ratus tahun selepas murtad bermula, hanya ada beberapa penyembah Yehuwa yang setia di bumi dan tidak dianjurkan kumpulan yang "rakyat untuk namanya." " - Par. 9, Edisi Ringkas

Huruf tebal betul dari artikel majalah itu sendiri. Edisi Mudah untuk kanak-kanak, pembaca bahasa asing, dan mereka yang mempunyai kemahiran membaca terhad. Penulis mahu perkara-perkara ini tidak membuat kesilapan mengenai perkara yang sedang dibuat. Hanya "dianjurkan kumpulan "boleh menjadi" orang untuk namanya. " Walau bagaimanapun, kita tidak bercakap tentang hanya teratur. Yang sebenarnya kita maksudkan ialah kita mesti menjadi sebahagian daripada organisasi di bawah kedaulatan Tuhan. Dan bagaimana Tuhan menjalankan kedaulatannya terhadap Organisasi ini? Siapa yang benar-benar mengatur "orang untuk namanya" ini?

Tugas Penulis

Seseorang tidak iri kepada penulis artikel ini tugasnya. Mula-mula dia harus menunjukkan bagaimana semua 8 juta Saksi Yehuwa hari ini membentuk bangsa suci ini. Namun Alkitab dengan jelas menunjukkan bahawa bangsa suci terdiri dari anak-anak Allah yang diurapi, seorang imam kerajaan. Teologi JW kita menjadikan penduduk negara suci ini berjumlah 144,000 orang. Jadi bagaimana dia dapat memasukkan angka lebih dari 50 kali lebih besar tanpa menjadikan yang baru ini juga anak-anak Allah yang diurapi dan seorang imam kerajaan?
Tugasnya tidak berakhir di sana. Tidak cukup untuk meyakinkan 8 juta Saksi Yehuwa bahawa mereka adalah umat Tuhan. Mereka juga harus percaya bahawa seperti bangsa lain di bumi, mereka memerlukan pemerintahan. Pemerintahan ini memerlukan kekuasaan duniawi di tangan Badan Pimpinan. Anda mungkin ingat dari minggu lalu bahawa perenggan pembukaan kajian dua bahagian ini menimbulkan titik yang mencabar:

"BANYAK orang berfikir hari ini mudah mengakui bahawa agama arus perdana, di dalam dan di luar Kristian, tidak banyak memberi manfaat kepada umat manusia. Sesetengah bersetuju bahawa sistem keagamaan sedemikian menyalahkan Tuhan dengan ajaran dan tingkah laku mereka dan oleh itu tidak dapat mendapat persetujuan Tuhan. Mereka percaya, bagaimanapun, bahawa terdapat orang yang ikhlas dalam semua agama dan bahawa Tuhan melihat mereka dan menerima mereka sebagai penyembahnya di bumi. Mereka melihat tidak perlu bagi orang-orang seperti itu untuk keluar dari agama palsu untuk menyembah sebagai orang yang terpisah. Tetapi apakah pemikiran ini mewakili Tuhan? " - w14 11 / 15 p.18 par. 1

Bagi Badan Pimpinan, idea bahawa individu boleh mempunyai hubungan dengan Tuhan di luar batas-batas pihak berkuasa organisasi mereka adalah anatomi. Ini benar-benar titik kedua artikel ini. Kami mengajar bahawa keselamatan datang hanya dengan tinggal di dalam Organisasi. Di luar adalah kematian.
Mari kita memakai topi pemikiran kritis untuk seketika.
Apakah disebutkan dalam Alkitab tentang kumpulan lain, kumpulan yang bukan orang pilihan, bukan bangsa yang kudus, bukan anak-anak Tuhan yang diurapi roh, dan bukan keimamatan diraja? Sekiranya bangsa Tuhan dijangka tumbuh 50-kali ganda dengan penambahan kumpulan menengah, adakah ia tidak akan menjadi penyayang dan logik untuk Yehuwa telah membuat sebutan mengenai perkembangan masa depan ini? Sesuatu yang jelas dan tidak jelas? Lagipun, dia sangat jelas-jelas mengenai siapa yang terdiri daripada "orang untuk namanya" yang kedua-dua James dan Peter merujuk kepada. Jadi sesuatu, apa saja, untuk membantu kita mempercayai bahawa terdapat satu lagi komponen yang sangat besar untuk "orang-orang untuk namanya" ini di cakrawala?

Kelahiran semula umat Allah

Subtitle membuat kita tidak berjaya. Ini menunjukkan bahawa umat Tuhan tidak lagi wujud dan kemudian dilahirkan semula. Tidak ada dalam Alkitab yang menunjukkan bahawa "orang-orang untuk namanya" tidak lagi ada dan kemudian dilahirkan semula. Bahkan dalam kajian kami, kami mengakui bahawa selalu ada "percikan penyembah setia di bumi." (par. 9) Premis kami adalah bahawa ada Organisasi abad pertama dan sekarang yang moden.
Adakah ini tulisan suci? Perenggan 10 berusaha membuktikannya dengan menggunakan perumpamaan tentang gandum dan rumpai. Walau bagaimanapun, perumpamaan ini membincangkan tentang individu yang tidak dapat dibezakan antara satu sama lain sehingga menuai. Ini menyokong titik sebenar artikel yang cuba disangkal: Itu orang-orang tangkai gandum individu-boleh memihak Tuhan semasa berada dalam bidang rumput. Penulis artikel itu ingin mengubah perumpamaan ini menjadi perpisahan, bukan individu-anak-kerajaan dari kerajaan-tetapi dari organisasi; sesuatu yang tidak pernah dimaksudkan untuk dilakukan.
Penerapan perumpamaan ini untuk pemisahan organisasi daripada individu menyulitkan perkara, kerana penuaian adalah "kesimpulan sistem perkara". Mereka yang dituai masih hidup semasa menuai. Namun perenggan 11 membuat kita percaya bahawa kesimpulan sistem perkara bermula 100 tahun yang lalu. Ini bermaksud bahawa berbilion-bilion telah dilahirkan, hidup dan mati semasa menuai ini, sehingga kehilangan hasil panen. "Akhir zaman" selama satu abad ini nampaknya tidak masuk akal. (Lihat sunteleia untuk makna perkataan Yunani yang disebut "kesimpulan" dalam Alkitab kita) Sudah tentu, tidak ada bukti bahawa akhir sistem ini bermula di 1914.
Perenggan 11 diteruskan dengan siri akuan yang tidak berasas dengan mengatakan bahawa "anak-anak Kerajaan" telah ditawan ke Babel yang Agung, tetapi dibebaskan di 1919. Kami dijangka hanya menerima bahawa sebelum dan sebelum 1918 ini tidak dapat dibezakan daripada Babilonia yang besar-palsu agama-tetapi dalam 1919, "Perbezaan antara orang Kristian yang benar dan orang Kristian palsu ini menjadi sangat jelas." Benarkah? Bagaimana? Apa bukti sejarah yang ada bahawa perbezaan itu menjadi "sangat jelas"? Adakah mereka berhenti memaparkan salib pada tahun 1919? Adakah mereka berhenti merayakan ulang tahun dan Krismas pada tahun 1919? Adakah mereka melepaskan minat mereka terhadap simbolisme pagan seperti tanda Horus di sampul Pengajian dalam Alkitab? Apakah mereka meninggalkan kepercayaan mereka bahawa piramidologi Mesir kafir dapat digunakan untuk menentukan pentingnya ramalan Alkitab termasuk tanggal 1914? Serius, apa yang berubah pada tahun 1919?
Artikel ini cuba menggunakan Isaiah 66: 8 sebagai sokongan kenabian untuk kesimpulan ini, tetapi tidak ada bukti dari konteks 66^th bab Yesaya bahawa kata-katanya mempunyai 20^th pemenuhan abad. Negara yang dimaksudkan oleh ayat 8 dilahirkan pada tahun 33 CE Sejak itu, ia tidak pernah ada lagi.
Perenggan 12 memetik Yesaya 43: 1, 10, 11 sebagai bukti bahawa "sama seperti orang Kristian awal," anak-anak Kerajaan Kerajaan "terurap menjadi saksi Yehuwa." Mengapa tidak menyebutkan bukti Kitab ini dari Kitab Suci Kristian? Kerana tidak ada. Walau bagaimanapun, ada bukti yang cukup bahawa orang Kristian awal ditugaskan oleh Yehuwa untuk menjadi saksi Putra-Nya. Namun, menekankan kebenaran itu akan merosakkan mesej sebenar artikel itu.

Kami mahu pergi bersama awak

"Artikel sebelumnya menunjukkan bahawa di Israel kuno, Yehuwa menerima penyembahan orang bukan Israel ketika mereka menyembah umatnya. (1 Kings 8: 41-43) Hari ini, mereka yang tidak diurapi mesti menyembah Yehuwa dengan Saksi-saksi terurapnya. "- Par. 13

Hujah ini didasarkan pada andaian yang tidak terbukti bahawa ada orang Kristian Israel yang tidak rohani. Ini adalah satu lagi hubungan antitekikal tipikal yang tidak terdapat di dalam Kitab Suci. Kami hanya menolak perkara tersebut (Lihat "Soalan dari Pembaca", Mac 15, 2015 The Watchtower) namun di sini kita sekali lagi menggunakan jenis buatan manusia dan antiteks untuk menyokong tafsiran manusia yang tidak disokong dalam Kitab Suci.
Artikel ini berusaha untuk menetapkan antitype ini dengan mengatakan bahawa Yesaya 2: 2,3 dan Zakharia 8: 20-23 keduanya memperlihatkan penciptaan kelas menengah Kristiani ini. Agar demikian, ramalan-ramalan ini harus selaras dengan peristiwa dalam Kitab Suci, bukan dengan ramuan sejarah pada masa kini. Apa yang terjadi dalam sejarah tulisan suci jemaat Kristian yang menunjukkan pemenuhan ramalan-ramalan ini?
Tuhan membuat perjanjian dengan Abraham. Keturunan Abraham gagal menepati perjanjian yang dibuat Tuhan dengan mereka berdasarkan janjinya kepada Abraham. Jadi perjanjian baru dinubuatkan untuk menggantikan yang lama. Ini akan memungkinkan kemasukan orang kafir, orang-orang dari bangsa-bangsa. (Yer. 31:31; Lukas 22:20) Ini adalah domba lain yang disebut Yesus; 10 orang Zakharia dari bangsa-bangsa yang akan memegang rok seorang Yahudi. Paulus menyebutnya sebagai cabang-cabang yang dicantumkan ke pohon Israel. (Roma 11: 17-24) Segala sesuatu menunjuk pada orang-orang kafir yang termasuk dalam bangsa suci ini, imamat kerajaan ini, yang terdiri hanya dari anak-anak Allah yang diurapi roh. Tidak ada dalam Kitab Suci yang menyokong gagasan golongan Kristiani sekunder dan rendah diri dimasukkan ke dalam "orang-orang untuk nama Tuhan".

Cari Perlindungan dengan Orang Yehuwa

Alkitab memberi amaran kepada kita agar jangan takut dengan mempercayai kata-kata nabi palsu dan taat kepadanya kerana takut akan akibatnya jika dia betul.

"Apabila nabi berbicara dalam nama Yehuwa dan perkataan itu tidak dipenuhi atau tidak menjadi kenyataan, maka Yehuwa tidak mengatakan perkataan itu. Nabi membicarakannya dengan makmur. Anda tidak perlu takut kepadanya.'"(De 18: 22)

Ingatlah bahawa nabi bermakna lebih daripada sekedar penonton peristiwa. Dalam Alkitab perkataan itu merujuk kepada orang yang mengucapkan ucapan yang diilhami. Apabila sekumpulan manusia menafsirkan Kitab Suci, mereka bertindak sebagai nabi. Sekiranya mereka membawa warisan penafsiran yang gagal ke meja, kita tidak perlu takut bahawa mana-mana yang baru akan menjadi kenyataan.
Ia tidak berfungsi dengan baik untuk kita apabila kita tidak taat kepada Yehuwa, jadi janganlah kita berbuat demikian.
Terdapat ilustrasi yang dikaitkan dengan perenggan 16 yang menggambarkan Saksi-Saksi Yehuwa yang berkumpul di ruang bawah tanah yang menerima arahan menyelamatkan nyawa dari Badan Pimpinan. Perenggan ini memberitahu kita bahawa semua agama palsu akan dimusnahkan pada masa ini tetapi satu organisasi yang benar akan bertahan sebagai sebuah organisasi dan hanya dengan tinggal di dalamnya, kita akan diselamatkan. Oleh itu, Yehuwa tidak menyelamatkan kita sebagai individu tetapi oleh keahlian kita dalam organisasi. Apa-apa arahan yang diperlukan untuk terus hidup melalui masa ini akan datang melalui Badan Pimpinan. Ini berdasarkan tafsiran kita tentang Yesaya 26: 20.
Artikel ini menyimpulkan dengan amaran:

"Oleh itu, jika kita ingin mendapat manfaat daripada perlindungan Yehuwa semasa kesengsaraan besar, kita harus mengakui bahawa Yehuwa mempunyai umat di bumi, yang diorganisir menjadi jemaat. Kita mesti terus berdialog dengan mereka dan tetap rapat dengan jemaah tempatan kita. " - Par. 18

Dalam Kesimpulan

Yehuwa sesungguhnya mempunyai rakyat untuk namanya hari ini. Sebagai artikel yang betul-betul menunjukkan, orang ini terdiri daripada anak-anak Allah yang dimiliki oleh roh. Walau bagaimanapun, tidak terdapat dalam Alkitab untuk menunjukkan sekumpulan orang Kristen sekunder yang bukan anak-anak Allah, tetapi hanya kawan-kawannya. Sebagai perenggan 9 menyatakan, ajaran seperti itu menjadikan kita murtad kerana kita "telah menghina Tuhan oleh dogma [kita] yang tidak beragama".
Panggilan untuk 'bertahan dengan Saksi-Saksi Yehuwa dan tetap berkait rapat dengan jemaah setempat' kita adalah berdasarkan ketakutan bahawa hanya dengan melakukan itu kita akan diselamatkan. Sekiranya Badan Pimpinan mempunyai warisan tafsiran yang benar, jika ia menghormati Tuhan dan Kristus daripada menaruh perhatian yang tetap kepada dirinya sendiri, jika ia dengan rendah hati membetulkan kesilapan dan bukannya menghukum mereka yang akan berbicara, ia akan mempunyai asas untuk keyakinan kita. Walau bagaimanapun, jika tiada semua ini, kita harus mematuhi Tuhan dan menyedari bahawa dengan keakraban yang dikatakan oleh nabi itu dan kita tidak perlu takut kepadanya. (Ulang 18: 22)
 

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.