Saya dibesarkan sebagai salah seorang Saksi Yehuwa. Saya terlibat dalam perkhidmatan sepenuh masa di tiga negara, bekerja rapat dengan dua Bethel, dan dapat membantu berpuluh-puluh hingga titik pembaptisan. Saya bangga dengan mengatakan bahawa saya "dalam kebenaran." Saya benar-benar percaya bahawa saya berada dalam satu agama yang benar di mana Yehuwa ada di bumi. Saya tidak mengatakan ini untuk membual, tetapi hanya untuk mewujudkan kerangka pikiran saya sebelum saya memulakan kursus ini. Perlahan, selama berbulan-bulan dan beberapa tahun, saya menyedari bahawa kebanyakan doktrin teras kita adalah palsu. Saya datang untuk melihatnya 1914 tidak mempunyai apa-apa makna skrip. Itu 1919 tidak menandakan pelantikan pramugara setia. Tidak ada asas Kitab Suci bagi Badan Pimpinan untuk mengambil alih tajuk hamba yang setia dan bijaksana. Bahawa penyisipan nama Tuhan dalam Alkitab Kristian melampaui apa yang ditulis dan lebih buruk, menyembunyikan kebenaran penting mengenai hubungan kita dengan Tuhan. Bahawa domba lain and kawanan kecil tidak merujuk kepada dua kelompok Kristian yang berbeza dengan harapan yang berbeza, tetapi berdasarkan praktik mengajar yang dikemukakan sekarang antitypes. Itu perintah untuk ambil bahagian daripada lambang-lambang itu digunakan untuk semua orang Kristian. Bahawa polisi disfellowshipping tidak mengutamakan dan menyalahtafsirkan hala tuju Alkitab mengenai pengendalian hal kehakiman yang sepatutnya.
Perkara-perkara ini dan banyak lagi yang saya pelajari dan jadi datang ke titik di mana saya terpaksa membuat keputusan yang saya sayangi lagi - Organisasi atau Kebenaran. Kedua-dua ini selalu sinonim, tetapi sekarang saya melihat bahawa saya terpaksa memilih. Memandangkan kesaksian 2 2 Tesalonika: 10, hanya ada satu jawapan untuk saya. Walau bagaimanapun, memeluk kebenaran membawa kepada soalan yang tidak dapat dielakkan bagi sesiapa yang datang dari latar belakang Saksi-Saksi Yehuwa.
Hampir setiap daripada kita datang ke titik ketika kita bertanya, "Di mana lagi boleh saya pergi?"
Bacaan bukan JW ini mungkin menemui soalan yang sepele. "Hanya pergi ke gereja yang berlainan; yang anda suka, "akan menjadi jawapannya. Tanggapan sebegini mengabaikan hakikat bahawa sebab kami bahkan mempertimbangkan untuk meninggalkan organisasi kami - yang berpotensi meninggalkan kawan dan keluarga - adalah bahawa kita mencintai kebenaran. Melalui kerja penyebaran kami, kami telah terdedah kepada banyak agama lain dan telah melihat bahawa semua mengajar kepalsuan. Sekiranya kita hendak meninggalkan kapal supaya dapat bercakap, lebih baik untuk agama yang mengajar kebenaran, jika tidak, tidak ada gunanya mengalami trauma. Kami akan melihatnya sebagai hanya melompat dari kuali pepatah ke dalam api.
Lies Dilarang di PutihDan ada gosok!
Mari kita gambarkan seperti ini: Saya telah diajar bahawa untuk bertahan hidup di Armageddon ke Dunia Baru, saya perlu berada di dalam organisasi arkib seperti Saksi-Saksi Yehuwa.

”Kami telah ditarik dari 'perairan' berbahaya dunia jahat ini ke 'kapal penyelamat' organisasi duniawi Yehuwa. Di dalamnya, kami melayani secara berdampingan sebagai kita menuju ke 'pantai' dunia baru yang soleh."(W97 1 / 15 ms 22 par 24 Apa yang Tuhan Memerlukan Kami?)

"Sama seperti Nuh dan keluarga yang takut kepadaNya dipelihara di dalam bahtera, survival individu hari ini bergantung kepada iman mereka dan persatuan setia mereka dengan bahagian dunia organisasi sejagat Yehuwa." (W06 5 / 15 p 22 par 8 Anda Bersedia untuk Hidup?)

Saya sentiasa percaya bahawa "lifeboat" saya menuju ke pantai manakala semua bot lain di dalam Christendom berlayar ke arah yang bertentangan, ke arah air terjun. Bayangkan kejutan realisasi bahawa bot saya sedang berlayar betul-betul bersebelahan; hanya satu lagi kapal dalam armada.
Apa nak buat? Ia tidak masuk akal untuk melompat ke dalam bot lain, tetapi meninggalkan kapal dan melompat ke laut tidak kelihatan seperti alternatif.
Di mana lagi boleh saya pergi? Saya tidak dapat menjawabnya. Saya fikir Petrus yang bertanya soalan sama dengan Yesus. Sekurang-kurangnya, saya fikir dia bertanya soalan yang sama. Kerana ternyata, saya salah!

Meminta soalan yang betul

Alasan saya bertanya tentang "ke mana harus pergi" adalah kerana saya mempunyai pemikiran JW yang diberlakukan bahawa keselamatan dikaitkan dengan tempat. Proses pemikiran ini begitu tertanam dalam jiwa kita sehingga setiap saksi yang saya temui menanyakan soalan yang sama dengan memikirkan apa yang dikatakan oleh Peter. Sebenarnya, dia tidak berkata, "Tuhan, ke mana lagi kita akan pergi?" Yang dia tanya adalah, "Tuhan, siapa bolehkah kita pergi? "

"Simon Petrus menjawab kepadanya:" Tuhan, siapa bolehkah kita pergi? Anda mempunyai kata-kata kehidupan abadi. "(John 6: 68)

Saksi-Saksi Yehuwa dilatih untuk mempercayai bahawa untuk sampai ke pantai Dunia Baru, mereka harus tinggal di dalam Arkib Organisasi dengan Badan Pimpinan di atas kepalanya, kerana setiap kapal lain sedang menuju arah yang salah. Meninggalkan kapal bermakna tenggelam di perairan bergelora laut kemanusiaan.
Apa pandangan mentaliti ini adalah iman. Iman memberi kita jalan keluar dari perahu. Malah, dengan iman, kita tidak memerlukan bot sama sekali. Itu kerana dengan iman kita boleh berjalan di atas air.
Pernahkah anda memikirkan mengapa Yesus berjalan di atas air? Ia adalah sejenis keajaiban yang ditetapkan oleh semua yang lain. Dengan mujizat-mujizat yang lain-memberi makan kepada orang ramai, menenangkan ribut, menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati-dia memberi manfaat kepada orang lain. Mujizat-mukjizat itu menunjukkan kuasa untuk menyediakan dan melindungi umat-Nya dan memberi kita gambaran mengenai apa yang akan dilakukan oleh peraturan-peraturan yang benar bagi manusia. Tetapi mukjizat berjalan di atas air dan mengutuk pokok ara berdiri terpisah. Berjalan di atas air mungkin kelihatan tidak menonjol, dan mengutuk pokok ara nampaknya hampir pewarnaan; Namun Yesus bukan dari perkara-perkara ini. (Mt 12: 24-33; Encik 11: 12-14, 19-25)
Kedua-dua keajaiban ini terhad kepada murid-muridnya. Kedua-duanya dimaksudkan untuk menunjukkan kekuatan iman yang luar biasa. Iman boleh memindahkan gunung.
Kami tidak memerlukan organisasi untuk membimbing kami ke pantai. Kita hanya perlu mengikuti Tuhan kita dan mempercayai dia. Itulah yang kita perlukan.

Mesyuarat Bersama

"Tetapi bagaimana dengan mesyuarat?" Ada yang akan bertanya.

"Dan marilah kita saling menimbang untuk menghasut kepada cinta dan kerja-kerja yang baik, 25 tidak meminggirkan perhimpunan diri kita bersama, seperti yang ada yang adat, tetapi menggalakkan satu sama lain, dan lebih-lebih lagi apabila ANDA melihat bahawa hari semakin dekat. "(Heb 10: 24, 25)

Kami telah dibangkitkan dengan idea bahawa pertemuan adalah penting. Sehingga baru-baru ini, kami berjumpa tiga kali seminggu. Kami masih bermesyuarat separa minggu, dan kemudian terdapat konvensyen serantau dan perhimpunan litar. Kami menikmati rasa keselamatan yang datang dari kepunyaan orang ramai; tetapi adakah kita perlu menjadi ahli organisasi untuk berkumpul?
Berapa kerap Yesus dan penulis-penulis Kristian memberitahu kita untuk bertemu? Kami tidak mempunyai arahan mengenai perkara ini. Satu-satunya hala yang kita ada datang dari kitab Ibrani dan ia memberitahu kita bahawa tujuan bertemu bersama adalah untuk menghasut satu sama lain untuk menjadi penyayang dan melakukan kerja-kerja baik.
Adakah itu apa yang kita lakukan di dewan Kerajaan? Dalam pengalaman anda, di dalam dewan 100 untuk orang 150, duduk diam selama dua jam semua menghadap ke hadapan, mendengar seseorang bunyi arahan dari platform, bagaimana kita menghasut satu sama lain untuk mencintai? Untuk kerja-kerja baik? Melalui komen? Untuk satu titik, ya. Tetapi adakah apa yang Ibrani 10: 24, 25 meminta kita lakukan? Beri inspirasi melalui komen kedua 30? Pasti, kita boleh berbual selepas mesyuarat selama lima atau sepuluh minit, tetapi bolehkah semua itu ada dalam fikiran? Ingat, metodologi ini tidak eksklusif untuk Saksi-Saksi Yehuwa. Setiap Agama Terorganisir di planet ini menggunakannya. Adakah anda melihat agama lain berlimpah kasih sayang dan kerja-kerja yang baik kerana prosedur mesyuarat?
Jika tidak berfungsi, perbaikinya!
Perkara yang sedih ialah kita pernah mempunyai model yang bekerja. Berita baiknya adalah bahawa tiada apa yang menghalang kita daripada kembali kepadanya. Bagaimana umat Kristian abad pertama berkumpul? Mereka mempunyai bilangan besar seperti yang kita lakukan hari ini. Sebagai contoh, terdapat tiga ribu jiwa yang dibaptiskan pada Pentakosta sahaja, dan tidak lama selepas itu, Alkitab mengatakan bahawa lima ribu lelaki (tidak menghitung wanita) menjadi orang percaya setelah mendengar pengajaran para rasul. (Kisah 2: 41; 4: 4) Walau bagaimanapun, dengan bilangan yang besar tidak terdapat rekod jemaah yang membina dewan mesyuarat khas. Sebaliknya, kita membaca tentang sidang jemaah di rumah orang-orang yang beriman. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Seperti Ia Dimulakan

Apa yang menjaga kita daripada melakukan perkara yang sama? Satu perkara adalah ketakutan. Kami bekerja seolah-olah dilarang. Pertemuan dengan orang lain boleh diketahui oleh pihak berkuasa di jemaah Saksi-Saksi Yehuwa tempatan. Mesyuarat bersama di luar pengaturan Badan Pimpinan mungkin dilihat sebagai ancaman kepada pihak berkuasa mereka dan mungkin ada kesan yang serius. Jemaat abad pertama telah dianiaya oleh pihak berkuasa Yahudi pada waktu itu, kerana mereka melihat pertumbuhan sebagai ancaman terhadap tempat dan kedudukan mereka. Begitu juga hari ini, sikap yang sama akan berlaku. Sangat berhati-hati dan menghormati kerahsiaan semua pihak yang dipanggil. Walau bagaimanapun, ini adalah cara terbaik untuk membina antara satu sama lain dalam iman dan cinta.
Di kawasan saya, kami telah menemui sebilangan saudara tempatan yang telah bangun untuk kebenaran perkataan Tuhan dan ingin bertemu bersama untuk menggalakkan bersama. Kami baru-baru ini mengadakan perhimpunan pertama kami di rumah salah satu kumpulan. Kami merancang untuk meneruskannya secara bulanan buat masa ini kerana jarak yang terlibat. Sekitar sedozen dari kita hadir, dan kita menghabiskan masa yang sangat menggalakkan membincangkan Alkitab. Idea yang telah kami buktikan adalah mempunyai perbincangan meja bulat berdasarkan bacaan Alkitab dan kemudian membiarkan semua orang menyumbangkan pemikirannya. Semua dibenarkan untuk bercakap, tetapi kami mempunyai seorang saudara yang ditetapkan sebagai moderator. (1Co 14: 33)

Mencari Orang Lain di Kawasan Anda

Salah satu idea yang kita sedang pertimbangkan, dengan sokongan jemaah maya kita, adalah untuk menggunakan tapak ini sebagai cara untuk saudara-saudara di seluruh dunia untuk mencari satu sama lain dan mengatur mesyuarat di rumah-rumah persendirian. Kami tidak mempunyai sumber untuk berbuat demikian, tetapi ia pasti dalam agenda. Idea ini adalah untuk menyediakan cara untuk mencari orang Kristian yang berpikiran sama di mana-mana kawasan tertentu sambil melindungi kesamaan nama semua. Seperti yang anda harapkan, ini adalah satu cabaran, tetapi kami percaya ia adalah satu usaha yang sangat berbaloi.

Bagaimana Kita Boleh Beritakan?

Satu lagi soalan melibatkan kerja penyebaran. Sekali lagi, kita telah dibesarkan dengan mentaliti bahawa hanya jika kita terlibat dalam kerja-kerja pemberitaan dari pintu ke pintu secara mingguan kita boleh mendapatkan sokongan Tuhan. Salah satu "bukti" biasa yang dibangkitkan ketika mencabar status tuduhan kita sebagai satu-satunya organisasi Yehuwa yang menggunakan hari ini adalah bahawa tidak ada kumpulan lain yang memberitakan pembenaran Kedaulatan Tuhan. Kami menganggap bahawa walaupun kita meninggalkan Organisasi, kita mesti terus berkhotbah dari rumah ke rumah jika kita ingin mendapat sokongan Tuhan.

Adakah Kementerian Rumah Tangga menjadi Keperluan?

Ini adalah kebimbangan utama bagi Saksi-Saksi yang menimbangkan untuk melepaskan bot. Alasannya adalah bahawa kita telah diajar bahawa khotbah rumah-rumah adalah keperluan dari Tuhan. Oleh itu, kita menguduskan nama Tuhan dengan menjadikan bangsa-bangsa tahu dia dipanggil "Yehuwa". Kami memisahkan kambing dan kambing dengan cara itu. Orang akan hidup atau mati berdasarkan cara mereka bertindak apabila kita muncul di pintu mereka. Ia juga membantu kita mengembangkan sifat-sifat Kristian seperti buah semangat. Jika kita gagal melakukannya, kita menjadi bersalah darah dan akan mati.
Semua perkara di atas diambil dari penerbitan kami, dan kami akan menunjukkan bahawa penalaran yang tidak masuk akal dan tidak semestinya sebelum akhir artikel. Walau bagaimanapun, untuk sekarang mari kita lihat isu sebenar. Adakah rumah-rumah berfungsi?
Adakah Yesus memberitahu kita untuk melibatkan diri dalam bentuk pengajaran tertentu? Jawapannya adalah tidak! Apa yang dikatakannya kepada kami ialah:

"Oleh itu pergilah dan buatlah murid-murid dari semua bangsa, membaptis mereka dalam nama Bapa dan Anak dan roh kudus, 20 mengajar mereka untuk mematuhi segala perkara yang telah saya perintahkan kepada kamu "(Mt 28: 19, 20)

Buat murid dan baptislah mereka. Dia meninggalkan kaedah itu kepada kami.
Adakah kita mengatakan bahawa kita tidak seharusnya terlibat dalam khotbah rumah-rumah? Tidak sama sekali. Setiap daripada kita telah diberikan mandat untuk membuat murid. Jika kita mahu melakukannya dengan pergi dari rumah ke rumah, mengapa tidak? Sekiranya kita memilih untuk melakukan kerja membuat murid dengan cara yang lain, maka siapakah yang akan menghakimi kita? Tuan kita meninggalkan kaedah sehingga kebijaksanaan kita. Apa yang dia berminat ialah keputusan akhir.

Menyenangkan Tuhan kita

Yesus memberi kita dua perumpamaan untuk memikirkan. Dalam satu, seorang lelaki pergi untuk mengamanahkan kuasa raja dan meninggalkan sepuluh budak dengan jumlah wang yang sama untuk berkembang untuknya. Di dalam yang lain, seorang lelaki sedang bepergian ke luar negara dan sebelum meninggalkannya memberikan tiga hamba jumlah wang yang berbeza untuk melabur baginya. Ini adalah perumpamaan minas dan bakat. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Anda akan perhatikan dalam membaca setiap perumpamaan bahawa tuan tidak memberi hamba apa-apa arahan tentang cara mereka melabur wang.
Yesus tidak menyatakan apa yang diwakili oleh para minah dan bakat. Ada yang mendakwa mereka mewakili karya membuat murid; yang lain mengatakan bahawa itu adalah keperibadian Kristian; yang lain menunjukkan pengisytiharan dan penyebaran Berita Baik. Aplikasi yang tepat - dengan andaian hanya ada - tidak penting untuk perbincangan kita. Yang penting adalah prinsip-prinsip yang termaktub dalam perumpamaan. Ini menunjukkan kepada kita bahawa ketika Yesus melaburkan harta rohani dengan kita, dia mengharapkan hasil. Dia tidak peduli bahawa kita menggunakan satu kaedah berbanding kaedah yang lain. Dia meninggalkan kaedah untuk mendapatkan hasilnya kepada kami.
Setiap hamba dalam perumpamaan dibenarkan menggunakan kaedahnya sendiri untuk mengembangkan wang induk. Dia tidak melantik seorang yang lain. Ada yang mendapat lebih banyak, beberapa kurang, tetapi semua mendapat ganjaran mereka kecuali untuk yang tidak melakukan apa-apa.
Dengan itu, adakah ada justifikasi bagi salah seorang hamba untuk meninggikan diri terhadap yang lain dan menuntut semua menggunakan kaedah khususnya untuk melabur sumber-sumber tuan? Bagaimana jika kaedahnya bukan yang paling berkesan? Bagaimana jika sesetengah hamba ingin menggunakan kaedah lain yang mereka rasa lebih berfaedah tetapi hamba yang penting diri ini menghalang mereka? Bagaimana perasaan Yesus tentang hal itu? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Untuk membawa persoalan ini ke dunia nyata, pertimbangkan bahawa Gereja Advent Seventh-day dibentuk kira-kira lima belas tahun sebelum Russell mula menerbitkan Menara Pengawal majalah. Pada masa yang kami dengan bangga membanggakan 8 juta ahli di peringkat antarabangsa, Gereja Advent Seventh-day menyatakan tuntutan kepada pengikut 18 juta yang dibaptiskan. Walaupun mereka juga melakukan kerja rumah, ia adalah minimum berbanding dengan masa yang kita belanjakan pada kerja itu sendiri. Jadi bagaimana mereka berkembang menjadi lebih daripada dua kali saiz kami pada asasnya tempoh masa yang sama? Mereka jelas mendapat jalan untuk membuat murid yang tidak melibatkan mengetuk pintu rakyat.
Sekiranya kita ingin menyenangkan Tuhan kita Yesus Kristus, kita harus melepaskan diri kita daripada idea ini bahawa hanya dengan kerap pergi ke klinik dari rumah ke rumah kita boleh mendapat kasih sayang kepada Tuhan. Sekiranya benar demikian, penulis-penulis Kristian akan membuatnya sangat jelas bahawa keperluan ini penting bagi semua orang Kristian. Mereka tidak. Sebenarnya hujah keseluruhan di dalam penerbitan adalah berdasarkan dua Kitab Suci:

"Dan setiap hari di dalam kuil dan dari rumah ke rumah mereka terus tanpa ajaran mengajar dan mengisytiharkan berita baik tentang Kristus, Yesus." (Ac 5: 42)

"... sementara saya tidak tahan untuk memberitahu ANDA apa-apa perkara yang menguntungkan atau tidak mengajar ANDA secara terbuka dan dari rumah ke rumah. 21 Tetapi saya benar-benar memberi kesaksian kepada orang Yahudi dan orang Yunani tentang pertobatan terhadap Tuhan dan iman kepada Tuhan Yesus kita. "(Ac 20: 20, 21)

Jika kita ingin mencadangkan bahawa rumah-rumah yang menyaksikan seperti yang diamalkan oleh kita adalah mandat oleh kedua-dua Kitab ini, maka kita juga harus mengakui bahawa kita harus berkhotbah di kuil-kuil dan tempat-tempat ibadah lain serta di kawasan awam. Seperti Paul, kita harus berdiri di pasar, mungkin di kotak sabun, dan mula menangis firman Allah. Kita harus masuk ke rumah-rumah ibadat dan gereja, dan mempersembahkan pandangan kita. Paulus tidak pergi ke kawasan awam dengan kereta dan paparan sastera dan berdiri dengan senyap dengan sendiri menunggu orang menghampirinya. Dia berdiri dan mengisytiharkan berita baik. Mengapa kita meletakkan perjalanan rasa bersalah atas keahlian kita yang mendakwa bahawa jika mereka tidak pergi dari pintu ke pintu, mereka akan bersalah darah, sementara tidak memberikan sama pentingnya dengan kaedah pengajaran lain yang disebutkan dalam kedua Kitab Suci ini? Sebenarnya semasa anda membaca Kisah anda, anda akan mendapati banyak cerita yang Paulus berkhotbah di sinagoga dan di tempat awam. Jauh lebih daripada dua rujukan untuk berkhotbah dari rumah ke rumah.
Selanjutnya, ada perdebatan yang cukup untuk sama ada frasa kata oikos (secara harfiah, "mengikut rumah") yang digunakan di Kisah 20: 20 merujuk kepada benar-benar bekerja di jalan dengan pergi dari pintu ke pintu. Sejak Paulus berbeza kata oikos dengan "secara terbuka", ia boleh merujuk kepada khotbahnya di rumah orang Kristian. Ingat bahawa perhimpunan jemaah diadakan di rumah orang. Juga, apabila Yesus menghantar 70, dia berkata,

"Di mana sahaja kamu masuk ke dalam rumah, katakan dahulu, 'Semoga rumah ini aman.' 6 Dan jika ada kawan damai sejahtera, damai sejahtera akan dia. Tetapi jika tidak, ia akan kembali kepada ANDA. 7 Jadi tinggal di rumah itu, makan dan minum barang-barang yang mereka berikan, kerana pekerja itu layak upahnya. Jangan mentransfer dari rumah ke rumah. (Lu 10: 5-7)

Daripada bekerja ke pintu di jalan, ternyata 70 mengikuti kaedah yang kemudiannya digunakan oleh Paul, Barnabas dan Luke untuk pergi ke tempat-tempat awam dan mencari telinga yang baik, kemudian menerima penginapan dengan penghuni rumah itu dan menggunakan rumah mereka sebagai pusat untuk kerja dakwah mereka di bandar atau kampung sebelum bergerak.

Mengatasi Indoktrinasi

Kuasa dekad indoktrinasi cukup besar. Walaupun dengan semua alasan di atas, adik-beradik masih merasa bersalah ketika mereka tidak keluar dari rumah ke rumah. Sekali lagi, kami tidak mencadangkan ia salah untuk berbuat demikian. Sebaliknya, kerja pintu ke pintu boleh menjadi berkesan dalam situasi tertentu, misalnya membuka kawasan baru. Tetapi ada kaedah-kaedah lain yang masih lebih berkesan dalam melaksanakan kerja yang Yesus berikan kepada kita untuk membuat pengikut dan membaptis mereka.
Saya bukan penyokong bukti anekdot. Walau bagaimanapun, saya ingin menyampaikan fakta-fakta kehidupan peribadi saya untuk melihat sama ada ia mencerminkan apa yang telah dialami oleh orang lain. Saya mempunyai perasaan yang akan berlaku.
Semasa saya melihat kembali tahun-tahun terakhir pemberitaan aktif 40 +, saya dapat mengira hampir selusin orang 4 bahawa isteri saya dan saya telah membantu membaptis. Daripada mereka yang boleh kita fikirkan hanya dua yang mengetahui tentang versi berita baik kita melalui kerja pemberitaan dari pintu ke pintu. Semua yang lain dihubungi dengan cara lain, biasanya keluarga atau rakan sekerja.
Ini sepatutnya masuk akal kepada kita semua kerana kita meminta orang untuk membuat keputusan drastik dan mengubah kehidupan. Adakah anda mengubah hidup anda dan risiko semua yang anda sayangi kerana sesetengah orang asing mengetuk pintu anda? Tidak mungkin. Walau bagaimanapun, sekiranya rakan atau rakan sekutu yang anda kenali selama beberapa waktu adalah untuk bercakap dengan anda dengan meyakinkan selama tempoh masa, itu lebih berkemungkinan mempunyai kesan.
Dalam usaha untuk mendekonstruksikan indoktrinasi yang sangat memengaruhi pemikiran kita selama bertahun-tahun, marilah kita membaca satu rujukan penerbitan yang biasa digunakan untuk membenarkan penekanan yang kita letakkan pada kaedah pengajaran tertentu ini.

Pertimbangan khusus

Kami mempunyai ini dari Kementerian Kerajaan 1988 di bawah sarikata "Apa yang Dicapai oleh Rumah-Rumah".

3 Seperti yang ditunjukkan di Yehezkiel 33:33 dan 38:23, kegiatan pengabaran dari rumah ke rumah memainkan peranan penting dalam penyucian nama Yehuwa. Kabar baik Kerajaan disampaikan tepat di hadapan setiap penghuni rumah, memberi mereka kesempatan untuk menunjukkan di mana mereka berdiri. (2 Tes.1: 8-10) Mudah-mudahan, mereka tergerak untuk berpihak kepada Yehuwa dan menerima kehidupan. — Mat. 24:14; Yohanes 17: 3.
4 Pekerjaan dari rumah ke rumah secara berkala juga memperkuat harapan kita terhadap janji-janji Tuhan. Keupayaan kita untuk menggunakan Alkitab dengan berkesan ditingkatkan. Kami dibantu mengatasi ketakutan lelaki. Empati yang lebih besar dapat dipupuk ketika kita melihat secara langsung apa yang orang menderita kerana tidak mengenal Yehuwa dan tidak hidup menurut standar-Nya yang benar. Kita juga dibantu untuk mengembangkan buah roh Tuhan dalam kehidupan kita sendiri. — Gal. 5:22, 23.

Mari memecah artikel kementerian kerajaan 1988 yang difikirkan oleh pemikiran:

"Seperti yang ditunjukkan di Yehezkiel 33: 33 dan 38: 23, aktiviti khotbah rumah tangga kami memainkan peranan penting dalam pengudusan nama Yehuwa."

Yehezkiel 33: 33 berkata: "Dan apabila ia menjadi kenyataan-dan itu akan menjadi kenyataan-mereka mesti tahu bahawa seorang nabi telah ada di antara mereka." Jika kita menguduskan nama Yehuwa dengan kebenaran pekerjaan pemberitaan nubuatan kita, maka kita telah gagal sepenuhnya. Ramalan selepas ramalan telah gagal. Kesakitan yang besar itu akan bermula di 1914, kemudian 1925, maka mungkin kadang-kadang dalam 40s, dan sekali lagi di 1975. Kita telah mendefinisikan nubuatan generasi secara purata sekali setiap sepuluh tahun. Berdasarkan hal ini, pemberitaan dari rumah ke rumah kami telah membawa kejahatan atas nama Tuhan, bukan pengudusan.
Yehezkiel 38: 23 berkata: "Dan saya pasti akan membesarkan diri saya dan menguduskan diri saya dan membuat saya diketahui di hadapan mata banyak bangsa; dan mereka perlu tahu bahawa saya adalah Yehuwa. "Benarlah kita telah membuat terjemahan YHWH sebagai" Yehuwa "yang sangat terkenal. Tetapi ini bukan merupakan penggenapan perkataan Yehovah melalui Yehezkiel. Ia tidak mengetahui nama Tuhan yang dipertimbangkan, tetapi memahami watak yang namanya mewakili, seperti yang ditunjukkan oleh pertanyaan Musa kepada Yehuwa. (Ex 3: 13-15) Sekali lagi, bukan sesuatu yang kita lakukan dengan pergi dari pintu ke pintu.

"Berita baik Kerajaan telah ditetapkan dengan tepat sebelum ahli keluarga masing-masing, memberi mereka kesempatan untuk menunjukkan di mana mereka berdiri. (2 Tes. 1: 8-10) Semoga mereka akan berpindah ke tempat Yehuwa dan menerima hidup.-Mat. 24: 14; John 17: 3. "

Ini adalah satu lagi contoh penafsiran eisegetikal. Dengan menggunakan kata-kata Paulus kepada orang-orang Tesalonika, penerbitan-penerbitan kami membayangkan bahawa tanggapan penghuni rumah terhadap khotbah pintu kami adalah perkara yang hidup dan mati. Jika kita membaca konteks kata-kata Paulus kita faham bahawa kemusnahan datang kepada orang-orang yang telah membuat kesulitan bagi orang Kristian. Paulus berbicara tentang musuh-musuh kebenaran yang telah menganiaya saudara-saudara Kristus. Itu tidak senario yang sesuai dengan setiap lelaki, wanita dan kanak-kanak di planet ini. (2 Thess. 1: 6)
“Pekerjaan dari rumah ke rumah secara berkala juga memperkuat harapan kita pada janji-janji Tuhan. Keupayaan kita untuk menggunakan Alkitab dengan berkesan ditingkatkan. Kami dibantu mengatasi ketakutan lelaki. Empati yang lebih besar dapat dipupuk ketika kita memperhatikan secara langsung apa yang orang menderita kerana tidak mengenal Yehuwa dan tidak hidup menurut standar-Nya yang benar. Kita juga dibantu untuk mengembangkan buah roh Tuhan dalam kehidupan kita sendiri. — Gal. 5:22, 23. "
Terdapat satu masa yang perenggan ini akan masuk akal kepada saya. Tetapi saya kini dapat melihatnya. Kerja rumah ke rumah meletakkan kami berdekatan dengan saudara-saudara kita untuk jangka waktu yang panjang. Perbualan ini secara semula jadi bertukar kepada pemahaman kita tentang janji-janji Tuhan yang telah dicemari oleh ajaran domba yang lain, menyebabkan kita percaya bahawa semua orang tetapi kita akan mati di Armageddon selama-lamanya, dan kita akan berakhir dengan seluruh planet kepada diri kita sendiri. Kita tahu apa yang telah dirancang oleh Yehuwa untuk kita, mengabaikan kata-kata Paulus di 1 13 Corinthians: 12.
Mengenai penggunaan Alkitab dengan lebih berkesan, berapa kali kita mengeluarkannya di depan pintu? Dalam perbahasan Alkitab, kebanyakan kita akan tersesat dalam usaha mencari Kitab Suci yang membantah. Dan untuk mengatasi rasa takut terhadap manusia, kebenaran adalah kebalikannya. Sebilangan besar kita keluar bekerja dari pintu ke pintu kerana kita takut pada lelaki. Kami takut bahawa waktu kami akan terlalu rendah. Kami merasa bersalah kerana menurunkan rata-rata jemaah. Kami bimbang bahawa kami mungkin kehilangan hak istimewa dalam sidang jika jam kami tidak bertambah. Para penatua harus bercakap dengan kami.
Bagi empati yang lebih besar yang ditanam sebagai hasil daripada kerja pintu ke pintu, sukar untuk memahami bagaimana keadaan itu berlaku. Apabila penerbit di dalam kumpulan kereta menunjuk ke rumah yang indah dan berkata, "Di sinilah saya ingin hidup selepas Armageddon", adakah dia menunjukkan sikap empati terhadap penderitaan orang?

Mengelakkan Malu

Dalam menghuraikan Yesus sebagai penyempurnaan iman kita, penulis Ibrani menyatakan: "Untuk kegembiraan yang ditetapkan di hadapannya, dia telah mengalami kesakitan, menghina malu, dan telah duduk di sebelah kanan takhta Allah. "(Ibrani 12: 2)
Apa maksudnya dengan "menghina rasa malu"? Untuk memahami bahawa lebih baik kita harus melihat kata-kata Yesus sendiri di Lukas 14: 27 yang berbunyi: "Siapa pun yang tidak memikul kepentingan siksaan dan mengikuti saya tidak boleh menjadi pengikut saya."
Menurut ayat 25 ayat itu, Yesus berbicara kepada orang ramai. Orang-orang itu tidak tahu dia akan mati di atas penyeksaan. Jadi mengapa dia menggunakan metafora itu? Kepada kita, kepentingan penyeksaan (atau salib, seperti yang dilihat olehnya) hanyalah cara yang dilakukan oleh Yesus. Walau bagaimanapun, kepada penonton bahasa Ibraninya frasa, "membawa kepentingan penyiksaan", akan menimbulkan imej orang yang paling buruk; seorang yang dibenci dan ditolak oleh keluarga, kawan, dan masyarakat. Ia adalah cara yang paling memalukan bagi seseorang untuk mati. Seperti yang dikatakan oleh Yesus dalam ayat yang terdahulu, kita harus bersedia dan bersedia untuk melepaskan segala yang kita sayangi, bahkan "bapa dan ibu dan isteri dan anak-anak", untuk menjadi pengikutnya. (Lukas 14: 26)
Bagi kita yang telah mencapai kesedaran bahawa kita tidak boleh lagi dalam hati nurani yang baik terus mempromosikan ajaran dan kepentingan organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, kita menghadapi - mungkin untuk kali pertama dalam kehidupan kita - keadaan di mana kita juga mesti membawa pegangan penyiksaan kita, dan seperti Tuhan kita, membenci rasa malu yang akan ditimbulkan oleh keluarga dan sahabat kita yang akan memandang kita sebagai seorang yang murtad.

Pearl of Great Value

"Sekali lagi Kerajaan langit adalah seperti saudagar yang mencari mutiara halus. 46 Apabila mencari satu mutiara yang bernilai tinggi, dia pergi dan segera menjual semua perkara yang dia miliki dan membelinya. "(Mt 13: 45, 46)

Saya pernah berfikir bahawa ini digunakan untuk saya kerana saya telah menemui organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Nah, saya tidak menemuinya. Saya dibesarkan di dalamnya. Tetapi masih, saya memegangnya adalah mutiara yang bernilai tinggi. Sejak beberapa tahun kebelakangan, saya telah menghayati kebenaran yang indah dari firman Allah yang telah dibukakan kepada saya menerusi kajian Bible peribadi dan persatuan dengan anda semua melalui laman web ini. Saya benar-benar memahami apa mutiara yang bernilai tinggi. Untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya telah menyedari bahawa saya juga mempunyai harapan untuk berkongsi dengan ganjaran yang diberikan oleh Yesus kepada semua orang yang beriman kepada-Nya; ganjaran menjadi anak Allah. (John 1: 12; Roma 8: 12) Tiada pemilikan material, tiada hubungan peribadi, tiada ganjaran lain yang lebih bernilai. Ia benar-benar bernilai menjual semua milik kita untuk memiliki satu mutiara ini.
Kita tidak tahu apa yang Bapa kita simpan untuk kita. Kita tidak perlu tahu. Kami seperti anak-anak lelaki yang sangat kaya dan sangat baik dan baik. Kita tahu kita berada dalam kehendaknya dan kita mempunyai warisan, tetapi kita tidak tahu dengan tepat apa itu. Walau bagaimanapun, kami mempunyai kepercayaan yang sedemikian dalam kebaikan dan keadilan orang ini bahawa kami sanggup mengambil risiko segala-galanya atas kepercayaan bahawa dia tidak akan membiarkan kami turun. Inilah intipati iman.
Lebih-lebih lagi, tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Tuhan dengan baik, kerana siapa yang mendekati Tuhan mesti percaya bahawa dia dan itu dia menjadi pengganti orang-orang yang sungguh-sungguh mencari dia. (Dia 11: 6)

"Mata tidak pernah melihat dan telinga tidak pernah mendengar, dan tidak ada yang diandaikan di dalam hati manusia apa yang telah disediakan oleh Allah bagi mereka yang mengasihi Dia." Sebab kita telah menyatakan kepada mereka oleh Allah melalui semangatnya, karena roh mencari segala sesuatu, bahkan hal-hal dalam Tuhan. "(1Co 2: 9, 10)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    64
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x