ini Menara Pengawal Kajian ditulis oleh Andere Stimme

[Dari ws15 / 06 ms. 20 untuk bulan Ogos 17-23]

 

"Biarkan nama kamu disucikan." - Matius 6: 9

 Tidak ada seorang Kristian yang boleh mencari kesalahan dengan nasihat untuk "hidup selaras dengan doa model". Akan tetapi, pelajaran-pelajaran yang perlu dipelajari dari mana-mana bahagian dari kitab akan mempunyai nilai yang paling besar jika petikan berkenaan dipahami sebagai Penulis yang dimaksudkan. Dalam tinjauan berikut, kami akan cuba untuk memisahkan gandum arahan yang diilhamkan dari sekam penalaran spekulatif manusia.
Setelah perenggan pendahuluan, subtajuk pertama berusaha untuk menjawab yang pertama dari tiga pertanyaan tinjauan: Apa yang dapat kita pelajari dari ungkapan "Bapa kita"? Di sinilah artikel pertama kali menghadapi masalah. Sementara doa model Yesus memperjelas bahawa para pengikutnya memandang Tuhan sebagai Bapa mereka, artikel itu mengimport konsep dua kumpulan orang Kristian yang mempunyai dua jenis hubungan yang sangat berbeza dengan bapa surgawi mereka. Perenggan 4 mengatakan:

Ungkapan "Bapa kita," bukan "Bapa saya" mengingatkan kita bahawa kita tergolong dalam "persaudaraan saudara" yang saling mengasihi satu sama lain. (1 Peter 2: 17) Keistimewaan yang istimewa! Orang Kristian terurap, yang telah dilahirkan sebagai anak-anak Allah dengan kehidupan surgawi yang memandang, betul-betul menganggap Yehuwa sebagai "Bapa" dengan sepenuhnya. (Rom 8: 15-17) Orang Kristian yang harapannya untuk hidup selama-lamanya di bumi juga dapat menanggapi Yehuwa sebagai "Bapa." Dia adalah Pemberi Hidup mereka, dan dengan penuh kasihnya ia menyediakan keperluan semua penyembah sejati. Mereka yang mempunyai harapan duniawi ini akan sepenuhnya menjadi anak Allah setelah mereka mencapai kesempurnaan dan telah membuktikan kesetiaan mereka dalam ujian akhir.-Roma 8: 21; Wahyu 20: 7, 8..

 Tulisan suci yang dikutip tidak melakukan apa-apa untuk menyokong gagasan berbelit dua ini, kecuali diambil dalam kerangka teologi yang lebih besar yang berdasarkan tafsiran manusia. Percanggahan berlanjutan dalam perenggan berikutnya di mana seorang saudara berbicara tentang bagaimana anak-anaknya, yang kini tumbuh, "mengingat suasana, kesucian berkomunikasi dengan Bapa kita, Yehuwa". Nampaknya, ada beberapa 'ruang kepala kesucian' yang tersisa untuk hari yang dinanti-nantikan ketika suasana komunikasi dengan Bapa surgawi kita akan suci "dalam pengertian sepenuhnya".

Biarkan Nama Anda Dibersihkan

Menjelang tajuk kecil ini menyebutkan perlunya untuk 'belajar mencintai nama Tuhan'. Perenggan berikut menggunakan istilah "nama" dalam arti "reputasi terkenal, terkenal, atau hebat"[1]. Kami dengan sepenuh hati bersetuju bahawa nama yang disayangi dan disucikan bukan hanya kata nama yang tepat, namun begitu tinggi, tetapi keterangan mengenai sifat-sifat superlatif Yang Maha Tinggi.[2] Meminta nama Allah dikuduskan, ayat 7 mengatakan kepada kita, “boleh menggerakkan [kita] meminta Yehuwa untuk menolong [kita] untuk menghindari melakukan atau mengatakan apa-apa yang akan mencemarkan nama kudus-Nya”. Ini adalah nasihat yang baik, dan waktunya - tepat selepas sesi Suruhanjaya Diraja Australia - sangat pedih dan ironis. Kita diingatkan akan nasihat Yesus untuk "berlatih dan mematuhi apa sahaja yang mereka katakan, tetapi jangan ikuti teladan mereka". (Matius 23: 3.)

Biarkan Kerajaan Anda Datang

Setakat ini bahan yang paling menonjol dari artikel ini dijumpai di bawah subheading ini. Kami akan memberi tumpuan kepada tiga masalah:
1. Kisah 1: 6, 7, di mana Yesus dengan jelas menyatakan bahawa itu bukan milik murid-muridnya untuk mengetahui 'waktu dan musim', tidak berlaku untuk kita, dan itu tidak berlaku selama sekitar 140 tahun

Ogos 15, 2012 Menara Pengawal mengatakan bahawa "Kita sekarang dapat memahami makna nubuatan yang tetap menjadi" rahsia "selama berabad-abad tetapi sekarang digenapi pada masa akhir ini. (Dan. 12: 9) Ini termasuk… takhta Yesus. ” Kata-kata malaikat kepada Daniel bahawa "kata-kata itu harus dirahsiakan dan disembunyikan sampai akhir zaman" dianggap bermaksud pengetahuan khusus akan tersedia pada masa akhir. Logiknya di sini, bagaimanapun, adalah bulat: Kami mempunyai pengetahuan khas kerana kita berada di akhir zaman; kita tahu kita berada di akhir zaman, kerana kita mempunyai pengetahuan khas.

2. Doa-doa untuk kerajaan yang akan datang sebahagiannya dijawab dalam 1914, tetapi kita masih harus berdoa untuk itu datang dengan pengertian yang lengkap.

Di mana-mana dalam kitab suci kita tidak menemukan idea mengenai dua "kedatangan". Sekali lagi, doktrin manusia diimpor untuk menyingkirkan kebenaran tulisan suci yang jelas, yaitu, bahwa manfaat yang akan diperoleh di bawah kerajaan Tuhan dimulai ketika ia datang, dan hanya datang sekali.

3. 19th Orang-orang Kristian abad menerima wahyu ("dibantu untuk memahami") bahawa penghujung zaman bangsa-bangsa tidak lagi dekat.

Penerbitan sering mengakui bahawa mereka tidak diilhami (lihat g93 3 / 22 ms 4). Tetapi apa perbezaan praktikal di antara "membantu memahami" sesuatu yang tidak jelas dalam kitab, dan menerima wahyu dari Tuhan? Walau bagaimanapun, bukan sahaja premis palsu, kenyataannya sendiri menipu. Perenggan 12 berkata:

 Apabila masa itu menghampiri Kerajaan Tuhan di tangan Yesus untuk mula memerintah dari surga, Yehuwa membantu umatnya untuk memahami masa peristiwa. Di 1876, sebuah artikel yang ditulis oleh Charles Taze Russell diterbitkan dalam majalah Bible Examiner. Artikel itu, "Times Gentile: When Do They End ?," menunjuk 1914 sebagai tahun yang penting.

'Umat Tuhan', hingga akhir tahun 1920-an, berpendapat bahwa kehadiran Yesus yang tidak dapat dilihat telah dimulai pada tahun 1874, dan bahawa dia telah ditahbiskan sebagai raja pada tahun 1878. Akan tetapi, petikan di atas memberikan kesan bahawa pada tahun 1876 Yehuwa membantu umat-Nya untuk memahami bahawa Yesus akan "mula memerintah dari surga" pada tahun 1914. Penulis sepertinya menyokong falsafah bahawa "Ketidaktepatan yang sedikit kadang-kadang menjimatkan banyak penjelasan." (Lihat Awake! 2 / 8 / 00 ms. 20 berbohong-Adakah Ia dibenarkan?)

Biarkan Kehendak Anda Berlaku ... di Bumi

Sub tajuk terakhir mendorong kita tidak hanya untuk membuat permintaan itu dalam doa, tetapi juga untuk hidup selaras dengannya. Itulah nasihat yang sangat baik. Namun, kita dibiarkan menggaru kepala contoh yang mereka berikan: "Sejalan dengan bahagian doa model ini", seorang saudari dikutip, "Saya sering berdoa agar semua orang seperti domba dihubungi dan dibantu untuk mengetahui. Yehuwa sebelum terlambat. ” Tanpa mempersoalkan niat ikhlas saudari kita, seseorang tertanya-tanya apa yang dia takutkan. Bahawa Tuhan Keadilan akan memusnahkan yang "seperti domba" kerana mereka tidak memenuhi tarikh akhir? Kami kemudian didorong untuk meniru teladannya dan 'mencurahkan diri dalam melakukan kehendak Tuhan' walaupun ada batasan kami.
Sudah tentu merupakan nasihat yang baik untuk melakukan yang terbaik untuk memberitakan Injil yang benar. Sungguh memalukan bahawa artikel ini, dikhaskan untuk doa model Kristus, sehingga sering menyimpang dari artikel ini.

[1] Definisi #5 di dictionary.com
[2] Contoh-contoh aksara Bible yang namanya diubah untuk menggambarkan lebih baik sifat atau peranannya ialah Abraham, Israel dan Petrus. Nama-nama yang diberikan semasa kelahiran sering juga bersifat deskriptif, seperti Seth, Jacob dan Manasseh.
38
0
Akan suka fikiran anda, sila komen.x
()
x