Dalam artikel sebelumnya, kita dapat membuktikan bahawa kemungkinan Yesus merujuk kepada generasi Yahudi yang jahat pada zamannya ketika dia memberi jaminan kepada murid-muridnya di Matius 24:34. (Lihat Generasi Ini '- A Look Fresh)
Walaupun kajian berhati-hati terhadap tiga bab yang bermula dengan Matthew 21 telah membawa kita kepada kesimpulan itu, apa yang terus berlumpur air untuk banyak adalah ayat-ayat 30 secara langsung sebelum Matthew 24: 34. Adakah perkara-perkara yang diucapkan di sana mempunyai kesan terhadap tafsiran dan pemenuhan kata-kata Yesus mengenai "generasi ini"?
Saya, dulu, begitu percaya. Sebenarnya, saya fikir kita dapat menafsirkan kata "generasi" untuk merujuk kepada semua orang terurap yang pernah hidup, kerana sebagai anak-anak Tuhan, mereka adalah keturunan dari ibu bapa tunggal dan dengan demikian, satu generasi. (Tengok ini artikel untuk maklumat lebih lanjut.) Apollos juga membicarakan masalah ini dengan pendekatan yang beralasan di mana orang Yahudi terus menjadi "generasi ini" hingga ke hari ini. (Lihat artikelnya disini.) Saya akhirnya menolak alasan saya sendiri sebab alasan yang dinyatakan disini, walaupun saya terus percaya terdapat aplikasi moden. Saya yakin ini berpunca daripada pengaruh dekad JW-think.
Saksi-Saksi Yehuwa selalu percaya pada pemenuhan ganda Matius 24:34, walaupun pemenuhan kecil abad pertama belum disebutkan dalam beberapa waktu. Mungkin ini kerana tidak sesuai dengan penafsiran semula terbaru kami yang berjuta-juta menggaru-garu kepala mereka dan bertanya-tanya bagaimana mungkin ada dua generasi yang bertindih yang hanya dapat disebut "generasi super". Tidak ada binatang seperti itu pada pemenuhan abad pertama yang mencakup jangka waktu kurang dari empat puluh tahun. Sekiranya tidak ada generasi yang tumpang tindih dalam pemenuhan kecil, mengapa kita mengharapkan akan ada generasi yang disebut pemenuhan besar? Daripada meneliti semula premis kami, kami terus memindahkan tiang gol.
Dan di sanalah terletaknya masalah kita. Kami tidak membiarkan Alkitab mendefinisikan "generasi ini" dan penerapannya. Sebaliknya, kita memaksakan pandangan kita sendiri terhadap firman Tuhan.
Ini adalah eisegesis.
Baiklah, rakan-rakan saya ... pernah ke sana, melakukannya; malah membeli baju-T. Tetapi saya tidak melakukannya lagi.
Diakui, tidak begitu mudah untuk berhenti memikirkan cara ini. Pemikiran Eisegetical tidak keluar dari udara yang tipis, tetapi lahir dari keinginan. Dalam kes ini, keinginan untuk mengetahui lebih daripada kita mempunyai hak untuk mengetahui.
Adakah Kita Ada Namun?
Ia adalah sifat manusia untuk mengetahui apa yang akan datang seterusnya. Murid-murid Yesus ingin tahu apabila segala yang diramalkannya akan berlaku. Ia bersamaan dengan anak-anak di kerusi belakang yang menangis, "Adakah kita di sana lagi?" Yehuwa sedang memandu kereta tertentu ini dan dia tidak bercakap, tetapi kita masih menangis berulang-ulang dan menjengkelkan, "Adakah kita di sana lagi?" Jawapannya- seperti kebanyakan bapa manusia-adalah, "Kami akan sampai ke sana ketika kami sampai di sana."
Dia tidak menggunakan perkataan itu, sudah tentu, tetapi melalui Anaknya dia berkata:
"Tidak ada yang tahu hari atau jam ..." (Mt 24: 36)
"Tetaplah berjaga-jaga, kerana kamu tidak tahu pada hari Tuhanmu akan datang." (Mt 24: 42)
"... Anak manusia akan datang pada satu jam yang kamu jangan fikir untuk menjadi. "(Mt 24: 44)
Dengan tiga peringatan dalam Matius bab 24 sahaja, anda akan menyangka bahawa kami akan menerima mesej itu. Namun, bukan itu cara berfikir eisegetikal berfungsi. Tampaknya memanfaatkan Kitab Suci yang dapat dibuat untuk mendukung teori seseorang sambil mengabaikan, memaafkan, atau bahkan memutarbelitkan yang tidak. Sekiranya seseorang mencari cara untuk mengagumi kedatangan Kristus, Matius 24: 32-34 nampaknya sempurna. Di sana, Yesus menyuruh murid-muridnya untuk mengambil pelajaran dari pohon-pohon yang, ketika tumbuh daun, memberitahu kita bahawa musim panas sudah dekat. Kemudian dia mengatasinya dengan jaminan kepada pengikutnya bahawa semua perkara akan terjadi dalam jangka waktu tertentu - satu generasi.
Oleh itu, hanya dalam satu bab Alkitab, kita mempunyai tiga ayat yang mengatakan bahawa kita tidak mempunyai cara untuk mengetahui kapan Yesus akan tiba dan tiga lagi yang nampaknya memberi kita kaedah untuk menentukannya.
Yesus suka kita. Dia juga merupakan sumber kebenaran. Oleh itu, dia tidak akan bercanggah dengan dirinya dan tidak akan memberi kita arahan bertentangan. Jadi bagaimanakah kita dapat menyelesaikan masalah ini?
Sekiranya agenda kita adalah untuk menyokong penafsiran doktrin, seperti doktrin generasi yang tumpang tindih, kita akan mencuba alasan bahawa Mat 24: 32-34 berbicara tentang jangka waktu umum pada zaman kita — suatu musim, sebagaimana adanya — yang dapat kita ketahui dan panjangnya kita boleh mengukur lebih kurang. Sebaliknya, Mt. 24:36, 42, dan 44 memberitahu kita bahawa kita tidak dapat mengetahui hari dan jam yang sebenarnya atau spesifik kapan Kristus akan muncul.
Terdapat satu masalah segera dengan penjelasan itu dan kita menjumpainya tanpa harus meninggalkan Matius pasal 24. Ayat 44 mengatakan bahawa dia akan datang pada masa kita "tidak menyangka demikian." Yesus menubuatkan — dan kata-katanya tidak boleh menjadi kenyataan — bahawa kita akan mengatakan, “Nah, tidak sekarang. Ini bukan masanya, ”ketika Boom! Dia muncul. Bagaimana kita dapat mengetahui musim ketika dia akan muncul sambil berfikir bahawa dia tidak akan muncul? Itu tidak masuk akal sama sekali.
Tidak dinafikan, ada halangan yang lebih besar untuk diatasi jika seseorang ingin mengajar orang lain bahawa mereka dapat mengetahui masa dan musim kepulangan Yesus.
Injil yang Dibuat oleh Tuhan
Kira-kira sebulan setelah Yesus disoal tentang "semua hal ini" dan kehadirannya, dia diajukan pertanyaan terkait.
"Apabila mereka berkumpul, mereka bertanya kepadanya:" Tuhan, adakah anda memulihkan kerajaan kepada Israel pada masa ini? "(Ac 1: 6)
Jawapannya seolah-olah bertentangan dengan kata-kata awalnya di Mt 24: 32, 33.
"Dia berkata kepada mereka:" Bukan milik kamu untuk mengetahui masa atau musim yang Bapa diletakkan dalam bidang kuasa sendiri. "(Ac 1: 7)
Bagaimanakah dia boleh memberitahu mereka di satu tempat untuk membezakan musim kepulangannya, walaupun pada tahap mengukurnya dalam tempoh satu generasi, sedangkan lebih kurang sebulan kemudian dia memberitahu mereka bahawa mereka tidak mempunyai hak untuk mengetahui masa dan musim ? Oleh kerana Tuhan kita yang benar dan penuh kasih tidak akan melakukan apa-apa, kita perlu melihat kepada diri kita sendiri. Mungkin hasrat kita untuk mengetahui apa yang kita tidak mempunyai hak untuk mengetahui adalah mengelirukan kita. (2Pe 3: 5)
Tidak ada percanggahan, tentu saja. Yesus tidak memberitahu kita bahawa semua masa dan musim tidak dapat diketahui, tetapi hanya yang "Bapa telah meletakkan di dalam bidang kuasa sendiri." Jika kita menganggap persoalan itu diajukan di Kisah 1: 6 dan mengikat bahawa dengan apa yang Yesus katakan kepada kita di Matthew 24: 36, 42, 44 kita dapat melihat bahawa ia adalah masa dan musim yang berkaitan dengan kepulangannya dalam kekuasaan raja-kehadirannya-yang tidak diketahui. Memandangkan itu, apa yang dia katakan di Matthew 24: 32-34 mesti berkaitan dengan sesuatu selain daripada kehadirannya sebagai Raja.
Apabila murid membentuk persoalan tiga bahagian mereka di Matthew 24: 3, mereka menganggap kehadiran Kristus akan bersamaan dengan pemusnahan kota dan kuil. (Kita mesti ingat bahawa "kehadiran" [Greek: parousia] mempunyai makna datang sebagai Raja atau penguasa-lihat Lampiran A) Ini menjelaskan mengapa dua akaun selari masuk Menandakan and Lukas malah gagal menyebut kehadiran atau kepulangan Yesus. Bagi penulis itu, itu berlebihan. Mereka tidak tahu sebaliknya, kerana sekiranya Yesus mengungkapkan hal ini, dia pasti akan memberikan maklumat yang bukan mereka tahu. (Kisah 1: 7)
Menyesuaikan Data
Dengan ini, ia menjadi agak mudah untuk mencari penjelasan yang mengharmonikan semua fakta.
Seperti yang kita harapkan, Yesus menjawab pertanyaan murid-murid dengan tepat. Walaupun dia tidak memberi mereka semua maklumat yang mungkin mereka inginkan, dia memberitahu mereka apa yang perlu mereka ketahui. Sebenarnya, dia memberitahu mereka lebih banyak daripada yang mereka minta. Dari Matius 24: 15-20 dia menjawab pertanyaan yang berkaitan dengan "semua hal ini". Bergantung pada sudut pandang seseorang, ini juga memenuhi pertanyaan mengenai "akhir zaman" sejak zaman Yahudi sebagai bangsa yang dipilih Tuhan berakhir pada tahun 70 Masehi. Dalam ayat 29 dan 30 ia memberikan tanda kehadirannya. Dia menutup dengan keyakinan mengenai ganjaran terakhir bagi murid-muridnya dalam ayat 31.
Injil terhadap mengetahui masa dan musim yang Bapa telah meletakkan dalam bidang kuasa sendiri adalah berkaitan dengan kehadiran Kristus, bukan "semua perkara ini." Oleh itu, Yesus bebas untuk memberi mereka metafora pada ayat 32 dan menambah bahawa pengukuran masa generasi supaya mereka dapat disediakan.
Ini sesuai dengan fakta sejarah. Empat atau lima tahun sebelum tentera Rom pertama menyerang, orang Kristian Ibrani diberitahu untuk tidak meninggalkan perhimpunan bersama mereka beheld hari semakin hampir. (Dia 10:24, 25) Kerusuhan dan kekacauan di Yerusalem meningkat akibat protes anti-percukaian dan serangan terhadap warga Rom. Ia mencapai titik didih ketika orang Rom menjarah kuil dan membunuh ribuan orang Yahudi. Pemberontakan penuh meletus, memuncak pada pemusnahan Garrison Rom. Masa dan musim yang berkaitan dengan pemusnahan Yerusalem dengan bait suci dan akhir sistem Yahudi sangat jelas untuk dilihat oleh orang-orang Kristian yang arif seperti tumbuh-tumbuhan di pohon.
Tidak ada peruntukan sedemikian yang telah dibuat untuk orang Kristian yang menghadapi penghujung sistem dunia di seluruh dunia yang tiba di belakang Yesus. Mungkin ini kerana melepaskan kami keluar dari tangan kami. Tidak seperti orang Kristian abad pertama yang terpaksa mengambil tindakan berani dan sukar untuk diselamatkan, pelarian kita hanya bergantung kepada ketabahan dan kesabaran kita ketika kita menunggu masa Yesus menghantar malaikat-Nya untuk mengumpulkan orang-orang pilihannya. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)
Tuhanku Memberi Kita Peringatan
Yesus telah diminta tanda oleh murid-muridnya semasa mereka berada di Gunung Zaitun. Terdapat hanya tujuh ayat di dalam Matthew 24 yang sebenarnya menjawab soalan itu secara langsung dengan menyediakan tanda-tanda. Semua yang lain terdiri daripada amaran dan nasihat berhati-hati.
- 4-8: Jangan disesatkan oleh bencana alam dan buatan manusia.
- 9-13: Waspadalah terhadap nabi palsu dan bersiaplah untuk penganiayaan.
- 16-21: Bersiaplah untuk melepaskan segalanya untuk melarikan diri.
- 23-26: Janganlah disesatkan oleh para nabi palsu dengan cerita tentang kehadiran Kristus.
- 36-44: Berhati-hati, kerana hari akan datang tanpa amaran.
- 45-51: Jadilah setia dan bijak, atau menderita akibatnya.
Kami Telah Gagal Dengar
Para pengikutnya salah tanggapan bahawa kembalinya akan bertepatan dengan pemusnahan Yerusalem dan bahawa akan ada sebuah negara yang baru dipulihkan, Israel yang bangkit dari abu akan dapat menyebabkan keputusasaan. (Pr 13: 12) Seiring bertahun-tahun berlalu dan masih Yesus tidak kembali, mereka perlu menilai semula pemahaman mereka. Pada masa itu, mereka akan terdedah kepada orang pandai dengan idea-idea yang berputar. (Kisah 20: 29, 30)
Lelaki sedemikian akan mengeksploitasi malapetaka dan buatan manusia sebagai tanda palsu. Oleh itu, perkara pertama yang Yesus memberi amaran kepada murid-muridnya adalah tidak akan terkejut dan tidak disangka memikirkan bahawa perkara-perkara seperti itu akan menandakan kedatangannya yang pasti. Namun, sebagai Saksi-Saksi Yehuwa, inilah yang telah kami lakukan dan teruskan. Malah sekarang, ketika keadaan dunia bertambah baik, kita berkhotbah keadaan dunia semakin teruk sebagai bukti bahawa Yesus hadir.
Kemudian Yesus memperingatkan pengikutnya terhadap nabi-nabi palsu yang meramalkan betapa dekatnya waktunya. Akaun selari dalam Lukas membawa amaran ini:
"Dia berkata:" Perhatikanlah bahawa kamu tidak tersesat, kerana banyak akan datang atas nama saya, berkata, 'Saya dia,' dan, 'Masa yang telah ditetapkan adalah dekat.' Jangan pergi selepas mereka."(Lu 21: 8)
Sekali lagi, kami telah memilih untuk mengabaikan peringatannya. Nubuatan Russell gagal. Nubuatan Rutherford gagal. Fred Franz, arkitek ketua kegagalan 1975, juga menyesatkan ramai dengan harapan palsu. Orang-orang ini mungkin atau mungkin tidak mempunyai niat yang baik, tetapi tidak ada keraguan bahawa prognostik yang gagal menyebabkan ramai kehilangan kepercayaan mereka.
Adakah kita belajar pelajaran kita? Adakah kita akhirnya mendengar dan mematuhi Tuhan kita, Yesus? Rupa-rupanya tidak, kerana ramai yang merangkul fabrikasi doktrin terkini yang diulang dan ditapis dalam David Splane's September menyiarkan. Sekali lagi, kita diberitahu bahawa "waktu yang tepat sudah dekat."
Kegagalan kita untuk mendengar, mentaati dan diberkati oleh Tuhan kita terus berlanjutan ketika kita telah menyerah pada hal yang di Matius 24: 23-26 dia memperingatkan kita untuk menghindari. Dia mengatakan untuk tidak disesatkan oleh nabi palsu dan yang diurapi palsu (Christos) yang akan mengatakan bahawa mereka telah menemui Tuhan di tempat-tempat yang tersembunyi dari penglihatan, iaitu tempat-tempat yang tidak kelihatan. Yang seperti itu akan menyesatkan orang lain - bahkan yang terpilih - dengan "tanda dan keajaiban yang hebat." Adalah diharapkan orang yang diurapi palsu (Kristus palsu) akan menghasilkan tanda-tanda palsu dan keajaiban palsu. Tetapi serius, adakah kita telah disesatkan oleh keajaiban dan tanda-tanda seperti itu? Anda menjadi hakim:
"Tidak kira berapa lama kita berada dalam kebenaran, kita mesti memberitahu orang lain tentang organisasi Yehuwa. Kewujudan a syurga rohani di tengah-tengah dunia jahat, rasuah, dan tanpa cinta adalah a keajaiban moden! . keajaiban mengenai organisasi Yehuwa, atau "Sion," dan kebenaran tentang syurga rohani mesti gembira disampaikan kepada "generasi akan datang." - ws15 / 07 p. 7 par. 13
Ini tidak menunjukkan bahwa hanya Saksi-Saksi Yehuwa yang gagal memperhatikan peringatan Kristus dan ditipu oleh nabi-nabi palsu dan orang-orang terurap palsu yang membuat mukjizat palsu dan berpura-pura keajaiban. Bukti berlimpah bahawa sebahagian besar orang Kristian mempercayai lelaki dan sama-sama disesatkan. Tetapi mengatakan bahawa kita bukan satu-satunya yang sukar dijadikan alasan.
Bagaimana pula dengan Kesukaran Besar?
Ini belum menjadi kajian menyeluruh mengenai topik ini. Walaupun begitu, titik utama kami adalah untuk menentukan generasi yang disebut Yesus di Matius 24:34, dan di antara kedua artikel itu, kita telah mencapai itu.
Walaupun kesimpulannya kelihatan jelas pada ketika ini, masih terdapat dua isu yang perlu kita harmoni dengan seluruh akaun.
- Matius 24: 21 bercakap mengenai "kesusahan besar seperti yang belum terjadi sejak awal dunia hingga sekarang ... tidak akan terjadi lagi."
- Matius 24: 22 meramalkan bahawa hari-hari akan dipotong kerana orang-orang yang dipilih.
Apakah kesengsaraan yang besar dan bagaimana dan kapan atau masa yang akan dipotong? Kami akan cuba menangani soalan-soalan tersebut di dalam artikel seterusnya yang bertajuk, Generasi Ini - Mengakhiri Hujung Hilang.
_________________________________________
Lampiran A
Pada abad pertama Empayar Rom, komunikasi jarak jauh sukar dan penuh dengan bahaya. Jurulatih boleh mengambil masa beberapa minggu atau beberapa bulan untuk menghantar komuniti penting kerajaan. Memandangkan keadaan itu, seseorang dapat melihat bahawa kehadiran fizikal seorang pemerintah akan menjadi sangat penting. Apabila raja melawat beberapa kawasan domainnya, semuanya telah selesai. Oleh itu kehadiran raja memiliki subteks penting yang hilang ke dunia modern.
Daripada Perkataan Perjanjian Baru oleh William Barclay, ms. 223
"Selanjutnya, salah satu perkara yang paling biasa adalah bahawa wilayah bertarikh satu era baru dari parousia maharaja. Cos bertarikh era baru dari parousia Gaius Caesar di AD 4, seperti yang dilakukan oleh Greece dari parousia Hadrian pada 24 Masihi. Satu bahagian masa baru muncul dengan kedatangan raja.
Amalan lain yang biasa dilakukan adalah dengan mendapatkan duit syiling baru untuk memperingati kunjungan raja. Perjalanan Hadrian dapat diikuti dengan duit syiling yang dilemparkan untuk memperingati kunjungannya. Semasa Nero melawat duit syiling Korintus dicoret untuk memperingati wangnya adventus, kedatangan, yang bersamaan Latin dari bahasa Yunani parousia. Seolah-olah dengan kedatangan raja, seperangkat nilai baru telah muncul.
Parousia kadang-kadang digunakan untuk 'pencerobohan' sebuah wilayah oleh seorang jeneral. Ia begitu biasa digunakan untuk menyerang Asia oleh Mithradates. Ini menggambarkan pintu masuk di tempat kejadian oleh kekuatan baru dan penakluk. "
Adakah ia berlaku pada sesiapa sahaja, bahawa ketika Yesus menjawab soalan yang sama pada kali kedua tentang masa akhir, dia tidak menyebut "hari atau jam", yang pada masa itu sebagai raja surga yang dibangkitkan dan dimuliakan akan mungkin sudah tahu , tetapi memberitahu mereka yang bertanya kepadanya: "Bukan milik kamu untuk mengetahui masa atau musim ...", yang bermaksud bahawa jawapan itu hanya diterapkan kepada mereka yang bertanya pada masa itu dan bukan kepada saudara-saudaranya yang terurap di masa depan?
Itu salah satu cara untuk melihatnya, tetapi jika kata-katanya dibatasi dengan cara itu, kita memerlukan beberapa petunjuk mengenai klausa penggantian. Memandangkan rekod prestasi "saudara terurap" ini, saya akan mengatakan bukti tidak menyokong kesimpulan anda.
[…] Artikel kami sebelumnya, Generasi Ini - Pemenuhan Hari Moden, kami mendapati bahawa satu-satunya kesimpulan yang sesuai dengan bukti adalah bahawa kata-kata Yesus di […]
Saya tertanya-tanya adakah kita dapat memutuskan Matius 24:29 dari 24:21 dan sebaliknya menghubungkannya dengan penderitaan bangsa Lukas 21:25. Kesengsaraan ini akan menjadi penderitaan Matius 24:29. Atau bolehkah kita menghubungkan Matius 24:29 dengan ayat 27 dan 28 mengenai kedatangan Kristus? Kedatangan itu akan menyebabkan "kesengsaraan" bagi banyak orang. Sekadar pemikiran ...
Sekiranya Matius 24: 32-34 benar-benar sekitar abad ke-1, tidakkah kita memiliki masalah dengan ayat 33, "Dia sudah dekat pintu". Bagaimana Yesus berada di dekat pintu ketika itu?
Soalan yang bagus, Nightingale. Pertama sekali, kita harus mengakui bahawa Yesus tidak mengatakan bahawa "apabila kamu melihat semua perkara ini, ketahuilah bahawa aku dekat pintu." Dia menggunakan orang ketiga. Entah dia menyebut dirinya sebagai orang ketiga seperti yang dia lakukan ketika menggunakan ungkapan "anak Manusia" (Mat 24:27, 30, 36, 39, 44) atau dia berbicara tentang orang lain. Sekiranya dia merujuk kepada dirinya sendiri, maka sangat menarik bahawa dia tidak menggunakan ungkapan "anak Manusia". Dia tidak berkata, "apabila kamu melihat semua perkara ini, ketahuilah bahawa Anak Manusia... Baca lebih lanjut »
Terima kasih atas jawapannya. Ya, itu satu kemungkinan, ia mungkin dapat menyelesaikan masalahnya. Kita selalu secara automatik berfikir bahawa "dia" adalah Yesus dalam ayat itu tetapi mungkin itu tidak berlaku.
Saya juga. Selama bertahun-tahun, saya dipengaruhi oleh prasangka, sering kali berasal dari akar JW saya, yang menyebabkan saya menggaru-garu kepala kerana saya telah berusaha menjadikan tulisan suci selaras dengan pemahaman saya sendiri. Ini bukan cara berfikir yang mudah untuk diatasi.
Meleti, saya melihat Matius 24:33 pada terjemahan yang berlainan, dan tolong betulkan saya jika saya salah, tetapi nampaknya ayat 33 adalah "dia" (Anak Manusia) atau "itu" - peristiwa yang akan datang. Juga dalam Lukas 21: 29,30,31 “Dia memberitahu mereka perumpamaan ini: Lihatlah pohon ara dan semua pohon. Apabila mereka tumbuh, anda dapat melihat sendiri dan mengetahui bahawa musim panas sudah hampir. Walaupun begitu ketika anda melihat perkara-perkara ini terjadi, anda tahu bahawa Kerajaan Tuhan sudah dekat. " Ini akan merujuk pada kedatangan kedua, bukan?
Frasa "Kerajaan Tuhan" muncul 32 kali dalam Lukas. Itu berkali-kali seperti yang digabungkan dalam semua buku Kitab Suci Kristian yang lain. Melihat penggunaannya dalam Alkitab, kita melihat bahawa itu tidak identik dengan kedatangan Kristus yang kedua. Kedatangan kedua adalah acara tunggal yang tidak akan berulang. Kerajaan Tuhan bukanlah satu kejadian. Memang benar bahawa pengikut Yesus melihatnya seperti itu, yang menjelaskan persoalan mereka di Kisah 1: 6. Namun, Yesus berulang kali mengarahkan mereka secara berbeza. Pergi ke Perpustakaan WT dan masukkan "Kerajaan Tuhan"... Baca lebih lanjut »
Meleti, Anda mengatakan, “Ini lebih dari sekadar pemerintahan sebagaimana yang dilukis oleh Saksi-Saksi Yehuwa. Ini adalah keadaan fikiran dan pemerintahan literal. " Jawaban saya untuk itu adalah - Kerajaan hadir sekarang dalam arti bahwa kita diberi petunjuk tentang Kerajaan yang akan datang melalui ajaran Yesus Kristus mengenai Kerajaan-Nya yang akan datang. Oleh itu, kita menanggapi Kabar Baik Kerajaan seperti yang Yesus ajarkan. Kami belajar tentang Kerajaan dan mengembangkan sifat-sifat yang diperlukan untuk memenuhi syarat sebagai penguasa bersama Yesus. Kami memberitakan Kebaikan... Baca lebih lanjut »
Hi Skye,
Anda menaikkan beberapa poin yang baik. Namun, ada kekurangan dalam penalaran yang menyamakan "Kerajaan Tuhan" dengan "Kedatangan Kedua" Kristus.
Saya fikir ini adalah isu penting dan akan berusaha untuk mengatasinya dalam artikel.
Terima kasih kerana membawa subjek ini ke hadapan.
Meleti
Datang sedikit lewat dalam perbincangan tetapi gembira melihat kami hampir semua berada di halaman yang sama 🙂
Baiklah Meleti I untuk satu fikir anda telah memecahkannya !! Bagus. Ini bukan pujian palsu, tetapi seorang pekerja layak mendapat upahnya dan yang paling sedikit yang dapat dilakukan, adalah mengucapkan terima kasih kerana menyediakan makanan. Dan saya tahu bahawa anda tidak akan membiarkan pujian itu sampai ke kepala anda seperti yang disarankan oleh beberapa orang dalam topik ini; kerana seperti yang anda ketahui, ada perkara lain di mana kita tidak bertentang mata, tetapi pujian harus diberikan sekiranya sudah waktunya. Saya benar-benar merasakan bahawa anda telah memecahkannya, kerana selama bertahun-tahun saudara... Baca lebih lanjut »
Artikel hebat, Meleti. Saya rasa hanya ada satu "Kesengsaraan Besar" - yang terjadi ketika orang-orang Rom mengepung Yerusalem dan akhirnya menghancurkannya pada tahun 70 CE. Alasan saya untuk mengatakan demikian adalah bahawa Yesus menggambarkannya sebagai penderitaan terbesar sejak penubuhan dunia dan besarnya yang tidak akan berulang. Huraian itu bermaksud hanya ada satu, dan secara logiknya ungkapan "Kesengsaraan Besar" harus merujuk kepada satu peristiwa yang terjadi pada abad pertama dan tidak berlaku untuk kedatangan Yesus di masa depan. Sekarang saya tidak mengatakannya... Baca lebih lanjut »
Saya harap dapat menulis mengenai perkara ini tidak lama lagi. Satu titik sekalipun. Yesus tidak berkata, "untuk itu akan ada yang kesengsaraan besar ", tetapi hanya" kesengsaraan besar ". Artikel yang pasti cenderung kepada idea keunikan, tetapi ia meninggalkannya tanpa batas. Perkara lain yang patut dilakukan adalah pencarian kata pada “kesengsaraan” dalam Kitab Yunani untuk melihat bagaimana kata itu digunakan dari sudut pandang abad pertama.
Melihat sekilas Strong's menunjukkan kata penderitaan juga dapat diterjemahkan sebagai masalah, kesusahan atau tekanan. Terjemahan sebagai "tekanan" menarik, kerana Strong menunjukkan bahawa ini mungkin merupakan makna utama dari itu. Dengan "tekanan", ini berarti seseorang akan 'keluar dari pilihan' atau 'terkurung' sehingga mereka terbatas dalam pilihan yang dapat mereka buat, atau bahwa mereka ditekan atau dipaksa untuk membuat keputusan dengan cara tertentu. Dalam pengertian itu, konsepnya mirip dengan Gog of Magog yang mempunyai cangkuk di rahangnya, dipaksa bergerak dan bertindak. Cara... Baca lebih lanjut »
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
Hebat seperti orang ramai atau…? Oleh kerana kata tribulation berasal dari kata tribulum yang bermaksud treshing; hanya ada sedikit yang pada abad pertama? Maaf, tidak dapat mengikuti sesiapa di jalan itu. Penggalian / penyaringan pada akhir usia lebih besar seperti jumlahnya; banyak yang diayak ... membuat lebih banyak pengertian ... Tekanan, tekanan pada banyak ... Tidak ada yang dapat melihatnya hari ini? Ini seperti tanah liat dalam kepercayaan kita, dalam kehidupan kita .. Mat 13:34.
Meleti, artikel anda menarik, dan saya menghargai usaha yang anda lakukan. Ini memberikan kesan yang jelas bahawa "generasi ini" berlaku hanya pada abad pertama. Namun, anda menulis: “Tidak seperti orang Kristian abad pertama yang harus mengambil tindakan berani dan sukar untuk diselamatkan, pelarian kita hanya bergantung pada ketahanan dan kesabaran kita ketika kita menunggu masa ketika Yesus menghantar malaikat-malaikatnya untuk mengumpulkan orang-orang pilihannya. (Lu 21:28; Mat 24:31) "Saya tidak dapat menahan diri daripada menyedari bahawa anda memasukkan Matt 24:31 di sini. Bagaimana "generasi ini" berlaku pada abad pertama, tetapi semuanya... Baca lebih lanjut »
Satu titik yang sah dan satu yang saya sengaja meninggalkan tergantung pada akhir artikel dengan janji untuk menindaklanjuti dalam jawatan berikutnya. 🙂
Nampaknya masuk akal bahawa ada dua jenis generasi. Saya benih yang jahat dan benih yang benar. Mereka telah wujud bersama antara satu sama lain dari kejatuhan manusia. Setiap mengalami kesengsaraan mereka sendiri. Saya rasa cuba menafsirkan kata-kata Yesus dalam Matius 24 dan bahkan mengatakan buku Wahyu dalam susunan kronologi yang ketat adalah masalah, tetapi jika kita menerapkan banyak peristiwa yang dijelaskan pada kitaran hidup atau perjalanan rohani setiap perkara nampaknya ada kaitannya. Sebagai contoh. Penghancuran bait suci di Yerusalem secara harfiah adalah peninggalan ibadah yang terbukti tidak memuaskan. Ia digantikan dengan "orang"... Baca lebih lanjut »
Tanda selamat terima kasih
"Kita ada di sana?" "Kita akan sampai di sana apabila sampai di sana!". SUKA analogi. Terima kasih!
Dijelaskan dengan baik Meleti, Kedua artikel itu ringkas dan mudah, jesus telah membicarakan tentang pemusnahan bait suci, orang Yahudi ketika dia diadili, menggunakannya untuknya, juga dalam kes Stephen's Martydom-perbuatan 6: 8-14, pemusnahan kuil digunakan untuk menentangnya. Mesiah seharusnya memerintah dari Yerusalem sehingga orang-orang percaya, jadi, bagaimana struktur yang luar biasa ini dapat dihancurkan, matt 24: 1,2..Cukup adil sehingga mereka mengajukan soalan 3, soalan yang baik, mungkin kita akan bertanya perkara yang sama , perkara-perkara ini yang Yesus katakan akan berlaku seperti yang disaksikan oleh sejarah, ada saksi mata... Baca lebih lanjut »
Artikel yang bagus. Sangat dihargai. Saya kadang-kadang suka mengambil pendekatan yang sangat sederhana. Atau cari perbandingan mudah ketika saya cuba memahami situasi atau pernyataan. Sekiranya anda akan hidup pada masa Matth. 24. Dan duduk bersama Yesus dan murid-murid lain di atas gunung. Anda mendengar soalan yang diajukan (tidak ditunjukkan siapa dari murid yang sebenarnya bertanya tetapi nampaknya semua berminat dengan soalan itu). Kemudian anda mendengar jawapannya. Dan tahun dengarlah semua yang dikatakan (dan ditulis dalam bab 24 dan bab 25 hingga 26: 3. Ini sebenarnya satu jawapan panjang. Selepas... Baca lebih lanjut »
Pearl mungkin membalas komen anda, dia tidak tahu saya menyiarkan artikelnya, yang saya tertanya-tanya mengapa pautan itu dikeluarkan sebelum menghantar komen saya "disederhanakan". Sekiranya laman web ini "berusaha untuk penyelidikan yang tidak berat sebelah" maka saya bertanya, mengapa laman web ini dihapus dan satu pautan sebelumnya dalam rentetan komen dibenarkan? Pada bila-bila masa, anda telah bertoleransi pada masa lalu dengan membenarkan saya memautkan artikel, yang sangat saya hargai, tetapi sepertinya sedikit pemikiran yang memprovokasi mengapa ini dikeluarkan semasa saya mempertimbangkan komen anda. Sekiranya "generasi" ini... Baca lebih lanjut »
Saya minta maaf. Saya tidak tahu bahawa apa yang anda hantar adalah artikel orang lain. Untuk alasan hak cipta sahaja, saya kini telah membuangnya. Saya salah faham. Saya fikir Pearl adalah nama sebenar anda dan Peely alias anda. Sekiranya saya membiarkan artikel lain kekal, itu adalah pengawasan. Sekiranya anda mengarahkan saya kepada mereka, saya juga akan menghapuskannya.
Saya keliru, Meleti. Ia tidak jelas di mana hak cipta digunakan dan tidak digunakan. Saya melihat rujukan buku serta pautan kepada artikel bertulis secara peribadi yang dirujuk oleh orang lain yang telah berkomentar, yang tidak dikeluarkan.
Adakah anda mengatakan bahawa kami harus mengeluarkan semua pautan?
Jika anda mengetahui pelanggaran hak cipta, sila beritahu saya. Selain itu, anda tidak perlu bimbang.
Saya datang, kerana menelusuri sumber lalu lintas saya, untuk melihat pemikiran semasa yang diluahkan di berbagai forum. Saya dengan senang hati akan menyumbang kepada penyelidikan yang tidak berat sebelah yang disokong oleh laman web ini. Tunjang komen saya untuk diikuti, adalah dengan menawarkan kitab suci yang saya rasa dapat menyumbang kepada keseluruhan pandangan Alkitab mengenai subjek ini. Saya bukan orang yang berakal, tetapi jika anda lebih selesa dengan siaran langsung oleh pengarang, dan bukannya pautan yang diposkan oleh pembaca yang menghargai, saya dengan senang hati terpaksa. Saya pelik seperti... Baca lebih lanjut »
Hi Pearl,
>> Saya ingin tahu mengenai kitab suci yang meyakinkan mereka yang percaya bahawa "generasi" yang diperkatakan oleh Kristus terbatas pada orang Yahudi abad pertama.
Inilah pautan yang menjawab soalan anda: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
Anda menyatakan bahawa generasi "tidak bercakap tentang masa, ia bercakap tentang hasil." Namun, lebih jauh dari anda menunjukkan bahawa masa terlibat kerana semua perkara ini mesti berlaku sebelum generasi itu berlalu. Ini adalah percanggahan yang gagal anda atasi. Anda juga memasukkan unsur-unsur dalam "semua hal ini" (seperti gandum dan rumpai) yang bukan merupakan bagian dari konteks Matius 24, tetapi gagal menunjukkan sokongan Alkitab untuk memasukkannya. Anda juga menyatakan bahawa "Yunani" generasi "sebenarnya bercakap tentang sesuatu yang dihasilkan atau diciptakan oleh roh." Kadang-kadang ya dan kerap... Baca lebih lanjut »
Saya meminta anda menggunakan balasan ini, dan bukannya yang lain, kerana saya telah menambahkan tulisan suci penting pada siaran ini. Doa-doa saya ada untuk anda, dan dengan semua yang sekarang sudah diayunkan, dalam kesusahan besar ini (Mat.12: 37). Saya ingin membalas komen anda ... "lebih lanjut anda menunjukkan bahawa masa terlibat kerana semua perkara ini mesti berlaku sebelum generasi berlalu." Tidakkah setiap kejadian memerlukan masa? Peredaran masa sahaja tidak menghasilkan kebijaksanaan. Untuk lebih tepat mengenai apa yang dinyatakan oleh tulisan suci (dan saya), adalah bahawa generasi itu tidak akan hilang, sehingga... Baca lebih lanjut »
Kepada Pearl Doxsey: Saya telah memberi maklum balas kepada pernyataan anda dengan membuka topik mengenai Bincangkan Kebenaran. (Klik di sini untuk melihatnya.)
Mengetahui apa yang akan datang dalam artikel seterusnya, saya fikir kita harus bertahan sedikit demi sedikit melompat ke sebutan kuat. Gambar itu tidak lengkap tanpanya, walaupun Meleti merujuknya pada kesimpulannya. Pemisahan artikel dalam siri boleh kadang-kadang akibat yang tidak diingini. Jadi saya sangat mencadangkan kita semua menunggu sedikit sehingga artikel seterusnya ditulis, dan diharapkan Meleti akan menerbitkan yang akan datang tidak lama lagi 🙂 🙂
Ini adalah perbincangan yang indah. Terima kasih banyak atas banyak keseronokan. Namun, sangat penting bagi anda untuk menyedari bahawa Kisah 1 adalah rujukan kepada Armagedon, yang bukan merupakan waktu tertentu dalam Alkitab, sedangkan kedatangan kedua pasti. Anda menyatakan: “Kira-kira sebulan setelah Yesus disoal tentang“ semua hal ini ”dan kehadirannya, dia diajukan pertanyaan terkait. "Jadi, ketika mereka berkumpul, mereka bertanya kepadanya:" Tuhan, apakah kamu mengembalikan kerajaan kepada Israel saat ini? "" (Kis 1: 6) Jawabannya sepertinya bertentangan dengan kata-katanya sebelumnya di Mat 24:32, 33. " Dia berkata... Baca lebih lanjut »
Sebenarnya Joshua, itu bukan perbincangan. Apa yang saya lihat adalah seorang lelaki mengulangi pandangannya setelah dicabar mengenai kurangnya sokongan tulisan suci. Saya harus menyatakan bahawa tujuan ciri komen ini bukanlah untuk memberikan kotak sabun untuk setiap pendapat Tom, Dick, dan Mary, tetapi ia adalah peruntukan bagi para penyelidik yang tulus untuk memberikan maklumat tambahan, walaupun pandangan yang bertentangan, yang disokong oleh Kitab Suci. Saya akan membiarkan perkara ini selesai, tetapi jika anda ingin terus memberi komen maka anda perlu menyandarkan apa yang anda katakan dengan bukti tulisan suci. Mempercayai manusia yang tidak berasas dari segi tulisan... Baca lebih lanjut »
Meleti, Mat 24: 3 Ketika dia sedang duduk di Bukit Zaitun, murid-murid itu datang kepada-Nya secara sembunyi-sembunyi, berkata, "Katakan kepada kami, kapan hal-hal ini akan terjadi, dan apa yang akan menjadi tanda kedatangan-Mu, dan akhir umur?" Mat 24:30 "Dan kemudian tanda Anak Manusia akan muncul di langit, dan kemudian semua suku di bumi akan berkabung, dan mereka akan melihat ANAK MANUSIA MENGHADAPI GELOMBANG SKY dengan kekuatan dan hebat kegemilangan. (tutup nasb) Anda tidak mempercayai "tanda" yang disebut dua kali dalam... Baca lebih lanjut »
Deborah,
Sekiranya anda membaca artikel itu, anda akan mendapat jawapan untuk soalan anda yang dinyatakan dengan jelas.
Meleti,
"Sekiranya anda membaca artikel itu, anda akan mendapat jawapan untuk soalan anda yang dinyatakan dengan jelas."
Tanya sahaja.
Saya mengharapkan sesuatu seperti: "Tidak, saya tidak percaya mereka merujuk pada tanda yang sama dan inilah sebabnya ..."
Tidak ada masalah.
Tetapi Deborah, anda dapat melihat dari artikel yang saya habiskan untuk menulis sehingga saya yakin tanda kehadiran Kristus dipenuhi oleh peristiwa ayat 30. Dan saya percaya bahawa "semua perkara ini" dipenuhi oleh ayat 15 hingga 20. Saya menghabiskan masa dalam artikel yang menerangkan mengapa saya mempercayainya. Jadi mengapa anda mengajukan soalan yang sudah dijawab oleh artikel tersebut?
Meleti, Anda menulis, “Yesus diminta tanda oleh murid-muridnya ketika mereka berada di Gunung Zaitun. Hanya ada sekitar tujuh ayat dalam Matius 24 yang benar-benar menjawab pertanyaan itu secara langsung dengan memberikan tanda. " Hanya ada SATU ayat di mana Yesus secara langsung menyatakan apa tandanya, ayat 30. Untuk mempercayai tujuh ayat yang anda maksudkan adalah tanda adalah memasukkan anggapan yang tidak disokong oleh kata-kata Kristus. Sekiranya dia bermaksud tujuh ayat yang anda maksudkan adalah tanda dia akan mengatakannya tetapi dia tidak. Kita mesti membiarkan Yesus... Baca lebih lanjut »
Saya faham sekarang. Anda merasakan bahawa kita tidak dapat menghitung sesuatu seperti "benda menjijikkan" atau matahari yang gelap sebagai tanda, kerana Yesus tidak secara terang-terangan memanggil mereka.
Saya tidak bersetuju.
Meleti, "Saya faham sekarang. Anda merasakan bahawa kita tidak dapat menghitung sesuatu seperti "benda menjijikkan" atau matahari yang gelap sebagai tanda, kerana Yesus tidak secara terang-terangan memanggil mereka. Saya tidak bersetuju." Inilah sebabnya begitu banyak yang pergi "ke sana ke mari", akhirnya tidak sampai ke mana-mana. Kita mesti membiarkan Yesus menerangkan dirinya sendiri jika tidak, kita mendapati diri kita berada dalam belukar. Anda percaya dengan satu cara, yang lain mempercayai yang lain. Siapa yang betul? Siapa yang salah? Sesungguhnya ia menjadi gurauan dengan orang-orang yang berkeliling. Mengapa tidak mengambil pendekatan rendah hati dan membiarkan Anak Tuhan berbicara untuk dirinya sendiri. Mat 24:29 "Tetapi segera... Baca lebih lanjut »
"Kita mesti membiarkan Yesus menjelaskan dirinya sendiri." PERKATAAN ANDA! "" Juga, akan ada tanda-tanda di matahari dan bulan dan bintang, dan di bumi penderitaan negara-negara yang tidak tahu jalan keluar kerana menderu laut dan pergolakannya. 26 Orang akan menjadi pingsan kerana ketakutan dan harapan akan perkara-perkara yang datang ke bumi yang dihuni, kerana kekuatan langit akan terguncang. 27 Dan kemudian mereka akan melihat Anak Manusia datang dalam awan dengan kekuatan dan kemuliaan besar. 28 Tetapi apabila perkara-perkara ini mula berlaku, berdiri tegak dan angkat... Baca lebih lanjut »
Meleti, Anda nampaknya percaya Matius 24, Markus 13, dan Lukas 21 adalah seperti transparansi yang boleh diletakkan di atas yang lain, adakah itu betul? Saya tidak. Lukas 21 tidak meminta tanda Kehadiran Yesus seperti Matius 24. Lukas 21 tidak memperingatkan bahawa pemergian segera diperlukan seperti yang dilakukan Matius 24. Lukas 21 tidak berbicara tentang penderitaan besar yang tidak pernah berlaku dan tidak akan berlaku lagi seperti yang dilakukan Matius 24. Untuk ini, dan alasan lain, dapat dikatakan dengan selamat bahawa Lukas 21 dan Matius 24 berlaku untuk jangka waktu yang berlainan.... Baca lebih lanjut »
Yang harus dibaca: "TIDAK meminta satu!"
Pendapat anda adalah bahawa Lukas 21 dan Matius 24 adalah ramalan yang berlaku untuk jangka waktu yang berlainan. Walau bagaimanapun, anda tidak dapat membuktikannya, jadi kami masih mempunyai pendapat. Saya pernah meminta bukti kepercayaan anda sebelumnya, seperti permintaan saya sebelumnya untuk bukti tulisan suci mengenai kepercayaan anda bahawa ada harapan duniawi yang diberikan kepada orang-orang Kristian, tetapi anda selalu menjawab dengan pendapat. Saya mengakui bahawa anda berhak atas pendapat anda, tetapi tujuan forum ini adalah untuk memperdalam pengetahuan kita tentang kebenaran Alkitab, bukan menyatakan pendapat sebagai doktrin. Kami telah meninggalkannya... Baca lebih lanjut »
Meleti, “Pendapat anda adalah bahawa Lukas 21 dan Matius 24 adalah ramalan yang berlaku untuk jangka waktu yang berbeda. Walau bagaimanapun, anda tidak dapat membuktikannya, jadi kami masih mempunyai pendapat. Saya pernah meminta bukti kepercayaan anda sebelumnya, seperti permintaan saya sebelumnya untuk bukti tulisan suci mengenai kepercayaan anda bahawa ada harapan duniawi yang diberikan kepada orang-orang Kristian, tetapi anda selalu memberi reaksi dengan pendapat. Saya mengakui bahawa anda berhak atas pendapat anda, tetapi tujuan forum ini adalah untuk memperdalam pengetahuan kita tentang kebenaran Alkitab, bukan menyatakan pendapat sebagai doktrin. Kami telah meninggalkannya... Baca lebih lanjut »
Saya salah menyebut, atau salah menulis sebenarnya. Saya tidak sepatutnya menggunakan perkataan doktrin. Terlalu kuat perkataan. Maafkan saya. Kita semua mengambil langkah lisan dari semasa ke semasa. Anda menyatakan bahawa saya tidak dapat membuktikan kepercayaan saya. Sekiranya itu berlaku, maka orang lain dan laman web ini tidak boleh membuang masa. Saya tidak percaya itu. Saya percaya bahawa Alkitab dapat digunakan untuk membuktikan kebenaran. Sekiranya apa yang dipercayai oleh seseorang itu benar, maka Alkitab dapat digunakan untuk menunjukkannya. Sekiranya apa yang dipercayai oleh seseorang itu salah, maka Alkitab boleh digunakan... Baca lebih lanjut »
Meleti, saya secara amnya bersetuju dengan jawatan anda di atas. Namun, saudara, saya tidak "menyebarkan kepalsuan" dengan berkongsi penyelidikan tulisan suci di forum perbincangan. Saya menyatakan apa yang saya percaya tidak lebih. Jangan takut saudara tidak ada yang akan mengubah pemikiran mereka dengan kepercayaan yang kukuh bahawa Matius 24, Lukas 21 dan Markus 13 adalah kembar tiga - rasanya seperti mengatakan matahari tidak terbit di timur - orang segera berpaling dari "omong kosong" seperti itu . Sudah tentu, anda benar sekali, semua persoalan mengenai sudut pandang ini WAJIB dijawab dan dibuktikan dengan tulisan suci dan... Baca lebih lanjut »
>> orang segera berpaling dari "omong kosong" seperti itu. Oh, tapi kalau betul Deborah itu benar. Faktanya ialah orang memakan omong kosong seperti itu, sebab itulah kita mempunyai begitu banyak agama Kristian yang menyimpang. (Saya menggunakan "menyimpang" tanpa nada seksual yang biasanya dikaitkan dengan kata dalam bahasa modern) >> ada syarat lain yang tidak dapat diabaikan dan itu adalah untuk diterima pandangan baru mengenai tulisan suci mesti disampaikan oleh seorang tokoh yang berwibawa. Ini adalah fitrah manusia. Ini bukan syarat, tetapi penyimpangan lain. Satu-satunya tokoh wewenang kita mestilah Kristus. Saya mengakui bahawa memang begitu... Baca lebih lanjut »
Meleti,
"Oleh itu, kongsi penyelidikan anda dengan kami. Tetapi lakukanlah seperti yang dilakukan orang Lewi pada zaman Nehemia. “Dan mereka terus membaca dengan lantang dari buku, dari Hukum Tuhan yang benar, menjelaskan dengan jelas dan memasukkan makna ke dalamnya; jadi mereka menolong orang memahami apa yang sedang dibaca. " (Ne 8: 8) ”
Hati-hati apa yang anda mahukan. 😉
Walaupun demikian, hati saya memberitahu saya bahawa saya dapat memberikan sandaran dan naskhah sejarah ke tahap keenam dan tidak akan menjadi masalah.
Terima kasih kerana menghantar jawapan ini dan juga semalam.
Keamanan.
>> Walaupun demikian, hati saya memberitahu saya saya boleh memberikan sandaran sejarah dan sejarah ke tahap keenam dan tidak akan menjadi masalah.
Nah, ada yang lebih baik.
Berbahagialah orang yang lemah lembut kerana mereka akan mewarisi Bumi
"Tidak ada peruntukan seperti itu yang dibuat untuk orang Kristian yang menghadapi akhir sistem hal-hal di seluruh dunia yang akan segera tiba ketika Yesus kembali. Mungkin ini kerana pelarian kita berada di luar tangan kita. "
Mungkin Wahyu 3: 10, Wahyu 7: 1-3?
Tepat, GodsWordIsTruth. Terima kasih kerana memasukkannya.
Saya tidak pasti adakah ini saluran yang sesuai untuk menimbulkan masalah dengan laman web ini.
Saya tidak dapat membaca komen dari telefon bimbit saya tanpa butang balas berwarna jingga yang menyekat sebahagian teks.
Saya menghargai mengetahui perkara itu. Laman web kami mengalami gangguan disebabkan oleh kekangan ingatan. Pada hari Isnin laman web ini tidak berfungsi dengan baik. Syarikat tuan rumah memberitahu saya bahawa plugin komen yang kami gunakan adalah pelakunya, namun mengapa setelah berminggu-minggu berkelakuan sendiri, ia menggunakan begitu banyak sumber sistem yang saya tidak tahu. Namun, ketika saya mematikannya, saya tiba-tiba mendapat banyak komen spam, jadi mungkin laman web kami telah dimuatkan oleh bot spam. (Kedengarannya seperti sesuatu dari Doctor Who, bukan?) Bagaimanapun,... Baca lebih lanjut »
Ulasan hebat, setiap kali saya membaca semula Matius 24 dan Kisah 1, saya hanya tertawa kepada diri sendiri dan mengatakan mengapa, atau lelaki Mengapa, Organisasi tidak belajar, saya harap anda telah melihat video senjata Rahsia baru di Jw yang disiarkan mengenai penatua menjadi senjata rahsia, kerana mereka menggunakan jenis anti tujuh pemimpin Gembala dan 8 pemimpin lelaki, dan mereka menerapkannya kepada para penatua, tentu saja mereka menyebutkan ketika orang Asiria menyerang kita di masa depan (alias kesengsaraan besar) kita harus mendengarkan penatua, tentu mereka semua tahu... Baca lebih lanjut »
Apa kegembiraan untuk membaca artikel anda, yang sangat membantu adalah c / p dan menghantar pautan kepada orang yang saya tahu akan menghargai.
Terima kasih, tidak sabar untuk yang seterusnya.
Thank you so much.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
Hubungan antara Daniel dan pemusnahan Yerusalem dalam wacana Olivet dijelaskan oleh Philip Mauro. Biarkan pembaca menggunakan pengertian, seperti yang dinyatakan oleh Tuhan Yesus kita. Salah satu kesilapan adalah untuk menganggap bahawa Michael adalah Yesus, pandangan yang juga diadakan hingga ke hari ini oleh Adventist Hari Ketujuh, yang berasal dari William Miller yang terkenal secara automatik.