[Dari ws15 / 09 untuk Nov 1-7]

"Matlamat arahan ini adalah cinta dari hati yang bersih
dan dari hati nurani yang baik. "- 1 Tim. 1: 5

Kajian ini meminta kita sama ada hati nurani kita sendiri adalah panduan yang boleh dipercayai. Kita akan menganggap bahawa dengan mengkaji artikel ini, kita akan dapat menjawab soalan itu.
Belajar bagaimana kerja nurani dan cara melatih dan melatih hati nurani kita adalah perkara yang baik. Ia adalah hati nurani yang terlatih, bukan perintah manusia, yang memberitahu kita apa yang harus dilakukan apabila tidak ada aturan kitab suci secara langsung yang mengawal tindakan atau mengatur pilihan. Sebagai contoh, kita mungkin mencerminkan Matthew 6: 3, 4.

"Tetapi, apabila kamu berbuat belas kasihan, jangan biarkan tangan kirimu tahu apa yang benar, 4 bahawa karunia rahmat Anda dapat diam-diam; maka Bapa kamu yang sedang melihat secara rahsia akan membalasmu. "(Mt 6: 3, 4)

Kajian Alkitab akan mengajar kita bahawa karunia rahmat adalah hadiah yang dapat meredakan penderitaan yang lain. Ini mungkin hadiah material kepada orang yang memerlukan, atau hadiah yang teliti dan telinga yang simpatik dalam masa kesusahan. Ini mungkin hadiah pengetahuan yang diberikan secara bebas yang membantu orang menyelesaikan satu atau lebih masalah kehidupan. Dalam hal ini, kita diberitahu bahawa kerja pemberitaan kita adalah perbuatan cinta dan belas kasihan.[I] Oleh itu, kita dapat dengan tepat menganggap bahawa menghabiskan masa, sumber tenaga dan bahan kita untuk memberitakan berita baik untuk membuat hadiah rahmat kepada mereka yang memerlukan.
Lebih jauh lagi, kita boleh membuat alasan bahawa memberikan butiran tentang waktu dan aktiviti yang kita belanjakan kepada kerja yang penuh belas kasihan ini adalah tidak menghiraukan arahan Tuhan Jesus kita dalam Matius 6: 3, 4. Dengan membiarkan tangan kanan kita tahu apa yang dilakukan oleh pihak kiri kita, kita akan mendapat penghargaan daripada lelaki. Lelaki mungkin memandang kita, meletakkan kita pada platform konvensyen sebagai contoh semangat dalam kementerian. Kami mungkin mendapat "keistimewaan" lebih besar dalam jemaah berdasarkan sebahagian daripada jumlah aktiviti yang kami laporkan. Hati nurani kita mungkin memberi amaran kepada kita bahawa dengan berbuat demikian kita meniru orang-orang yang benar-benar saleh Yesus memberi amaran kepada kita tentang ketika dia berkata:

"Berhati-hatilah untuk tidak mempraktikkan kebenaranmu di hadapan manusia untuk diperhatikan oleh mereka; jika tidak, kamu tidak akan mendapat ganjaran dengan Bapa kamu yang ada di langit. 2 Jadi, apabila kamu membuat karunia rahmat, janganlah kamu meniup sangkakala di depan kamu, seperti orang munafik di rumah-rumah ibadat dan di jalan-jalan, supaya mereka dimuliakan oleh manusia. Sesungguhnya saya katakan kepada anda, mereka mempunyai ganjaran mereka dengan penuh. "(Mt 6: 1, 2)

Tidak menginginkan ganjaran kami dibayar dengan penuh oleh lelaki, tetapi lebih memilih untuk mengembalikan Yehuwa kepada kami, kami boleh memutuskan untuk tidak menyerahkan Laporan Bulanan kami.
Oleh kerana tidak ada keperluan Alkitab untuk melaporkan waktu pengajaran seseorang, ini menjadi masalah hati nurani yang ketat.
Apa yang anda harapkan reaksi terhadap keputusan seperti itu?
Artikel kajian minggu ini memberi kami nasihat sage ini:

"Sekiranya kita tidak dapat memahami keputusan yang dipersoalkan oleh sesama orang percaya terhadap sesuatu perkara, kita tidak seharusnya segera menghakimi atau merasakan bahawa kita harus menekannya untuk mengubah fikirannya." - par. 10

Bayangkan memberitahu setiausaha jemaah anda bahawa anda telah memutuskan untuk tidak melaporkan masa anda lagi. Apabila ditanya mengapa, anda hanya menyatakan bahawa ia adalah keputusan peribadi yang dibuat dengan hati nurani yang baik. Anda mungkin menjangkakan bahawa peguam yang tidak menilai atau memberi tekanan kepada seseorang yang membuat pilihan berdasarkan hati nuraninya akan dikenakan, terutama dari mereka yang bertanggungjawab mematuhi arahan Organisasi.
Dari pengalaman peribadi, saya dapat membuktikan bahawa sebaliknya akan berlaku. Anda akan dijemput ke bilik belakang dewan kerajaan dan dua orang tua-tua akan meminta anda menjelaskan diri anda. Sekiranya anda berpegang pada senjata dan menolak untuk memberi penjelasan selain mengatakan bahawa keputusan itu adalah berdasarkan keputusan hati nurani anda, anda mungkin dituduh sebagai memberontak dan gagal mematuhi arahan "hamba yang setia." Mereka mungkin bahkan mencadangkan sikap anda menunjukkan anda lemah atau kemungkinan terlibat dalam dosa-dosa rahasia. Mereka pasti akan memberi tekanan kepada anda dengan memberitahu anda bahawa selepas enam bulan tidak melaporkan, anda akan dianggap tidak aktif dan oleh itu tidak lagi menjadi anggota jemaah. Oleh sebab kita diajarkan bahawa hanya anggota sidang Saksi-Saksi Yehuwa akan bertahan dalam Armageddon, ini adalah tekanan yang besar. (Hakikat bahawa saudara-saudara yang sama ini akan terus melihat anda menghadiri kumpulan-kumpulan perkhidmatan dan pergi dari rumah ke pintu akan membawa berat dalam keputusan mereka untuk menganggap anda sebagai "penerbit berita baik" yang tidak aktif).
Senario yang terdahulu bukanlah pengecualian. Ia menunjukkan sikap yang secara sistematik dipupuk dalam latihan para penatua.

Mengabaikan Nasihat Sendiri

Hakikatnya ialah kita memberikan perkhidmatan bibir semata kepada gagasan seorang Kristian yang bertindak dengan teliti. Pada hakikatnya, kita hanya menyokong keputusan berdasarkan hati nurani jika ia tidak melanggar mana-mana peraturan dan tradisi buatan Pertubuhan Saksi-Saksi Yehuwa. Kita tidak perlu pergi jauh dari perenggan 7 dari artikelnya yang sangat untuk keterangan ini.
Ia dibuka dengan penafian: "Tidak ada pejabat cawangan atau penatua jemaah tempatan yang diberi kuasa untuk membuat keputusan penjagaan kesihatan untuk Saksi." Walau bagaimanapun, penyingkiran hak individu untuk penentuan nasib sendiri dengan segera akan diperkenalkan dengan kata-kata ini: "Sebagai contoh, seorang Kristian perlu mengingati perintah Bible" untuk menjauhkan diri dari ... darah. "(Kisah 15: 29) Itu akan jelas menolak rawatan perubatan yang melibatkan pengambilan darah secara keseluruhan atau mana-mana empat komponen utamanya. "
Jelas sekali, Pertubuhan itu akan mempercayai kami bahawa "rawatan perubatan yang melibatkan pengambilan darah secara keseluruhan atau mana-mana empat komponen utamanya"Tidak menjadi masalah hati nurani. Terdapat peraturan di sini, dan Alkitab yang ada di situ.
Ini mungkin kelihatan jelas bagi anda jika anda adalah Saksi Yehuwa yang telah dicuba dan benar. Saya menjumpainya sendiri. Bagaimana saya boleh membuang darah jika melakukan perjalanan darah? Namun, saya menemui hujah balas yang sangat munasabah dan bertulis dalam artikel yang ditulis oleh Apollos yang boleh anda lihat dengan mengklik tajuk ini: "Saksi-Saksi Yehuwa dan Doktrin" Tanpa Darah "". (Baca sebelum membuat keputusan akhir.)
Hanya untuk menunjukkan bahawa kita tidak boleh membuat kesimpulan yang mudah, kita harus melihat Kisah 15:29 dalam konteks. Orang-orang Yahudi tidak memakan darah, atau benda-benda yang dikorbankan untuk berhala, dan seks bukan merupakan sebahagian dari penyembahan mereka. Namun semua elemen ini merupakan praktik umum dalam penyembahan pagan. Jadi penggunaan kata "abstain" melampaui perintah khusus yang diberikan kepada Nuh agar tidak memakan darah. Para rasul ingin orang Kristian bukan Yahudi menjauhkan diri dari semua amalan ini kerana mereka dapat memimpin mereka kembali ke ibadat palsu. Ia seperti menyuruh seorang alkohol untuk menjauhi alkohol. Ia boleh menyebabkan dosa. Tetapi larangan seperti itu tidak akan dipahami sebagai perintah perubatan yang melarang penggunaan alkohol sebagai ubat bius sekiranya berlaku pembedahan kecemasan, bukan?
Dengan memperluas penerapan perintah diet sederhana, Saksi-Saksi Yehuwa telah membuat jaringan aturan yang kusut. Hukum Tuhan itu sederhana. Ia memerlukan lelaki untuk merumitkannya.
Harap fahami bahawa persoalan yang dihadapi kita sekarang adalah sama ada betul atau salah mengambil transfusi darah atau ubat yang mempunyai pecahan darah di dalamnya, atau adakah betul menyimpan darah atau membiarkannya diedarkan oleh mesin. Persoalannya ialah, "Siapa yang harus memutuskan ini?"
Ini adalah masalah hati nurani individu, bukan perkara yang harus diputuskan oleh orang lain untuk kita. Dengan menyerahkan hati nurani kita kepada orang lain, kita tunduk kepada mereka dan membiarkan mereka merebut wewenang Tuhan, kerana Dia memberi kita hati nurani untuk mengatur diri kita dipandu - bukan oleh manusia - tetapi oleh firman dan rohnya.
Pertubuhan itu harus mengikuti nasihatnya sendiri dan menghapus semua injunksi doktrin yang mengawal selia bagaimana darah harus digunakan dalam prosedur perubatan. Pelaksanaan doktrin ini meniru undang-undang lisan orang-orang Farisi yang berusaha untuk mengatur setiap tindakan di bawah hukum Mosiac untuk memutuskan sama ada membunuh lalat pada hari Sabat berjumlah kerja. Apabila lelaki membuat peraturan, ia sering bermula sebagai idea kecil yang bagus, tapi sebelum itu ia menjadi bodoh.
Sudah tentu, mereka tidak dapat menghentikan perintah ini sekarang. Sekiranya mereka melakukannya, mereka akan membebaskan diri sehingga berjuta-juta dolar dalam proses pengadilan kematian yang salah. Jadi ia tidak akan berlaku.

Tujuan sebenar Artikel

Walaupun artikel itu berjanji untuk mengajar kita tentang Nurani Kristian, tujuan sebenar adalah untuk membuat kita mematuhi piawaian Organisasi mengenai penjagaan kesihatan, rekreasi dan hiburan, dan semangat dalam kerja pemberitaan. Drum ini dipukul secara teratur.
Kembali ke tajuk artikel, jawapan yang kita harapkan untuk tiba adalah hati nurani kita hanya dapat dianggap sebagai panduan yang dapat diandalkan jika keputusannya sesuai dengan yang Organisasi mengarahkan kita untuk menerima.
__________________________________________________________________________________
[I] Lihat w14 4 / 15 ms. 11 par. 14

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    50
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x