[Dari ws7 / 16 ms. 21 untuk September 12-18]

"Kami semua menerima. . . kebaikan yang tidak dihargai atas kebaikan yang tidak semestinya. "-John 1: 16

Ini khusus Menara Pengawal Kajian ini menghasilkan sedikit wahyu untuk saya-bukan sesuatu yang saya terbiasa apabila membaca The Watchtower. Ia bermula dengan perumpamaan tentang 11th pekerja jam diambil dari Matthew 20: 1-15. Dalam perumpamaan ini, semua pekerja mendapat upah yang sama, sama ada mereka bekerja sepanjang hari, atau hanya jam terakhir dalam sehari. Perumpamaan ditutup dengan kata-kata:

"Dengan cara ini, yang terakhir akan menjadi yang pertama, dan yang pertama akan berakhir." (Mt 20: 16)

Yesus tidak mengatakan apa upahnya, dan tidak juga artikel itu, walaupun ini menunjukkan bahawa itu adalah kebaikan yang tidak diinginkan Tuhan. Maksud perumpamaan adalah bahawa Tuan yang menentukan apa upahnya, dan dia membayar upah yang sama kepada semua orang tanpa mengira berapa banyak pekerjaan yang telah mereka lakukan. Sebenarnya, yang terakhir dibayar pertama, jadi mereka yang bekerja paling sedikit mendapat kelebihan berbanding mereka yang bekerja paling lama.

Inilah sebabnya: bagaimana kita boleh membenarkan sistem keselamatan dua hala Sekiranya semua pekerja mendapat gaji yang sama?  Jika upah adalah ganjaran, maka tidak ada asas untuk dua ganjaran?

"Ah", anda berkata, "tetapi bagaimana jika Menara Pengawal betul dan upah itu adalah kebaikan yang tidak wajar? Maka tidakkah kedua orang yang diurapi dan domba-domba yang lain mendapat pahala yang sama? "

TIDAK! Kebaikan yang tidak diingini menghasilkan makhluk Kristian diisytiharkan benar. Menurut Organisasi, ”Yehuwa telah menyatakan orang-orang terurapnya benar sebagai anak lelaki dan domba-domba lain benar sebagai teman.” (Lihat w12 7/15 hlm. 28 par. 7)

Jadi satu kumpulan menjadi anak lelaki dan satu kumpulan menjadi kawan. Bukan upah yang sama.

Tetapi ada yang akan menentang, “Kebaikan yang tidak dilayan menghasilkan hasil yang sama untuk kedua kelompok: kehidupan abadi! Jadi mereka berdua mendapat gaji yang sama. "

Sekali lagi, TIDAK! Sekalipun kita mengizinkan penerapan upah ini, itu tetap tidak dapat dikesan, kerana yang diurapi mendapat kehidupan semasa kebangkitan mereka. Kebaikan Tuhan yang tidak terhingga mengakibatkan mereka menjadi diisytiharkan benar untuk hidup.  Alkitab mengatakan kepada mereka bahawa "mereka hidup dan memerintah sebagai raja dengan Kristus untuk tahun 1,000." (Re 20: 4Oleh itu, mereka segera menerima kehidupan setelah kebangkitan mereka.

Tidak demikian domba lain menurut doktrin Menara Pengawal. Biri-biri yang lain kembali hidup di bumi masih dalam keadaan berdosa mereka. Oleh kerana mereka masih dalam dosa, mereka masih boleh mati. Jadi mereka tidak dinyatakan adil, kerana dinyatakan benar bermaksud kebangkitan hidup, bukan dosa dengan kematian sebagai kemungkinan. Menurut teologi JW, domba-domba yang lain hanya akan dinyatakan benar pada akhir seribu tahun, jika—jika-mereka tetap setia.

Jadi jika kebaikan yang tidak diinginkan adalah upah, maka domba yang lain tidak mendapat upah yang sama.

"Sudah tentu," mungkin ada yang berpendapat. Mereka memperolehnya seribu tahun setelah diurapi. Ah, tapi kemudian kita lupa ayat terakhir perumpamaan itu. Yang pertama adalah yang terakhir dan yang terakhir, pertama. Menurut teologi JW, orang terurap adalah yang pertama dikumpulkan. Biri-biri yang lain hanya datang di tempat kejadian sejak pertengahan tahun 1930-an. Biri-biri yang lain adalah yang terakhir. Oleh itu, mereka harus mendapat gaji pertama, tetapi tidak demikian. Mereka harus menunggu seribu tahun tambahan.

Perumpamaan Yesus ini seperti seluruh perumpamaan kerajaannya-tidak menyediakan peruntukan untuk kelas menengah Kristian yang menerima ganjaran kedua.

Pada titik ini dan mengingat tema utama artikel itu, kita juga harus ingat bahawa di mana-mana Alkitab tidak menyebut tentang orang Kristian dinyatakan benar sebagai teman Tuhan.

Sekiranya kita ingin belajar dari perumpamaan itu, kita harus menerima bahawa semua orang Kristian mendapat upah yang sama dan bahkan jika upah itu adalah kebaikan yang tidak wajar yang memberikan kehidupan, itu mesti menjadi kehidupan yang sama. Jika tidak, itu bukan upah yang sama.

Alkitab berbicara mengenai satu iman, satu pembaptisan, satu harapan, satu ganjaran. Pendek kata, satu upah.

". . Akibatnya, Hukum telah menjadi pengajar kita yang mengarah kepada Kristus, agar kita dinyatakan benar kerana iman. 25 Tetapi sekarang bahawa iman telah tiba, kita tidak lagi di bawah tutor. 26 Kamu semua, sebenarnya, anak-anak Tuhan melalui iman kamu dalam Kristus Yesus. 27 Sebab semua yang telah dibaptis dalam Kristus telah mengenakan Kristus. 28 Tidak ada Yahudi atau Yunani, tidak ada budak atau orang bebas, tidak ada laki-laki atau perempuan; kerana kamu adalah satu orang dalam kesatuan dengan Kristus Yesus. 29 Lebih-lebih lagi, jika kamu milik Kristus, kamu adalah keturunan Abraham, waris dengan sebutan janji. "(Ga 3: 24-29)

Menurut doktrin Watchtower rasmi, tidak ada perbezaan antara domba lain yang bertahan di Armageddon, domba lain yang mati sebelum Armageddon dan dibangkitkan, dan orang-orang yang tidak benar yang akan dibangkitkan di samping mereka di dunia baru.

"Di bawah perhatian penuh kasih Yesus, seluruh keluarga manusia-Armageddon yang selamat, keturunan mereka, dan beribu-ribu juta orang yang bangkit mati yang patuh kepadanya-akan berkembang ke arah kesempurnaan manusia" (w91 6 /1 ms. 8 Yesus Selesaikan Semua Tuhan Bertanya)

Mereka semua memasuki periuk lebur besar yang sama. Oleh itu, setelah kebangkitan mereka, atau setelah bertahan hidup melalui Armagedon, domba-domba yang lain akan terus menjadi orang berdosa bersama dengan "ribuan juta yang dibangkitkan" yang tidak benar.

Jelas sekali, ini bukanlah ganjaran yang sama yang diterima oleh orang terurap dengan apa-apa daya imaginasi!

Kebaikan yang Tidak Dilayani "Diperkenalkan dalam Berbagai Cara"

Kita akan ingat ini kerana kita meneliti pelbagai cara artikel itu mendakwa kebaikan Tuhan itu dinyatakan kepada domba lain.

"Dihantarkan dosa-dosa kita." - par. 9

Menurut 1 John 1: 8-9, Orang Kristian dibersihkan dari segala kejahatan. Bagaimana mungkin jika, setelah kebangkitan mereka menjadi hidup di bumi, Tuhan mengembalikan mereka ke keadaan mereka yang dulu berdosa?

"Memiliki hubungan damai dengan Tuhan ... Paul menghubungkan keistimewaan ini dengan kebaikan hati Yehuwa yang menyatakan:" Sekarang kita [Saudara lelaki yang diurapi Kristus] telah diakui sebagai benar sebagai hasil dari iman, marilah kita menikmati kedamaian dengan Tuhan melalui Tuhan kita Yesus Kristus, yang dengannya kita juga memperoleh akses melalui iman ke dalam kemurahan hati kita yang sekarang ini. "(Rom. 5: 1, 2) Apa berkat ini! - par. 10

Baik, tetapi ini berlaku untuk saudara-saudara terurap Kristus sebagaimana yang dinyatakan dalam artikel itu. Tidak ada ketentuan untuk rakan sekelas menengah untuk berdamai dengan Tuhan. Bagaimana mereka dapat, jika mereka tidak dinyatakan benar seumur hidup?

Perenggan 11 mendakwa bahawa Daniel 12: 3 menubuatkan bahawa orang Kristen terurap akan, pada zaman kita, membawa banyak orang Kristen yang tidak diurapi ke arah kebenaran. Tidak ada bukti ini diberikan dengan alasan mudah bahawa tidak ada bukti yang dapat dimiliki. Ini bukan tafsiran, tetapi spekulasi tidak berasas bertujuan untuk memanfaatkan teks Alkitab untuk mendukung doktrin buatan manusia. Yang jauh lebih mungkin, mengingat konteks Daniel, adalah bahwa ini menubuatkan pembentukan jemaat Kristian ketika orang Yahudi yang memiliki wawasan (Kristian Yahudi) membawa banyak orang dari bangsa-bangsa ke kebenaran sebagai orang Kristen yang diurapi roh. Sudah tentu, saya tidak dapat membuktikannya, tetapi apa pun aplikasinya, kita dapat mengatakan dengan yakin bahawa penulis artikel itu salah, kerana penafsirannya bergantung pada keberadaan kelas menengah Kristian, dan Alkitab tidak mengajarkan perkara seperti itu.

"Memiliki prospek kehidupan abadi." - par. 15.

Cari seperti yang saya mungkin, saya tidak dapat mencari mana-mana di dalam Alkitab di mana ia bercakap tentang prospek hidup kekal. Bahkan teks bukti yang disebut dalam perenggan ini tidak menyokong idea tersebut. Adakah kita bermain dengan kata-kata? Bukankah prospek kehidupan abadi hanyalah cara lain untuk mengatakan 'harapan hidup kekal'. Bukan dalam bahasa Menara Pengawal.

”Tetapi Yehuwa memberi kita harapan yang luar biasa. Yesus berjanji kepada para pengikutnya, ”Inilah kehendak Bapa-Ku, yang seharusnya dimiliki oleh setiap orang yang mengenali Putra dan percaya kepada-Nya [tidak mempunyai prospek, tetapi hanya mempunyai] hidup kekal. " (John 6: 40) Ya, harapan hidup kekal adalah hadiah, ungkapan yang indah dari kebaikan Tuhan yang tidak layak. Paulus, yang pastinya menghargai fakta itu, berkata: "Kebaikan Tuhan yang tidak terhormat telah dinyatakan, membawa keselamatan [bukan prospek keselamatan] kepada semua orang. "-Titus 2: 11"- par 15

Apabila seorang Kristian yang diurapi dinyatakan adil oleh iman, dia mempunyai hidup abadi. Sekiranya dia mati pada waktu itu, maka pada saat berikutnya (dari sudut pandangannya) dia akan hidup kembali — kehidupan yang sempurna, abadi, abadi. (Maafkan tautologi, tetapi saya cuba mengemukakan maksud.) Idea mengenai a prospek kehidupan mesti dijual kepada Saksi yang percaya bahawa mereka adalah kelas menengah Kristian, kerana mereka diajar bahawa semua yang mereka dapatkan setelah bertahan hidup Armageddon, atau yang dibangkitkan, adalah prospek atau kemungkinan kehidupan kekal selama seribu tahun di masa depan.

Ini seperti memberitahu seseorang bahawa jika mereka membayar rumah sekarang, anda akan menyerahkannya kepada mereka dalam sepuluh abad, jika mereka terus berkelakuan. Tuhan tidak menjalankan rancangan pemberhentian. Sekiranya kamu mempercayai dia dan anak-Nya sekarang, dia akan menyatakan kamu benar sekarang!

Artikel ini diakhiri dengan mempersiapkan kita untuk desakan minggu depan untuk melakukan lebih banyak lagi dalam pekerjaan pengabaran dari pintu ke pintu.

Sebagai penerima terima kasih yang penuh belas kasih Tuhan, kita harus berpindah untuk melakukan yang terbaik "untuk memberi kesaksian kepada berita gembira tentang kebaikan Tuhan yang tidak berharga." (Akta 20: 24) Tanggungjawab ini akan diperiksa secara terperinci dalam artikel berikut.

Kesaksian yang diberikan Paulus adalah kebaikan yang tidak diinginkan yang mengakibatkan dinyatakan benar sepanjang hayat. Ini bukan mesej yang diberitakan oleh Saksi-Saksi Yehuwa. Jadi keseluruhan mesej kajian minggu depan akan, seperti yang akan kita lihat, akan dicemari oleh premis palsu.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    53
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x