Saya dibesarkan sebagai Saksi Yehuwa. Saya menghampiri tujuh puluh sekarang, dan selama bertahun-tahun dalam hidup saya, saya telah bekerja di dua Betel, mempunyai peranan utama dalam sejumlah projek Betel khas, berfungsi sebagai "keperluan lebih besar" di dua negara berbahasa Sepanyol, memandangkan bercakap di konvensyen antarabangsa, dan membantu puluhan pembaptisan. (Saya tidak mengatakan ini untuk membanggakan dengan cara apa pun, tetapi hanya untuk membuat intipati.) Ini adalah kehidupan yang baik yang dipenuhi dengan keputusan saya yang berubah-ubah - beberapa yang baik, ada yang tidak begitu baik - dan mengubah hidup tragedi. Seperti semua orang, saya telah menyesal. Melihat ke belakang ada banyak perkara yang saya akan lakukan secara berbeza, tetapi satu-satunya sebab saya melakukannya secara berbeza adalah kerana pengetahuan dan kebijaksanaan yang datang dari melakukan kesalahan pada mulanya. Jadi, saya semestinya tidak mempunyai alasan untuk menyesal kerana semua yang telah saya lakukan - setiap kegagalan, setiap kejayaan - telah membawa saya ke tempat di mana saya sekarang dapat memahami sesuatu yang membuat semua yang terjadi sebelumnya tidak penting. Tujuh puluh tahun kebelakangan ini menjadi satu keseronokan dalam masa. Apa sahaja perkara yang pernah saya anggap patut dijangkau, apa sahaja kerugian yang mungkin saya alami, semuanya tidak dapat dibandingkan dengan apa yang saya dapati sekarang.

Ini mungkin terdengar seperti sombong, tetapi saya jamin tidak, kecuali jika orang yang buta itu bersukacita untuk bersukacita mendapatkan pandangannya.

Kepentingan Nama Ilahi

Ibu bapa saya mengetahui 'kebenaran' dari Saksi-Saksi Yehuwa pada tahun 1950, sebagian besar merupakan hasil daripada penerbitan Terjemahan Dunia Baru tentang Alkitab Yunani Kristian pada konvensyen tahun itu di Stadium Yankee, New York. Berbagai tome hijau gelap dari Kitab Suci Ibrani dibebaskan dalam konvensyen berikutnya hingga pembebasan terakhir NWT hijau limau pada tahun 1961. Salah satu alasan yang diberikan untuk pembebasan Alkitab baru adalah kerana ia mengembalikan nama ilahi, Yehuwa, untuk tempatnya yang betul. Ini boleh dipuji; jangan membuat kesilapan mengenainya. Adalah salah dan salah bagi penterjemah untuk membuang nama ilahi dari Alkitab, menggantikannya dengan ALLAH atau TUHAN, biasanya dengan huruf besar untuk menunjukkan penggantian.

Kami diberitahu bahawa nama Tuhan telah dipulihkan di lebih dari 7,000 tempat, dengan lebih dari 237 terdapat dalam Kitab-Kitab Yunani Kristiani atau Perjanjian Baru seperti yang sering disebut.[a]  Versi sebelumnya dari NWT telah menyebutkan rujukan 'J' yang menunjukkan pembenaran yang konon ilmiah untuk setiap pengembalian ini di mana, diduga, nama ilahi pada asalnya ada dan kemudian dihapus. Saya, seperti kebanyakan Saksi-Saksi Yehuwa, percaya bahawa rujukan 'J' ini menunjuk pada manuskrip kuno terpilih di mana nama itu masih ada. Kami percaya - kerana kami diajar oleh orang-orang yang kami percayai - bahawa nama ilahi telah dikeluarkan dari kebanyakan manuskrip oleh penyalin khurafat yang percaya bahawa nama Tuhan terlalu suci bahkan untuk disalin, dan oleh itu telah menggantinya dengan Tuhan (Gr. θεός, theosatau Tuan (Gr. κύριος, kurios).[b]

Sejujurnya, saya sebenarnya tidak pernah terlalu banyak berfikir. Dibesarkan sebagai Saksi Yehuwa bererti disemai dengan sangat menghargai nama Tuhan; satu ciri yang kita anggap sebagai tanda membezakan agama Kristian sejati yang memisahkan kita dari Susunan Kristen, istilah yang bagi Saksi-Saksi Yehuwa sama dengan 'agama palsu'. Kita memiliki kebutuhan yang mendalam, hampir naluri, untuk mendukung nama Tuhan pada setiap kesempatan. Oleh itu, ketiadaan nama ilahi dari Kitab-Kitab Yunani Kristian harus dijelaskan sebagai tipu daya Setan. Sudah tentu, sebagai Yang Mahakuasa, Yehuwa menang dan mempertahankan namanya dalam beberapa naskah terpilih.

Kemudian pada suatu hari, seorang rakan menunjukkan kepada saya bahawa semua rujukan J berasal dari terjemahan, yang kebanyakannya baru-baru ini. Saya memeriksanya dengan menggunakan internet untuk mengesan setiap rujukan J dan mendapati dia betul. Tidak satu pun rujukan ini diambil dari manuskrip Alkitab yang sebenar. Saya mengetahui lebih lanjut bahawa pada masa ini terdapat lebih daripada 5,000 manuskrip atau fragmen manuskrip yang diketahui ada dan tidak ada di dalamnya bukan satu pun, adakah nama ilahi muncul sama ada dalam bentuk Tetragrammaton, atau sebagai terjemahan.[c]

Apa yang telah dilakukan oleh Jawatankuasa Penterjemahan Alkitab NWT adalah versi Alkitab yang jarang berlaku di mana penterjemah menganggapnya sesuai untuk memasukkan nama ilahi dengan alasan sendiri dan menganggap bahawa ini memberi mereka wewenang untuk melakukan hal yang sama.

Firman Tuhan memperingatkan tentang akibat yang serius bagi sesiapa yang mengambil atau menambah apa yang tertulis. (Re 22: 18-19) Adam menyalahkan Hawa ketika berhadapan dengan dosanya, tetapi Yehuwa tidak tertipu dengan tipu daya ini. Menghalalkan perubahan pada firman Tuhan kerana orang lain melakukannya terlebih dahulu, sama dengan perkara yang sama.

Sudah tentu, Jawatankuasa Terjemahan NWT tidak melihat perkara seperti ini. Mereka telah membuang lampiran yang menyenaraikan rujukan J dari Edisi 2013 dari Terjemahan Dunia Baru Kitab Suci, tetapi 'pemulihan' tetap ada. Sebenarnya, mereka telah menambahkannya, memberikan justifikasi berikut:

"Tanpa keraguan, ada asas yang jelas kerana mengembalikan nama ilahi, Yehuwa, dalam Kitab-Kitab Yunani Kristian. Itulah yang sebenarnya dilakukan oleh para penterjemah Terjemahan Dunia Baru sudah siap. Mereka menghormati nama ilahi dan a ketakutan yang sihat untuk membuang apa sahaja yang terdapat dalam teks asal- Wahyu 22: 18-19. " (Edisi NWT 2013, hlm. 1741)

Seperti saudara JW saya, ada masanya saya akan dengan mudah menerima kenyataan bahawa 'Tidak ada keraguan bahawa asas yang jelas untuk mengembalikan nama ilahi' ada. Walaupun ketika itu saya menyedari kekurangan bukti yang lengkap untuk kenyataan seperti itu, saya tidak akan peduli, kerana kita tidak akan pernah salah memberikan kemuliaan kepada Tuhan dengan menggunakan nama ilahi. Saya akan menerimanya sebagai aksiomatik dan tidak melihat keangkuhan konsep tersebut. Siapakah saya untuk memberitahu Tuhan bagaimana menulis firman-Nya? Apa hak saya untuk bermain sebagai editor Tuhan?

Mungkinkah Tuhan Yehuwa mempunyai alasan untuk mengilhami para penulis Kristian untuk tidak menggunakan namanya?

Mengapa Nama Ilahi Hilang?

Soalan terakhir ini akan diabaikan oleh Saksi-Saksi Yehuwa, kerana saya bertahun-tahun. "Tentu saja, nama Yehuwa harus tercantum dalam Kitab-Kitab Kristen," kita akan beralasan. 'Ini muncul hampir 7,000 kali dalam Kitab-Kitab Ibrani. Bagaimana mungkin itu tidak ditaburkan melalui Kitab-Kitab Kristen juga? '

Ini secara semula jadi membawa Saksi ke kesimpulan bahawa ia dikeluarkan.

Terdapat satu masalah serius dengan tanggapan itu. Kita harus menyimpulkan bahawa Tuhan yang maha kuasa dari alam semesta mengalahkan usaha terbaik Setan untuk membuang namanya dari Kitab-Kitab Ibrani, tetapi gagal melakukan hal yang sama untuk Kitab-Kitab Kristian. Ingat, namanya tidak muncul dalam satu pun dari manuskrip 5,000 plus NT yang ada sekarang. Kita kemudian harus menyimpulkan bahawa Yehuwa memenangi babak 1 (Kitab Ibrani), tetapi kalah pada putaran 2 dari Iblis (Kitab-Kitab Kristen). Seberapa besar kemungkinan anda berfikir demikian?

Kami, orang-orang yang berdosa dan tidak sempurna, telah membuat kesimpulan dan berusaha untuk menjadikan Alkitab sesuai dengannya. Oleh itu, kita menganggap 'mengembalikan' nama Tuhan di tempat yang kita rasa sepatutnya. Bentuk kajian Alkitab ini disebut "eisegesis." Memasuki kajian Kitab Suci dengan idea yang sudah diterima sebagai fakta dan mencari bukti untuk menyokongnya.

Kepercayaan ini tanpa sengaja membuat ejekan kepada Tuhan yang seharusnya kita hormati. Yehuwa tidak pernah kalah dengan Setan. Sekiranya namanya tidak ada, maka tidak seharusnya ada di sana.

Ini mungkin tidak dapat diterima oleh Saksi-Saksi yang menghormati nama ilahi menyebabkan beberapa orang memperlakukannya hampir seperti jimat. (Saya pernah mendengarnya digunakan belasan kali dalam satu doa.) Namun, kita tidak boleh memutuskan apa yang boleh diterima atau tidak. Itulah yang diinginkan oleh Adam, tetapi orang Kristian sejati menyerahkan kepada Tuhan kita Yesus untuk memberitahu kita apa yang boleh diterima dan apa yang tidak. Adakah Yesus mempunyai sesuatu yang boleh dikatakan yang dapat membantu kita memahami ketiadaan nama ilahi dari tulisan Kristian?

Wahyu yang Hebat

Mari kita anggap — hanya untuk membuat inti — bahawa semua 239 sisipan nama ilahi dalam Kitab-Kitab Kristian dalam Edisi 2013 NWT adalah sah. Adakah mengejutkan anda mengetahui bahawa istilah lain yang digunakan untuk merujuk kepada Yehuwa melebihi angka itu? Istilahnya adalah "Bapa". Keluarkan 239 sisipan itu dan kepentingan "Bapa" menjadi lebih besar.

Bagaimana? Apa masalahnya?

Kita terbiasa memanggil Tuhan, Bapa. Sebenarnya, Yesus mengajar kita untuk berdoa, "Bapa kita di langit ..." (Mt 6: 9Kami tidak memikirkannya. Kami tidak menyedari betapa sesatnya pengajaran itu pada masa itu. Itu dianggap menghujat!

"Tetapi dia menjawab mereka:" Bapa saya terus bekerja hingga sekarang, dan saya terus bekerja. " 18 Oleh karena itu, orang Yahudi mulai mencari lebih banyak lagi untuk membunuhnya, kerana bukan hanya dia melanggar hari Sabat, tetapi dia juga memanggil Tuhan sebagai Bapanya sendiri, menjadikan dirinya setara dengan Tuhan. " (Joh 5: 17, 18)

Sebilangan mungkin berpendapat bahawa orang Yahudi juga menganggap Tuhan sebagai bapa mereka.

"Mereka berkata kepadanya:" Kami tidak dilahirkan dari percabulan; kita mempunyai satu Bapa, Tuhan. "" (Joh 8: 41)

Benar, tetapi di sinilah terletaknya perbezaan yang sangat penting: Orang-orang Yahudi menganggap diri mereka anak-anak Tuhan sebagai sebuah bangsa. Ini bukan hubungan peribadi, tetapi hubungan kolektif.

Cari diri anda melalui Kitab-Kitab Ibrani. Pertimbangkan setiap doa atau lagu pujian yang ditawarkan di sana. Dalam beberapa kesempatan ketika Yehuwa disebut sebagai Bapa, itu selalu merujuk kepada bangsa. Ada kalanya dia disebut sebagai ayah seseorang, tetapi hanya dalam arti kiasan. Contohnya, 1 17 Tawarikh: 13 adalah tempat Yehuwa mengatakan kepada Raja Daud tentang Salomo, "Aku sendiri akan menjadi ayahnya, dan dia sendiri akan menjadi anakku". Penggunaan ini serupa dengan Yesus ketika dia menamakan muridnya Yohanes sebagai anak Maria dan dia, ibunya. (John 19: 26-27) Dalam kes-kes ini, kita tidak membincangkan tentang ayah yang benar-benar benar.

Doa model Yesus di Matthew 6: 9-13 menunjukkan perubahan revolusi dalam hubungan Tuhan dengan individu manusia. Adam dan Hawa menjadi yatim piatu, tidak berpindah dari keluarga Tuhan. Selama empat ribu tahun, lelaki dan wanita hidup dalam keadaan yatim piatu, mati kerana mereka tidak mempunyai ayah yang akan mewarisi kehidupan kekal. Kemudian Yesus datang dan menyediakan sarana untuk diterima kembali ke dalam keluarga dari mana Adam telah kita buang.

"Namun, bagi semua yang menerima dia, Dia memberi kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, kerana mereka beriman kepada namanya. "(Joh 1: 12)

Paulus mengatakan bahawa kita telah menerima semangat adopsi.

“Bagi semua yang dipimpin oleh roh Tuhan, ini adalah anak-anak Tuhan. 15 Kerana ANDA tidak menerima semangat perbudakan yang menyebabkan ketakutan lagi, tetapi ANDA menerima semangat anak angkat sebagai anak lelaki, dengan semangat mana kita berseru: "Abba, Bapa! "" (Ro 8: 14, 15)

Sejak zaman Adam, Umat Manusia telah menunggu peristiwa ini, kerana ini bermaksud kebebasan dari kematian; keselamatan perlumbaan.

"Kerana ciptaan itu sia-sia, bukan dengan kehendaknya sendiri tetapi melalui dia yang menundukkannya, berdasarkan harapan 21 bahawa ciptaan itu sendiri juga akan dibebaskan dari perbudakan kepada rasuah dan mempunyai kebebasan yang mulia dari anak-anak Tuhan. 22 Kerana kita tahu bahawa semua ciptaan terus meratap bersama dan sedang dalam kesakitan bersama sehingga sekarang. 23 Bukan hanya itu, tetapi kita sendiri juga yang mempunyai buah sulung, iaitu, semangat, ya, kita sendiri merintih dalam diri kita sendiri, sementara kita bersungguh-sungguh menunggu anak angkat sebagai anak lelaki, pembebasan dari badan kita dengan tebusan. " (Ro 8: 20-23)

Seorang lelaki tidak mengambil anak sendiri. Itu tidak masuk akal. Dia mengadopsi anak yatim piatu - anak-anak tanpa ayah - secara sah menjadikan mereka sebagai putera dan puterinya sendiri.

Inilah yang dimungkinkan oleh tebusan Yesus. Seorang anak lelaki mewarisi dari bapanya. Kita mewarisi kehidupan kekal dari Bapa kita. (Encik 10: 17; Dia 1: 14; 9:15Tetapi kita mewarisi lebih dari itu seperti yang akan kita lihat dalam artikel berikutnya. Namun, pertama-tama kita harus menjawab persoalan mengapa Yehuwa tidak mengilhami penulis Kristian untuk menggunakan namanya.

Sebab Nama Ketuhanan Hilang.

Jawapannya mudah setelah kita memahami apa sebenarnya hubungan hubungan Bapa / Anak yang dipulihkan bagi kita.

Siapakah nama ayah kamu? Anda tahu, tidak syak lagi. Anda akan memberitahu orang lain apakah itu jika mereka bertanya. Namun, berapa kali anda menggunakannya untuk mengatasinya? Ayah saya telah tertidur, tetapi selama empat puluh tahun dia bersama kami, saya tidak pernah sekali-bahkan tidak satu kali pun-disebut namanya. Melakukannya akan menjatuhkan saya ke tahap rakan atau kenalan. Tidak ada orang lain, kecuali kakak saya, yang harus memanggilnya "ayah" atau "ayah". Hubungan saya dengannya sangat istimewa.

Dengan mengganti "Yehuwa" dengan "Bapa", Kitab-Kitab Kristen menekankan hubungan yang berubah yang diwarisi oleh hamba-hamba Allah sebagai akibat dari pengangkatan sebagai anak lelaki melalui roh kudus yang dicurahkan setelah tebusan Yesus dibayar.

Pengkhianatan yang Ngeri

Pada permulaan artikel ini, saya bercakap tentang menemui sesuatu yang bernilai tinggi yang menjadikan semua yang saya alami sebelum ini kelihatan tidak penting. Saya menerangkan pengalaman seperti orang buta yang akhirnya dapat melihat. Proses ini bukan tanpa naik turun. Sebaik sahaja anda melihat, anda akan melihat yang baik dan yang buruk. Yang saya alami pada awalnya adalah kegembiraan yang luar biasa, kemudian kebingungan, kemudian penolakan, kemudian kemarahan, dan akhirnya kegembiraan dan kedamaian.

Izinkan saya menggambarkannya dengan cara ini:

Jonadab adalah anak yatim. Dia juga seorang pengemis, sendirian dan tidak disayangi. Suatu hari, seorang lelaki bernama Jehu yang seusia dengannya berjalan dan melihat keadaannya yang menyedihkan. Dia mengajak Jonadab ke rumahnya. Jehu telah diadopsi oleh orang kaya dan menjalani kehidupan yang mewah. Jonadab dan Jehu menjadi kawan dan tidak lama kemudian Jonadab makan dengan baik. Setiap hari dia akan pergi ke rumah Jehu dan duduk di meja bersama Jehu dan ayahnya. Dia senang mendengar ayah Jehu yang bukan hanya kaya, tetapi murah hati, baik hati dan sangat bijak. Jonadab belajar banyak perkara. Betapa dia ingin memiliki ayah seperti yang dimiliki oleh Jehu, tetapi ketika dia bertanya, Jehu memberitahunya bahawa ayahnya tidak lagi mengadopsi anak-anak. Namun, Jehu meyakinkan Jonadab bahawa dia akan terus diterima untuk menikmati keramahan ayahnya dan menganggap ayahnya sebagai teman rapat Jonadab.

Orang kaya itu memberi Jonadab sebuah bilik sendiri, kerana dia tinggal di sebuah rumah besar. Jonadab hidup dengan baik sekarang, tetapi walaupun dia banyak berkongsi apa yang dimiliki oleh Jehu, dia masih hanya menjadi tetamu. Dia tidak akan mewarisi apa-apa, kerana hanya anak yang mewarisi ayah dan hubungannya dengan ayah bergantung pada persahabatannya dengan Jehu. Dia sangat berterima kasih kepada Jehu, tetapi dia masih sedikit cemburu dengan apa yang dimiliki Jehu dan itu membuatnya merasa bersalah.

Suatu hari, Jehu tidak makan. Kerana bersendirian dengan orang kaya itu, Jonadab mengumpulkan keberanian dan dengan suara yang gemetar bertanya apakah masih ada kemungkinan dia boleh mengambil anak lelaki yang lain? Orang kaya itu memandang Jonadab dengan mata yang hangat dan ramah dan berkata, “Apa yang membuatmu begitu lama? Saya telah menunggu anda untuk bertanya kepada saya sejak pertama kali anda tiba. "

Bolehkah anda bayangkan emosi bertentangan yang dirasakan Jonadab? Jelas, dia sangat gembira dengan prospek diadopsi; bahawa setelah bertahun-tahun dia akhirnya menjadi anggota keluarga, akhirnya mempunyai ayah yang dia rindu sepanjang hidupnya. Tetapi bercampur dengan rasa gembira itu akan timbul kemarahan; marah pada Jehu kerana telah menipunya sejak sekian lama. Tidak lama selepas itu, tidak lagi dapat menahan kemarahan yang dia rasakan atas pengkhianatan kejam oleh orang yang dianggapnya sebagai kawannya, dia mendekati lelaki yang bukan ayahnya dan bertanya kepadanya apa yang harus dilakukan. 

"Tidak ada," balas ayah. "Cakap saja kebenaran dan tegakkan nama baikku, tapi tinggalkan saudaramu kepadaku." 

Meringankan berat badan ini, kedamaian yang tidak pernah dia alami sebelumnya, menimpa Jonadab, dan dengannya, kegembiraan yang tidak terbatas.

Kemudian, ketika Jehu mendapat tahu tentang status Jonadab yang berubah, dia merasa iri dan marah. Dia mula menganiaya Jonadab, memanggilnya nama dan membohongi orang lain tentangnya. Namun, Jonadab menyedari bahawa pembalasan bukan miliknya, jadi dia tetap tenang dan damai. Ini membuat Jehu semakin marah, dan dia pergi untuk membuat lebih banyak masalah bagi Jonadab.

Mutiara yang bernilai tinggi

Kita diajar sebagai Saksi-Saksi Yehuwa bahawa kita adalah "domba lain" (John 10: 16), yang bagi seorang Saksi bermaksud bahawa kita adalah sekelompok orang Kristian yang berbeza dengan 144,000 orang yang diurapi — sejumlah yang diajarkan Saksi adalah harfiah. Kita diberitahu bahawa kita memiliki harapan yang benar-benar di bumi dan bahawa kita tidak akan memperoleh kehidupan kekal sehingga kita mencapai kesempurnaan pada akhir seribu tahun pemerintahan Kristus. Kita tidak berada dalam Perjanjian Baru, tidak menjadikan Yesus sebagai orang tengah kita, dan kita tidak boleh menyebut diri kita sebagai anak-anak Tuhan, melainkan hanya kawan-kawan Tuhan. Oleh itu, akan menjadi dosa bagi kita sekiranya kita mematuhi perintah Tuhan kita untuk meminum arak dan memakan roti yang mewakili darah hidupnya dan daging sempurna yang dikorbankan untuk seluruh umat manusia.[d]

Dengan kata lain, kita dibenarkan makan di meja Jehu, dan kita harus bersyukur, tetapi kita tidak berani memanggil ayah Jehu sebagai milik kita. Dia hanya kawan baik. Masa untuk diterima pakai telah berlalu; pintu ditutup rapat.

Tidak ada bukti untuk ini dalam Alkitab. Itu adalah satu pembohongan, dan satu yang besar!  Hanya ada satu harapan untuk orang Kristian, dan itu adalah untuk mewarisi Kerajaan Langit, dan dengannya, Bumi. (Mt 5: 3, 5) Apa-apa harapan lain yang dikemukakan oleh lelaki adalah penyimpangan kabar baik dan akan menghasilkan kecaman. (Lihat Galatia 1: 5-9)

Sepanjang hidup saya, saya percaya bahawa saya tidak diundang ke pesta tersebut. Saya terpaksa berdiri di luar dan melihat ke dalam, tetapi saya tidak dapat mengambil bahagian. Saya dikecualikan. Anak yatim masih. Saya beralasan dengan anak yatim yang diberi makan dan dijaga dengan baik, tetapi anak yatim masih ada. Sekarang saya dapati itu bukan kebenaran, dan tidak pernah berlaku. Saya telah ditipu selama beberapa dekad mengenai apa yang ditawarkan oleh Tuhan kita Yesus - apa yang telah ditawarkan kepada kita semua. Tidak perlu lagi! Masih ada masa. Masa untuk memahami ganjaran yang begitu besar menjadikan semua yang pernah saya capai, atau berharap dapat saya capai, tidak bermakna. Ia adalah mutiara yang sangat bernilai. (Mt 13: 45-46) Tidak ada yang saya serahkan, dan tidak ada apa-apa yang saya alami sepanjang saya memiliki mutiara ini.

Emosi vs Iman

Ini sering menjadi titik tolak bagi saudara JW saya. Kini emosi dapat mengatasi iman. Masih jauh di dalam pemikiran doktrin yang sudah diprasangka, banyak objek dengan pemikiran seperti:

  • Jadi anda percaya semua orang baik masuk syurga? Atau ...
  • Saya tidak mahu pergi ke syurga, saya mahu hidup di bumi. Atau ...
  • Bagaimana dengan kebangkitan? Tidakkah anda percaya orang akan dibangkitkan ke bumi? Atau ...
  • Sekiranya semua kebaikan pergi ke syurga, apa yang berlaku di Armageddon?

Dinikmati dengan dekad-dekad gambar yang menggambarkan orang-orang muda yang bahagia, membina rumah-rumah indah di luar bandar; atau persaudaraan antarabangsa yang pelbagai makan jamuan mewah bersama-sama; atau kanak-kanak kecil yang mengumpan dengan haiwan liar; hasrat yang kuat telah dibina untuk apa yang dijanjikan dalam penerbitan. Di sisi lain koin, kita diberitahu bahawa semua yang diurapi pergi ke surga tidak akan dapat dilihat lagi, sementara domba-domba yang lain menjadi pangeran di bumi. Tidak ada yang mahu pergi dan tidak pernah dilihat lagi. Kita adalah manusia dan diciptakan untuk bumi ini.

Kami rasa kami tahu banyak tentang harapan duniawi, sehingga kami bahkan tidak memperhatikan Kitab-Kitab Yunani Kristen yang sama sekali tidak mengatakannya. Kepercayaan yang kita pegang sepenuhnya didasarkan pada dugaan, dan pada kepercayaan bahawa nubuatan pemulihan Israel dalam Kitab-Kitab Ibrani memiliki aplikasi kedua dan antikepada masa depan kita. Ini, kita semua diajar dengan terperinci dan penuh makna, sementara harapan untuk mewarisi kerajaan tidak pernah dijelaskan dalam penerbitan. Ini hanyalah lubang hitam besar dalam jumlah pengetahuan Alkitab JW.

Memandangkan kesan emosional kepercayaan dan gambaran ini, mudah dilihat mengapa ramai yang tidak menganggap ganjaran yang Yesus katakan itu menarik. Lebih baik pahala yang diajar oleh lelaki. Ajaran Yesus tidak pernah mendapat kesempatan untuk menarik hati.

Mari luruskan satu perkara. Tidak ada yang tahu dengan tepat seperti apa ganjaran yang dijanjikan Yesus. Paulus mengatakan bahawa, "pada masa ini kita melihat garis besar kabur melalui cermin logam ...". John berkata: “Orang-orang yang dikasihi, kita sekarang adalah anak-anak Tuhan, tetapi belum dinyatakan apa yang akan kita lakukan. Kita tahu bahawa apabila dia dinyatakan, kita akan menjadi seperti dia, kerana kita akan melihatnya sama seperti dia. " - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Oleh itu, semuanya jatuh kepada iman.

Iman berdasarkan kepercayaan kita bahawa Tuhan itu baik. Iman membuat kita mempercayai nama baik Tuhan, wataknya. Nama "Yehuwa" bukanlah yang penting, tetapi yang namanya dilambangkan: Tuhan yang mengasihi dan yang akan memenuhi keinginan semua orang yang mengasihi Dia. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Emosi yang didorong oleh indoktrinasi selama beberapa dekad memberitahu kita apa yang kita rasa kita mahukan, tetapi Tuhan yang mengenal kita lebih baik daripada kita mengetahui diri kita sendiri tahu apa yang akan membuat kita benar-benar bahagia. Jangan biarkan emosi mendorong kita ke arah harapan yang salah. Harapan kita ada di Bapa surgawi kita. Iman memberitahu kita bahawa apa yang ada di dalam simpanannya adalah sesuatu yang akan kita sukai.

Melewatkan apa yang telah dipersiapkan Bapa untuk anda kerana kepercayaan anda terhadap ajaran manusia akan mengakibatkan salah satu tragedi terbesar dalam hidup anda.

Paul terinspirasi untuk menuliskan kata-kata ini dengan alasan:

"Mata belum dapat dilihat dan telinga belum pernah mendengar, juga tidak ada di dalam hati manusia hal-hal yang Tuhan sediakan untuk mereka yang mengasihi dia." 10 Kerana bagi kita, Allah telah menyatakan mereka melalui rohnya, kerana roh itu menyelidiki semua perkara, bahkan hal-hal yang mendalam dari Tuhan. " (1Co 2: 9, 10)

Anda dan saya tidak dapat membayangkan lebar dan tinggi serta kedalaman apa yang telah disediakan oleh Bapa kita untuk kita. Yang dapat kita lihat hanyalah garis-garis kabur yang diungkapkan seolah-olah melalui cermin logam.

Sebabnya ada satu perkara yang Yehuwa mahukan dari kita jika dia mengizinkan kita memanggilnya Bapa. Dia mahu kita memperlihatkan iman. Oleh itu, daripada membincangkan secara terperinci mengenai pahala, dia mengharapkan kita untuk menunjukkan iman. Hakikatnya, dia memilih mereka yang akan diselamatkan seluruh Umat Manusia. Sekiranya kita tidak dapat percaya bahawa apa pun yang dijanjikan oleh Bapa kita akan lebih baik daripada kita, maka kita tidak layak melayani dengan Kristus di Kerajaan surga.

Yang dikatakan, penghalang untuk menerima ganjaran ini dapat menjadi kekuatan kepercayaan yang didoktrinasikan, bukan berdasarkan Kitab Suci, tetapi berdasarkan ajaran manusia. Prasangka kita yang belum diperiksa mengenai kebangkitan, sifat Kerajaan surga, Armagedon, dan pemerintahan Kristus seribu tahun, akan menghalangi jika kita tidak meluangkan waktu untuk mempelajari apa yang sebenarnya dikatakan Alkitab semua ini. Sekiranya anda berminat untuk melangkah lebih jauh, jika ganjaran panggilan surgawi menarik, sila baca Siri keselamatan. Kami berharap ia dapat membantu anda mencari jawapan yang anda cari. Walaupun begitu, jangan terima apa-apa yang dikatakan oleh manusia mengenai perkara-perkara ini, tetapi uji semua perkara untuk melihat apa yang diajarkan oleh Alkitab. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 hlm. 219-220 Bahagian 3 — Amerika Syarikat: “Terutama yang patut diperhatikan ialah penggunaan nama ilahi“ Yehuwa ”237 kali dalam teks utama Terjemahan Dunia Baru dari Kitab-Kitab Yunani Kristian. "

[b] w71 8 /1 ms. 453 Mengapa Nama Tuhan Harus Muncul dalam Keseluruhan Alkitab

[c] Lihat "Tetragrammaton dalam Perjanjian Baru"Juga"Kitab Tetragrammaton dan Nasrani".

[d] Untuk bukti, lihat W15 5/15 h. 24; w86 2/15 hlm. 15 par. 21; w12 4/15 hlm. 21; ia-2 ms. 362 subtitle: "Mereka yang Kristus Merupakan Pengantara"; w12 7/15 hlm. 28 par. 7; w10 3/15 hlm. 27 par. 16; w15 1/15 p. 17 par. 18

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    21
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x