Ibu Bapa - Bantu Anak-Anak Anda Menjadi "Bijaksana untuk Keselamatan"

[Dari ws17 / 12 ms. 18 - Februari 12-18]

"Sejak kecil anda sudah mengetahui tulisan-tulisan kudus, yang dapat membuat kamu bijaksana untuk keselamatan." 2 Timothy 3: 15

Sekurang-kurangnya organisasi lebih awal dengan tujuan mereka dengan artikel ini daripada dengan banyak orang. Ia bukan semata-mata untuk "tolonglah anak-anak anda bijaksana untuk keselamatan ", melainkan, seperti yang disinggung oleh pertanyaan untuk perenggan 1 & 2, untuk membantu "kanak-kanak yang ingin mengambil langkah-langkah dedikasi dan pembaptisan. " Akan lebih jujur ​​jika mereka menambahkan "kerana tekanan emosi yang kuat dari rakan sebaya, ibu bapa dan Organisasi".

Ini adalah selain daripada isu sama ada dedikasi formal diperlukan (dibincangkan dengan panjang di sini) kerana Matius 28: 19b tidak mengatakan apa-apa tentang sumpah dan pengabdian tetapi sebaliknya hanya berbicara mengenai pembaptisan diikuti dengan tindakan untuk mematuhi perintah Yesus.

Kami kemudian menemui tweak lain di NWT yang mengubah makna ayat. Matius 28:19 harus membaca "menjadikan murid dari semua bangsa", bukan "menjadikan murid dari semua bangsa". Mengapa perubahan halus ini salah? Kerana ia mengubah penekanan dengan mana kebanyakan saksi membaca tulisan suci ini. Tumpuannya diberikan kepada "murid-murid orang" dan bukannya "murid semua bangsa". Perkataan Yunani di sini diterjemahkan "bangsa" adalah 'etnos'yang bermaksud "orang-orang bukan Yahudi, orang yang bergabung dengan adat dan kebudayaan yang sama." Kanak-kanak masih belajar adat dan kebudayaan; hanya orang dewasa yang boleh dikatakan benar-benar disertai oleh adat dan budaya yang sama.

Adakah Yohanes Pembaptis membaptiskan mana-mana anak? Pembaptisan kanak-kanak tidak disebutkan dalam Kitab Suci. Hanya pembaptisan orang dewasa sesuai dengan konteksnya. (Lihat Luke 3: 21; Matthew 3: 13; Mark 1: 4-8; John 1: 29.)

Bilakah Yesus, Anak Tuhan, dibaptis? Bukan sebagai seorang anak, tetapi sebagai orang dewasa yang berumur 30 tahun. (Lukas 3:23) Sekiranya pembaptisan sangat penting pada usia dini, mengapa Yesus Kristus tidak memberi teladan dan dibaptis ketika dia masih kecil? Mengapa dia tidak mendorong pembaptisan anak-anak?

Apakah perbezaan antara pembaptisan bayi dan anak? Sangat sedikit. Kedua-duanya kurang memahami graviti langkah yang mereka ambil. Seorang bayi bahkan tidak menyedari bahawa dia sedang dibaptis. Dia tidak mempunyai suara dalam perkara itu. Adakah anak membuat keputusan atas kehendaknya sendiri? Biasanya, pujukan emosi yang kuat dilakukan oleh ibu bapa, baik secara sedar atau tidak, untuk memotivasi anak yang hasrat bawaannya adalah untuk menyenangkan ibu dan / atau bapanya. Sebilangan besar kanak-kanak mengubah pandangan hidup mereka secara drastik pada masa remaja mereka.

. Insight buku membuat komen berikut mengenai Pembaptisan: "Pembaptisan Kristian memerlukan pemahaman tentang Firman Tuhan dan keputusan pintar untuk membentangkan diri untuk melaksanakan kehendak Tuhan yang jelas. "  - (ia-1 p253 par 13)

Sebilangan besar negara di dunia tidak menganggap kanak-kanak cukup tua untuk membuat keputusan penting dalam hidup sehingga berumur 16, 18, atau 21 tahun, bergantung pada sifat keputusan. Mengapa harus menjadi ahli agama dengan syaratnya berbeza? Kita harus ingat bahawa Saksi-Saksi Yehuwa tidak membaptiskan anak-anak mereka di dalam Kristus, melainkan di dalam Organisasi. Pembaptisan JW bermaksud bersedia mematuhi semua peraturan, prinsip dan dasar Organisasi, sama ada sesuai dengan Kitab Suci atau tidak.[I]  Sedikit anak akan menyedari apa yang mereka hadapi. (Betul, hanya sedikit orang dewasa yang melakukannya.) Perkara yang sama dikatakan mengenai bayi di Insight artikel buku mengenai pembaptisan (it-1 p253 para 18) berlaku untuk anak-anak dan kebanyakan remaja. Berapa orang di bawah umur yang mengatakan, 16, memahami firman Tuhan (apalagi dasar organisasi) cukup untuk membuat keputusan yang bijak?

Akhirnya Kisah 8: 12 dengan jelas menyatakan bahawa "mereka terus dibaptis, baik lelaki dan wanita." Perhatikan ketiadaan anak-anak.

Perenggan 2 cuba untuk menolak sebarang kebimbangan di pihak ibu bapa. Ia dilakukan dengan sebahagiannya dengan menyatakan bahawa kebimbangan bahawa anak-anak mungkin meninggalkan 'cara kebenaran' tidak boleh menghalang mereka dibaptiskan.

Walau bagaimanapun, satu isu penting yang hilang adalah titik penting yang dibuat dalam John 6: 44 "Tidak seorang pun dapat datang kepada saya kecuali Bapa yang mengutus saya menarik dia; dan saya akan membangkitkannya pada hari terakhir. "Dan John 6: 65" Jadi dia berkata: "Inilah sebabnya saya katakan kepada kamu, tidak seorang pun dapat datang kepada saya kecuali diberikan kepadanya oleh Bapa." Berdasarkan kitab suci ini, adakah Yehuwa melukis lelaki (orang dewasa) atau anak kecil? Bahkan, Alkitab menunjukkan bahawa ia adalah orang dewasa yang mempercayai yang menguduskan anak-anak. (1 Cor 7: 14)

Dalam perenggan 3, dalam usaha untuk memperkuat titik yang dibuat-iaitu anak-anak harus dibaptiskan-kita baca: "walaupun Timothy pada masa itu mungkin seorang remaja ". Dalam proses pengadilan yang akan disebut 'bukti tidak dapat diterima', kerana itu adalah spekulasi murni. Kitab suci yang dikutip (2 Timotius 3: 14,15) tidak memberikan petunjuk mengenai (a) usia di mana dia belajar tentang pesan Kristus dan (b) ketika dia menjadi yakin bahwa itu adalah jalan yang benar.

Adalah terpuji untuk menolong anak-anak kita mengenal tulisan suci. Alat boleh berguna dalam tugas apa pun, dengan syarat ia betul dan tepat. Sayangnya, hampir tanpa pengecualian, alat yang ada pada ibu bapa JW mengajarkan nilai-nilai Organisasi berbanding nilai dan prinsip Alkitab. Sebagai contoh, Organisasi mengajarkan bahawa ibu bapa tidak boleh mengambil panggilan telefon dari anak perempuan mereka yang dipecat, atau bahawa anak-anak harus menggunakan wang saku mereka, bukan untuk ais krim, atau bahkan untuk menolong orang yang kehilangan tempat tinggal, tetapi untuk memperkaya orang yang sudah kaya Pertubuhan.

Kanak-kanak harus diajar untuk meniru orang Kristian seperti Apolos yang hanya menggunakan Kitab Suci untuk menyebarkan berita baik. (Kisah 18: 28)

Perenggan 8 mengandungi komen menarik oleh Thomas, seorang bapa. "Terus terang, saya bimbang jika dia menerima sesuatu tanpa bertanya ".  Bapa kita di syurga pasti sama gembira jika kita bertanyakan soalan. Begitulah cara kita memperoleh pengalaman dan pengetahuan tentang alasan untuk membuat alasan. Kanak-kanak diperhatikan kerana mereka mempersoalkan: kenapa, apa, di mana, kapan, dan lain-lain. Dalam Kisah 17: 10, 11, Lukas telah diilhamkan untuk menulis bahawa ia adalah pemikiran yang mulia untuk "mengkaji dengan teliti Kitab Suci setiap hari sama ada perkara-perkara ini jadi ".

Sebaliknya dengan Pertubuhan hari ini, di mana mengajukan soalan-soalan mengenai isu-isu penyalahgunaan seksual kanak-kanak, atau bagaimana Yehuwa berkomunikasi dengan Badan Pimpinan, atau apa asas Kitab Suci untuk doktrin generasi yang bertindih, mungkin mendarat di belakang bilik dewan kerajaan.

Cadangan yang diberikan dalam perenggan 9 ialah "Sebagai contoh, bolehkah anak-anak anda menerangkan dari Alkitab apa yang berlaku pada masa kematian? Adakah penjelasan Alkitab masuk akal kepada mereka? "  Tidak ada petunjuk bahawa sebelum pembaptisan, calon pada abad pertama diminta untuk memahami ajaran Alkitab tentang kematian. Namun, mereka diminta untuk memahami bahwa mereka dibaptis dengan nama Yehuwa, Yesus dan roh kudus. Adakah anak anda faham maksudnya? Sebagai contoh, baptisan dalam nama Yesus bermaksud seseorang diberi wewenang untuk menjadi salah satu anak Tuhan.

"Bagaimanapun, bagi semua yang menerima dia, dia memberikan kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, kerana mereka mempercayai nama-Nya." (Joh 1: 12)

Namun, Saksi-Saksi Yehuwa semuanya dibaptis sebagai teman Tuhan. Bolehkah anak anda menerangkannya dari Kitab Suci?

"Kematangan rohani tidak ditentukan terutamanya oleh umur tetapi oleh takut seseorang terhadap Yehuwa dan kesediaan untuk mematuhi perintahnya. "(Paragraph 12)

Oleh itu, kita bertanya: Mengapa, apabila memilih pemilihan yang rohani untuk menjadi gembala, adalah seorang saudara yang tidak dihakimi oleh sifat Kristiannya? Sebaliknya dia diadili berdasarkan sifat organisasinya. Terutamanya pada berapa jam dia menghabiskan masa dari pintu ke pintu setiap bulan. Kepada yang ditambah secara kerap menghadiri mesyuarat yang ditetapkan oleh seorang lelaki, dan lengkap ketaatan kepada arahan dari tubuh lelaki yang, dengan penerimaan mereka sendiri, tidak diilhami (tidak seperti para rasul dan nabi lama).

Perenggan 15 menyebut bahawa kanak-kanak harus dibantu untuk membuat alasan. Itu, dengan sendirinya, harus menyebarkan anak itu daripada dibaptiskan. Lihat bagaimana kamus Google mentakrifkan kanak-kanak:

• Manusia muda di bawah usia akil baligh atau di bawah umur majoriti yang sah.
• Sinonim: anak muda, anak kecil, anak kecil, budak perempuan.
• seorang anak lelaki atau anak perempuan dari mana-mana umur,
• orang yang tidak matang atau tidak bertanggungjawab

Jika seorang anak di bawah umur, yang dimaksud dalam paragraf 15, maka mereka di bawah usia mayoritas. Inilah usia yang ditetapkan dunia dalam usaha untuk memastikan bahawa seseorang cukup dewasa untuk membuat keputusan yang mempunyai implikasi undang-undang dan kesan yang berpotensi serius terhadap kehidupan mereka. Haruskah langkah pembaptisan untuk melayani Tuhan dan Kristus, dengan perubahan hidupnya dan akibat yang mencabar harus diambil pada usia yang lebih muda daripada usia mayoritas yang diterima? Terdapat hujah yang kuat bahawa batasan tanggungjawab harus lebih tinggi untuk apa yang pasti merupakan keputusan peribadi terpenting dalam hidup seseorang. Nota definisi 4: mengikut definisi kanak-kanak belum matang dan / atau tidak bertanggungjawab. Bagaimana orang yang tidak bertanggungjawab atau tidak matang dapat mencapai keputusan yang matang dan bertanggungjawab? Hanya untuk menjadi dewasa, bukan berusia 12 tahun seperti yang diadakan dalam siaran bulanan baru-baru ini sebagai contoh yang baik untuk diikuti. Kami bukan bercakap remaja di sini, tetapi kanak-kanak prasekolah.

Berapa lama sebelum Organisasi mula mendorong pembaptisan bayi seperti yang dilakukan oleh gereja-gereja Kristen lain? Mungkinkah pemacu baru ini menjadi cara untuk meningkatkan penurunan angka pertumbuhan?

Lebih-lebih lagi, adakah betul dan adil bagi Yehuwa untuk menanggung seseorang yang bertanggungjawab atas janji yang dibuat sebelum mereka cukup dewasa untuk membuat keputusan atau janji itu? Adakah Yehuwa akan mempertimbangkannya? Tidak dapat difikirkan.

Perkara etika yang perlu dilakukan di pihak mana-mana ibu bapa atau orang tua atau anggota badan pentadbir adalah untuk mengatakan 'Sungguh indah bahawa anda telah menyatakan minat untuk dibaptis, tetapi anda tidak boleh berbuat demikian sehingga anda sekurang-kurangnya berumur 18 dan secara sah orang dewasa , dan cukup matang untuk membuat keputusan penting untuk diri anda tanpa nasihat daripada kami. '

Ini akan mengelakkan isu-isu yang dibangkitkan dalam perenggan 16 di mana kanak-kanak itu mula ragu-ragu ketika dia semakin tua, dan sekarang mesti menghadapi akibat dipotong dari keluarga dan rakan-rakan.

Seperti yang dibincangkan pada minggu lepas Menara Pengawal ulasan artikel, Yehuwa tidak mahu kita bersumpah atau berjanji yang mungkin kita mungkiri. Kedua, dengan mengambil sumpah pembaptisan sebagaimana yang mereka lakukan sekarang, anak itu akan menandatangani kontrak dengan Organisasi Menara Pengawal, yang jika mereka masih di bawah umur, pasti melanggar undang-undang. Sesiapa sahaja yang mendorong anak untuk mengambil tindakan yang tidak sah, pasti dia bertindak dengan niat buruk.

Akhirnya, perhatikan Perenggan 10 yang menimbulkan persoalan yang sangat penting, semua kita yang ibu bapa perlu dapat menjawab dengan jujur. "Adakah saya bercakap dengan anak-anak saya tentang mengapa saya yakin akan kewujudan Yehuwa, cintanya, dan keadilan dengan cara-caranya? Bolehkah anak-anak saya jelas melihat saya benar-benar mencintai Yehuwa? ' Saya tidak boleh mengharapkan anak-anak saya dibujuk kecuali saya. "  Untuk soalan-soalan ini, kita harus menambahkan, "Bolehkah anak-anak saya melihat dengan jelas bahawa saya benar-benar mengasihi Yesus?" Lagipun, jika kita ingin mereka dibaptis, bukan sebagai orang Yehovis, tetapi sebagai orang Kristian, kita harus menanamkan kasih Tuhan kita, bukan?

_______________________________________________________________

[I] Sebagai contoh, seorang anak yang dibaptis mungkin dikehendaki mengelakkan rakan rapat yang telah memisahkan diri dari Organisasi kerana beberapa mangsa penderaan kanak-kanak telah dilakukan, walaupun menghindari pembubaran tidak bersifat kitab suci.

Tadua

Artikel oleh Tadua.