Tuhan Yehuwa mencipta kehidupan. Dia juga mencipta kematian.

Sekarang, jika saya ingin tahu apa itu kehidupan, apa yang diwakili oleh kehidupan, tidak masuk akal untuk mendahului orang yang menciptanya? Perkara yang sama boleh dikatakan mati. Sekiranya saya ingin tahu apa itu kematian, dari apa itu, bukankah sumber pasti maklumat itu adalah orang yang menciptanya?

Sekiranya anda mencari apa-apa perkataan dalam kamus yang menerangkan sesuatu atau proses dan menemui pelbagai definisi, bukankah definisi orang yang mencipta perkara itu atau memulakan proses itu mungkin merupakan definisi yang paling tepat?

Bukankah tindakan membabi buta, sangat membanggakan, meletakkan definisi anda melebihi definisi pencipta? Izinkan saya menggambarkannya dengan cara ini: Mari kita katakan bahawa ada seorang lelaki yang ateis. Oleh kerana dia tidak mempercayai adanya Tuhan, pandangannya tentang hidup dan mati adalah eksistensial. Bagi lelaki ini, hidup hanyalah apa yang kita alami sekarang. Hidup adalah kesedaran, menyedari diri kita sendiri dan persekitaran kita. Kematian adalah ketiadaan hidup, ketiadaan kesedaran. Kematian adalah ketiadaan yang sederhana. Sekarang kita sampai pada hari kematian lelaki ini. Dia terbaring di atas katil mati. Dia tahu tidak lama lagi dia akan menghembuskan nafas terakhirnya dan terlupa. Dia akan berhenti. Inilah kepercayaannya yang tegas. Saat itu tiba. Dunianya menjadi hitam. Kemudian, sekejap lagi, semuanya ringan. Dia membuka matanya dan menyedari dia masih hidup tetapi di tempat baru, dalam tubuh muda yang sihat. Ternyata kematian tidak seperti yang dia sangka.

Sekarang dalam senario ini, jika seseorang pergi ke lelaki itu dan memberitahunya bahawa dia masih mati, bahawa dia sudah mati sebelum dia dibangkitkan, dan bahawa sekarang dia telah dibangkitkan, dia masih dianggap mati, tetapi itu dia mempunyai peluang untuk hidup, menurut anda dia mungkin lebih senang menerima definisi hidup dan mati yang berbeza daripada yang sebelumnya?

Anda melihat, di mata Tuhan, bahawa ateis itu sudah mati bahkan sebelum dia mati dan sekarang bahawa dia telah dibangkitkan, dia masih mati. Anda mungkin berkata, "Tetapi itu tidak masuk akal bagi saya." Anda mungkin berkata tentang diri anda, “Saya masih hidup. Saya tidak mati. " Tetapi sekali lagi, adakah anda meletakkan definisi anda di atas definisi Tuhan? Ingat, Tuhan? Yang mencipta hidup dan yang telah menyebabkan kematian?

Saya mengatakan ini kerana orang mempunyai idea yang sangat kuat tentang apa itu hidup dan apa kematian itu dan mereka memaksakan idea-idea ini ke dalam pembacaan Kitab Suci mereka. Apabila anda dan saya memaksakan idea dalam kajian Kitab Suci kami, kami terlibat dalam apa yang disebut eisegesis. Kami membaca konsep kami ke dalam Alkitab. Eisegesis adalah sebab terdapat beribu-ribu agama Kristian yang semuanya mempunyai idea yang berbeza. Mereka semua menggunakan Alkitab yang sama, tetapi menemukan cara untuk membuatnya kelihatan sesuai dengan kepercayaan mereka. Jangan buat begitu.

Di Kejadian 2: 7 kita membaca tentang penciptaan kehidupan manusia.

Tuhan Yahweh membentuk manusia dari debu tanah, dan menghembuskan nafas ke dalam lubang hidungnya; dan manusia menjadi jiwa yang hidup. " (Bible Inggeris Dunia)

Manusia pertama ini hidup dari sudut pandangan Tuhan - adakah sudut pandang lebih penting daripada pandangan itu? Dia masih hidup kerana dia diciptakan menurut gambar Tuhan, dia tidak berdosa, dan sebagai anak Allah akan mewarisi kehidupan abadi dari Bapa.

Kemudian Tuhan Yehuwa memberitahu lelaki itu tentang kematian.

"... tetapi kamu tidak boleh makan dari pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan; kerana pada hari kamu memakannya, kamu pasti akan mati. " (Kejadian 2:17 Berean Study Bible)

Sekarang berhenti sebentar dan fikirkan perkara ini. Adam tahu apa itu hari. Itu adalah masa kegelapan diikuti dengan periode cahaya. Sekarang ketika Adam memakan buah itu, adakah dia mati dalam 24 jam itu? Alkitab mengatakan bahawa dia hidup selama lebih dari 900 tahun. Jadi, adakah Tuhan berbohong? Sudah tentu tidak. Satu-satunya cara kita dapat membuat karya ini adalah dengan memahami bahawa definisi kita tentang kematian dan kematian tidak sama dengan Tuhan.

Anda mungkin pernah mendengar ungkapan "orang mati berjalan" yang dulu digunakan sebagai penjahat yang telah disabitkan dengan hukuman mati. Ini bermaksud bahawa dari mata negara, orang-orang ini sudah mati. Proses yang menyebabkan kematian fizikal Adam bermula pada hari dia berdosa. Dia sudah mati sejak hari itu. Oleh itu, semua anak yang dilahirkan oleh Adam dan Hawa dilahirkan dalam keadaan yang sama. Dari sudut pandangan Tuhan, mereka sudah mati. Dengan kata lain, dari sudut pandangan Tuhan anda dan saya sudah mati.

Tetapi mungkin tidak. Yesus memberi kita harapan:

"Sungguh, sungguh, saya katakan kepada anda, siapa pun yang mendengar kata-kata saya dan percaya bahawa dia yang menghantar saya mempunyai hidup yang kekal. Dia tidak menghakimi, tetapi telah mati dari kematian menjadi hidup. " (John 5:24 Versi Standard Inggeris)

Anda tidak boleh berpindah dari kematian ke kehidupan kecuali jika anda sudah mati. Tetapi jika kamu mati seperti kamu dan aku mengerti kematian maka kamu tidak dapat mendengar firman Kristus atau percaya kepada Yesus, kerana kamu sudah mati. Jadi, kematian yang dia katakan di sini bukanlah kematian yang kamu dan saya fahami sebagai kematian, melainkan kematian kerana Tuhan melihat kematian.

Adakah anda mempunyai kucing atau anjing? Sekiranya anda melakukannya, saya pasti anda menyukai haiwan kesayangan anda. Tetapi anda juga tahu bahawa pada suatu ketika, haiwan kesayangan yang dikasihi itu akan hilang dan tidak akan kembali. Seekor kucing atau anjing hidup 10 hingga 15 tahun dan kemudian mereka tidak lagi. Sebelum kita mengenali Tuhan, anda dan saya berada di kapal yang sama.

Pengkhotbah 3:19 berbunyi:

"Sebab apa yang terjadi pada anak lelaki juga terjadi pada binatang; satu perkara menimpa mereka: seperti yang mati, begitu juga yang lain. Pasti, mereka semua mempunyai satu nafas; manusia tidak mempunyai kelebihan berbanding binatang, kerana semuanya adalah kesia-siaan. " (Versi King James Baru)

Ini bukan seperti yang dimaksudkan. Kita diciptakan menurut gambar Tuhan, oleh itu kita harus berbeza dengan binatang. Kita harus terus hidup dan tidak pernah mati. Bagi penulis Pengkhotbah, semuanya sia-sia. Namun, Tuhan mengutus puteranya untuk menjelaskan kepada kita bagaimana keadaannya berbeza.

Walaupun iman kepada Yesus adalah kunci untuk mencapai kehidupan, itu tidak sesederhana itu. Saya tahu bahawa ada yang membuat kita percaya bahawa, dan jika anda hanya membaca Yohanes 5:24, anda mungkin mendapat kesan itu. Namun, John tidak berhenti di situ. Dia juga menulis berikut tentang mencapai kehidupan dari kematian.

"Kami tahu bahawa kami telah berlalu dari kematian ke kehidupan, kerana kami mengasihi saudara-saudara kami. Orang yang tidak mengasihi tetap mati. " (1 Yohanes 3:14 BSB)

Tuhan adalah kasih dan Yesus adalah gambaran Tuhan yang sempurna. Sekiranya kita ingin berpindah dari kematian yang diwarisi dari Adam ke dalam kehidupan yang kita warisi dari Tuhan melalui Yesus, kita juga harus mencerminkan gambaran kasih Tuhan. Ini tidak dilakukan seketika, tetapi secara beransur-ansur. Seperti yang Paulus katakan kepada orang-orang Efesus: “… sampai kita semua mencapai kesatuan iman, dan pengetahuan tentang Putra Allah, kepada orang yang matang, hingga ukuran kepenuhan Kristus…” (Efesus 4 : 13 Bible Inggeris Hati Baru)

Cinta yang kita bicarakan di sini adalah cinta pengorbanan diri untuk orang lain yang dicontohkan oleh Yesus. Cinta yang meletakkan kepentingan orang lain melebihi kepentingan kita, yang selalu mencari yang terbaik untuk saudara atau saudari kita.

Sekiranya kita mempercayai Yesus dan mempraktikkan kasih Bapa surgawi kita, kita berhenti mati di mata Tuhan dan meneruskan kehidupan. Sekarang kita bercakap mengenai kehidupan sebenar.

Paulus memberi tahu Timotius bagaimana untuk memahami kehidupan yang sebenarnya:

"Katakan kepada mereka untuk bekerja dengan baik, menjadi kaya dengan karya-karya yang baik, untuk menjadi murah hati, siap untuk berbagi, dengan selamat menyimpan untuk diri mereka asas yang baik untuk masa depan, sehingga mereka dapat memegang teguh dalam kehidupan nyata." (1 Timotius 6:18, 19 NWT)

. Versi Bahasa Inggeris Kontemporari menjadikan ayat 19 sebagai, "Ini akan meletakkan landasan yang kuat untuk masa depan, sehingga mereka akan tahu seperti apa kehidupan sebenarnya."

Sekiranya ada kehidupan nyata, maka ada yang palsu juga. Sekiranya ada kehidupan yang benar, maka ada juga yang salah. Kehidupan yang kita jalani tanpa Tuhan adalah kehidupan yang palsu. Itulah kehidupan kucing atau anjing; kehidupan yang akan berakhir.

Bagaimana mungkin kita telah berlalu dari kematian ke kehidupan jika kita percaya kepada Yesus dan mengasihi sesama Kristian? Adakah kita masih belum mati? Tidak kami tidak. Kami tertidur. Yesus mengajar kita ini semasa Lazarus meninggal. Dia mengatakan bahawa Lazarus telah tertidur.

Dia mengatakan kepada mereka: "Lazarus teman kita telah pergi untuk berehat, tetapi saya melakukan perjalanan ke sana untuk membangunkannya dari tidur." (Yohanes 11:11 NWT)

Dan itulah yang dia lakukan. Dia menghidupkannya kembali. Dengan berbuat demikian, dia memberi kita pelajaran berharga walaupun muridnya, Martha. Kami baca:

"Marta berkata kepada Yesus," Tuhan, jika Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati. Tetapi sekarang saya tahu bahawa Tuhan akan memberikan apa sahaja yang anda minta daripada-Nya. ”

"Saudaramu akan bangkit kembali," kata Yesus kepadanya.

Martha menjawab, "Saya tahu bahawa dia akan bangkit semula dalam kebangkitan pada hari terakhir."

Yesus berkata kepadanya, “Akulah kebangkitan dan kehidupan. Barangsiapa yang percaya kepada-Ku akan hidup, walaupun dia mati. Dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan pernah mati. Adakah anda percaya ini? ""
(Yohanes 11: 21-26 BSB)

Mengapa Yesus mengatakan bahawa dia adalah kebangkitan dan juga kehidupan? Bukankah itu berlebihan? Bukankah kehidupan kebangkitan? Tidak. Kebangkitan sedang terbangun dari keadaan tidur. Hidup - sekarang kita bercakap mengenai definisi hidup Tuhan - hidup tidak akan pernah mati. Anda boleh dibangkitkan kembali hidup, tetapi anda juga dapat dibangkitkan hingga mati.

Kita tahu dari apa yang baru saja kita baca bahawa jika kita percaya kepada Yesus dan mengasihi saudara-saudara kita, kita akan mati dari kematian. Tetapi jika seseorang dibangkitkan yang tidak pernah percaya kepada Yesus dan tidak mengasihi saudara-saudaranya, walaupun dia telah terjaga dari kematian, dapatkah dikatakan bahawa dia masih hidup?

Saya mungkin hidup dari sudut pandangan anda, atau dari pandangan saya, tetapi adakah saya masih hidup dari sudut pandangan Tuhan? Ini adalah perbezaan yang sangat penting. Ini adalah perbezaan yang berkaitan dengan keselamatan kita. Yesus memberitahu Martha bahawa "setiap orang yang hidup dan percaya kepada saya tidak akan pernah mati". Kini, Martha dan Lazarus mati. Tetapi tidak dari sudut pandangan Tuhan. Dari sudut pandangannya, mereka tertidur. Seseorang yang sedang tidur tidak mati. Orang Kristian abad pertama akhirnya mendapat ini.

Perhatikan bagaimana Paulus mengatakannya ketika dia menulis kepada jemaat Korintus tentang berbagai penampilan Yesus setelah kebangkitannya:

"Setelah itu, dia muncul pada lebih dari lima ratus saudara dan saudari pada waktu yang sama, yang kebanyakan masih hidup, walaupun ada yang tertidur." (Korintus Pertama 15: 6 Versi Antarabangsa Baru)

Bagi orang Kristian, mereka tidak mati, mereka hanya tertidur.

Jadi, Yesus adalah kebangkitan dan kehidupan kerana setiap orang yang percaya kepadanya tidak benar-benar mati, tetapi hanya tertidur dan ketika dia membangunkan mereka, itu adalah untuk hidup kekal. Inilah yang Yohanes katakan kepada kita sebagai bagian dari Wahyu:

"Kemudian saya melihat takhta, dan mereka yang duduk di atasnya diberi wewenang untuk menilai. Dan saya melihat jiwa-jiwa mereka yang telah dipenggal kerana kesaksian mereka tentang Yesus dan firman Tuhan, dan mereka yang tidak menyembah binatang atau patungnya, dan tidak mendapat tanda di dahi atau tangan mereka. Dan mereka hidup dan memerintah bersama Kristus selama seribu tahun. Ini adalah kebangkitan pertama. Berbahagialah dan suci adalah mereka yang turut serta dalam kebangkitan pertama! Kematian kedua tidak berkuasa atas mereka, tetapi mereka akan menjadi imam Tuhan dan Kristus, dan akan memerintah bersama-Nya selama seribu tahun. " (Wahyu 20: 4-6 BSB)

Semasa Yesus membangkitkan semula, ini adalah kebangkitan hidup. Kematian kedua tidak berkuasa atas mereka. Mereka tidak boleh mati. Dalam video sebelumnya, [masukkan kad] kita membincangkan fakta bahawa terdapat dua jenis kematian dalam Alkitab, dua jenis kehidupan di dalam Alkitab, dan dua jenis kebangkitan. Kebangkitan pertama adalah untuk hidup dan mereka yang mengalaminya tidak akan pernah mengalami kematian kedua. Namun, kebangkitan kedua adalah berbeza. Itu bukan untuk hidup, tetapi untuk penghakiman dan kematian kedua masih memegang kekuatan atas mereka yang dibangkitkan.

Sekiranya anda terbiasa dengan petikan dalam Wahyu yang baru saja kita baca, anda mungkin menyedari bahawa saya meninggalkan sesuatu. Ini adalah ungkapan kurung yang sangat kontroversial. Tepat sebelum John mengatakan, "Ini adalah kebangkitan pertama", dia mengatakan kepada kita, "Selebihnya orang mati tidak hidup kembali sampai seribu tahun itu selesai."

Ketika dia berbicara tentang orang mati yang lain, adakah dia berbicara dari sudut pandangan kita atau Tuhan? Ketika dia berbicara tentang hidup kembali, apakah dia berbicara dari sudut pandang kita atau Tuhan? Dan apa sebenarnya dasar penilaian orang-orang yang kembali pada kebangkitan kedua?

Itulah soalan-soalan yang akan kami jawab video kami seterusnya.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    10
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x