Memeriksa Triniti Bahagian 7: Mengapa Triniti begitu Berbahaya (Teks Bukti Yohanes 10:30, 33)

Dalam video terakhir saya tentang Trinity, saya menunjukkan berapa banyak teks bukti yang digunakan oleh Trinitarian bukan teks bukti sama sekali, kerana ia adalah samar-samar. Untuk teks bukti untuk membentuk bukti sebenar, ia hanya bermaksud satu perkara. Sebagai contoh, jika Yesus berkata, “Saya adalah Tuhan Yang Mahakuasa,” maka kita akan mempunyai pernyataan yang jelas dan jelas. Itu akan menjadi teks bukti sebenar yang menyokong doktrin triniti, tetapi tidak ada teks seperti itu. Sebaliknya, kita mempunyai kata-kata Yesus sendiri di mana dia berkata,

"Bapa, masanya telah tiba. Muliakanlah Putera-Mu, supaya Putera-Mu juga memuliakan Engkau, sebagaimana Engkau telah memberikan kepada-Nya kuasa atas semua manusia, supaya Ia memberikan hidup yang kekal kepada semua orang yang telah Engkau berikan kepada-Nya. Dan inilah hidup yang kekal, supaya mereka tahu Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus.” (Yohanes 17:1-3 New King James Version)

Di sini kita mempunyai petunjuk yang jelas bahawa Yesus memanggil Bapa sebagai satu-satunya Tuhan yang benar. Dia tidak merujuk kepada dirinya sebagai satu-satunya Tuhan yang benar, tidak di sini mahupun di tempat lain. Bagaimanakah golongan trinitarian cuba mengatasi ketiadaan Kitab Suci yang jelas dan jelas menyokong ajaran mereka? Dengan ketiadaan teks sedemikian yang menyokong doktrin Triniti, mereka bergantung pada penaakulan deduktif yang selalunya berdasarkan Kitab Suci yang boleh mempunyai lebih daripada satu makna yang mungkin. Teks-teks ini mereka pilih untuk ditafsirkan dengan cara yang menyokong pengajaran mereka sambil menolak sebarang makna yang bercanggah dengan kepercayaan mereka. Dalam video terakhir, saya mencadangkan bahawa Yohanes 10:30 hanyalah ayat yang samar-samar. Di situlah Yesus berkata: “Aku dan Bapa adalah satu.”

Apakah yang Yesus maksudkan dengan mengatakan dia adalah satu dengan Bapa? Adakah dia maksudkan dia adalah Tuhan Yang Maha Kuasa seperti yang didakwa oleh trinitarian, atau dia bercakap secara kiasan, seperti satu fikiran atau mempunyai satu tujuan. Anda lihat, anda tidak boleh menjawab soalan itu tanpa pergi ke tempat lain dalam Kitab Suci untuk menyelesaikan kekaburan itu.

Walau bagaimanapun, pada masa itu, semasa membentangkan video terakhir saya bahagian 6, saya tidak melihat kebenaran keselamatan yang mendalam dan luas yang disampaikan oleh frasa mudah itu: “Aku dan Bapa adalah satu.” Saya tidak nampak bahawa jika anda menerima triniti, maka anda sebenarnya akhirnya melemahkan mesej berita baik keselamatan yang Yesus sampaikan kepada kita dengan frasa mudah itu: "Aku dan Bapa adalah satu."

Apa yang Yesus perkenalkan dengan kata-kata itu adalah untuk menjadi tema utama Kekristianan, diulangi olehnya dan kemudian oleh penulis Alkitab untuk diikuti. Trinitarian cuba menjadikan triniti sebagai tumpuan agama Kristian, tetapi tidak. Mereka juga mendakwa bahawa anda tidak boleh memanggil diri anda seorang Kristian melainkan anda menerima Triniti. Jika itu berlaku, maka doktrin Triniti akan dinyatakan dengan jelas dalam Kitab Suci, tetapi tidak. Penerimaan doktrin Triniti bergantung pada kesediaan untuk menerima beberapa tafsiran manusia yang agak berbelit-belit yang mengakibatkan memutarbelitkan makna kitab suci. Apa yang dinyatakan dengan jelas dan jelas dalam Kitab Suci Kristian ialah kesatuan Yesus dan murid-muridnya antara satu sama lain dan dengan Bapa syurgawi mereka, iaitu Tuhan. John menyatakan ini:

“…semuanya boleh menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku, dan Aku di dalam Engkau. Semoga mereka juga ada di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkau telah mengutus Aku.” (Yohanes 17:21)

Penulis Bible menumpukan perhatian kepada keperluan seorang Kristian untuk menjadi satu dengan Tuhan. Apakah ertinya untuk dunia pada umumnya? Apakah maksudnya bagi musuh utama Tuhan, Syaitan si Iblis? Ia adalah berita baik untuk anda dan saya, dan untuk dunia pada umumnya, tetapi berita yang sangat buruk untuk Syaitan.

Anda lihat, saya telah bergelut dengan apa yang sebenarnya diwakili oleh pemikiran trinitarian untuk Anak-anak Tuhan. Ada orang yang ingin kita percaya bahawa keseluruhan perdebatan tentang sifat Tuhan ini—Triniti, bukan Triniti—tidaklah begitu kritikal. Mereka akan melihat video ini sebagai bersifat akademik, tetapi tidak benar-benar berharga dalam pembangunan kehidupan Kristian. Orang-orang sedemikian akan membuatkan anda percaya bahawa dalam jemaah anda boleh mempunyai trinitarian dan bukan trinitarian bergaul bahu ke bahu dan "semuanya baik!" Tak kisah sangat pun. Yang penting kita saling menyayangi.

Walau bagaimanapun, saya tidak menemui sebarang kata-kata Tuhan kita Yesus untuk menyokong idea itu. Sebaliknya, kita melihat Yesus mengambil pendekatan yang sangat hitam dan putih untuk menjadi salah seorang pengikutnya yang sejati. Dia berkata, “Barangsiapa tidak bersama Aku, ia melawan Aku, dan barangsiapa tidak mengumpulkan bersama Aku, ia mencerai-beraikan.” (Matius 12:30 NKJV)

Anda sama ada untuk saya atau anda menentang saya! Tiada asas neutral! Apabila bercakap tentang agama Kristian, nampaknya tidak ada tanah neutral, tiada Switzerland. Oh, dan hanya mendakwa bersama Yesus tidak akan mengurangkannya, kerana Tuhan juga berkata dalam Matius,

“Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu, yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sebenarnya mereka adalah serigala yang buas. Kamu akan mengenal mereka dari buahnya….Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di syurga. Banyak orang akan berkata kepada-Ku pada hari itu, 'Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, mengusir setan demi nama-Mu, dan melakukan banyak keajaiban demi nama-Mu?' Dan kemudian Aku akan menyatakan kepada mereka, 'Aku tidak pernah mengenal kamu; enyahlah daripada-Ku, kamu yang melakukan pelanggaran hukum!’” (Matius 7:15, 16, 21-23 NKJV)

Tetapi persoalannya ialah: Sejauh mana kita patut mengambil pendekatan hitam putih ini, pandangan baik lawan jahat ini? Adakah kata-kata John yang melampau berlaku di sini?

“Sebab banyak penipu telah pergi ke dunia, mereka tidak mau mengakui kedatangan Yesus Kristus dalam daging. Mana-mana orang seperti itu adalah penipu dan dajjal. Berjaga-jagalah, supaya kamu tidak kehilangan apa yang telah kami usahakan, tetapi supaya kamu mendapat ganjaran sepenuhnya. Sesiapa yang mendahului tanpa kekal dalam ajaran Kristus tidak mempunyai Tuhan. Barangsiapa tetap dalam ajaran-Nya, ia mempunyai Bapa dan Anak. Jika seseorang datang kepada kamu tetapi tidak membawa ajaran ini, jangan menerima dia ke rumahmu atau memberi salam kepadanya. Sesiapa yang memberi salam kepada orang yang demikian itu, maka ia turut serta dalam kejahatannya.” (2 Yohanes 7-11 NKJV)

Itu barang yang cukup kuat, bukan! Ulama mengatakan bahawa John sedang menangani gerakan Gnostik yang menyusup ke dalam Jemaah Kristian. Adakah trinitarian dengan ajaran mereka tentang Yesus sebagai manusia tuhan, mati sebagai manusia, dan kemudian wujud serentak sebagai tuhan untuk membangkitkan dirinya sendiri, layak sebagai versi zaman moden Gnostikisme yang John kutuk dalam ayat-ayat ini?

Ini adalah soalan-soalan yang saya telah bergelut dengan untuk beberapa lama sekarang, dan kemudian perkara-perkara menjadi lebih jelas apabila saya mendalami perbincangan ini pada Yohanes 10:30.

Semuanya bermula apabila seorang trinitarian mengambil pengecualian terhadap alasan saya - bahawa Yohanes 10:30 adalah samar-samar. Lelaki ini adalah bekas Saksi Yehuwa yang bertukar menjadi trinitarian. Saya akan memanggilnya "David." David menuduh saya melakukan perkara yang saya tuduh trinitarian lakukan: Tidak mengambil kira konteks ayat. Sekarang, untuk bersikap adil, David betul. Saya tidak mempertimbangkan konteks segera. Saya mendasarkan penalaran saya pada petikan lain yang terdapat di tempat lain dalam Injil Yohanes, seperti yang ini:

“Aku tidak akan ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka ada di dalam dunia, dan Aku datang kepada-Mu. Bapa yang kudus, lindungilah mereka dengan nama-Mu, nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita adalah satu.” (Yohanes 17:11 BSB)

David menuduh saya eisegesis kerana saya tidak mempertimbangkan konteks terdekat yang didakwanya membuktikan bahawa Yesus mendedahkan dirinya sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa.

Adalah baik untuk dicabar dengan cara ini kerana ia memaksa kita untuk pergi jauh untuk menguji kepercayaan kita. Apabila kita berbuat demikian, kita sering mendapat ganjaran dengan kebenaran yang mungkin kita terlepas pandang. Itulah kes di sini. Ini akan mengambil sedikit masa untuk dibangunkan, tetapi saya memberi jaminan kepada anda bahawa masa yang anda laburkan untuk mendengar saya pasti berbaloi.

Seperti yang saya katakan, David menuduh saya tidak melihat konteks segera yang didakwanya menjadikan ia sangat jelas bahawa Yesus merujuk kepada dirinya sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa. David menunjukkan ayat 33 yang berbunyi: “‘Kami tidak merejam Engkau karena suatu pekerjaan yang baik,’ kata orang Yahudi, ‘tetapi karena menghujat, karena Engkau, yang seorang lelaki, nyatakan diri-Mu sebagai Tuhan.'”

Kebanyakan Bible menterjemah ayat 33 dengan cara ini. “Engkau…mengisytiharkan dirimu sebagai Tuhan.” Perhatikan bahawa "Anda," "Sendiri," dan "Tuhan" semuanya menggunakan huruf besar. Memandangkan Yunani purba tidak mempunyai huruf kecil dan besar, huruf besar adalah pengenalan oleh penterjemah. Penterjemah membiarkan kecenderungan doktrinnya ditunjukkan kerana dia hanya akan menggunakan huruf besar tiga perkataan itu jika dia percaya orang Yahudi merujuk kepada Yahweh, Tuhan Yang Maha Kuasa. Penterjemah membuat keputusan berdasarkan pemahamannya tentang Kitab Suci, tetapi adakah itu dibenarkan oleh tatabahasa Yunani asal?

Ingatlah bahawa setiap Bible yang anda ingin gunakan pada masa kini sebenarnya bukanlah Bible, tetapi terjemahan Bible. Banyak yang dipanggil versi. Kami mempunyai VERSI Antarabangsa Baharu, VERSI Standard Inggeris, VERSI King James Baharu, VERSI Standard Amerika. Malah yang dipanggil bible, seperti New American Standard BIBLE atau Berean Study BIBLE, masih merupakan versi atau terjemahan. Mereka mesti versi kerana mereka perlu mengubah teks daripada terjemahan Bible lain jika tidak, mereka akan melanggar undang-undang hak cipta.

Oleh itu, adalah wajar bahawa beberapa kecenderungan doktrin akan menjalar ke dalam teks kerana setiap terjemahan adalah ungkapan minat terhadap sesuatu. Namun, semasa kita melihat ke bawah banyak, banyak versi bible yang tersedia untuk kita di biblehub.com, kita melihat bahawa mereka semua telah menterjemah bahagian terakhir Yohanes 10:33 dengan agak konsisten, seperti yang diterjemahkan oleh Berean Study Bible: “Kamu, yang adalah seorang lelaki, nyatakan diri-Mu sebagai Tuhan.”

Anda mungkin berkata, dengan banyak terjemahan Alkitab yang semuanya bersetuju, itu mesti terjemahan yang tepat. Anda akan fikir begitu, bukan? Tetapi kemudian anda akan terlepas pandang satu fakta penting. Kira-kira 600 tahun yang lalu, William Tyndale menghasilkan terjemahan Inggeris pertama Bible yang dibuat daripada manuskrip Yunani asal. Versi King James muncul kira-kira 500 tahun yang lalu, kira-kira 80 tahun selepas terjemahan Tyndale. Sejak itu, terdapat banyak terjemahan Alkitab yang dihasilkan, tetapi hampir kesemuanya, dan pastinya yang paling popular hari ini, telah diterjemahkan dan diterbitkan oleh lelaki yang kesemuanya datang ke tempat kerja yang telah didoktrinkan dengan doktrin Triniti. Dengan kata lain, mereka membawa kepercayaan mereka sendiri kepada tugas menterjemah firman Tuhan.

Sekarang inilah masalahnya. Dalam bahasa Yunani kuno, tidak ada artikel yang tidak pasti. Tiada "a" dalam bahasa Yunani. Oleh itu, apabila penterjemah English Standard Version menerjemahkan ayat 33, mereka terpaksa menyisipkan artikel tidak tentu:

Orang-orang Yahudi menjawabnya, “Bukan untuk a kerja yang baik bahawa kami akan merejam kamu tetapi kerana menghujat, kerana kamu, sedang a manusia, jadikanlah dirimu Tuhan.” (Yohanes 10:33 ESV)

Apa yang sebenarnya orang Yahudi katakan dalam bahasa Yunani ialah “Ia bukan untuk kerja yang bagus bahawa kami akan merejam kamu tetapi kerana menghujat, kerana kamu, adalah lelaki, buat sendiri Tuhan"

Penterjemah terpaksa menyisipkan artikel yang tidak tentu untuk menyesuaikan dengan tatabahasa Inggeris dan oleh itu "kerja yang baik" menjadi "kerja yang baik," dan "menjadi lelaki," menjadi "menjadi seorang lelaki." Jadi mengapa tidak "menjadikan diri anda Tuhan," menjadi "menjadikan diri anda Tuhan."

Saya tidak akan membosankan anda dengan tatabahasa Yunani sekarang, kerana terdapat satu lagi cara untuk membuktikan bahawa penterjemah bersikap berat sebelah dalam menerjemahkan petikan ini sebagai "menjadikan diri anda Tuhan" dan bukannya "menjadikan diri anda tuhan." Sebenarnya, terdapat dua cara untuk membuktikannya. Yang pertama adalah untuk mempertimbangkan penyelidikan ulama yang dihormati-ulama trinitarian, saya boleh menambah.

Ulasan Alkitab Kritis Ringkas Young, hlm. 62, oleh trinitarian yang dihormati, Dr. Robert Young, mengesahkan ini: "menjadikan dirimu tuhan."

Seorang lagi sarjana trinitarian, CH Dodd memberikan, "menjadikan dirinya tuhan." – Tafsiran Injil Keempat, hlm. 205, Cambridge University Press, 1995 cetakan semula.

Penganut Trinitarian Newman dan Nida mengakui bahawa “berdasarkan teks Yunani semata-mata, oleh itu, adalah mungkin untuk menterjemah [Yohanes 10:33] 'seorang tuhan,' seperti yang dilakukan oleh NEB, dan bukannya menterjemahkan Tuhan, seperti TEV dan beberapa terjemahan lain. buat. Seseorang mungkin berhujah berdasarkan kedua-dua bahasa Yunani dan konteks, bahawa orang Yahudi menuduh Yesus mendakwa sebagai `tuhan' dan bukannya 'Tuhan.' “- hlm. 344, United Bible Society, 1980.

WE Vine yang sangat dihormati (dan sangat trinitarian) menunjukkan rendering yang betul di sini:

“Kata [theos] digunakan untuk hakim-hakim yang dilantik Ilahi di Israel, sebagai mewakili Tuhan dalam kuasa-Nya, Yohanes 10:34″ – hlm. 491, Kamus Ekspositori Perkataan Perjanjian Baru. Jadi, dalam NEB berbunyi: ” 'Kami tidak akan melempari kamu dengan batu untuk sebarang perbuatan baik, tetapi kerana penghujatan kamu. Kamu, seorang lelaki, mengaku sebagai tuhan.'”

Jadi, sarjana trinitarian yang terkenal pun bersetuju bahawa adalah mungkin selaras dengan tatabahasa Yunani untuk menterjemahkan ini sebagai “tuhan” dan bukannya “Tuhan”. Selanjutnya, petikan United Bible Societies menyatakan, “Seseorang mungkin berhujah berdasarkan kedua-dua bahasa Yunani. dan konteks, bahawa orang Yahudi menuduh Yesus mendakwa sebagai 'tuhan' dan bukannya 'Tuhan.'

betul tu. Konteks segera menyangkal dakwaan David. Bagaimana pula?

Kerana hujah yang Yesus gunakan untuk menentang tuduhan palsu menghujat hanya berfungsi dengan terjemahan "Engkau, seorang manusia, mengaku sebagai tuhan"? Mari membaca:

“Yesus menjawab, “Bukankah ada tertulis dalam Tauratmu: ‘Aku telah berkata kamu adalah tuhan’? Jika Dia menyebut mereka tuhan-tuhan kepada siapa firman Tuhan datang—dan Kitab Suci tidak dapat dibatalkan—maka bagaimana pula dengan Dia yang dikuduskan dan diutus oleh Bapa ke dunia? Jadi bagaimana kamu boleh menuduh Aku menghujat kerana menyatakan bahawa Aku adalah Anak Allah?” (Yohanes 10:34-36)

Yesus tidak mengesahkan bahawa dia adalah Tuhan Yang Maha Kuasa. Sudah tentu adalah menghujat mana-mana lelaki untuk mengaku sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa melainkan ada sesuatu yang dinyatakan secara eksplisit dalam Kitab Suci untuk memberinya hak itu. Adakah Yesus mengaku sebagai Tuhan Yang Mahakuasa? Tidak, dia hanya mengaku sebagai Anak Tuhan. Dan pembelaannya? Dia mungkin memetik daripada Mazmur 82 yang berbunyi:

¹Tuhan mengetuai perhimpunan ilahi;
Dia memberikan penghakiman antara tuhan:

²"Berapa lama anda akan menilai dengan tidak adil?
dan menunjukkan keraguan kepada orang jahat?

³Mempertahankan perkara yang lemah dan yatim;
menegakkan hak orang yang ditindas dan ditindas.

⁴Selamatkan orang yang lemah dan memerlukan;
selamatkan mereka daripada tangan orang jahat.

⁵Mereka tidak tahu atau faham;
mereka mengembara dalam kegelapan;
semua dasar bumi goyah.

⁶Saya pernah berkata, 'Kamu adalah tuhan;
kamu semua adalah anak-anak Yang Mahatinggi'.

⁷Tetapi seperti manusia kamu akan mati,
dan seperti penguasa kamu akan rebah.”

⁸Bangkitlah, ya Allah, hakimilah bumi,
kerana semua bangsa adalah milik-Mu.
(Mazmur 82: 1-8)

Rujukan Yesus kepada Mazmur 82 tidak masuk akal jika dia membela diri daripada tuduhan menjadikan dirinya sebagai Tuhan Yang Mahakuasa, Yahweh. Lelaki yang di sini dipanggil tuhan dan anak-anak Yang Mahatinggi tidak disebut Tuhan Yang Mahakuasa, tetapi hanya tuhan-tuhan kecil.

Yahweh boleh menjadikan sesiapa sahaja yang dikehendaki-Nya menjadi tuhan. Sebagai contoh, di Keluaran 7:1, kita membaca, “Dan TUHAN berfirman kepada Musa, Lihat, Aku telah menjadikan engkau tuhan bagi Firaun, dan Harun, saudaramu, akan menjadi nabimu.” (Versi King James)

Seorang lelaki yang boleh mengubah sungai Nil menjadi darah, yang boleh menurunkan api dan hujan es dari syurga, yang boleh memanggil wabak belalang dan yang boleh membelah Laut Merah sudah tentu menunjukkan kuasa tuhan.

Dewa-dewa yang dimaksudkan dalam Mazmur 82 adalah lelaki—pemerintah—yang duduk dalam penghakiman atas orang lain di Israel. Penghakiman mereka tidak adil. Mereka menunjukkan sikap pilih kasih kepada orang jahat. Mereka tidak membela orang yang lemah, anak yatim, orang yang tertindas dan tertindas. Namun, Yahweh berkata dalam ayat 6: “Kamu adalah tuhan; kamu semua adalah anak-anak Yang Mahatinggi.”

Sekarang ingat apa yang didakwa oleh orang-orang Yahudi yang jahat terhadap Yesus. Menurut wartawan Trinitarian kami, David, mereka menuduh Yesus menghujat kerana memanggil dirinya Tuhan Yang Maha Kuasa.

Fikirkan tentang itu seketika. Jika Yesus, yang tidak boleh berbohong dan yang cuba memenangkan orang ramai dengan alasan kitab suci yang kukuh, adalah benar-benar Tuhan Yang Maha Kuasa, adakah rujukan ini masuk akal? Adakah ia akan menjadi gambaran yang jujur ​​dan terus terang tentang status sebenar beliau, jika memang beliau adalah Tuhan Yang Maha Kuasa?

“Hei semua. Sudah tentu, saya Tuhan Yang Maha Kuasa, dan itu tidak mengapa kerana Tuhan merujuk kepada manusia sebagai tuhan, bukan? Tuhan manusia, Tuhan Yang Maha Kuasa… Kita semua baik di sini.”

Sesungguhnya, satu-satunya pernyataan yang jelas yang Yesus buat adalah bahawa dia adalah anak Tuhan, yang menjelaskan mengapa dia menggunakan Mazmur 82:6 sebagai pembelaannya, kerana jika para penguasa yang jahat disebut tuhan dan anak-anak Yang Mahatinggi, apatah lagi Yesus betul-betul menuntut sebutan itu Anak Tuhan? Lagipun, orang-orang itu tidak melakukan kerja yang hebat, bukan? Adakah mereka menyembuhkan orang sakit, memulihkan penglihatan kepada orang buta, pendengaran kepada orang tuli? Adakah mereka membangkitkan orang mati? Yesus, walaupun seorang lelaki, melakukan semua ini dan banyak lagi. Jadi jika Tuhan Yang Maha Kuasa boleh merujuk kepada penguasa Israel itu sebagai tuhan dan anak-anak Yang Mahatinggi, walaupun mereka tidak melakukan perbuatan yang ajaib, dengan hak apakah orang Yahudi boleh menuduh Yesus menghujat kerana mengaku sebagai Anak Tuhan?

Anda melihat betapa mudahnya untuk memahami Kitab Suci jika anda tidak menyertai perbincangan dengan agenda doktrin seperti menyokong ajaran palsu Gereja Katolik bahawa Tuhan adalah Tritunggal?

Dan ini membawa kita kembali kepada perkara yang saya cuba sampaikan pada permulaan video ini. Adakah keseluruhan perbincangan Triniti/bukan Triniti ini hanyalah satu lagi perbahasan akademik yang tidak mempunyai kepentingan sebenar? Tidak bolehkah kita hanya bersetuju untuk tidak bersetuju dan semua bergaul? Tidak, kita tidak boleh.

Konsensus di kalangan trinitarian adalah bahawa doktrin itu adalah pusat agama Kristian. Sebenarnya, jika anda tidak menerima Trinity, anda tidak boleh benar-benar memanggil diri anda seorang Kristian. Selepas itu, apa? Adakah anda seorang antikristus kerana enggan mengakui doktrin Triniti?

Tidak semua orang boleh bersetuju dengan itu. Terdapat ramai orang Kristian yang mempunyai mentaliti New Age yang percaya bahawa selagi kita mengasihi satu sama lain, ia tidak kira apa yang kita percayai. Tetapi bagaimanakah itu selaras dengan kata-kata Yesus bahawa jika anda tidak bersamanya anda menentangnya? Dia cukup tegas bahawa untuk bersamanya bermakna anda menyembah dalam roh dan kebenaran. Dan kemudian, anda mempunyai perlakuan keras John terhadap sesiapa sahaja yang tidak kekal dalam ajaran Kristus seperti yang kita lihat dalam 2 Yohanes 7-11.

Kunci untuk memahami mengapa Tritunggal sangat merosakkan keselamatan anda bermula dengan kata-kata Yesus di Yohanes 10:30, "Aku dan Bapa adalah satu."

Sekarang pertimbangkan betapa pentingnya pemikiran itu kepada keselamatan Kristian dan bagaimana kepercayaan kepada Tritunggal melemahkan mesej di sebalik kata-kata sederhana itu: “Aku dan Bapa adalah satu.”

Mari kita mulakan dengan ini: keselamatan anda bergantung pada penerimaan anda sebagai anak Tuhan.

Berbicara tentang Yesus, Yohanes menulis: “Tetapi kepada semua orang yang menerima Dia, mereka yang percaya dalam nama-Nya, Dia memberikan hak untuk menjadi anak-anak Allah—anak-anak yang dilahirkan bukan dari darah, bukan juga dari keinginan atau kehendak manusia, tetapi dilahirkan dari Tuhan.” (Yohanes 1:12, 13 CSB)

Perhatikan bahawa kepercayaan kepada nama Yesus tidak memberikan kita hak untuk menjadi Anak Yesus, sebaliknya, Anak Tuhan. Sekarang jika Yesus adalah Tuhan Yang Maha Kuasa seperti yang didakwa oleh trinitarian, maka kita adalah anak-anak Yesus. Yesus menjadi bapa kita. Itu akan menjadikan dia bukan sahaja Tuhan Anak, tetapi Tuhan Bapa, untuk menggunakan terminologi trinitarian. Jika keselamatan kita bergantung kepada menjadi anak-anak Tuhan seperti yang dinyatakan dalam ayat ini, dan Yesus adalah Tuhan, maka kita menjadi anak-anak Yesus. Kita juga mesti menjadi anak-anak Roh Kudus kerana Roh Kudus juga Tuhan. Kita mula melihat bagaimana kepercayaan kepada Triniti bercampur aduk dengan elemen utama keselamatan kita ini.

Dalam Alkitab bapa dan Tuhan adalah istilah yang boleh ditukar ganti. Malah, istilah “Tuhan Bapa” berulang kali muncul dalam Kitab Suci Kristian. Saya mengira 27 contoh dalam carian yang saya lakukan di Biblehub.com. Adakah anda tahu berapa kali "God the Son" muncul? Bukan sekali. Tiada satu kejadian pun. Mengenai bilangan kali "Tuhan Roh Kudus" berlaku, ayuh…anda bergurau kan?

Adalah baik dan jelas bahawa Tuhan adalah Bapa. Dan untuk diselamatkan, kita mesti menjadi anak-anak Tuhan. Sekarang jika Tuhan adalah Bapa, maka Yesus adalah anak Tuhan, sesuatu yang dia sendiri sedia mengakui seperti yang telah kita lihat dalam analisis kita terhadap Yohanes bab 10. Jika anda dan saya adalah anak angkat Tuhan, dan Yesus adalah Anak Tuhan, itu akan membuatkan dia, apa? Abang kita kan?

Dan begitulah. Ibrani memberitahu kita:

Tetapi kita melihat Yesus, yang telah dibuat sedikit lebih rendah daripada malaikat-malaikat, kini dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan, karena Dia telah menderita kematian, supaya oleh kasih karunia Allah Ia merasakan maut bagi semua orang. Dalam membawa banyak anak kepada kemuliaan, adalah tepat bagi Tuhan, untuk-Nya dan melalui-Nya segala sesuatu wujud, untuk menjadikan pengarang keselamatan mereka sempurna melalui penderitaan. Kerana kedua-dua Dia yang menguduskan dan mereka yang dikuduskan adalah daripada keluarga yang sama. Jadi Yesus tidak malu memanggil mereka saudara. (Ibrani 2:9-11 BSB)

Sungguh tidak masuk akal dan sangat angkuh untuk mengatakan bahawa saya boleh memanggil diri saya saudara Tuhan, atau anda dalam hal ini. Ia juga menggelikan untuk berhujah bahawa Yesus boleh menjadi Tuhan Yang Mahakuasa sementara pada masa yang sama lebih rendah daripada malaikat. Bagaimanakah trinitarian cuba mengatasi masalah yang kelihatan tidak dapat diatasi ini? Saya telah membuat mereka berhujah bahawa kerana dia Tuhan dia boleh melakukan apa sahaja yang dia mahu. Dalam erti kata lain, Trinity adalah benar, oleh itu Tuhan akan melakukan apa sahaja yang saya perlu dia lakukan, walaupun ia bertentangan dengan logik yang diberikan Tuhan, hanya untuk menjadikan teori cockamamy ini berfungsi.

Adakah anda mula melihat bagaimana Trinity melemahkan keselamatan anda? Keselamatan anda bergantung pada menjadi salah seorang anak Tuhan, dan mempunyai Yesus sebagai saudara anda. Ia bergantung kepada hubungan keluarga. Kembali ke Yohanes 10:30, Yesus, Anak Tuhan adalah satu dengan Tuhan Bapa. Jadi jika kita juga anak-anak Tuhan, maka kita juga harus menjadi satu dengan Bapa. Itu juga adalah sebahagian daripada keselamatan kita. Inilah yang Yesus ajarkan kepada kita dalam ayat 17^th bab Yohanes.

Aku tidak ada lagi di dunia, tetapi mereka ada di dalam dunia, dan Aku datang kepadamu. Bapa yang kudus, lindungilah mereka dengan nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu… Aku berdoa bukan hanya untuk mereka ini, tetapi juga untuk mereka yang percaya kepada-Ku melalui perkataan mereka. Semoga mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau. Semoga mereka juga ada di dalam kita, supaya dunia percaya bahawa Engkau telah mengutus Aku. Aku telah memberikan mereka kemuliaan yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita adalah satu. Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku, supaya mereka menjadi satu sepenuhnya, supaya dunia tahu bahawa Engkau telah mengutus Aku dan mengasihi mereka seperti Engkau mengasihi Aku. Bapa, Aku ingin mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, berada bersama-sama dengan Aku, di mana Aku berada, supaya mereka melihat kemuliaan-Ku, yang telah Engkau berikan kepada-Ku karena Engkau mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan. Bapa yang adil, dunia tidak mengenal Engkau. Akan tetapi, Aku mengenal Engkau, dan mereka tahu bahwa Engkaulah yang mengutus Aku. Aku memberitahukan nama-Mu kepada mereka dan akan terus menyatakannya, supaya kasih yang Engkau kasihi kepada-Ku ada di dalam mereka dan Aku di dalam mereka. (Yohanes 17:11, 20-26 CSB)

Anda nampak betapa mudahnya ini? Tiada apa yang dinyatakan di sini oleh Tuhan kita yang tidak dapat kita fahami dengan mudah. Kita semua mendapat konsep hubungan bapa/anak. Yesus menggunakan istilah dan senario yang boleh difahami oleh mana-mana manusia. Allah Bapa mengasihi anaknya, Yesus. Yesus mengasihi Bapanya kembali. Yesus mengasihi saudara-saudaranya dan kita mengasihi Yesus. Kami saling mencintai. Kita mengasihi Bapa dan Bapa mengasihi kita. Kita menjadi satu dengan satu sama lain, dengan Yesus, dan dengan Bapa kita. Satu keluarga bersatu. Setiap orang dalam keluarga adalah berbeza dan boleh dikenali dan hubungan kita dengan setiap orang adalah sesuatu yang boleh kita fahami.

Syaitan benci hubungan kekeluargaan ini. Dia dibuang dari keluarga Tuhan. Di Eden, Yahweh bercakap tentang keluarga lain, sebuah keluarga manusia yang berasal dari wanita pertama dan akhirnya akan memusnahkan Syaitan si syaitan.

“Dan Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan itu, dan antara keturunanmu dan keturunannya; Dia akan meremukkan kepalamu…” (Kejadian 3:15 NIV)

Anak-anak Tuhan adalah benih wanita itu. Syaitan telah cuba untuk menghapuskan benih itu, keturunan wanita itu, sejak awal. Apa sahaja yang dia boleh lakukan untuk menghalang kita daripada membentuk ikatan bapa/anak yang betul dengan Tuhan, menjadi anak angkat Tuhan, dia akan lakukan kerana sebaik sahaja pengumpulan anak-anak Tuhan selesai, hari-hari Syaitan dihitung. Mendapatkan anak-anak Tuhan untuk mempercayai doktrin palsu mengenai sifat Tuhan, yang benar-benar mengelirukan hubungan bapa/anak adalah salah satu cara yang lebih berjaya dilakukan Syaitan.

Manusia diciptakan menurut gambar Tuhan. Anda dan saya boleh memahami Tuhan sebagai satu orang. Kita boleh mengaitkan dengan idea tentang Bapa syurgawi. Tetapi Tuhan yang mempunyai tiga keperibadian yang berbeza, hanya satu daripadanya adalah seorang bapa? Bagaimana anda membungkus fikiran anda tentang itu? Bagaimana anda berkaitan dengan itu?

Anda mungkin pernah mendengar tentang skizofrenia dan gangguan personaliti berbilang. Kami menganggap itu sebagai satu bentuk penyakit mental. Seorang trinitarian mahu kita melihat Tuhan dengan cara itu, pelbagai personaliti. Masing-masing berbeza dan terpisah daripada dua yang lain, namun masing-masing adalah makhluk yang sama—setiap satu Tuhan. Apabila anda berkata kepada seorang trinitarian, “Tetapi itu tidak masuk akal. Ia tidak logik.” Mereka menjawab, “Kita harus mengikut apa yang Tuhan beritahu kita tentang sifat-Nya. Kita tidak dapat memahami sifat Tuhan, jadi kita hanya perlu menerimanya.”

Bersetuju. Kita kena terima apa yang Allah beritahu tentang sifatnya. Tetapi apa yang dia katakan kepada kita bukanlah bahawa Dia adalah Tuhan yang terdiri daripada Tritunggal, tetapi Dia adalah Bapa Yang Mahakuasa, yang telah memperanakkan seorang Anak yang bukan dirinya Tuhan Yang Mahakuasa. Dia memberitahu kita untuk mendengar Anak-Nya dan bahawa melalui Anak kita boleh mendekati Tuhan sebagai Bapa peribadi kita sendiri. Itulah yang Dia beritahu kita dengan jelas dan berulang kali dalam Kitab Suci. Sebilangan besar sifat Tuhan adalah dalam kemampuan kita untuk memahami. Kita dapat memahami kasih sayang seorang bapa kepada anak-anaknya. Dan apabila kita memahaminya, kita dapat memahami makna doa Yesus kerana ia secara peribadi terpakai kepada setiap daripada kita:

Semoga mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau. Semoga mereka juga ada di dalam kita, supaya dunia percaya bahawa Engkau telah mengutus Aku. Aku telah memberikan mereka kemuliaan yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita adalah satu. Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku, supaya mereka menjadi satu sepenuhnya, supaya dunia tahu bahawa Engkau telah mengutus Aku dan mengasihi mereka seperti Engkau mengasihi Aku. (Yohanes 17:21-23 CSB)

Pemikiran Trinitarian bertujuan untuk mengaburkan hubungan dan menggambarkan Tuhan sebagai misteri besar di luar pemahaman kita. Ia memendekkan tangan Tuhan dengan menyiratkan bahawa Dia tidak benar-benar mampu untuk memperkenalkan diri-Nya kepada kita. Benarkah, Pencipta segala sesuatu yang Maha Kuasa tidak dapat mencari jalan untuk menjelaskan dirinya kepada saya yang tua dan kamu yang tua?

Saya rasa tidak!

Saya bertanya kepada anda: Siapakah yang akhirnya mendapat manfaat daripada memutuskan hubungan dengan Tuhan Bapa yang merupakan ganjaran yang diberikan kepada Anak-anak Tuhan? Siapa yang mendapat faedah dengan menghalang perkembangan benih wanita dalam Kejadian 3:15 yang akhirnya meremukkan kepala ular itu? Siapakah malaikat terang yang memperkerjakan pelayan-pelayan kebenarannya untuk menyebarkan dustanya?

Sudah tentu apabila Yesus berterima kasih kepada Bapanya kerana menyembunyikan kebenaran daripada cendekiawan dan ahli falsafah yang bijak dan intelektual, dia tidak mengutuk kebijaksanaan mahupun kecerdasan, tetapi pseudo-intelektual yang mendakwa telah meramalkan rahsia rahsia sifat Tuhan dan kini ingin berkongsi perkara ini. apa yang dipanggil kebenaran yang didedahkan kepada kita. Mereka mahu kita tidak bergantung pada apa yang Alkitab katakan, tetapi pada tafsiran mereka.

“Percayai kami,” kata mereka. "Kami telah mendedahkan pengetahuan esoterik yang tersembunyi dalam Kitab Suci."

Ia hanyalah satu bentuk Gnotisme moden.

Setelah datang dari Organisasi di mana sekumpulan lelaki mendakwa mempunyai pengetahuan yang diwahyukan tentang Tuhan dan mengharapkan saya mempercayai tafsiran mereka, saya hanya boleh berkata, “Maaf. Berada di sana. Telah selesai. Beli T-Shirt.”

Jika anda perlu bergantung pada tafsiran peribadi seseorang untuk memahami Kitab Suci, maka anda tidak mempunyai pertahanan terhadap menteri-menteri kebenaran yang telah digunakan oleh Syaitan dalam semua agama. Anda dan saya, kami mempunyai banyak alat penyelidikan Alkitab dan Alkitab. Tiada sebab untuk kita disesatkan lagi. Selain itu, kita mempunyai roh kudus yang akan membimbing kita kepada semua kebenaran.

Kebenaran itu suci. Kebenaran adalah mudah. Gabungan kekeliruan yang merupakan doktrin trinitarian dan kabut pemikiran penjelasan yang digunakan oleh trinitarian untuk cuba menjelaskan "misteri ketuhanan" mereka tidak akan menarik hati yang dipimpin oleh semangat dan keinginan kebenaran.

Yahweh adalah sumber segala kebenaran. Anak-Nya memberitahu Pilatus:

“Untuk itulah Aku dilahirkan, dan untuk itulah Aku datang ke dalam dunia, supaya Aku bersaksi tentang kebenaran. Setiap orang dari kebenaran mendengar suara-Ku.” (Yohanes 18:37 Bible Literal Berea)

Jika anda ingin menjadi satu dengan Tuhan, maka anda mesti "dari kebenaran". Kebenaran mesti ada dalam diri kita.

Video saya yang seterusnya mengenai Trinity akan membincangkan terjemahan Yohanes 1:1 yang sangat kontroversi. Buat masa ini, terima kasih atas sokongan anda semua. Anda bukan sahaja membantu saya, tetapi ramai lelaki dan wanita bekerja keras di belakang tabir untuk menyampaikan berita baik dalam pelbagai bahasa.