Jistgħu jiżżewġu l-Irxoxt?

(Luqa 20: 34-36) Ġesù qalilhom: “It-tfal ta’ din is-sistema ta ’affarijiet jiżżewġu u jingħataw fiż-żwieġ, 35 imma dawk li ġew ikkunsidrati denji li jiksbu dik is-sistema ta’ affarijiet u l-qawmien mill-imwiet la jiżżewġu. lanqas ma jingħataw fiż-żwieġ. 36 Fil-fatt, la jistgħu jmutu iktar, għax huma bħall-anġli, u huma wlied Alla billi jkunu wlied l-irxoxt.
Sa madwar 80 sena ilu, l-ebda Nisrani - nominali jew mod ieħor - ma kellu problema b’din is-silta. Kulħadd kien sejjer il-ġenna biex ikun bħall-anġli, allura ma kienx kwistjoni. Anke llum, mhuwiex suġġett jaħraq fi ħdan il-Kristjaneżmu għall-istess raġuni. Madankollu, f’nofs is-snin 1930, ix-Xhieda ta ’Jehovah identifikaw il-klassi l-oħra tan-nagħaġ u l-affarijiet bdew jinbidlu. Ma kienx suġġett jaħraq mill-ewwel, għax it-tmiem kien qrib u n-nagħaġ l-oħra kienu se jgħixu permezz ta 'Armageddon; allura kienu jibqgħu miżżewġin, ikollhom it-tfal u jgawdu l-enchilada kollha - b'differenza mill-biljuni ta 'inġusti rxoxtati. Dan joħloq soċjetà interessanti tad-Dinja l-Ġdida li fiha tkun teżisti minoranza ċkejkna ta 'ftit miljuni mdawra b'numru ta' biljuni ta 'bnedmin (preżumibbilment) imnewtralizzati.
Sfortunatament, it-tmiem ma wasalx minnufih u l-għeżież bdew imutu u gradwalment, l-applikazzjoni li konna qed nagħtu lil din is-silta saret inkarigata mill-emozzjoni.
Il-pożizzjoni uffiċjali tagħna f'1954 kienet li l-irxoxt mhux se jiżżewweġ, għalkemm kien hemm codicil fard għal dik l-interpretazzjoni, preżumibbilment biex jikkalma l-membri tan-nagħaġ l-oħra li kienu tilfu ħbieb sħabhom.

"Huwa saħansitra raġonevoli u permess li tiddeverti l-ħsieb tal-kumdità li dawk in-nagħaġ oħra li issa jmutu fidili se jkollhom irxoxt bikri u jgħixu fiż-żmien meta l-mandat tal-prokreazzjoni jkun qiegħed jitwettaq u meta l-kundizzjonijiet tal-ġenna qed jinfirxu mad-dinja kollha u li se jaqsmu f'dan is-servizz mogħti b'mod divin. Ġeħova jżomm dik it-tama li jservihom issa, u jidher raġonevoli li hu ma jħallihomx jitilfuh minħabba mewta bla waqfien issa, forsi mewt li nġiebet minħabba l-fedeltà lejh. ”(W54 9 / 15 p. 575 Mistoqsijiet mill-Qarrejja)

Dan il-ħsieb ta 'xewqa infondat m'għadux parti mit-teoloġija tagħna. L-aħħar referenza għal Luqa 20: 34-36 fil-pubblikazzjonijiet tagħna kienet 25 sena ilu. Aħna ma jidhirx li bbażaw is-suġġett minn dakinhar. Għalhekk tibqa 'l-pożizzjoni uffiċjali tagħna dwar il-kwistjoni, li hija li l-irxoxtati ma jiżżewġux. Madankollu, tħalli l-bieb miftuħ għal xejriet oħra: "Allura jekk Kristjan isibha diffiċli biex jaċċetta l-konklużjoni li dawk irxoxtati ma jiżżewġux, jista 'jkun ċert li Alla u Kristu qed jifhmu. U jista 'sempliċement jistenna biex jara x'jiġri. " (w87 6/1 p. 31 Mistoqsijiet mill-Qarrejja)
Qrajt dak bħala ponta taċita tal-kappell għall-idea li forsi nkunu żbaljati. Minkejja l-ebda inkwiet, stenna u tara.
Minħabba l-ambigwità apparenti f'din l-Iskrittura (Ġesù kien qed jirreferi għall-irxoxt tas-sema, jew ta 'l-art, jew it-tnejn?) Wieħed jistaqsi għaliex aħna nieħdu pożizzjoni dwarha. Huwa li aħna nħossu li għandna jkollna tweġiba għal kull mistoqsija Skritturali? Dik tidher li kienet il-pożizzjoni tagħna għal żmien pjuttost twil issa. X'inhu allura ta 'Ġwanni 16:12?
Madankollu, aħna ħadna pożizzjoni dwar din l-Iskrittura. Għalhekk, billi l-iskop ta 'dan il-forum huwa li jippromwovi riċerka imparzjali tal-Bibbja, ejja neżaminaw mill-ġdid l-evidenza.

Iċ-Ċirkustanzi

Is-sitwazzjoni li tat lok għal din ir-rivelazzjoni minn Ġesù kienet attakk mgħotti ftit fuqu mis-Sadduċej li ma emmnu xejn fil-qawmien. Huma kienu qed jippruvaw jaqbduh b’dak li raw bħala diżgwid li ma jistax jiġi solvut.
Allura l-ewwel mistoqsija li rridu nagħmlu hu, Għaliex Ġesù għażel li jiżvela verità ġdida lill-opponenti tiegħu minflok id-dixxipli leali?
Dan ma kienx il-mod tiegħu.

(kun p. 66 pars. 2-3 Taf Kif Għandek Tweġiba)

F’xi każijiet, kif Ġesù indika lill-appostli tiegħu, persuna tista 'titlob informazzjoni li ma tistax tkun intitolata għaliha jew dak verament ma jibbenefikahx. - Atti 1: 6, 7.

L-Iskrittura tagħti pariri: "Ħalli l-kelma tiegħek tkun dejjem bil-ħniena, imħawwar bil-melħ, biex tkun taf kif għandek tagħti risposta lil kull wieħed." (Kol. 4: 6) Għalhekk, qabel ma nirrispondu, għandna bżonn tikkunsidra mhux biss dak li se ngħidu imma kif se nkunu qed ngħidu hekk.

Aħna mgħallma nimitaw l-eżempju tat-tagħlim tiegħu ta ’Ġesù billi niddeterminaw x’inhu verament wara l-mistoqsija li qed nistaqsu - il-vera motivazzjoni tal-interpellant - qabel ma tfassal it-tweġiba tagħna.

(kun p. 66 par. 4 Kun af kif Trid Tweġiba) *

Is-Sadduċej ippruvaw jidħlu lil Ġesù b'mistoqsija dwar l-irxoxt ta 'mara li kienet ilha miżżewġa diversi drabi. Madankollu, Ġesù kien jaf li fil-fatt ma emminx fil-qawmien. Għalhekk fit-tweġiba tiegħu, huwa wieġeb il-mistoqsija tagħhom b’mod li ttratta l-perspettiva żbaljata li kienet il-bażi sottostanti għal dik il-mistoqsija. Bl-użu ta ’raġunament b’ħeġġa u kont Skritturali familjari, Ġesù rrimarka xi ħaġa li huma qatt ma kkunsidraw qabel - evidenza ċara li Alla tabilħaqq se jirxoxta l-mejtin. Ir-risposta tiegħu tant skantat lill-avversarji tiegħu li kienu jibżgħu li jiddubitawh aktar. — Luqa 20: 27-40.

Wara li qrajt dan il-parir, kieku inti tiltaqa ’ma’ ateu fil-ministeru tal-għalqa u titlob mistoqsija dwar l-irxoxt maħsub biex iħawdek, kieku tidħol fid-dettalji tal-qawmien tal-144,000 kif ukoll dak tal-ġusti u l-inġusti Mhux ovvja li le. Jekk timita l-eżempju ta ’Ġesù, int tagħraf l-intenzjoni vera tal-ateu u tagħtih biss biżżejjed informazzjoni biex jagħlqu. Wisq dettall ikun grist għall-mitħna tiegħu, u jiftaħ toroq oħra biex hu jattakkawk. Ġesù bil-ħila ta tweġiba qasira lis-Sadduċej li għalaqhom, imbagħad billi użaw bażi fl-Iskrittura li huma rrispettaw, u fil-qosor urewlhom l-irxoxt.
Aħna nargumentaw li minħabba li s-Sadduċej ma kienu jafu xejn dwar l-irxoxt tas-sema, Ġesù żgur li kien qed jirreferi għal dak tal-art fit-tweġiba tiegħu. Aħna nsaħħu dan l-argument billi nuru kif irrefera għal Abraham, Iżakk u Ġakobb, dawk kollha li se jgawdu qawmien mill-art. Hemm problema bil-linja tar-raġunament.
L-ewwel, il-fatt li rrefera għal missirijiethom ma jfissirx li ma setax jirreferi għall-irxoxt tas-sema fit-tweġiba tiegħu. Iż-żewġ partijiet tal-argument tiegħu huma separati. L-ewwel parti kienet maħsuba biex tagħtihom tweġiba li kienet se tegħleb l-attentat tal-ħasra tagħhom li jwaqqgħuh. It-tieni parti kienet li tipprovahom żbaljati fir-raġunament tagħhom billi jużaw it-twemmin tagħhom stess kontrihom.
Ejja nħarsu lejha mod ieħor. Jekk l-irxoxt ta ’l-art ma jipprekludix il-possibbiltà ta’ żwieġ, allura Ġesù kien jirraġuna li minħabba li ma emmnux fil-qawmien ta ’l-art hu kien ristrett biex jitkellem dwar l-art. Mhux probabbli? Lanqas emmnu fl-art. Jekk l-art tinkludi ż-żwieġ, allura hemm ħafna sitwazzjonijiet ta ’għoqiedi Gordjani li jinqalgħu u li Alla Ġeħova biss jista’ jsolvi. L-għarfien dwar kif jirrisolvihom jaqa 'taħt l-umbrella ta' Ġwanni 16:12 u Atti 1: 6,7. Aħna ma stajniex nittrattaw din il-verità anke issa, allura għaliex kieku rrivelaha lill-avversarji dak iż-żmien?
Jagħmel ħafna iktar sens li tikkonkludi li tahom ix-xenarju tal-irxoxt tas-sema, hux hekk? Ma kellux għalfejn jispjega li kien qed jitkellem dwar l-irxoxt tas-sema. Huwa seta 'jħallihom jagħmlu l-assunzjonijiet tagħhom stess. L-uniku obbligu tiegħu kien li jgħid il-verità. Ma kienx obbligat li jidħol fid-dettall. (Mt. 7: 6)
Naturalment, dik hija biss linja ta 'raġunament. Ma tikkostitwixxix prova. Madankollu, lanqas ma hija l-linja kuntrarja tar-raġunament tal-prova Skritturali. Hemm prova Skritturali għal argument fuq ieħor?

X’Jgħid Ġesù Attwalment?

It-tfal ta ' dan sistema ta 'affarijiet tiżżewweġ. Aħna lkoll tfal ta ’din is-sistema tal-affarijiet. Aħna lkoll nistgħu niżżewġu. It-tfal ta ' Li sistema ta 'affarijiet ma tiżżewweġx. Skond Ġesù huma denji li jiksbu t-tnejn Li sistema ta ’l-affarijiet u l-qawmien mill-imwiet. Ma jmutux iktar. Huma bħall-anġli. Huma wlied Alla billi huma wlied l-irxoxt.
Kemm ġusti kif ukoll inġusti huma rxoxtati għall-ħajja fuq l-art. (Atti 24:15) L-inġusti jiġu lura fi stat fejn 'qatt ma jistgħu jmutu aktar'? Huma l-inġusti rxoxtati bħala wlied Alla? Huma l-inġusti denja tal-qawmien? Aħna nippruvaw nispjegaw dan billi ngħidu li dan japplika biss wara li jgħaddu b'suċċess mill-aħħar test fl-aħħar tal-elf sena. Imma dan mhux dak li qed jgħid Ġesù. Huma se ‘jiksbu ... l-irxoxt mill-imwiet’ mijiet ta ’snin qabel l-aħħar test. Huma meqjusa bħala wlied Alla mhux talli għaddew mill-aħħar test, imma għax Alla rxoxtahom. Xejn minn dawn ta 'hawn fuq ma jaqbel ma' dak li tgħid il-Bibbja dwar l-istat ta 'dawk inġusti rxoxtati.
L-uniku grupp ta ’dawk irxoxtati li għalihom huwa minnu dak kollu li ntqal hawn fuq mingħajr ma jidħlu f’xi ġinnastika teoloġika huwa dak tal-144,000 wlied Alla midlukin bl-ispirtu. (Rum. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) Il-kliem ta ’Ġesù jaqbel ma’ dak il-grupp jekk sempliċement inħalluh ifisser dak li jgħid.

Xi ngħidu dwar l-Għan ta ’Ġeħova?

Ġeħova ddisinja lill-bniedem biex jgħix fi sħubija mal-mara tal-ispeċi. Il-mara kienet iddisinjata bħala kumpliment għall-bniedem. (Ġen. 2: 18-24) Ħadd ma jista 'jfixkel lil Ġeħova fit-tlestija ta' dan l-iskop. L-ebda problema mhu diffiċli wisq biex issolvih. Żgur, huwa seta 'jibdel in-natura stess tal-irġiel u l-mara biex ineħħi l-ħtieġa li dawn jikkumplimentaw lil xulxin, iżda ma jbiddilx l-iskop tiegħu. Id-disinn tiegħu huwa perfett u m'għandux bżonn ta 'tibdil biex jakkomoda ċirkostanzi li qed jinbidlu. Żgur, nistgħu nispekulaw li huwa kellu l-intenzjoni li jintrema lill-umanità f'xi punt fil-futur, imma li kieku kien hekk, Ġesù kien se jħalli lill-qattus joħroġ mill-borża lil grupp ta 'avversarji li ma jemmnux u mhux lid-dixxipli leali tiegħu? Kieku jiżvela sigriet daqshekk sagru jew qaddis lil dawk li ma jemmnux? Dan ma jkunx l-epitome li titfa 'perli quddiem il-majjali? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.