Ħalli ħadd ma jisseduka bl-ebda mod, għax mhux se jasal kemm-il darba l-apostasija tiġi l-ewwel u l-bniedem tal-anarkija jiġi żvelat, l-iben tal-qerda. (2 Tess. 2: 3)
 
 
  • Attenti l-Bniedem tal-Liġi
  • Il-Bniedem tal-Liġi huwa mħajjar Inti?
  • Kif Ipproteġi lilek innifsek milli tkun imqajjem.
  • Kif Tidentifika l-Bniedem tal-Liġi.
  • Għaliex Ġeħova jippermetti raġel ta ’bla liġi?

Tista 'sorpriża titgħallem li l-Appostlu Pawlu kien meqjus bħala apostat. Meta rritornaw lejn Ġerusalemm, l-aħwa qallu dwar “kemm eluf ta’ dawk li jemmnu hemm fost il-Lhud, u kollha huma b’ħeġġa għal-Liġi. Imma huma semgħuha rumored dwarek li inti tgħallem il-Lhud fost il-ġnus dwar l-apostasija mingħand Mosè, u tgħidilhom biex ma jiċċirkurawx lil uliedhom u lanqas biex isegwu l-prattiki konswetudinarji. ”- Atti 21:20, 21
B'mod notevoli, dawn l-eluf ta 'dawk li jemmnu apparentement kienu Lhud Kristjani li kienu għadhom qed jeħlu ma' tradizzjonijiet ibbażati fil-kodiċi tal-liġi tal-Mużajk. B’hekk, huma ġew skandalizzati bir-rumuri li Pawlu kien qed jikkonverti l-pagani mingħajr ma tahom struzzjonijiet biex isegwu d-drawwiet tal-Lhud.[I]
"Apostasija" tfisser wieqfa jew abbandun ta 'xi ħaġa. Allura fis-sens ġeneriku tal-kelma, kien kompletament veru li Pawlu kien apostat mil-liġi ta ’Mosè għax hu ma baqax jipprattikaha u lanqas għallemha. Huwa kien ħalla warajh, abbandunat għal xi ħaġa ferm aħjar: il-liġi ta 'Kristu. Minkejja dan, f'attentat ħażin biex jiġi evitat it-tfixkil, l-irġiel ixjeħ ta 'Ġerusalemm irnexxielhom jagħmlu lil Pawlu jidħol fit-tindif ċerimonjali.[Ii]
L-apostasija ta ’Pawlu kienet dnub?
Xi azzjonijiet huma dejjem midinbin, bħall-qtil u l-gideb. Mhux hekk, apostasija. Biex dan jikkostitwixxi d-dnub, għandu jkun wieqaf minn Ġeħova u Ġesù. Pawlu kien qiegħed 'il bogħod mil-Liġi ta' Mosè għax Ġesù kien issostitwiha b'xi ħaġa aħjar. Pawlu kien qed jobdi lil Kristu u għalhekk, l-apostasija tiegħu minn Mosè ma kinitx dnub. Bl-istess mod, apostasija mill-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova ma tikkostitwixxix awtomatikament dnub aktar milli għamlet l-apostasija ta’ Pawlu mil-Liġi ta ’Mosè.
Din mhix kif il-medja JW tara l-affarijiet madankollu. L-apostasija ġġorr marda ħażina meta tintuża kontra Kristu sħabu. L-użu tiegħu jegħleb ir-raġunament kritiku u joħloq reazzjoni vixxerali, li istantanjament jidentifika lill-akkużat bħala xi ħadd li ma jintmissx. Aħna mgħallma nħossu b’dan il-mod, għaliex aħna konvinti permezz ta ’għargħar ta’ artikli ppubblikati u li tissaħħaħ il-retorika tal-pjattaforma li aħna l-fidi vera waħda u kulħadd se jmut it-tieni mewt f’Armageddon; li inċidentalment huwa l-kantuniera. Kull min jiddubita xi tagħlim tagħna huwa bħal kanċer li jrid jitneħħa qabel ma jinfetta l-ġisem tal-kongregazzjoni.
Waqt li ninkwetaw daqstant dwar l-apostati individwali, qegħdin nagħtu l-ġul waqt li tibla 'l-ġemel ”? Qed nagħmlu lilna nfusna jsiru l-gwidi għomja dwar li Ġesù wissa dwarhom? - Mt 23: 24

Attenti mill-Bniedem tal-Liġi

Fit-test tat-tema tagħna, Pawlu jwissi lit-Tessalonikin dwar apostasija kbira li diġà qed issir fi żmienu, billi jirreferi għal "raġel ta 'kontra l-liġi". Ikun jagħmel sens għalina li nippreżumu li l-bniedem tal-anarkija jipproklama lilu nnifsu bħala tali? Qiegħed fuq pedestall u jgħajjat, “Jien apostata! Segwini u ssalva! ”? Jew huwa wieħed mill-ministri tal-ġustizzja li Pawlu wissa lill-Korintin dwar 2 Korintin 11: 13-15? Dawk l-irġiel ittrasformaw ruħhom f'appostli (dawk mibgħuta) minn Kristu, imma kienu verament ministri ta 'Satana.
Bħal Satana, il-bniedem tal-anarkija jaħbi n-natura vera tiegħu, jekk wieħed jassumi faċċata qarrieqa. Waħda mit-tattiċi favoriti tiegħu hija li tipponta subgħajha lejn l-oħrajn, li tidentifikahom bħala l- "bniedem ta 'anarkija" biex b'hekk ma nħarsux wisq mill-qrib lejn dak li qed jagħmel l-ippuntar. Ħafna drabi, huwa juri l-kontroparti tiegħu - bniedem raġel ta 'anarkija - li jagħmel l-ingann aktar qawwi.
Hemm min jemmen li l-bniedem tal-anarkija huwa bniedem litterali. [Iii] Din l-idea tista 'tiġi miċħuda faċilment anke wara qari każwali ta' 2 Thessalonians 2: 1-12. Vs. 6 jindika li r-raġel tal-anarkija kellu jiġi żvelat meta l-ħaġa li kienet qed taġixxi bħala trażżin fi żmien Pawlu kienet spiċċat. Vs. 7 juri li n-nuqqas ta 'liġi kien diġà jaħdem fi żmien Pawlu. Vs. 8 jindika li l-persuna bla liġi se teżisti fil-ħin tal-preżenza ta 'Kristu. L-avvenimenti ta 'dawk il-versi 7 u 8 jkopru 2,000 sena! Pawlu kien qed iwissi lit-Tessalonikani dwar periklu preżenti li kien se juri ruħu sa grad ikbar fil-futur qarib tagħhom, imma li kien se jibqa 'jeżisti eżatt sal-ħin tar-ritorn ta' Kristu. Għalhekk, huwa ra periklu reali ħafna għalihom; periklu li jiġu mqarrqa mill-korsa ġusta tagħhom minn din il-liġi. Aħna llum m’aħniex aktar immuni għal dawn l-inganni milli kienu l-kontropartijiet tagħna tal-ewwel seklu.
Matul iż-żmien tal-appostli, il-bniedem tal-anarkija kien imrażżan. L-appostli kienu magħżula minn Kristu nnifsu u d-doni tagħhom tal-ispirtu kienu xhieda oħra tal-ħatra divina tagħhom. Taħt dawk iċ-ċirkostanzi, kull min daver jikkontradixxi żgur li jfallu. Madankollu, bil-mogħdija tagħhom, ma kienx għadu ċar min kien ħatar Kristu. Jekk xi ħadd jitlob appuntament divin, ma jkunx daqshekk faċli li tipprova mod ieħor. Il-bniedem tal-anarkija ma jidħolx b'sinjal fuq il-fruntiera tiegħu li jiddikjara l-intenzjonijiet veri tiegħu. Hu jiġi liebsa bħala nagħġa, twemmin veru, segwaċi ta ’Kristu. Huwa qaddej umli liebes l-għarab tat-tjieba u tad-dawl. (Mt 7:15; 2 Ko 11: 13-15) L-azzjonijiet u t-tagħlim tiegħu huma konvinċenti għaliex huma "skond kif jaħdem Satana. Hu juża kull xorta ta ’wirjiet ta’ qawwa permezz ta ’sinjali u għeġubijiet li jservu l-gidba, u l-modi kollha li l-ħażin iqarraq lil dawk li qed jitħassru. Huma jitħassru minħabba huma rrifjutaw li jħobbu l-verità u hekk jiġu salvati. ”- 2 Tessalonikin 2: 9, 10 NIV

Il-Bniedem tal-Liġi huwa mħajjar Inti?

L-ewwel persuna li l-bniedem li jqarraq bl-anarkija huwa nnifsu. Bħall-anġlu li sar Satana x-Xitan, hu jibda jemmen fit-tjieba tal-kawża tiegħu. Din l-awto-delużjoni tikkonvinċih li qed jagħmel xi ħaġa sewwa. Huwa jrid jemmen tassew id-delużjonijiet tiegħu stess biex ikun konvinċenti għall-oħrajn. L-aqwa minja dejjem jispiċċaw jemmnu l-gideb tagħhom stess u jindifnu kwalunkwe għarfien tal-verità reali fil-kantina tal-moħħ.
Jekk hu jista 'jagħmel xogħol tajjeb bħal dan billi jqarraq lilu nnifsu, kif nistgħu nkunu nafu jekk huwiex iqarraqna? Qiegħed issa ssegwi t-tagħlim tal-bniedem tal-anarkija? Jekk tistaqsi din il-mistoqsija ta 'Nisrani f'xi waħda mill-mijiet ta' denominazzjonijiet u setti Kristjani fid-dinja llum, taħseb li int qatt ser ikollok wieħed li jgħid, "Iva, imma jien tajjeb li nkun imqarraq"? Aħna lkoll nemmnu li għandna l-verità.
Allura kif xi ħadd minna nafu?
Pawlu tana ċ-ċavetta fl-aħħar kliem tar-rivelazzjoni tiegħu lil Tessalonikin.

Kif Ipproteġi lilek innifsek milli tkun imqajjem

"Jitilfu għax huma irrifjuta li tħobb il-verità u hekk jiġu salvati. "Dawk li jittieħdu mill-bniedem tal-anarkija ma jitħassru mhux għax jirrifjutaw il-verità, imma għax jirrifjutaw li jħobbuh. Dak li hu importanti mhuwiex li jkollok il-verità - għal min għandu l-verità kollha xorta waħda? L-importanti hu jekk inħobbux il-verità. L-imħabba qatt ma hija apatika u lanqas kompjaċenti. L-imħabba hija l-motivatur il-kbir. Allura nistgħu nipproteġu lilna nfusna mill-bniedem tal-illegalità mhux billi nużaw xi teknika, imma billi naddottaw stat kemm tal-moħħ kif ukoll tal-qalb. Faċli kemm jista 'jkun dan ħoss, huwa diffiċli għall-għarrieda.
"Il-verità teħles liberu", qal Ġesù. (John 8: 32) Aħna lkoll irridu nkunu ħielsa, imma t-tip ta 'libertà li jitkellem dwaru Ġesù - l-aħjar tip ta' libertà - tiġi bi prezz. Huwa prezz ta 'ebda konsegwenza jekk inħobbu l-verità sinċerament, imma jekk inħobbu aktar affarijiet oħra, il-prezz jista' jkun aktar milli aħna lesti li nħallsu. (Mt 13: 45, 46)
Ir-realtà diqa hija li l-maġġoranza l-kbira minna ma jridux iħallsu l-prezz. Aħna ma rridux verament din it-tip ta 'libertà.
L-Iżraelin qatt ma kienu daqshekk ħielsa daqs iż-żmien tal-imħallfin, madankollu huma għamlu dan kollu biex ikollhom sultan tal-bniedem li jaħkem fuqhom.[Iv] Huma riedu xi ħadd ieħor biex jieħu r-responsabbiltà għalihom. Ma nbidel xejn. Filwaqt li jirrifjutaw il-ħakma t’Alla, il-bnedmin huma lesti wisq biex iħaddnu l-ħakma tal-bniedem. Aħna malajr nitgħallmu li l-awtoregola hija iebsa. Li tgħix skont prinċipji huwa diffiċli. Huwa jieħu wisq xogħol u l-onus kollu huwa fuq l-individwu. Jekk irridu nġibu ħażin, ma jkollna ħadd li jaħti imma lilna nfusna. Allura aħna rridu nabbandunawha u nwasslu r-rieda ħielsa tagħna lil oħra. Dan jagħtina illużjoni - waħda diżastruża kif jirriżulta - li se nkunu tajbin f'Jum il-Ġudizzju, għaliex nistgħu ngħidu lil Ġesù li konna "eżatt wara ordnijiet".
Biex inkunu ġusti lkoll - inkluż lili nnifsi - ilkoll twelidna taħt velu ta ’indottrinazzjoni. In-nies li l-iktar fdajna, il-ġenituri tagħna, qarrquna. Dan għamlu bla ma riedu, għax bl-istess mod ġew imqarrqa mill-ġenituri tagħhom, u l-bqija. Madankollu, dik ir-rabta ta 'fiduċja paterna kienet użata mill-bniedem tal-liġi biex iġġiegħelna naċċettaw il-falsità bħala verità u npoġġuha f'dik il-parti tal-moħħ fejn it-twemmin isir fatti li qatt ma jiġu skrutinizzati.
Ġesù qal li m’hemm xejn moħbi li ma jiġix żvelat. (Luqa 12: 2) Illum jew għada, il-bniedem tal-anarkija jitla '' l fuq. Meta jmur, se jkollna sens ta 'inkwiet. Jekk għandna xi mħabba għall-verità fil-livelli kollha, l-allarmi mbiegħda fil-fond fil-moħħ se jinstemgħu. Madankollu, din hi l-qawwa ta ’l-adozzrinazzjoni tagħna tul ħajjitna li x’aktarx se tkun imwaqqfa. Aħna niegħu lura fuq waħda mill-iskużi prefabbrikati li l-bniedem tal-anarkija juża biex jispjega l-fallimenti tiegħu. Jekk nippersistu fid-dubji tagħna u nagħmluhom pubbliċi, huwa għandu għodda effettiva oħra biex isikket magħna: il-persekuzzjoni. Huwa jhedded xi ħaġa li nżommu għeżież, l-isem tajjeb tagħna pereżempju, jew ir-relazzjoni tagħna mal-familja u l-ħbieb.
L-imħabba hija bħal ħaġa ħajja. Qatt mhu statiku. Jista 'u għandu jikber; iżda jista 'wkoll jinxef. Meta l-ewwel naraw li l-affarijiet li konna nemmnu li kienu veri u minn Alla huma fil-fatt falzitajiet ta ’oriġini umana, x’aktarx li se nidħlu fi stat ta’ ċaħda. Se nagħmlu skużi għall-mexxejja tagħna, billi nirrimarkaw li huma biss bnedmin u l-bnedmin jagħmlu żbalji. Aħna nistgħu wkoll inkunu lura milli ninvestigaw aktar minħabba l-biża '(għalkemm fin-natura tagħna mitlufa minn sensih) ta' dak li nistgħu nitgħallmu. Jiddependi fuq l-intensità ta 'l-imħabba tagħna għall-verità, dawn it-tattiċi se jagħmlu għal xi żmien, iżda jasal jum meta l-iżbalji jkunu akkumulati wisq u l-inkonsistenzi akkumulati huma ftit wisq. Billi nkunu nafu li rġiel onesti li jagħmlu żbalji huma suxxettibbli li jikkoreġuhom meta oħrajn jindikawhom, nindunaw li hemm xi ħaġa iktar skura u deliberata fuq ix-xogħol. Għax ir-raġel tal-liġi ma jirrispondix sew għall-kritika u lanqas għall-korrezzjoni. Huwa jħabbat u jikkastiga lil dawk li jippreżumu li jirranġawh. (Luqa 6: 10, 11) F'dak il-mument, huwa juri l-kuluri veri tiegħu. Il-kburija li timmotivah jurih permezz tal-mantar tat-tjieba li jilbes. Huwa ġie żvelat bħala wieħed li jħobb il-gidba, tifel tad-Devil. (John 8: 44)
Dakinhar, jekk verament inħobbu l-verità, naslu f’salib it-toroq. Se niffaċċjaw possibilment l-agħar għażla li qatt iffaċċjajna. Ejjew ma nagħmlu l-ebda żball: Din hija għażla tal-ħajja u l-mewt. Dawk li jirrifjutaw li jħobbu l-verità huma dawk li jitħassru. (2 Th 2: 10)

Kif Tidentifika l-Bniedem tal-Liġi

Ma tantx tista 'tistaqsi lit-tmexxija tar-reliġjon tiegħek jekk humiex il-bniedem tal-anarkija. Se jwieġbu, "Iva, jien hu!"? Mhux probabbli. Dak li huma ferm iktar probabbli li jagħmlu huwa li jindikaw lejn "xogħlijiet qawwija" bħat-tkabbir dinji tar-reliġjon tiegħek, in-numru kbir tagħha ta 'membri, jew il-ħeġġa u l-opri tajba li s-segwaċi tagħha huma magħrufa għalihom — kollha biex jikkonvinċu li int huma fil-fidi vera waħda. Meta giddieb kroniku jinqabad fil-gidba, ħafna drabi jkun jinsiġ gidba aktar kumplessa biex jgħattiha, jiġbor skuża fuq skuża fi sforz dejjem aktar iddisprat biex jeżonera lilu nnifsu. Bl-istess mod, il-bniedem tal-anzjanità juża "sinjali ta 'gideb" biex jikkonvinċi lis-segwaċi tiegħu li jistħoqqlu d-devozzjoni tagħhom, u meta s-sinjali jintwerew li huma foloz, huwa jinsiġ sinjali aktar elaborati u juża skużi biex jimminimizza l-fallimenti tal-passat tiegħu. Jekk tesponi giddieb imdejjaq, hu juża r-rabja u t-theddid biex iġġiegħlek issikka. Fin-nuqqas ta 'dan, hu se jipprova jbiddel il-fokus lilu nnifsu billi jiskreditak; tattakka l-karattru tiegħek stess. Bl-istess mod, ir-raġel ta ’kontra l-liġi juża“ kull qerq inġust ”biex isostni t-talba tiegħu għall-poter.
Il-bniedem tal-anarkija ma jiżżerżqux fl-isqaq dlam. Huwa persuna pubblika. Fil-fatt, hu jħobb il-veduta. "Huwa joqgħod bilqiegħda fit-tempju ta 'Alla, juri pubblikament lilu nnifsu li hu alla." (2 Tess. 2: 4) Xi tfisser? It-tempju ta ’Alla huwa l-kongregazzjoni Nisranija. (1 Co 3: 16, 17) Il-bniedem tal-anarkija jallega li huwa Nisrani. Iktar, hu tiltaqa ' fit-tempju. Meta tasal quddiem is-sultan, qatt ma tiltaqa '. Dawk li joqogħdu huma dawk li jippresjedu, dawk li jiġġudikaw, dawk li ngħataw awtorità mir-re biex joqogħdu fil-preżenza tiegħu. Il-bniedem tal-anarkija huwa preżunt li hu jieħu għalih innifsu pożizzjoni ta 'awtorità. Billi joqgħod bilqiegħda fit-tempju, hu “juri lilu nnifsu li hu alla”.
Min imexxi l-kongregazzjoni Nisranija, it-tempju ta ’Alla? Min jippreżumi li jiġġudika? Min jitlob ubbidjenza assoluta għall-istruzzjonijiet tiegħu, sal-punt li l-mistoqsija tat-tagħlim tiegħu tittieħed bħala li tistaqsi lil Alla?
Il-kelma Griega għall-qima hija proskuneó. Dan ifisser, “li tinżel fuq l-irkopptejn ta’ wieħed, li tagħmel l-ubbidjenza, li tqima. ”Dawn kollha jiddeskrivu l-att ta’ sottomissjoni. Jekk tobdi l-kmandi ta 'xi ħadd, m'intix tissottomettih? Il-bniedem tal-anarkija jgħidilna biex nagħmlu l-affarijiet. Dak li jrid, anzi, dak li jitlob hu l-ubbidjenza tagħna; is-sottomissjoni tagħna. Huwa se jgħidilna li aħna verament nobdu lil Alla billi nobduh, imma jekk il-kmandijiet ta 'Alla huma differenti minn tiegħu, hu se jitlobna li nwarrbu l-kmandijiet ta' Alla favur tiegħu. Oh, żgur, se juża skużi. Huwa ser jgħidilna li nkunu pazjenti, nistennew lil Alla biex jagħmel l-aġġustamenti meħtieġa. Huwa jakkużana li "nimxu 'l quddiem" jekk irridu nobdu lil Alla issa minflok nistennew it-tlugħ mill-bniedem tal-anarkija, imma fl-aħħar, aħna nispiċċaw inqimu (nissottomettu lil u nobdu) lill-alla falz min hu l-bniedem ta ’l-anarkija bilqiegħda fit-tempju ta’ Alla, il-kongregazzjoni Nisranija.
M’huwa l-ebda bniedem li jindikalek ir-raġel tal-liġi. Fil-fatt, jekk xi ħadd jiġi għandek u jindika lil ieħor bħala l-bniedem tal-liġi, ħares lejn dak li jipponta. Pawlu ma kienx ispirat biex jikxef min kien ir-raġel tal-liġi. Huwa għal kull wieħed minna li nagħmlu dik id-determinazzjoni għalina nfusna. Għandna dak kollu li għandna bżonn. Nibdew billi nħobbu l-verità aktar mill-ħajja nnifisha. Aħna nfittxu lil xi ħadd li jpoġġi l-liġi tiegħu fuq Alla, għax l-injorar tal-liġi ta 'Alla huwa t-tip ta' nullità li kien qed jirreferi għalih Pawlu. Aħna nfittxu lil xi ħadd li jaġixxi bħala alla, bilqiegħda f'awtorità assunta minnu nnifsu fit-tempju ta 'Alla, il-kongregazzjoni Nisranija. Il-bqija huwa f'idejna.

Għaliex Ġeħova jippermetti raġel ta ’bla liġi?

Għaliex Ġeħova kien jittollera lil raġel bħal dan fit-tempju tiegħu? Għal liema skop iservi? Għalfejn hu permess li jeżisti għal tant sekli? It-tweġiba għal dawn il-mistoqsijiet kollha hija l-iktar inkoraġġanti u se tiġi esplorata f'artikolu futur.

_______________________________________________

[I] It-twemmin li l-kongregazzjoni Nisranija tal-ewwel seklu kienet eqreb lejn il-verità tal-Kristjaneżmu milli aħna hija miċħuda minn dan l-inċident fil-ħajja ta 'Pawlu. Huma kienu mfixkla bit-tradizzjonijiet tagħhom kif aħna.
[Ii] Ix-Xhieda ta ’Ġeħova huma bi żball mgħallma li dawn l-irġiel anzjani kienu jinkludu korp li jiggverna l-ewwel seklu li aġixxa bħala kanal ta’ komunikazzjoni maħtur minn Alla għall-kongregazzjonijiet kollha dak iż-żmien. Ir-riżultat ħażin tal-istrateġija tal-appassement tagħhom jindika xejn ħlief gwida mill-ispirtu qaddis. Veru, kien profetizzat li Pawlu kien jippridka quddiem is-slaten, u r-riżultat ta 'dan il-pjan kien li jeħodlu t-triq kollha lejn Ċesari, iżda Alla ma jittestjax mill-affarijiet ħżiena (Ja 1:13) u għalhekk huwa aktar probabbli li Kristu kien jaf li d-diżinklinazzjoni tal-ħafna Lhud Kristjanizzati biex jabbandunaw il-Liġi twassal għal dan ir-riżultat. Għal diskussjoni dettaljata li turi mill-Iskrittura li ma kien hemm l-ebda korp li jiggverna fl-ewwel seklu, ara Korp li Jiggverna l-Ewwel Seklu — Jeżamina l-Bażi.
[Iii] L-Appostlu Ġwanni jwissi dwar l-antikristu 1 Ġwanni 2:18, 22; 4: 3; 2 Ġwanni 7. Jekk dan hu l-istess bħall-bniedem tal-anarkija li jitkellem Pawlu hija kwistjoni għal artiklu ieħor.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; ara ukoll "Huma talbu sultan".

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    50
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x