il qabel l-artikolu ittratta maż-żewġ żrieragħ rivali li jikkumbattu ma 'xulxin matul iż-żmien sal-qofol tas-salvazzjoni tal-umanità. Aħna issa qegħdin fir-raba 'pagament ta' din is-serje u madankollu qatt ma waqafna biex nistaqsu l-mistoqsija: X'inhi s-salvazzjoni tagħna?

F’liema tikkonsisti s-salvazzjoni tal-Umanità? Jekk taħseb li t-tweġiba hija ovvja, imbagħad erġa 'aħseb. Jien għamilt, u għamilt. Nista 'nassigurakom li wara li ħsibt dan il-ħafna, indunajt li forsi hija l-iktar waħda li ma tinftiehemx u ma tifhimx ħażin mit-tagħlim bażiku kollu tal-Kristjaneżmu.

Jekk kellek tistaqsi lill-Protestant medju tiegħek dik il-mistoqsija, x'aktarx li tisma 'li s-salvazzjoni tfisser li tmur il-ġenna jekk int tajjeb. Bil-maqlub, jekk int ħażin, tmur l-Infern. Jekk tistaqsi lil Kattoliku, ikollok tweġiba simili, bl-addendum li jekk m'intix tajjeb biżżejjed biex jistħoqqilhom il-ġenna, imma mhux ħażin biżżejjed biex jistħoqqilhom kundanna fl-Infern, tmur fil-Purgatorju, li huwa tip ta 'clearing dar, bħal Ellis Island kienet lura fil-ġurnata.

Għal dawn il-gruppi, l-irxoxt huwa tal-ġisem, għax ir-ruħ ma tmut qatt, billi hija immortali u kollox.[I]  Naturalment, it-twemmin f’ruħ immortali jfisser li m’hemm l-ebda tama għal, u lanqas premju għal, il-ħajja ta ’dejjem, peress li skont id-definizzjoni, ruħ immortali hija eterna. Jidher li għall-maġġoranza ta 'dawk fil-Kristjaneżmu, is-salvazzjoni - kif tgħid il-komunità tal-propjetà immobbli - hija kollha dwar "lok, lok, lok". Dan ifisser ukoll li għall-biċċa l-kbira ta 'dawk li jistqarru li huma Nsara, din il-pjaneta hija ftit iktar minn art ta' prova; residenza temporanja li fiha niġu ttestjati u rfinuti qabel ma mmorru għall-premju etern tagħna fis-sema jew għall-kundanna eterna tagħna fl-Infern.

Billi jinjoraw il-fatt li m'hemm l-ebda bażi Skritturali soda għal din it-teoloġija, xi wħud jinjorawha fuq bażi purament loġika. Huma jirraġunaw li jekk l-art hija art ta 'prova biex tikkwalifikana għal premju tas-sema, għaliex Alla ħalaq l-anġli direttament bħala ħlejjaq spirti? Ma għandhomx jiġu ttestjati wkoll? Jekk le, allura għaliex aħna? Għaliex toħloq bnedmin fiżiċi jekk dak li qed tfittex, jekk dak li trid tispiċċa bih, huma dawk spiritwali? Jidher ħela ta 'sforz. Ukoll, għala Alla li jħobb volontarjament jissoġġetta lill-bnedmin innoċenti għal tbatija bħal din? Jekk id-dinja hija għall-ittestjar u r-raffinar, allura l-bniedem ma ngħatax għażla. Huwa nħoloq biex ibati. Dan ma jaqbilx ma 'dak li tgħidilna l-1 Ġwanni 4: 7-10 dwar Alla.

Fl-aħħarnett, u l-iktar kundannabbli minn kulħadd, għaliex Alla ħoloq l-Infern? Wara kollox, ħadd minna ma talab li jinħoloq. Qabel ma bdejna kull wieħed, ma konna xejn, ineżistenti. Allura l-ftehim ta 'Alla huwa essenzjalment, "Jew int tħobbni u jien inwasslek is-sema, jew tirrifjuta lili, u jien nittorturak għal dejjem." Aħna ma jkollniex iċ-ċans li sempliċement nerġgħu lura għal dak li kellna qabel l-eżistenza; l-ebda ċans li nerġgħu lura għax-xejn li ġejna jekk ma rridux nieħdu l-ftehim. Le, jew tobdi lil Alla u tgħix, jew tirrifjuta lil Alla u tkun ittorturat għal dejjem ta 'dejjem.

Dan huwa dak li nistgħu nsejħu t-teoloġija ta 'Godfather: "Alla se jagħmilna offerta li ma nistgħux nirrifjutaw."

Mhux ta 'b'xejn li numru dejjem jikber ta' bnedmin qed iduru għall-ateiżmu jew agnostiċiżmu. It-tagħlim tal-knisja, aktar milli jirrifletti r-raġunament loġiku tax-xjenza, jesponi l-bażi vera tagħhom fil-mitoloġiji tal-popli tal-qedem.

Matul ħajti, kelli diskussjonijiet twal ma 'nies tal-fidi ewlenin u ta' ħafna minuri fid-dinja, kemm Kristjani kif ukoll mhux Kristjani. Għadni nsib waħda li hija kompletament konformi ma 'dak li tgħallem il-Bibbja. Dan m'għandux jissorprendina. Ix-Xitan ma jridx li l-Insara jifhmu n-natura vera tas-salvazzjoni. Madankollu, il-ħafna gruppi li jikkompetu tiegħu għandhom il-problema ta 'kwalunkwe organizzazzjoni bi prodott li jbiegħu. (2 Korintin 11:14, 15) Dak li kull wieħed għandu joffri lill-konsumatur għandu jvarja mill-kompetituri tiegħu; inkella, għaliex in-nies jaqilbu? Dan huwa l-immarkar tal-prodott 101.

Il-problema li jiffaċċjaw dawn ir-reliġjonijiet kollha hija li t-tama vera għas-salvazzjoni mhix il-pussess ta ’xi reliġjon organizzata. Huwa bħall-manna li waqgħet mis-sema fid-deżert tas-Sinaj; hemm għal kulħadd biex jittellgħu bir-rieda. Bażikament, ir-reliġjon organizzata qed tipprova tbigħ ikel lil nies li huma mdawra bih, kollox b’xejn. Ir-reliġjonisti jifhmu li ma jistgħux jikkontrollaw lin-nies sakemm ma jikkontrollawx il-provvista tal-ikel tagħhom, u għalhekk jipproklamaw lilhom infushom bħala “lsir leali u diskret” ta ’Mattew 24: 45-47, il-fornitur esklussiv tal-ikel tal-merħla ta’ Alla, u jittamaw li ħadd ma jinduna li huma ħielsa li jiksbu l-ikel huma stess. Sfortunatament, din l-istrateġija ħadmet għal mijiet ta 'snin u tkompli tagħmel hekk.

Ukoll, f'dan is-sit, ħadd ma jipprova jirregola jew jiddeċiedi ieħor. Hawnhekk irridu biss nifhmu l-Bibbja. Hawnhekk, l-uniku wieħed responsabbli huwa Ġesù. Meta jkollok l-aħjar, min għandu bżonn il-kumplament kollu!

Mela ejja nħarsu lejn il-Bibbja flimkien u naraw x'nistgħu noħorġu, hux?

Lura għall Basics

Bħala punt tat-tluq, ejjew naqblu li s-salvazzjoni tagħna hija r-restawr ta ’dak li ntilef fl-Eden. Li kieku ma tlifniehx, ikun x'ikun, ma jkollniex bżonn nissalvaw. Dan jidher loġiku. Għalhekk, jekk nistgħu nifhmu sewwa dak li ntilef dak iż-żmien, inkunu nafu dak li rridu nġibu lura biex insalvaw.

Nafu li Adam inħoloq minn Alla fuq ix-xbieha u x-xbieha tiegħu. Adam kien iben Alla, parti mill-familja universali ta 'Alla. (Ġe 1:26; Lu 3:38) L-Iskrittura tiżvela wkoll li l-annimali kienu wkoll maħluqa minn Alla imma ma sarux fuq ix-xbieha u lanqas ix-xebh tiegħu. Il-Bibbja qatt ma tirreferi għall-annimali bħala wlied Alla. Huma l-ħolqien Tiegħu biss, filwaqt li l-bnedmin huma kemm il-ħolqien Tiegħu kif ukoll uliedu. L-anġli huma mitkellma wkoll bħala wlied Alla. (Ġob 38: 7)

It-tfal jirtu minn missier. Ulied Alla jirtu minn Missierhom tas-sema, li jfisser li jirtu, fost affarijiet oħra, il-ħajja ta ’dejjem. L-annimali mhumiex ulied Alla, allura ma jirtu minn Alla. Għalhekk l-annimali jmutu b'mod naturali. Il-ħolqien kollu ta ’Alla, kemm jekk parti mill-familja tiegħu jew le, huwa suġġett għalih. Għalhekk, nistgħu ngħidu mingħajr biża 'ta' kontradizzjoni li Ġeħova huwa s-sovran universali.

Ejja ntennu: Kull ma jeżisti huwa l-ħolqien ta ’Alla. Huwa l-Mulej Sovran tal-ħolqien kollu. Parti żgħira mill-ħolqien tiegħu huma wkoll meqjusa bħala wliedu, il-familja ta ’Alla. Bħal fil-każ ta 'missier u wlied, ulied Alla huma mfassla fuq ix-xbieha u x-xebh tiegħu. Bħala tfal, huma jirtu mingħandu. Il-membri tal-familja ta ’Alla biss jirtu u b’hekk il-membri tal-familja biss jistgħu jirtu l-ħajja li Alla għandu: il-ħajja ta’ dejjem.

Matul it-triq, uħud mill-ulied anġeliċi ta 'Alla kif ukoll miż-żewġ ulied umani oriġinali Tiegħu rribellaw. Dan ma jfissirx li Alla ma baqax sovran tagħhom. Il-ħolqien kollu jkompli suġġett għalih. Pereżempju, ħafna wara r-ribelljoni tiegħu, Satana kien għadu suġġett għar-rieda ta ’Alla. (Ara Ġob 1:11, 12) Filwaqt li ngħatat latitudni konsiderevoli, il-ħolqien ribelluż qatt ma kien kompletament liberu li jagħmel dak kollu li ried. Ġeħova, bħala Mulej Sovran, xorta waqqaf il-limiti li fihom jistgħu jaħdmu kemm il-bnedmin kif ukoll id-demonji. Meta nqabżu dawk il-limiti, kien hemm konsegwenzi, bħall-qerda tad-dinja tal-Umanità fid-Dilluvju, jew il-qerda lokalizzata ta ’Sodoma u Gomorra, jew l-umiljazzjoni ta’ raġel wieħed, bħar-Re Nabukodonosor tal-Babiloniżi. (Ġe 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Ġuda 6, 7)

Minħabba li r-relazzjoni governattiva ta 'Alla fuq il-Bniedem kompliet teżisti wara li Adam dineb, nistgħu nikkonkludu li r-relazzjoni li Adam tilef ma kinitx dik ta' Sovran / Suġġett. Dak li tilef kien relazzjoni familjari, dik ta 'missier ma' wliedu. Adam tkeċċa mill-Eden, id-dar tal-familja li Ġeħova kien ħejja għall-ewwel bnedmin. Huwa ġie diżeredat. Peress li wlied Alla biss jistgħu jirtu l-affarijiet ta ’Alla, inkluża l-ħajja ta’ dejjem, Adam tilef il-wirt tiegħu. Għalhekk, sar biss ħolqien ieħor ta 'Alla bħall-annimali.

“Għax hemm eżitu għall-bnedmin u eżitu għall-annimali; kollha għandhom l-istess riżultat. Kif imut wieħed, hekk imut l-ieħor; u kollha għandhom biss spirtu wieħed. Allura l-bniedem m'għandux superjorità fuq l-annimali, għax kollox huwa għalxejn. " (Ec 3:19)

Jekk il-bniedem huwa magħmul fuq ix-xbieha u x-xbieha ta 'Alla, u huwa parti mill-familja ta' Alla, u jiret il-ħajja ta 'dejjem, kif jista' jingħad li "l-bniedem m'għandux superjorità fuq l-annimali"? Ma jistax. Għalhekk, il-kittieb ta ’Ekkleżjasti qed jitkellem dwar‘ Raġel waqa ’. Mgħobbija bid-dnub, diżeredati mill-familja ta ’Alla, il-bnedmin tassew mhumiex aħjar mill-annimali. Kif imut wieħed, hekk imut l-ieħor.

Ir-Rwol tad-Dnub

Dan jgħinna npoġġu r-rwol tad-dnub f'perspettiva. Ħadd minna ma għażel li nidinbu inizjalment, imma twelidna fih kif tgħid il-Bibbja:

"Għalhekk, bħalma d-dnub daħal fid-dinja permezz ta 'raġel wieħed, u l-mewt permezz tad-dnub, hekk ukoll il-mewt għaddiet lill-bnedmin kollha, għax kulħadd dineb." - Rumani 5:12 BSB[Ii]

Id-dnub huwa l-wirt tagħna minn Adam, billi ġejna ġenetikament minnu. Huwa dwar il-familja u l-familja tagħna tiret minn missierna Adam; imma l-katina tal-wirt tieqaf miegħu, għax tkeċċa mill-familja ta ’Alla. Għalhekk aħna lkoll orfni. Aħna għadna l-ħolqien ta ’Alla, imma bħall-annimali, m’għadniex uliedu.

Kif naslu biex ngħixu għal dejjem? Tieqafx tidneb? Dan huwa sempliċement lil hinn minna, imma anke li kieku ma kienx, li tikkonċentra fuq id-dnub huwa li titlef il-kwistjoni l-akbar, il-kwistjoni vera.

Biex nifhmu aħjar il-kwistjoni vera dwar is-salvazzjoni tagħna, għandna nagħtu l-aħħar ħarsa lejn dak li kellu Adam qabel ma ċaħad lil Alla bħala Missieru.

Adam mexa u tkellem ma 'Alla apparentement fuq bażi regolari. (Ġe 3: 8) Din ir-relazzjoni tidher li kellha iktar komuni ma ’Missier u iben milli ma’ Re u s-suġġett tiegħu. Ġeħova ttratta l-ewwel par uman bħala wliedu, mhux il-qaddejja tiegħu. X’bżonn għandu Alla mill-qaddejja? Alla hu mħabba, u l-imħabba tiegħu hija espressa permezz tal-arranġament tal-familja. Hemm familji fil-ġenna bħalma hemm familji fid-dinja. (Ef 3:15) Missier uman tajjeb jew omm ipoġġi l-ħajja ta ’wliedhom l-ewwel, saħansitra sal-punt li jissagrifikaw tagħhom stess. Aħna magħmulin fuq ix-xbieha ta ’Alla u allura, anke waqt li aħna midinbin, npinġu tleqqija tal-imħabba infinita li Alla għandu għal uliedu stess.

Ir-relazzjoni li Adam u Eva kellhom ma ’Missierhom, Alla Ġeħova, kellha tkun tagħna wkoll. Dik hija parti mill-wirt li jistenniena. Huwa parti mis-salvazzjoni tagħna.

L-Imħabba t’Alla tiftaħ it-Triq lura

Sakemm ġie Kristu, l-irġiel leali ma setgħux iqisu lil Ġeħova bir-raġun bħala Missierhom personali f’aktar minn sens metaforiku. Huwa jista 'jissejjaħ il-Missier tal-ġens ta' Iżrael, imma milli jidher ħadd dak iż-żmien ma kien jaħseb fih bħala missier personali, kif jagħmlu l-Insara. Għalhekk, ma nsibu l-ebda talb offrut fl-Iskrittura pre-Kristjana (it-Testment il-Qadim) fejn qaddej leali ta ’Alla jindirizzah bħala Missier. It-termini użati jirreferu għalih Lord f’sens superlattiv (In-NWT ħafna drabi jittraduċi dan bħala “Mulej Sovran”.) Jew bħala Alla li Jista ’Kollox, jew termini oħra li jenfasizzaw il-qawwa, is-sinjura u l-glorja tiegħu. Irġiel leali tal-qedem - il-patrijarki, is-slaten, u l-profeti - ma kinux iqisu lilhom infushom bħala wlied Alla, imma aspiraw biss li jkunu l-qaddejja Tiegħu. Is-Sultan David wasal biex jirreferi għalih innifsu bħala “bin it-tfajla skjava [ta’ Ġeħova]. ” (Salm 86:16)

Dak kollu nbidel ma 'Kristu, u kien għadam ta' kontestazzjoni mal-avversarji tiegħu. Meta sejjaħ lil Alla Missieru, huma kkunsidrawha bħala dagħa u riedu jsawruh fuq il-post.

“. . . Imma hu weġibhom: "Missieri baqa 'jaħdem s'issa, u jien nibqa' naħdem." 18 Huwa għalhekk li l-Lhud bdew ifittxu aktar biex joqtluh, għax mhux biss kien qed jikser is-Sibt imma kien ukoll isejjaħ lil Alla Missieru stess, u għamel lilu nnifsu daqs Alla. ” (Ġw 5:17, 18 NWT)

Allura meta Ġesù għallem lis-segwaċi tiegħu biex jitolbu, "Missierna fis-smewwiet, ħalli ismek jiġi mqaddes ..." konna qed nitkellmu ereżija mal-mexxejja Lhud. Madankollu huwa tkellem dan mingħajr biża 'għax kien qed jagħti verità vitali. Il-ħajja eterna hija xi ħaġa li tintiret. Fi kliem ieħor, jekk Alla mhux Missierek, ma jkollokx tgħix għal dejjem. Hija sempliċi daqs dik. L-idea li nistgħu ngħixu għal dejjem biss bħala qaddejja ta 'Alla, jew saħansitra ħbieb ta' Alla, mhix l-aħbar tajba li ddikjara Ġesù.

(L-oppożizzjoni li Ġesù u s-segwaċi tiegħu esperjenzaw meta ddikjaraw li huma wlied Alla ironikament mhix kwistjoni mejta. Pereżempju, ix-Xhieda ta 'Ġeħova spiss ikunu suspettużi ta' xhud sieħbu jekk hu jew hi jsostnu li huma tfal adottivi ta 'Alla.)

Ġesù huwa s-salvatur tagħna, u hu jsalva billi jiftaħ it-triq għalina biex nerġgħu lura għand il-familja ta ’Alla.

"Madankollu, lil dawk kollha li rċevewh, huwa ta l-awtorità biex isiru wlied Alla, għax kienu jeżerċitaw fidi f'ismu." (Ġo 1: 12 NWT)

L-importanza tar-relazzjoni tal-familja fis-salvazzjoni tagħna hija mmexxija mid-dar mill-fatt li Ġesù spiss jissejjaħ, "l-Iben tal-Bniedem." Huwa jsalvana billi nsir parti mill-familja tal-Umanità. Il-familja tiffranka lill-familja. (Aktar dwar dan aktar tard.)

Li s-salvazzjoni hija dwar il-familja tista 'tidher billi jiġu skannjati dawn is-siltiet tal-Bibbja:

"Mhumiex kollha spirti għas-servizz qaddis, mibgħuta biex jaqdu għal dawk li se jirtu s-salvazzjoni?" (Lhud 1:14)

"Hieni dawk li huma ħelwin, għax se jirtu l-art." (Mt 5: 5)

"U kull min ħalla djar jew aħwa jew aħwa jew missier jew omm jew ulied jew artijiet f'isem ismi jirċievi mitt darba aktar u jiret il-ħajja ta 'dejjem." (Mt 19:29)

"Imbagħad is-Sultan jgħid lil dawk li jinsabu fuq il-lemin tiegħu: 'Ejja, int li tbierek minn Missieri, wiret is-Saltna mħejjija għalik mit-twaqqif tad-dinja.'" (Mt 25:34)

"Hekk kif kien sejjer fi triqtu, raġel ġera u waqa 'fuq irkopptejh quddiemu u għamillu l-mistoqsija:" Għalliem Tajjeb, x'għandi nagħmel biex niret il-ħajja ta' dejjem? "" (Mr 10:17)

"Sabiex wara li nkunu ddikjarati ġusti permezz tal-qalb tajba mhix mistħoqqa ta 'dik, aħna nistgħu nkunu werrieta skond it-tama tal-ħajja ta' dejjem." (Tit 3: 7)

“Issa għax intom ulied, Alla bagħat l-ispirtu ta’ Ibnu f’qalbna, u jgħajjat: "Abba, Missier! ” 7 Allura m'għadekx skjav imma iben; u jekk iben, allura int ukoll werriet permezz ta 'Alla. " (Ga 4: 6, 7)

"Li huwa simbolu qabel il-wirt tagħna, għall-iskop li nħallu l-pussess ta 'Alla stess b'fidwa, għat-tifħir glorjuż tiegħu." (Ef 1:14)

"Hu dawwal għajnejn qalbek, sabiex tkun taf b'liema tama sejjaħlek, liema rikkezzi glorjużi għandu bħala wirt għall-qaddisin," (Ef 1:18)

“Għax taf li ġej minn Ġeħova int tirċievi l-wirt bħala premju. Skjav għall-Imgħallem, Kristu. ” (Kol 3:24)

Din bl-ebda mod mhija lista eżawrjenti, iżda huwa biżżejjed li tipprova l-punt li s-salvazzjoni tagħna tiġi għandna bħala wirt - ulied li jirtu minn Missier.

It-Tfal ta ’Alla

It-triq lura fil-familja ta ’Alla hija permezz ta’ Ġesù. Il-fidwa fetħet il-bieb għar-rikonċiljazzjoni tagħna ma 'Alla, u reġgħet irrestawrat lill-familja tiegħu. Madankollu, isir ftit iktar ikkumplikat minn hekk. Il-fidwa hija applikata b'żewġ modi: Hemm ulied Alla u wlied Ġesù. L-ewwel inħarsu lejn ulied Alla.

Kif rajna f’Ġwanni 1:12, it-tfal ta ’Alla jitwaqqfu bis-saħħa li jpoġġu l-fidi f’isem Ġesù. Dan huwa ħafna iktar diffiċli milli jista 'jidher mad-daqqa t'għajn. Fil-fatt, ftit huma dawk li jwettqu dan.

"Imma meta jiġi Bin il-bniedem, għandu tabilħaqq isib fidi fuq l-art?" (Luqa 18: 8 DBT[Iii])

Jidher sikur li ngħidu li aħna lkoll smajna l-ilment li jekk verament hemm Alla, għaliex ma jurihx lilu nnifsu biss u jitlesta bih? Ħafna jħossu li din tkun is-soluzzjoni għall-problemi kollha tad-dinja; imma tali ħarsa hija simplistika, u tinjora n-natura tar-rieda ħielsa kif żvelata mill-fatti tal-istorja.

Pereżempju, Ġeħova huwa viżibbli għall-anġli u madankollu ħafna segwew lix-Xitan fil-kors tiegħu ta ’ribelljoni. Allura li temmen fl-eżistenza ta ’Alla ma għenithomx jibqgħu ġusti. (Ġakbu 2:19)

L-Iżraelin fl-Eġittu taw xhieda ta ’għaxar manifestazzjonijiet tal-għaġeb tal-qawwa ta’ Alla wara li raw il-parti tal-Baħar l-Aħmar tippermettilhom li jaħarbu fuq art niexfa, biss biex jagħlqu aktar tard, biex jibilgħu l-għedewwa tagħhom. Madankollu, fi ftit jiem huma ċaħdu lil Alla u bdew iqimu l-Għoġol tad-Deheb. Wara li neħħa dik il-fazzjoni ribelluża, Ġeħova qal lin-nies li fadal biex jieħdu pussess tal-art ta ’Kangħan. Għal darb'oħra, minflok ma ħadu kuraġġ ibbażat fuq dak li kienu għadhom kif raw il-qawwa ta 'Alla biex isalva, huma ċedew għall-biża' u m'obdewx. Bħala riżultat, huma ġew ikkastigati billi wandrew fid-deżert għal erbgħin sena sakemm l-irġiel kapaċi kollha ta 'dik il-ġenerazzjoni mietu.

Minn dan, nistgħu nindunaw li hemm differenza bejn it-twemmin u l-fidi. Madankollu, Alla jafna u jiftakar li aħna trab. (Ġob 10: 9) Allura anke l-irġiel u n-nisa bħal dawk l-Iżraelin mitlufin se jkollhom l-opportunità li jsiru rikonċiljati ma 'Alla. Minkejja dan, se jkollhom bżonn iktar minn manifestazzjoni viżibbli oħra tal-qawwa tal-għadis biex ipoġġu l-fidi fih. Minkejja dan, xorta se jiksbu l-evidenza viżibbli tagħhom. (1 Tessalonikin 2: 8; Rivelazzjoni 1: 7)

Allura hemm dawk li jimxu bil-fidi u dawk li jimxu bil-vista. Żewġ gruppi. Iżda l-opportunità għas-salvazzjoni hija disponibbli għat-tnejn għax Alla hu mħabba. Dawk li jimxu bil-fidi jissejħu wlied Alla. Fir-rigward tat-tieni grupp, huma jkollhom l-opportunità li jsiru wlied Ġesù.

Ġwanni 5:28, 29 jitkellem dwar dawn iż-żewġ gruppi.

“Tiskantax b’dan, għax ġejja s-siegħa meta dawk kollha li jinsabu fl-oqbra tagħhom jisimgħu leħnu 29u toħroġ - dawk li għamlu t-tajjeb għall-qawmien tal-ħajja, u dawk li għamlu l-ħażin għall-qawmien tal-ġudizzju. " (Ġwanni 5:28, 29 BSB)

Ġesù jirreferi għat-tip ta 'qawmien li jesperjenza kull grupp, filwaqt li Pawlu jitkellem dwar l-istat jew l-istatus ta' kull grupp mal-qawmien.

"U għandi tama f'Alla, li dawn l-irġiel infushom jaċċettaw ukoll, li se jkun hemm irxoxt, kemm tal-ġusti kif ukoll tal-inġusti." (Atti 24:15 HCSB[Iv])

Il-ġusti huma rxoxtati l-ewwel. Huma jirtu l-ħajja ta ’dejjem u jirtu Saltna li ġiet ippreparata għalihom mill-bidu tal-prokreazzjoni umana. Dawn jaħkmu bħala slaten u qassisin għal 1,000 sena. Huma wlied Alla. Madankollu, mhumiex tfal ta ’Ġesù. Huma jsiru ħutu, għax huma werrieta flimkien ma ’Bin il-Bniedem. (Re 20: 4-6)

Imbagħad ir-Re jgħid lil dawk li jinsabu fuq il-lemin tiegħu: "Ejja, int li kont imbierek minn Missieri, erti s-Saltna mħejjija għalik mill-fundaturi tad-dinja." (Mt 25:34)

Għax dawk kollha li huma mmexxija mill-ispirtu ta ’Alla huma tassew ulied Alla. 15 Għax inti ma rċivejtx spirtu ta ’skjavitù li jerġa’ joħloq il-biża ’, imma rċivejt spirtu ta’ adozzjoni bħala wlied, li permezz tiegħu spirtu jgħajjat: "Abba, Missier! ” 16 L-ispirtu nnifsu jixhed bl-ispirtu tagħna li aħna wlied Alla. 17 Jekk, allura, aħna tfal, aħna wkoll werrieta - werrieta tabilħaqq ta ’Alla, imma werrieta konġunti ma’ Kristu - sakemm insofru flimkien sabiex inkunu wkoll glorifikati flimkien. (Ro 8: 14-17)

Int, naturalment, tinduna li għadna qed nitkellmu dwar 'werrieta' u 'wirt'. Anki jekk hawn Renju jew gvern imsemmi hawnhekk, ma jieqafx ikun dwar familja. Kif juri Rivelazzjoni 20: 4-6, il-ħajja ta ’din is-Saltna hija finita. Għandu skop, u ladarba jitwettaq, jiġi sostitwit bl-arranġament li Alla għandu l-iskop mill-bidu: Familja ta ’tfal umani.

Ejjew ma naħsbux bħall-irġiel fiżiċi. Is-saltna li jirtu dawn it-tfal ta ’Alla mhix kif tkun kieku kienu involuti l-irġiel. Ma jingħatawx setgħa kbira sabiex ikunu jistgħu jmexxuha fuq ħaddieħor u jiġu stennija fuq idejn u sieq. Qatt ma rajna dan it-tip ta ’saltna. Din hija s-Saltna ta ’Alla u Alla huwa mħabba, allura din hija saltna bbażata fuq l-imħabba.

“Maħbubin, ejjew inkomplu nħobbu lil xulxin, għax l-imħabba hija minn Alla, u kull min iħobb twieled minn Alla u jaf lil Alla. 8 Min ma jħobbx ma sarx jaf lil Alla, għax Alla hu mħabba. 9 B'dan ġiet żvelata l-imħabba ta 'Alla fil-każ tagħna, li Alla bagħat lill-Iben uniġenitu tiegħu fid-dinja sabiex aħna niksbu l-ħajja permezz tiegħu. " (1Jo 4: 7-9 NWT)

X’ġid ta ’tifsira hemm f’dawn il-ftit versi. "L-imħabba hija minn Alla." Huwa s-sors ta 'kull imħabba. Jekk ma nħobbux, ma nistgħux nitwieldu minn Alla; ma nistgħux inkunu wliedu. Lanqas nistgħu nkunu nafuh jekk ma nħobbux.

Ġeħova mhu se jittollera lil ħadd fis-saltna tiegħu li mhuwiex motivat mill-imħabba. Ma jistax ikun hemm korruzzjoni fis-Saltna Tiegħu. Huwa għalhekk li dawk li jiffurmaw is-slaten u s-saċerdoti flimkien ma 'Ġesù għandhom jiġu ttestjati bir-reqqa kif kien l-Imgħallem tagħhom. (Hu 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Dawn huma kapaċi jissagrifikaw kollox għat-tama quddiemhom, għalkemm għandhom ftit evidenza li fuqha jistgħu jibbażaw din it-tama. Filwaqt li issa dawn għandhom tama, fidi u mħabba, meta l-premju tagħhom jitwettaq, huma ma jkollhomx bżonn l-ewwel tnejn, iżda jkomplu jkollhom bżonn l-imħabba. (1 Ko 13:13; Ro 8:24, 25)

It-Tfal ta ’Ġesù

Isaija 9: 6 jirreferi għal Ġesù bħala l-Missier Etern. Pawlu qal lill-Korintin li "'L-ewwel raġel Adam sar ruħ ħajja.' L-aħħar Adam sar spirtu li jagħti l-ħajja. " (1 Ko 15:45) Ġwanni jgħidilna li, "Bħalma l-Missier għandu l-ħajja fih innifsu, hekk hu ta wkoll lill-Iben li jkollu l-ħajja fih innifsu." (Ġwanni 5:26)

Ġesù ngħata "ħajja fih innifsu". Huwa "spirtu li jagħti l-ħajja". Huwa l- "Missier Etern". Il-bnedmin imutu għax jirtu d-dnub minn missirijiethom, Adam. In-nisel tal-familja jieqaf hemm, ladarba Adam kien diżeredat u ma setax jibqa 'jiret mill-Missier tas-sema. Jekk il-bnedmin jistgħu jibdlu l-familja, jekk jistgħu jiġu adottati f’familja ġdida taħt il-nisel ta ’Ġesù li xorta jista’ jitlob lil Ġeħova bħala Missieru, allura tiftaħ il-katina tal-wirt, u jistgħu jerġgħu jirtu l-ħajja ta ’dejjem. Huma jsiru wlied Alla bis-saħħa li jkollhom lil Ġesù bħala "Missier Etern" tagħhom.

F’Ġenesi 3:15, nitgħallmu li ż-żerriegħa tal-mara tiġġieled maż-żerriegħa jew il-frieħ tas-Serp. Kemm l-ewwel kif ukoll l-aħħar Adam jistgħu jitolbu lil Ġeħova bħala Missier dirett tagħhom. L-aħħar Adam, bis-saħħa li twieled minn mara fil-nisel tal-ewwel mara jista ’wkoll jitlob postu fil-familja tar-raġel. Li tkun parti mill-familja umana jagħtih id-dritt li jadotta tfal umani. Li tkun Iben ta ’Alla jagħtih id-dritt li jieħu post Adam bħala l-kap tal-familja kollha tal-Umanità.

Rikonċiljazzjoni

Ġesù, bħal Missieru, mhu se jġiegħel l-adozzjoni fuq ħadd. Il-liġi tar-rieda ħielsa tfisser li rridu nagħżlu liberament li naċċettaw dak offrut mingħajr sfurzar jew manipulazzjoni.

Ix-Xitan ma jilgħabx b'dawk ir-regoli, madankollu. Matul is-sekli, miljuni kellhom moħħhom mgħawweġ bit-tbatija, il-korruzzjoni, l-abbuż, u l-uġigħ. L-abbiltà ta 'ħsieb tagħhom ġiet imċajpra minn preġudizzju, gideb, injoranza u informazzjoni ħażina. Il-kostrizzjoni u l-pressjoni tal-pari ġew applikati sa mill-bidu biex isawru l-ħsieb tagħhom.

Fl-għerf infinit tiegħu, il-Missier iddetermina li t-tfal ta ’Alla taħt Kristu se jintużaw biex ineħħu d-detriti kollha ta’ sekli ta ’tmexxija umana korrotta, sabiex il-bnedmin ikollhom l-ewwel ċans reali tagħhom li jsiru rikonċiljati ma’ Missierhom tas-sema.

Xi ftit minn dan huwa żvelat f'din is-silta minn Rumani kapitlu 8:

18Għax inqis li t-tbatijiet ta ’dan iż-żmien preżenti mhumiex ta’ min iqabbluhom mal-glorja li għandha tiġi rivelata lilna. 19Għall-ħolqien jistenna b'xewqa ħerqana għall-iżvelar ta 'wlied Alla. 20Għax il-ħolqien kien soġġett għall-futilità, mhux volontarjament, imma minħabba dak li ssottomettaha, bit-tama 21li l-ħolqien innifsu jinħeles mill-jasar tiegħu għall-korruzzjoni u jikseb il-libertà tal-glorja ta ’wlied Alla. 22Għax aħna nafu li l-ħolqien kollu ilu jgħajjat ​​flimkien fl-uġigħ tat-twelid sa issa. 23U mhux biss il-ħolqien, imma aħna nfusna, li għandna l-ewwel frott ta ’l-Ispirtu, nifirħu internament hekk kif nistennew bil-ħerqa l-adozzjoni bħala wlied, il-fidwa ta’ ġisimna. 24Għax f’din it-tama ġejna salvati. Issa t-tama li tidher mhix tama. Għal min jittama għal dak li jara? 25Imma jekk nittamaw għal dak li ma narawx, nistennewh bil-paċenzja. (Ro 8: 18-25 ESV[V])

Bnedmin li huma aljenati mill-familja ta ’Alla huma, kif għadna kif rajna, bħall-bhejjem. Huma ħolqien, mhux familja. Huma jibku fil-jasar tagħhom, imma jixxennqu għal-libertà li tiġi mal-manifestazzjoni ta ’wlied Alla. Fl-aħħarnett, permezz tas-Saltna taħt Kristu, dawn l-ulied ta ’Alla se jaġixxu kemm bħala slaten biex jaħkmu kif ukoll bħala qassisin biex jagħmlu medjazzjoni u fejqan. L-umanità tkun imnaddfa u ssir taf il-‘libertà tal-glorja ta ’wlied Alla’.

Il-familja tfejjaq il-familja. Ġeħova jżomm il-mezzi tas-salvazzjoni kollha fil-familja tal-bniedem. Meta s-Saltna ta 'Alla tkun wettqet l-iskop tagħha, l-umanità ma tkunx taħt gvern bħala suġġetti ta' Re, iżda minflok tiġi restawrata lil familja b'Alla bħala Missier. Huwa se jmexxi, imma kif imexxi Missier. F'dak iż-żmien tal-għaġeb, Alla verament isir kollox għal kulħadd.

"Imma meta kollox ikun ġie sottomess lilu, allura l-Iben innifsu wkoll jissuġġetta lilu nnifsu għal Dak li ssottomettah kollox, biex Alla jkun kollox għal kulħadd." - 1Ko 15:28

Allura, jekk irridu niddefinixxu s-salvazzjoni tagħna f'sentenza waħda, huwa dwar li terġa 'ssir parti mill-familja ta' Alla.

Għal aktar dwar dan, ara l-artiklu li jmiss f'din is-serje: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[I] Il-Bibbja ma tgħallimx l-immortalità tar-ruħ tal-bniedem. Dan it-tagħlim għandu l-oriġini tiegħu fil-mitoloġija Griega.
[Ii] Studju tal-Bibbja Berean
[Iii] Traduzzjoni tal-Bibbja Darby
[Iv] Holman Christian Standard Bibbja
[V] Verżjoni Standard Ingliża

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    41
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x