Hello, Eric Wilson hawn.

Stajt sorpriż bir-reazzjoni li l-aħħar vidjow tiegħi pprovoka mill-komunità tax-Xhieda ta 'Jehovah li jiddefendu d-duttrina JW li Ġesù huwa Mikiel l-Arkanġlu. Inizjalment, ma kontx naħseb li din id-duttrina kienet daqshekk kritika għat-teoloġija tax-Xhieda ta ’Ġeħova, iżda r-risposta tgħidli li sottovalutajt il-valur tagħha għalihom. Meta pproduċejt vidjows li juru li d-duttrina tal-1914 kienet falza, ftit li xejn sibt argumentazzjoni skritturali. Oh żgur, kien hemm il-mibegħda bl-mibegħda tagħhom, iżda dan huwa biss bluster impotenti. Sibt inqas reżistenzi għar-rivelazzjoni li d-duttrina l-oħra tan-nagħaġ kienet falza. L-akbar tħassib kien jekk il-ġenna tkunx fuq l-art jew le. (Tweġiba qasira: Iva, se jkun.) Allura għaliex il-filmat dwar Ġesù li ma kienx anġlu ħabbat nervu bħal dan max-Xhieda?

Għaliex ix-Xhieda ta ’Ġeħova jiddefendu dan it-tagħlim daqshekk sewwa?

Hemm żewġ spirti fix-xogħol fid-dinja. Hemm l-ispirtu qaddis li jaħdem fit-tfal ta ’Alla, u l-ispirtu ta’ Satana, l-Alla ta ’din id-dinja. (2 Co 4: 3, 4)

Satana jobgħod lil Ġesù u se jagħmel dak kollu li jista 'biex iżommna milli jkollna relazzjoni miegħu u permezz tiegħu ma' Missierna tas-sema. Ulied Alla huma l-għadu tiegħu, għax huma ż-żerriegħa li biha t-telfa sħiħa tiegħu hija assigurata; allura, hu ser jagħmel minn kollox biex jimblokka l-iżvilupp ta 'dik iż-żerriegħa. (Ġe 3:15) Jirrappreżentaw ħażin lil Ġesù huwa wieħed mill-modi ewlenin tiegħu biex jikseb dak. Huwa ser jagħmel minn kollox biex jeqred jew idawwar ir-relazzjoni tagħna ma 'l-Iben ta' Alla, u huwa għalhekk li ħassejtni kostrett li nibda din is-serje dwar in-natura ta 'l-Iben ta' Alla.

Fuq estrem wieħed, għandek id-duttrina tat-Trinità. Il-maġġoranza tal-Kristjaneżmu temmen li t-Trinità tirrappreżenta n-natura ta 'Alla u għalhekk, in-natura ta' Iben Alla, jew kif jirreferu għalih: "Alla l-Iben". Dan it-twemmin huwa tant ċentrali għat-twemmin tagħhom li ma jqisu lil ħadd li ma jaċċettax it-Trinità bħala Kristjan veru. (Fil-każ li tkun qed tistaqsi, aħna se nħarsu lejn it-Trinità fid-dettall f'serje ta 'vidjows li ġejjin.)

Fl-estrem l-ieħor, għandek ix-Xhieda ta ’Jehovah anti-trinitarji jew unitarji, flimkien ma’ minoranza ta ’settet Insara, li - fil-każ tax-Xhieda mill-inqas - jagħtu xufftejn lil Ġesù bħala l-Iben ta’ Alla, u anke jagħrfuh alla, għadu jiċħad id-divinità tiegħu u jimmarġinalizzah. Għal kull Xhud hemmhekk li ma jaqbilx miegħi, nitlob li qabel ma tiktbilni kummenti fjammi, tidħol għal eżerċizzju żgħir tiegħek. Meta tkun barra fil-grupp tas-servizz tal-għalqa li jmiss tiegħek, bilqiegħda fil-brejk tal-kafè ta ’nofs filgħodu, irreferi għal Ġesù minflok għal Ġeħova fil-konversazzjoni każwali tiegħek. Fi kwalunkwe punt tal-konversazzjoni fejn normalment int tinvoka l-isem ta ’Ġeħova, ibdel lil Ġesù. U għall-gost, irreferi għalih bħala "Sidna Ġesù", frażi li tidher fl-Iskrittura aktar minn 100 darba. Ara biss ir-riżultat. Ara l-konversazzjoni tieqaf ħesrem daqs li kieku għadek użajt kelma naħlef. Tara, m'intix qed titkellem il-lingwa tagħhom aktar.

Fil-Bibbja NWT, “Ġesù” jidher XNUMx darbiet, iżda fil-manuskritti 1,109 + tal-Iskrittura Nisranija, l-isem ta ’Ġeħova ma jidher xejn. Anke jekk iżżid l-għadd ta 'drabi li l-kumitat ta' traduzzjoni tal-NWT ra li hu xieraq li jdaħħal ismu b'mod arbitrarju - għax ħasbu li għandu jmur hemm - xorta ssib proporzjon ta 'erba' għal wieħed favur l-isem ta 'Ġesù. Anke minħabba l-aħjar sforzi tal-Organizzazzjoni biex inkunu nistgħu niffukaw fuq Ġeħova, il-kittieba Nsara għandhom inħarsu lejn il-Kristu.

Issa agħti ħarsa komparattiva lejn Il-Watchtower biex tara liema isem jiġi enfasizzat.

'Nuf qal? Le? Għad għandek dubji? Taħseb li qed neżaġera? Ukoll, agħti ħarsa lejn din l-illustrazzjoni mill-ħarġa tal-15 ta 'April, 2013 ta' Il-Watchtower.

Fejn hu Ġesù? Tergax għandi, bħalma wħud għandhom, u jgħidu li Ġesù mhuwiex muri għax dan jirrappreżenta biss il-parti ta 'l-art ta' l-Organizzazzjoni ta 'Jehovah. Tassew? Allura għaliex hawn Ġeħova? Jekk hija biss il-parti tal-art, allura għaliex nuru lil Ġeħova fuq l-hekk imsejjaħ karru tiegħu. (Jien ngħid l-hekk imsejjaħ għax imkien f'din il-viżjoni ta 'Eżekjel, u lanqas fil-bqija tal-Bibbja għal dik il-kwistjoni, Ġeħova qatt mhu muri fuq karru. Jekk trid stampa ta' Alla f'karru, trid tmur pagan mitoloġija. Temmnix? Google it!)

Imma lura għall-kwistjoni in kwistjoni. Il-kongregazzjoni Nisranija tissejjaħ l-Għarusa ta ’Kristu.

Allura, x'għandna hawn? Jekk taqra Efesin 5: 21-33, tara li Ġesù jidher bħala raġel mal-għarusa tiegħu. Allura hawn għandna stampa tal-Għarusa u l-Missier tal-Għarusa, imma l-Għarus huwa nieqes? Efesin isejjaħ ukoll lill-kongregazzjoni l-Ġisem tal-Kristu. Kristu huwa l-kap tal-kongregazzjoni. Allura, x'għandna hawn? Ġisem bla ras?

Waħda mir-raġunijiet biex dan it-tnaqqis tar-rwol ta 'Ġesù sar possibbli hija d-demokrazija ta' Sidna għall-istatus ta 'anġlu.

Ftakar, il-bnedmin huma biss ftit inqas mill-anġli.

"... x'inhu l-bniedem li int konxja minnu, jew it-tifel tal-bniedem li Tieħu ħsieb għalih? Inti għamillu ftit inqas mill-anġli; Int għalaq lilu bil-glorja u l-unur. ”(Ps 8: 4, 5 BSB)

Allura, jekk Ġesù huwa biss anġlu, dan ifisser li int u jien aħna ftit inqas minn Ġesù. Jidher li dan iblah, anke dagħa? Għalija.

Missier jgħidilna biex “Irrispondi lill-iblah skond il-ġid tiegħu, biex ma jsirx għaqli f’għajnejh stess.” (Pr 26: 5 BSB) Kultant, l-aħjar mod biex turi l-assurdità ta 'linja ta' raġunament huwa li twassalha għall-estrem loġiku tagħha. Pereżempju: Jekk Ġesù hu Mikiel, allura Mikiel huwa Alla, għax Ġwanni 1: 1 jgħid, billi parafrasa, "Fil-bidu kien l-Arkanġlu Mikiel, u l-Arkanġlu Mikiel kien ma 'Alla, u l-Arċanġel Mikiel kien alla." (Ġwanni 1: 1)

L-affarijiet kollha saru minn, għal, u permezz tal-Arkanġlu Mikiel skont Ġwanni 1: 3 u Kol 1:16. L-Archangel Michael għamel l-univers. Irridu npoġġu fidi fl-Arkanġlu Mikiel ibbażata fuq Ġwanni 1:12. L-Arkanġlu Mikiel huwa “t-triq u l-verità u l-ħajja. Ħadd ma jiġi għand il-Missier ħlief permezz ta ’” l-Arkanġlu Mikiel. (Ġwanni 14: 6) Huwa “s-Sultan tas-slaten u l-Mulej tas-sidien.” (Re 19:16) L-Archangel Michael huwa l- "missier etern". (Isaija 9: 6)

Iżda xi wħud, li għadhom iddisprati li jeħlu mat-twemmin, se jiċċitaw Rivelazzjoni 12: 7-12 u jargumentaw li min iktar minbarra Ġesù jista 'jkun dak li jitfa' x-Xitan mis-sema? Ejja nagħtu ħarsa, hux?

"U faqqgħet il-gwerra fis-sema: Mikiel u l-anġli tiegħu ġġieldu mad-dragun, u d-dragun u l-anġli tiegħu battled iżda dawn ma kinux jipprevalu, u lanqas ma nstab post għalihom aktar fis-sema. Allura 'l isfel id-dragun il-kbir kien imħaffef, is-serp oriġinali, dak imsejjaħ ix-Xitan u Satana, li qed jiżvija l-art abitata kollha; huwa kien hurled isfel lejn l-art, u anġli tiegħu kienu hurled isfel miegħu. Smajt leħen qawwi fis-sema jgħid: “Issa waslu biex jgħaddu s-salvazzjoni u l-qawwa u r-Renju ta’ Alla tagħna u l-awtorità ta ’Kristu tiegħu, għax l-akkużatur ta’ ħutna ġie mkeċċi, li takkużahom lejl u nhar quddiem Alla tagħna! U ħakmuh minħabba d-demm tal-Ħaruf u minħabba l-kelma tax-xhieda tagħhom, u ma kinux iħobbu lill-erwieħ tagħhom anki fil-konfront tal-mewt. Fuq dan il-kont kun ferħan, intom is-smewwiet u intom li joqogħdu fihom! Gwaj għall-art u għall-baħar, għax ix-Xitan niżlet lejk, b’rabja kbira, għax jaf li hu għandu perjodu qasir ta ’żmien.” ”(Re 12: 7-12)

Ix-xhieda jallegaw li dan ġara f’Ottubru ta ’1914 u li Michael huwa tassew Ġesù.

Il-Kristjani midlukin tal-lum ippuntaw minn qabel lejn Ottubru 1914 bħala data sinifikanti. (w14 7/15 pp. 30-31 par. 10)

Apparentement, mill-kuntest, din il-battalja seħħet għax skond il-poeżiji 10, "issa waslu biex jgħaddu s-salvazzjoni u l-qawwa u s-Saltna ta 'Alla tagħna u l-awtorità ta' Kristu tiegħu". Peress li x-Xhieda poġġew it-tron u l-awtorità ta ’Kristu f’Ottubru, 1914, il-battalja trid tkun seħħet dakinhar jew ftit wara.

Imma xi ngħidu dwar in-nuqqas ta 'wara "l-art u l-baħar"?

Għax-Xhieda, il-gwaj jibda bl-Ewwel Gwerra Dinjija, imbagħad ikompli b'aktar gwerer, pesti, ġuħ u terremoti. Insomma, għax ix-xitan kien irrabjat, huwa kkawża ħafna mit-tixrid tad-demm tal-20th seklu.

Barra minn hekk, il-frażi "Huma maħkuma minnu minħabba d-demm tal-Ħaruf u minħabba l-kelma tax-xhud" tagħhom għandha tapplika għax-Xhieda ta 'Ġeħova minn 1914' il quddiem.

Il-problemi jibdew mill-ewwel b’din l-interpretazzjoni. L-ewwel, skont ix-Xhieda, ix-xitan ma setax jitwaqqa 'qabel Ottubru tal-1914, iżda l-gwerra (il-gwaj) li suppost kien responsabbli għaliha minħabba r-rabja kbira tiegħu, kienet diġà għaddejja f'dak il-punt. Kien beda f'Lulju ta 'dik is-sena, u n-nazzjonijiet kienu ilhom jippreparaw għaliha f'waħda mill-akbar tiġrijiet tal-armi fl-istorja għall-għaxar snin preċedenti. Ix-Xitan kien qed jippjana li jirrabja?

Barra minn hekk, il-Kristjani kienu ilhom ‘jirbħu lil Satana bil-kelma tax-xhieda tagħhom sa minn żmien Kristu’. M'hemm xejn uniku dwar il-fidi u l-integrità tal-Istudenti tal-Bibbja li tiddistingwihom mill-Insara fidili matul is-sekli.

Barra minn hekk, l-awtorità ta ’Kristu ma seħħitx biss fl-1914, imma kienet ilha fis-seħħ mill-irxoxt tiegħu. Ma qalx, "Ingħatatni kull awtorità fis-sema u fuq l-art"? (Mt 28:18) Huwa rċieva dan fis-33 E.K., u jkun diffiċli li wieħed jaħseb li aktar awtorità ngħatatlu aktar tard. "L-awtorità kollha" ma tfisser "l-awtorità kollha"?

Imma naħseb li l-kicker veru huwa dan li ġej:

Aħseb dwar dan. Ġesù jħalli l-art biex jirritorna s-sema biex jirċievi s-saltna li kiseb għall-mixja fidila tiegħu fuq l-art. Ġesù wera dan f'parabbola li tibda, "Raġel ta 'twelid nobbli vvjaġġa lejn pajjiż imbiegħed biex jassigura l-poter tas-sultan għalih innifsu u biex jirritorna." (Lu 19:12) Meta wasal fis-sema, fis-33 E.K., dan is-Salm profetiku twettaq:

Ġeħova ddikjara lil Lord tiegħi:
"Issib fuq il-lemin tiegħi
Sakemm inpoġġi l-għedewwa tiegħek bħala ippurgar għal saqajk. "
(Salm 110: 1)

Ġeħova jgħid lil Ġesù, is-Sultan li għadu kemm ġie inkurunat, biex joqgħod sew waqt li Hu (Ġeħova) iqiegħed lill-għedewwa ta ’Ġesù f’riġlejh. Innota, Alla ma jeqredx lill-għedewwa tiegħu, imma jpoġġihom f’saqajh. Il-bank tas-saqajn ta 'Jehovah huwa l-art. (Isaija 66: 1) Minn dan isegwi li l-għedewwa ta ’Ġesù jkunu limitati għall-art. Dak jaqbel perfettament ma 'dak li huwa deskritt jiġri lil Satana u d-demonji tiegħu f'Apokalissi kapitlu 12.

Madankollu, Ġesù ma jagħmilx dan. Huwa kmandat biex joqgħod waqt li Ġeħova jagħmel dan. Bħal kull sultan, Alla Ġeħova għandu armati li jagħmlu t-talba tiegħu. Huwa msejjaħ "Ġeħova tal-Armati" mijiet ta 'drabi fil-Bibbja u l-armati tiegħu huma anġeliċi. Allura, biex dan is-Salm isir realtà, Mikiel, mhux Ġesù, jaġixxi fuq il-kmand ta ’Alla u li jkun wieħed mill-prinċpijiet anġeliċi l-aktar importanti jwassal lill-armata tiegħu ta’ anġli biex tiġġieled max-Xitan. B’dan il-mod, Ġeħova jpoġġi lill-għedewwa ta ’Ġesù f’riġlejh.

Meta ġara dan?

Ukoll, meta ġew is-salvazzjoni, il-qawwa, is-saltna ta 'Alla u l-awtorità ta' Kristu? Ċertament mhux fl-1914. Rajna biss li Ġesù ddikjara li kull awtorità kienet diġà tiegħu wara l-mewt u l-irxoxt tiegħu. Is-Saltna ta ’Alla u Kristu tiegħu bdew dakinhar, imma Ġesù qalulu biex joqgħod bil-paċenzja sakemm l-għedewwa tiegħu jiġu mrażżna bħala ippurgar għal saqajh.

Għalhekk hemm raġuni biex wieħed jemmen li t-tkeċċija ta ’Satana seħħet fl-ewwel seklu, eżatt wara t-tlugħ ta’ Ġesù lejn is-sema. Xi ngħidu għall-bqija tal-viżjoni deskritta f'Rivelazzjoni kapitlu 12? Dak se jkun is-suġġett ta ’serje futura ta’ vidjows, jekk Alla jrid. Hekk kif inħarsu lejn il-bqija tal-viżjoni nistgħu nsibu konsistenza mal-fehim li ġara fl-ewwel seklu? M'inix preterista, wieħed li jemmen li kollox fl-Iskrittura Kristjana ġara fl-ewwel seklu. Nemmen li rridu nieħdu l-Iskrittura kif ġejjin u nsegwu l-verità kull fejn twassal. Mhux qed ngħid dogmatikament li din il-profezija twettqet fiż-żmien tat-tlugħ ta ’Kristu, biss li hija possibbiltà distinta u bħalissa tidher li taqbel man-narrattiva tal-Bibbja.

Hija regola tal-loġika li filwaqt li mhux dejjem nistgħu nkunu nafu eżattament xi ħaġa hi, ħafna drabi nistgħu neskludu dak li mhux.

L-evidenza hija li din il-profezija definittivament ma ġietx sodisfatta f'1914. Nemmen li l-piż tal-evidenza jirreferi għall-ewwel seklu, imma jekk l-evidenza tressaq biex tagħti kredibilità għal data oħra, aħna lkoll għandna nkunu miftuħa biex nikkunsidrawha.

Innutajt kif, billi neħilsu lilna nfusna mill-prekonċezzjonijiet li jġiegħluna nimponu dogma reliġjuża fuq l-istudju tagħna tal-Iskrittura, stajna naslu għal fehim eħfef, konsistenti mill-Iskrittura minn dak li żammejna taħt it-twemmin antik tagħna? Mhuwiex sodisfaċenti?

Dan huwa r-riżultat li wieħed iħares lejn l-affarijiet eżeġetikament aktar milli eżiġetikament. Tiftakar xi jfissru dawk iż-żewġ termini? Iddiskutejnihom f'vidjows preċedenti.

Fi kliem ieħor, huwa ferm aktar sodisfaċenti li nħallu l-Bibbja twassalna għall-verità aktar milli nippruvaw iġġiegħluha tappoġġja l-verità tagħna stess.

Fil-fatt, ir-raġuni għaliex ix-Xhieda ta ’Ġeħova jemmnu li Mikiel l-Arkanġlu huwa Ġesù hija riżultat dirett ta’ eiseġesi, li tipprova ġġiegħel lill-Iskrittura tappoġġja l-verità tagħhom stess. Il-profeziji tas-slaten tat-tramuntana u tan-nofsinhar kif ukoll l-1,290 jum u l-1,335 jum ta 'Daniel ġew kollha affettwati mill-ħtieġa tagħhom li jappoġġjaw l-1914.

Dan kollu jagħmel għal lezzjoni ta 'oġġett eċċellenti dwar il-perikli ta' dan il-metodu ta 'studju. Fil-vidjow li jmiss tagħna, aħna nużaw dan bħala mezz biex nitgħallmu kif ma nistudjawx il-Bibbja u mbagħad nagħmlu mill-ġdid ir-riċerka tagħna billi nużaw il-metodu xieraq biex naslu għall-verità tal-Bibbja. Se npoġġu l-qawwa tal-iskoperta f'idejk, f'idejn in-Nisrani individwali, fejn tappartjeni. Mhux f’idejn xi awtorità ekkleżjastika, xi Papa, xi Kardinal, xi Arċisqof, jew xi Korp Governattiv.

Grazzi talli segwejt. Jekk jogħġbok ikklikkja tabbona jekk tixtieq tkun notifikat bir-rilaxx tal-vidjo li jmiss.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    40
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x