Vjaġġ ta 'Skoperta Matul iż-Żmien - Introduzzjoni - (Parti 1)

Skema tal-Iskrittura: “Imma ħalli Alla jinstab vera, għalkemm kull bniedem jinstab giddieb”. 3 Rumani: 4

1. X'inhu "Vjaġġ ta 'Skoperta Matul iż-Żmien"?

"Vjaġġ ta 'Skoperta Permezz taż-Żmien" hija serje ta' artikli li jeżaminaw l-avvenimenti rreġistrati fil-Bibbja matul il-ħajja ta 'Ġeremija, Eżekjel, Danjel, Ħaġag u Żakkarija. Għax-Xhieda dan huwa perjodu ewlieni fl-istorja tal-Bibbja li jeħtieġ eżami serju. Għaliex? Minħabba li l-konklużjonijiet meħuda jaffettwaw il-bażi ċentrali għal ħafna tagħlim importanti tax-Xhieda ta 'Ġeħova. Jiġifieri, li Ġesù sar Re f'1914, u ħatar il-Ġemgħa li Tiggverna f'1919. Dan is-suġġett għalhekk jeħtieġ konsiderazzjoni bir-reqqa mix-Xhieda kollha.

2. Sfond

Xi snin lura issa, minħabba ċirkostanzi li jinbidlu, il-kittieb sab ruħu biż-żmien li seta ’jiddedika għar-riċerka tal-Bibbja, xi ħaġa li dejjem ried jagħmel. Uħud mill-motivazzjoni parzjalment ġew milli jaraw l-attitudni ta ’l-istudenti tal-Bibbja bikrija fil-filmat "Xhieda ta 'Ġeħova - Fidi fl-azzjoni: Parti 1 - Barra d-Dlam". Dan għamel ħafna mill-metodi u l-attitudnijiet ta 'studju, li wasslu għall- "iskoperta" ta' l-hekk imsejħa verità skond ix-Xhieda ta 'Ġeħova. Dan inkoraġġixxa lill-kittieb biex jibda vjaġġ ta 'skoperta tiegħu stess bħall-Beroean. Dan il-vjaġġ fl-aħħar wassal għall-preżenza tiegħu f'dan is-sit, għalkemm huwa ċert li dan mhux dak li riedu dawk li jfasslu l-vidjow!

L-istorja hija suġġett li fih il-kittieb dejjem kellu interess qawwi. Huwa kien jaf li straordinarjament ftit kien inbidel fil-mod tal-kronoloġija Biblika skond ix-Xhieda ta 'Ġeħova mill-mument ta' Charles Taze Russell fl-ewwel għaxar snin tax-1900. Huwa rraġuna li jekk Russell seta 'jistabbilixxi l-kronoloġija Biblika daqshekk b'mod preċiż lura fix-1870, allura l-kittieb għandu jkun jista' jagħmel dan fix-21^st seklu. Il-kittieba llum għandhom l-għajnuniet moderni ta ’folja ta’ kalkolu u l-kapaċità ta ’tfittxija tal-NWT[I] Bibbja fil-Librerija WT u numru ta 'traduzzjonijiet oħra disponibbli elettronikament fuq l-Internet.

U hekk, il-vjaġġ tal-iskoperta maż-żmien beda. Jekk jogħġbok, kompli aqra dawn l-artikli, u jingħaqad miegħu f'dan il-vjaġġ ta 'skoperta. Hija t-tama sinċiera tal-kittieb li int ukoll tkun tista ’tara kif irrealizza b’mod personali ħafna l-verità tat-tema tal-Iskrittura tar-Rumani 3: 4. Hemmhekk l-Appostlu Pawlu kiteb “Imma ħalli Alla jinstab veru, għalkemm kull bniedem jinstab giddieb”.

Il-Vjaġġ Inizjali tiegħi, u l-ewwel skoperta tiegħi

L-għan tal-vjaġġ inizjali li sar kien li jinstabu evidenza li qabel ġew injorati jew injorati li jistgħu jippruvaw li l-Babilonjani qerdu Ġerusalemm fix-607 QK, kif mgħallma mix-Xhieda ta 'Ġeħova.

Il-kittieb kien fiduċjuż li hemmhekk, fost l-eluf ta ’dokumenti storiċi u pilloli kuneiformi, irid ikun hemm xi evidenza li wriet ix-607 BCE bħala d-data għall-waqgħa ta’ Ġerusalemm għall-Babilonjani. Wara kollox huwa rraġuna, jekk id-data kienet korretta, allura jrid ikun hemm evidenza x'imkien li ġiet injorata jew interpretata ħażin li kienet tappoġġja din id-data.

Wara l-mogħdija ta 'aktar minn erba' snin f'dan il-vjaġġ għad ma kien hemm l-ebda suċċess u l-ebda skoperta ta 'appoġġ għall-qerda ta' 607 QK. Bil-litteralment eluf ta 'permutazzjonijiet ta' għażliet leġittimi għal tul ta 'renju ta' ħafna Kings, hija kkunsmat eluf ta 'sigħat ta' riċerka. Sal-mument li erba ’snin u nofs mill-bidu tal-vjaġġ kienu għaddejjin u għaddew, bl-ebda prova skoperta, fl-aħħar beda jisbaħ fuq il-kittieb li kien sejjer dwar il-kompitu kollu bil-mod ħażin. Din kienet l-ewwel skoperta u l-iktar vitali tiegħi.

Skoperta: Il-problema kollha kienet il-metodoloġija jew l-approċċ kien ħażin.

Għaliex kien ħażin l-approċċ?

Minħabba fiduċja mhux f'postu fit-tagħlim tax-Xhieda ta 'Ġeħova, il-kittieb kien ħa shortcut li fl-aħħar wassal għal dead dead deċiżiva. Il-fiduċja mhux f'postu kienet tfisser li l-kittieb kien qed jipprova jipprova data minn sorsi sekulari, li ħafna minnhom kienu kontradittorji, minflok ma jippermettu lill-Bibbja biex tipprova d-data. L-uniku mod biex tikkoreġi dan il-mess kien li terġa 'tibda mill-ġdid. Iva, biex tibda dritt lura mill-bidu nett u tuża approċċ totalment differenti, l-approċċ li suppost kien il-metodu default tal-kittieb.

Dan wassal għall-bidu ta 'vjaġġ kompletament ġdid. M’hemmx iktar li tieħu shortcuts, tagħmel suppożizzjonijiet dwar ir-rotta u d-destinazzjoni korretta. Din id-darba l-kittieb induna li kellu bżonn "direzzjonijiet", "postijiet ta 'referenza", "tagħmir", u fuq kollox destinazzjoni korretta biex ikun jista' jkollu vjaġġ ta 'suċċess.

Dan wara sena oħra jew iktar wassal lill-kittieb għal sejba ta ’suċċess.

Discovery: Il-verità tal-iskrittura tat-tema. Alla jinstab veru, għalkemm il-bniedem jista ’jinstab giddieb.

X’inhu fl-aħħar dan it-tieni vjaġġ li rnexxa? Jekk jogħġbok aqra u ara dak li skopra l-awtur. L-artikoli li jsegwu huma r-rekord ta 'dan it-tieni vjaġġ u fl-aħħar mill-aħħar b'suċċess. Għaliex ma taqsamx dan il-vjaġġ mal-kittieb u meta tagħmel hekk, tibni l-fiduċja tiegħek fil-Bibbja?

3. Pjan tal-Vjaġġ

Qabel ma nibdew fuq kwalunkwe vjaġġ, konxjament (jew subkonxjament) stabbilixxew xi regoli bażi dwar x'inhi d-destinazzjoni maħsuba tagħna, kif ser immexxu lilna nfusna, liema direzzjoni se nieħdu, u kif nistgħu niksbu dak, bħalma huma dawk is-sinjali ewlenin aħna hemm bżonn li ssib. Jekk ma jkollna l-ebda struttura, allura aħna wander madwar mingħajr għan u ma jaslux lejn id-destinazzjoni maħsuba tagħna. Dan il-vjaġġ ma kellu jkun differenti. Bħala riżultat, ir-'regoli bażi 'li ġejjin ġew stabbiliti għal dan il-vjaġġ:

a. Bażi (Punt tat-Tluq):

Il-bażi hija li l-Bibbja hija l-awtorità vera waħda, li tieħu preċedenza fuq l-oħrajn kollha. Għalhekk, fejn jista 'jkun hemm kunflitt potenzjali, il-Bibbja dejjem titqies bħala s-sors eżatt. Barra minn hekk, xejn miktub fil-Bibbja m'għandu jinbidel biex jikkonforma ma 'xi konklużjonijiet sekulari jew personali u lanqas ma jkun dubjuż, u lanqas interpretat barra mill-kuntest.

b. Għan (Raġuni għall-Vjaġġ):

L-iskop tal-artikoli li ġejjin, (ibbażat fuq id-dokument oriġinali tar-riżultati tar-riċerka) ikun li jevalwa dak li tgħid il-Bibbja dwar l-avvenimenti u l-iskedi ta ':

1. Servitù Lhudija lejn Babilonja fi żmien l-Imperu Neo-Babylonian,
2. Id-deżolazzjoni ta 'Ġerusalemm,
3. u l-avvenimenti li jwasslu għal u wara dawn l-avvenimenti.

L-għan tiegħu huwa wkoll li jindirizza l-punti li ġejjin:

1. Il-Bibbja tipprovdi bażi soda biex wieħed jemmen li Ġesù beda jiddeċiedi fix-1914 AD?
2. Jista 'jkollna fidi fil-profezija ispirata tal-Bibbja?
3. Nistgħu npoġġu fiduċja fl-eżattezza tal-Bibbja?
4. X'inhuma l-fatti veri ta 'dak li tgħallem il-Bibbja?

c. Metodu (Tip ta 'Trasport):

• L-Iskrittura kellha tiġi evalwata mingħajr kwalunkwe aġenda minn qabel, dejjem tħabrek biex tevita interpretazzjoni personali jew eżistenti (Eisegesis).[Ii]
• L-interpretazzjoni tal-Bibbja nnifisha biss, flimkien ma 'raġunament u konklużjonijiet loġiċi (Exegesis),[Iii] trid tiġi segwita.

Dan jippermetti lil wieħed jara kif il-kronoloġija sekulari taqbel mal-Bibbja aktar milli bil-maqlub.

Ukoll, f'ċirkostanzi estremi biss jista 'jkun permess li tara jekk permezz ta' emenda żgħira ta 'dati inċerti għal avvenimenti storiċi antiki, il-kronoloġija sekulari tista' mbagħad taqbel mal-kronoloġija derivata minn studju tar-rekord tal-Bibbja.[Iv] Fil-każ, dan ma nstabx li kien meħtieġ.

Din il-metodoloġija (Exegesis) hija bbażata fuq:

• It-tema tagħna tal-Iskrittura tar-Rumani 3: 4 "Imma ħalli Alla jinstab vera, anke jekk kull bniedem jinstab giddieb"
• u 1 Korintin 4: 6 "Tmurx lil hinn mill-affarijiet miktuba"
• u l-attitudni tal-Beroean irreġistrata fl-Atti 17: 11b "teżamina bir-reqqa l-Iskrittura kuljum dwar jekk dawn l-affarijiet kinux hekk ”.
• u l-metodu ta 'Luqa f' Luqa 1: 3 "Irriżolvejt ukoll, għax jien traċċajt l-affarijiet kollha mill-bidu bi preċiżjoni, biex niktebhom f'ordni loġika lilek ”. [V]

Il-kummentarju f'din is-serje ta 'artikli huwa derivat biss mill-qari tal-Iskrittura direttament u fejn hemm referenza għall-kronoloġija sekulari, billi jittieħdu d-dati sekulari ġeneralment aċċettati. Id-data ewlenija meħuda mill-kronoloġija sekulari hija 539 BC bħala punt ta ’ankra. Kemm awtoritajiet sekulari kif ukoll reliġjużi (inklużi x-Xhieda ta 'Ġeħova)[Vi], huma kważi universalment jaqblu li jaċċettaw din id-data bħala s-sena tal-qerda ta 'Babilonja minn Cyrus u l-forzi Medo-Persjani tiegħu.

B'tali punt tal-ankra, nistgħu mbagħad nikkalkulaw 'il quddiem jew lura minn dan il-punt. Hija wkoll tiċħad kwalunkwe problema improbabbli li tista 'tinqala' aktar tard, milli taffettwa r-riżultat. Pereżempju, jekk 539 BCE kien jeħtieġ li jsir 538 BCE, il-punti l-oħra kollha fil-vjaġġ jimxu probabilment sena waħda wkoll, u jżommu r-relazzjoni kronoloġika l-istess u ma jbiddlux il-konklużjonijiet.

Ċaħdiet

F'dan il-punt, huwa importanti li wieħed jirrimarka li jekk hemm xi xebh għal xi sommarji jew kummentarji oħra dwar il-kronoloġija tal-Bibbja ta 'dan il-qasam f'dan iż-żmien, allura se jkun purament inċidentali u jseħħ biss minħabba s-sors tad-dejta (primarjament il-Bibbja) hija identika. L-ebda sommarji jew kummentarji oħra ma ġew plagjati jew riferuti jew influwenzati fil-vjaġġ tal-kittieb u lanqas il-kumpilazzjoni ta 'dan ir-rekord tal-vjaġġ tal-kittieb.

Sorsi Rakkomandati

Il-qarrejja huma mħeġġa ħafna biex jaqraw is-siltiet ikkwotati għalihom infushom kemm fil-Bibbja Interlineari Ebrajka tajba.

Jekk ikun possibbli kollha għandu jkollhom ukoll traduzzjoni litterali tajba, li minkejja xi difetti ovvji, l-awtur xorta tikkunsidra l-Edizzjoni ta ’Referenza għat-Traduzzjoni Dinjija Ġdida.[Vii] (1989) (NWT) li għandu.[Viii]

Skritturi ewlenin għandhom ukoll ikunu idealment ikkonsultati fit-Traduzzjonijiet Literal addizzjonali.[Ix] Dan jippermetti li kwalunkwe preġudizzju għat-traduzzjoni preżenti (li jkun hemm xi kultant) fin-NWT jiġi eżaminat aktar mill-qrib.

Ir-reazzjonijiet ta 'kwalunkwe żbalji ta' fatti u żbalji ta 'ommissjoni huma milqugħa, kif ukoll skritturi relevanti addizzjonali mhux diskussi li jistgħu jkollhom effett fuq kwalunkwe konklużjoni li waslet f'din is-serje ta' artikli.

d. Metodi ta 'Studju (Tagħmir):

Il-metodi ta 'studju li ġejjin ġew osservati fit-tħejjija ta' din is-serje ta 'artikli u huma rrakkomandati ħafna għall-istudenti kollha tal-Bibbja. Tassew, bosta viżitaturi ta ’dan is-sit jixhdu dwar il-benefiċċji ta’ dawn il-metodi.

1. Nitolbu għall-Ispirtu s-Santu f’kull okkażjoni ta ’studju tal-Bibbja.
   • John 14: 26 istati "Imma l-ajjutant, l-ispirtu qaddis, li l-Missier se jibgħat f'ismi, li wieħed jgħallimkom l-affarijiet kollha, u jġib lura f'moħħok l-affarijiet kollha li għedtilkom". Għalhekk, l-ewwel, kif għandna qabel kull eżami tal-Bibbja, għandna bżonn nitolbu għall-Ispirtu s-Santu biex jiggwidana. L-Ispirtu s-Santu ma jinżammx. (Luqa 11: 13)
2. Dejjem, dejjem, dejjem aqra l-Kuntest.
   • Il-kuntest jista ’jkun biss ftit versi qabel u wara l-versi kkwotati jew ikkwotati.
   • Madankollu, xi kultant il-kuntest jista 'jkun aktar minn kapitolu qabel u aktar minn kapitolu wieħed wara li tkun ġiet eżaminata l-Iskrittura. Imbagħad se jinstab li jkun fih ħafna materjal relevanti biex jifhem għalfejn intqal xi ħaġa, l-udjenza li kien qed jipprova jilħaq, u l-isfond ambjentali storiku li fih għandu jinftiehem.
   • Jista 'jinkludi wkoll kotba oħra tal-Bibbja li jirreferu għall-istess perjodu ta' żmien.
3. Is-silta tal-Iskrittura tinkiteb kronoloġikament jew skont is-suġġett?
   • Għandha tingħata attenzjoni partikulari mal-ktieb ta ’Ġeremija, li hu miġbur minn suġġett aktar milli miktub kronoloġikament. Il-prinċipju ta 'Luqa 1: 1-3 għalhekk kellu bżonn jiġi applikat għall-Ktieb ta' Ġeremija u tabilħaqq għal kwalunkwe ktieb tal-Bibbja, li huwa miktub skont is-suġġett minflok b'mod kronoloġiku. Għalhekk huwa rrakkomandat ħafna li tagħmel xi xogħol preparatorju biex tivverifika l-ordni kronoloġika korretta, minħabba li dan x'aktarx jaffettwa l-kuntest.
   • Bħala eżempju, Jeremiah 21 qed jirreferi għal avvenimenti li jseħħu XNUMx snin wara avvenimenti f'Ġeremija 18. Madankollu, b'mod ċar il-kapitolu / l-ordni tal-kitba (25) ipoġġih qabel l-avvenimenti preċedenti rreġistrati fil-kapitolu 21 fil-ktieb ta 'Ġeremija.
4. Ħalli l-Bibbja titkellem.
   • Jekk irrepetew il-versi lil xi ħadd li ma kellu l-ebda għarfien ta ’xi storja tal-Bibbja, jaslu għall-istess konklużjoni bħalma għandek?
   • Jekk ma jaslux għall-istess konklużjoni allura għaliex?
   • Kif kienu l-kontemporanji tal-kittieb tal-Bibbja li fehmu s-silta tal-Iskrittura? Wara kollox huma ma kellhomx il-Bibbja kollha biex jirreferu għaliha.
5. Raġuni dwar l-Iskrittura mingħajr preġudizzju.

• • Meta tieħu pass (3) aktar, x’inhu raġunar xi ħadd li ma kellu l-ebda għarfien ta ’xi storja tal-Bibbja? Waslu għall-istess konklużjoni bħalma għandek?

6. Konklużjoni kkorroborata minn Skritturi oħra fil-Bibbja?

• • Agħmel tfittxija għal kwalunkwe siltiet relatati. Dawn is-siltiet relatati faċilment jiġbdu l-attenzjoni fuq l-istess konklużjoni u l-istess fatti?

7. Uża jew iċċekkja Traduzzjonijiet Interlineari u tifsiriet ta 'kliem Grieg Ebrajk u Grieg.

• • Ħafna drabi, oġġettivament L-iċċekkjar tat-tifsira u l-użu tal-kliem ewlenin fil-lingwi oriġinali jista 'jgħin biex jiġi ċċarat fehim u jiġi eliminat ix-xaqlib ta' traduzzjoni potenzjalment eżistenti.
  • Għandha titqajjem nota ta 'kawtela.
  • Dan il-metodu jeħtieġ li jintuża b'attenzjoni kultant, peress li xi tifsiriet mogħtija f'dawn id-dizzjunarji jistgħu nfushom jiġu affettwati minn xaqlib min-naħa tal-kompilatur tad-dizzjunarju. Huma jistgħu jsiru interpretazzjoni aktar milli traduzzjoni bbażata fuq il-fatt. Il-prinċipju tal-Bibbja fi Proverbji 15: 22 “fil-kotra kbira tal-konsulenti hemm twettiq”Huwa l-iktar relevanti hawn.

8. Użu ta 'għajnuniet tal-Bibbja u għajnuniet Extra-Bibliċi.
   • M’għandniex xi ngħidu, huwa possibbli u utli li nużaw għajnuniet tal-Bibbja u għajnuniet extra-bibliċi xi drabi biex jgħinuna nifhmu affarijiet li huma kunċetti iktar diffiċli. Madankollu, qatt ma għandna ... qatt! —Użahom biex jinterpretaw il-Bibbja. Il-Bibbja għandha dejjem tinterpreta lilha nnifisha. Huwa waħdu huwa s-sors ispirat ta ’komunikazzjoni mingħand Alla.
   • Qatt tuża l-kliem miktub ta 'xi raġel (inkluż tiegħek, jew dawn l-artikoli nfushom) bħala l-bażi għal kwalunkwe interpretazzjoni tal-Bibbja. Ħalli l-Bibbja tinterpreta lilha nnifisha. Ftakar il-kliem ta ’Ġużeppi:“L-interpretazzjonijiet ma jappartjenux lil Alla? " (Genesis 40: 8)

Assigurazzjonijiet

Fl-aħħar, qabel ma nibdew il-vjaġġ tagħna nassiguraw ruħna għall-benefiċċju ta 'dawk li għalihom l-istorja normalment mhix it-tazza tat-te tagħhom. L-awtur jista 'jassigurak li l-ebda PHD fl-Arkeoloġija jew fl-Istorja tal-Lvant Qarib mhija meħtieġa. Ġie ttestjat fuq indija tal-bniedem lesta li ma weġġax fil-qari ta 'din is-serje! Barra minn hekk, l-ebda pillola cuneiform ma kienet riferuta, moqrija, tradotta, mibdula jew imweġġa b'xi mod f'dan il-vjaġġ. Il-qari astronomiku tal-qedem u ċ-ċarts tal-kalkoli ma ġew ikkonsultati, insultati jew inkella użati jew referenzjati.

B'dawn iċ-ċaħdiet importanti barra mill-mod, jekk jogħġbok, kompli miegħi u ħalli l-vjaġġ ta 'skoperta jibda! Nispera li jkun fih xi sorpriżi għalik tul it-triq, l-istess kif għamel għall-kittieb.

4. Sfond għall-Ktieb ta ’Ġeremija.

Jekk personalment għamilt xi qari ta 'Ġeremija, pereżempju għall-porzjonijiet ta' Qari tal-Bibbja ta 'kull ġimgħa, jista' jkollok innotajt kif imsemmi hawn fuq, li l-ktieb ta 'Ġeremija mhux miktub kronoloġikament. Dan mhux bħall-biċċa l-kbira tal-kotba tal-Bibbja, pereżempju bħall-kotba ta ’Samwel, Slaten u Kroniki li huma ġeneralment kronoloġiċi[X]. B'kuntrast, il-ktieb ta 'Ġeremija huwa miġbur primarjament skond is-suġġett. Għalhekk, peress li huwa vitali li tinkiseb stampa ċara tal-ġrajjiet, il-kuntest tagħhom u l-pożizzjoni tagħhom f'termini kronoloġiċi, hemm bżonn ta 'sforz tajjeb biex issolvi l-avvenimenti b'mod kronoloġiku. Wara l-prinċipju użat minn Luqa msemmi hawn fuq, din l-investigazzjoni se tifforma l-bażi ta '2 tagħna^nd oġġett f'din is-serje.

Punt importanti huwa wkoll li jkollok għarfien bażiku tal-kalendarji tal-qedem. Dan jgħin biex wieħed ikun jista 'jqiegħed l-avvenimenti f'ordni kronoloġika. Dan ix-xogħol ta ’bażi se jippermetti wkoll li wieħed jara l-links għal rekords arkeoloġiċi bħal pilloli kuneiformi li jikkonfermaw ir-rekord tal-Bibbja jekk wieħed jagħżel li jagħmel hekk. It-taqsima li ġejja hija attentat biex tagħti deskrizzjoni sempliċi tal-kalendarji li jintużaw f'dan il-perjodu ta 'żmien fl-istorja tal-Bibbja, biżżejjed biex tifhem l-ordni ta' l-avvenimenti. Deskrizzjoni aktar dettaljata tinsab barra l-limiti ta 'dan l-artikolu għax tista' ssir ikkumplikata ħafna. Madankollu, għall-finijiet tal-vjaġġ tagħna, ħarsa ġenerali sempliċi hija dak kollu li hu meħtieġ u ma taffettwax ir-riżultati.

Kalendarji:

Huwa essenzjali li wieħed jiftakar u jifhem li s-snin kalendarji Babylonian u Lhudi ma kinux kalendarji bbażati f'Jannar bħall-kalendarju Gregorjan użat komunement fid-dinja tal-punent. Il-kalendarju reliġjuż Ġudaiku istitat fi żmien l-Eżodu (Eżodu 12: 1-2) u l-kalendarju Babilonjan bdew f'Marzu / April (Nisan / Nisannu) bħala l-ewwel xahar tas-sena. Minflok l-ewwel xahar tas-sena jkun Jannar, l-ewwel xahar beda ma 'Nisan / Nisannu[Xi] li jikkorrispondi bejn wieħed u ieħor għal nofs ix-xahar tagħna ta ’Marzu sa nofs ix-xahar ta’ April. Kienu wkoll kalendarji lunari, jiġifieri huwa bbażat fuq iċ-ċiklu ta 'kull xahar tal-qamar li medju bejn wieħed u ieħor 29.5 ijiem. Huwa għalhekk li x-xhur jalternaw fit-tul bejn 29 u 30 jiem fil-kalendarju tal-Lhud. Il-kalendarju Gregorjan li aħna familjari magħhom huwa kalendarju solari, ibbażat fuq l-orbita tad-dinja madwar ix-xemx. (Iż-żewġ tipi ta 'Kalendarji kellhom u kellhom aġġustamenti biex jibqgħu konformi mas-sena solari vera tal-ġranet 365.25. Il-kalendarju Lunar jimxi fiċ-ċiklu tas-sena 19, il-kalendarju Solari bażikament ċiklu tas-sena 4)

Snin Regali:

Il-Babilonjani kellhom kunċett ta ’Snin Regolari għall-ħakkiema tagħhom. Sistema ta 'dating ta' sena regnal kellha sena ta 'adeżjoni (spiss imsejħa Sena XNUMx mill-istoriċi) għall-bqija tal-ewwel sena kalendarja li matulha huma aċċedew għat-tron u saru sultan. L-ewwel sena regnal tagħhom bdiet bl-ewwel sena kalendarja sħiħa tagħhom.

Bl-użu ta 'eżempju modern, jekk ir-Reġina Eliżabetta ta' l-Ingilterra mietet tgħid fl-aħħar ta 'Settembru, ix-xhur ta' Ottubru sa nofs Marzu (tas-sena tal-Kalendarju Gregorjan li jmiss) tkun is-suċċessur tagħha (is-sena 0 (żero) jew is-sena ta 'adeżjoni. is-suċċessur (il-linja ta 'wara) x'aktarx ikun il-Prinċep Karlu, probabbilment jieħu l-isem tat-tron ta' Karlu III. Taħt is-sistema tas-sena regali ta 'Babilonja, is-sena regnali 1 tar-Re Karlu III tibda f'Marzu / April bil-bidu tal-kalendarju Babylonian il-ġdid. sena. Allura, pillola kuneiformi għar-Re Karlu III għall-bidu ta 'Marzu x'aktarx tkun datata Sena 0, ix-Xahar 12, Jum 15, filwaqt li nofs it-tard ta' Marzu pillola tkun id-data tas-Sena 1, ix-xahar 1, il-jum 1.

Pereżempju, fid-dijagramma li ġejja (fig 1.1) għandna l-kalendarju Gregorjan eżistenti li aħna familjari magħhom. Is-sena regnal ta ’Babilonja damet bejn April u Marzu bejn wieħed u ieħor.[Xii] Ix-xenarju 1 juri s-snin regali tar-Reġina Eliżabetta II skont is-sistema ta ’Babilonja.[XIII] Ix-xenarju 2 juri kif is-sistema regnal ħadmet fuq il-mewt ta 'Monarka bix-xenarju fittizju li mietet fuq 30^th 2018 ta ’Settembru. Ix-xhur li fadal sakemm il-kalendarju Babylonian ġdid u s-sena regnal li bdew f'April ikunu dokumentati bħala 7 Xahar, Sena ta 'Adeżjoni.[Xiv] (komunement imsejħa Sena 0), bix-Xahar 1 Sena 1 li tirreferi għall-ewwel xahar tal-ewwel kalendarju Babylonian komplet (u regnal) sena wara l-adeżjoni.

Nebuchadnezzar, Evil-Merodach u Kings oħra Babylonian u Judean Kings imsemmijin huma mogħtija fil-kalendarju Bibliku li jmur aktar milli fil-kalendarju modern li jmur f'din id-diskussjoni (Jeremiah's eċċ.). Belshazzar, Nabonidus, Darius the Mede, Cyrus, Cambyses, Bardiya u Darius the Great huma wkoll kollha referenzjati fis-Snin Regali ta 'Babylonian peress li huma referenzjati jew minn Daniel, Haggai, Żakkarija u Ezra bil-kitba minn perspettiva ta' data Babilonjana jew pilloli cuneiformi, li huma Użat ukoll għall-bażi tal-kronoloġija sekulari.

Għal aktar sfond u tqabbil tal-kalendarji, ara l-paġna tal-websajt tan-NASA.

Jekk jogħġbok kun konxju li l-kalendarju Reliġjuż Judean muri hawn huwa l-kalendarju li qed jintuża llum.[Xv] Storikament il-kalendarju Ġudikali (agrikolu) flimkien mal-kalendarju Iżraelit (ir-Renju tat-Tramuntana) huwa differenti minn sitt xhur mill-kalendarju reliġjuż li kien jintuża mir-Renju ta 'Ġuda f'dan il-perjodu. Jiġifieri Is-Sena l-Ġdida Lhudija Sekulari bdiet bl-1^st jum ta 'Tishri (ix-xahar 7), iżda l-ewwel xahar huwa meħud bħala Nisan.[Xvi]

Biex tgħinna nkomplu nsegwu d-direzzjoni t-tajba fil-vjaġġ tagħna ta 'skoperta, jeħtieġ li nkunu konxji ta' ċerti postijiet familjari u sinjali u dawn se jkunu koperti fl-artikolu li ġej. Dan l-artikolu li jmiss se jistabbilixxi l-punti ta 'riferiment li rridu nżommu fid-dawl hekk kif nivvjaġġaw billi nibdew bit-taqsiriet (2) ta' kapitoli ewlenin mill-Kotba ta 'Ġeremija, Eżekjel, Daniel u 2 Kings u 2 Chronicles irranġati fl-ordni kronoloġika tal-avvenimenti. Dan jippermetti lill-qarrej jiffamiljarizzaw ruħhom malajr mal-kontenut ta 'dawn il-kotba.[Xvii] Se tippermetti wkoll referenza malajr aktar tard u għalhekk ikun iktar faċli li tpoġġi skrittura partikolari kemm fil-kuntest kif ukoll fil-perjodu ta 'żmien.

Il-Vjaġġ Tiegħek ta 'Skoperta Matul iż-Żmien - Sommarji tal-Kapitoli - (Parti 2), li jaslu dalwaqt ....   Vjaġġ ta 'Skoperta Biż-Żmien - Parti 2

____________________________________

[I] NWT - Traduzzjoni Ġdida Dinjija tal-Iskrittura Mqaddsa Edizzjoni ta ’Referenza 1989 li minnha jittieħdu l-kwotazzjonijiet tal-Iskrittura sakemm ma jiġix indikat mod ieħor.

[Ii] Eisegesis [<Grieg eis- (ġo) + hawngeisthai (tmexxi). (Ara 'eżeġesi'.)] Proċess fejn wieħed iwassal għal studju billi jaqra t-test ibbażat fuq ideat konċepiti minn qabel tat-tifsiriet tiegħu.

[Iii] Eżegesi [<Grieg exègeisthai (biex tinterpreta) ex (barra) + hawngeisthai (tmexxi). Relatat mal-Ingliż 'seek'.] Biex tinterpreta test permezz ta ' analiżi profonda tal-kontenut tagħha.

[Iv] Għalhekk m'hemm l-ebda diskussjoni jew analiżi tar-rekords kuneiformi peress li l-enfasi hija fuq ir-rekord tal-Bibbja. Id-dati kollha użati huma relattivi għad-data aċċettata mill-partijiet kollha ta 'Ottubru 539 BCE għall-waqgħa ta' Babilonja f'Cyrus. Jekk din id-data ġiet imċaqalqa, x'aktarx id-dati l-oħra kollha f'din id-diskussjoni jiċċaqalqu wkoll b'ammont ugwali, b'hekk ma jkollhom l-ebda effett fuq il-konklużjonijiet meħuda.

[V] Kwalunkwe ineżattezzi ta 'kwotazzjoni u fatt mhumiex intenzjonati u baqgħu ħajjin minn bosta qari ta' provi. Għalhekk, l-awtur japprezza r-rispons permezz ta 'email fuq Tadua_Habiru@yahoo.com għal kwalunkwe ineżattezza ta 'kwotazzjoni jew fatt jew għall-kummenti assoċjati ma' dan l-artikolu.

[Vi] Inkluż ix-Xhieda ta 'Ġeħova mill-kitba ta' dan l-artikolu f'Awwissu 2018.

[Vii] Minkejja d-difetti magħrufa tal-Edizzjoni ta ’Referenza NWT, tibqa’ għall-parti l-kbira (għall-inqas fl-opinjoni tal-awtur) traduzzjoni tajba, konsistenti, litterali, ċertament għall-kotba tal-Bibbja li kienu referenzjati f’dan il-Vjaġġ permezz taż-Żmien. Hija wkoll it-traduzzjoni li x-Xhieda ta 'Ġeħova l-iktar antiki x'aktarx ikunu l-aktar familjari u komdi li jużaw.

[Viii] Is-suġġerimenti (użati mill-awtur) jinkludu https://www.biblegateway.com/ , https://www.blueletterbible.org/ , http://www.scripture4all.org/ , http://bibleapps.com/ , http://biblehub.com/interlinear/ ; Dawn kollha fihom traduzzjonijiet multipli u xi wħud fihom Bibbji Interlineari Ebrajk u Bibbji Interlinjari Griegi b'rabtiet fuq kliem għal Online Strong's Concordance. http://www.lexilogos.com/english/greek_translation.htm# , http://www.biblestudytools.com/interlinear-bible/

[Ix] It-Traduzzjonijiet Literali jinkludu: It-Traduzzjoni Litterali, Bibbja Ġdida Amerikana Standard, Verżjoni Standard Ingliża, Edizzjoni ta ’Referenza NWT 1984, u t-Traduzzjoni ta’ Darby. It-Traduzzjonijiet tal-Parafrażi (mhux irrakkomandati) jinkludu: NWT 2013 revision, The Living Bible, New King James Version, NIV.

[X] Kronoloġiku - fid-data relattiva jew l-ordni tas-sekwenza tal-avvenimenti.

[Xi] L-ortografija tal-Ismijiet tax-xhur varjat skont iż-żmien u skont it-traduttur iżda dawk l-iktar li jinstabu huma pprovduti. L-ismijiet tax-xhur Lhud u Babylonian huma mogħtija flimkien f'ħafna postijiet f'dawn l-artikoli, il-konvenzjoni li tintuża hija Lhudija / Babylonian.

[Xii] Ix-xahar proprju kien Nisan / Nisannu li normalment beda madwar 15^th Marzu fil-kalendarju ta 'ġurnata moderna tagħna.

[XIII] Ir-renju attwali tagħha beda XNUMx^th Frar 1952 fuq il-mewt ta ’missierha r-Re Ġorġ VI.

[Xiv] Sena ta 'Adeżjoni msejħa komunement bħala Sena 0.

[Xv] Qabel ix-6^th Is-seklu WK il-xhur kalendarji tal-Lhud kienu stabbiliti minn osservazzjoni aktar milli kienu ta ’tul fiss, u għalhekk it-tul ta’ xahar partikolari fiż-żmien tal-Eżilju ta ’Babilonja jista’ jkun differenti minn + - 1 kuljum fix-xahar.

[Xvi] https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/526874/jewish/The-Jewish-Month.htm

[Xvii] Qari sħiħ malajr ta 'dawn il-kotba tal-Bibbja fuq perjodu qasir ta' żmien huwa rrakkomandat ħafna biex (a) jikkonferma s-sommarji fl-artikoli, (b) jagħti sfond u (c) jiffamiljarizza lill-qarrej ma 'l-avvenimenti, profeziji, u azzjonijiet ta' dak il-perjodu taż-żmien mir-renju ta ’Ġosja sal-Perjodu Persjan bikri.