Il-Vjaġġ Toqrob, imma l-iskoperti għadhom ikomplu

Dan is-sitt artiklu fis-serje tagħna se jkompli fuq il-Vjaġġ tagħna ta 'Skoperta Permezz tal-Ħin li beda fiż-żewġ artikoli preċedenti bl-użu tas-sinjali u l-informazzjoni dwar l-ambjent li ġabru mis-sommarji tal-Kapitoli tal-Bibbja minn artikli (2) u (3) f'din is-serje u l-Mistoqsijiet għar-riflessjoni fl-artikolu (3).

Bħal fl-artikoli preċedenti, biex ikun żgurat li l-vjaġġ ikun faċli biex isegwi, l-iskritturi analizzati u diskussi ġeneralment jiġu kkwotati bis-sħiħ għal referenza faċli, li tippermetti l-qari ripetut tal-kuntest u tat-test. M’għandniex xi ngħidu, il-qarrej huwa mħeġġeġ ħafna biex jaqra dawn is-siltiet fil-Bibbja direttament jekk possibbli.

F'dan l-artikolu, neżaminaw dawn li ġejjin u nagħmlu skoperti addizzjonali tul it-triq:

  • Passaggi individwali ta 'l-Iskrittura Ewlenin (ikompli)
    • Daniel 9 - L-età ta 'Daniel tillimita l-perjodu mill-qerda ta' Ġerusalemm għal Ċiru
    • 2 Chronicles 36 - Il-ħlas ta 'Sabbaths m'għandux numru fiss ta' snin
    • Zechariah 1 - XNUMx snin ta 'denunzja f'perjodu ta' żmien differenti għal 70 snin ta 'servitù
    • Ħaggaj 1 & 2 - Il-bini mill-ġdid tat-Tempju reġa 'beda
    • Żakkarija 7 - Sawm għal XNUMx snin b'perjodu differenti minn XNUMx snin ta 'servitù
    • Isaija 23 - It-tajer li jintesa għal perjodu ieħor ta '70-sena differenti

11. Daniel 9: 1-4 - Id-Dixxernimenti ta 'Daniel u l-Età ta' Daniel

Żmien Miktub: Xhur wara l-Fall ta 'Babilonja lil Cyrus u Darius

Iskrittura: "Fl-ewwel sena ta ’Da · riʹus, it-tifel ta’ A · kien · u · eʹrus taż-żerriegħa tal-Medes, li kienet saret re fuq is-saltna taċ-Chal · deʹans; 2 fl-ewwel sena tar-renjanti tiegħu jien stess, Danjel, għaraf mill-kotba n-numru tas-snin li dwarhom il-kelma ta ’Ġeħova kienet seħħet lill-profeta Ġeremija, biex twettaq id-devastazzjonijiet ta’ Ġerusalemm, [jiġifieri,] sebgħin sena. 3 U pproċedejt biex niffaċċja lil Ġeħova l-Alla [veru], bil-għan li nfittex [miegħu] bit-talb u bit-talbiet, bis-sawm u bl-ixkora u bl-irmied. 4 U bdejt nitlob lil Ġeħova Alla tiegħi u nagħmel il-qrar u ngħid:"

L-għadd ta 'snin li għandhom jissodisfaw / itemmu / jtemmu l-ħerba[I] (ruining) ta 'Ġerusalemm fil-kuntest ta' Babilonja li għadha kemm waqgħet u (a) Jeremiah 25 "Iservu Babylon 70 snin" u (b) Jeremiah 27 "Għal snin Babylon 70"[Ii] kien għadu kemm spiċċa. Dan kien dak li Daniel għaraf. Minħabba li l-barka ta 'Ġeħova u l-ispirtu qaddis tiegħu kienet b'mod ċar fuq Daniel, aħna huma mħeġġa nistaqsu l-mistoqsijiet li ġejjin:

Għaliex Daniel ma għarafx qabel ix-1st Sena ta ’Darius il-Mede (wara l-waqgħa ta’ Babilonja) meta x-XNUMx snin ta ’Ġeremija kienu se jispiċċaw? Jista 'jkun għaliex?

  • profezija ġeneralment tinftiehem wara t-twettiq, mhux qabel, u
  • id-data tal-bidu tas-snin XNUMx kienet mhux ovvju, avolja kien jaf biċ-ċar meta Ġerusalemm ġiet finalment meqruda fix-19th sena (18th Sena regnal) ta 'Nebuchadnezzar? (Eżekjel kien f'Babilonja u jirreġistra li l-qerda ta 'Ġerusalemm kienet seħħet meta rċeviet rapport minn maħruba kif irreġistrat f'Eżekjel 33:21[Iii], u dan b'mod ċar Daniel kien jaf minn dan is-sors kif ukoll mis-servizz tar-Re Nebuchadnezzar.)
  • Bħala riżultat ta '(ii) id-data tal-bidu mhix ovvja, ma kien hemm l-ebda mod kif tikkalkula d-data tat-tmiem bil-quddiem. Jekk Daniel kien jaf li s-snin XNUMx bdew bil-qerda finali ta 'Ġerusalemm, huwa seta' faċilment ikkalkula 'l quddiem.

Huwa ma għaliex:

(a) huwa għaraf li s-70 sena li kienu ntemmu fil-539 qabel il-QEB bil-waqgħa ta 'Babilonja wara l-avveniment. Tassew, huwa rriflettiet li hu kien strumentali biex iwettaq it-twettiq tal-profezija ta 'Ġeremija billi interpreta l-kitba fuq il-ħajt lil Belshazzar, irreġistrata f'Daniel 5:26 fejn kien jgħid: "Din hija l-interpretazzjoni tal-kelma: Mene, Alla għandu numerati il-jiem tas-saltna tiegħek u temm dan (wasal biex ittemm) ".

(b) Jekk il-perjodu tas-snin 70 kien relatat mad-devastazzjonijiet imsemmija f ': Daniel 9:2, kien hemm mill-inqas żewġ punti tat-tluq, (1) il-ħin tal-assedju li jwassal għall-mewt ta 'Jehoiakim fix-11 tiegħuth is-sena u twassal lejn l-eżilju ta ’Jehoiachin, u (2) il-qerda finali ta’ Ġerusalemm. Probabbilment kien hemm ukoll terz, ix-4th is-sena ta ’Ġojakim. (Ara Ġeremija 25: 17-26 fil-Parti 5 ta 'din is-serje)

Fl-aħħarnett (c), kieku l-perjodu relatat mas-servitù u kontroll Babylonian, ma kienx ikun ċar għal liema data tgħodd.

  • Kien meta Babilonja ħadet il-kapitali tal-Assirja u saret il-qawwa dinjija prevalenti?
  • Jew, meta Nebuchadnezzar qatel lill-aħħar re Assirjan Assur-uballit III?
  • Jew, meta Babilonja invadiet lil Ġuda biex tinforza s-supremazija tagħha fuq Ġoħakim?
  • Jew, meta Babilonja farrak ir-ribelljoni ta ’Ġoħakim?
  • Jew, meta Babilonja ħadet l-ewwel eżiljati jew l-ikbar numru ta 'eżiljati XNUMx xhur wara l-mewt ta' Ġojakim inkluż Jehoiachin?
  • Jew, meta Babilonja finalment qerdet kompletament lil Ġerusalemm fix-19th is-sena tan-Nebuchadnezzar.

Filwaqt li Daniel għaraf dak il-perjodu ta '70 sena li kien twettaq jew tlesta, huwa rrealizza wkoll li kien meħtieġ iktar biex jippermetti li l-Lhud jirritornaw. Daniel kompla jitlob f'isem niesu għall-maħfra kif huwa wkoll għaraf minnu Dewteronomju 4: 25-31[Iv], 1 Kings 8: 46-52[V], u Jeremiah 29: 12-29, sabiex il-Lhud jiġu meħlusa u jkunu jistgħu jirritornaw lejn art twelidhom. Ġeħova sema ’u aċċetta t-talb tiegħu f’isem il-Lhud u qanqal lil Ċiru biex jagħmel id-digriet tiegħu li jippermetti r-ritorn u l-bidu tal-bini mill-ġdid ta’ Ġerusalemm. Dan kien fl-1st is-sena ta ’Cyrus issaltan fuq Babilonja. Dan huwa mifhum li huwa 539 BCE / 538 BCE. Kien ukoll ix-1st Sena ta 'Darius il-Mede li ddeċidiet mill-inqas sena fuq Babilonja.

Mistoqsija: Kemm kellu żmien Daniel meta Babilonja waqgħet f'Ciro?

Daniel 1: 1-6 jindika li Daniel ittieħed f'Babilonja fix-3rd jew 4th Sena ta ’Ġeħakim. Huwa probabbli kien tal-anqas XNUMx snin jew aktar f'dak iż-żmien li jkollu memorji ta 'dak iż-żmien u li jkunu ġew magħżula.

  • Taħt ix-xenarju ta 'ħerba XNUMx-il sena, meta Babilonja waqgħet, huwa għandu XNUMx-il sena (48 + 75 + 8 + 8 = 11). (XNUMx-il sena + XNUMx-il sena l-bqija tar-renju ta 'Jehoiakim + XNUMx-il sena Ir-renju ta' Zedekiah għall-Fall ta 'Ġerusalemm + XNUMx snin Wara l-Waqgħa ta' Ġerusalemm (48 BCE sa Fall ta 'Babilonja 75 BCE).
  • Taħt ix-xenarju ta ’ħerba ta’ 68 sena, huwa kien ikollu 95 sena (8 + 8 + 11 + 68 = 95). F’din ix-xjuħija, Daniel ma tantx kien ikun f’pożizzjoni li jirnexxielu fir-Renju ta ’Darius il-Mede u Cyrus il-Persjan. (Danjel 6:28).

Fig 4.11 L-Età ta 'Daniel taħt iż-żewġ xenarji.

Is-Sejba Prinċipali Numru 11: Daniel iddixxerna s-servitù ta ’70 sena lejn Babilonja issa spiċċa meta interpreta l-kitba fuq il-ħajt lir-Re Babilażon Belsażari (Mhux sentejn wara). Danjel x'aktarx ikun miet sal-ħin tal-qerda ta 'Babilonja minn Ċiru jekk il-qerda finali ta' Ġerusalemm kienet is-2 Q.E.K. b'eżilju ta '607 sena, minflok ma rnexxielha skont ir-rakkont Bibliku.

12. 2 Kronaki 36: 15-23 - Il-qaddejja biex tissodisfa s-70 sena mbassra, is-Sabati jitħallsu

Perjodu ta 'Żmien: Sommarju, minn qabel il-Qerda ta' Ġerusalemm, għall-Fall ta 'Babilonja għal Cyrus u Darius

Iskrittura: "U Ġeħova, Alla ta ’missirijiethom, baqa’ jibgħat kontrihom permezz tal-messaġġiera tiegħu, jibagħtu mill-ġdid u għal darb’oħra, għax ħassu kompassjoni għal niesu u għal abitazzjoni tiegħu. 16 Imma kienu kontinwament jagħmlu l-għajta lejn il-messaġġiera ta '[vera] Alla u jiddispjegaw kliemu u jitħajru lejn il-profeti tiegħu, sakemm ir-rabja ta' Ġeħova ħarġet kontra niesu, sakemm ma kienx hemm fejqan.

17 Għalhekk hu rabbew kontrihom ir-re tal-Chal · deʹans, li pproċediet biex joqtlu lill-ġuvintur tagħhom bis-sejf fid-dar tas-santwarju tagħhom, u lanqas ma ħassu kompassjoni għaż-żagħżugħ jew għall-verġni, xiħ jew qadim. Dak kollu li tah f’idu. 18 U l-utensili kollha, kbar u żgħar, tad-dar ta ’[vera] Alla u t-teżori tad-dar ta’ Ġeħova u t-teżori tas-sultan u tal-prinċpijiet tiegħu, dak kollu li ġab f’Babilonja. 19 U kompla jaħarqu d-dar ta 'l-Alla [veru] u ibaxxu l-ħajt ta' Ġerusalemm; u t-torrijiet kollha tal-abitazzjoni tagħha huma maħruqa bin-nar u wkoll l-oġġetti mixtieqa kollha tagħhom, sabiex joħolqu rovina. 20 Barra minn hekk, telaq lil dawk li fadal mis-sejf fil-magħluq lejn Babilonja, u dawn waslu biex ikunu qaddejja għalih u għal uliedu sakemm ir-renju tal-Persja beda jsaltan; 21 biex twettaq il-kelma ta ’Ġeħova minn ħalq Ġeremija, sakemm l-art ħallset is-sabbati tagħha. Il-jiem kollha tal-gideb maħruq żammha sabbath, biex twettaq sebgħin sena."

 Din is-silta nkitbet bħala storja jew sommarju ta 'avvenimenti passati aktar milli profezija ta 'avvenimenti futuri.

Jissottolinja kif l-Iżraelin / Ġudażi komplew jagħmlu dak li kien ħażin f'għajnejn Ġeħova u jirribellaw kontra Nebukadnetar. Dan ġara min-naħa tal-aħħar tliet slaten kollha ta ’Ġuda: Ġojakim, Ġoħajin u Sedekija. Kemm is-Slaten u l-poplu rrifjutaw il-messaġġi ta ’twissija tal-profeti ta’ Ġeħova. Bħala riżultat, Ġeħova finalment ħalla lil Nebuchadnezzar jeqred Ġerusalemm u joqtol il-maġġoranza ta 'dawk li ma kinux diġà eżiljati. Il-fdalijiet tas-superstiti ttieħdu f'Babilonja sakemm il-qbid ta 'Babilonja mill-Persjani biex iwettaq il-profeziji ta' Ġeremija. Sadanittant, l-art ħallset il-bosta Sabati injorati[Vi] sakemm tlestew is-snin XNUMx ta ’servitù lejn Babilonja.

Eżami aktar mill-qrib tal-versi 20 -22 jiżvela dan li ġej:

Vers 20 jgħid: "Barra minn hekk, neħħew lil dawk li fadal mill-magħluq f'Babilonja, u waslu biex ikunu qaddejja għalih u għal uliedu sakemm ir-renju ta 'Persja beda jsaltan”. Dan jindika li f'dan l-eżilju fiż-żmien ta 'Sedekija kien hemm ftit li ttieħdu fil-magħluq. Porzjon sostanzjali tal-Ġudeż kien diġà kien eżiljat qabel iż-żmien ta 'l-eżilju ta' Jehoiachin u issa proporzjon kbir ta 'dawk li fadal minn dak iż-żmien issa kienu nqatlu Ġeremija 24. Barra minn hekk, is-servitù ntemmet meta l-Medo-Persja ħadet Babilonja u bdiet issaltan fuq Babilonja, mhux wara.

Vers XNUMx jiddikjara: "biex twettaq il-kelma ta ’Ġeħova minn ħalq Ġeremija, sakemm l-art ħallset is-Sibtijiet tagħha. Il-jiem kollha tal-gideb maħruqin żammew is-Sibt, biex twettaq XNUMx snin.Il-kittieb tal-Kroniki (Ezra) jikkummenta dwar ir-raġuni għala kellhom iservu Babilonja. Kien doppju,

(1) biex twettaq il- profeziji minn Ġeħova u mingħand Ġeħova

(2) biex l-art tkun tista 'tinżamm għal dak iż-żmien biex tħallas is-Sabati tagħha kif meħtieġ minn Leviticus 26: 34.

Dan il-ħlas tas-Sabbaths tiegħu jitwettaq jew jitlesta fi tmiem is-snin XNUMx. X'inhuma snin XNUMx? Ġeremija 70: 70 jgħid "meta s-snin XNUMx ikunu twettqu (tlestew), nixtieq nagħti rendikont lis-Sultan ta ’Babilonja u lil dak in-nazzjon”. Allura, il-perjodu tas-snin XNUMx intemm bis-sejħa għall-kont tar-Re ta 'Babilonja, u mhux ir-ritorn għal Ġuda, u lanqas is-sejħa għall-kont ta' Ċiro l-Persjan bħala Sultan ta 'Babilonja.

Is-silta tal-Iskrittura ma tgħidx "snin XNUMx desolati" jew "snin XNUMx eżiljati", ara Jeremiah 42: 7-22 fejn anke wara l-qerda ta ’Ġerusalemm setgħu baqgħu fil-Lhudija. Anzi jiddikjara li l-art żammet is-Sabat, u ħallset is-Sabati tagħha li ma nżammitx, sakemm tlestew il-perjodu ta ’żmien ta’ 70 sena mogħti minn Ġeremija. Il-kostruzzjoni u l-kliem tas-silta ma jeħtiġux li l-perjodu taż-żamma tas-Sibt ikun ta '70 sena, biss li l-perjodu ta' żmien li Ġuda kien imneħħi jkun biżżejjed biex iħallas lura s-Sabati li tħallew barra.

Kien perjodu ta 'żmien speċifiku meħtieġ biex tħallas is-Sibtijiet? Jekk iva, fuq liema bażi għandu jiġi kkalkulat?

Jekk nieħdu 70 sena bħala l-perjodu meħtieġ, insibu dan li ġej: Bejn 587 Q.E.K u 1487 Q.E.K. (madwar iż-żmien tad-dħul f'Kanaan) hemm 900 sena u 18-il ċiklu tal-Ġublew. 18 x 8 snin ta 'Sabbath għal kull ċiklu huma 144 sena. Bejn 987 Q.E.K. (il-bidu tar-renju ta 'Roboam) u 587 Q.E.K. (qerda ta' Ġerusalemm) huma 400 sena u 8 ċikli tal-Ġublew li jammontaw għal 64 sena (8 × 8) u dan jassumi li s-snin tas-Sibt ġew injorati għal kull waħda dawn is-snin. Dan jagħmilha ċara li mhux possibbli li jiġi kkalkulat in-numru eżatt ta 'snin li kellhom jitħallsu, u lanqas m'hemm xi perjodu ta' bidu konvenjenti jew ovvju li jaqbel ma '70 jew 50 sena ta' Sibt mitlufa. Dan żgur jindika li l-ħlas ta 'Sabbaths ma kienx ħlas lura speċifiku, iżda pjuttost biżżejjed żmien li għadda matul il-perjodu ta' deżolazzjoni biex jitħallas lura dak li kien dovut.

Punt finali, iżda vitali, huwa li hemm iktar sinjifikat fit-tul tal-ħerba tas-snin 50 mis-snin 70. B’tul ta ’snin XNUMx ta’ ħerba u eżilju, is-sinifikat tal-ħelsien tagħhom u r-ritorn lejn Ġuda fis-Sena tal-Ġublew (50th) l-eżilju ma jintilifx fuq il-Lhud li kienu qed jirritornaw, wara li servew ċiklu sħiħ ta ’snin ta’ Sabbath fl-eżilju. 587 BCE sa 538 BCE kien 49 snin. 538 BCE kienet l-ewwel sena (regnal) ta ’Ċiro l-Kbir u s-sena li ħeleshom. Is-Sena tal-Ġublew (50th is-sena) kienet is-sena li waslu lura f'Ġuda u setgħu jibdew jerġgħu jinbnew mill-ġdid.[Vii]

Hekk kif tiddikjara 2 Chronicles 26: 22,23 "U fl-ewwel sena ta 'Cyrus is-sultan tal-Persja, biex il-kelma ta' Ġeħova bil-ħalq ta 'Ġeremija tkun tista' titwettaq, Ġeħova qajjem l-ispirtu ta 'Cyrus is-sultan tal-Persja, sabiex hu kkawża li jgħajjat ​​jgħaddi minn kull renju tiegħu, u qal "Dan qalu s-sultan tal-Persja Cyrus" Is-saltniet kollha ta 'l-art ta' Ġeħova, l-Alla tas-smewwiet, tani ... Kull min hemm fostkom tal-poplu kollu tiegħu, Ġeħova Alla tiegħu jkun miegħu. Allura ħallih jitla '. ""

Iċ-Ċiklu tal-Ġublew tas-Snin 4.12 għas-snin li l-art tħallas mis-Sabbath tagħha ntilfet u seħħ il-ħelsien fis-Sena tal-Ġublew.

Numru Prinċipali ta ’Skoperta 12: L-art ta’ Ġuda kienet kapaċi tistrieħ biżżejjed biex twettaq is-snin sabbati mitlufa tagħha. Eżilju u Ħelsien ta 'Lhud meħuda f'Babilonja fl-aħħar ħarifa ta' Ġerusalemm ħabtet mal-bidu u l-għeluq taċ-ċiklu Lhudi tas-Sena tal-Ġublew 50.

13. Żakkarija 1: 1, 7, 12, 16 - Ħniena għal Ġerusalemm u Ġuda, li ilek indignat dawn is-70 sena

Miktuba: - XNUMx Snin wara l-Fall ta 'Babilonja lil Cyrus u Darius

Iskrittura: "Fit-tmien xahar fit-tieni sena ta 'Da · riʹus il-kelma ta' Ġeħova ġrat lil Zech · a · riʹah l-iben ta 'Ber · e · chiʹah l-iben tal-profeta Idʹdo u qal: 2 "Ġeħova kiber mill-missirijiet TIEGĦEK - daqstant.", "Fil-wieħed u għoxrin jum tal-ħdax-il xahar, jiġifieri, ix-xahar Sheʹbat, fit-tieni sena ta 'Da · riʹus, il-kelma ta' Ġeħova seħħet lil Zech · a · riʹah l-iben ta 'Ber · e · chiʹah it-tifel tal-profeta Idʹdo, u qal:' '12 Allura l-anġlu ta 'Ġeħova wieġeb u qal: "O Ġeħova mill-armati, għal kemm żmien int innifsek ma jurix ħniena lejn Ġerusalemm u lejn il-bliet ta' Ġuda, lil min iddenunzja f'dawn is-snin sebgħin?" ", '16 "Għalhekk dan hu dak li qal Ġeħova," "Jiena ċertament nerġa 'lura f'Ġerusalemm bl-għonq. Id-dar tiegħi stess se tinbena fiha, "hija l-kelma tal-armati ta 'Ġeħova," u linja ta' kejl innifisha se tkun mifruxa fuq Ġerusalemm. ""

Dan inkiteb fix-11th ix-xahar ta '2nd Sena ta ’Darius il-Kbir f’madwar 520BC[Viii]. Huwa f'dan il-kuntest li Żakkarija jikteb "Allura l-anġlu ta 'Ġeħova qal "O Ġeħova mill-armati, għal kemm żmien int żżomm il-ħniena tiegħek minn Ġerusalemm u mill-bliet ta' Ġuda, li magħhom ġejt indignat f'dawn is-snin XNUMx.""

X’kien il-kuntest tal-kont ta ’Żakkarija? It-tempju kien għadu ma nbniex mill-ġdid minħabba t-tfixkil li jsir mill-opposti kif ġie rreġistrat Ezra 4: 1-24. Dan dam permezz tal-aħħar parti tar-renju ta 'Cyrus (9 ta' 11 snin fuq Babilonja), ir-renju ta 'Ahasuerus (possibbilment l-isem tat-tron ta' Cambyses II it-tifel ta 'Cyrus, XNUMx snin) u Artaxerxes (possibilment l-isem tat-tron meħud minn Bardiya , possibbilment usurper jew ħu Cambyses, XNUMx xhur massimu) għar-renju ta 'Darius il-Persjan (il-Kbir). Huma ġew meħlusa minn Cyrus u rritornati sħiħa ta 'entużjażmu biex jerġgħu jibnu Ġerusalemm u Ġuda, u t-tempju, iżda dan l-entużjażmu malajr evapora fil-konfront ta' indħil kontinwu u oppożizzjoni.

Barra minn hekk, vers 16 "" Jiena ċertament nerġa 'lura f'Ġerusalemm bl-għonq. Id-dar tiegħi stess ser tkun mibnija fiha, " jindika li xorta jkun futur minn dik id-data meta Ġeħova kien juri ħniena ma 'Ġerusalemm u jiżgura li t-tempju tiegħu ġie mibni mill-ġdid.

Dawn is-70 sena, għalhekk, loġikament jirreferu għal 70 sena mid-data tal-kitba. Jekk immorru lura minn 520 BCE sal-11th fix-xahar 589 BCE għandna XNUMx snin, is-sena lura għal 69th ix-xahar 590 BCE huwa x-70th sena. Taħt il-kronoloġija sekulari, ma beda xejn relatat bejn 11th ix-xahar 590 BCE u 11th ix-xahar 589 BCE li jaqbel ma 'dan il-perjodu?

Iva, il-bidu tal-assedju ta 'Ġerusalemm fix-9 ta' Sedekijath Sena (589 BCE kronoloġija sekulari) fix-10th xahar li kien fix-70th sena.[Ix] Jekk nippruvaw nużaw perjodu ta 'XNUMx-sena ta' l-Eżilju u l-Ħerba mill-waqgħa ta 'Babilonja għall-qerda ta' Ġerusalemm, xejn ta 'importanza jew avveniment relatat ma seħħ fl-68 BCE hekk kif l-art ta' Ġuda kienet maħruġa.

Kien dan l-istess perjodu ta ’XNUMx-sena li għalih irrefera Ġeremija? Il-konklużjoni raġonevoli li għandna nislet hija NO! M'hemm xejn f'dan is-silta ta 'Żakkarija li jgħaqqad direttament jew saħansitra jissuġġerixxi rabta ta' dan il-perjodu ta 'snin 70 mas-snin 70 imsemmija jew f'Jeremija 70 jew f'Jeremija 25. Jekk is-silta kienet fil-passat tat-tensjoni (dawk is-snin XNUMx) tista 'tirreferi għas-snin XNUMx ta' Ġeremija, iżda l-vers jiddikjara "dawn[X] XNUMx snin ” li jimplika XNUMx snin mill-ħin kurrenti.

Fig 4.13 Ġeħova indignat għal Ġuda u Iżrael 70 sena

Numru Prinċipali ta 'Skoperta 13: Il-perjodu ta' snin 70 imsemmi f'Zakkarija ma jirreferix għas-servitù, iżda pjuttost għad-denunzja.

 

14. Ħaggaj 1: 1, 2, 4 & Ħaggaj 2: 1-4 - Imħeġġeġ biex terġa tibda tibni mill-ġdid it-Tempju

Miktub: XNUMx Snin wara l-Waqgħa ta 'Babilonja lil Cyrus u Darius

Iskrittura: "Fit-tieni sena tad-Da · riʹus is-sultan, fis-sitt xahar, fl-ewwel jum tax-xahar, il-kelma ta 'Ġeħova seħħet permezz tal-profeta Hagʹgai lil Ze · rubʹba · bel it-tifel ta' She · alʹti · el, il-gvernatur ta ’Ġuda, u lil Ġożwè, it-tifel ta’ Je · hozʹa · dak il-qassis il-kbir, qal 2 "Dan qal Ġeħova mill-armati, 'Fir-rigward ta' dan il-poplu, huma qalu:" Ma wasalx iż-żmien, iż-żmien tad-dar ta 'Ġeħova, biex dan jinbena.'

"Fis-seba '[xahar], fl-ewwel wieħed u għoxrin [tax-xahar], il-kelma ta' Ġeħova seħħet permezz tal-profeta Hagʹgai u qalet: 2 "Għid, jekk jogħġbok, lil Ze · rubʹba · bel l-iben ta 'She · alʹti · el, il-gvernatur ta' Ġuda, u lil Ġożwè, it-tifel ta 'Je ·ożʹa · dak il-qassis il-kbir, u lil dawk li fadal tal-poplu, qalu , 3 'Min hemm fostkom li fadal fuq min ra din id-dar fil-glorja ta' qabel tagħha? U kif qed jarawh INTI n-nies issa? Mhux, meta mqabbel ma 'dan, bħala xejn f'għajnejk? "

4 "" Imma issa kun b'saħħtu, O Ze · rubʹba · bel, 'hija l-kelma ta' Ġeħova, 'u kun qawwi, O Ġożwè, iben ta' Ġo hozʹa · dak il-qassis il-kbir. '

"" U kun qawwi, intom in-nies ta 'l-art, "hija l-kelma ta' Ġeħova, 'u taħdem.'

"'Għax jiena man-nies INTI,' hija l-kelma ta 'l-armati ta' Ġeħova. '""

Haggai jikteb fix-2nd Sena ta 'Darius il-Kbir. Dan nafuh minn (13) Zechariah 1: 12. Ħagi u Żakkarija ngħataw messaġġi mingħand Ġeħova biex jerġgħu jagħtu ħajja lill-Lhud biex jirritornaw biex ikomplu u jispiċċaw il-bini mill-ġdid tat-Tempju, li fuqu kien hemm biss il-pedamenti. Fit-18-il sena li intervjenaw mill-waqgħa ta ’Babilonja, il-Lhud kienu baqgħu jkomplu jibnu u jippakkjaw id-djar tagħhom (l-aħħar punti), iżda ma rritornawx għall-bini tat-Tempju. Haggai jitlob fil-kapitolu 2: 3, "Min hemm fostkom li għad fadal fuq min ra din id-dar fil-glorja ta 'qabel? U kif qed taraha n-nies issa? Mhuwiex b'paragun ma 'dan, bħal xejn f'għajnejk? "

Kemm ilhom dawn dawk issa? Iva, kemm kienu il-Lhud li kienu raw it-tempju ta 'qabel u xorta setgħu jiftakru kif kien? Ix-2nd Is-Sena ta 'Darius kienet bejn wieħed u ieħor 520 BCE. Biex jiftakru t-tempju ta 'qabel biżżejjed, kien ikun hemm bżonn li tal-inqas jgħidu XNUMx-il sena. Meta Żakkarija kiteb dan issa kien XNUMx snin wara l-waqgħa ta 'Babilonja = 10 snin (19 + 29). Jekk dan il-perjodu ta 'żmien kien XNUMx snin mill-qerda tat-tempju sal-waqgħa ta' Babilonja (jiġifieri 10 BCE - 19 BCE), issa għandhom XNUMx snin (68 + 607). Anki XNUMx-il sena mill-waqgħa ta 'Ġerusalemm (jekk iddata x-539 BCE) ikun 97 sa dak iż-żmien 29nd is-sena ta ’Darius il-Kbir. Kemm hemm tfal ta '92 jew XNUMx-il sena jew saħansitra anzjani li baqgħu ħajjin dakinhar u aktar importanti, kemm jistgħu jiftakru t-tempju? Anke fid-Dinja tal-Punent tal-lum b'kura medika tajba, hemm ftit tfal minn 97 sa 92. Madankollu kien hemm biżżejjed superstiti miġbura hemmhekk biex Haggai jagħmel il-punt: Tiftakar fit-tempju ta 'Salamun, kif jista' dak li bnejt tqabbel ma 'dak?

X'jiġri jekk il-waqgħa ta 'Ġerusalemm kienet f'587 BCE? Dan xorta jagħmilha s-suġġetti tal-mistoqsija ta 'Haggai XNUMx-il sena flimkien. (77 + 10 + 48), iżda jkun possibbli[Xi], minflok mhux prattiku u mhux probabbli. (XNUMx-il sena + 10-il sena (wara l-Fall ta 'Ġerusalemm sa qabel il-Waqgħa ta' Babilonja) + 48 snin (Fall of Babylon to Darius 19nd Year).

Jeħtieġ ukoll li niftakru li l-akbar ammont ta 'eżiljati ttieħdu f'Babilonja ma' Jehoiachin, 11-il sena qabel il-qerda ta 'Ġerusalemm u tagħmilhom 88 sena plus (10 + 11 + 48 + 19). (10 snin +11-il sena (ir-renju ta 'Zedekja sal-Fall ta' Ġerusalemm) + 48 sena (wara l-Waqgħa ta 'Ġerusalemm sa qabel il-Fall ta' Babilonja) + 19-il sena (Fall ta 'Babilonja lejn Darius it-2 Sena). Dan il-fatt, għalhekk, jagħti evidenza ċirkostanzjali qawwija. li l-perijodu mill-qerda ta 'Ġerusalemm sad-ritorn sanzjonat minn Cyrus kien biss 48 sena, aktar milli 68 sena.

Tin 4.14 Niftakru l-Glorja tat-Tempju ta ’Salamun

Numru Prinċipali ta 'Skoperta 14: Ħafna Lhud anzjani jaraw bini mill-ġdid tat-Tempju li jibda f'Darius il-Kbir 2nd Sena kienet biżżejjed biex għadhom jiftakru t-Tempju ta ’Salamun qabel il-qerda tiegħu. Dan jippermetti biss perijodu ta '48 sena minflok qasma ta' 68-sena bejn il-qerda finali ta 'Ġerusalemm u l-waqgħa ta' Babilonja f'Cyrus.

15. Żakkarija 7: 1, 4-7 - Sawm fil-5th Xahar u 7th xahar u dan għal 70 Snin

Miktub: XNUMx Snin wara l-Waqgħa ta 'Babilonja lil Cyrus u Darius

Iskrittura: "Barra minn hekk, irriżulta li fir-raba 'sena tad-Da · riʹus is-sultan il-kelma ta' Ġeħova seħħet lil Zech · a · riʹah, fir-raba '[jum] tad-disa' xahar, [jiġifieri,] f'Chisʹlev. ","4 U l-kelma ta 'l-armati ta' Ġeħova kompliet iseħħ lili u qalet: 5 "Għid lin-nies kollha ta 'l-art u lis-saċerdoti,' Meta INTI sawma u kien hemm xewka fil-ħames [xahar] u fis-seba '[xahar], u dan għal sebgħin sena, INTI verament mgħaġġel għalija, anke jien? 6 U meta INTI tiekol u meta INTI Tixrob, ma kinux INTI dawk li jagħmlu l-ikel, u ma kinux INTI dawk li jagħmlu x-xorb? 7 [Jekk INTI] ma [obdix] il-kliem li Ġeħova sejjaħ permezz tal-profeti ta 'qabel, waqt li Ġerusalemm ġrat li kienet abitata, u fil-kumdità, bl-ibliet tagħha madwarha, u [waqt] in-Negʹeb u l-Sheefaħlah kienu abitati? """

Din is-silta nkitbet f'9th ix-xahar ta '4th Sena tar-Re Darius (il-Kbira) bejn wieħed u ieħor 518 BCE[Xii].

Il-mistoqsija mqajma mill-Lhud mibgħuta lura lis-saċerdoti kienet is-segwenti: Għandhom jibqgħu jibku u jgħaġġlu fix-5th xahar kif kienu ilhom jagħmlu snin twal? It-tweġiba ta ’Ġeħova fil-vers 5 kienet tgħid lill-qassisin u lin-nies “(5) Meta tkun sajmin u wailed fix-5th xahar (anniversarju mill-qerda ta 'Ġerusalemm u t-Tempju) u fix-7th xahar (anniversarju mill-qtil ta 'Gedalja u fdal li jiċċaqlaq lejn l-Eġittu) għall[XIII] XNUMx snin, tassew mgħaġġel għalija? (70) U meta tiekol u tixrob, ma kontx tiekol għalik infuskom u tixrob għalik infuskom? (6) Jekk m'għandekx tobdi l-kliem li Ġeħova pproklama permezz tal-profeti ta 'qabel, waqt li Ġerusalemm u l-ibliet tal-madwar tagħha kienu abitati u f'paċi ...? "

Hawnhekk Ġeħova kien qed jagħmel il-punt irreġistrat f'1 Samuel 15: 22 "Ġeħova jieħu daqshekk pjaċir fl-offerti maħruqa u s-sagrifiċċji (u s-sawm u n-nibki li nistgħu nżidu) bħalma qed nobdi l-vuċi ta ’Ġeħova? Ħares! Li nobdi huwa aħjar minn sagrifiċċju u li tagħti attenzjoni għajr ix-xaħam tal-muntuni. " Fi kliem ieħor, is-sawm u l-biki tagħhom ma kinux meħtieġa u lanqas mitluba minn Ġeħova, imma l-ubbidjenza kienet.

Liema perjodu koprew dawn is-snin XNUMx? Kienu għadhom isumu u jibku u riedu jkunu jafu jekk għandhomx jieqfu. Għalhekk, il-perjodu kien għadu għaddej dak iż-żmien, u għalhekk loġikament kien XNUMx snin li jmorru lura minn dak iż-żmien tal-kitba u għamlu l-mistoqsija.

Ma setax ikun li għal xi żmien temm kważi XNUMx snin qabel fix-20 BCE. Jekk immorru lura għall-539th fix-xahar 587 BCE għandna XNUMx snin, is-sena lura għal 69th ix-xahar 588 BCE huwa x-70th sena. Taħt kronoloġija sekulari, ma beda xejn relatat bejn ix-9th ix-xahar 588 BCE u 11th ix-xahar 587 BCE li jaqbel ma 'dan il-perjodu? Skond il-kronoloġija sekulari, Ġerusalemm inqerdet fl-587 qabel Kristu. L-Iskrittura tirreġistra l-avvenimenti li qed jiġu mfakkar fis-sawm u nibki bħala l-5th fix-xahar (il-qerda ta 'Ġerusalemm) u x-7th fix-xahar (il-qtil ta 'Gedaliah u l-art titħalla vojta),[Xiv] jiġifieri fix-70th sena, xogħol lura mis-sena li kienet qajmet il-kwistjoni.

Jekk nippruvaw nużaw perjodu ta '70-sena ta' l-Eżilju u l-Ħerba mill-Qerda ta 'Ġerusalemm li tibda fix-607 BCE, xejn ta' importanza jew avveniment relatat ma seħħ f'588 BCE / 587 BCE li hija d-data li aħna naslu jekk naħdmu lura 70 snin mix-4th Sena ta 'Darius f'518 BCE. Żakkarija kien qed jiddiskuti l-istess perjodu ta 'snin XNUMx bħal dak li kien profetizzat minn Ġeremija? Il-konklużjoni raġonevoli li għandna nislet hija NO! M'hemm xejn f'din is-silta ta 'Żakkarija li torbot direttament dan il-perjodu ta' snin 70 mas-snin 70 imsemmija f'Jeremija 70 jew Ġeremija 25.

Fig 4.15 - XNUMx snin ta 'sawm

Numru Prinċipali ta 'Skoperta 15: Is-snin XNUMx ta' sawm imsemmija f'Zechariah 70 mhumiex relatati mas-snin ta 'servitù 7. Ikopri mis-sena tal-kitba fix-70th is-sena ta ’Darius il-Kbir lura għall-qerda finali ta’ Ġerusalemm.

16. Isaija 23: 11-18 - Tajer li għandu jintesa għal 70 sena

Miktuba iktar minn XNUMx snin qabel il-qerda ta ’Ġerusalemm.

Iskrittura: "11 Ġeħova nnifsu ta l-kmand kontra Phoe · Niʹcia, biex ixxerred il-fortizzi tagħha. 12 U jgħid: “Qatt m’għandek terġa’ tesalta, O oppressa, it-tifla verġni ta ’Siʹdon. Qum, qalbu lejn Kitʹtim innifsu. Anki hemm mhux se jkun mistrieħ għalik. ” 13 Ħares! L-art taċ-Chal · deʹans. Dan huwa l-poplu - Peress li s- syrʹi · a ma ppruvatx li hi [l-uniku] - huma waqqfuha għall-ġemgħat tad-deżert. Huma bnew it-torrijiet tal-assedju tagħhom; huma neżżaw it-torrijiet tal-abitazzjoni tagħha; wieħed waqqafha bħala rovina neżlin. 14 Howl, INTI Vapuri ta 'Tarʹshish, għax il-fortizza TIEGĦEK ġiet maħruqa. 15 U dan għandu jseħħ f'dak il-jum It-tajer irid jinsa sebgħin sena, l-istess bħall-jiem ta ’sultan wieħed. Fl-aħħar tas-snin sebgħin se jiġri lil Tire bħal fil-kanzunetta ta 'prostituta: 16 "Ħu arpa, imur il-belt, O prostituta minsija. Agħmel l-almu tiegħek waqt li tilgħab fuq il-kordi; ghamel hafna kanzunetti tieghek sabiex tiftakar. 17 U dan għandu jseħħ fl-aħħar tas-snin sebgħin li Ġeħova jdur l-attenzjoni tiegħu lejn Tire, u hi għandha tirritorna għall-kiri tagħha u tikkommettixxi prostituzzjoni mar-renji tad-dinja kollha fuq wiċċ l-art. 18 U l-profitt tagħha u l-kiri tagħha jridu jsiru xi ħaġa qaddisa għal Ġeħova. Mhux se tkun maħżuna u lanqas impoġġija, għax il-kiri tagħha se jkun għal dawk li joqogħdu quddiem Ġeħova, biex jieklu b’sodisfazzjon u għal għata eleganti."

Hawnhekk Isaija bassar li Babilonja baxxa dak iż-żmien taħt il-ħakma tal-Assirja, kienet issir il-poplu biex iġġib qerda lejn it-Tajer. (v13) Kien profetizzat li Tire kienet tkun minsija għal XNUMx snin. Madankollu, dan huwa XNUMx snin li qed japplika għat-Tajer minflok marbut speċifikament mal-perjodu tas-snin 70 fi Jeremiah. Isaija jagħmel ukoll il-punt li dan kien daqs il-jiem (tul il-ħajja) ta ’sultan wieħed. Għalhekk mhux neċessarjament eżattament XNUMx snin. Is-Salmista qal bl-istess mod fis-Salm 70: 70 jitkellem dwar il-ħajja tagħna "Fihom infushom il-jiem tas-snin tagħna huma sebgħin sena. U jekk minħabba xjieda speċjali huma XNUMx snin ”. Ovvjament, is-Salmista ma kienx qed jitkellem b’tulijiet speċifiċi imma approssimattivi, tul ħajjithom.

Barra minn hekk, qalulna x'jiġri fl-aħħar tas-snin sebgħin. Ġeħova jdur l-attenzjoni tiegħu u jippermetti lil Tajer jerġa 'jibda n-negozju tagħha, u l-qligħ u d-dħul se jitwarrbu għal Ġeħova. Eżekjel 26 jirrepeti din it-twissija kontra Tire fis-sena li Ġerusalemm (taħt il-ħakma ta 'Sedekija) waqgħet f'Nebukadneżar: "3 għalhekk dan qal dak li l-Mulej Sovran Ġeħova qal, “Hawn jien kontrik, O Tajer, u jien se nġib ħafna ġnus kontrik, l-istess hekk kif il-baħar iġib il-mewġ tiegħu. 4 U huma żgur li se jġibu l-ħitan tat-Tajer biex jeqirdu u jqatta 't-torrijiet tagħha, u jien se jinbarax it-trab tagħha' l bogħod minnha u tagħmilha wiċċha brillanti u mikxufa ta 'crag. 5 Bitħa għat-tnixxif għad-dragnets hija dak li se ssir f'nofs il-baħar. "

"'Għax jien stess tkellimt,' hija l-kelma tal-Mulej Sovran Ġeħova, 'u hi trid issir oġġett ta' serq għall-ġnus. 6 U l-ibliet dipendenti tagħha li huma fl-għalqa - permezz tas-sejf se jinqatlu, u n-nies ikollhom ikunu jafu li jien Ġeħova. '

7 "Għal dan huwa dak li qal il-Mulej Sovran Ġeħova, 'Hawnhekk qed inġib kontra Tire Neb · u · Chad · rezʹzar is-sultan ta' Babilonja mit-tramuntana, re ta 'slaten, bi żwiemel u kavallieri tal-gwerra u kavallieri u kongregazzjoni, anke nies multitudini. 8 L-ibliet dipendenti tiegħek fl-għalqa hu joqtolhom ukoll bis-sejf, u hu għandu jagħmel kontra tiegħek ħajt tal-assedju u jitfa 'kontra tiegħek bastiment tal-assedju u jgħolli kontra tiegħek tarka kbira; 9 u l-istrajk tal-magna tal-attakk tiegħu hu se jidderieġi kontra l-ħitan tiegħek, u t-torrijiet tiegħek hu jinġibdu 'l isfel, bi xwabel tiegħu.

X’Sibu fl-istorja sekulari?

M’hemm xejn konkret fl-istorja sekulari, iżda Josephus isemmi lil Phoenicia bħala li hija magħluq madwar iż-żmien tal-mewt tal-missier Nebuchadnezzar (u għalhekk il-bidu tar-renju ta ’Nebuchadnezzar) li x’aktarx kien 605 BCE / 604 BCE mill-istorja sekulari. Il-waqgħa tat-Tajer kienet ukoll fir-renju ta 'Eth'baal / I'tho'baal tat-Tajer li r-renju tiegħu intemm f'madwar 596 BCE jaħdem lura mix-14th Sena ta ’Hiram li kienet 560 BCE meta Cyrus beda jsaltan fuq il-Persja. Iż-żieda ta 'snin XNUMx (mhux eżatt 68) twassalna għal 70 BCE, madwar iż-żmien li t-Tempju beda jinbena mill-ġdid taħt Cyrus, biss biex tieqaf minħabba l-oppożizzjoni fi ftit snin. Jidher li dan kien il-perjodu probabbli ta ’twettiq profetizzat minn Isaija.

Alternattiva hi li l-bini mill-ġdid tat-Tempju f'Ġerusalemm li kien ikun meħtieġ li l-oġġetti mit-Tajers jinbdew sew fix-2nd Is-Sena ta 'Darius il-Persjan (il-Kbir) skond l-Iskrittura, li l-istorja sekulari għandha daqs 520 QK. Iż-żieda ta ’70 sena ġejja għal 589 BCE / 590 BCE is-sena ta’ qabel Ġerusalemm waqgħet għall-aħħar darba taħt Sedekja, iżda waqt li kienet taħt assedju u għalhekk ma tistax tikkummerċja ma ’Tajer. Fi kwalunkwe mod, nistgħu nkunu assigurati li l-profezija ta 'Isaija saret realtà u kienet meqjusa bħala profeta veru minn dawk il-Lhud ritornati.

Numru Prinċipali ta ’Skoperta 16: Il-perjodu ta’ sena 70 għat-Tajers kien għadu perjodu 70 ta ’sena mhux relatat ieħor u għandu żewġ perjodi possibbli li jissodisfaw ir-rekwiżiti tal-profezija.

Dan kważi jikkonkludi "Vjaġġ tad-Discovery permezz tal-Ħin". Madankollu, int ma tkunx trid titlef ir-reviżjoni fil-qosor ta 'l-iskoperti kollha flimkien u b'mod partikolari l-implikazzjonijiet potenzjalment li jinbidlu tal-ħajja ta' dawn is-sejbiet fil-parti konkluża tagħna 7.

Vjaġġ ta 'Skoperta fiż-Żmien - Parti 7

 

[I] Nota: Desolations - plural, Ġerusalemm kienet ġiet skartata aktarx matul ix-4th is-sena ta 'Jehoiakim, fix-11th Sena li rriżultat fil-mewt ta 'Ġojakim u fi żmien XNUMx xhur li jwasslu għall-eżilju ta' Jehoiachin, kif ukoll fl-eżilju ta 'Sedekija fix-3 tiegħuth sena.

[Ii] ara Ġeremija 27: 7, 17.

[Iii] Xekum 33: 21, 23, 24 "It-tul seħħ fit-tnax-il sena, fl-għaxar [xahar], fil-ħames jum tax-xahar ta 'l-eżilju tagħna, li ħareġ għalija l-ħarab minn Ġerusalemm u qal: "Il-belt ġiet maqtugħa!"  23 U l-kelma ta ’Ġeħova bdiet iseħħ lili u qalet: 24 "Ibnek il-bniedem, l-abitanti ta 'dawn il-postijiet qerrieda qed jgħidu anki dwar il-ħamrija ta' l-Iżrael," Abraham ġara li kien wieħed biss u madankollu ħa l-pussess ta 'l-art. U aħna ħafna; lilna l-art ingħatat bħala xi ħaġa li tippossjedi. ""

[Iv] Dewteronomju 4: 25-31. Ara t-Taqsima 4, Taqsima 2, "Profeziji preċedenti Intlaħqu mill-ġrajjiet ta 'l-Eżilju Lhudi u ritorn".

[V] 1 Kings 8: 46-52. Ara t-Taqsima 4, Taqsima 2, "Profeziji preċedenti mimlijin mill-ġrajjiet ta 'l-Eżilju Lhudi u r-ritorn".

[Vi] Ara Prophesy fil-Leviticus 26: 34. Ara t-Taqsima 4, Taqsima 2, "Profeziji preċedenti Intlaħqu mill-ġrajjiet ta 'l-Eżilju Lhudi u r-ritorn" fejn Iżrael se jkun maħruf biex iħallas is-Sabbati tiegħu, jekk injorat il-liġi ta' Ġeħova, iżda l-ebda perjodu ta 'żmien ma kien speċifikat.

[Vii] Biex iżżomm l-affarijiet xhur sempliċi jitħallew barra fit-test prinċipali. 2 Kings 25: 25 jindika li l-art kienet vojta minn fuq ix-7th xahar jew ftit wara f’587 BCE. Għalhekk, is-snin XNUMx spiċċaw fix-49th ix-xahar 538 BCE, max-50th u s-sena tal-Ġublew li tibda fix-8th Xahar ta '538 BCE sa 7th Xahar ta '537 BCE.

[Viii] ara Ezra 4: 4, 5, 24 biex tikkonferma li din l-Iskrittura tirreferi għal Darius il-Kbir (Persjan) minflok Darius the Mede. Il-ktieb ta ’Daniel dejjem juża l-frażi“ Darius the Mede ”li tiddistingwih minn Darius jew Darius il-Persjan. Kronoloġija sekulari aċċettata tpoġġi lil Darius il-Persjani 1st Sena bħal 521BC circa. (ara l-Grafika ta 'Ħin Komprensiva)

[Ix] Ara Eżekjel 24: 1, 2 li jikkonferma wkoll il-bidu tal-assedju ta 'Ġerusalemm bħala 10th jum 10th fix-xahar, 9th is-sena ta 'l-eżilju ta' Ġojajkin / Sedeekija.

[X] Il-kelma Ebrajka tradotta "dawn" hija Strong's 2088 "zeh ". It-tifsira tagħha hija "Dan", "Hawn". Jiġifieri l-ħin preżenti, mhux il-passat.

[Xi] Salm 90: 10 "Fihom infushom il-jiem tas-snin tagħna huma sebgħin sena; U jekk minħabba potenzjal speċjali huma tmenin sena. "

[Xii] Meta nikkwotaw dati tal-kronoloġija sekulari f'dan il-perjodu ta 'żmien fl-istorja, għandna nkunu attenti biex niddikjaraw id-dati b'mod kategoriku peress li rarament hemm kunsens sħiħ dwar avveniment partikolari li jseħħ f'sena partikolari. F’dan id-dokument jien użajt kronoloġija sekulari popolari għal avvenimenti mhux bibliċi sakemm ma jingħadx mod ieħor.

[XIII] F’Żakkarija 7 bosta traduzzjonijiet jgħidu “dawn is-70 sena” minflok “għal 70 sena”. L-Ebrajk huwa “wə · zeh”. Skond in-noti f'qiegħ il-paġna (22) & (44) "zeh"=" Dan "," hawn ", għalhekk" dawn ".

[Xiv] Ara wkoll 2 Kings 25: 8,9,25,26

Tadua

Artikoli minn Tadua.
    1
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x