Il-Bibbja Ktieb tal-Ġenesi - Ġeoloġija, Arkeoloġija u Teoloġija - Parti 1

Parti 1

Għaliex Importanti? Ħarsa Ġenerali

introduzzjoni

Meta wieħed jitkellem dwar il-ktieb tal-Bibbja tal-Ġenesi lill-familja, ħbieb, qraba, sħabu tax-xogħol, jew konoxxenti, malajr jirrealizza li huwa suġġett kontroversjali ħafna. Ħafna iktar minn ħafna, jekk mhux kollha, kotba oħra tal-Bibbja. Dan japplika wkoll anki jekk dawk li qed titkellem magħhom jista 'jkollhom l-istess fidi nisranija bħalek, aħseb u ara jekk għandhom reliġjon nisranija differenti jew huma Musulmani, Lhud jew agnostiċi jew atei.

Għaliex huwa daqshekk kontroversjali? Mhux għax il-perċezzjoni tagħna tal-avvenimenti rreġistrati fihom taffettwa l-viżjoni tagħna tad-dinja u l-attitudni tagħna lejn il-ħajja u kif ngħixuha? Jaffettwa wkoll il-fehma tagħna dwar kif oħrajn għandhom jgħixu ħajjithom ukoll. Mill-kotba kollha tal-Bibbja, għalhekk, huwa vitali li nagħmlu eżami fil-fond tal-kontenut tagħha. Dan huwa dak li ser tipprova tagħmel is-serje "Il-Ktieb tal-Bibbja tal-Ġenesi - Ġeoloġija, Arkeoloġija u Teoloġija".

Xi tfisser Ġenesi?

"Ġenesi" hija fil-fatt kelma Griega li tfisser "l-oriġini jew il-mod ta ’formazzjoni ta’ xi ħaġa ”. Huwa msejjaħ "Bereshith"[I] bl-Ebrajk, li tfisser "Fil-bidu".

Suġġetti koperti fil-Ġenesi

Aħseb f’uħud mis-suġġetti li jkopri dan il-ktieb Bibliku tal-Ġenesi:

• Il-Kont tal-Ħolqien
• L-Oriġini tal-Bniedem
• L-Oriġini taż-Żwieġ
• L-Oriġini tal-Mewt
• L-Oriġini u l-Eżistenza ta ’Spirti Ħżiena
• Il-kont tad-Dilluvju Dinji
• It-Torri ta 'Babel
• L-Oriġini tal-Lingwi
• L-Oriġini tal-gruppi nazzjonali - it-Tabella tan-Nazzjonijiet
• L-Eżistenza tal-Anġli
• Il-fidi u l-ivvjaġġar ta ’Abraham
• Is-Sentenza ta ’Sodoma u Gomorra
• L-Oriġini tal-poplu Ebrajk jew Lhudi
• Iż-żieda fil-poter fl-Eġittu ta ’ilsir Ebrajk, Ġużeppi.
• L-ewwel Mirakli
• L-ewwel profeziji rigward il-Messija

F’dawn ir-rakkonti hemm profeziji dwar il-Messija li jiġu u mbagħad iġibu barkiet lill-umanità billi jreġġgħu lura l-mewt li nġiebet kmieni fl-eżistenza tal-umanità. Hemm ukoll lezzjonijiet morali u salutari ċari fuq bosta suġġetti.

L-Insara għandhom ikunu sorpriżi bil-kontroversja?

Le, għax hemm xi ħaġa li hija relevanti ħafna għad-diskussjoni kollha ta 'dawn l-avvenimenti. Huwa mniżżel fit-2 Pietru 3: 1-7 bħala twissija għall-Insara kemm meta nkitbet fl-ewwel seklu kif ukoll fil-futur.

Il-versi 1-2 jinqraw "Qed inqajjem il-fakultajiet tal-ħsieb ċar TIEGĦEK permezz ta 'tfakkira, ² li INTI tiftakru l-kliem li qabel tkellmu mill-profeti qaddisa u l-kmandament tal-Mulej u s-Salvatur permezz tal-appostli TIEGĦEK. "

Innota li l-għan ta ’dawn il-versi kien tfakkira ġentili għall-Insara ta’ l-ewwel seklu u għal dawk li aktar tard isiru Nsara. L-inkoraġġiment ma kienx biex nidħlu fid-dubju dwar il-kitbiet tal-profeti mqaddsa u l-kliem ta ’Ġesù Kristu kif imwassal permezz tal-appostli fidili.

Għalfejn dan kien meħtieġ?

L-Appostlu Pietru jagħtina t-tweġiba fil-versi li jmiss (3 & 4).

" ³ Għax INTI taf dan l-ewwel, li fl-aħħar jiem se jidħlu redikoli bir-redikolu tagħhom, jipproċedu skont ix-xewqat tagħhom stess ⁴ u tgħid: “Fejn hi din il-preżenza mwiegħda tiegħu? Għaliex, mill-jum li missirijietna raqdu [fil-mewt], l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament mill-bidu tal-ħolqien “. 

It-talba li "l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament mill-bidu tal-ħolqien ”

Innota t-talba tar-ridikoli, "l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament mill-bidu tal-ħolqien ”. Ikun ukoll minħabba li dawn ir-ridikoli jkunu jridu jsegwu x-xewqat tagħhom stess, aktar milli jaċċettaw li hemm awtorità aħħarija ta 'Alla. Dażgur, jekk xi ħadd jaċċetta li hemm awtorità aħħarija, allura jkun ir-responsabbiltà tagħhom li jobdu dik l-awtorità aħħarija ta 'Alla, madankollu, din mhix ta' l-għoġba ta 'kulħadd.

Permezz tal-kelma tiegħu Alla juri li jridna nobdu l-ftit regoli li stabbilixxa għall-benefiċċju tagħna, kemm issa kif ukoll fil-futur. Madankollu, ir-ridikoli se jippruvaw idgħajfu l-fiduċja li jista 'jkollhom oħrajn li l-wegħdiet ta' Alla lill-umanità se jseħħu. Huma jippruvaw jitfgħu dubju li Alla qatt se jwettaq il-wegħdiet tiegħu. Aħna llum nistgħu faċilment inkunu affettwati minn dan it-tip ta 'ħsieb. Nistgħu faċilment ninsew dak li kiteb il-profeti, u wkoll, nistgħu nkunu persważi billi naħsbu li dawn ix-xjenzati famużi moderni u oħrajn jafu ħafna aktar milli nafu aħna u li għalhekk għandna nafdawhom. Madankollu, skont l-Appostlu Pietru dan ikun żball serju.

L-ewwel wegħda ta ’Alla rreġistrata f’Ġenesi 3:15 kienet dwar serje ta’ avvenimenti li fl-aħħar mill-aħħar kienu ser iwasslu għall-provvediment tal-aġent [Ġesù Kristu] li permezz tiegħu jkun possibbli li jreġġgħu lura l-effetti tad-dnub u l-mewt fuq l-umanità kollha, li kienu miġjuba fuq in-nisel kollu tagħhom bl-att egoist ta ’ribelljoni minn Adam u Eva.

Ir-ridikoli jippruvaw jitfgħu dubju fuq dan billi jsostnu li "l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament mill-bidu tal-ħolqien “, Li xejn ma kien differenti, li xejn mhu differenti, u li xejn mhu se jkun differenti.

Issa għaddejna ftit fil-qosor fuq ftit mit-Teoloġija fi jew li ġejja mill-Ġenesi, imma l-Ġeoloġija minn fejn tidħol?

Ġeoloġija - X'inhi?

Il-Ġeoloġija ġejja minn żewġ kelmiet Griegi, "Ge"[Ii] li tfisser "art" u "logia" li tfisser "studju ta '", għalhekk "studju tad-dinja".

Arkeoloġija - X'inhi?

L-arkeoloġija ġejja minn żewġ kelmiet Griegi "Arkhaio" tfisser "li tibda" u "loġija”Tfisser“ studju ta '”, għalhekk“ studju tal-bidu ”.

Teoloġija - X'inhi?

It-teoloġija ġejja minn żewġ kelmiet Griegi "Theo" tfisser "Alla" u "loġija”Tfisser" studju ta '", għalhekk" studju ta' Alla ".

Ġeoloġija - Għaliex hija importanti?

It-tweġiba hija kullimkien. Il-Ġeoloġija tidħol fl-ekwazzjoni rigward il-kont tal-Ħolqien, u jekk kienx hemm għargħar dinji.

Ir-regola kkwotata hawn taħt, aċċettata mill-biċċa l-kbira tal-Ġeoloġi, ma tinstemax l-istess bħal dak li l-Appostlu Pietru qal li se jsostnu r-ridikoli?

“Uniformitariżmu, magħruf ukoll bħala d-Duttrina tal-Uniformità jew il-Prinċipju Uniformitarju[1], Huwa l- suppożizzjoni li l-istess liġijiet u proċessi naturali li joperaw fl-osservazzjonijiet xjentifiċi preżenti tagħna dejjem operaw fl-univers fil-passat u japplikaw kullimkien fl-univers. "[Iii](kuraġġuż tagħna)

Fil-fatt mhumiex qed jgħidu li "l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament minn l- “Bidu“Tal-univers?

 Il-kwotazzjoni tkompli tgħid “Għalkemm mhux ipprovat postulat li ma jistgħux jiġu vverifikati bl-użu tal-metodu xjentifiku, xi wħud jikkunsidraw li l-uniformitarjaniżmu għandu jkun meħtieġ l-ewwel prinċipju fir-riċerka xjentifika.[7] Xjentisti oħra ma jaqblux u jikkunsidraw li n-natura mhix assolutament uniformi, anke jekk turi ċerti regolaritajiet".

"Fil ġeoloġija, l - uniformitarjaniżmu inkluda l - gradwali kunċett li "l-preżent huwa ċ-ċavetta għall-passat" u li l-avvenimenti ġeoloġiċi jseħħu bl-istess rata issa bħalma għamlu dejjem, għalkemm ħafna ġeoloġisti moderni m'għadhomx iżommu gradwaliżmu strett.[10] Imwaqqaf minn William Whewell, kien oriġinarjament propost b'kuntrast ma ' katastrofiżmu[11] mill-Ingliżi naturalisti fl - aħħar tas - seklu 18, li jibda mix - xogħol tal - ġeologu James Hutton fil-ħafna kotba tiegħu inklużi Teorija tad-Dinja.[12] Ix-xogħol ta 'Hutton wara ġie rfinut mix-xjenzat John Playfair u popolarizzat mill-ġeoloġista Charles lyell's Prinċipji tal-Ġeoloġija fil 1830.[13] Illum, l-istorja tad-Dinja hija meqjusa li kienet proċess bil-mod u gradwali, imtaqqab b'avvenimenti katastrofiċi naturali okkażjonali ".

Bil-promozzjoni qawwija ta 'dan "proċess bil-mod u gradwali, imtaqqab b'avvenimenti katastrofiċi naturali okkażjonali " id-dinja xjentifika xerrdet disprezz fuq il-kont tal-Ħolqien fil-Bibbja, billi ssostitwitha bit-teorija tal-Evoluzzjoni. Huwa xerred ukoll disprezz fuq il-kunċett ta 'għargħar dinji ta' ġudizzju b'intervent divin għax biss "Avvenimenti katastrofiċi naturali okkażjonali" huma aċċettati u ovvjament, għargħar dinji mhuwiex avveniment katastrofiku naturali.

Kwistjonijiet li jirriżultaw minn teoriji predominanti fil-Ġeoloġija ....

Għall-Insara, dan imbagħad jibda jsir kwistjoni serja.

Lil min se jemmnu?

• Opinjoni xjentifika moderna?
• jew verżjoni modifikata tal-kontijiet tal-Bibbja biex taqbel mal-opinjoni xjentifika prevalenti?
• jew ir-rakkonti tal-Bibbja tal-ħolqien divin u l-ġudizzju divin, billi tiftakar “Il-kliem li qabel kienu jingħaddu mill-profeti qaddisa u l-kmandament tal-Mulej u s-Salvatur permezz tal-appostli TIEGĦEK"

Ġesù, id-Dilluvju, Sodoma u Gomorra

Huwa importanti li tiftakar li jekk il-Kristjani jaċċettaw ir-rekords tal-Evanġelji, u jaċċettaw li Ġesù kien iben Alla, irrispettivament minn kwalunkwe fehim li għandhom tan-natura eżatta ta ’Ġesù, ir-rekord Bibliku juri li Ġesù aċċetta li kien hemm għargħar dinji mibgħut bħala ġudizzju divin u wkoll li Sodoma u Gomorra ġew meqruda wkoll bil-ġudizzju divin.

Fil-fatt, huwa uża l-għargħar tal-ġurnata ta ’Noè bħala paragun mat-tmiem tas-sistema meta jirritorna bħala Sultan biex iġib il-paċi fuq l-art.

F’Luqa 17: 26-30 huwa ddikjara "Barra minn hekk, bħalma ġara fi żmien Noè, hekk se jkun ukoll fi żmien Bin il-bniedem: ²⁷ kienu qed jieklu, kienu qed jixorbu, l-irġiel kienu jiżżewġu, in-nisa kienu qed jingħataw fiż-żwieġ, sa dakinhar meta Noè daħal fl-arka, u wasal id-dilluvju u qered lil kulħadd. ²⁸ Bl-istess mod, bħalma ġara fi żmien Lot: kienu qed jieklu, kienu qed jixorbu, kienu qed jixtru, kienu qed ibiegħu, kienu qed iħawlu, kienu qed jibnu. ²⁹ Iżda fil-jum li Lot ħareġ minn Sodom, ix-xita tan-nar u l-kubrit mis-sema u qerdithom kollha. ³⁰ L-istess se jkun dak in-nhar meta Bin il-bniedem għandu jkun żvelat ”.

Innota li Ġesù qal li l-ħajja kienet għaddejja bħala normali kemm għad-dinja ta ’Noè kif ukoll għad-dinja ta’ Lot, Sodoma u Gomorra meta waslet il-ġudizzju tagħhom. Ikun l-istess għad-dinja meta l-Iben tal-Bniedem ġie żvelat (fil-jum tal-Ġudizzju). Ir-rekord Bibliku juri li Ġesù emmen li dawn iż-żewġ ġrajjiet, imsemmija fil-Ġenesi, kienu tassew fatti, mhux ħrejjef jew esaġerazzjonijiet. Huwa importanti wkoll li wieħed jinnota li Ġesù uża dawn l-avvenimenti biex iqabbel mal-ħin tar-rivelazzjoni tiegħu bħala Sultan. Kemm fl-għargħar ta ’jum Noè kif ukoll fil-qerda ta’ Sodoma u Gomorra, il-ħżiena kollha mietu. L-uniċi superstiti tal-ġurnata ta ’Noah kienu Noè, martu, it-tliet uliedu, u n-nisa tagħhom, b’kollox 8 persuni li taw widen għall-istruzzjonijiet ta’ Alla. L-uniċi superstiti ta 'Sodoma u Gomorra kienu Lot u ż-żewġt ibniet tiegħu, għal darb'oħra dawk li kienu ġusti u taw widen għall-istruzzjonijiet ta' Alla.

Appostlu Pietru, il-Ħolqien, u d-Dilluvju

Innota dak li kompla jgħid l-Appostlu Pietru fit-2 Pietru 3: 5-7,

"⁵ Għax, skond ix-xewqa tagħhom, dan il-fatt jaħrab mill-avviż tagħhom, li kien hemm smewwiet mill-qedem u art wieqfa b'mod kumpatt mill-ilma u f'nofs l-ilma bil-kelma ta 'Alla; ⁶ u b'dawk [tfisser] id-dinja ta 'dak iż-żmien sofriet il-qerda meta kienet mgħarrqa bl-ilma. ⁷ Imma bl-istess kelma s-smewwiet u l-art li issa huma maħżuna għan-nar u qed jiġu rriżervati għall-jum tal-ġudizzju u tal-qerda ta ’l-irġiel li ma jħossux Alla.”

 Huwa jispjega li hemm fatt importanti li dawn ir-ridikoli jinjoraw deliberatament, "Li kien hemm smewwiet minn qabel [mill-ħolqien] u art wieqfa b'mod kumpatt mill-ilma u f'nofs l-ilma bil-kelma ta 'Alla".

 Ir-rakkont ta ’Ġenesi 1: 9 jgħidilna“U Alla kompla jgħid [bil-kelma ta 'Alla], "Ħalli l-ilmijiet taħt is-smewwiet jinġiebu flimkien f'post wieħed u ħalli tidher l-art niexfa" [art wieqfa b'mod kompatt mill-ilma u f'nofs l-ilma] U ġie hekk ”.

Innota li t-2 Pietru 3: 6 ikompli jgħid, “u b'dawk [ifisser] id-dinja ta 'dak iż-żmien sofriet il-qerda meta kienet mgħarrqa bl-ilma ".

Dawk il-mezzi kienu

• Il-kelma ta ’Alla
• ilma

Għalhekk, kien għargħar lokali biss, skond l-Appostlu Pietru?

Eżami mill-qrib tat-test Grieg juri dan li ġej: il-kelma Griega tradotta “dinja”Huwa "Kosmos"[Iv] li tirreferi għal litteralment "xi ħaġa ordnata", u tintuża biex tiddeskrivi "id-dinja, univers; affarijiet tad-dinja; l-abitanti tad-dinja " skond il-kuntest eżatt. Il-Vers 5 għalhekk qed jitkellem b’mod ċar dwar id-dinja kollha, mhux biss xi parti żgħira minnha. Huwa jiddikjara, "Id-dinja ta 'dak iż-żmien", mhux xi dinja jew parti mid-dinja, anzi hija kollox inkluż, qabel ma tkompli tiddiskuti d-dinja tal-futur bħala kuntrast fil-vers 7. Għalhekk, f'dan il-kuntest "kosmos" ikun qed jirreferi għall-abitanti ta ' fid-dinja, u ma jistax jinftiehem li huma biss l-abitanti ta 'żona lokali.

Kien l-ordni kollu tal-bnedmin u l-mod ta 'ħajja tagħhom. Peter imbagħad ikompli jqabbel id-Dilluvju ma 'avveniment futur li jinvolvi d-dinja kollha, mhux biss parti żgħira lokalizzata tagħha. Żgur li kieku l-għargħar ma kienx mad-dinja kollha allura Peter kien jikkwalifika r-referenza tiegħu għaliha. Imma l-mod kif irrefera għalih, fil-fehma tiegħu kien qed iqabbel bħal ma 'bħal, id-dinja kollha tal-passat mal-futur id-dinja kollha.

Kliem Alla stess

Ma nistgħux inħallu din id-diskussjoni dwar l-għargħar mingħajr ma nieqfu nirrevedu dak li qal Alla nnifsu meta jagħti wegħda lill-poplu tiegħu permezz tal-bokka ta 'Isaija. Huwa mniżżel f'Isaija 54: 9 u hawn Alla nnifsu jgħid (jitkellem dwar żmien futur rigward il-poplu tiegħu Iżrael) "Dan huwa l-istess bħal-jiem ta 'Noah għalija. Bħalma ġuramentajt li l-ilmijiet ta 'Noè m'għandhomx jgħaddu aktar fuq l-art [sħiħa][V], allura jiena ħleft li mhux se nindignja lejk u lanqas ma nċanfarkom. "

B’mod ċar, biex nifhmu l-Ġenesi b’mod preċiż, irridu wkoll inżommu f’moħħna l-kuntest kollu tal-Bibbja u noqogħdu attenti li ma naqrawx fit-test tal-Bibbja affarijiet li jikkontradixxu skritturi oħra.

L-iskop ta 'l-artikoli li ġejjin fis-serje huwa li nibnu l-fidi tagħna fil-kelma ta' Alla u partikolarment fil-Ktieb tal-Ġenesi.

Inti tista 'tixtieq tħares lejn artikoli preċedenti dwar suġġetti relatati bħal

1. Konferma tal-Kont tal-Ġenesi: It-Tabella tan-Nazzjonijiet[Vi]
2. Konferma tar-Rekord tal-Ġenesi minn Sors Mhux Mistenni [Vii] - Partijiet 1-4

Din il-ħarsa qasira lejn il-kont tal-ħolqien tistabbilixxi x-xena għall-artikoli futuri f'din is-serje.

Suġġetti ta 'artikli futuri f'din is-serje

Dak li se jiġi eżaminat fl-artikoli li ġejjin ta 'din is-serje se jkun kull avveniment maġġuri irreġistrati fil-ktieb tal-Ġenesi partikolarment dawk imsemmija hawn fuq.

Meta nagħmlu dan se nagħtu ħarsa aktar mill-qrib lejn l-aspetti li ġejjin:

• Dak li nistgħu nitgħallmu minn eżami aktar mill-qrib tat-test Bibliku attwali u l-kuntest tiegħu.
• Dak li nistgħu nitgħallmu billi neżaminaw referenzi għall-avveniment mill-kuntest tal-Bibbja kollha.
• Dak li nistgħu nitgħallmu mill-Ġeoloġija.
• Dak li nistgħu nitgħallmu mill-Arkeoloġija.
• Dak li nistgħu nitgħallmu mill-Istorja Antika.
• X’lezzjonijiet u benefiċċji nistgħu nieħdu b’mod raġonevoli mir-rekord Bibliku bbażat fuq dak li tgħallimna.

 

 

Li jmiss fis-serje, partijiet 2 - 4 - Il-Kont tal-Ħolqien ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[Ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[Iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] Ara wkoll https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[Vii]  Parti 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

Parti 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

Parti 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

Parti 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/