Hello, jisimni Eric Wilson.

Waħda mill-prattiki li rriżultat f’ammont enormi ta ’kritika għax-Xhieda ta’ Ġeħova hija l-prattika tagħhom li jevitaw lil kull min jitlaq mir-reliġjon tagħhom jew li jitkeċċa mill-anzjani għal dak li huwa meqjus minnhom bħala kondotta mhux Kristjana. Bħalissa hemm skeda ta ’każijiet biex tmur quddiem il-qorti fil-Belġju fi Frar tal-2021 li fiha l-organizzazzjoni tax-Xhieda ta’ Ġeħova qed tiġi akkużata li involviet ruħha f’reati ta ’mibegħda, fil-parti l-kbira minħabba l-politika ta’ evażjoni tagħhom.

Issa, ix-Xhieda ta 'Jehovah ma jimpurtahomx minn din il-kritika. Huma jilbsuha bħala badge ta 'unur. Għalihom, dan ifisser persekuzzjoni ħażina fuq Kristjani sinċieri li qed jagħmlu biss dak li qalilhom Alla Ġeħova li għandhom jagħmlu. Huma jħobbu dawn l-attakki għax qalulhom li l-gvernijiet se jattakkawhom u li dan ġie profetizzat u huwa prova li huma l-poplu ta 'Alla u li t-tmiem huwa qrib. Qalulhom ukoll li l-isfellowshipping, kif jipprattikaw, isir mill-imħabba, mhux mill-mibegħda.

Għandhom raġun?

Fil-vidjow preċedenti tagħna, sirna nafu li midneb li ma jindimx kellu jiġi ttrattat bħala "raġel tal-ġnus u kollettur tat-taxxa", jew kif tgħid il-Bibbja Ingliża Dinjija:

“Jekk jirrifjuta li jismagħhom, għidha lill-assemblea. Jekk jirrifjuta li jisma 'l-assemblea wkoll, ħa jkun għalik bħala Ġentil jew kollettur tat-taxxa. " (Mattew 18:17)

Issa biex nifhmu l-kuntest, irridu niftakru li Ġesù kien qed ikellem lil-Lhud meta tahom dan il-kmand. Kieku kien qed jitkellem ma 'Rumani jew Griegi, kliemu dwar it-trattament tal-midneb bħala Ġentili ma tantx kien jagħmel sens.

Jekk se nġibu din id-direttiva divina 'l quddiem għal żmienna u l-kultura partikulari tagħna, irridu nifhmu kif id-dixxipli Lhud ta' Ġesù kienu jqisu lil dawk li mhumiex Lhud u l-kolletturi tat-taxxa. Lhud assoċjati biss ma ’Lhud oħra. In-negozjati tagħhom mal-Ġentili kienu ristretti għat-tmexxija ta 'negozju u attivitajiet sfurzati fuqhom mill-ħakma Rumana. Għal Lhudi, Ġentili ma kienx nadif, adoratur tal-idoli. Fir-rigward ta ’kolletturi tat-taxxa, dawn kienu sħabhom Lhud li ġabru t-taxxi għar-Rumani, u spiss ikkuttunaw il-bwiet tagħhom stess billi estorkaw aktar milli kienu intitolati għalihom. Allura, il-Lhud kienu jqisu l-ġentili u l-kolletturi tat-taxxa bħala midinbin u ma jkollhom xejn x'jaqsmu magħhom soċjalment.

Għalhekk, meta l-Fariżej ippruvaw isibu tort fuq Ġesù, staqsew lid-dixxipli tiegħu: "Għaliex l-għalliem tiegħek jiekol mal-kolletturi tat-taxxa u l-midinbin?" (Mattew 9:11)

Imma stenna ftit. Ġesù qalilhom biex jittrattaw lil midneb li ma jindemx kif iridu kollettur tat-taxxa, iżda Ġesù kiel mal-kolletturi tat-taxxa. Huwa wettaq ukoll mirakli ta ’fejqan għall-Ġentili (Ara Mattew 15: 21-28; Luqa 7: 1-10). Ġesù kien qed jagħti d-dixxipli tiegħu messaġġ imħallat?

Għidt dan qabel, u jien ċert li se nkun qed ngħidha ħafna drabi iktar: Jekk trid tifhem il-messaġġ tal-Bibbja, l-aħjar huwa li żżomm il-kunċett ta 'familja fuq wara ta' moħħok. Dan kollu dwar il-familja. Mhuwiex dwar Alla li jivvindika s-sovranità tiegħu. (Dak il-kliem lanqas biss jidher fil-Bibbja.) Alla Ġeħova m'għandux għalfejn jiġġustifika lilu nnifsu. Huwa m'għandux għalfejn jipprova li għandu dritt li jiddeċiedi. It-tema tal-Bibbja hija dwar is-salvazzjoni; dwar ir-restawr tal-umanità lura fil-familja ta ’Alla. 

Issa, id-dixxipli kienu l-familja ta ’Ġesù. Huwa rrefera għalihom bħala kemm aħwa u ħbieb. Huwa assoċja magħhom, kiel magħhom, ivvjaġġa magħhom. Kwalunkwe kuntatt barra minn dak iċ-ċirku tal-familja kien dejjem biex imexxi 'l quddiem is-saltna, mhux għal sħubija. Allura, jekk irridu nifhmu kif għandna nittrattaw lill-midinbin li ma jindemx li huma ħutna spiritwali, għandna nħarsu lejn il-kongregazzjoni tal-ewwel seklu.

Dawwar miegħi lejn Atti 2:42 biex tara kif kienu jaduraw fil-bidu.

"U komplew jiddedikaw lilhom infushom għat-tagħlim ta 'l-appostli, biex jassoċjaw flimkien, għat-teħid ta' l-ikliet, u għat-talb." (Atti 2: 42)

Hemm 4 elementi hawn:

  1. Huma studjaw flimkien.
  2. Huma assoċjaw ma 'xulxin.
  3. Huma kielu flimkien.
  4. Huma talbu flimkien.

Il-knejjes tal-lum jagħmlu dan?

Dawn kienu gruppi żgħar bħal tal-familja, bilqiegħda madwar mejda, jieklu flimkien, jitkellmu affarijiet spiritwali, jinkoraġġixxu lil xulxin, jitolbu flimkien. 

Illum il-ġurnata, naraw id-denominazzjonijiet Insara jaduraw b’dan il-mod? 

Bħala Xhud ta ’Ġeħova, mort il-laqgħat fejn kont bilqiegħda wara xulxin iħares quddiem waqt li xi ħadd tkellem mill-pjattaforma. Ma setgħet tiddubita xejn minn dak li ntqal. Imbagħad kantajna kanzunetta u xi ħu magħżul mill-anzjani talab. Forsi ċċettajna mal-ħbieb għal ftit minuti wara l-laqgħa, imma mbagħad morna kollha d-dar, lura għal ħajjitna. Jekk daħal persuna maqtugħa mis-sħubija, ġejt mgħallem biex ma nirrikonoxxix l-eżistenza tagħha daqs kemm tidher jew kelma ta ’tislima.

Huwa dak li ried Ġesù meta qabbelhom mal-kolletturi tat-taxxa u l-ġentili? Ġesù kkomunika mal-ġentili. Saħansitra fejjaqhom. Huwa kiel ukoll mal-kolletturi tat-taxxa. Xi ħaġa hija ħażina ħafna fil-mod kif ix-Xhieda ta ’Ġeħova jinterpretaw il-kliem ta’ Ġesù.

Meta mmorru lura għall-mudell għal-laqgħat tal-kongregazzjoni segwit fl-ewwel seklu, jekk tiltaqa ’f’dar privata, tpoġġi bilqiegħda waqt ikla, tgawdi konversazzjoni waqt il-pranzu, tieħu sehem fit-talb tal-grupp li fih kulħadd jew anke diversi jistgħu jitolbu, tħossok komdu? tagħmel dak kollu flimkien ma 'midneb li ma jindemx?

Tara d-differenza?

Eżempju ta 'kif dan ġie applikat fl-1st kongregazzjoni tas-seklu jinstab fl-ittra lit-Tessalonikin fejn Pawlu jagħti l-parir li ġej:

“Issa qed nagħtukom istruzzjonijiet, ħuti, f’isem Sidna Ġesù Kristu, biex tirtiraw minn kull ħu li miexi diżordinat u mhux skond it-tradizzjoni li rċivejt mingħandna. Għax nisimgħu li xi wħud qed jimxu diżordinati fostkom, ma jaħdmu xejn, imma jindaħlu f’dak li ma jikkonċernahomx. Min-naħa tiegħek, ħuti, taqtax qalbek biex tagħmel il-ġid. Imma jekk xi ħadd mhuwiex ubbidjenti għall-kelma tagħna permezz ta 'din l-ittra, żomm din immarkata u waqaf tassoċja miegħu, sabiex ikun jista' jistħi. U madankollu tikkunsidrahx għadu, imma kompli twiddbu bħala ħuh. ” (2 Tessalonikin 3: 6, 11, 13-15)

Ix-Xhieda ta ’Ġeħova jħobbu jikkategorizzaw il-kliem ta’ Pawlu hawnhekk bħala politika ta ’mmarkar, u mhux ta’ skuża. Għandhom bżonn jagħmlu din id-distinzjoni, għax Pawlu qed jgħid li "jieqfu jassoċjaw miegħu", iżda huwa jżid li xorta għandna nkomplu nwissbuh bħala ħuh. Dan ma jaqbilx mal-politika ta 'disfellowshipping ta' JW. Allura, kellhom jivvintaw triq tan-nofs. Dan ma kienx disfellowshipping; dan kien “immarkar”. B '"immarkar", l-anzjani mhumiex permessi li jsemmu lill-persuna mill-pjattaforma, li tista' twassal għal kawżi. Minflok, l-anzjani għandhom jagħtu "taħdita ta 'mmarkar" li fiha l-attività partikolari, bħall-ħruġ ta' persuna li mhix Xhud, hija kkundannata, u kulħadd suppost jaf jaf lil min qed issir referenza għalih u jaġixxu kif xieraq.

Imma aħseb sew fuq kliem Pawlu. "Tieqafx tassoċja miegħu." L-ewwel seklu l-Insara Lhud kienu jkunu assoċjati ma 'kollettur tat-taxxa jew ġentili? Le. Madankollu, l-azzjonijiet ta 'Ġesù juru li Kristjan iwissi lil kollettur tat-taxxa jew ġentili bil-ħsieb li jsalvah. Dak li jfisser Pawlu huwa li tieqaf toħroġ ma 'din il-persuna bħallikieku kienet ħabib, pal, buddy buddy, imma xorta tikkunsidra l-benesseri spiritwali tiegħu u tipprova ssalvaha.

Pawlu qed jiddeskrivi attività partikolari li wieħed jista 'ma jikkunsidrax faċilment dnub, iżda qed jagħti struzzjonijiet lill-membri tal-kongregazzjoni biex jaġixxu bl-istess mod lejn persuna bħal dik li jagħmlu lil xi ħadd li jagħmel xi dnub rikonoxxut faċilment. Innota wkoll li mhux qed jitkellem ma ’korp anzjan, imma ma’ kull membru tal-kongregazzjoni. Din id-deċiżjoni li tassoċja jew le kellha tkun waħda personali, mhux ir-riżultat ta 'politika mogħtija minn xi awtorità li tiggverna.

Din hija distinzjoni importanti ħafna. Fil-fatt, is-sistema ġudizzjarja mfassla mix-Xhieda ta ’Ġeħova biex iżommu l-kongregazzjoni nadifa fil-fatt taħdem biex tiżgura l-oppost. Fil-fatt tiżgura li l-kongregazzjoni ssir korrotta. Kif huwa possibbli?

Ejja nanalizzaw dan. Nibdew billi nħarsu lejn uħud mid-dnubiet li jiġu taħt l-umbrella tal-kliem ta ’Ġesù f’Mattew 18: 15-17. Pawlu wissa lill-Galatin li “l-għemejjel tal-laħam jidhru b’mod ċar, u huma immoralità sesswali, nuqqas ta’ ndafa, imġieba mqaxxra, idolatrija, spiritiżmu, ostilità, ġlied, għira, aċċessjonijiet ta ’rabja, dissensjonijiet, firdiet, settet, għira, sakra, festi selvaġġi, u affarijiet bħal dawn. Qed tavżak minn qabel dwar dawn l-affarijiet, bl-istess mod li diġà wissek, li dawk li jipprattikaw affarijiet bħal dawn mhux se jirtu s-Saltna ta 'Alla. " (Galatin 5: 19-21)

Meta jgħid, "u affarijiet bħal dawn", huwa jkun qed jinkludi affarijiet bħall-gideb u l-kodardità li nafu minn Rivelazzjoni 21: 8; 22:15 huma wkoll affarijiet li jżommuk barra mis-Saltna. 

Li tiddetermina x'inhu xogħol tal-laħam hija għażla binarja sempliċi. Jekk tħobb lil Alla u lill-proxxmu, ma tipprattikax l-opri tal-laħam. Jekk tobgħod lill-proxxmu tiegħek u tħobb lilek innifsek fuq l-affarijiet l-oħra kollha, int naturalment tipprattika l-opri tal-laħam.

Il-Bibbja xi tgħid dwar is-suġġett?

Jekk ma tħobbx lil ħuk, int it-tifel tax-Xitan, in-nisel ta 'Satana.

Jien kont anzjan għal 40 sena. Iżda f’dak iż-żmien kollu, qatt ma kont naf b’xi ħadd maqtul mis-sħubija għal gideb, jew ostilità, jew għira, jew għira, jew aċċessjonijiet ta ’rabja. Ipejjep sigarett jew ġonta u toħroġ fuq il-keister tiegħek tant malajr iddawwar rasek, imma tħabbat lil martek, gossip malizzjuż, idolizza l-irġiel, iddawwar lil kull min għandek għira ... dik hija kwistjoni differenti. Kont naf lil bosta li għamlu dak kollu, iżda kienu u għadhom membri fi stat tajjeb. Aktar minn hekk, għandhom tendenza li jkunu wħud prominenti. Dan jagħmel sens, hux hekk? Jekk raġel tal-laħam jidħol f'pożizzjoni ta 'poter, min x'aktarx jinnomina bħala kollega? Meta dawk fil-poter huma l-uniċi li jaħtru lil dawk li se jidħlu fil-poter, għandek riċetta għall-kroniżmu. 

Tara għaliex nistgħu ngħidu li s-sistema ġudizzjarja tax-Xhieda ta 'Ġeħova, aktar milli żżomm il-kongregazzjoni nadifa, fil-fatt tikkorrompiha?

Ħallini nuri. 

Ejjew ngħidu li għandek anzjan fil-kongregazzjoni tiegħek li regolarment jipprattika xogħlijiet tal-laħam. Forsi jigdeb ħafna, jew jimpenja ruħu fi gossip ta 'ħsara, jew ikun jealous sa grad ta' ħsara. X'għandek tagħmel? Ejja nieħdu eżempju għall-ħajja vera. Ejja ngħidu li l-anzjan in kwistjoni abbuża sesswalment minn ibnek. Madankollu, bit-tifel żgħir tiegħek bħala l-uniku xhud, il-ġisem tal-anzjani mhux se jaġixxi, u allura l-anzjan ikompli jaqdi. Madankollu, taf li huwa jabbuża mit-tfal, allura tiddeċiedi li tittrattah bħal raġel tal-ġnus u kollettur tat-taxxa. Ma tissieħbux miegħu. Jekk toħroġ fi grupp tas-servizz tal-għalqa u hu jassenjak għall-grupp tal-karozzi tiegħu, ir-rifjut tiegħek li tmur. Jekk għandek piknik, ma tistiednux; u jekk jidher, titolbu jitlaq. Jekk jitla 'fuq il-pjattaforma biex jagħti taħdita, int u l-familja tiegħek tqumu u titilqu. Qed tapplika t-tielet pass minn Mattew 18:17.

X'taħseb li se jiġri? Mingħajr dubju, il-ġemgħa tal-anzjani takkuża lilek li tikkawża firdiet, li tieħu sehem f’kondotta laxka billi tikkontesta l-awtorità tagħhom. Huma jqisu lir-raġel bħala wieħed tajjeb, u int trid timxi mad-deċiżjoni tagħhom.

Ma jħallukx tapplika l-kmand ta ’Ġesù f’Mattew 18. Dan huwa biss għalihom li japplikaw. Minflok, trid tkun ubbidjenti għall-kmandi ta 'dawn l-irġiel. Huma qed jippruvaw iġiegħluk tassoċja ma 'xi ħadd li hu midneb bi ksur tal-kmand ta' Ġesù. U jekk tirrifjuta, huma jistgħu jwaqqfuk ħafna. Jekk tagħżel li titlaq mill-kongregazzjoni, huma xorta se jiskartawk, għalkemm se jsejħulu disassoċjazzjoni. Distinzjoni mingħajr differenza. Imbagħad se jneħħu l-libertà ta 'għażla ta' kulħadd billi jġiegħluhom kollha jevitawk ukoll.

F'dan il-punt, jista 'jkun għaqli għalina li nieqfu u niċċaraw xi ħaġa. Disfellowshipping, kif definit mill-organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova, huwa qtugħ komplet u totali ta’ kull interazzjoni bejn l-individwu maqtugħ mis-sħubija u l-membri kollha tal-kongregazzjoni dinjija tagħhom. Huwa msejjaħ ukoll evażjoni mid-dinja ta 'barra, għalkemm ix-Xhieda ġeneralment jirrifjutaw din il-kelma bħala applikabbli. Huwa meħtieġ kumitat ġudizzjarju ffurmat mill-anzjani ta 'kongregazzjoni biex uffiċjalment jiskarta lil kwalunkwe membru tal-kongregazzjoni. Kollha għandhom jobdu d-direttiva, avolja ma jafux in-natura tad-dnub. Ħadd ma jista 'jaħfer u jerġa' jdaħħal lill-midneb. Il-kumitat ġudizzjarju oriġinali biss jista 'jagħmel dan. M'hemm l-ebda bażi - l-ebda bażi - fil-Bibbja għal dan l-arranġament. Mhuwiex Skritturali. Huwa wkoll ta 'ħsara kbira u ta' mħabba, għaliex jipprova jisforza l-konformità permezz tal-biża 'ta' kastig mhux imħabba lejn Alla.

Hija estorsjoni teokratika, ubbidjenza permezz ta 'rikatt. Jew tobdi lill-anzjani, jew tkun ikkastigat. Prova ta 'dan hija l-istmerrija li hija disassoċjazzjoni. 

Meta Nathan Knorr u Fred Franz stabbilixxew l-iskuża tad-diżillussjoni fl-1952, kellhom problema. X'għandek tagħmel ma 'xi ħadd li ngħaqad mal-militar jew ivvota f'elezzjoni. Huma ma setgħux jiskartawhom mingħajr ma jidħlu fi ksur serju tal-liġi Amerikana. Franz ħareġ bis-soluzzjoni tad-disassoċjazzjoni. “Oh, aħna ma nħassru lil ħadd biex nagħmlu dan, imma huma għażlu li jħalluna minn jeddhom. Iddiżassoċjaw ruħhom. Aħna ma naħsbux minnhom. Huma ħarbuna. "

Huma qed iwaħħlu fil-vittmi tagħhom għat-tbatija li huma stess qed jagħmlu. 

Iċ-ċaħda jew il-qtugħ mis-sħubija jew id-disassoċjazzjoni kif ipprattikati mix-Xhieda ta 'Ġeħova huma kollha sinonimi u din il-prattika hija kontra l-liġi tal-Kristu, il-liġi ta' l-imħabba. 

Imma ejja ma mmorrux fl-estrem l-ieħor. Ftakar li l-imħabba dejjem tfittex l-aħjar għall-oħrajn. L-imħabba ma tippermettix imġieba ta 'ħsara jew ta' ħsara. Ma rridux insiru enablers, billi nagħlqu għajnejna għal attività ta 'ħsara. Jekk ma nagħmlu xejn meta naraw lil xi ħadd jipprattika d-dnub, kif nistgħu ngħidu li verament inħobbu lil dik il-persuna. Id-dnub volontarju jeqred ir-relazzjoni tagħna ma ’Alla. Kif jista 'jkun xi ħaġa ħlief ta' ħsara?

Jude jwissi:

“Għal ċerti individwi li dwarhom il-kundanna nkitbet dwarhom ilhom li niżlu bil-moħbi fostkom. Huma nies li ma jħarsux lejn Alla, li jbiddlu l-grazzja ta ’Alla tagħna f’liċenzja għall-immoralità u jiċħdu lil Ġesù Kristu l-uniku Sovran u Mulej tagħna.” (Ġuda 4 NIV)

F’Mattew 18: 15-17 l-uniku Sovran u Mulej tagħna stabbilixxa proċedura ċara biex issegwi meta xi ħadd fil-kongregazzjoni tagħna jipprattika d-dnub mingħajr ma jindem. M’għandniex ngħalqu għajnejna. Aħna mitluba nagħmlu xi ħaġa, jekk irridu nogħġbu lis-Sultan tagħna.

Imma x'inhuma eżattament x'għandna nagħmlu? Jekk qed tistenna li ssib regola ta 'daqs wieħed għal kulħadd, tkun diżappuntat. Diġà rajna kemm jaħdem ħażin max-Xhieda ta 'Ġeħova. Ħadu żewġ siltiet mill-Iskrittura li ser naraw dalwaqt - waħda dwar inċident f'Korintu u oħra li hija kmand mill-appostlu Ġwanni - u ħarġu formula. Dan jimxi hekk. "Jekk tikkommetti dnub ibbażat fuq lista li kompilajna u ma nindmux fl-irmied u l-ixkora allura nevitawk."

Il-mod Nisrani mhuwiex iswed u abjad. Mhuwiex ibbażat fuq regoli, iżda fuq prinċipji. U dawn il-prinċipji mhumiex applikati minn xi ħadd responsabbli, iżda huma applikati fuq bażi individwali. Ma tista 'twaħħal lil ħadd ħlief lilek innifsek jekk tiżbaljahom, u kun żgur li Ġesù mhux se jieħu, "Jien kont qed insegwi biss l-ordnijiet", bħala skuża valida biex niżbalja l-affarijiet.

Iċ-ċirkostanzi jinbidlu. Dak li jista 'jaħdem fit-trattament ta' tip wieħed ta 'dnub, jista' ma jaħdimx fit-trattament ta 'ieħor. Id-dnubiet li jittratta Pawlu meta jkellem lit-Tessalonikin jistgħu jiġu ttrattati billi jieqfu jassoċjaw waqt li jkunu għadhom iwiddbu b’mod fratellanti lil dawk li qed joffendu. Imma x'jiġri kieku d-dnub kien notorju? Ejja nħarsu lejn rakkont ieħor dwar xi ħaġa li ġara fil-belt ta ’Korintu.

"Fil-fatt huwa rrappurtat li hemm immoralità sesswali fostkom, u ta 'tip li anke l-pagani ma jittollerawx: Raġel qed jorqod ma' mart missieru. U int kburi! M'għandekx minflok iddejjaq u ħriġt mis-sħubija tiegħek lir-raġel li ilu jagħmel dan? " (1 Korintin 5: 1, 2 NIV)

“Ktibtilkom fl-ittra tiegħi biex ma tassoċjawx ma’ nies sesswalment immorali - bl-ebda mod ma jfissru n-nies ta ’din id-dinja li huma immorali, jew ir-rgħiba u l-irwieħ, jew idolatri. F'dak il-każ ikollok titlaq minn din id-dinja. Imma issa qed niktbilkom li m'għandekx tissieħeb ma 'xi ħadd li jiddikjara li hu ħu jew oħt imma huwa sesswalment immorali jew rgħib, idolatru jew kalunjatur, sakra jew ħakma. Lanqas tiekol ma 'nies bħal dawn. "

“X’inhu negozju tiegħi li niġġudika lil dawk barra l-knisja? M'għandekx tiġġudika lil dawk ġewwa? Alla se jiġġudika lil dawk barra. "Neħħi lill-persuna ħażina minn fostkom." (1 Korintin 5: 9-13 NIV)

Issa se nimxu 'l quddiem malajr madwar nofs sena. Fit-tieni ittra tiegħu lill-Korintin, Pawlu kiteb:

“Jekk xi ħadd ikkawża n-niket, hu ma ħasadx daqshekk daqskemm ħeġġeġ lilkom ilkoll sa ċertu punt - biex ma nagħmilhiex wisq severa. Il-piena kkawżata lilu minn il-maġġoranza huwa biżżejjed. Issa minflok, għandek taħfrulu u sserraħlu, sabiex ma jinħakimx minn niket eċċessiv. Inħeġġiġkom, għalhekk, biex terġa 'tafferma l-imħabba tiegħek lejh. Raġuni oħra li ktibtlek kienet biex tara jekk tissaportix it-test u tkun ubbidjenti f'kollox. Kull min taħfer, jien ukoll naħfer. U dak li ħafirt - jekk kien hemm xi ħaġa li taħfirlu - ħafritu fil-vista ta ’Kristu minħabba fik, sabiex Satana ma jaqbiżniex. Għax m’aħniex konxji tal-iskemi tiegħu. ” (2 Korintin 2: 5-11 NIV)

Issa, l-ewwel ħaġa li rridu nifhmu hija li d-deċiżjoni li nieqfu l-assoċjazzjoni hija waħda personali. Ħadd m'għandu d-dritt jikkmandak biex tagħmel hekk. Dan huwa partikolarment ċar hawnhekk għal żewġ raġunijiet. L-ewwel hija li l-ittri ta ’Pawlu kienu indirizzati lill-kongregazzjonijiet u mhux lil korpi individwali ta’ anzjani. Il-parir tiegħu kellu jinqara lil kulħadd. It-tieni hija li jiddikjara li l-piena ġiet ikkaġunata mill-maġġoranza. Mhux minn kulħadd kif ikun il-każ fil-kongregazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova fejn kollha jridu jobdu l-korp tal-anzjani jew jiġu kkastigati huma stess, iżda b’maġġoranza. Jidher li xi wħud iddeċidew li ma japplikawx il-parir ta ’Pawlu imma kien biżżejjed li l-maġġoranza għamlu dan. Dik il-maġġoranza effettwat riżultat pożittiv.

F’dan il-każ Pawlu jgħid lill-kongregazzjoni biex lanqas biss tiekol ma ’raġel bħal dan. Dak seta 'kien implikat fl-ittra lil Thessalonica, iżda hawnhekk huwa ddikjarat speċifikament. Għaliex? Nistgħu biss nispekulaw. Imma hawn huma l-fatti: id-dnub kien magħruf pubblikament u kien ikkunsidrat skandaluż anke għall-pagani. Pawlu speċifikament jgħid lill-kongregazzjoni biex ma tieqafx tassoċja ma 'xi ħadd li huwa sesswalment immorali għax dan ikun ifisser li jridu joħorġu mid-dinja nnifisha. Madankollu, l-affarijiet huma differenti jekk il-persuna sesswalment immorali hija ħuha. Jekk pagan kellu jara Nisrani waqt ikla f'post pubbliku ma 'pagan ieħor, in-Nisrani ma jkunx awtomatikament imċappas minn assoċjazzjoni. Probabbilment il-pagan jaħseb li n-Nisrani kien qed jipprova jikkonverti lil sieħbu pagan. Madankollu, jekk dak il-pagan kellu jara Nisrani jiekol ma ’Nisrani ieħor li kienu jafu li kienu involuti f’kondotta sesswali skandaluża, kien jaħseb li n-Nisrani approva l-imġieba. In-Nisrani jkun imċappas b’assoċjazzjoni mal-midneb.

L-arranġament tal-laqgħa tal-ewwel seklu huwa definit f'Atti 2:42 li diġà kkunsidrajna. Trid tiltaqa 'f'arranġament bħal tal-familja biex tiekol ikla flimkien, titlob flimkien, tistudja l-kelma t'Alla flimkien, u tgħaddi l-ħobż u l-inbid li jissimbolizzaw is-salvazzjoni tagħna ma' xi ħadd li huwa involut f'kondotta sesswali skandaluża? 

Madankollu, filwaqt li Paul qal li lanqas biss jiekol ma 'raġel bħal dan, huwa ma qalx "lanqas tkellem miegħu." Jekk nipprattikaw dak, inkunu qed immorru lil hinn minn dak miktub. Hemm nies li ma nixtieqx naqsam magħhom ikla u jien ċert li tħoss l-istess dwar xi nies, imma xorta nkellimhom. Wara kollox, kif nista ’nwissi lil xi ħadd bħala ħu jekk lanqas biss nitkellem miegħu?

Barra minn hekk, il-fatt li għaddew biss xhur qabel ma Pawlu jirrakkomanda li jilqgħuh lura, jindika li l-azzjoni meħuda mill-maġġoranza pproduċiet frott tajjeb. Issa kienu fil-periklu li jmorru fid-direzzjoni l-oħra: milli jkunu permissivi wisq biex ikunu ta 'qalb iebsa u ma jaħfrux. Jew l-estrem huwa bla mħabba.

Qbadt is-sinifikat tal-aħħar kliem ta 'Pawlu fl-1 Korintin 2:11? Hawn huma mogħtija minn traduzzjonijiet oħra:

  • “... sabiex Satana ma jmexxix lilna. Għax aħna midħla tal-iskemi ħżiena tiegħu. ” (Traduzzjoni Ħajja Ġdida)
  • “... għamlu dan biex iżommu lil Satana milli jmur aħjar minna. Aħna lkoll nafu x'inhu jiġri f'moħħu. " (Verżjoni Ingliża Kontemporanja)
  • “... sabiex inżommu lil Satana milli jdaħħalna fuqna; għax nafu x'inhuma l-pjanijiet tiegħu. " (Traduzzjoni ta 'Aħbar Tajba)
  • "... sabiex ma nkunux sfruttati minn Satana (għax aħna ma nafux l-iskemi tiegħu)." (Bibbja NET)
  • Huwa qalilhom biex jaħfru lir-raġel sabiex ma jiġux imxekkla jew imqanqla minn Satana peress li kienu jafu bl-iskemi tiegħu. Fi kliem ieħor, billi jżommu l-maħfra, huma kienu jilagħbu dritt f'idejn Satana, jagħmlu x-xogħol tiegħu għalih. 

Din hija lezzjoni li l-Korp Governattiv tax-Xhieda ta ’Ġeħova ma rnexxilux jitgħallem. Permezz ta 'vidjows tal-konvenzjoni, skejjel tal-anzjani, u l-liġi orali mogħtija permezz tan-netwerk Circuit Overseer, l-organizzazzjoni timponi de facto perjodu minimu għall-maħfra li m'għandux ikun inqas minn 12-il xahar, u ħafna drabi huwa itwal. Mhumiex se jippermettu lill-individwi jagħtu maħfra skont it-termini tagħhom stess u saħansitra jikkastigaw lil dawk li jippruvaw jagħmlu dan. Kollha huma mistennija li jagħmlu l-parti tagħhom f’dak li huwa trattament kondixxendenti u umiljanti ta ’xi ħadd li jindem. Billi ma segwewx il-parir divin mogħti lill-Korintin, ix-Xhieda ta ’Ġeħova ġew sfruttati sistematikament minn Satana. Huma taw l-idejn lill-Mulej tad-Dlam. Jidher li huma tassew injoranti tal-iskemi tiegħu.

Biex jiddefendu l-prattika tax-Xhieda ta 'Ġeħova li ma jgħidu xejn daqs "Hello" għal waħda li ma ġietx skedata, xi wħud jindikaw 2 Ġwanni 7-11 li jaqra:

“Għal ħafna qarrieqa ħarġu fid-dinja, dawk li ma jagħrfux lil Ġesù Kristu bħala li ġie fil-laħam. Dan hu l-qarrieq u l-antikrist. Oqogħdu attenti għalikom infushom, sabiex ma titlifx l-affarijiet li ħdimna biex nipproduċu, imma biex tkun tista 'tikseb premju sħiħ. Kull min jimbotta 'l quddiem u ma jibqax fit-tagħlim ta' Kristu m'għandux lil Alla. Dak li jibqa 'f'dan it-tagħlim huwa dak li għandu kemm lill-Missier kif ukoll lill-Iben. Jekk xi ħadd jiġi għandek u ma jġibx dan it-tagħlim, tirċevihx fi djarek jew tgħidlu tislima. Għal dak li jgħidlu tislima huwa iktar minnu l-għemejjel ħżiena tiegħu. " (2 Ġwanni 7-11 NWT)

Għal darb'oħra, din mhijiex regola ta 'daqs wieħed. Irridu nikkunsidraw il-kuntest. Li tikkommetti dnub ta ’dgħjufija umana mhux l-istess li tidħol fid-dnub volontarjament u b’intenzjoni ta’ ħsara. Meta nidinba, nista 'nitlob lil Alla għall-maħfra fuq il-bażi tal-magħmudija tiegħi li permezz tagħha nagħraf lil Ġesù bħala s-salvatur tiegħi. Dan il-magħmudija jagħtini kuxjenza nadifa quddiem Alla, għax huwa rikonoxximent tas-sagrifiċċju ta ’tpattija tad-dnub li tana Alla permezz ta’ ibnu li ġie fil-laħam biex jifdina lkoll. (1 Pietru 3:21)

Ġwanni hawn qiegħed jitkellem dwar individwu li huwa antikrist, qarrieq, wieħed li jiċħad li Kristu ġie fil-laħam u wieħed li ma baqax fit-tagħlim tal-Kristu. Aktar minn hekk, dan l-individwu qed jipprova jipperswadi lil ħaddieħor biex isegwih fil-kors ribelluż tiegħu. Dan huwa apostat veru. U madankollu, anke hawn, John ma jgħidilniex biex ma nisimgħux lil wieħed bħal dan għax xi ħadd ieħor jgħidilna biex nagħmlu dan. Le, hu jistenna li nisimgħu u nivvalutaw għalina nfusna għax jgħid "jekk xi ħadd jiġi għandek u ma jġibx dan it-tagħlim ...." Għalhekk huwa f'idejn kull wieħed minna li nisimgħu u jevalwaw kull tagħlim li nisimgħu qabel ma nieħdu xi azzjoni .

L-istudjużi ġeneralment jaqblu li John kien qed jimmira lejn il-Gnostiċi li kienu influwenza dejjem tikber u korrotta fil-kongregazzjoni tal-ewwel seklu.

Il-parir ta ’John jittratta l-immaniġġjar ta’ każijiet ta ’apostasija vera. Li tieħu dan u tapplikah għal kull tip ta 'dnub, huwa għal darb'oħra li tagħmel regola waħda tajba għal kulħadd. Aħna nimmissjaw il-marka. Aħna ma napplikawx il-prinċipju tal-imħabba u minflok immorru għal regola li ma teħtieġniex naħsbu u lanqas nagħmlu għażla responsabbli. 

Pawlu għala lanqas jgħid li ma jsellem lil xi apostata?

Ejjew ma ninġibdux bil-fehim tal-Punent ta 'xi tfisser "tagħti tislima". Minflok, ejja nikkunsidraw kif traduzzjonijiet oħra jirrendu dan il-vers:

  • "Kull min jilqagħhom ..." (Verżjoni Internazzjonali Ġdida)
  • "Kull min iħeġġeġ lil nies bħal dawn ..." (New Living Translation)
  • "Għal dak li jgħidlu biex jifraħ ..." (Berean Study Bible)
  • "Għal dak li offrah Godspeed ..." (King James Bible)
  • "Għal kull min jixtieqhom il-paċi ..." (Traduzzjoni ta 'Aħbarijiet Tajba)
  • Tilqa ', tħeġġeġ, jew tiċċelebra ma' xi ħadd li kien qed jopponi b'mod attiv lil Kristu? Tixtieq lilu Godspeed, jew titlaq bi tislima u Alla jberik?

Li tagħmel hekk ikun ifisser li inti tapprovah u għalhekk issir parteċipant magħhom fid-dnub tiegħu.

Fil-qosor: Hekk kif nimxu 'l quddiem minn reliġjon falza u lejn qima vera, irridu nimxu wara Kristu biss, mhux irġiel. Ġesù tana l-mezzi biex nittrattaw ma ’midinbin li ma jindemx fil-kongregazzjoni f’Mattew 18: 15-17. Pawlu għinna naraw kif napplikaw dak il-parir b’mod prattiku billi nużaw sitwazzjonijiet li kienu jipprevalu f’Tessalonika u f’Korintu. Hekk kif l-ewwel seklu kien wasal fit-tmiem tiegħu u l-kongregazzjoni kienet qed tiffaċċja sfida mill-marea dejjem tiżdied ta ’Gnostisim li hedded il-pedament tal-Kristjaneżmu, l-appostlu Ġwanni tana xi direzzjoni ċara dwar kif napplikaw l-istruzzjonijiet ta’ Ġesù. Iżda huwa f'idejn kull wieħed minna li napplikaw dik id-direzzjoni divina personalment. L-ebda raġel u l-ebda grupp ta 'rġiel m'għandhom l-awtorità li jgħidulna ma' min se nassoċjaw. Għandna l-gwida kollha li għandna bżonn mill-Bibbja. Il-kliem ta ’Ġesù u l-ispirtu s-santu jmexxina lejn l-aħjar azzjoni. Pjuttost milli regoli iebsin u veloċi, inħallu l-imħabba għal Alla u l-imħabba għal sħabna jkunu dak li jiggwidana biex insibu l-aħjar mod ta 'azzjoni għal dawk kollha kkonċernati.

Qabel ma mmorru, hemm oġġett ieħor li nixtieq niddiskuti. Hemm bilfors li jkun hemm dawk li jaraw dan li jkunu jridu jiddefendu s-sistema ġudizzjarja tax-Xhieda ta 'Ġeħova, u li x'aktarx se jsostnu li qed inkunu kritiċi bla bżonn u li għandna nifhmu li Alla Ġeħova qed juża l-Korp Governattiv bħala l-kanal tiegħu. Għalhekk, filwaqt li s-sistema ta ’kumitati ta’ tliet persuni, u l-politiki rigward it-tneħħija tal-ismijiet, id-disassoċjazzjoni u r-reintegrazzjoni jistgħu ma jkunux espressament definiti fl-Iskrittura, huwa l-kanal maħtur minn Ġeħova li qed jiddikjarahom bħala validi u Skritturali fil-ġurnata u l-età attwali tagħna.

Tajjeb ħafna, ejja naraw x'għandu x'jgħid dan il-kanal dwar il-qtugħ mis-sħubija? Se jispiċċaw jikkundannaw l-azzjonijiet tagħhom stess?

Meta tkellem dwar il-Knisja Kattolika, il-ħarġa tat-8 ta ’Jannar, 1947 Stenbaħ! kellu dan x’jgħid f’paġna 27 taħt it-Titolu, “Int Skomunikat ukoll?”

"L-awtorità għall-iskomunikazzjoni, huma jsostnu, hija bbażata fuq it-tagħlim ta 'Kristu u l-appostli, kif jinstab fl-iskritturi li ġejjin: Mattew 18: 15-18; 1 Korintin 5: 3-5; Galatin 1: 8,9; 1 Timotju 1:20; Titu 3:10. Iżda l-iskomunikazzjoni tal-Ġerarkija, bħala kastig u rimedju “mediċinali” (Catholic Encyclopedia), ma ssib l-ebda appoġġ f'dawn l-iskritturi. Fil-fatt, huwa għal kollox barrani għat-tagħlim tal-Bibbja. - Ebrej 10: 26-31. ... Minn hemm 'il quddiem, hekk kif żdiedu l-pretensjonijiet tal-Ġerarkija, l-arma ta' skomunikazzjoni saret l-istrument li bih il-kleru kiseb taħlita ta 'poter ekkleżjastiku u tirannija sekulari li ma ssib l-ebda parallel fl-istorja. Prinċpijiet u potentati li opponew id-dettati tal-Vatikan ġew impalati malajr fuq ix-xewka ta 'skomunikazzjoni u mdendla fuq in-nirien ta' persekuzzjoni. " (g47 1/8 p. 27)

Jinstema 'familjari? Affaxxinanti li ħames snin biss wara, fl-1952, twieldet il-prattika moderna tax-Xhieda tad-disfellowshipping. Huwa biss skomunikazzjoni b'isem ieħor. Maż-żmien, ġiet estiża sakemm saret kopja virtwali tal-karbonju tal- "arma ta 'skomunikazzjoni" li kkundannaw b'mod sħiħ fl-1947. Ikkunsidra din l-ittra lill-indokraturi taċ-ċirkwit datata l-1 ta' Settembru, 1980:

“Żomm f'moħħok li biex jiġi skartat, apostata m'għandux għalfejn ikun promotur ta 'fehmiet apostati. Kif imsemmi fil-paragrafu tnejn, paġna 17 tat-Torri tal-Għassa tal-1 ta ’Awwissu, 1980,“ Il-kelma ‘apostasija’ ġejja minn terminu Grieg li jfisser ‘toqgħod 'il bogħod minn,' 'waqgħa' l bogħod, difezzjoni, 'ribelljoni, abbandun. Għalhekk, jekk Kristjan mgħammed jabbanduna t-tagħlim ta ’Ġeħova, kif ippreżentat mill-iskjav fidil u diskret [issa magħruf bħala l-Ġemgħa li Tiggverna] u jippersisti biex jemmen duttrina oħra minkejja t-twiddib Skritturali, allura qed jappostatizza. Għandhom isiru sforzi estiżi u ġentilment biex jaġġustaw mill-ġdid il-ħsieb tiegħu. Madankollu, jekk, wara li saru sforzi estiżi bħal dawn biex jaġġustaw mill-ġdid il-ħsieb tiegħu, huwa jkompli jemmen l-ideat apostati u jirrifjuta dak li ngħata permezz tal-‘klassi tal-iskjavi, għandha tittieħed l-azzjoni ġudizzjarja xierqa. ”

Hemm xi ħaġa remota Kristjana dwar politika bħal din? Jekk ma taqbilx magħhom, mhux biżżejjed li tkun sieket, biex iżżomm ħalqek magħluq. Jekk sempliċement ma taqbilx mat-tagħlim tagħhom f'qalbek, int trid titneħħa u tinqata 'mill-familja u l-ħbieb tiegħek kollha. Ma naħsibx li din kienet politika ta 'darba li minn dakinhar ġiet ikkoreġuta. Xejn ma nbidel mill-1980. Fil-fatt, huwa agħar.

Fil-Konvenzjoni Distrettwali tal-2012, f’parti intitolata “Evita li Tittestja lil Ġeħova f’Qalbek”, ix-Xhieda qalulhom li l-ħsieb li l-Korp Governattiv kien għamel żball kien ekwivalenti għall-ħsieb li Ġeħova tahom serp minflok ħuta. Anki jekk Xhud baqa ’sieket u jemmen biss f’qalbu stess li xi ħaġa li kienu qed jiġu mgħallma kienet ħażina, kienu bħall-Iżraelin ribelli li kienu“ jittestjaw lil Ġeħova f’qalbhom ”.

Imbagħad, fil-programm tal-assemblea taċ-ċirkwit ta ’dik is-sena, waqt parti intitolata“ Kif Nistgħu Nuru l-Għaqda tal-Moħħ? ”, Huma ddikjaraw li“ biex ‘naħsbu bi qbil,’ ma nistgħux inżommu ideat kuntrarji għall-Kelma ta ’Alla jew għall-pubblikazzjonijiet tagħna. (1 Ko 4: 6) "

Ħafna nies huma mħassba dwar il-libertà tal-kelma f’dawn il-jiem, iżda l-Korp Governattiv mhux biss irid jikkontrolla dak li tgħid, imma anke dak li taħseb, u jekk il-ħsieb tiegħek huwa ħażin, huma lesti li jikkastigawk bl-akbar mod. severità għall- "ħsieb ħażin" tiegħek.

Smajt lin-nies isostnu li x-Xhieda jinsabu f’kult ta ’kontroll tal-moħħ. Oħrajn ma jaqblux. Jien ngħid, ikkunsidra l-evidenza. Huma se jiskuraġġukom - jaqtgħuk mis-sistema ta 'appoġġ soċjali tiegħek li għal xi wħud kienet telfa tant kbira li ħadu ħajjithom minflok isofruha - u għaliex? Għax taħseb differenti minnhom, għax għandek opinjoni kuntrarja. Anki jekk ma titkellimx ma 'ħaddieħor dwar it-twemmin tiegħek, jekk isiru jafu dwaru - grazzi għas-sewwa li ma jistgħux jaqraw l-imħuħ - allura jwaqqfuk. Tassew, din saret arma tad-dlam li issa qed tintuża biex tikkontrolla l-moħħ. U taħsibx li mhumiex viġilanti biex jippruvaw jagħrfu l-ħsibijiet tiegħek. Huma jistennewk li taġixxi b'ċertu mod u titkellem b'ċertu mod. Kwalunkwe varjanza minn dik in-norma tiġi nnotata. Ipprova tkellem wisq dwar il-Kristu, anke mingħajr ma tvarja minn xi ħaġa miktuba fil-pubblikazzjonijiet, jew ipprova titlob jew tibqa 'għaddej konversazzjoni mingħajr ma ssemmi l-isem ta' Ġeħova, u l-antenni tagħhom jibdew jiżżerżqu. Dalwaqt se jċemplulek fil-kamra ta 'wara u jagħtuk bżonnijiet.

Għal darb'oħra, fejn hi l-imħabba ta 'Kristu f'xi waħda minn dawn?

Huma kkundannaw il-knisja Kattolika għal politika li ħames snin biss wara ħaddnuha. Dan huwa każ ta ’ktieb ta’ ipokresija ekkleżjastika.

Dwar kif għandna nqisu l-prattiċi ġudizzjarji tax-Xhieda ta ’Ġeħova, inħallik b’dan il-kliem biex taħseb minn Sidna Ġesù Kristu:

"Isaija ipprofetizza sewwa dwar l-ipokriti INTI, kif hemm miktub, 'Dan il-poplu jonorani b'xofftejhom, imma qalbhom' il bogħod minni. Huwa għalxejn li jibqgħu jadurawni, għax jgħallmu bħala duttrini l-ordnijiet tal-bnedmin. ' Billi tħalli l-kmandament ta 'Alla, intom iżżommu s-sod it-tradizzjoni tal-bnedmin. "" (Mark 7: 6-8 NWT)

Grazzi talli segwejt. Jekk għoġobni dan il-filmat u tixtieq tkun notifikat hekk kif jinħarġu aktar, jekk jogħġbok ikklikkja l-buttuna tabbona. Riċentement, ħriġt vidjo li jispjega r-raġuni għaliex għandna link għad-donazzjonijiet fil-qasam Deskrizzjoni tal-vidjows tagħna. Tajjeb, jien ridt biss nieħu din l-opportunità biex nirringrazzja lil dawk li wara li għenuna. Kien f'waqtu, minħabba li l-websajt tagħna, beroeans.net - li, bil-mod, għandha bosta artikli li mhumiex ippubblikati bħala vidjows - dak is-sit ġie hacked u kien jiswa ftit penny biex jiċċarah. Allura dawk il-fondi ntużaw tajjeb. Aħna ma rnexxielniex. Xorta waħda, grazzi tas-sapport tagħkom. Sal-ħin li jmiss.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    22
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x