Alla Ġeħova ħalaq il-ħajja. Huwa ħoloq ukoll il-mewt.

Issa, jekk irrid inkun naf x'inhi l-ħajja, x'irrappreżenta l-ħajja, ma jagħmilx sens li mmur l-ewwel għand dak li ħalaqha? L-istess jista 'jingħad għall-mewt. Jekk irrid inkun naf x'inhi l-mewt, f'liema tikkonsisti, is-sors definittiv għal dik l-informazzjoni ma jkunx dak li ħalaqha?

Jekk tfittex xi kelma fid-dizzjunarju li tiddeskrivi xi ħaġa jew proċess u ssib diversi definizzjonijiet, id-definizzjoni tal-persuna li ħolqot dik il-ħaġa jew stabbilixxiet dak il-proċess x'aktarx ma tkunx l-iktar definizzjoni preċiża?

Ma jkunx att ta 'hubris, ta' kburija estrema, li tpoġġi d-definizzjoni tiegħek fuq dik tal-kreatur? Ħa nillustraha b'dan il-mod: Ejja ngħidu li hemm raġel li huwa ateu. Peress li ma jemminx fl-eżistenza ta 'Alla, il-fehma tiegħu tal-ħajja u l-mewt huma eżistenzjali. Għal dan ir-raġel, il-ħajja hija biss dak li nesperjenzaw issa. Il-ħajja hija kuxjenza, li nkunu konxji tagħna nfusna u ta 'madwarna. Il-mewt hija n-nuqqas tal-ħajja, in-nuqqas tal-kuxjenza. Il-mewt hija sempliċi ineżistenza. Issa wasalna għall-jum tal-mewt ta 'dan ir-raġel. Huwa jinsab fis-sodda li jmut. Jaf li dalwaqt se jieħu nifs l-aħħar nifs tiegħu u jiżloq fl-insejt. Hu se jieqaf ikun. Dan huwa t-twemmin sod tiegħu. Dak il-mument jasal. Id-dinja tiegħu tmur sewda. Imbagħad, fil-mument li jmiss, kollox huwa ħafif. Huwa jiftaħ għajnejh u jirrealizza li għadu ħaj imma f’post ġdid, f’ġisem żgħir b’saħħtu. Jirriżulta li l-mewt mhix eżattament dak li ħaseb li kienet.

Issa f'dan ix-xenarju, jekk xi ħadd imur għand dak ir-raġel u jgħidlu li għadu mejjet, li kien mejjet qabel ma ġie rxoxtat, u li issa li ġie rxoxtat, huwa xorta waħda meqjus bħala mejjet, imma li għandu ċ-ċans li jgħix, taħseb li jista 'jkun ftit iktar faċli li jaċċetta definizzjoni differenti ta' ħajja u mewt milli kien qabel?

Tara, f’għajnejn Alla, li l-ateu kien diġà mejjet anke qabel ma miet u issa li ġie rxoxtat, huwa għadu mejjet. Jista 'jkun li qed tgħid, "Imma dan ma jagħmilx sens għalija." Jista 'jkun li qed tgħid dwarek innifsek, "Jien ħaj. M'inix mejjet. " Imma għal darb’oħra, qed tpoġġi d-definizzjoni tiegħek fuq dik ta ’Alla? Tiftakar, Alla? Dak li ħoloq il-ħajja u dak li kkawża l-mewt?

Jien ngħid dan għax in-nies għandhom ideat qawwija ħafna dwar x'inhi l-ħajja u x'inhi l-mewt u jimponu dawn l-ideat fuq il-qari tagħhom tal-Iskrittura. Meta int u jien nimponu idea fuq l-istudju tagħna tal-Iskrittura, aħna nkunu qed nidħlu f'dak li jissejjaħ eisegesis. Aħna qed naqraw il-kunċetti tagħna fil-Bibbja. Eisegesis hija r-raġuni għaliex hemm eluf ta 'reliġjonijiet Insara kollha b'ideat differenti. Kollha jużaw l-istess Bibbja, imma jsibu mod kif jagħmluha tidher li ssostni t-twemmin partikolari tagħhom. Ejja ma nagħmlux hekk.

F’Ġenesi 2: 7 naqraw dwar il-ħolqien tal-ħajja umana.

“Alla Ġeħova fforma lill-bniedem mit-trab tal-art, u nefaħ f’nifsejh in-nifs tal-ħajja; u l-bniedem sar ruħ ħajja. " (Bibbja Ingliża Dinjija)

Dan l-ewwel bniedem kien ħaj mill-perspettiva ta ’Alla - hemm xi aspett iktar importanti minn dak? Kien ħaj għax kien magħmul fuq ix-xbieha ta ’Alla, ma kienx dnub, u bħala tifel ta’ Alla kien jiret il-ħajja ta ’dejjem mill-Missier.

Imbagħad Alla Ġeħova qal lir-raġel dwar il-mewt.

“... imma m'għandekx tiekol mis-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u tal-ħażin; għax fil-jum li tiekol minnu, żgur li tmut. " (Ġenesi 2:17 Studju tal-Bibbja Berean)

Issa waqqaf għal minuta u aħseb dwar dan. Adam kien jaf x’inhi ġurnata. Kien perjodu ta 'dlam segwit minn perjodu ta' dawl. Issa meta Adam kiel il-frott, miet f'dik il-ġurnata ta '24 siegħa? Il-Bibbja tgħid li għex għal iktar minn 900 sena. Allura, Alla kien qed jigdeb? Mhux ovvja li le. L-uniku mod kif nistgħu nagħmlu dan ix-xogħol huwa li nifhmu li d-definizzjoni tagħna ta 'mewt u mewt mhix l-istess bħal ta' Alla.

Jista 'jkun li smajt l-espressjoni "raġel mejjet miexi" li kienet tintuża minn ħatja kkundannati li kienu kkundannati għall-piena tal-mewt. Fisser li minn għajnejn l-istat, dawn l-irġiel kienu diġà mejta. Il-proċess li wassal għall-mewt fiżika ta ’Adam beda dakinhar li dineb. Huwa kien mejjet minn dakinhar 'il quddiem. Minħabba dan, isegwi li t-tfal kollha mwielda minn Adam u Eva twieldu fl-istess stat. Mil-lat ta ’Alla, kienu mejta. Fi kliem ieħor, mill-perspettiva ta ’Alla aħna u jien mejta.

Imma forsi le. Ġesù jagħtina t-tama:

“Tassew, tassew, ngħidlek, kull min jisma’ kelmti u jemmen lil dak li bagħatni għandu l-ħajja ta ’dejjem. Hu ma jidħolx fil-ġudizzju, imma għadda mill-mewt għall-ħajja. ” (Ġwanni 5:24 Verżjoni Standard Ingliża)

Ma tistax tgħaddi mill-mewt għall-ħajja sakemm ma tkunx mejjet biex tibda. Imma jekk int mejjet bħalek u nifhem il-mewt allura ma tistax tisma ’l-kelma ta’ Kristu u lanqas temmen f’Ġesù, għax int mejjet. Allura, il-mewt li jitkellem dwarha hawnhekk mhix il-mewt li int u jien nifhem bħala mewt, iżda pjuttost il-mewt kif Alla jara l-mewt.

Għandek qattus jew kelb? Jekk tagħmel hekk, jien ċert li tħobb lill-pet tiegħek. Imma taf ukoll li f'xi punt, dak l-annimal domestiku maħbub se jkun spiċċa biex qatt ma jerġa 'lura. Qattus jew kelb jgħix minn 10 sa 15-il sena u allura ma jibqgħux. Ukoll, qabel ma konna nafu lil Alla, jien u int konna fl-istess dgħajsa.

Ekkleżjasti 3:19 jaqra:

“Għax dak li jiġri lil ulied l-irġiel jiġri wkoll lill-annimali; ħaġa waħda tiġrihom: kif imut wieħed, hekk tmut l-oħra. Żgur, kollha għandhom nifs wieħed; il-bniedem m’għandu l-ebda vantaġġ fuq l-annimali, għax kollox huwa vanità. ” (Verżjoni Ġdida King James)

Dan mhux kif kien maħsub li jkun. Aħna ġejna magħmula fuq ix-xbieha ta 'Alla, għalhekk kellna nkunu differenti mill-annimali. Kellna nibqgħu ngħixu u ma mmutu qatt. Għall-kittieb tal-Koħèlet, kollox huwa vanità. Madankollu, Alla bagħat lil ibnu biex jispjegalna eżattament kif l-affarijiet jistgħu jkunu differenti.

Filwaqt li l-fidi f’Ġesù hija essenzjali biex tilħaq il-ħajja, mhijiex sempliċi daqs dik. Naf li xi wħud iġegħluna nemmnu li, u jekk taqra biss Ġwanni 5:24, jista 'jkollok dik l-impressjoni. Madankollu, John ma waqafx hemm. Huwa kiteb ukoll dan li ġej dwar il-kisba tal-ħajja mill-mewt.

“Aħna nafu li għaddejna mill-mewt għall-ħajja, għax inħobbu lil ħutna. Min ma jħobbx jibqa ’fil-mewt.” (1 Ġwanni 3:14 BSB)

Alla hu mħabba u Ġesù huwa x-xbieha perfetta ta ’Alla. Jekk irridu ngħaddu mill-mewt li ntirtu minn Adam għall-ħajja li nirtu minn Alla permezz ta ’Ġesù, irridu nirriflettu wkoll ix-xbieha ta’ Alla tal-imħabba. Dan ma jsirx istantanjament, iżda gradwalment. Kif qal Pawlu lill-Efesin: "... sakemm lkoll nilħqu l-għaqda tal-fidi, u l-għarfien ta 'l-Iben ta' Alla, lil persuna matura, skond il-qies tal-milja ta 'Kristu ..." (Efesin 4 : 13 Bibbja Ingliża tal-Qalb Ġdida)

L-imħabba li qed nitkellmu dwarha hawn hija l-imħabba li tissagrifika lilha nfisha għal ħaddieħor li eżempja Ġesù. Imħabba li tpoġġi l-interessi tal-oħrajn fuq tagħna, li dejjem tfittex dak li hu l-aħjar għal ħutna.

Jekk inpoġġu fidi f’Ġesù u nipprattikaw l-imħabba ta ’Missierna tas-sema, nieqfu nkunu mejtin f’għajnejn Alla u ngħaddu għall-ħajja. Issa qed nitkellmu dwar il-ħajja vera.

Paul qal lil Timotju kif jaħtaf il-ħajja vera:

"Għidilhom biex jaħdmu tajjeb, biex ikunu sinjuri f'xogħlijiet sbieħ, biex ikunu ġenerużi, lesti biex jaqsmu, b'mod sigur biex jgħożżu għalihom infushom pedament tajjeb għall-futur, sabiex ikunu jistgħu jżommu sod fuq il-ħajja vera." (1 Timotju 6:18, 19 NWT)

il Verżjoni Ingliża Kontemporanja jirrendi l-poeżiji 19 bħala, "Dan se jqiegħed pedament sod għall-futur, allura jkunu jafu kif inhi l-ħajja vera."

Jekk hemm ħajja vera, allura hemm waħda falza wkoll. Jekk hemm ħajja vera, allura hemm waħda falza wkoll. Il-ħajja li ngħixu mingħajr Alla hija ħajja falza. Dik hija l-ħajja ta 'qattus jew kelb; ħajja li se tintemm.

Kif inkunu għaddejna mill-mewt għall-ħajja jekk nemmnu f’Ġesù u nħobbu lil sħabna l-Insara? Għadna ma mmutux? Le, aħna le. Aħna norqdu. Ġesù għallimna dan meta miet Lazzru. Qal li Lazzru raqad.

Hu qalilhom: "Lazzru ħabibna mar jistrieħ, imma jien sejjer hemm biex inqajmu mill-irqad." (Ġwanni 11:11 NWT)

U dan huwa eżattament dak li għamel. Huwa tah il-ħajja. Meta għamel dan għallimna lezzjoni siewja għalkemm id-dixxiplu tiegħu, Marta. Naqraw:

"Marta qalet lil Ġesù," Mulej, li kieku kont hawn, ħija ma kienx imut. Imma anke issa naf li Alla jagħtik dak kollu li titlob minnu. ”

"Ħuk se jerġa 'jqum," qalilha Ġesù.

Marta wieġbet, "Naf li hu se jerġa 'jqum fil-qawmien fl-aħħar jum."

Ġesù qalilha: “Jiena l-qawmien u l-ħajja. Min jemmen fija jgħix, avolja jmut. U kull min jgħix u jemmen fija ma jmut qatt. Temmen dan? ””
(Ġwanni 11: 21-26 BSB)

Għaliex Ġesù jgħid li hu kemm l-irxoxt kif ukoll il-ħajja? Mhux dak is-sensja? Mhix il-ħajja tal-irxoxt? Le. L-irxoxt qed jqum minn stat ta 'rqad. Il-ħajja — issa qed nitkellmu dwar id-definizzjoni ta ’Alla dwar il-ħajja — il-ħajja qatt ma tmut. Tista 'tkun irxoxtat għall-ħajja, imma tista' wkoll tkun irxoxtat għall-mewt.

Nafu minn dak li għadna kemm qrajna li jekk inpoġġu fidi f’Ġesù u nħobbu lil ħutna, aħna ngħaddu mill-mewt għall-ħajja. Imma jekk xi ħadd jiġi rxoxtat li qatt ma poġġa fidi f’Ġesù u lanqas iħobb lil ħutu, avolja qam mill-mewt, jista ’jingħad li huwa ħaj?

Jista 'jkun ħaj mill-perspettiva tiegħek, jew minn tiegħi, imma jien ħaj mill-aspett ta' Alla? Din hija distinzjoni importanti ħafna. Hija d-distinzjoni li għandha x'taqsam mas-salvazzjoni tagħna. Ġesù qal lil Marta li "kull min jgħix u jemmen fija ma jmut qatt". Issa, kemm Marta u kemm Lazzru mietu. Imma mhux mil-lat ta ’Alla. Mill-perspettiva tiegħu, huma raqdu. Persuna rieqda mhix mejta. L-Insara tal-ewwel seklu finalment kisbu dan.

Innota kif Pawlu jgħidha meta jikteb lill-Korintin dwar id-diversi dehriet ta ’Ġesù wara l-qawmien tiegħu:

"Wara dan, deher lil aktar minn ħames mija mill-aħwa fl-istess ħin, li ħafna minnhom għadhom jgħixu, għalkemm xi wħud irqad." (L-Ewwel Korintin 15: 6 Verżjoni Internazzjonali Ġdid)

Għall-Insara, huma ma kinux mietu, kienu raqdu biss.

Allura, Ġesù huwa kemm l-irxoxt kif ukoll il-ħajja għax kull min jemmen fih ma jmutx verament, imma sempliċement jorqod u meta jqajjimhom, ikun għall-ħajja ta ’dejjem. Dan huwa dak li jgħidilna Ġwanni bħala parti mir-Rivelazzjoni:

“Imbagħad rajt it-tronijiet, u dawk bilqiegħda fuqhom ingħataw l-awtorità li jiġġudikaw. U rajt l-erwieħ ta ’dawk li kienu ġew imqaċċta għax-xhieda tagħhom ta’ Ġesù u għall-kelma ta ’Alla, u dawk li ma kinux iqimu lill-kruha jew l-immaġni tagħha, u ma rċevewx il-marka tagħha fuq forehead jew idejhom. U ħadu l-ħajja u rrenjaw ma ’Kristu għal elf sena. Din hija l-ewwel qawmien. Imbierka u qaddisa huma dawk li jieħdu sehem fl-ewwel qawmien! It-tieni mewt m'għandha l-ebda setgħa fuqhom, iżda dawn se jkunu qassisin ta 'Alla u ta' Kristu, u se jsaltnu miegħu għal elf sena. " (Rivelazzjoni 20: 4-6 BSB)

Meta Ġesù jqajjem lil dawn, huwa rxoxt għall-ħajja. It-tieni mewt m'għandha l-ebda setgħa fuqhom. Huma qatt ma jistgħu jmutu. Fil-vidjow preċedenti, [daħħal il-karta] iddiskutejna l-fatt li hemm żewġ tipi ta ’mewt fil-Bibbja, żewġ tipi ta’ ħajja fil-Bibbja, u żewġ tipi ta ’rxoxt. L-ewwel irxoxt huwa għall-ħajja u dawk li jesperjenzawha qatt ma jsofru t-tieni mewt. Madankollu, it-tieni qawmien huwa differenti. Mhux għall-ħajja, iżda għall-ġudizzju u t-tieni mewt għad għandha s-setgħa fuq dawk irxoxtati.

Jekk inti familjari mas-silta fir-Rivelazzjoni li għadna kemm qrajna, forsi ndunajt li ħallejt xi ħaġa barra. Hija espressjoni parentetika partikolarment kontroversjali. Eżatt qabel Ġwanni jgħid, "Din hija l-ewwel irxoxt", huwa jgħidilna, "Il-bqija tal-mejtin ma ġewx lura għall-ħajja qabel l-elf sena kienu kompluti."

Meta jitkellem dwar il-bqija tal-mejtin, qed jitkellem mill-perspettiva tagħna jew minn Alla? Meta jitkellem dwar kif jerġa 'lura għall-ħajja, qed jitkellem mill-perspettiva tagħna jew minn Alla? U x'inhi eżattament il-bażi għall-ġudizzju ta 'dawk li jiġu lura fit-tieni qawmien?

Dawk huma mistoqsijiet li se nindirizzaw fihom il-video li jmiss tagħna.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    10
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x