အခါပထမဦးစွာရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖွပါသလား?

ပထမထမြောက်ခြင်းကဘာလဲ။

ကျမ်းစာ၌ပထမထမြောက်ခြင်းသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုယေရှု၏ဘိသိက်ခံနောက်လိုက်များ၏ကောင်းကင်နှင့်မသေနိုင်သောအသက်တာကိုရည်ညွှန်းသည်။ ၎င်းသည်လုကာ ၁၂:၃၂ တွင်သူပြောခဲ့သောသိုးစုငယ်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်။ ဗျာဒိတ် ၇: ၄ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းသူတို့၏အရေအတွက်သည်ပကတိ ၁၄၄၀၀၀ ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်။ ပထမရာစု အချိန်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အထိသေဆုံးခဲ့ကြသောဤအုပ်စုများသည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်မှစ၍ သူတို့၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုယခုကောင်းကင်၌တွေ့မြင်ရပြီဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါသည်။
ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းမတိုင်မီသေဆုံးခဲ့သောဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များသည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိချိန်အတွင်းအသက်ရှင်သေးသောသူများထက်ကောင်းကင်အသက်တာသို့ထမြောက်ခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာပထမထမြောက်ခြင်းသည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းအစောပိုင်းတွင်ဖြစ်ခဲ့ပြီး၎င်းသည်“ သူရောက်ရှိနေချိန်တွင်” ဆက်လက်တည်ရှိလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၁၅:၂၃) တစ်ချိန်တည်းမှာဖြစ်ပျက်မည့်အစားပထမထမြောက်ခြင်းသည်အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်းဖြစ်ပျက်သည်။ ” (w1 ၁/၁ စစ။ ၂၈ အပိုဒ် ၁၃ က“ ပထမထမြောက်ခြင်း” - ယခုပင်လုပ်ဆောင်နေ)
ဤအရာအားလုံးကိုမေရှိယဘုရင်အဖြစ်ယေရှုရောက်ရှိခြင်းသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်စတင်ခဲ့သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်အပေါ်ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ 1914 ခရစ်တော်ရဲ့ရောက်ရှိခြင်း၏ Start ကိုခဲ့သလား, ပထမထမြောက်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသောသမ္မာကျမ်းစာသည်ထိုအငြင်းပွားမှုကို ပို၍ လေးနက်စေသည်။

ကျမ်းစာမှဖြစ်ပျက်လာသောအခါကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်နိုင်သလော။

ပထမထမြောက်ခြင်း၏အချိန်ကာလကိုဖော်ပြထားသောကျမ်းချက်သုံးချက်ရှိသည်။
(မXဲ 24: 30-31) ထိုအခါလူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာသည်ကောင်းကင်၌ထင်ရှားလိမ့်မည်။ ထိုအခါမြေကြီးပေါ်မှာရှိသောလူမျိုးအပေါင်းတို့သည်ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မည်။ လူသားသည်ကောင်းကင်မိုthe်းတိမ်ကိုစီးလျက်ကြွလာသည်ကိုမြင်ရကြလိမ့်မည်။ ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်နှင့်၎င်း၊ ³¹ လူသားသည်မိမိတမန်တို့ကိုစေလွှတ်။ တံပိုးခရာကိုပြင်းစွာမှုတ်စေတော်မူသဖြင့်၊ သူတို့သည်ရွေးချယ်တော်မူသောသူတို့ကိုအရပ်လေးမျက်နှာ၊ ကောင်းကင်အောက်ထက်ဝန်းကျင်တိုင်အောင်စုဝေးစေကြလိမ့်မည်။
(1 Corinthians 15: 51-52) ကြည့်ပါ။ ငါဆိုသည်ကား၊ ငါတို့ရှိသမျှသည်အိပ်ပျော်ရကြမည်မဟုတ်။ ⁵² နောက်ဆုံးသောတံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ တခဏခြင်းတွင်မျက်စိတမှိတ်၌ငါတို့ရှိသမျှသည်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ရောက်ရကြမည်။ မပုပ်နိုင်သောအဖြစ်၌တည်လျက်ထမြောက်။ ၊ ငါတို့ရှိသမျှသည်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ရောက်ရကြမည်။
(1 Thessalonians 4: 14-17) အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည်ယေရှုကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေ။ ၊ သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်ကိုနောက်၊ ¹⁵ သခင်ဘုရား၏ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့်တဖန်ငါတို့ဆိုသည်ကား၊ သခင်ဘုရားထံတော်၌အသက်ရှင်သောသူ၊ ငါတို့အိပ်ပျော်သောသူတို့၏အရင်အ ဦး နေရာကျရကြမည်မဟုတ်။ ¹⁶ သခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်အမိန့်ခေါ်ဆိုခနှင့်အတူတစ်ဦးကောင်းကင်တမန်မင်းရဲ့အသံနှင့်ဘုရားသခငျ့တံပိုးနှင့်အတူကောင်းကင်ကနေဆင်းမည်, ခရစ်တော်နှင့်အတူပြည်ထောင်စု၌သေနေသောသူတို့ကိုအဦးထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား, ¹⁷ ထိုနောက်မှအသက်ရှင်။ ကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည်အာကာသကောင်းကင်၌သခင်ဘုရားထံတော်သို့ရောက်စေခြင်းငှါ၊ ထိုသူတို့နှင့်တကွမိုclouds်းတိမ်ပေါ်သို့ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြင့်သခင်ဘုရားနှင့်အတူအစဉ်မပြတ်နေရကြလိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍၊
မMatthewဲသည်အာမဂေဒုန်မတိုင်မီဖြစ်ပျက်သောလူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာကိုရွေးချယ်ထားသူများစုဆောင်းခြင်းနှင့်ဆက်စပ်ထားသည်။ ယခု၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အားလုံးကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏တရား ၀ င်နားလည်မှုမှာဤတွင် 'ရွေးကောက်ထားသော' သည်ဘိသိက်ပေးခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ မMatthewဲ၏ဖော်ပြချက်သည်သက်သာလောနိတ်မြို့သားများတွင်ဖော်ပြထားသောအဖြစ်အပျက်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ပြီးကျန်ရှိနေသေးသောဘိသိက်ခံများသည်“ ကောင်းကင်၌သခင်ဘုရားကိုတွေ့အံ့သောငှါမိုclouds်းတိမ်ပေါ်သို့ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြင့်” ဖြစ်သည်။ ၁ ကောရိန္သုကဤအရာများသည်လုံးဝသေသည်မဟုတ်သော်လည်း“ မျက်စိတမှိတ်၌ပြောင်းလဲ” ကြသည်ဟုဆိုသည်။
ဒါတွေအားလုံးကိုအာမဂေဒုန်မတိုင်မီကဖြစ်ပျက်ခဲ့တယ်ဆိုတာသံသယဖြစ်စရာမရှိပါဘူး။ ဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေဆဲဖြစ်သည်။
ဒါဟာရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲသမ္မာကျမ်းစာမှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်း“ ပြောင်းလဲခြင်း” ကြောင့်နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာမှာပထမဆုံးထမြောက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပထမထမြောက်ခြင်းမှာသေဆုံးသွားသောပထမရာစုမှဘိသိက်ခံအားလုံးပါဝင်သည်။ ဒီတော့သူတို့ဘယ်တော့ထမြောက်ကြမှာလဲ။ ၁ ကောရိန္သုအရ“ နောက်ဆုံးတံပိုးမှုတ်ခြင်း” အတွင်း။ နောက်ဆုံးတံပိုးသည်အဘယ်အချိန်၌အသံသနည်း။ မMatthewဲ၏အဆိုအရလူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာသည်ကောင်းကင်၌ပေါ်လာသည်။
ထို့ကြောင့်ပထမထမြောက်ခြင်းသည်အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
သုံးသပ်ကြည့်ရအောင်

1. မဿဲ 24: 30, 31 - လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာသည်ပေါ်လာ၏။ က တံပိုး အသံထွက်သည် ရွေးချယ်ခံရသူများစုဝေးကြသည်။ ဒါကအာမဂေဒုန်မစတင်မီမှာဖြစ်ပျက်
2. 1 ကောရိန္သု 15: 51-52 - အသက်ရှင်သောသူတို့သည်အသွင်ပြောင်း။ [ဘိသိက်ပေးခံရသော] သေလွန်သူများသည်နောက်ဆုံးကာလတွင်တစ်ချိန်တည်းတွင်ထမြောက်ကြသည် တံပိုး.
3. 1 သက်သာလောနိတ် 4: 14-17 - ယေရှုရောက်ရှိနေစဉ်က တံပိုး မှုတ်သွင်းခံရခြင်းခံရ [ဝိညာဉ်တော်ဖွား] သေလွန်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်လာကြပြီး“ သူတို့နှင့်အတူ” သို့မဟုတ်“ တစ်ချိန်တည်း” (ကျန်ရှိနေသေးသောဘိသိက်ခံကျမ်း) ကိုပြန်လည်ရှင်သန်စေသည်။

အကောင့်သုံးခုစလုံးတွင်တူညီသောဒြပ်စင်တစ်ခုရှိသည်ကိုသတိပြုပါ။ အာမဂေဒုန်မဖြစ်ပွားမီလေးတွင်တံပိုးမှုတ်သံကိုမthatဲရှင်းလင်းစွာဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ထိုရောက်ရှိခြင်းစတင်ခဲ့လျှင်ပင်ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေချိန်အတွင်းဖြစ်သည် နေစဉ်အတွင်း က။ တံပိုးသံနှင့်ကျန်ရစ်သူဝိညာဉ်တော်ဖွားအသွင်ပြောင်းနေကြသည်။ ၎င်းသည်လူသေများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုတစ်ချိန်တည်းတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည်။ ထို့ကြောင့်ပထမထမြောက်ခြင်းသည်မဖြစ်သေးပါ။
ယုတ္တိနည်းကျကြည့်ပြီးဒီနားလည်မှုအသစ်ဟာကျန်တဲ့ကျမ်းစာနဲ့ပိုပြီးကိုက်ညီမှုရှိမရှိစူးစမ်းလေ့လာကြပါစို့။
ဘိသိက်ခံတွေဟာအသက်ပြန်ရှင်လာပြီးအနှစ်တစ်ထောင်အုပ်ချုပ်မယ်လို့ပြောကြတယ်။ (ဗျာ။ ၂၀: ၄) သူတို့သည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာကြမည်ဆိုလျှင်ဘိသိက်ခံအများစုသည်သက်ရှိထင်ရှားဖြစ်ပြီးရာစုနှစ်တစ်ခုနီးပါးအုပ်ချုပ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သျောလညျးအနှစ်တစ်ထောင်မစတင်ရသေး။ သူတို့၏အုပ်စိုးမှုသည်အနှစ်တစ်ထောင်မဟုတ်ဘဲတစ်ဆယ့်တစ်ရာနှင့်အထက်မကန့်သတ်နိုင်ပါ။ မေရှိယဘုရင်အဖြစ်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်းသည်အာမဂေဒုန်မတိုင်မီအစပြုပြီးဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာပါကဗျာ ၂၀ း ၄ ၏သက်ဆိုင်မှုနှင့်ရှေ့နောက်ညီညွတ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ပြproblemနာမရှိပါ။

1918 ကော။

ဒီတော့အထက်ပါအရာအားလုံးကိုလျစ်လျူရှုပြီးပထမဆုံးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုစတင်ခဲ့သည့်နှစ်ဖြစ်သည့် 1918 ကိုပြုပြင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အခြေခံကဘာလဲ။
ဇန်နဝါရီလ 1, 2007 ကင်းမျှော်စင် p အပေါ်အဖြေပေးသည်။ ၂၇၊ ၉-၁၃ ။ ယုံကြည်ချက်အပေါ်အခြေခံသည်သတိပြုပါ စကားပြန်ချက် ဗျာ ၇ း ၉-၁၅ မှအကြီးအကဲ ၂၄ ယောက်သည်ကောင်းကင်၌ရှိသောဘိသိက်ခံများကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သက်သေမပြနိုင်ပါ၊ သို့သော်၎င်းသည်မှန်ကန်သည်ဟုယူဆလျှင်ပင်၎င်းသည်ပထမရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ဖြစ်သည့် ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်မည်သို့ဖြစ်သွားသနည်း။
w07 1 / 1 စ။ 28 တန်း။ 11 က“ ဒါဆိုရင်ငါတို့ဘာလုပ်နိုင်မှာလဲ ကောက်ချက်ချသည် 24 အကြီးအကဲတစ် ဦး ကလူအုပ်ကြီးကိုယောဟန်အားဖော်ထုတ်ပေးခဲ့သည့်အချက်ကဘာလဲ။ ဒါဟာ ပုံရသည် အဲဒီ 24-အကြီးအကဲအုပ်စုထဲကရှင်ပြန်ထမြောက်လာသူတွေ နိုင် ယနေ့ဘုရားသခင့်အမှန်တရားများကိုဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ပါ။ ” (ကျွန်ုပ်တို့စာလုံးစောင်း)
“ နှုတ်ယူရန်”၊ အကြီးအကဲ ၂၄ ဦး သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသောဘိသိက်ခံများဖြစ်ကြောင်းသက်သေမပြနိုင်သည့်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခြင်းကိုတွက်ချက်ခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ငြင်းခုံမှုအပေါ်အခြေပြုရန်အချက် ၄ ချက်ရှိသည်။ သူတို့ထဲကတစ်ယောက်တောင်မှမှားနေရင်ငါတို့ဆင်ခြင်တုံတရားကပြိုကွဲသွားတယ်။
ယောဟန်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘိသိက်ခံများနှင့်ကောင်းကင်၌ဘိသိက်ပေးခံရသည့်အကြီးအကဲ ၂၄ ဦး ကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုဆိုသော်လည်းဤဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုပေးချိန်တွင်ကောင်းကင်၌ဘိသိက်ပေးခံရခြင်းမရှိပါ။ ယောဟန်သည်သူ့ခေတ်ရှိဘုရားသခင့်အမှန်တရားကိုကောင်းကင်မှတိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ခဲ့သော်လည်းဘိသိက်ပေးသူများမှမရရှိခဲ့ပါ၊ သို့သော်ယနေ့ဗျာဒိတ်ရူပါရုံသည်ဘုရားသခင့်အမှန်တရားနှင့်တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်မှုမရရှိသော်လည်းဤရူပါရုံသည်ယနေ့အချိန်တွင်အဆိုပါအစီအစဉ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုယူဆရသည် သို့မဟုတ်အိပ်မက်မက်သည်။
ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုအပေါ်အခြေခံပြီး ၁၉၃၅ ခုနှစ်မှာရှင်ပြန်ထမြောက်လာတဲ့ဘိသိက်ခံတွေဟာမြေကြီးပေါ်ရှိဘိသိက်ခံအကြွင်းအကျန်တွေနဲ့ဆက်သွယ်ပြီးအခြားသိုးတွေရဲ့စစ်မှန်တဲ့အခန်းကဏ္revealedကိုဖော်ပြခဲ့တယ်။ သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ကထိုသို့မပြုခဲ့ပါ။ ထိုကဲ့သို့သောဖွင့်ပြချက်များသည်ကောင်းကင်၌ဘိသိက်ပေးခံရသော“ ယနေ့ဘုရားသခင့်အမှန်တရားများကိုဟောပြော” ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်ပါကများစွာသောလူများကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ရှင်းပြနိုင်မည်နည်း။ faux pas သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့သားများသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိမရှိနှင့် ပတ်သက်၍ အတိတ်ကာလဖြစ်သည့် 1925, 1975 နှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင်လှန်လှောစီးခဲ့ဖူးသည်။[ကျွန်မ]  (ဤအရာသည်ပိုမိုကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်ခြင်းသို့မဟုတ်အလင်းတိုးတက်လာခြင်း၏ဥပမာသာဖြစ်သည်ဟူသောဆင်ခြင်ခြင်းသည်အကြိမ်ကြိမ်ပြောင်းပြန်လှန်သည့်အနေအထားနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ )
ရှင်းရအောင်။ အထက်ဖော်ပြပါအချက်များသည်မလိုအပ်ဘဲဝေဖန်မှုဖြစ်စေရန်မလိုအပ်ပါ။ ဤရွေ့ကားရိုးရှင်းစွာကျွန်တော်တို့ရဲ့အငြင်းအခုံအပေါ်သက်ရောက်မှုရှိသည်သောသမိုင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်များဖြစ်ကြသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသောဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်ယနေ့ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘိသိက်ခံအကြွင်းအကျန်များအားဘုရားသခင့်အမှန်တရားများကိုဆက်သွယ်ပြောဆိုနေကြပြီဟူသောယုံကြည်ချက်ကို ၁၉၁၈ ခုနှစ်၏ရက်စွဲကိုကြိုဟောထားသည်။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားများကိုရှင်းပြရန်ခက်ခဲလာသည်။ သို့သော်ဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တကယ်သွန်သင်သည့်အရာ - သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပါ ၀ င်စဉ်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏လမ်းညွှန်မှုကိုခံယူနေပါကထိုအမှားများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အခြေအနေနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဘာမှမ သို့သော်အဖြစ်အပျက်များဖြစ်ပျက်ပုံကိုလက်ခံခြင်းသည်ပထမ ဦး ဆုံးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်နှင့်ပြီဟူသောကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်အတွက်တစ်ခုတည်းသောအခြေခံအားဖြင့် - အလွန်မှန်းဆချက်ရှိသော - အခြေခံအားပယ်ဖျက်သည်။
၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမဆုံးသောရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနေ့ရက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်သည်မည်မျှမှန်းဆကြောင်းထပ်လောင်းဖော်ပြရန်သာဖြစ်သည်၊ အေဒီ ၂၉ တွင်ယေရှုဘိသိက်ပေးခြင်းခံရပြီး ၁၉၁၄ တွင်နန်းတင်ခံရခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်။ ဤနှစ်တွင်ရောက်ရှိလာသည်။ သူသည် ၃ နှစ်ကြာပြီးနောက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည် သို့ဖြစ်လျှင်…သူ၏သစ္စာရှိဘိသိက်ခံနောက်လိုက်များ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်သုံးနှစ်ခွဲအကြာ ၁၉၁၈ နွေ ဦး ရာသီတွင်အစပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆင်ခြင်နိုင်ပါသလော။ ”
၁ သက်ကိုအခြေခံသည်။ ၄ း ၁၅-၁၇ သည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်နွေ ဦး ရာသီတွင်ဘုရားသခင်၏တံပိုးမှုတ်သံကိုဆိုလိုသည်။ သို့သော်တောင်၌ဖော်ပြထားသောအဖြစ်အပျက်များနှင့်ဆက်စပ်သောတံပိုးနှင့်မည်သို့တူညီမှုရှိသည်။ ၂၄ း ၃၀၊၃၁ နှင့် ၁ ကော။ ၁၅:၅၁၊ ၅၂ ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင် ၁ ကောရိန္သု၌ဖော်ပြထားသောအဖြစ်အပျက်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်ရန်ကြိုးစားခြင်းသည်အထူးသဖြင့်ခက်ခဲသည်။ ၁ ကောရိန္သုသြဝါဒအရ၊ “ နောက်ဆုံးတံပိုးမှုတ်ခြင်း” အတွင်းသေလွန်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်လာကြပြီးအသက်ရှင်သောသူများကိုပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ “ နောက်ဆုံးတံပိုး” သည် ၁၉၁၈ မှ စ၍ အသံထွက်ခဲ့သည်၊ နှစ်တစ်ရာနီးပါးလောက်လား။ ဒါဆိုလျှင်, ထို့နောက်ကြောင့်ဖြစ်ပါတယ် နောက်ဆုံး အခြားတစ်ခုရှိသေးသည်၊ သို့သော်အနာဂတ်တွင်ပြည့်စုံမည့်အနာဂတ်တံပိုးသည်မည်သို့ရှိမည်နည်း။ ၂၄:၃၀၊ ၃၁? အဲဒါရှင်းလား?
'စာဖတ်သူကိုပိုင်းခြားသိမြင်မှုကိုသုံးပါ။ ' (တောင် 24: 15)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။