ကျွန်ုပ်တို့ကိုမည်သို့သောအပြစ်တရားကသေစေနိုင်သနည်း။

[Apollos အချိန်အတန်ကြာငါ့အာရုံကိုဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုဆောင်ခဲ့၏။ ဒီမှာမျှဝေချင်တယ်။ ]

(ရောမ ၆: ၇) ။ သေသောသူသည်အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်လျက်ရှိ၏။

မဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ပြန်လာကြသောအခါသူတို့၏အတိတ်ကအပြစ်များကိုသူတို့ဆက်လက်ခံယူနေဆဲလော။ ဥပမာ၊ အကယ်၍ ဟစ်တလာသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့ပါကသူပြုလုပ်ခဲ့သည့်ကြောက်မက်ဖွယ်ရာအရာအားလုံးအတွက်သူတာဝန်ယူနိုင် ဦး မည်လော။ သို့မဟုတ်သူသေဆုံးသည့် slate ရှင်းလင်းခဲ့တာလဲ သူ၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်သူကိုယ်တိုင်နှင့်အီဗာကိုရိုက်နှက်သည့်အချိန်နှင့်တောက်ပသည့်ကမ္ဘာသစ်နံနက်ခင်းသို့မျက်လုံးဖွင့်သည့်အချိန်ကြားတွင်ကြားကာလမရှိတော့ကြောင်းသတိရပါ။
ရောမ ၆ း ၇ ကိုကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုအရဟစ်တလာကဲ့သို့သောသူသည်သူပြုလုပ်ခဲ့သည့်အမှုအရာများအပေါ်ဆုံးဖြတ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲသူလုပ်ဆောင်မည့်အရာများကိုသာဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီမှာကျွန်တော်တို့ရဲ့တရားဝင်ရာထူး

အခွေခံ ဘို့ တရားစီရင်ခြင်း။ တရားစီရင်ချိန်အတွင်းမြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများကိုဖော်ပြရာတွင်ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၂ ကရှင်ပြန်ထမြောက်သောသေလွန်သူများသည်“ သူတို့၏အကျင့်အတိုင်းစာလိပ်၌ရေးထားသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ရောမ ၆: ၇ ပါ“ သေသောသူသည်အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်လျက်ရှိ၏။ ” (it-၂ စ။ ၁၃၈ တရားစီရင်ရာနေ့)

¹⁷ ယေရှု၏အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်ချုပ်မှုအတွင်းရှင်ပြန်ထမြောက်လာသူတို့သည်ပုံဆောင်သဘောအရခိုလှုံရာမြို့သို့ ဝင်၍ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းမသေမှီတိုင်အောင်ထိုတွင်နေရမည်လော။ မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာသေခြင်းအားဖြင့်သူတို့၏အပြစ်အတွက်အပြစ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ (ရောမ ၆: ၇; ဟေဗြဲ ၉:၂၇) သို့သော်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်သူတို့ကိုကူညီလိမ့်မည်။ သူတို့သည်အနှစ်တစ်ထောင်ပြီးနောက်နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုကိုအောင်မြင်စွာအောင်မြင်နိုင်လျှင်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုမြေကြီးပေါ်ထာဝရအသက်အာမခံချက်ဖြင့်သူတို့ကိုဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေညာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်တောင်းဆိုချက်များကိုလိုက်နာရန်ပျက်ကွက်ခြင်းသည်သမာဓိစောင့်သိသူများအဖြစ်နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုမခံသောမည်သည့်လူသားကိုမဆိုအပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်းကိုဖြစ်စေလိမ့်မည်။ (w95 ၁၁/၁၅ စစ။ ၁၉ အပို။ ၁၇“ ခိုလှုံရာမြို့” မှာနေထိုင်ပြီး Live!) မှာနေပါ။

သို့သော်ရောမ ၆ ၏နောက်ခံအကြောင်းအရာကိုဖတ်ခြင်းသည်အခြားနားလည်မှုကိုဖော်ပြသည်မဟုတ်လော။

(ရောမ 6: 1-11) 6 အကျိုးဆက်အကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်း ကျွန်တော်တို့ဟာမဟာကရုဏာပွါးများစေခြင်းငှါအပြစ်တရားအတွက်ဆက်လက်ရကြမည်လော ² ကြောင်းဖြစ်ပျက်ဖြစ်နိုင်သည်ဘယ်တော့မှမ! ကျွန်တော်တို့ဟာအပြစ်တရားမှစုကိုကိုးကားနှင့်အတူသေသည်ကိုသိမြင်လျှင်, ငါတို့သည်အဘယ်သို့အထဲတွင်မည်သည့်ကြာကြာအသက်ရှင်စောင့်ရှောက်ရကြမည်လော ³ သို့မဟုတ်သင်ခရစ်တော်ယေရှုသို့ဗတ္တိဇံကိုသူကြှနျုပျတို့အားလုံးသူသေဆုံးသို့ဗတ္တိဇံကိုခံခဲ့ရကြောင်းမသိကြသလော ⁴ ထိုကြောင့်ငါတို့သည်ခရစ်တော်သည်ခမည်းတော်၏ဘုန်းအသရေမှတဆင့်သေခြင်းမှထမြောက်စေခဲ့သည်သကဲ့သို့ငါတို့သည်လည်းထိုနည်းတူအသက် newness ၌ကျင်လည်သင့်ပါတယ်, အဲဒီနိုင်ရန်အတွက်မိမိ၏သေခြင်းသို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဗတ္တိဇံမှတဆင့်ထိုသခင်နှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံခဲ့သည်။ ⁵ ကျနော်တို့ကသူ့သေမင်း၏ပုံသဏ်ဍာနျသခင်နှင့်အတူစည်းလုံးဖြစ်လာကြပါပြီလျှင်, အဆက်ဆက်လညျးမိမိရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ [သဏ္ဍာန်သခင်နှင့်အတူစည်းလုံး] ခံရကြလိမ့်မည်ကို၎င်း, ⁶ ကျွန်ုပ်တို့မရှိတော့အပြစ်တရားမှစုဖြစ်ခြင်းကျေးကျွန်သွားသင့်တယ်, ငါတို့အပွစျရှိခန္ဓာကိုယ်မလှုပ်ရှားစေခြင်းငှာ, ငါတို့စရိုက်ဟောင်း [သူ့ကို] နှင့်အတူနှက်တိုင်တင်ခဲ့ကွောငျးကိုသိသောကြောင့်။ ⁷ သေသောသူသည်အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်လျက်ရှိ၏။ ⁸ ငါတို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူသေလျှင်၊ ထိုသခင်နှင့်အတူရှင်လိမ့်မည်ဟုသဘောရှိကြ၏။ ⁹ ခရစ်တော်သည်သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူကြောင်းကိုယခုငါတို့သိကြ၏။ သေခြင်းတရားသည်နောက်တဖန်ကိုယ်တော်ကိုမအုပ်စိုးရသည်ကိုထောက်သော်၊ ¹⁰ အပြစ်တရားကြောင့်တကြိမ်သာခံတော်မူ၏။ ဘုရားသခင့်အဘို့ရှင်တော်မူ၏။ ¹¹ ထိုနည်းတူသင်တို့သည်အပြစ်တရားနှင့်ဆိုင်သောအရာ၌ကား၊ အသေဖြစ်သည် ဟူ၍ ၎င်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအရာ၌ကား၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်အသက်ရှင်သည် ဟူ၍ ၎င်းထင်မှတ်ကြ၏။

၎င်းသည်ဝိညာဉ်ရေးရာသေခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။
ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်အပြစ်အတွက်အပြစ်ပေးခြင်းမဟုတ်ဘဲအပြစ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ 'Acquittal' ဆိုသည်မှာ 'အကြွေးရှင်းခြင်း၊ တာဝန်မှကင်းလွတ်ခြင်း (သို့) စွဲချက်တစ်ခုကိုရှင်းလင်းခြင်း၊ ထို့အပြင်တ ဦး တည်းအပြစ်ရှိကြောင်းမကြေညာ။ " လူတစ်ယောက်ကိုအပြစ်ရှိတယ်လို့သတ်မှတ်ပြီးရလဒ်အနေနဲ့ပြစ်ဒဏ်စီရင်မယ်ဆိုရင်သူဟာအပြစ်လွတ်တယ်လို့မပြောနိုင်ပါဘူး။ အကျဉ်းသားတစ် ဦး အားထောင်မှပြန်လွတ်လာသောအခါသူသည်သူအကြွေးတင်နေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ပြောကြသည်။ အပြစ်ပေးခံရသူသည်ထောင်ထဲသို့မဝင်၊
နောက်တစ်ခုကြည့်ရအောင်။ ဒေါ်ကာကိုပေတရုကိုအသက်ပြန်ရှင်အောင်လုပ်ပေးတဲ့အခါအတိတ်ကအပြစ်တွေကိုခွင့်လွှတ်ပြီးအသက်ပြန်ရှင်လာသလား။ သို့ဆိုလျှင်အဘယ်ကြောင့်မစုံလင်သောအခြေအနေသို့ပြန်ပို့ခံခဲ့ရသနည်း။ မင်းကမင်းကိုအပြစ်ပေးမယ်ဆိုရင်သင့်ရဲ့အကြွေးကိုရှင်းပစ်လိုက်ပြီ။ သေခြင်းတရားသည်သင့်ကိုမထိန်းချုပ်နိုင်တော့ပါ။ ၎င်းသည်ရောမအခန်းကြီး ၆ ပါသတင်းစကားဖြစ်သည်။
ရောမ ၆ း ၂၃ တွင်“ အခမဲ့လက်ဆောင်” ကိုဖော်ပြထားသည်။ တရားသေလွှတ်ခြင်းကိုမခံထိုက်ပါ။ ၎င်းကိုအခမဲ့လက်ဆောင်အဖြစ်ခွင့်ပြုနိုင်သည်။ မဟာကရုဏာတော်။ (မ ၁၈ း ၂၃-၃၅)
NWT တွင်ရောမ ၆ း ၇ ကိုကိုးကားထားသည်။ ငါတို့ရဲ့လက်ရှိနားလည်မှုကိုသူတို့ထောက်ခံပါသလား။

(ဟေရှာယ 40: 2) “ ဂျေရုဆလင်မြို့ကိုပြောပြီးသူမရဲ့စစ်မှုထမ်းဆောင်ခြင်းပြီးဆုံးပြီ၊ သူ့အမှားကိုပြန်ပေးနိုင်ပြီလို့ပြောပါ။ သူသည်မိမိအပြစ်ရှိသမျှတို့ကိုထာဝရဘုရား၏လက်တော်မှခံယူပြီ။ ”

၎င်းသည်ခိုင်လုံသောအပြန်အလှန်ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်မေရှိယဆိုင်ရာပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီးရောမ ၆ နှင့်ညီသည်။

(လု 23: 41) ငါတို့လုပ်သောအရာသည်ခံထိုက်သည်အတိုင်းပေးသည်တကား။ ဤသူမူကားအဘယ်အပြစ်ကိုမျှမပြုဟုဆိုပြီးလျှင်၊

ဤစာသားသည်ဝိညာဉ်ရေးရာသေခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ရောမ ၆ း ၇ နှင့်၎င်းနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ၎င်းသည်ရောမ ၆ း ၂၃ (က) ကိုအပြန်အလှန်ရည်ညွှန်းဖော်ပြသည်။

(တ 13: 39) မောရှေ၏တရားအားဖြင့်သင်တို့ကိုအပြစ်ကင်းစေခြင်းငှါမစီရင်၊

၎င်းသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာ (သို့) ဥပစာစကားဖြင့်သေခြင်းကိုညွှန်ပြသောကြောင့်၎င်းသည်တရားဝင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သည်။

ဖြောင့်မတ်သောသူသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ရောမ ၆ တွင်ရည်ညွှန်းသောသေခြင်းဖြစ်သောကြောင့်ပကတိသေခြင်းမဟုတ်၊ ဟောင်းသောအပြစ်နှင့်ဘဝလမ်းစဉ်အတွက်သေခြင်းကြောင့်သူတို့၏အပြစ်များကိုလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည် ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ပိုကောင်းလာသည်။ ၎င်းတို့သည်သူတို့၏ပကတိသေခြင်းမဟုတ်ပါ။ အပြစ်များကိုသူတို့အားအပြစ်လွှတ်ပေးလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်ယခင်ဘဝလမ်းစဉ်ကိုဝိညာဉ်ရေးအရသေဆုံးခြင်းနှင့်သူတို့၏အုပ်စိုးရှင်အဖြစ်ယေဟောဝါကိုတလိုတလားလက်ခံခြင်းနှင့်သားတော်ကိုရွေးနုတ်ရှင်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။
သို့သော်အချို့ကရော။ ၆ း ၇ သည်ပကတိသေခြင်းကိုတိုးချဲ့ခြင်းဖြင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဟစ်တလာလိုလူတွေပြန်လာသင့်တယ်ဆိုတာကအတိတ်ကအပြစ်တွေအတွက်ဘယ်လောက်ထိဆိုးဝါးတဲ့ကိစ္စပဲဖြစ်စေနောင်တယူစရာမလိုပါဘူး။ သူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ဘာလုပ်မည်ကိုသာစိုးရိမ်ကြရသည်။ သို့သော်ထိုသို့သောအယူဝါဒကိုကျမ်းစာအထောက်အကူပြုခြင်းသည်တစ်ခုတည်းသောရောမကျမ်း၌ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည်သူတို့၏အတိတ်ကအပြစ်ရှိသောသူတို့၏ဘဝလမ်းစဉ်ကိုငြင်းပယ်သောအခါကြုံတွေ့ရသောသေခြင်းအကြောင်းကိုသာရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်ကိုထောက်ပြ။ ကျွန်ုပ်တို့ထပ်မံလျှောက်ထားရန်ကျမ်းစာအထောက်အပံ့သည်မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသနည်းဟုမေးရမည်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။