အဆိုပါ Gallop မှာလေးမြင်းစီးသူရဲ

အခနျး 16 ဗြာဒိတျထှတျအထိပျ စာအုပ်သည်ဗျာဒိတ် ၆ း ၁-၁၇ နှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြထားသည်။ ထိုကျမ်းသည် Apocalypse ၏မြင်းစီးသူရဲလေးယောက်ကိုဖော်ပြပြီး၎င်းသည် "၁၉၁၄ မှဤအစီအစဉ်စနစ်ပျက်စီးခြင်းအထိ" ပြည့်စုံခဲ့သည်ဟုဆိုထားသည် (စာမျက်နှာ ၈၉ ကိုကြည့်ပါ။ )
ပထမမြင်းစီးသူရဲကိုဗျာဒိတ် 2 - 6 တွင်ဖော်ပြထားသည် -

ငါကြည့်ရှု။ ကြည့်ရှုသောအခါ၊ မြင်းဖြူ၊ မြင်းစီးသူရဲသည်လေးကိုကိုင်၏။ သူ၌သရဖူကိုပေးတော်မူ၏။ အောင်မြင်လျက်၎င်း၊ အောင်မြင်ခြင်းငှါ၎င်းထွက်သွား၏။

စာပိုဒ် 4 ကဤသို့ဖော်ပြသည် -“ 1914 ရှိသမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်၌ယေဟောဝါက“ ငါပင်ငါ၏ရှင်ဘုရင်ကိုငါခန့်ထားပြီ” ဟုဂျွန်သည်ကောင်းကင်၌သူ့ကိုယေရှုမြင်သည်။ တပါးအမျိုးသားတို့သည်အမွေတော်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ (ဆာလံ 2: 6-8)”
ယေရှုသည် ၁၉၁၄ တွင်ဘုရင်အဖြစ်နန်းတင်ခံခဲ့ရကြောင်းဤဆာလံကတကယ်ဖော်ပြသလော ကျွန်ုပ်တို့ကောင်းကင်သို့ယေရှုနန်းတင်ချိန် ၁၉၁၄ ဖြစ်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ရှိမှသာကျွန်ုပ်တို့ထိုနေရာသို့ရောက်ရှိခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုအယူဝါဒဆိုင်ရာယုံကြည်ချက်အတွက်ကြီးမားသောစိန်ခေါ်မှုများရှိသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သင်သည်ဤပြissuesနာများကိုစစ်ဆေးလိုပါကသင့်အားကျွန်ုပ်တို့ရည်ညွှန်းသည် ဒီ post.
ဒုတိယဆာလံကဤမြင်းစီးသူရဲသည်မည်သည့်အချိန်တွင်ထွက်ခွာသွားသည်ကိုဖော်ပြသည်။ ထိုဆာလံအခန်းငယ် ၁ ကတိုင်းနိုင်ငံများသည်ဆူပူအုံကြွနေသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။

(ဆာလံ 2: 1)“ လူမျိုးတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ရုန်းရင်းခတ်ပြုကြသနည်း။ လူစုတို့သည်အဘယ်ကြောင့်အချည်းနှီးကြံစည်ကြသနည်း။

၎င်းသည်ပထမကမ္ဘာစစ်နှင့်ကိုက်ညီသော်လည်းဒုတိယကမ္ဘာစစ်သို့မဟုတ်ထိုကိစ္စအတွက် ၁၈၁၂ စစ်ပွဲနှင့်လည်းကိုက်ညီသည်။ သမိုင်းပညာရှင်အချို့ကစစ်မှန်သောပထမကမ္ဘာစစ်ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ပထမကမ္ဘာစစ်ဟုကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဆိုသောအရာမှာလူမျိုးစုများဆူညံသံများနှင့်မတူပါ။ ထို့ကြောင့်မြင်းဖြူစီးသူသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်စတင်ပေါ်ထွန်းလာသည်ဟုအတိအကျဆိုရန်မပြောနိုင်ပါ။ ထို့နောက်ဆာလံအခန်းငယ် ၂ ကိုကြည့်ကြပါစို့။ မြေကြီးဘုရင်များသည်ယေဟောဝါနှင့်ကိုယ်တော်၏ဘိသိက်ခံကိုဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ကြောင်းဖော်ပြသည်။

(ဆာလံ 2: 2)  လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်ထကြ။ ၊ မှူးမတ်အရာရှိတို့လည်းထာဝရဘုရားနှင့်ခရစ်တော်ကိုရန်ဘက်ပြုလျက်စည်းဝေးကြ၏ဟုကိုယ်တော်ကျွန်ဒါဝိဒ်၏နှုတ်ဖြင့်ဗျာဒိတ်ထားတော်မူသည်နှင့်အညီ၊

၁၉၁၄ ခုနှစ်မှာယေဟောဝါကိုဆန့်ကျင်တဲ့ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတွေရှိတယ်ဆိုတဲ့အထောက်အထားမရှိဘူး။ နယူးယောက်ဌာနချုပ်ဝန်ထမ်း ၈ ယောက်ထောင်ချခံရတဲ့ ၁၉၁၈ ကိုကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ကောင်းမြင်ကောင်းမြင်လိမ့်မယ်၊ ဒါပေမဲ့ဒီပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံတာတောင်မှမပြည့်စုံဘူး -wise ။ ပထမအချက်မှာ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်မဟုတ်ဘဲ ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ဒုတိယအချက်မှာအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်နိုင်ငံတည်းသာကမ္ဘာ့နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကိုခံခဲ့ရခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် ၃ ကယေဟောဝါနှင့်ကိုယ်တော်၏ဘိသိက်ခံဘုရင်အားဤသဘောထားသည်သူ၏နှောင်ကြိုးမှလွတ်မြောက်ရန်ဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြပုံရသည်။ သူတို့သည်တစ်နည်းနည်းဖြင့်ဘုရားသခင်ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်သည်ဟုခံစားရကြသည်။

(ဆာလံ 2: 3)  သူတို့ချည်နှောင်ခြင်းကိုမြေကြကုန်အံ့။ ချည်နှောင်သောကြိုးတို့ကိုဖယ်ကြကုန်အံ့သင်းဖွဲ့ကြ၏။

ဤသည်ဆက်ဆက်စစ်ပွဲအော်ဟစ်သံကဲ့သို့အသံ။ တနည်းကား, လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၂၀၀ ကျော်တိုက်ခဲ့သည့်မည်သည့်စစ်ပွဲတွင်မဆိုလူမျိုးများသည်ဘုရားသခင်အားမဟုတ်ဘဲတစ် ဦး ကိုတစ် ဦး အနိုင်ယူရန်စိုးရိမ်ပူပန်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်အားတိုက်ခိုက်မည့်အစားစစ်ပွဲတွင်သူ၏အကူအညီကိုသူအမြဲတောင်းပန်သည်၊ 'ကြိုးတွေကိုဆုတ်ဖြဲပစ်လိုက်ပြီးကြိုးတွေချွတ်ပစ်' တာကလွဲလို့ဝေးကွာလွန်းတယ်။ (တစ်ခုမှာအံ့အားသင့်စရာတစ်ခုမှာဤနိုင်ငံများကရည်ညွှန်းနေသော“ ကြိုးနှင့်ချည်နှောင်ခြင်း” များဖြစ်သည်။ ဤဘာသာသည်ကမ္ဘာ့ဘုရင်များအပေါ်ဘာသာတရား၏ထိန်းချုပ်မှုကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင်ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိတိုက်ခိုက်မှုအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်နိုင်သည် မဟာဗာဗုလုန်ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်းသည်တိုတောင်းသောကာလကိုဖြတ်တောက်ခြင်းဖြင့်သာကယ်တင်ခြင်းရရှိသောဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ပါ ၀ င်လိမ့်မည်။ - မ ၂၄ း ၂၂
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ 1914 တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သောအရာသည် Ps ၏အခြေအနေနှင့်မကိုက်ညီပါ။ 2: 3 သုတ်ဆေး။ အခန်းငယ် 4 နှင့် 5 တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းထပ်တူပြောဆိုသင့်သည်။

(ဆာလံ 2: 4၊ 5) ကောင်းကင်ဘုံ၌ထိုင်တော်မူသောသူသည်ပြုံးရယ်။ ၊ ယေဟောဝါကိုယ်တော်တိုင်သူတို့ကိုကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်လိမ့်မည်။ ထိုအခါအမျက်တော် ထွက်၍၊ သူတို့ကိုမိန့်တော်မူမည်။ ပြင်းစွာသောအမျက်တော်နှင့်သူတို့ကိုပူပန်စေတော်မူမည်။

ယေဟောဝါသည် 1914 ရှိတိုင်းနိုင်ငံများကိုရယ်ခဲ့သလော။ အမျက်တော် ထွက်၍ သူတို့ကိုမိန့်တော်မူသလော။ သူသည်ဒေါသအမျက်ကြောင့်သူတို့ကိုနှောက်ယှက်ခဲ့သလား။ ယေဟောဝါသည်လူမျိုးများကိုအမျက်ဒေါသဖြင့်စကားပြောကာသူတို့ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောအခါစိတ်ရှုပ်ထွေးစေသည့်အခါတိုင်းနိုင်ငံများကျန်ရှိတော့မည်မဟုတ်ဟုယူမှတ်ပေမည်။ 1914 နှင့်နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင်ယေဟောဝါသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိတိုင်းနိုင်ငံများကိုဤနည်းအတိုင်းမိန့်တော်မူကြောင်းဖော်ပြရန်လုံးဝဘာမျှမဖြစ်ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင့်ဤသို့ပြုမူခြင်းသည်မီးခိုး၊ မီးကဲ့သို့ကမ္ဘာပေါ်ရှိကြီးမားသောမီးတောင်များကဲ့သို့သောအရိပ်အမြွက်ဖော်ပြချက်များကိုစွန့်ခွာလိမ့်မည်ဟုလူတစ် ဦး ယူဆလိမ့်မည်။
သို့သော်အချို့က“ 6 နဲ့ 7 ကဘုရားသခင့်မေရှိယဘုရင်ရဲ့နန်းတင်မှုကိုဖော်ပြတယ်မဟုတ်လား”

(ဆာလံ 2: 6၊ 7)  [ငါသည်ဤသို့ဆိုလျှင်] ငါ၏ရှင်ဘုရင်ကိုသန့်ရှင်းသောဇိအုန်တောင်တော်ပေါ်မှာ၊ ၇ ထာဝရဘုရား၏အမိန့်တော်ကိုငါပြန်ပြောမည်။ သူက“ သင်သည်ငါ့သားဖြစ်၏။ ယနေ့ပင်သင့်ကိုငါဖြစ်ဘွားစေပြီ။

သူတို့ကအမှန်ပဲရည်ညွှန်းကြဘူး။ သို့သော်သူတို့သည် ၁၉၁၄ ကိုဖြစ်ပွားခဲ့သောအချိန်ကာလဟုရည်ညွှန်းသလော။ ဤတွင်ယေဟောဝါသည်အတိတ်ကာလ၌စုံလင်သောတင်းမာမှုကိုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည်ဖြစ်ပွားပြီးဖြစ်သည် ဘုရားသခင်က“ သင်သည်ငါ့သားဖြစ်၏။ ယနေ့ပင်သင့်ကိုငါဖြစ်ဘွါးစေပြီ ဟူ၍ ၎င်း၊ ၎င်းသည်စီ။ အီး။ ၃၃ တွင်ဖြစ်သည်။ ယေရှုကိုဘုရင်အဖြစ်အဘယ်အချိန်၌တည်ထောင်ခဲ့သနည်း။ ကောလောသဲ ၁ း ၁၃ အရ၊^st ရာစုနှစ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများတွင်ဤအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ (w02 ၁၀/၁ စ။ ၁၈; w10 ၁၀/၁၅ စ။ ၂၀ အပိုဒ် ၁၄) မှန်ပါသည်၊ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်များကိုအုပ်ချုပ်သည့်တစ်ခုတည်းသောနိုင်ငံဖြစ်ပြီးသူသည်ကမ္ဘာ့လူမျိုးများအပေါ်အခွင့်အာဏာမရရှိသေးသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကြသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ခရစ်တော်၏မေရှိယအုပ်ချုပ်မှု၏အစအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်က၎င်းကိုလိုအပ်သောကြောင့်ယုံကြည်ရမည်။ သို့သော်၎င်းမှာသူ၏စကားသည် Mat တွင်မရှင်းပြပါ။ ၂၈:၁၈၊ခပ်သိမ်းသောအာဏာ ငါ့ကိုကောင်းကင်ဘုံ၌လည်းကောင်း၊ မြေကြီးပေါ်၌လည်းကောင်းငါ့ကိုအပ်ပေးတော်မူပြီ။ အခွင့်အာဏာရှိခြင်းနှင့်၎င်းကိုကျင့်သုံးရန်ရွေးချယ်ခြင်းသည်အလွန်ကွဲပြားသောအရာနှစ်ခုဖြစ်သည်။ နာခံမှုရှိသောသားတစ် ဦး အနေဖြင့်မိမိကိုယ်ပိုင်အစပြုလုပ်ဆောင်ခြင်းမှဘာမျှမလုပ်ဆောင်သောကြောင့်ဖခင်ဖြစ်သူကပြောကြားရန်အချိန်ရောက်လာပြီဟုပြောသောအခါသူသည်အခွင့်အာဏာကိုသာကျင့်သုံးလိမ့်မည်။ - ယောဟန် 8: 28
ထို့ကြောင့် 2: 6, 7 ကိုနားလည်ရန်အတွက်ခိုင်လုံသောအငြင်းပွားမှုကို 1 အတွင်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်ဖြစ်ရပ်များကိုရည်ညွှန်းသည်။^st ရာစု။
ဆာလံ ၂: ၁-၉ သည် ၁၉၁၄ ကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲအနာဂတ်နေ့ရက်အချို့ကိုရည်ညွှန်းကြောင်းနောက်ဆုံးသောအခန်းငယ်များကသခင်ယေရှုကိုလူမျိုးခြားတို့ကိုသံလှံတံဖြင့်ချိုးဖဲ့ပြီးအိုးထိန်းသမားများကဲ့သို့ချိုးဖဲ့ခဲ့ခြင်းအကြောင်းဖော်ပြသည့်နောက်ဆုံးအခန်းငယ်များကဖော်ပြသည်။ ဤအခန်းငယ်များအပြန်အလှန်ကိုးကားခြင်းသည်ဗျာဒိတ် ၂ း ၂၇; ၁၂: ၅; 2:1 အာမဂေဒုန်အချိန်ကိုရည်ညွှန်းသည်။
သို့သော်ဤရူပါရုံ၏ရှေ့နောက်စကားကဤအစီအစဉ်စနစ်၏အဆုံးမတိုင်မီဖြစ်ပျက်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ယေရှု၏မMatthewဲ 24 ၏ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောပရောဖက်ပြုချက်ထက်မည်သည့်နှစ်ကစတင်သည်ကိုမဖော်ပြထားပါ။ 3-31 သည်နောက်ဆုံးနေ့ရက်များမည်သည့်နှစ်ကိုစတင်မည်ကိုဖော်ပြထားသည်။ မြင်းဖြူပေါ်စီးသူမြင်းစီးသူရဲသည်မြင်းစီးသူရဲများအားစစ်၊ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ ကပ်ရောဂါနှင့်သေခြင်းတရားကိုပုံဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့်မြင်းဖြူကိုစီးသူသည်နောက်ဆုံးကာလကိုသတ်မှတ်သောအချိန်ကာလမတိုင်မီသို့မဟုတ်မတိုင်မီထွက်ပေါ်လာပုံရသည်။
သူပေးသောသရဖူသည်နန်းထိုင်ခြင်းကိုဖော်ပြသည်မဟုတ်လော။ ၎င်းသည်သူသည်မေရှိယဘုရင်အဖြစ်တင်မြှောက်ခံထားရကြောင်းဖော်ပြသည်မဟုတ်လော။ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအစတွင်ယေရှုကိုမေရှိယဘုရင်အဖြစ်တင်မြှောက်မည်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည့်အခြားအထောက်အထားများရှိပါကထိုသို့ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ထိုကဲ့သို့သောအခန်းငယ်များမရှိပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုဘုရင်အဖြစ်တပ်ဆင်ခြင်း၏ပုံကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားပါကထူးဆန်းသောစကားစုများလည်းရှိသည်။ ဘုရင်တစ်ပါးကိုဘိသိက်ပေးပြီးဘုရင်အဖြစ်ခန့်အပ်တဲ့အခါမှာနန်းတင်ပွဲအခမ်းအနားကိုကျင်းပပါတယ်။ မင်းကိုမင်းတစ်ပါးတစ်ယောက်ကိုပေးအပ်မှာကိုဘုရင်တစ်ပါးကသရဖူမပေးဘူး။ သူ၏ခေါင်းပေါ်၌သရဖူကိုဆောင်းထား၏။ ၎င်းသည်မြင့်မြတ်သောအခွင့်အာဏာဖြင့်ကိုယ်တော်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းကိုပုံဆောင်သည်။ ရှင်ဘုရင်သည်ရာဇပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူ၏။ သူသည်စစ်မြင်းကိုစီး။ လေးကိုမကိုင်ရ။ အဘယ်အရာကိုလုပ်လိမ့်မည်ဟုနန်းတင်၏ထူးဆန်းရုပ်ပုံလွှာ။
သမ္မာကျမ်းစာတွင်“ သရဖူ” ဟူသောစကားလုံးသည်ဘုရင်တစ်ပါး၏အခွင့်အာဏာကိုကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော်၎င်းသည်အလှအပ၊ ရွှင်လန်းမှု၊ ဘုန်းအသရေနှင့်လုပ်ငန်းတာဝန်အချို့ကိုထမ်းဆောင်ရန်အခွင့်အာဏာပေးခြင်းကိုလည်းကိုယ်စားပြုသည်။ (ဟေရှာ ၆၂: ၁-၃; ၁ 62 ၂:၁၉၊ ၂၀; ဖိ ၄: ၁; ၁ ပေ ၅: ၄; ၁ ကော ၉: ၂၄-၂၇; Re ၃:၁၁) ဤအခြေအနေတွင်ပေးအပ်ခဲ့သောသရဖူသည် မြင်းဖြူကိုစီးသူသည်သူနှင့် ပတ်သက်၍ အချို့သောလုပ်ပိုင်ခွင့်များကိုကျင့်သုံးရန်လွတ်မြောက်ခဲ့သည်ဟုကောင်းစွာပြောနိုင်သည်။ ၎င်းသည်မေရှိယဘုရင်အနေနှင့်သူ၏တပ်ဆင်မှုကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုဆိုခြင်းသည်သက်သေအထောက်အထားမရှိသောအချက်အလက်များဖြစ်သည်။ ပန်း ဦး ရစ်သရဖူကိုပေးရသည့်ပတ် ၀ န်းကျင်အခြေအနေသည်သူ၏အောင်ပွဲနှင့်အောင်နိုင်ခြင်းကိုဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည်သူရောက်ရှိနေချိန်တွင်သူသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်မေရှိယဘုရင်အဖြစ်ပျက်စီးခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွင်းယေရှုသည်မိမိ၏လူမျိုးတော်ကိုလောက၌အောင်နိုင်သူအဖြစ်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ၎င်းသည်မြေကြီးပေါ်ရှိလူသားတစ် ဦး ဖြစ်ခဲ့စဉ်ကသူအောင်မြင်ခဲ့သောအောင်ပွဲနှင့်အညီဖြစ်သည်။

(ယောဟန် 16: 33) သင်တို့သည်ငါ့ကိုအမှီ ပြု၍ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေခြင်းငှါဤစကားကိုငါဟောပြောပြီ။ သင်တို့သည်လောက၌ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံကြရလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်းမစိုးရိမ်ကြနှင့်။ ငါသည်လောကကိုအောင်ပြီဟုမိန့်တော်မူ၏။

(1 John 5: 4) ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဘုရားသခင်ဆီကမွေးဖွားလာတာကလောကကိုအောင်နိုင်တာပဲ။ ဤရွေ့ကား၊ ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုလောကကိုအောင်လေပြီ။

မြင်းဖြူသည်ပထမ ဦး ဆုံးစီးသွားသည်ကိုသတိပြုပါ၊ ထို့နောက်မြင်းစီးသူရဲသုံးယောက်သည်ဘေးဒဏ်သင့်ခြင်း၏အစဖြစ်သောလက္ခဏာများကိုသရုပ်ဖော်ထားသည်။ (မ ၂၄: ၈) ယေရှုသည်မိမိ၏လူမျိုးကိုနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များမတိုင်မီဆယ်စုနှစ်များစွာကတည်းကဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ဆိုလိုတာကယေရှုသည်မြင်းဖြူကိုစီးသူအဖြစ်နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များမတိုင်မီနှင့်တစ်လျှောက်လုံးရှိခဲ့သည်ဟုဆိုလိုပါသလော။ သေချာပါတယ် သို့သော်“ လူသားကြွလာခြင်း” နှင့်၎င်းကိုမရောထွေးပါစေနှင့်။ သူသည်စီ။ အီး။ ၂၉ မှစ၍ နောက်လိုက်များနှင့်အတူရှိနေခဲ့သည်၊ သို့သော်လူသား၏ရောက်ရှိခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အနာဂတ်တွင်ရှိနေသေးသည်။ (မ ၂၈:၂၀; ၂ သက် ၂: ၈)
ဤအရာကိုဖတ်ပြီးနောက်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၌အားနည်းချက်များကိုတွေ့နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့ဤတွင်ဖော်ပြထားသောအရာများထက်အခြား ဦး တည်ချက်ဖြင့် ဦး တည်သွားမည့်ကျမ်းချက်များကိုသင်သိပါကမှတ်ချက်ပေးရန်လွတ်လပ်စွာပေးပါ။ လေးနက်သောကျမ်းစာကျောင်းသားများ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့ကြိုဆိုသည်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။