“ ငါ့ကိုအောက်မေ့ရန်ဤသို့ပြုလျက်နေကြလော့။ ” (လု။ 22: 19)

ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာခဲ့ရာများကိုအကျဉ်းချုပ်ကြည့်ကြပါစို့။

  • ဗျာ ၇ း ၄ သည်ပကတိလူပုဂ္ဂိုလ်များကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သေချာစွာမသက်သေပြနိုင်ပါ။ (ပို့စ်ကိုကြည့်ပါ။ ) 144,000 - ပကတိသို့မဟုတ်သင်္ကေတ)
  • ငယ်ရွယ်သောသိုးအုပ်သည်ကောင်းကင်သို့သွားသောကြောင့်ကျန်သိုးများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောခရစ်ယာန်အုပ်စုငယ်များဖြစ်သည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကမသွန်သင်ပါ။ အခြားသိုးသည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသည့်ခရစ်ယာန်များသာဖြစ်ကြောင်းမသွန်သင်ပါ။ (ပို့စ်ကိုကြည့်ပါ။ ) ဘယ်သူလဲဘယ်သူလဲ (သိုးအုပ်ငယ် / အခြားသိုး
  • ဗျာ ၇ း ၉ တွင်ပါသောလူအုပ်ကြီးသည်အခြားသိုးများနှင့်သာဖွဲ့စည်းထားကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာမှသက်သေပြ။ မရပါ။ ထိုကိစ္စအတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်လူအုပ်ကြီးသည်အခြားသိုးများနှင့်မည်သို့မျှဆက်စပ်မှုမရှိကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည်မြေကြီးပေါ်တွင်အမှုဆောင်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မသက်သေပြနိုင်ပါ။ (ပို့စ်ကိုကြည့်ပါ။ ) အခြားသိုးတစ် ဦး ကလူအစုအဝေး)
  • ဇာတိဂျူးလူမျိုးများအားလုံးကဲ့သို့ဟောင်းနွမ်းသောဂျူးလူမျိုးများကဲ့သို့ခရစ်ယာန်အားလုံးပantိညာဉ်သစ်၌ရှိသည်ဟူသောအယူအဆကိုကျမ်းစာအထောက်အထားကမျက်နှာသာပေးသည်။ (ပို့စ်ကိုကြည့်ပါ။ ) သင်သည်ပtheိညာဉ်တရားသစ်၌ပါဝင်သည်)
  • ရောမ ၈ တွင်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ဘုရားသခင်၏သားများဖြစ်ကြောင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၌ ၀ ိညာဉ်ရှိသည်ဟုသက်သေပြသည်။ အခန်းငယ် ၁၆ ကဤဖွင့်ဟချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသမ္မာကျမ်းစာဖွင့်လိုက်သောအခါခရစ်ယာန်အားလုံးအား ၀ ိညာဉ်တော်အားဖွင့်ပြသည့်အရာအပေါ်အခြေ ပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အနေအထားကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်ခြင်းသာဖြစ်သည်ဟုမပြပါ။ (ပို့စ်ကိုကြည့်ပါ။ ) ဝိညာဉ်တော်သည်သက်သေခံ၏)

ဒီပေးထားသောငါတို့လမ်းရိုးရှင်းပုံရသည်။ သခင်ယေရှုကိုအောက်မေ့ရန်ဤသို့ပြုရန်လုကာ ၂၂ း ၁၉ တွင်သခင်ယေရှုမိန့်မှာထားပါသည်။ ထိုစကားများသည်တမန်တော်များသာမကခရစ်ယာန်အားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်ကြောင်းပေါလုအတည်ပြုခဲ့သည်။

(1 ကောရိန္သု 11: 23-26) ။ ။ ငါအပ်ပေးသောအရာကိုသခင်ဘုရားထံ၌ငါခံရပြီ။ ခံရသောအရာဟူမူကား၊ သခင်ယေရှုသည်ရန်သူလက်သို့အပ်နှံခြင်းကိုခံသောနေ့ညမှာမုန့်ကို ယူ၍၊ 24 ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းပြီးမှမုန့်ကိုဖဲ့။ 'ဤအရာသည်သင်တို့အဘို့အလိုငှါငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအောက်မေ့၌ဤလုပ်နေတာသိမ်းဆည်းထားပါ။ " 25 ညနေစာစားပြီးနောက်ခွက်ကိုလည်းလေးစားတယ်။ဤခွက်ကားပcovenantိညာဉ်တရားသစ်ဖြစ်သည် ငါ့အသွေး၏သီလအားဖွငျ့ဖွစျသညျ။ ဤသို့ပြုသိမ်းဆည်းထားပါ, မကြာခဏသင်သောက်သကဲ့သို့ ငါ့ကိုသတိရ။ " 26 သင်တို့သည်ထိုမုန့်ကို စား၍ ထိုခွက်ကိုသောက်သောအခါခါ၊ သခင်ဘုရားအသေခံတော်မူခြင်းကိုကြွလာတော်မမူမှီတိုင်အောင်ပြကြ၏။

သခင့်ညစာစားပွဲကိုကျင်းပခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှု၏တိုက်ရိုက်မိန့်မှာချက်ကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်သခင်ဘုရားကြွလာတော်မူသည်တိုင်အောင်အသေခံသည်ဟုကြွေးကြော်ကြသည်။ လေ့လာသူလူတန်းစားတစ်စုံတစ်ရာဖော်ပြချက်ရှိပါသလား။ ဝိုင်နှင့်မုန့်ကိုသုံးဆောင်ခြင်းအားဖြင့်မိမိ၏သေခြင်းကိုအောက်မေ့ရန်မိန့်မှာရာ၌သခင်ယေရှုက၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အနည်းစုမျှသာသက်ဆိုင်ကြောင်းညွှန်ပြသလား။ များစွာသောလူတို့ကိုမစားသုံးရန်ယေရှုညွှန်ကြားခဲ့သလော။ သူတို့ကိုစောင့်ကြည့်ရုံသာပြုရန်မိန့်မှာတော်မူသလော။
ဒီဟာကရိုးရှင်းပါတယ်။ တစ် ဦး ရိုးရှင်းတဲ့, တည်ပြီးသတ်တယ် command ကို။ ကျနော်တို့နာခံရန်မျှော်လင့်ရသည်။ ဤဖတ်ရှုသူမည်သူမဆိုအဓိပ္ပါယ်ကိုသဘောပေါက်နားလည်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်သင်္ကေတများဖြင့်မဖော်ပြထားပါ၊ လျှို့ဝှက်အဓိပ္ပာယ်အချို့ကိုဖော်ထုတ်ရန်ကျမ်းပညာရှင်တစ် ဦး အားလေ့လာရန်မလိုအပ်ပါ။
ဒီဟာကိုလေ့လာရတာမသက်မသာခံစားရသလား။ များစွာသောသူတို့သည်ထိုသို့ပြုသော်လည်းအဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သင့်သနည်း။
သင်သည် 1 Cor တွင်ရှင်ပေါလု၏စကားများကိုစဉ်းစားမိနိုင်သည်။ 11: 27

(1 ကောရိန္သု 11: 27) သို့ဖြစ်၍ သခင်ဘုရား၏မုန့်နှင့်ခွက်ကိုမထိုက်မတန်ဘဲသောက်သောသူမည်သည်ကား၊ သခင်ဘုရား၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အသွေးကိုပြစ်မှားရာရောက်၏။

ဘုရားသခင်ကသင့်ကိုမရွေးချယ်ထားဘူးလို့ခံစားရပြီးမထိုက်တန်ဘူးလို့ခံစားရနိုင်တယ်။ စင်စစ်အားဖြင့်၊ သင်သည် ၀ မ်းနည်းခြင်းအားဖြင့်သင်၏အပြစ်ကိုခံစားရလိမ့်မည်ဟုသင်ခံစားရလိမ့်မည်။ သို့သော်အခြေအနေကိုဖတ်ပါ။ ပေါလုသည်ဘိသိက်မခံသောခရစ်ယာန်အတန်းအစားကိုမ ၀ င်စားရန်သဘောမထားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများက၎င်းကိုဆိုလိုသည်။ သို့သော်အနှစ် ၂,၀၀၀ နှင့်သက်ဆိုင်ခြင်းမရှိသောအမူအကျင့်များကိုသူတို့ကိုသတိပေးရန်ကောရိန္သုမြို့သားများထံပေါလုစာရေးခြင်းသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိပါသလား။ အလွန်စိတ်ကူးရယ်စရာပါပဲ။
မဟုတ်ပါ၊ ဤနေရာတွင်သတိပေးချက်သည်အခမ်းအနား၏မလေးမစားပြုခြင်းကိုမသင့်လျော်စွာပြုမူခြင်း၊ တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး စောင့်ဆိုင်းခြင်း၊ အလွန်အမင်းကျူးလွန်ခြင်း၊ (၁ ကော။ ၁၁: ၁၉၊၂၀) ထို့ကြောင့်လူတို့၏ဓလေ့ထုံးစံများကိုထောက်ခံရန်ဤစာသားကိုမမှန်ကန်ပါစေနှင့်။
စားသုံးခြင်းသည်မသင့်လျော်ဟုသင်ခံစားရနိုင်သော်လည်းမည်သူစားသုံးသင့်သည်ကိုယေဟောဝါဆုံးဖြတ်သည်ဟုသင်ခံစားရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒီစိတ်ကူးကဘယ်ကနေလာတာလဲ

ဆုံးဖြတ်ချက်ကငါတို့မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ပဲဆိုတာအားလုံးသတိရဖို့လိုတယ်။
(w96 4 / 1 စစ။ 8)

ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါကြောင့်လူတွေရဲ့အနက်ဖွင့်မှုကသင့်ကိုသံသယဖြစ်စေတယ်မဟုတ်လား။ ဤယုံကြည်ချက်ကိုကျမ်းစာမှပြသနိုင်ပါသလား။ ဘုရားသခင်ကကျွန်တော်တို့ကိုရွေးချယ်တာအမှန်ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုခေါ်တော်မူခြင်းနှင့်အကျိုးဆက်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိသည်။ လောကီမှခေါ်တော်မူခြင်းသို့ရောက်သလော။ မင်းမှာသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်လား။ ယေရှုသည်ဘုရားသခင့်သားတော်နှင့်သင့်ကိုရွေးနှုတ်သောသူဖြစ်ကြောင်းသင်ယုံပါသလော။ သို့ဆိုလျှင်သင်သည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သက်သေပြရန်လိုသည်။ ခိုင်လုံသောသက်သေသာဓကမှာလူသားတို့၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုမှမဟုတ်ဘဲသမ္မာကျမ်းစာမှယောဟန် ၁ း ၁၂၊၁၃; ဂလ။ ၃:၂၆; ၁ ယော ၅ း ၁၀-၁၂ ။
ထို့ကြောင့်သင်သည်ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်ပြီးသားတော်အားနာခံရန်တာဝန်ရှိသည်။

(ယောဟန် 3: 36) ။ ။ သားတော်ကိုယုံကြည်ကြောင်းတင်ပြသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်ဟုယောဟန်ဟောလေ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘဝအတွက်ယုံကြည်ခြင်းကိုကျင့်သုံးသည်ဖြစ်စေ၊ ယုံကြည်ခြင်းသည်ယုံကြည်ရုံထက်မကကြောင်းသတိရပါ။ ယုံကြည်ခြင်းကလုပ်နေတယ်။

(ဟေဗြဲ 11: 4) ။ ။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အာဗေလသည်ကာCနထက်ဘုရားသခင်ထံပိုမိုတန်ဖိုးရှိသောယဇ်ကိုပူဇော်ခဲ့သည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သူသည်ဖြောင့်မတ်ကြောင်းကိုသက်သေပြခဲ့သည်။ ။ ။

ကာainနနှင့်အာဗေလနှစ် ဦး စလုံးသည်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ပြီးဘုရားသခင်ပြောခဲ့သည့်အရာမှန်သည်ကိုယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ယေဟောဝါကကာainနကိုသူသတိပေးဖို့စကားပြောနေတာကိုသမ္မာကျမ်းစာကတကယ်ဖော်ပြထားတယ်။ ဒါကြောင့်နှစ် ဦး စလုံးယုံကြည်ပေမယ့်အာဗေလကိုသာယုံကြည်ခြင်းရှိခဲ့ပါတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာဘုရားသခင့်ကတိတော်များကိုယုံကြည်ပြီးထိုယုံကြည်မှုကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာနာခံခြင်းနှင့်နာခံခြင်းကယုံကြည်ခြင်းအကျင့်ကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၁ ပါအကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
သင်တို့သည်လူသားကိုယုံကြ၏။ ထိုစကားကိုယုံလျှင်နာခံခြင်းအားဖြင့်ထင်ရှားကြ၏။ ယခုမှာလူသားဖြစ်သောငါတို့သခင်ဘုရားသည်အသေခံတော်မူသည်ကို၎င်း၊ သင်လိုက်နာမလား
ဆက်ပြီးကိုင်နေတုန်းလား။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပုံကိုစိုးရိမ်ပူပန်? နားလည်သဘောပေါက်နားလည်မှု

w96 4 / 1 စစ။ 7 အောက်မေ့ရာပွဲကိုထိုက်တန်စွာကျင်းပပါ
“ လူတစ် ဦး သည်အထိမ်းအမှတ်များကိုအဘယ်ကြောင့်မသုံးသင့်သနည်း။ သစ္စာရှိသူအားလုံးသည်ကောင်းကင်သို့သွားကြသည်ဟု [1] ယခင်ဘာသာရေးအမြင်များဖြစ်သော [2] ကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက [3] ရည်မှန်းချက်သို့မဟုတ်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုသည်အခြားသူများထက် ပို၍ ခံထိုက်သည်ဟုခံစားရခြင်းနှင့် [4] ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလိုခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ”

  1. ဟုတ်ပါတယ်၊ အရင်ဘာသာရေးအမြင်ကြောင့်ငါတို့မစားသင့်ဘူး။ လူတွေကိုမဟုတ်ဘဲသမ္မာကျမ်းစာကဘာပြောနေသလဲဆိုတာကိုငါတို့စားသင့်တယ်။
  2. သစ္စာရှိသူအားလုံးကောင်းကင်သို့သွားသည်ဖြစ်စေမသွားသည်မှာထိုကိစ္စနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ယေရှုကထိုခွက်သည်ပcupိညာဉ်သစ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်သည်သင့်အားကောင်းကင်သို့ခေါ်ဆောင်လိုလျှင်သို့မဟုတ်မြေကြီးပေါ်တွင်အမှုဆောင်လိုလျှင်၎င်းသည်သူနှင့်လုံးဝသက်ဆိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏သေခြင်း၏အရေးပါမှုကိုသူရောက်မလာမီကြေငြာခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ ၀ င်ရောက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
  3. ယခုခရစ်ယာန်အားလုံးစားသုံးကြမည်ဆိုလျှင်စားသောက်ခြင်းသည်ရည်မှန်းချက်ကိုမည်သို့အကျိုးပြုသနည်း။ အကယ်၍ ရည်မှန်းချက်သို့မဟုတ်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုရှိလျှင်၎င်းသည်အကြောင်းရင်းမဟုတ်ဘဲလက္ခဏာဖြစ်သည်။ အကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာရေးမှဖန်တီးထားသောအတုနှစ်ဆင့်စနစ်ဖြစ်သည်။
  4. ၎င်းသည်အားလုံး၏အပြောရဆုံးမှတ်ချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်နှင့်ဆက်ဆံရာသူတစ်ဦး၏ရှိခိုးစကားမပြောပါနှင့်။ အကယ်၍ သူတို့၏အမည်ကိုဖော်ပြပါက“ သူသည်ဘိသိက်ခံတစ် ဦး ဖြစ်သည်ကိုသင်သိပါသလော” ဟူသောနောက်မှတ်ချက်ကမဟုတ်ပါ။ သို့မဟုတ် "သူ့ဇနီးပဲကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ သူသည်ဘိသိက်ခံဖြစ်သည်ဟုသင်သိပါသလော ကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်၌အတန်းခွဲခြားခြင်းမပြုသင့်သောခရစ်ယာန်အုပ်စုနှစ်စုကိုဖန်တီးခဲ့သည်။ (ယာကုပ် ၂: ၄)

ကြိုတင်ပေးအပ်ထားသည့်အချက်များကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများကကျွန်ုပ်တို့အားမည်သို့ထင်မြင်မည်ကိုစိုးရိမ်သောကြောင့်စားရန်ခက်ခဲသည်မှာသဘာဝကျပါသည်။
"သူမကသူမအဘယ်သူထင်သနည်း"
“ ဘုရားသခင်ကဒီရှေးအချိန်ကရှေ့ဆောင်တွေအားလုံးကိုသူရွေးလိုက်တာလား။
သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့်နာခံမှုကိုပြသသင့်သည့်အရာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်အရှုပ်အထွေးရှိသည်။ ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ဖန်တီးရန်အလွန်ဝမ်းနည်းဖွယ်ခက်ခဲသောအခြေအနေ။ အားလုံးဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ယောက်ျား၏အစဉ်အလာ၏။
ဒါကြောင့်လာမယ့်နှစ်မှာသတိရအောက်မေ့ပွဲကျင်းပတဲ့အချိန်မှာငါတို့ရှိသမျှသည်လေးနက်စွာစိုးရွံ့သောစိတ်ကိုရှာဖွေကြလိမ့်မည်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    17
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x