အယူဝါဒတံဆိပ်ကပ်ခြင်း

[ဤစာမူသည်အယူဖောက်ပြန်ခြင်းဆိုင်ရာကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆွေးနွေးမှုကိုဆက်လက်ပြုလုပ်သည်။ ကြည့်ပါ အမှောင်၏လက်နက်]

သင်သည် 1940 အနီးတွင်ဂျာမနီ၌ရှိနေပြီးတစ်စုံတစ်ယောက်ကသင့်အားညွန်ပြပြီး“ အော်”Dieser Mann ist e Jude!” (“ ဒီလူကဂျူးပဲ!) ။ မင်းဂျူးပဲဖြစ်ဖြစ်မဖြစ်ဖြစ်အရေးမကြီးဘူး။ ဂျာမန်လူထုသည်ဂျူးများအပေါ်အလွန်အမင်းစွဲစွဲလန်းလန်းဖြစ်နေသောကြောင့်တံဆိပ်ကပ်ခြင်းအားဖြင့်သင်၏ဘ ၀ အတွက်အနိုင်ယူရန်လုံလောက်လိမ့်မည်။ အခုဆယ်နှစ်ကိုအမေရိကန်ကိုသွားမယ်။ လူများသည်တစ်ခါတစ်ရံကွန်မြူနစ်ပါတီအစည်းအဝေးသို့တက်ရောက်ခြင်းထက်အနည်းငယ်သောသူများအတွက်“ Reds” နှင့်“ Commies” ဟုတံဆိပ်ကပ်ခြင်းခံရသည်။ ဤအရာသည်အခက်အခဲများစွာ၊ အလုပ်ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် racacism များပြားစေသည်။ သူတို့၏အမှန်တကယ်နိုင်ငံရေးအမြင်များသည်အရေးမကြီးပါ။ တံဆိပ်ကပ်ပြီးတာနဲ့အကြောင်းပြချက်ပြတင်းပေါက်ကထွက်ပျံသန်းခဲ့သည်။ တံဆိပ်ကအကျဉ်းချုပ်စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းများအတွက်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
တံဆိပ်တုံးသည်ဖိနှိပ်သောအခွင့်အာဏာတစ်ခု၏လက်တွင်အားကောင်းသောထိန်းချုပ်မှုယန္တရားတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။
ဒါဘာကြောင့်လဲ အကြောင်းပြချက်များစွာရှိပါသည်။
တံဆိပ်များသည်များသောအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်၏ကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်ရန်ကူညီသောအသုံးဝင်သောအရာများဖြစ်သည်။ ခေါင်းကိုက်ခြင်းနှင့်မူးယစ်ဆေးဝါးတံဆိပ်များအားလုံးဖယ်ရှားလိုက်သည်ကိုရှာဖွေရန်သင့်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကက်ဘိနက်သို့သွားနေသည်ဆိုပါစို့။ သင်ကြိုက်နှစ်သက်သောနာကျင်မှုဆေးကိုသင်ရှာဖွေနိုင်သေးသော်လည်း၎င်းသည်အချိန်နှင့်အားစိုက်ထုတ်မှုလိုအပ်နိုင်သည်။ အဘယ်သူမျှမတံဆိပ်ကပ်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်သကဲ့သို့အဆင်မပြေကြောင့် mislabelling ဖို့အတော်လေးပိုကောင်းတယ်။ ယခုနာကျင်စေသောဆေးကိုတံဆိပ်ခတ်။ ပြင်းထန်သောနှလုံးဆေးတစ်ပုလင်းနှင့်လွဲမှားစွာအသုံးပြုခဲ့ပါကယခုစဉ်းစားကြည့်ပါ။
ဒါဟာငါတို့အပေါ်မူတည်ကြောင်းထို့နောက်အောက်ပါအတိုင်း တံဆိပ်ကပ်ခြင်းအခွင့်အာဏာ ငါတို့ကိုမလှည့်ဖြားစေနှင့်။ သင်၏ဆေးကိုမှန်ကန်စွာတံဆိပ်ကပ်ရန်ဆေးဝါးကိုသင်ယုံကြည်သည်။ သူအမှားလုပ်မိရင်တစ်ကြိမ်တောင်မှမင်းသူ့ကိုထပ်ပြီးယုံမှာလား။ သငျသညျအထံတော်သို့သှားစခွေငျးငှါ, ဒါပေမယ့်သင်အရာအားလုံးကိုအတည်ပြုလိမ့်မယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သင့်ဒေသဆေးဆိုင်ကသင်သူ့ကိုမေးခွန်းထုတ်မယ်ဆိုရင်မင်းကိုအပြစ်ပေးစရာနည်းလမ်းမရှိဘူး၊ ဂျာမန်လူမျိုးတွေဂျူးလူမျိုးအပေါ်သူတို့ရဲ့အမြင်ကိုလက်ခံစေချင်တဲ့နာဇီတွေ၊ ဒါမှမဟုတ်အမေရိကန်ပြည်သူတွေကိုကော်မီတီအမည်တပ်ထားသူကိုမုန်းစေချင်တဲ့ရီပတ်ဘလစ်ကန်တွေလိုမင်းအတွက်ပစ္စည်းတွေကိုတံဆိပ်တပ်တဲ့သူတွေကမင်းအပေါ်မှာတကယ်စစ်မှန်တဲ့အာဏာရှိတယ်ဆိုရင်၊ အစစ်အမှန်ပြproblemနာ။
ယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဌာနခွဲရုံးများနှင့်တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးများမှတစ်ဆင့်ဒေသခံအကြီးအကဲများအထိသင့်အား၎င်း၏တံဆိပ်ကပ်ခြင်းစနစ်ကိုခြွင်းချက်မရှိလက်ခံစေလိုသည်။ သင်တံဆိပ်ကပ်ခြင်းကိုမေးခွန်းထုတ်စရာမရှိပါ။ ဒါကိုလုပ်ပြီးနောက်တံဆိပ်တပ်ထားတဲ့နောက်တစ်ခုဖြစ်နိုင်တယ်။
ဒီမှာအလုပ်လုပ်ပုံပါ။ တစ်စုံတစ် ဦး ကအပြစ်ကျူးလွန်သည် (သို့) ကျွန်ုပ်တို့၏တရားစီရင်ရေးစနစ်အပေါ် အခြေခံ၍ အပြစ်ဟုသတ်မှတ်သည်။ ဥပမာ၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့သွန်သင်ချက်တချို့ဟာကျမ်းစာနဲ့မညီဘူး၊ ကောင်းကင်မှာယေရှုကိုမြင်တွေ့ရမယ့် 1914၊ ဒါမှမဟုတ်ခရစ်တော်ရဲ့အသင်းတော်ကိုအုပ်ချုပ်ဖို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုခန့်အပ်တဲ့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုခန့်အပ်တာမျိုးဖြစ်တယ်လို့သူယုံကြည်နိုင်တယ်။ ကယ်တင်ခြင်း၏အဆင့်ဆင့်။ ပြင်ပပါတီများအားခွင့်မပြုသည့်လျှို့ဝှက်အစည်းအဝေးတွင်အစည်းအဝေးကျင်းပခြင်းဖြင့်ဒေသခံအကြီးအကဲများမှလူ ၃ ဦး ပါ ၀ င်သောကော်မတီသည်ထိုပုဂ္ဂိုလ်အားနှင်ထုတ်ရန်ဆုံးဖြတ်သည်။ သင်သည်ထိုသူကိုသိကောင်းသိလိမ့်မည်။ သူ့ကိုသူ့ကိုသမာဓိရှိသူအဖြစ်သဘောထားပြီးသူ၏နှင်ထုတ်ခြင်းကသင့်ကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေပြီးစိတ်ရှုပ်စေနိုင်သည်။ သို့သော်သူနှင့်စကားပြောခွင့်မရှိပါ။ သူ့ကိုမေးခွန်းထုတ်ရန်; ဇာတ်လမ်း၏မိမိအခြမ်းကိုကြားရန်။ ကပ်ထားသည့်တံဆိပ်ကိုသင်လက်ခံရပါမည်။
ဤကျမ်းစာနှင့်မညီသောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့်ညီအစ်ကိုဟောင်းကိုရှောင်ကြဉ်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်သောထပ်တူမဟုတ်သောကျမ်းစာဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်ကိုထောက်ပံရန်ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏကိုးကားသည် 2 ယောဟနျသ 9-11။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်နှုတ်ခွန်းဆက်ခြင်းသည်လူတစ် ဦး အား“ မင်္ဂလာပါ” ဟုပြောခြင်းကိစ္စသာဖြစ်သည်။ အနောက်တိုင်းသားတစ် ဦး အတွက်“ မင်္ဂလာပါ” ဟူသည်တစ်စုံတစ် ဦး နှင့်တွေ့ဆုံသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်ပထမဆုံးပြောသောစကားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့မပြောနိုင်ပါကဆိုလိုသည်မှာမိန့်ခွန်းမဟုတ်ပါ။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်နီးပါးကရေးသားခဲ့သောကျမ်းစာအကြံပေးချက်ကိုအနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှု၌အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့မှန်ကန်စွာကျင့်သုံးပါသလော။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွင်ယနေ့တိုင်အောင်လူတစ် ဦး ချင်းစီနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးရလိုသောပုံစံဖြင့်နှုတ်ဆက်သည်။ ဟီဘရူးအသံထွက်ခြင်းရှိမရှိ ရှာလုံ ဒါမှမဟုတ်အာရပ် assalamu alaikum, စိတ်ကူးသည်လူတစ် ဦး အပေါ်ငြိမ်းချမ်းရေးလိုလားခြင်းဖြစ်သည်။ ပထမရာစုခရစ်ယာန်များသည်နှုတ်ဆက်ခြင်းကိုထပ်မံပြုလုပ်ရန်တိုက်တွန်းခံခဲ့ရပုံရသည်။ သန့်ရှင်းသောနမ်းခြင်းနှင့်အချင်းချင်းနှုတ်ဆက်ရန်သူတို့ကိုပေါလုမကြာခဏညွှန်ကြားခဲ့သည်။ (Ro 16: 16; 1Co 16: 20; 2Co 13: 12; 1Th 5: 26)
စာတန်သည်အချိန်တိုင်းတွင်အကြီးမြတ်ဆုံးအယူဖောက်ပြန်သူဖြစ်သည်ဟူသောအဆိုကိုမည်သူကမှအငြင်းပွားဖွယ်မရှိချေ။ စာတန်ကိုသန့်ရှင်းသောနမ်းခြင်းနှင့်နှုတ်ဆက်ခြင်း၊ သူနှင့်ငြိမ်းချမ်းခြင်းကိုလိုလားခြင်းဟူသောစိတ်ကူးကိုလူတစ် ဦး ကမျက်နှာချင်းဆိုင်။ ကြည့်။ မရပါ။ ထို့ကြောင့်ယေရှုထိုသို့မပြုခဲ့ခြင်းသည်အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ သူက“ နှုတ်ဆက်သောသူသည်သူ၏ဆိုးညစ်သောအကျင့်တို့၌ပါဝင်လိမ့်မည်” ဟူသောကျမ်းချက်ကိုယောဟန်ရေးသားခြင်းမပြုမီသူသည်သဘောတရားကိုနားလည်လိမ့်မည်။
မည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ အယူဖောက်ပြန်သူနှင့်နှုတ်ခွန်းဆက်ခြင်းကိုတားမြစ်ချက်သည်မိန့်ခွန်းအားလုံးအားတားမြစ်ထားပါသလား။ ယေရှုသည်ခရစ်ယာန်အားလုံးလိုက်လျှောက်ရန်စံပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သဖြင့်သူ၏ပုံသက်သေကိုခံယူကြပါစို့။ လုကာ 4: 3-13 ယေရှုအားစာတန်နှင့်စကားပြောခဲ့သည်ကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သူသည်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုများကိုသမ္မာကျမ်းစာအားကိုးကားသည်။ သူသည်ရိုးရှင်းစွာငြင်းပယ်ခြင်းကိုခံရနိုင်သည်၊ မင်းနဲ့စကားမပြောနိုင်ဘူး” သို့သော်သူသည်စာတန်ကိုသင်ကြားခဲ့သဖြင့်သူကိုယ်တိုင်အားတက်လာပြီးစာတန်ကိုအနိုင်ယူခဲ့သည်။ စာတန်ကိုဆန့်ကျင်။ တိတ်ဆိတ်စွာနေခြင်းသို့မဟုတ်ထွက်ပြေးခြင်းအားဖြင့်သူ့ကိုထွက်ပြေးရန်လူတစ်ယောက်ကမစွမ်းနိုင်ပါ။ သို့တိုင်အသင်းတော်သားတစ် ဦး သည်နှင်ထုတ်ခံရသောညီအစ်ကိုသို့မဟုတ်အစ်မနှင့်စကားပြောဆိုခြင်းဖြင့်ယေရှု၏ပုံသက်သေကိုအတုယူမည်ဆိုလျှင်ထိုသူသည်ထိုသူနှင့်“ ဝိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း” ဟုစွပ်စွဲခံရနိုင်သည်; အကြီးအကဲများသည်မိမိ၏နှင်ထုတ်ခြင်းအတွက်အကြောင်းပြချက်ပေးခြင်း။
နိဂုံးချုပ်မှာအယူဖောက်ပြန်သူ ဟူ၍ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုတံဆိပ်ကပ်ထားသောညီအစ်ကိုနှင့်စကားပြောခွင့်ကိုကျွန်ုပ်တို့လုံးဝတားမြစ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ယိုယွင်းနေသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း။ "အနတ္တ" အချို့ပြောလိမ့်မယ်။ “ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသူတွေကိုစကားမပြောရဲဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ငါတို့မှာကျမ်းစာရှိတယ်၊ အမှန်တရားလည်းရှိတယ်။ ၀ ိညာဉ်တော်ဓားအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မှားယွင်းသောမည်သည့်သွန်သင်ချက်ကိုမဆိုအောင်မြင်နိုင်သည်။
ကောင်းပြီ! လုံးဝမှန်ပါတယ် ထို့ပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောက်ရွံ့မှုအတွက်အခြေခံတည်ရှိသည်။
ရပ်ကွက်မှာကျွန်တော်တို့ဟောပြောသူတွေဟာသမ္မာကျမ်းစာကိုတကယ်သဘောပေါက်ပြီးကျမ်းစာအခြေပြုမဟုတ်တဲ့ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့သွန်သင်ချက်တွေကိုဘယ်လိုတိုက်ခိုက်ရမယ်ဆိုတာသိတယ်ဆိုရင်ပျမ်းမျှစိတ်ရိုးဖြောင့်ပြီးအမှန်တရားကိုမြတ်နိုးတဲ့ JW ကဘယ်လောက်ကြာကြာနေလိမ့်မယ်လို့သင်ထင်သလဲ။ ဝန်ဆောင်မှုလား ကျွန်တော်ဟာခြောက်နှစ်တာကာလအတွင်းတိုက်ကြီးလေးခုရှိနိုင်ငံငါးနိုင်ငံမှာဟောပြောခဲ့ပြီးခရစ်တော်၏ 1914 ရောက်ရှိခြင်း၊ သစ္စာရှိကျွန်ကိုခန့်အပ်ခြင်းအတွက် 1919 ခန့်အပ်ခြင်းသို့မဟုတ်ဌာနခွဲစတဲ့ကျမ်းစာနဲ့မကိုက်ညီတဲ့သမ္မာကျမ်းစာကိုဘယ်သူ့ကိုမှအသုံးမပြုခဲ့ဘူး။ “ အခြားသိုး” နှင့်“ သိုးစုငယ်” အကြား။ ဒါကြောင့်ကျွန်တော်ဟာစစ်မှန်တဲ့ဘာသာတရားရဲ့အသင်း ၀ င်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုဆက်ပြီးယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ခဲ့တယ်။ မဟုတ်ပါ၊ အယူဖောက်ပြန်သူ[ကျွန်မ] လူသား၏အုပ်ချုပ်မှုအပေါ်အခြေခံသောမည်သည့်ဘာသာရေးမဆိုအန္တရာယ်ရှိသောလူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ဤအယူဖောက်ပြန်မှုသည်လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်တတ်သူဖြစ်သည်။ သူသည်ဘုရားသခင့်တရားတော်အပေါ်သူ၏သင်ယူမှုနှင့်နားလည်မှုကိုအခြေခံသည်။ သူ၏လွတ်လပ်မှုသည်လူတို့၏အတွေးထိန်းချုပ်မှုမှဖြစ်သည်။
ထိုကဲ့သို့သောပုဂ္ဂိုလ်များသည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ဂရုတစိုက်ခုတ်ထွင်ထားသောအခွင့်အာဏာကိုမည်မျှအန္တရာယ်ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ထိုကိစ္စအတွက်မည်သည့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်ဘာသာရေးတွင်မဆိုဘာသာရေးဆိုင်ရာအဆင့်ဆင့်၏အခွင့်အာဏာ - အယူဝါဒဆိုင်ရာသမာဓိကိုရဲတပ်ဖွဲ့အားရဲတပ်ဖွဲ့မှသတင်းပေးစနစ်တစ်ခုဖန်တီးရန်လိုအပ်သည်။ တည်ငြိမ်သောစံချိန်စံညွှန်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပျော့ပျောင်းသောမကျေနပ်မှုကိုပင်ဖော်ပြသောမည်သည့်ကြေညာချက်ကိုမဆိုဘုရားသခင်အားသစ္စာမဲ့သည့်လုပ်ရပ်အဖြစ်အရည်အချင်းပြည့်ဝသောအာဏာပိုင်များထံတင်ပြရမည့်အခြေအနေတစ်ခုကိုဖန်တီးပေးခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ဤသို့ပြုကြသည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဥပဒေအားလုံးသည်ကျမ်းစာအခြေပြုချက်များဖြစ်သည်ဟူသောကျွန်ုပ်တို့၏ပြောဆိုချက်သည်ပြrumနာများစွာကိုဖန်တီးပေးသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သတင်းပေးသူများ၏စနစ်သည်ခရစ်ယာန်ဘာသာအကြောင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာမှကျွန်ုပ်တို့လေ့လာသင်ယူနိုင်သမျှနှင့်ဆန့်ကျင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အောက်ပါအရာတစ်ခုသည်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်၏အသုံးချပုံကိုအလွယ်တကူဖျက်စီး။ နိဂုံးအသစ်များသို့မည်မျှလွယ်ကူစွာသွားနိုင်သည်ကိုအရာဝတ္ထုသင်ခန်းစာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်လိုအပ်သမျှမှာကျွန်ုပ်တို့၏ဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုကိုရပ်တန့်ပြီးအမျိုးသားများအပေါ်ယုံကြည်ကိုးစားရန်ဖြစ်သည်။
အောက်တိုဘာလ 1987 ၌တည်၏ ကင်းမျှော်စင် ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤလမ်းညွှန်ချက်ကို“ ကျမ်းစာမူများကိုကျင့်သုံးခြင်း” ခေါင်းစဉ်ငယ်အောက်တွင်စတင်လိုက်ခြင်းဖြင့်ကျမ်းစာမူများကိုစနစ်တကျလိုက်နာကျင့်သုံးသည်ဟူသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့်နိဂုံးချုပ်သွားစေသည်။

w87 9 / 1 စ။ 12“ စကားပြောရသောအချိန်” - ဘယ်အချိန်လဲ။
သက်ဆိုင်သည့်အခြေခံကျမ်းစာမူအချို့ကားအဘယ်နည်း။ ပထမ ဦး စွာကြီးလေးသောအမှားပြုမိသူကိုဖုံးကွယ်ရန်မကြိုးစားသင့်ပါ။ “ မိမိအပြစ်ကိုဝှက်ထားသောသူသည်ချမ်းသာမရ။ မိမိအပြစ်ကိုဘော်ပြဝန် ချ၍ စွန့်ပစ်သောသူမူကားကရုဏာတော်ကိုခံရလိမ့်မည်။ ” (သု။ 28: 13)

သက်သေခံအားလုံး၏စိတ်ထဲစွဲမြဲနေပြီးဖြစ်သောဤအပြုအမူကိုလူသိရှင်ကြားထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းသည်အမျိုးသားများရှေ့တွင်ပြုလုပ်သင့်သည်။ ဤလွဲမှားစွာအသုံးချခြင်းသည်အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ဤနေရာတွင်ဖော်ပြထားသောဝန်ခံချက်သည်လူကိုမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်အားရည်ညွှန်းသည်ဆိုပါကအောက်ပါအတိုင်းကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုသည်အရေးအကြီးဆုံးအုတ်မြစ်ကိုဆုံးရှုံးသည်။
ဒီကျမ်းချက်ကိုသုတ္တံကျမ်းကနေယူထားတာဖြစ်ပြီးtimesသရေလခေတ်က ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းကိုကျွန်တော်တို့ပြောနေတာပါ။ အဲ့ဒီတုန်းကလူတစ်ယောက်အပြစ်လုပ်မိရင်ယဇ်ပူဇော်ရမယ်။ သူသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံသို့ သွား၍ ယဇ်ပူဇော်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာကိုအပြစ်များသည်တစ်ကြိမ်တည်းဖြင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်Israelသရေလလူတို့က ၀ န်ခံရန်ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်အတူထိုင်။ မထိုင်ခဲ့ကြပါ။ သူ၏နောင်တမှန်မှုကိုစစ်ကြောစီရင်ခြင်း၊ သူ၏ ၀ န်ခံခြင်းသည်ဘုရားသခင်အား ၀ န်ခံခြင်းဖြစ်ပြီးသူ၏ပူဇော်သကာသည်လူသိများထင်ရှားသောအမှတ်အသားဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်နောင်တရခြင်း၏စိတ်ရင်းမှန်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်ထိုတွင်မရှိခဲ့ပါ။ သူ၏အလုပ်မဟုတ်ပါ။
ခရစ်ယာန်ခေတ်တွင်လည်းဘုရားသခင့်ခွင့်လွှတ်မှုရရှိရန်လူတို့အားဝန်ခံရန်မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများတွင်နှစ်များတစ်လျှောက်မြှုပ်နှံထားသောရာနှင့်ချီသောကော်လံလက်မများကိုစဉ်းစားပါ။ ဤညွှန်ကြားချက်များအားလုံးနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးပြီးပြဌာန်းထားသည့်တရားစီရင်ရေးလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများအားလုံးသည်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်မှားယွင်းစွာအသုံးပြုခြင်းအပေါ်အခြေခံသည် ဂျိမ်း 5: 13-16။ ဤတွင်အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်သည်။ (vs. 15) တစ် ဦး ချင်းစီအတွက်ဆုတောင်းပေးခြင်းနှင့်ကုသခြင်းသည်သူနေမကောင်းဖြစ်သဖြင့်သူသည်အပြစ်ပြုခဲ့ခြင်းရှိ၊ မရှိမဖြစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် 16 တွင်တွေ့ရသောအပြစ်များကို ၀ န်ခံရန်တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ချက်သည်“ တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက်” ဖြစ်ပြီးအပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုဝန်ခံ။ ရင်ဘတ်တွင်နောင်တယူခြင်းအားဖြင့်ပြုလုပ်သောဝန်ကိုထမ်းရွက်ရန်ဝန်မလေးကြောင်းရည်ညွှန်းသည်။ အဘယ်အရာကိုပုံဖော်သောတရားရုံး၏တရားရုံးထက်အုပ်စုတစ်စုကုထုံး session တစ်ခုပိုမိုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်သည်။
အပြစ်များကိုအကြီးအကဲများအားဝန်ခံရမည်ဟုမှားယွင်းသောဝန်းကျင်ကို အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့တရားရေးလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကိုထောက်ပံ့ရာတွင်အသင်းတော်တစ်ခုလုံး၏ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုရရှိရန်လျှောက်လွှာကိုယခုတိုးချဲ့လိုက်သည်။

w87 9 / 1 စ။ 13“ စကားပြောရသောအချိန်” - ဘယ်အချိန်လဲ။
ဝတ်ပြုရာ 5 - 1 တွင်နောက်ထပ်ကျမ်းစာလမ်းညွှန်ချက်ကိုတွေ့ရသည် -“ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်လူအများကျိန်ဆဲသောစကားကိုကြား။ ၎င်း၊ သူသည်သက်သေခံဖြစ်သဖြင့်၎င်း၊ သူသည်မြင်သည်ဖြစ်စေ၊ သူသည်မိမိအမှားအတွက်ဖြေရမည်။ ” ဤ“ လူအများကျိန်ဆဲသောစကား” သည်စော်ကားခြင်း၊ ယင်းအစားအမှားပြုသူတစ် ဦး သည်မကြာခဏဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည် ကျိန်စာသင့်နေချိန်မှာဖြစ်နိုင်ချေရှိတဲ့သက်သေမှန်သမျှကသူ့ကိုတရားမျှတမှုရအောင်ကူညီဖို့တောင်းဆိုခဲ့တယ်- ယေဟောဝါထံမှဖြစ်နိုင်သည်မှာသူအားမည်သူပြစ်မှားမိသည်ကိုမသိရှိရသေးပေ။ ၎င်းသည်အခြားသူများအားကျိန်ဆိုခြင်းပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ မည်သည့်သက်သေကိုမဆိုမတရားမှုကိုခံစားခဲ့ရပြီးအပြစ်ရှိကြောင်းဖော်ထုတ်ရန်တာ ၀ န်ယူရမည့်သူကိုသိလိမ့်မည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်သူတို့ဟာယေဟောဝါရှေ့ 'အမှားကိုပြန်ပြော' ရမယ်။

ဒါကြောင့်အစ္စရေးလူတစ်ယောက်ကအမှားတစ်ခုခုလုပ်မိတယ်။ သူသည်လုယက်ခံရခြင်းသို့မဟုတ်မိသားစုဝင်တစ် ဦး သည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစော်ကားခံရခြင်းသို့မဟုတ်အသတ်ခံရခြင်းများဖြစ်နိုင်သည်။ ဤသူသည်ပြစ်မှုကျူးလွန်သူကိုလူသိရှင်ကြားကျိန်ဆဲခြင်းအားဖြင့် (သူသိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေ) ယေဟောဝါရှေ့သက်သေထွက်ဆိုရန်ရှေ့မှောက်၌ရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်သူအားသက်သေခံအဖြစ်တာ ၀ န်ထမ်းဆောင်နေသည်။
ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအနည်းကိန်းလိုအပ်ချက်ကိုမည်သို့ယူသည်ကိုသတိပြုမိပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အမှုကိုထောက်ပံ့ရန်မမှန်မကန်ပြုလုပ်ပါ။ အောက်ပါအချက်များကိုသင်ဖတ်ရှုသည်နှင့်အမျှဤတိုးချဲ့ထားသောလျှောက်လွှာကိုအမှန်တကယ်အထောက်အကူပြုသောမည်သည့်ကျမ်းချက်ကိုမျှမဖော်ပြထားပါ။

w87 9 / 1 စ။ 13“ စကားပြောရသောအချိန်” - ဘယ်အချိန်လဲ။
စကြ ၀ inာရှိအမြင့်ဆုံးအာဏာပိုင်အဖွဲ့မှပေးသောဤအမိန့်သည်တာ ၀ န် ၀ တ္တရားကိုပေးသည် seriousသရေလလူတ ဦး စီသည်ကြီးလေးသောအမှားများကိုတရားသူကြီးများထံအစီရင်ခံရန် သူလေ့လာသည် (က) ဒီကိစ္စကိုကိုင်တွယ်စေခြင်းငှါ။ ခရစ်ယာန်များသည်မောရှေပညတ်အောက်တွင်လုံးဝမပါရှိသော်လည်းယင်း၏မူများသည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်တွင်ရှိဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး သည်ကိစ္စရပ်တစ်ခုကိုအကြီးအကဲများအားအာရုံစိုက်ရန်တာဝန်ရှိသည့်အချိန်များရှိနိုင်သည်။ မှန်ပါသည်၊ နိုင်ငံအတော်များများတွင်တရား ၀ င်ခွင့်ပြုချက်မရှိသောသူများအားပုဂ္ဂလိကမှတ်တမ်းများတွင်ပါသောအရာကိုထုတ်ဖော်ခြင်းသည်တရား ၀ င်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး သည်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဆင်ခြင်ပြီးနောက်သူသည်အခြေအနေနှင့်ရင်ဆိုင်နေရသည်ဟုခံစားရလျှင် အနိမ့်အာဏာပိုင်များ၏တောင်းဆိုချက်များကိုကြားမှသူသည်ဘုရားသခင့်တရားတော်ကသူသိသောအရာကိုအစီရင်ခံရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်(ခ) ထို့နောက်၎င်းသည်ယေဟောဝါရှေ့သူလက်ခံသည့်တာဝန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်တစ် ဦး သည်“ လူ၏စကားထက်ဘုရားသခင်၏စကားကိုနားထောင်ရမည်။ ” - တမန်တော် 5: 29 ။

ကျိန်ဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ လေးနက်သောကတိတော်များကိုဘယ်သောအခါမျှပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောမထားသင့်သော်လည်းလူတို့၏ကတိတော်များသည်ဘုရားသခင်အားအကြွင်းမဲ့ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောအချိန်များရှိတတ်သည်။ တစ်ယောက်ယောက်ကကြီးလေးတဲ့အပြစ်ကျူးလွန်မိရင်၊ တစ်နည်းအားဖြင့်သူသည်အမှားပြုသူယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံမှ“ လူအများရှေ့ကျိန်ခြင်းခံရ” သည်။ (ဂ) (တရားဟောရာ 27: 26; သုတ္တံကျမ်း 3: 33) ခရစ်ယာန်အသင်းတော်တွင်ပါဝင်သူအားလုံးသည်အသင်းတော်ကိုသန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်“ ကျိန်ဆိုခြင်း” ခံကြသည်, (d) သူတို့တစ် ဦး စီအနေဖြင့်ရောအခြားသူများအားသန့်ရှင်းစွာနေရန်ကူညီသည့်နည်းလမ်းအားဖြင့်ပါ။

(က)    ဝတ်ပြုရာ 5 - 1 သည်ပြစ်မှုကျူးလွန်ခံရသူတစ် ဦး ၏အများပြည်သူအတွက်အကူအညီတောင်းခံရန်အတွက်သာဖြစ်သည်။ အဲဒါမဟုတ်ဘူး Carte Blanc Israelသရေလလူအပေါင်းတို့သည်ပြည်နယ်သတင်းပေးဖြစ်လာဘို့လိုအပ်ချက်။ လူတစ် ဦး သည်သူလိုအပ်သည့်အချိန်တွင်အကူအညီတောင်းသည့်အထောက်အထားရှိလျှင်ညီအစ်ကိုချင်းကိုနောက်ပြန်လှည့်ခြင်းသည်မှားယွင်းပြီးအပြစ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအမှုကိုယူပြီးIsraelသရေလအမျိုးသားအားလုံးသည်အမှားအယွင်းများအားလုံးကိုတရားသူကြီးများထံအစီရင်ခံရန်လိုအပ်သည်ဟုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောသတင်းပေးစနစ်သည်theသရေလလူမျိုးတွင်တည်ရှိပြီး၎င်းကိုမောရှေဥပဒေပြဌာန်းချက်တွင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိကြောင်းသက်သေအထောက်အထားမရှိပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာသည်မှန်ကန်ကြောင်းယုံကြည်ရန်လိုအပ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယခုခရစ်ယာန်အသင်းတော်နှင့်သက်ဆိုင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ အကယ်၍ ထိုကဲ့သို့သောဂျူးလူမျိုးများအားလုံးလိုအပ်လျှင်၊ မာရိ၏ခင်ပွန်းယောသပ်သည်အပြစ်သားဖြစ်သည်။

“ သူ့အမေမာရိကိုယောသပ်နဲ့လက်ထပ်မယ်လို့ကတိပေးချိန်မှာသူမပေါင်းစည်းခင်ကသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ဖြင့်ကိုယ်ဝန်ရှိနေတယ်။ ¹⁹ သို့သော်ခင်ပွန်းဖြစ်သူယောသပ်သည်ဖြောင့်မတ်သူဖြစ်ပြီးလူအများရှေ့ပရိသတ်မြင်ကွင်းမဖြစ်လိုသောကြောင့်သူသည်သူမအားလျှို့ဝှက်စွာကွာရှင်းရန်ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ” (မXဲ 1: 18, 19)

 မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏အပြစ်ကိုဖုံးကွယ်ရန်သိလိုလျှင်ယောသပ်သည်ဖြောင့်မတ်သူတစ် ဦး အဖြစ်မည်သို့ယူဆနိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝတ်ပြုရာ 5: 1 ကိုကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သူသည်ကျူးလွန်ခဲ့သောစွပ်စွဲချက်များကိုတရားသူကြီးများအားချက်ချင်းအကြောင်းကြားသင့်သည်။
(ခ)   ညီအစ်မတစ် ဦး သည်အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာလက်ထောက်တစ် ဦး အနေဖြင့်ဆရာ ၀ န်၏ရုံးခန်းတွင်အလုပ်လုပ်နေသည်ဆိုပါစို့။ သူနာပြုတစ် ဦး ၏လျှို့ဝှက်ဆေးမှတ်တမ်းများမှလူနာသည်ရောဂါဖြစ်ပွားမှုအတွက်ကုသမှုခံယူနေရခြင်းသို့မဟုတ်သွေးအပေါ်ကျွန်ုပ်တို့၏အယူဝါဒဆိုင်ရာအနေအထားနှင့်ဆန့်ကျင်သောကုသမှုကိုခံယူနေသည်ဟုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သူသည်တိုင်းပြည်၏ဥပဒေကိုချိုးဖောက်နေသော်လည်းဤဥပမာတွင်သူသည်“ လူ၏စကားထက်ဘုရားသခင်၏စကားကိုနားထောင်” ရမည်။ အမှားပြုခြင်းကိုအကြီးအကဲများထံတင်ပြရမည်လော။ တမန်တော် 5 - 29 သည်လက်တွေ့ကျသောကျမ်းစာမူတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်အားနာခံခြင်းအားဖြင့်မိမိ၏ညီကိုအကြောင်းကြားခြင်းသည်မည်သို့နည်း။ ဒီကိုလုပ်ဖို့ဘုရားသခင်ဘယ်မှာပြောတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုများအားမနာခံမှုရှိရန်တိုက်တွန်းနှိုးဆော်သောဤဖော်ပြချက်သည်ကျမ်းစာအထောက်အပံ့လုံးဝမရှိပါ။ ကျမ်းစာကိုပင်အသုံးမပြုပါ။ ဘာမှမ nada, nichts!
ရှင်းနေသည်မှာဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသည့်ဖြောင့်မတ်သူယောသပ်သည်ထိုအမှန်တကယ်တည်ရှိခဲ့ပါကထိုသို့သောတရား ၀ င်တောင်းဆိုချက်ကိုလျစ်လျူရှုမည်မဟုတ်သည်မှာရှင်းနေပါသည်။
(ဂ)    ယေဟောဝါသည်မိမိ၏အပေါင်းအသင်းများကိုသက်သေအဖြစ်အမှုဆောင်ရန်လှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့်လူအများရှေ့ကျိန်ခြင်းတွင်theသရေလလူတို့၏အခန်းကဏ္ in မှပါဝင်သည်။ ဒီပုံကဘယ်လောက်ရယ်စရာကောင်းလိုက်မလဲ။ ပြစ်မှားသူယေဟောဝါသည်ကျူးလွန်သူကိုလူသိရှင်ကြားကျိန်ဆဲပြီးသက်သေထွက်ဆိုရန်သက်သေခံများကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်!
ယေဟောဝါ၌သက်သေမလိုအပ်ပါ။ လျှို့ဝှက်အပြစ်ကိုဖယ်ရှားပစ်မယ်ဆိုရင်အကြီးအကဲတွေမျက်မြင်သက်သေတွေလိုတယ်။ ဒါကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ဟာယေဟောဝါကိုသက်သေအဖြစ်ခေါ်ပြီးပြည်သူ့ရင်ပြင်မှာရပ်နေတဲ့ပြစ်မှားသူရဲ့အခန်းကဏ္inကိုအပ်နှံခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ပန်းချီကားသည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ကိုနှိမ့်ချသည်။
(ဃ)   ဤအရာအားလုံး၏အကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်အသင်းတော်ကိုသန့်ရှင်းစွာထားရန်တာဝန်ရှိသည်။ မှားယွင်းသောသွန်သင်ခြင်းများကြောင့်အကြီးအကဲများသို့မဟုတ်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏အမှားများကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်သည့်အခါအခြားအချိန်များတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည် 'ယေဟောဝါကိုစောင့်ဆိုင်း' ရန်နှင့် 'ရှေ့သို့မပြေးရ' ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောထားသည်။ ဒါပေမဲ့ဒီမှာအသင်းတော်ကသန့်ရှင်းရေးလုပ်ဖို့ယေဟောဝါကိုမစောင့်ဘဲကိစ္စတွေကိုကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတယ်။ ကောင်းပြီ! ဤလိုအပ်ချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသူများအားကျွန်ုပ်တို့သည်ဤတာ ၀ န် ၀ တ္တရားကိုဖော်ပြထားသောကျမ်းချက်ကို ကျေးဇူးပြု၍ တောင်းခံပါ။ ပြီးနောက်မှာယေဟောဝါရှေ့ကိုပြေးနေတယ်လို့ကျွန်မတို့မစွပ်စွဲချင်ဘူး။
အမှန်စင်စစ်ကက်သလစ်ဝန်ခံခြင်းကိုမထီမဲ့မြင်ပြုနေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ကိုယ်ပိုင်ဗားရှင်းရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အကြီးအကဲများသည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းသက်သက်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သာခွင့်လွှတ်တယ် အကြီးအကဲတွေရဲ့တစ်ခုတည်းသောအလုပ်ကအသင်းတော်ကိုသန့်ရှင်းအောင်ထားဖို့ဖြစ်တယ်။ သို့သော်လုပ်ရပ်များကွဲပြားခြားနားသောအလေ့အကျင့်၏ပြောသောအခါသို့သော်စကားများမုသာစကားဖြစ်သည်။
အလွဲမယူကြနှင့်။ ဤကျမ်းစာမူများကိုဤဖောက်ပြန်မှု၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာဘုရားသခင့်တရားတော်ကိုထောက်ခံရန်မဟုတ်ဘဲလူ၏အခွင့်အာဏာဖြစ်သည်။ သတင်းအချက်အလက်စနစ်သည်“ အမှန်တရား” သည်တရားဝင် JW အယူဝါဒနှင့်မကိုက်ညီပါကသမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားကိုဆွေးနွေးရန်မဖြစ်နိုင်သလောက်ဖြစ်သည်။ ဒီဟာကတုန်လှုပ်စရာကောင်းလောက်အောင်အခိုင်အမာပြောနေပုံရရင်ငါ့ကိုသာဓကပြပါ။

နိုင်ငံ A လူများသည်ဥပဒေကိုလိုက်နာသောနိုင်ငံဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဤသူများသည်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၏အကူအညီတောင်းခံသံကိုကြားလျှင်၊ အခြားသူတစ် ဦး ၏တိုက်ခိုက်မှုခံနေရသောလူတစ်ယောက်ကိုတွေ့လျှင်သို့မဟုတ်ဂိုဏ်းဝင်အုပ်စုတစ်စုသည်အိမ်တစ်အိမ်သို့ ၀ င်လာသည်ကိုမြင်လျှင်ရဲများသည်ချက်ချင်းရဲကိုခေါ်။ ဒေသခံအိမ်နီးချင်းများကိုကူညီရန်တောင်းဆိုသည်။ ရာဇဝတ်မှုတားဆီး။ သူတို့တွေ့မြင်၊ ကြားခဲ့ရသောအရာတစ်ခုကိုသက်သေခံရန်ဖိတ်ခေါ်ပါကရဲရင့်သောဤနိုင်ငံသားများသည်မဆိုင်းမတွထိုသို့ပြုကြသည်။ မည်သည့်အစိုးရအဆင့်တွင်မဆိုအမှားပြုမိပါကဤနိုင်ငံသားများသည်လွတ်လပ်စွာပြောဆိုဆွေးနွေးနိုင်ပြီးလွတ်လပ်စွာဝေဖန်ပြောဆိုနိုင်သည်။

နိုင်ငံခ နိုင်ငံသားများသည်ညအချိန်တွင်လုံခြုံမှုရှိသည်ဟုခံစားရသောကြောင့်ဥပဒေများပြwhere္ဌာန်းထားသောနိုင်ငံလည်းဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်မည်မျှပင်သေးငယ်ပါစေမည်သည့်ချိုးဖောက်မှုမျိုးမဆိုလူတိုင်းကိုအိမ်နီးချင်းများအားအကြောင်းကြားရန်မျှော်လင့်ရသည် မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုမျှထိခိုက်နစ်နာစေပြီးသဘာဝအားဖြင့်ပုဂ္ဂလိကပိုင်မဟုတ်သောချိုးဖောက်မှုများပင်လျှင်အာဏာပိုင်များထံသတင်းပို့ရမည်။ နိုင်ငံသားများအနေဖြင့်ထိုကဲ့သို့သောချိုးဖောက်မှုများကိုကိုယ်တိုင်သို့မဟုတ်သူငယ်ချင်းများနှင့်ဆက်ဆံခွင့်မပြုသော်လည်းတရားဝင်အကဲဖြတ်ချက်အတွက်အာဏာပိုင်များထံတင်ပြရမည်။ ထို့အပြင်အာဏာပိုင်များအားမည်သည့်ဝေဖန်မှုမှသည်းမခံနိုင်ပါ။ တိုင်ကြားမှုများကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းပင်လျှင်တရား ၀ င်ပြtroubleနာများဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အာဏာပိုင်များ၏အမှားပြုခြင်းကိုတွေ့ရှိသောအခါတရားဝင်စိုးရိမ်မှုများကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းပင်“ ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့်သေခြင်းအထိအပြစ်ပေးနိုင်သောရာဇ ၀ တ်မှု” ဟုအမှတ်အသားပြုသည်။ ဗျူရိုကရေစီယန္တရား၏လုပ်ဆောင်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ ပြproblemsနာများရှိပါကနိုင်ငံသားများအနေဖြင့်အားလုံးကောင်းမွန်စွာဟန်ဆောင်နေပြီးပိုမိုကြီးမားသောဉာဏ်ပညာသည်အလုပ်တွင်ရှိသည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။ ထိုအယူအဆအတွက်မည်သည့်စိန်ခေါ်မှုကိုမဆိုတင်ပြရန်လည်းလိုအပ်သည်။

ငါတို့ရှိသမျှသည် Country A တွင်နေထိုင်လိုသည်ဟုပြောခြင်းသည်ဘေးကင်းလုံခြုံပါ့မလား၊ သို့သော် B ၏ဘဝသည်အိပ်မက်ဆိုးတစ်ခုဟုယူမှတ်မည်လား။ နိုင်ငံ A များကဲ့သို့သောနိုင်ငံများရှိသော်လည်းအနည်းငယ်သာထိုမျှော်လင့်ချက်ကိုရရှိသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ Country B ကဲ့သို့သောနိုင်ငံများသည်အမြဲတမ်းရှိနေသည်။
Country B တည်ရှိရန်အတွက်တက်ကြွ။ အားကောင်းသောသတင်းပေးစနစ်ရှိရမည်။ ထိုကဲ့သို့သောစနစ်တစ်ခုရှိပါကဗဟိုအာဏာပိုင်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အောက်ရှိမည်သည့်တိုင်းပြည်၊ မည်သည့်နိုင်ငံ၊ မည်သည့်အဖွဲ့အစည်းကမှမည်သည့်တိုင်းပြည်၊ မည်သည့်ရဲတပ်ဖွဲ့သည်ကျွန်ုပ်တို့ရဲရဲအဖြစ်ဖော်ပြမည်ကိုမဆင်းရဲနိုင်ပါ။ ထိုကဲ့သို့သောပြည်နယ်ကိုအကောင်အထည်ဖော်သည့်မည်သည့်လူ့အာဏာပိုင်မဆိုမိမိကိုယ်ကိုမလုံခြုံမှုနှင့်အားနည်းကြောင်းဖော်ပြသည်။ ကောင်းမွန်သောအစိုးရ၏ထိန်းချုပ်မှုဖြင့်ထိန်းချုပ်မှုကိုမထိန်းထားနိုင်သည့်အတွက်၎င်းသည်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်သည့်နည်းများ၊
သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ရဲတပ်ဖွဲ့သို့ဆင်းသက်လာသောမည်သည့်အဖွဲ့အစည်း၊ မည်သည့်အဖွဲ့အစည်း၊ မည်သည့်အစိုးရမဆိုနောက်ဆုံး၌၎င်း၏အကြောက်လွန်ရောဂါ၏အောက်၌ပြိုလဲသွားသည်။
_______________________________________________
[ကျွန်မ] "အယူဖောက်ပြန်" ဒီနေရာမှာ "ဝေးကွာသော" သူတစ် ဦး ၏ယေဘုယျသဘောအရအသုံးပြုသည်။ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်ခရစ်တော်၏သွန်သင်ချက်များနှင့်ဝေးကွာသောအယူဖောက်ပြန်သူတစ်မျိုးတည်းသာရှိသည်။ ကျနော်တို့နောက်ဆက်တွဲပို့စ်တွင်ကြောင်းနှင့်အတူကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပါလိမ့်မယ်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။