မတရားမှုကို၏လူဖော်ထုတ်ခြင်း

• မတရားမှု၏လူကိုသတိပြုပါ
• အဓမ္မလူသည်သင့်ကိုလှည့်စားပြီလော။
• မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းမခံရရန်မည်သို့ကာကွယ်ရမည်။
• မတရားမှု၏လူကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်။
• မတရားမှုကိုလူတစ်ယောက်ကိုယေဟောဝါဘာကြောင့်ခွင့်ပြုထားတာလဲ

တမန်တော်ပေါလုသည်အယူဖောက်ပြန်သူတစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုသင်ကြားရခြင်းသည်သင်အံ့အားသင့်ပေမည်။ ဂျေရုဆလင်သို့ပြန်လာသည့်အခါညီအစ်ကိုများက“ ဂျူးတို့တွင်ယုံကြည်သူထောင်ပေါင်းများစွာရှိနေပြီး၎င်းတို့အားလုံးသည်ပညတ်တရားဘက်၌စိတ်အားထက်သန်ကြသည်။ သင်သည်တပါးအမျိုးသားတို့တွင်နေသောယုဒလူအပေါင်းတို့အားသူငယ်တို့အားအရေဖျားလှီးခြင်းကိုမပေးရကြ။ ရှေးထုံးတမ်းအတိုင်းမကျင့်ရကြဟုသင်သည်ဆိုလျက်၊
မှတ်သားဖွယ်မှာဤထောင်ပေါင်းများစွာသောယုံကြည်သူများသည်မောရှေပညတ်ဥပဒေအရထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုစွဲကိုင်နေဆဲဖြစ်သောခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်ဂျူးများဖြစ်ပုံရသည်။ ထို့ကြောင့်ပေါလုသည်ဂျူးတို့၏ဓလေ့ထုံးစံများကိုလိုက်နာရန်မညွှန်ကြားဘဲအယူမှားများကိုဘာသာပြောင်းဝင်စေသည်ဟုကောလာဟလများကြောင့်သူတို့အရှက်ကွဲခဲ့သည်။[ကျွန်မ]
“ အယူဖောက်ပြန်ခြင်း” ဆိုသည်မှာတစ်စုံတစ်ခုကိုဝေးဝေးရှောင်ခြင်းသို့မဟုတ်စွန့်ပစ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်ထိုစကားလုံး၏ယေဘူယျအားဖြင့်ပေါလုသည်မောရှေ၏တရားတော်မှအယူဖောက်ပြန်သူဖြစ်၏၊ အကြောင်းမှာသူသည်၎င်းကိုမကျင့်သုံး၊ သူသည်ထိုအရာကိုစွန့်ခွာ။ ပိုကောင်းသောအရာတစ်ခုဖြစ်သောခရစ်တော်၏တရားကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ ထိ မိ၍ လဲစရာကိုရှောင်ကြဉ်ရန်ကြံစည်မှုဖြင့်ဂျေရုဆလင်မြို့ရှိအသက်ကြီးသူများကပေါလုအားအခမ်းအနားသန့်ရှင်းရေးတွင်ပါဝင်ရန်တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။[ii]
ပေါလု၏အယူဖောက်ပြန်မှုသည်အပြစ်တစ်ခုလော။
အချို့သောလုပ်ရပ်များသည်လူသတ်မှုနှင့်လိမ်လည်ခြင်းကဲ့သို့အမြဲအပြစ်ရှိသည်။ မဟုတ်ပါအယူဖောက်ပြန်။ ၎င်းသည်အပြစ်ဖြစ်ရန်ယေဟောဝါနှင့်ယေရှုနှင့်ဝေးကွာသွားစေရမည်။ ပေါလုသည်မောရှေ၏ပညတ်တရားနှင့်ဝေးကွာနေပြီးယေရှုကိုထိုထက်ကောင်းသောအရာတစ်ခုဖြင့်အစားထိုးခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပေါလုသည်ခရစ်တော်ကိုနာခံသောကြောင့်မောရှေထံမှအယူဖောက်ပြန်ခြင်းသည်အပြစ်မဟုတ်ပါ။ ထိုနည်းတူစွာ၊ ယေဟောဝါသက်သေများအဖွဲ့အစည်းမှအယူဖောက်ပြန်မှုသည်မောရှေပညတ်မှပေါလု၏အယူဖောက်ပြန်မှုထက်အပြစ်ကိုအလိုအလျောက်ဖြစ်ပေါ်စေသည်မဟုတ်ပါ။
သို့သော်ဤအရာသည်ပျမ်းမျှ JW ကိုမည်သို့ရှုမြင်မည်နည်း။ ခရစ်ယာန်ချင်းတစ် ဦး ကိုမှားယွင်းစွာအသုံးပြုခြင်းသည်မှားယွင်းသောအယူအဆဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုအသုံးပြုခြင်းသည်အရေးကြီးသောကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုထက်သာလွန်ပြီးဗီစဲလ်တုံ့ပြန်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာဒီခံစားချက်မျိုးကိုခံစားရဖို့သင်ကြားခံထားရတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ကျွန်ုပ်တို့ဟာထုတ်ဝေတဲ့ဆောင်းပါးတွေနဲ့ငါတို့ဟာစစ်မှန်တဲ့ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးအာမဂေဒုန်မှာဒုတိယသေခြင်းကနေသေဆုံးသွားလိမ့်မယ်လို့ထုတ်ဝေတဲ့ဆောင်းပါးတွေနဲ့ပလက်ဖောင်းအပြောအဆိုတွေကိုအားဖြည့်ပေးတယ်။ အရာစကားမစပ်ရုံထောင့်တဝိုက်ဖြစ်ပါတယ်။ ငါတို့ရဲ့သွန်သင်ချက်တွေကိုမေးခွန်းထုတ်တဲ့သူကအသင်းတော်ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုမကူးစက်ခင်ကင်ဆာနဲ့တူတယ်။
အယူဖောက်ပြန်သူတစ် ဦး ချင်းစီနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်အမင်းစိုးရိမ်ပူပန်နေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့သည် 'ကုလားအုတ်ကိုမျိုချသောအခါခြင်ကောင်ကိုနှင်ထုတ်' သလော။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သခင်ယေရှုသတိပေးသောမျက်စိကန်းသောလမ်းညွှန်များဖြစ်လာသလား။ - တန်ချိန် 23: 24

မတရားမှု၏လူကိုသတိပြုပါ

ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိကကျမ်းချက်တွင်ပေါလုကသက်သာလောနိတ်မြို့သားများသည်သူ့ခေတ်တွင်ဖြစ်ပေါ်နေသောကြီးမားသောအယူဖောက်ပြန်မှုအကြောင်းသတိပေးခဲ့သည်။ သူသည်“ မတရားသောသူ” ကိုရည်ညွှန်းသည်။ မတရားမှုကိုပြုကျင့်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုသူအဖြစ်ကြေညာသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူမှတ်ခြင်းသည်ပညာရှိရာရောက်မည်လော။ သူကအောက်ခံခြေထောက်ပေါ်ရပ်ပြီး“ ငါအယူဖောက်ပြန်သူပါ။ ငါ့နောက်သို့ လိုက်၍ ကယ်တင်လော့။ သို့မဟုတ်သူသည်ပေါလုအားကောရိန္သုမြို့သားများအားသတိပေးခဲ့သည် 2 ကောရိန္သု 11: 13-15? ထိုသူတို့သည်ခရစ်တော်မှတမန်တော်များ (စေလွှတ်တော်မူသူများ) အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲခဲ့သော်လည်းသူတို့သည်စာတန်၏ဓမ္မအမှုဆောင်များဖြစ်ကြသည်။
စာတန်ကဲ့သို့ပင်တရားမဲ့သူသည်သူ၏သဘောသဘာဝကိုလှည့် စား၍ လှည့်စားသောမျက်နှာစာကိုယူထားသည်။ သူအကြိုက်ဆုံးနည်းပရိယာယ်တစ်ခုမှာသူတစ်ပါးကိုလက်ညှိုးထိုးရန်၊ သူတို့ကို“ မတရားမှုပြုသူ” အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်ညွှန်ပြနေသူကိုအနီးကပ်ကြည့်ရှုမည်မဟုတ်။ များသောအားဖြင့်သူသည်လှည့်စားမှုကို ပို၍ အစွမ်းထက်အောင်လုပ်သောသူ -“ လူဆိုးဂိုဏ်းဝင်” ဟုခေါ်သည့်အခြားသူကိုညွှန်ပြလိမ့်မည်။
မတရားမှု၏လူပကတိသောသူသည်ယုံကြည်သောသူအချို့ရှိပါသည်။ [iii] ပေါ့ပေါ့တန်တန်စာဖတ်ပြီးနောက်၌ပင်ဤအယူအဆကိုအလွယ်တကူပယ်ချနိုင်သည် 2 သက်သာလောနိတ် 2: 1-12။ က ရှင်ပေါလုခေတ်ကတားမြစ်သည့်အရာပျောက်ကွယ်သွားသောအခါအဓမ္မလူကိုဖော်ထုတ်ရမည်ဟု ၆ ကဖော်ပြသည်။ က (၇) ကပေါလုခေတ်တွင်တရားမ ၀ င်မှုရှိကြောင်းပြသခဲ့သည်။ က ခရစ်တော်သည်ရောက်ရှိနေချိန်တွင်မတရားသောသူသည်တည်ရှိလိမ့်မည်ဟု ၈ ကဖော်ပြသည်။ ထိုအခန်းငယ် ၇ နှင့် ၈ ၏အဖြစ်အပျက်များသည်အနှစ် ၂,၀၀၀ အထိဖြစ်သည်။ ပေါလုသည်သက်သာလောနိတ်မြို့သားတို့အားလက်ရှိမဝေးတော့သောအနာဂတ်တွင်ပိုမိုကြီးထွားလာနိုင်သော်လည်းခရစ်တော်ပြန်ကြွလာချိန်အထိဆက်လက်တည်ရှိမည့်လက်ရှိအန္တရာယ်အကြောင်းသတိပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်သူတို့အတွက်အလွန်တကယ့်အန္တရာယ်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ ဒီတရားမဲ့သူကသူတို့ရဲ့ဖြောင့်မတ်သောလမ်းစဉ်ကနေလမ်းလွဲစေခြင်း၏အန္တရာယ်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမရာစုမှလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့်မတူဘဲဤလှည့်စားမှုများနှင့်မကင်းပါ။
တမန်တော်များအချိန်တွင်မတရားမှုကိုတားဆီးခဲ့သည်။ တမန်တော်များကိုခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး ၀ ိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးများကသူတို့ကိုဘုရားသခင်ခန့်အပ်ခြင်း၏နောက်ထပ်အထောက်အထားဖြစ်သည်။ ထိုအခြေအနေမျိုးတွင်ဆန့်ကျင်ခြင်းကိုဝံ့သူမည်သူမဆိုကျဆုံးလိမ့်မည်။ သို့သော်သူတို့ဖြတ်သန်းသွားသည်နှင့်အမျှခရစ်တော်မည်သူ့ကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်ကိုမရှင်းလင်းတော့ပါ။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်ဘုရားသခင့်ခန့်အပ်မှုကိုတောင်းဆိုပါက၎င်းကိုသက်သေပြရန်မလွယ်ကူပါ။ မတရားမှု၏လူသည်သူ၏စစ်မှန်သောရည်ရွယ်ချက်များကိုကြေငြာသည့်နဖူး၌တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့်အတူမလာပါ။ သူသည်စစ်မှန်သောယုံကြည်သူ၊ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်တစ် ဦး အနေဖြင့် ၀ တ်ဆင်ခြင်းခံရသည်။ သူသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်အလင်း၏ဝတ်လုံကိုဝတ်ဆင်ထားသောနှိမ့်ချသောအစေခံကျွန်ဖြစ်သည်။ (Mt 7: 15; 2 Co. , 11: 13-15) သူ၏လုပ်ရပ်များနှင့်သွန်သင်ချက်များသည်“ စာတန်၏လုပ်နည်းလုပ်ဟန်နှင့်အညီ” ဖြစ်သောကြောင့် သူသည်လိမ်လည်မှုကိုပြသောနိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်အံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့်ပြသမှုအမျိုးမျိုးကို အသုံးပြု၍ ဆိုးသွမ်းသောသူများကိုလှည့်ဖြားသောနည်းလမ်းများဖြင့်သူအသုံးပြုလိမ့်မည်။ သူတို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောကြောင့်၊ သူတို့သည်အမှန်တရားကိုချစ်မြတ်နိုးရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည် သို့ပြုလျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ” - 2 သက်သာလောနိတ် 2: 9, 10 NIV

အဓမ္မလူသည်သင့်ကိုလှည့်စားပြီလော။

မတရားသောသူသည်အရူးဖြစ်၏။ စာတန်မာရ်နတ်ဖြစ်လာသောကောင်းကင်တမန်ကဲ့သို့ပင်သူသည်မိမိ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုစတင်ယုံကြည်သည်။ ဤသည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းသည်သူမှန်ကန်စွာလုပ်ဆောင်နေသည်ဟုသူ့ကိုယုံကြည်စေသည်။ သူသည်မိမိ၏လှည့်စားမှုများသည်အခြားသူများအပေါ်ယုံကြည်စိတ်ချရန်အမှန်တကယ်ယုံကြည်ရမည်။ အကောင်းဆုံးမုသာကောင်များသည်အမြဲတမ်းသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်လိမ်လည်မှုများကိုယုံကြည်ပြီးစိတ်၏အောက်ခြေအတွင်းရှိအစစ်အမှန်အမှန်တရားကိုမည်သည့်အသိအမြင်မှမြှုပ်နှံခြင်းဖြင့်အဆုံးသတ်ကြသည်။
အကယ်၍ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုအရူးလုပ်ရန်ဤမျှကောင်းသောအလုပ်ကိုလုပ်နိုင်ပါကသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလှည့်စားခြင်းရှိမရှိမည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ ယခုတွင်သင်သည်မတရားမှု၏သွန်သင်ချက်ကိုလိုက်နာနေပါသလော။ ယနေ့သင်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိရာနှင့်ချီသောခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများနှင့်ဂိုဏ်းဂဏများ၌ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အားဤမေးခွန်းကိုမေးပါက“ ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါလှည့်စားခံရတာနဲ့အဆင်ပြေတယ်” လို့ပြောတဲ့သူတစ်ယောက်ရလိမ့်မယ်လို့သင်ထင်သလား။ ငါတို့ရှိသမျှသည်သမ္မာတရားရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။
ဒီတော့ကျွန်တော်တို့တစ်ယောက်မှဘယ်လိုသိရမလဲ။
သက်သာလောနိတ်မြို့သားတို့အားသူ၏ဗျာဒိတ်တော်နောက်ဆုံးနိဂုံး၌အဓိကသော့ချက်ကိုပေါလုပေးခဲ့သည်။

မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းမခံရရန်မည်သို့ကာကွယ်ရမည်

“ သူတို့ပျက်စီးသွားလို့ပဲ အမှန်တရားကိုမြတ်နိုးရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည် သို့ပြုလျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ” တရားမဲ့သူကိုဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားသူများသည်အမှန်တရားကိုငြင်းပယ်သောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့ကချစ်ဖို့ငြင်းဆန်။ အမှန်တရားတစ်ခုလုံးကိုမည်သူပိုင်ဆိုင်သနည်း။ အရေးအကြီးဆုံးကတော့ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားကိုချစ်ခင်ခြင်းရှိမရှိ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘယ်သောအခါမျှစိတ်မရှည်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကြီးစွာသောလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုတရားမဲ့သူများထံမှနည်းလမ်းအချို့ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲစိတ်နှင့်နှလုံးသားအခြေအနေကိုကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့်ကာကွယ်နိုင်သည်။ ဒီအသံဟာလွယ်လွယ်ကူကူနဲ့မလွယ်ကူပါဘူး။
ယေရှုက“ သမ္မာတရားသည်သင်တို့ကိုလွှတ်လိမ့်မည်။ (ယောဟနျသ 8: 32ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်လွတ်လပ်မှုရလိုကြသည်။ သို့သော်ယေရှုပြောသောလွတ်လပ်မှု၊ အကောင်းဆုံးသောလွတ်လပ်မှုသည်စျေးနှုန်းချိုသာစွာဖြင့်ရရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားကိုစိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်ချစ်လျှင်၎င်းသည်နောက်ဆက်တွဲစျေးနှုန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးအခြားအရာများကိုပိုမိုချစ်မြတ်နိုးပါကကျွန်ုပ်တို့ပေးဆပ်လိုသောဆန္ဒထက်စျေးနှုန်းပိုများသည်။ (Mt 13: 45, 46)
ဝမ်းနည်းဖွယ်အဖြစ်မှန်မှာကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်စျေးနှုန်းမပေးလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုလွတ်လပ်မှုကိုကျွန်တော်တို့တကယ်မလိုချင်ဘူး။
သရေလလူမျိုးသည်တရားသူကြီးများလက်ထက်ကကဲ့သို့ဘယ်သောအခါမျှလွတ်လပ်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ၊ သို့သော်သူတို့ကိုဘုရင်အဖြစ်အုပ်စိုးရန်အကုန်လုံးဖယ်ရှားပစ်ခဲ့သည်။[iv] သူတို့ကတခြားတစ်ယောက်ယောက်ကိုသူတို့တာ ၀ န်ယူစေချင်တယ်။ ဘာမှမပြောင်းလဲဘူး။ ဘုရားသခင့်အုပ်ချုပ်မှုကိုငြင်းပယ်နေစဉ်လူသားများသည်လူတို့၏အုပ်ချုပ်မှုကိုလက်မခံလိုကြပါ။ မိမိကိုယ်ကိုအုပ်ချုပ်မှုသည်ခက်ခဲကြောင်းကျွန်ုပ်တို့လျင်မြန်စွာသိရှိလာသည်။ အခြေခံမူများနှင့်အညီနေထိုင်ရန်ခက်ခဲသည်။ ၎င်းသည်အလုပ်များလွန်းပြီးတစ်စုံတစ်ယောက်အပေါ်တွင်မူတည်သည်။ တကယ်လို့ငါတို့မှားသွားရင်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအပြစ်တင်စရာဘယ်သူမှမရှိဘူး။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကစိတ်လိုကိုယ်လျောက်စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီး၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားတရားစီရင်ရာနေ့၌အဆင်သင့်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေသောဆိုးကျိုးများဖြစ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုကို“ အမိန့်ကိုနာခံလိုက်လျှောက်နေပြီ” ဟုပြောနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။
ငါတို့အားလုံးကိုမျှမျှတတဖြစ်စေရန်ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ပါဝင်သည် - ငါတို့ရှိသမျှသည်အညစ်အကြေးဖြင့်မွေးဖွားခဲ့ကြသည်။ ကျွန်မတို့အများဆုံးယုံကြည်ခဲ့တဲ့လူတွေ၊ မိဘတွေ၊ ကျွန်တော်တို့ကိုလမ်းလွဲစေခဲ့တယ်။ မိဘများကလမ်းမှားသို့ရောက်နေသောကြောင့်သူတို့ကမရည်ရွယ်ဘဲပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူထိုအဖေဘက်ကယုံကြည်မှုနှောင်ကြိုးကိုတရားမဲ့သူကကျွန်ုပ်တို့အားမှားယွင်းသောအယူဝါဒကိုအမှန်တရားအဖြစ်လက်ခံရန်နှင့်ယုံကြည်မှုများကိုဘယ်သောအခါမှစိစစ်။ မရခဲ့သည့်အချက်အလက်များဖြစ်လာစေရန်စိတ်ထဲတွင်ထားရှိရန်အသုံးပြုခဲ့သည်။
ဖုံးကွယ်ထားသောအရာတစ်စုံတစ်ခုမျှပေါ်လာလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုသခင်ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ (လုကာ 12: 2) မကြာခင်မှာပဲဒါမှမဟုတ်နောက်မှ, မတရားမှုကို၏လူကိုတက်။ သူလုပ်တဲ့အခါမှာငါတို့ဟာစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားကိုချစ်မြတ်နိုးပါက ဦး နှောက်တွင်းနက်ရှိုင်းသောနှိုးစက်သံများထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ သို့သျောလညျးဤကဲ့သို့သောငါတို့တသက်တာ indoctrination ၏တနျခိုးသူတို့ငြိမ်ဝပ်စွာနေလိမ့်မည်။ ငါတို့အမှားအယွင်းများကိုရှင်းပြရန်အသုံးမပြုခဲ့သောကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့်ဆင်ခြေတစ်ခုအားကျွန်ုပ်တို့ပြန်လည်တုံ့ပြန်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏သံသယများကို ဆက်လက်၍ လူသိရှင်ကြားကြေငြာမည်ဆိုလျှင်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းတွင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားနှုတ်ပိတ်ရန်အခြားထိရောက်သောကိရိယာတစ်ခုရှိသည်။ ငါတို့ချစ်မြတ်နိုးရသောအရာ၊ ဥပမာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နာမည်ကောင်း၊ မိသားစု၊ သူငယ်ချင်းများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကိုသူကခြိမ်းခြောက်လိမ့်မည်။
ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သက်ရှိအရာနှင့်တူသည်။ ဒါဟာဘယ်တော့မှငြိမ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကြီးပွားတိုးတက်သင့်တယ်၊ ဒါပေမယ့်လည်းလည်းညှိုးနွမ်းနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောအရာများသည်မှန်ကန်ကြောင်းနှင့်ဘုရားသခင်ထံမှအမှန်တကယ်လူသားတို့၏မှားယွင်းသောအယူအဆများဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ပထမ ဦး ဆုံးသိမြင်လာသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်မှုတစ်ခုဖြစ်လာနိုင်သည်။ ခေါင်းဆောင်တွေအတွက်ဆင်ခြေတွေပေးပြီးသူတို့ဟာလူသားပဲ၊ လူသားတွေပဲအမှားလုပ်မိလို့မှတ်ချက်ချလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနိုင်သောအရာများအားကြောက်ရွံ့ခြင်း (သဘာဝတရားတွင်သတိလစ်ခြင်းမရှိသော်လည်း) အတွက်နောက်ထပ်စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်တွန့်ဆုတ်နေပေမည်။ အမှန်တရားအပေါ်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြင်းထန်မှုပေါ် မူတည်၍ ဤနည်းဗျူဟာများသည်ခဏတစ်ဖြုတ်လုပ်ဆောင်သွားမည်ဖြစ်သော်လည်းအမှားအယွင်းများအလွန်များပြားလာပြီးစုစည်းထားသည့်ရှေ့နောက်မညီမှုများသည်များပြားလွန်းသည့်နေ့တစ်နေ့ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အမှားလုပ်မိသည့်ရိုးသားသောအမျိုးသားများကအခြားသူများကသူတို့ကိုထောက်ပြသောအခါ၎င်းတို့ကိုတည့်မတ်ပေးတတ်သည်ကိုသိသောအခါအမှောင်ထုနှင့်ပိုမိုတမင်ကြံစည်ထားသောအလုပ်တစ်ခုသည်အလုပ်ဖြစ်နေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သဘောပေါက်လိမ့်မည်။ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူသည်ဝေဖန်မှုများကိုမတုံ့ပြန်နိုင်ပါ။ သူကဒေါသထွက်ပြီးသူ့ကိုဖြောင့်စေချင်တဲ့သူတွေကိုအပြစ်ပေးတယ်။ (လုကာ 6: 10, 11) ထိုအခိုက်အတန့်၌သူသည်အရောင်များကိုပြသသည်။ သူ့ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည့်မာနကြီးခြင်းသည်သူဝတ်ဆင်ထားသောဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်ရုံအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်စာတန်၏လိမ်လည်မှုကိုနှစ်သက်သူတစ် ဦး အဖြစ်ထင်ရှားသည်။ (ယောဟနျသ 8: 44)
ထိုနေ့၌ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားကိုအမှန်တကယ်ချစ်ပါကလမ်းဆုံလမ်းခွသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့ရသမျှအခက်ခဲဆုံးရွေးချယ်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်ရပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့အမှားမလုပ်မိအောင်သတိပြုပါ။ ဤသည်မှာသေခြင်းကိုရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အမှန်တရားကိုချစ်မြတ်နိုးရန်ငြင်းဆန်သူများသည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ (2 Th 2: 10)

မတရားမှု၏လူကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်

မင်းတို့ဘာသာတရားရဲ့ခေါင်းဆောင်မှုကိုသူတို့ကမတရားမှုလားလို့မမေးရဲဘူး။ ငါဟုတ်သည်ဟုဆိုလျှင်၊ မဖြစ်နိုင်ဘူး သူတို့လုပ်နိုင်တာကကမ္ဘာကြီးရဲ့သင့်ရဲ့ဘာသာတရားတိုးတက်မှု၊ အသင်းသားအရေအတွက်၊ နောက်လိုက်တွေသိထားတဲ့စိတ်အားထက်သန်မှုနဲ့ကောင်းမှုစတဲ့“ အားကြီးသောအမှုတော်များ” ကိုညွှန်ပြဖို့ပဲ။ စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်း၌ရှိကြသည်။ နာတာရှည်မုသာကောင်သည်မုသား၌ဖမ်းမိသောအခါသူသည်၎င်းအားဖုံးကွယ်ရန်ပိုမိုရှုပ်ထွေးသောလိမ်လည်မှုကိုမကြာခဏပြုလုပ်လေ့ရှိသည်၊ ဆင်ခြေကိုအကြောင်းပြပြီးသူ့ကိုယ်သူလွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ပေးရန်ကြိုးစားသည်။ ထိုနည်းတူစွာတရားမဲ့သူသည်မိမိ၏နောက်လိုက်များအားသူတို့၏ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှုကိုခံထိုက်ကြောင်းယုံကြည်စေရန်“ လိမ်လည်မှုလက္ခဏာများ” ကိုအသုံးပြုသည်။ ထိုဆိုင်းဘုတ်များသည်မှားယွင်းကြောင်းပြသသောအခါ ပို၍ ရှုပ်ထွေးသောဆိုင်းဘုတ်များကိုယက်ပြီးအတိတ်ကပျက်ကွက်မှုများကိုဆင်ခြေပေးသည်။ သငျသညျတစ် ဦး inveterate မုသာကောင်ဖော်ထုတ်လျှင်, သူသည်သင်တို့ကိုပိတ်ဆို့ရအမျက်ဒေါသနှင့်ခြိမ်းခြောက်မှုများကိုသုံးပါလိမ့်မယ်။ ယင်းသို့မအောင်မြင်ပါကသူသည်သင့်အားရှုတ်ချခြင်းဖြင့်အာရုံမှဝေးသွားစေရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။ သင့်ကိုယ်ပိုင်ဇာတ်ကောင်ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်း ထိုနည်းတူစွာတရားမဲ့သူသည်“ မတရားသောလှည့်ဖြားခြင်းရှိသမျှ” ကို အသုံးပြု၍ သူ၏အာဏာကိုထောက်ခံရန်အသုံးပြုသည်။
မတရားမှု၏လူသည်မှောင်မိုက်သောလမ်းကြားများတွင်လှည့်မကြည့်ပါ။ သူသည်လူသိများသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့သူကထင်ရှားကျော်ကြားလာတာကိုနှစ်သက်တယ်။ သူသည်ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်၌ထိုင်နေ၏။2 သက်။ 2: 4) ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်သည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ (1 Co. , 3: 16, 17) မတရားမှုကိုသူသည်ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။ ပို။ သူ ထိုင် ဗိမာန်တော်၌တည်၏။ သင်သည်ရှင်ဘုရင်ရှေ့တော်သို့ရောက်သောအခါ၊ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူကို၎င်း၊ တရားစီရင်သောမင်း၊ ရှင်ဘုရင်ရှေ့တော်၌၎င်း၊ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုအခွင့်အာဏာရာထူးတစ်ခုယူထားသဖြင့်မတရားမှုကိုပြုသူသည်ရောင့်တက်သည်။ သူသည်ဗိမာန်တော်၌ထိုင်ခြင်းအားဖြင့်သူသည်ဘုရားဖြစ်ကြောင်းလူသိရှင်ကြားပြသည်။
ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်ဖြစ်သောခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကိုမည်သူအုပ်ချုပ်သနည်း။ အဘယ်သူသည်စစ်ကြောစီရင်တော်မူရန်ယူဆ? မည်သူကသူ၏ညွှန်ကြားချက်များကိုအကြွင်းမဲ့နာခံမည်နည်း၊ သူ၏သွန်သင်ချက်များကိုမေးခွန်းထုတ်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ကိုမေးခွန်းထုတ်စရာအဖြစ်ယူမှတ်သည်။
ကိုးကွယ်မှုအတွက်ဂရိစကားလုံးဖြစ်ပါတယ် proskuneó။ ဆိုလိုသည်မှာ“ လူတစ် ဦး ၏ဒူးထောက်ခြင်း၊ ကိုးကွယ်ခြင်း၊ ကိုးကွယ်ခြင်း” ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည်လက်အောက်ခံခြင်းလုပ်ရပ်ကိုဖော်ပြသည်။ တစ်စုံတစ် ဦး ၏မိန့်မှာချက်များကိုသင်လိုက်နာပါက၊ မတရားမှုရှိသူကအရာရာကိုလုပ်ဖို့ပြောတယ်။ သူအလိုရှိတာကသူတောင်းဆိုတာကငါတို့ရဲ့နာခံမှုပဲ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့တင်ပြချက်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တကယ်နာခံမှုရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားပြောပြလိမ့်မည်။ သို့သော်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များသည်သူနှင့်ခြားနားပါကဘုရားသခင့်မျက်နှာသာတော်ဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကိုလျစ်လျူရှုရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတောင်းဆိုလိမ့်မည်။ အိုးသူဆင်ခြေပေးမယ် ဘုရားသခင်ကလိုအပ်တဲ့ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေလုပ်ဖို့စောင့်နေပြီးစိတ်ရှည်ဖို့ပြောလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယခုတွင်ဘုရားသခင်အားနာခံလိုလျှင်မတရားမှု၏ရှေ့မှောက်၌စောင့်ဆိုင်းမည့်အစား“ ရှေ့သို့ပြေး” သည်ဟုသူစွပ်စွဲလိမ့်မည်၊ သို့သော်နောက်ဆုံးတွင်မှောက်မှားသောဘုရားအားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း (လက်အောက်ခံခြင်းနှင့်နာခံခြင်း) ကိုအဆုံးသတ်လိမ့်မည်။ သူသည်ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၌ထိုင်နေသောမတရားမှု၏လူဖြစ်သည်။
တစုံတယောက်သောသူသည်ကိုသင်မတရားမှုကို၏လူထွက်ထောက်ပြရန်အဘို့အဒါဟာမဟုတ်ပါဘူး။ အကယ်စင်စစ်တစ်ယောက်ယောက်သည်သင့်ထံလာပြီးအခြားသူကိုမတရားမှုပြုသူဟုညွှန်ပြပါကညွှန်ပြသူကိုကြည့်ပါ။ ပေါလုသည်တရားမဲ့သူမည်သူဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြရန်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီသည်မိမိကိုယ်ကိုထိုဆုံးဖြတ်ချက်ချရန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့မှာလိုအပ်သမျှရှိတယ်။ ဘဝကိုအမှန်တရားထက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့စတင်သည်။ ဘုရားသခင်၏တရားတော်ကိုလျစ်လျူရှုသူတစ် ဦး ကိုကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေသည်။ ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုလျစ်လျူရှုခြင်းသည်ပေါလုရည်ညွှန်းခဲ့သောမတရားမှုအမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်ဗိမာန်တော်၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၌မိမိကိုယ်ကိုအခွင့်အာဏာရှိသူတစ် ဦး ဦး အားထိုင်စောင့်နေသူကိုကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေသည်။ ကြွင်းသောအရာသည်ငါတို့မှတက်သည်။

မတရားမှုကိုလူတစ်ယောက်ကိုယေဟောဝါဘာကြောင့်ခွင့်ပြုထားတာလဲ

ယေဟောဝါသည်မိမိ၏ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၌ထိုသို့သောလူကိုအဘယ်ကြောင့်သည်းခံတော်မူမည်နည်း။ သူသည်အဘယ်ရည်ရွယ်ချက်ကိုလုပ်ဆောင်သနည်း။ သူသည်အဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ရာစုနှစ်များစွာတည်ရှိနေခဲ့သနည်း။ ဤမေးခွန်းအားလုံး၏အဖြေသည်အားတက်ဖွယ်ဖြစ်ပြီးနောက်ဆောင်းပါးတွင်လေ့လာပါမည်။

_______________________________________________

[ကျွန်မ] ပထမရာစုခရစ်ယာန်အသင်းတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ထက်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အမှန်တရားနှင့်ပိုမိုနီးစပ်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ကိုပေါလု၏ဘဝ၌ဤအဖြစ်အပျက်ကငြင်းဆိုခဲ့သည်။ သူတို့သည်ငါတို့ကဲ့သို့သူတို့၏ဓလေ့ထုံးစံများကြောင့်အခက်အခဲရှိကြသည်။
[ii] ဤသက်ကြီးရွယ်အိုများကိုပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တွင်ဖွဲ့စည်းထားကြောင်းယေဟောဝါသက်သေများအားမှားယွင်းစွာသွန်သင်ခဲ့သည်၊ ထိုအချိန်ကထိုအသင်းတော်ရှိဘုရားသခင့်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းအဖြစ်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သူတို့၏စိတ်ကျေနပ်မှုရစေသောနည်းဗျူဟာ၏မကျေနပ်သောရလဒ်ကသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏လမ်းညွှန်မှုကိုသာဖော်ပြသည်။ မှန်ပါသည်၊ ပေါလုသည်ဘုရင်များရှေ့တွင်ဟောပြောလိမ့်မည်ဟုကြိုတင်ဟောကြားထားသည်။ ဤအစီအစဉ်၏ရလဒ်မှာသူ့ကိုကဲသာဘုရင်ထံပို့ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်မကောင်းသောအရာအားဖြင့်စမ်းသပ်ခြင်းမရှိ (Ja 1: 13) ထို့ကြောင့်ခရစ်တော် ပို၍ သိနိုင်သည်။ ပညတ်တရားကိုအပြည့်အဝစွန့်လွှတ်ရန်ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်ဂျူးများကိုမလိုလားခြင်းသည်ဤရလဒ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ ပထမရာစုတွင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မရှိကြောင်းကျမ်းစာမှအသေးစိတ်ဆွေးနွေးခြင်းကိုကြည့်ပါ ပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ - အခြေခံကိုဆန်းစစ်ခြင်း.
[iii] တမန်တော်ယောဟန်သည်အန္တိခရစ်အကြောင်းသတိပေးသည် 1 John 2: 18၊ 22; 4: 3; 2 John 7။ ၎င်းသည်ပေါလုပြောသောတရားမဲ့သူနှင့်တူညီသည်ဖြစ်စေ၊ အခြားဆောင်းပါးတစ်ခုအတွက်မေးခွန်းဖြစ်သည်။
[iv] 1 ရှမွေလသည် 8: 19; ကိုလည်းကြည့်ပါသူတို့ကဘုရင်တစ်ပါးကိုတောင်းဆိုခဲ့တယ်"။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။