ဗတ္တိဇံနှင့်သွန်သင်ရန်ပညတ်တော်

[ဤဆောင်းပါးကိုအဲလက်စ်ရိုဗာမှလှူဒါန်းခဲ့သည်]

သခင်ယေရှုမိန့်မှာချက်မှာရိုးရှင်းပါသည်။

သွား၍ လူမျိုးတကာတို့ကိုငါ့တပည့်ဖြစ်စေလျက်၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုပေးကြလော့။ ငါသည်သင်တို့အားပေးသမျှသောပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါဆုံးမ;ဝါဒပေးကြလော့။ ငါသည်လည်းကပ်ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင်သင်တို့နှင့်အတူအစဉ်မပြတ်ရှိသည်ဟုတပည့်တော်တို့အားမိန့်တော်မူ၏။ - ဖျာ 28: 16-20

သခင်ယေရှု၏တာ ၀ န်သည်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်သက်ဆိုင်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်သွန်သင်ခြင်းနှင့်နှစ်ခြင်းခံရန်တာဝန်ရှိသည်။ အသင်းတော်သည်ခန္ဓာကိုယ်အနေနှင့်သက်ဆိုင်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်နှင့်ပေါင်းစည်းထားသရွေ့ကာလပတ်လုံးကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သည်။
လက်တွေ့ကျကျပြောရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤပညတ်ကို အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်၏သမီးသည်ကျွန်ုပ်ထံသို့ လာ၍ ဗတ္တိဇံခံရန်ဆန္ဒရှိပါကသူမကိုယ်တိုင်ကျွန်ုပ်နှစ်ခြင်းခံနိုင်မည်လားဟုမေးမြန်းနိုင်သည်။[ကျွန်မ] ငါဆုံးမtoဝါဒပေးခြင်းကိုငါမှာထားပြီ။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သည်ဗတ္တိဇံဆရာတစ် ဦး ဖြစ်လျှင်ပထမမေးခွန်း၏အဖြေမှာ“ မဟုတ်ပါ” ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘရာဇီးတွင်နေထိုင်သောနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုတစ် ဦး ဖြစ်သူစတီဖင်အမ်ယန်းသည်ကျောင်းသားတစ်ယောက်အားယေရှုအားယုံကြည်ရန်အခြားတစ်ယောက်အား ဦး ဆောင်ခဲ့ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သူမကိုစမ်းရေတွင်း၌နှစ်ခြင်းပေးခဲ့သည့်အတွေ့အကြုံအကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ သူကထားသကဲ့သို့, "နေရာတိုင်းမှာဒီ ruffled အမွေး"[ii]။ Dave Miller နှင့် Robin Foster တို့အကြားအလွန်ကောင်းသောဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုဘုရားကျောင်းကြီးကြပ်ခြင်းသည်နှစ်ခြင်းခံရန်မဖြစ်မနေလိုအပ်ပါသလား။"ဟုအဆိုပါအကောင်းအဆိုး consores စူးစမ်း။ ဒါ့အပြင်အားဖြင့်ဝေဖန်မှုများကိုစူးစမ်း Foster နှင့် Miller က.
ကျွန်ုပ်သည်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်ပါကပထမမေးခွန်း၏အဖြေသည်သင့်ကိုအံ့အားသင့်စေနိုင်သည် (အရိပ်အမြွက် - အဆန်းမဟုတ်သော်လည်းဟုတ်ကဲ့) ။ အမှန်မှာကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်ရေကိုသုံးသောနှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးထိုတွင်နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။[iii]
ကျွန်ုပ်၏ကန ဦး အနေအထားနှင့်အငြင်းအခုံမှာဗတ္တိဇံခံရန်ကော်မရှင်နှင့်သင်ကြားရန်တာဝန်ကိုသင်ခွဲထုတ်။ မရပါ။ ကော်မရှင်နှစ်ခုလုံးသည်ချာ့ချ်နှင့်သက်ဆိုင်သည် (သို့) နှစ် ဦး စလုံးသည်အသင်းသားအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။

 ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းပိုင်းဆိုင်ရာကွဲပြားခြင်း။

တစ် ဦး ကတပည့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးနောက်လိုက်ဖြစ်၏ တစ် ဦး နောက်လိုက်; ဆရာတစ် ဦး ၏ကျောင်းသား။ တပည့်ဖြစ်စေခြင်းလုပ်ငန်းကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်နေ့စဉ်ပြုလုပ်သည်။ ကျောင်းသားတစ်ယောက်ရှိရင်ဆရာလည်းရှိတယ်။ ခရစ်တော်ကကျွန်ုပ်တို့သည်ကျောင်းသားများကိုသူသင်ကြားသမျှကိုသင်ကြားရမည်၊ ငါတို့ပညတ်များကိုမဟုတ်သင်ကြားရမည်။
ခရစ်တော်၏မိန့်မှာချက်များသည်လူတို့၏အမိန့်တော်များကိုအရသာခံလာသောအခါအသင်းတော်၌ကွဲပြားခြင်းများစတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ယင်းကိုယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး ၏နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုလက်မခံသောခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏနှင့်ဖော်ပြသည်။
ပေါလု၏ဤစကားများကိုစကားပြေပြန်ဆိုရန် -“ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏နာမတော်ကိုအမှီ ပြု၍ သင်တို့ကိုကွဲပြားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ထိုသို့သင်တို့တွင်အရန်တွေ့ရှိပါသည်ငါ့အာရုံကိုမှရောက်လေပြီ။

ယခုတွင်ငါသည်သင်တို့ကိုအသီးအသီးဟုခေါ်လျှင်၊ ငါသည်ယေဟောဝါသက်သေဖြစ်၏၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်သင်တို့အတွက်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီမဟုတ်လား၊ ဒါမှမဟုတ်အဖွဲ့လိုက်နာမည်နဲ့နှစ်ခြင်းခံတာလား။ ”
(1 Co 1 နှိုင်းယှဉ်: 10-17)

နှစ်ခြင်းခံသည့်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခု၊ ယေဟောဝါသက်သေကိုယ်ခန္ဓာနှင့်သို့မဟုတ်အခြားဂိုဏ်းဂဏစွဲအဖွဲ့အစည်းနှင့်ပေါင်းသင်းခြင်းသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဆန့်ကျင်သည်။ “ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူရှိ၏” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုပေါလုသည်အခြားသူများနှင့်အတူဖော်ပြထားသည်ကိုသတိပြုပါ။ မိမိတို့ကိုယ်ကို“ ခရစ်တော်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း” ဟုခေါ်ဆိုသောဂိုဏ်းဂဏများကိုပင်မြင်တွေ့ရပြီး“ ခရစ်တော်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း” ဟုလည်းခေါ်သောအခြားဂိုဏ်းဂဏများကိုငြင်းပယ်နေစဉ်သူတို့၏ဂိုဏ်းဂဏနှင့်အတူဗတ္တိဇံခံရန်လိုအပ်သည်။ ဥပမာတစ်ခုအနေဖြင့် Iglesia Ni Cristo သည်ယေဟောဝါသက်သေများနှင့်အလွန်ဆင်တူပြီး၎င်းတို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုတည်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်သောဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ (မMatthewဲ ၂၄:၄၉)
Beroean Pickets တွင်ပါသောဆောင်းပါးများကမကြာခဏပြသခဲ့သည့်အတိုင်းခရစ်တော်သည်မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုစီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာကျွန်တော်တို့နဲ့မဆိုင်ဘူး အံ့သြစရာကဒီလိုအပ်ချက်ကိုယေဟောဝါသက်သေတွေအသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြတယ်။ ထို့ကြောင့်ယေဟောဝါသက်သေများကခရစ်တော်သည် 1919 ရှိအဖွဲ့အစည်းကိုစစ်ဆေးပြီးအတည်ပြုခဲ့ကြောင်းသွန်သင်သည်။ သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုသူတို့ကသူတို့ရဲ့စကားလုံးယူစေခြင်းငှါနေစဉ်, ဆောင်းပါးများစွာ ဒီဘလော့ဂ်နှင့်အခြားသူများကကိုယ့်ကိုယ်ကိုလှည့်စားကြောင်းပြသခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗတ္တိဇံကိုခံကြလျှင်ခမည်းတော်၏နာမ၊ သားတော်၏နာမနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံကြစို့။
ငါတို့ဟောပြောသောChristဝံဂေလိတရားသည်၊ သင်တို့၌စကားသက်သက်ဖြစ်သည်မဟုတ်။ တန်ခိုးနှင့်၎င်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်၎င်း၊

ငါနှစ်ခြင်းခံခွင့်ပြုသလား။

ဒီဆောင်းပါးရဲ့အစပိုင်းမှာတော့ကော်မရှင်နဲ့ပတ်သက်ပြီးသွန်သင်ခြင်းနဲ့နှစ်ခြင်းမတူနိုင်ဘူးလို့ငါပြောခဲ့တယ်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့တာ ၀ န်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။
ယခုတွင်ငါသည်ဘုရားသခင့်သွန်သင်ခြင်းနှင့်ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှစ်ရပ်စလုံးအားဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့အပ်နှံရန်ထပ်မံတင်ပြအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်ထင်သည်မှာဤသို့ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သောအကြောင်းပြချက်ကိုပေါလုတွင်တွေ့နိုင်သည် -

ကရိပ္ပုနှင့်ဂါယုမှလွဲ။ သင်တို့တွင်အဘယ်သူအားမျှဗတ္တိဇံကိုငါမပေးသည် ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ပါ၏။ Christဝံဂေလိတရားကိုဟောစေခြင်းငှါစေလွှတ်တော်မူ၏။ - 1 Cor 1: 14-17

ချာ့ချ်အသင်းသားတစ် ဦး စီတွင်ဟောပြောခြင်းနှင့်ဗတ္တိဇံပေးရန်တာ ၀ န်ရှိလျှင်ခရစ်တော်သည်သူ့ကိုနှစ်ခြင်းပေးရန်စေလွှတ်ခြင်းမပြုခဲ့ဟုမည်သို့ဆိုနိုင်မည်နည်း။
ဒါ့အပြင်ပေါလုကိုနှစ်ခြင်းပေးရန်တာဝန်မပေးအပ်ခဲ့သော်လည်းသူသည်ကရိပ္ပုနှင့်ဂါယုကိုအမှန်တကယ်ဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။ ဟောပြောခြင်းနှင့်ဗတ္တိဇံပေးရန်သီးသန့်သီးခြားတာဝန်မရှိသော်လည်းအမှန်တကယ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ခွင့်ပြု” ခံရသည်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အညီ၊ သတင်းကောင်းကိုကြားပြီးခရစ်တော်ထံသို့လာရန်ဖြစ်သည်။
သို့ဖြစ်လျှင်မည်သူသည်နှစ်ခြင်းခံရန်၊ ဟောပြောရန်၊ သွန်သင်ရန်တာဝန်ပေးအပ်ခံရသနည်း။ အောက်ပါကျမ်းချက်ကိုသတိပြုပါ -

“ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့သည်များစွာသောကိုယ်ခန္ဓာကိုဖွဲ့စည်းကြပြီးအင်္ဂါတစ်ခုစီသည်အခြားသူများအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ငါတို့မှာကွဲပြားခြားနားတဲ့လက်ဆောင်တွေရှိတယ်ငါတို့အသီးအသီးအားပေးတော်မူသောကျေးဇူးတော်နှင့်အညီ၊ သင်၏ဆုကျေးဇူးသည်ပရောဖက်ဥာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသည်မှန်လျှင်၊ အစေခံကျွန် ဖြစ်၍၊ ဆုံးမisဝါဒပေးလျှင်teachဝါဒပေးကြလော့။ ၎င်းသည်အားပေးရန်ဖြစ်လျှင်အားပေးပါ၊ ပေးတော်မူလျှင်ပေးသနားတော်မူပါ။ ၎င်းကို ဦး ဆောင်ရန်ကြိုးစားပါ။ သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ရှိတော်မူပါစေသော။ ရောမ ၁၂ း ၅-၈

ပေါလု၏ဆုကျေးဇူးကားအဘယ်နည်း။ ဒါဟာသင်ကြားခြင်းနှင့်angelဝံဂေလိဖြစ်ခဲ့သည်။ ပေါလုသည်ဤလက်ဆောင်များအတွက်သီးသန့်အခွင့်အရေးမရှိပါ။ ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းတစ်စုံတစ်ရာသို့မဟုတ် 'ဘိသိက်ခံအုပ်စုငယ်' တစ်စုလုံးသည်အားပေးမှုအတွက်အထူးအခွင့်အရေးမရှိပါ။ ဗတ္တိဇံသည်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုလုံးအတွက်တာဝန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်မည်သူမဆိုသူသို့မဟုတ်သူမသည်သူတို့အမည်ဖြင့်နှစ်ခြင်းမခံသဖြင့်နှစ်ခြင်းခံနိုင်သည်။
တစ်နည်းပြောရရင်ကျွန်ုပ်၏သမီးကိုနှစ်ခြင်းခံနိုင်ပြီးနှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်မှန်ကန်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ရင့်ကျက်သောအခြားအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး အဖြစ်နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုရွေးချယ်နိုင်သည်။ နှစ်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာတပည့်တော်အားခရစ်တော်မှတစ်ဆင့်ကျေးဇူးတော်နှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းကိုရရှိစေခြင်းဖြစ်ပြီးသူတို့ကိုယ်တိုင်နောက်မှဆွဲဆောင်ရန်မဟုတ်ပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုနှစ်ခြင်းမခံဖူးသည့်တိုင်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များကိုလှူဒါန်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုလုပ်ဆောင်ပါကခရစ်တော်ကိုမနာခံပါ။

ငါကိုယ်တိုင်သွန်သင်ရန်မှာကြားခံရသလား။

ငါကော်မရှင်သည်ပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး မဟုတ်ဘဲဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သည်ဟူသောရာထူးကိုယူထားသောကြောင့်မည်သူသည်ဘုရားကျောင်းတွင်သင်ရမည်နည်း။ ရောမ 12: 5-8 သည်ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှအချို့သည်သင်ကြားခြင်းဆုကျေးဇူးနှင့်အချို့မှာပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူးရှိကြောင်းထောက်ပြသည်။ thingsဖက်လူတို့မှထိုအရာများသည်ခရစ်တော်၏လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။

အချို့ကတမန်တော်များအဖြစ်ပရောဖက်များအဖြစ်လည်းကောင်း၊ အချို့ကasဝံဂေလိဆရာများအဖြစ်လည်းကောင်း၊ အချို့မှာဓမ္မဆရာများနှင့်သွန်သင်သူများအဖြစ်လည်းကောင်းကိုယ်တော်တိုင်ပေးအပ်တော်မူသည်။ ” - hesဖက် 4: 11

သို့သော်အဘယ်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်နည်း။ ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်၌အစေခံများဖြစ်ရန်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်အစေခံကျွန်ဖြစ်ရန်မှာထား၏။ ဆိုလိုသည်မှာတစ်စုံတစ် ဦး ၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းခြင်းဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ခြင်းအမှုတော်ဆောင်ခြင်းအတွက်သန့်ရှင်းသူတို့၏တပ်ဆင်ခြင်းအတွက် [သူ၏လက်ဆောင်များမှာ] ဖြစ်သည်။ ” - hesဖက် 4: 12

received ၀ ံဂေလိဆရာ၊ သင်းအုပ်ဆရာ၊ ဆရာ၊ ချစ်ခြင်းစသည်ဖြင့်သင်ရရှိသည့်လက်ဆောင်ပေါ် မူတည်၍ ဘုရားကျောင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာအနေဖြင့်သွန်သင်ရန်မှာထားခြင်းခံရသည်။ ချာ့ချ်အသင်းသားများသည်သူတို့၏ဆုကျေးဇူးအရခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုဆောင်များအဖြစ်အမိန့်ပေးခံရသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး ခေါင်းဖြစ်သောခရစ်တော်သည်သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုထိန်းချုပ်ပြီးကိုယ်ခန္ဓာ၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုပြီးမြောက်စေရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့်အသင်းသားများကိုညွှန်ကြားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။
2013 အထိယေဟောဝါသက်သေအဖွဲ့အစည်းကဘိသိက်ခံအားလုံးသည်သစ္စာရှိကျေးကျွန်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသောကြောင့်သွန်သင်ခြင်းဆုကျေးဇူးတွင်ပါ ၀ င်နိုင်သည်။ သို့သော်လက်တွေ့တွင်သင်ကြားရေးသည်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးအတွက်သင်ကြားရေးကော်မတီ၏အထူးအခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်ဘိသိက်ခံအဖွဲ့ဝင်များ၏ညွှန်ကြားမှုအောက်တွင်ရှိခဲ့သောပုံဆောင်“ နိသင်” သည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ဝိညာဉ်တော်ဖွားမဟုတ်သူများ[iv] - အတည်ပြုစက္ကမင်မင်္ကိုမခံမယူခဲ့ပါဘူး။ မေးခွန်းတစ်ခုမှာခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်မစပ်ဆိုင်ပါကသူတို့သည် ၀ ိညာဉ်ဆုကျေးဇူးသို့မဟုတ်လမ်းညွှန်မှုကိုမည်သို့ရရှိနိုင်သနည်း။
evဝံဂေလိတရား၏ဆုကျေးဇူးသို့မဟုတ်အခြားလက်ဆောင်များမရရှိဟုသင်ခံစားရလျှင်ကော။ အောက်ပါကျမ်းချက်ကိုသတိပြုပါ -

“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမီအောင်လိုက်ကြလော့ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးတို့ကိုအလွန်အလိုရှိသည်တွင်၊အထူးသဖြင့်ပရောဖက်ပြုနိုင်မည်အကြောင်းတည်း။ ” - 1 Co 14: 1

ev ၀ ံဂေလိတရား၊ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုခြင်းနှင့်ဗတ္တိဇံပေးခြင်းအပေါ်ခရစ်ယာန်တို့၏သဘောထားသည်ကျေနပ်ရောင့်ရဲခြင်းသို့မဟုတ်နိမိတ်လက္ခဏာကိုစောင့်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျွန်ုပ်တို့အားပေးသောလက်ဆောင်များအားဖြင့်ဖော်ပြကြပြီးထိုဝိညာဉ်ရေးရာလက်ဆောင်များကိုကျွန်ုပ်တို့လိုလားကြသည်။
ဤခေါင်းစဉ်ငယ်အောက်ရှိမေးခွန်းကိုကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီမှသာဖြေဆိုနိုင်သည် (Mat 25: 14-30 နှိုင်းယှဉ်) ။ သခင်ကသင့်အားအပ်နှင်းထားသည့်စွမ်းရည်များကိုဘယ်လိုအသုံးပြုမလဲ။

နိဂုံး

ဤဆောင်းပါးတွင်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်မှာမည်သည့်ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းကမျှခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအဖွဲ့ဝင်များကိုအခြားသူများအားဗတ္တိဇံမပေးနိုင်အောင်တားဆီးနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီသွန်သင်ခြင်းနှင့်ဗတ္တိဇံပေးရန်မှာကြားခံရခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်၎င်းသည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အဲဒီအစားအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး ချင်းစီကိုသူတို့ရဲ့လက်ဆောင်တွေအရ ၀ န်ကြီးအဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရပါတယ်။ သူတို့လည်းဖြစ်ကြသည် တိုက်တွန်းခဲ့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမီအောင်လိုက်ရန်နှင့်ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကိုစိတ်အားထက်သန်စွာလိုလားရန်။
သွန်သင်ခြင်းသည်ဟောပြောခြင်းနှင့်မတူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များအရလူမှုရေးလုပ်ရပ်များဖြစ်နိုင်သည်။ ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်စုံတစ် ဦး အားခရစ်တော်ထံသို့အနိုင်ယူနိုင်ပြီး၊
ခန္ဓာကိုယ်ရှိအခြားသူတစ် ဦး သည်စွမ်းအားတော်ဆုကျေးဇူးဖြင့်ဆရာတစ် ဦး အဖြစ်အရည်အချင်းပြည့်မီသူဖြစ်ပြီးခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်၏အခြားအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး နှစ်ခြင်းခံမည်ဖြစ်သော်လည်းထိုသူအားတိုးတက်ရန်ကူညီနိုင်သည်။

“ ငါတို့ရှိသမျှသည်အင်္ဂါတခုတည်းရှိသည် ဖြစ်၍ အင်္ဂါတခုတည်းရှိသည်အတိုင်းအင်္ဂါအများသည်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိ၏။ ” - ရော ၁၂: ၄

သူသည်သူသည်evဝံဂေလိတရားကိုမဟောဘဲအသင်းတော်တွင်သက်ကြီးရွယ်အိုညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများကိုတစ်လလျှင် 70 နာရီအသုံးပြုပြီး၊ မုဆိုးမများနှင့်မိဘမဲ့များအတွက်စင်တာတွင်စေတနာ့ ၀ န်ထမ်းနှင့်သင့်အိမ်လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့လျှင်လူတစ် ဦး အားမလှုပ်မရှားကြေငြာသင့်ပါသလား။

ငါ့ပညတ်ဟူမူကား၊ ငါသည်သင်တို့ကိုချစ်သည်နည်းတူ၊ သင်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြလော့။ - ယောဟန် ၁၅:၁၂

ယေဟောဝါသက်သေများသည်လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းကိုအလွန်အလေးထားသောကြောင့်အခြားလက်ဆောင်များကိုလျစ်လျူရှုပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကိုအသိအမှတ်မပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ တစ်ခုနှင့်တစ်ခုချစ်ရန်ခရစ်တော်၏အမိန့်ကိုလိုက်နာရမည့်အချိန်” တစ်ခုတည်းသောလယ်ကွက်တစ်ခုနှင့်အချိန်ဖြုန်းနေလျှင်။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်လစဉ် 730 နာရီကိုဖြည့်နိုင်သည်။
အချစ်သည်တစ်ခုတည်းသောပညတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မအမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များအရ၊ အခွင့်အရေးတိုင်းတွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုအတတ်နိုင်ဆုံးအတတ်နိုင်ဆုံးဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။
__________________________________
[ကျွန်မ] သူသည်အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သည်နှင့်အမျှဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးအပြုအမူအားလုံးတွင်ဘုရားသခင်ကိုချစ်ကြောင်းပြသသည်။
[ii] မှ http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[iii] http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/ တွင်ကြည့်ပါ။
[iv] WT April 15 1992 တွင်ကြည့်ပါ

arover2014