ယေဟောဝါ၏ အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို သက်သေပြခြင်း။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်အဓိကအကြောင်းအရာရှိပါသလား။ သို့ဆိုလျှင်အဘယ်အရာနည်း။
ဒီမေးခွန်းကိုယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ယောက်ကိုမေးကြည့်ပါ။

သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင်အကြောင်းအရာတစ်ခုတည်းသာရှိသည် - ယေရှုခရစ်လက်အောက်ရှိနိုင်ငံတော်သည်ဘုရားသခင့်အချုပ်အခြာအာဏာတော်၏သံသယကင်းရှင်းစေခြင်းနှင့်နာမတော်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ (w07 9 / 1 စ။ 7“ ကျွန်ုပ်တို့၏ညွှန်ကြားချက်အတွက်ရေးသားထားသည်”)

ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်းထန်သော အယူဝါဒအမှားအချို့ကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခံရသောအခါတွင် 'ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှ အမှားများသည် လူသားမစုံလင်မှုကြောင့်သာဖြစ်သည်၊ သို့သော် အမှန်တကယ်အရေးကြီးသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သာလျှင်ဖြစ်သည်၊ နိုင်ငံတော်သတင်းကောင်း ဟောပြောခြင်းနှင့် ယေဟောဝါ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို သက်သေပြခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်၊ ဤဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းသည် အတိတ်ကအမှားများအားလုံးကို ဆင်ခြေပေးသည်။ အခြားအရာအားလုံးထက် စစ်မှန်သောဘာသာတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထူထောင်ထားသည်။ ဤ WT ရည်ညွှန်းချက်ကြောင့် ဂုဏ်ယူဖွယ်ရာ အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤလေ့လာမှုများအားလုံးနှင့်အတူထိုကဲ့သို့သောပညာရှင်များသည်“ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာ” ကိုအမှန်တကယ်တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီလော။ သူတို့သည်သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သောကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အားဖြင့်ယေဟောဝါ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစွာရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်သလော။ (w02 12 / 15 p ။ 14 တန်း။ 7“ သူသည်သင်တို့ထံချဉ်းကပ်လိမ့်မည်”)

ယင်းသည် မှန်လျှင်မှန်ကန်သောရှုထောင့်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း အမှန်မှာ၊ ဤအရာသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏အကြောင်းအရာမဟုတ်ပေ။ အသေးအဖွဲ ဆောင်ပုဒ်တောင် မဟုတ်ဘူး။ အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာက ယေဟောဝါသည် မိမိ၏အချုပ်အခြာအာဏာကို သက်သေပြခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာမျှ မပြောပေ။ ယင်းက ယေဟောဝါသက်သေများကို စော်ကားခြင်းဟု ထင်ရသော်လည်း ဤအရာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ– ယေဟောဝါ၏ အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို သက်သေပြခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်မည်ဆိုလျှင်၊ ထပ်ခါတလဲလဲ အလေးပေးဖော်ပြထားသော ဆောင်ပုဒ်ကို တွေ့ရမည်ဟု သင်မျှော်လင့်မည်မဟုတ်ပါ။ ဥပမာ၊ ဟေဗြဲကျမ်းက ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပြောထားတယ်။ ထိုစာအုပ်တွင် စကားလုံး ၃၉ ကြိမ် ပေါ်လာသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အရေးကြီးသော်လည်း၊ ထိုအရည်အသွေးသည် ဟေဗြဲစာရေးဆရာကြီးများ၏အကြောင်းမဟုတ်သောကြောင့် ထိုစကားလုံးသည် စာအုပ်တွင် ၄ ကြိမ်သာတွေ့ရသည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ၁ယောဟန်၏စာတိုလေး၏အကြောင်းအရာသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ “ချစ်တယ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ၁ ယောဟန်၏ အခန်းကြီးငါးခန်းတွင် ၂၈ ကြိမ် ပေါ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဆောင်ပုဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို သက်သေပြခြင်းဖြစ်ပါက၊ ဘုရားသခင် အလေးပေးဖော်ပြလိုသည်မှာ၊ အဲဒါ သူလိုချင်တဲ့ မက်ဆေ့ချ်ပဲ။ ထို့ကြောင့်၊ အထူးသဖြင့် ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းတွင် ယင်းအယူအဆကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘယ်နှစ်ကြိမ်ဖော်ပြသနည်း။

သိရှိရန် ကင်းမျှော်စင်စာကြည့်တိုက်ကို အသုံးပြုကြပါစို့။

ကျွန်ုပ်သည် ကြိယာ၏ ကွဲပြားမှုတိုင်းကို ရှာရန် "vindicate" သို့မဟုတ် noun "vindication" ကို ရှာရန် ကျွန်ုပ်သည် ခရေပွင့် အက္ခရာ၊ ခရေပွင့် သို့မဟုတ် ကြယ်ကို အသုံးပြုပါသည်။ ဤသည်မှာ ရှာဖွေမှုတစ်ခု၏ရလဒ်များဖြစ်သည်-

သင်မြင်သည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများတွင်ရာနှင့်ချီသောထိခိုက်မှုများရှိသော်လည်းသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်တစ်ခုမျှမရှိပါ။ အမှန်မှာ၊ “ အချုပ်အခြာအာဏာ” ဟူသောစကားလုံးကိုပင်သူ့ဟာသူသမ္မာကျမ်းစာတွင်မတွေ့ရပါ။

“အချုပ်အခြာအာဏာ” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကကော ဘယ်လိုလဲ။

ကင်းမျှော်စင်အသင်း၏ ထုတ်ဝေမှုများတွင် အကြိမ်ရေ ထောင်နှင့်ချီရှိသော်လည်း ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းများ၏ သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာတွင် တစ်ကြိမ်မျှ ပေါ်ပေါက်ခြင်းမရှိသေးပါ။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၎င်း၏အဓိကအကြောင်းအရာဟု ယူဆရသည့် အဓိကစကားလုံးမပါဝင်ပါ။ မှတ်သားစရာ။

ဒီမှာ စိတ်ဝင်စားစရာတစ်ခုရှိတယ်။ ကင်းမျှော်စင်စာကြည့်တိုက်၏ ရှာဖွေရေးအကွက်တွင် “အချုပ်အခြာအာဏာ” ဟူသော စကားလုံးကို ရိုက်ထည့်ပါက၊ ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန် 333 အကိုးအကား သမ္မာကျမ်းစာတွင် အကြိမ်ရေ 1987 ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ယခု ကိုးကားချက်များတွင် "အရှင်ထာဝရဘုရား" ဟု ရိုက်ထည့်ပါက အဆိုပါ 310 hits 333 သည် ထိုတိကျသောစကားစုအတွက်ဖြစ်ကြောင်း သင်တွေ့ရပါမည်။ ဩော်၊ အဲဒါကို ဆောင်ပုဒ်လို့ ပြောတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဟမ်၊ ယုံကြည်ချက်နဲ့ နိဂုံးချုပ်လိုက်ကြရအောင်။ ယင်းအစား၊ biblehub.com ပေါ်ရှိ interlinear ကို အသုံးပြု၍ ထိုအဖြစ်အပျက်များကို စစ်ဆေးပြီး ဘာဖြစ်မည်ကို ခန့်မှန်းကြည့်ပါမည်။ “အချုပ်အခြာအာဏာ” ဟူသော စကားလုံးကို ထည့်သွင်းထားသည်။ ဟေဗြဲဘာသာသည် Yahweh Adonay ဖြစ်ပြီး ဗားရှင်းအများစုသည် “Yahweh God” သို့မဟုတ် “Jehovah God” ဟု စာသားအရဆိုလိုသည်။

မှန်ပါသည်၊ ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည် အမြင့်ဆုံးသောအုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ပြီး စကြဝဠာ၏အဆုံးစွန်သောအချုပ်အခြာအာဏာဖြစ်သည်။ ဒါကို ဘယ်သူမှ ငြင်းမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောစရာ မလိုတဲ့ အမှန်တရားတစ်ခုပါပဲ။ သို့တိုင် ယေဟောဝါသက်သေများသည် ဘုရားသခင့်အချုပ်အခြာအာဏာကို မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်နေသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သူ့ရဲ့ အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်ကို စိန်ခေါ်နေပြီး သက်သေပြဖို့ လိုပါတယ်။ စကားမစပ်၊ ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းတွင် “တရားခံခြင်း” နှင့် “တရားစီရင်ခြင်း” ကြိယာ၏ပုံစံအားလုံးကို ရှာဖွေခဲ့ပြီး တစ်ကြိမ်မျှပေါ်ပေါက်မလာပါ။ အဲဒီစကားလုံးက ပေါ်မလာဘူး။ ဘယ်စကားလုံးတွေ အများကြီးပေါ်လာလဲ သိလား။ "မေတ္တာ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း"။ တစ်ခုချင်းစီကိုအကြိမ်ရာနှင့်ချီဖြစ်ပေါ်သည်။

လူသားမျိုးနွယ်၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရရှိသော ကယ်တင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ယေဟောဝါသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကိုတုပရန်နှင့် ကိုယ်တော်နှင့်သားတော်ကို ယုံကြည်ရန် သွန်သင်ပေးခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အာရုံစိုက်နေချိန်တွင် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အဘယ်ကြောင့် “ယေဟောဝါ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို သက်သေပြခြင်း” ကို အာရုံစိုက်ရသနည်း။

အချုပ်အခြာအာဏာအရေးကိစ္စဗဟိုအောင်

ယေဟောဝါသက်သေများ၏အနေအထားကသမ္မာကျမ်းစာသည်ယေဟောဝါ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစွာဖော်ပြခြင်းမရှိသော်လည်းလူပြိုလဲခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသောအဖြစ်အပျက်များတွင်အဓိကအကျဆုံးဖြစ်သည်။
မြွေကလည်းသင်တို့သည်Youကန်အမှန်သေရမည်မဟုတ်၊ ⁵ ထိုအသီးကိုစားသောနေ့၌သင်တို့သည်မျက်စိပွင့်လင်းလျက်ကောင်းမကောင်းကို သိ၍၊ ဘုရားသခင်နှင့်တူကြလိမ့်မည်ကိုဘုရားသခင်သိတော်မူ၏။ ” (Ge 3: 4, 5)
မာရ်နတ်မှမြွေအားဖြင့်ပြောသောဤလှည့်ဖြားမှုတိုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အယူဝါဒအနက်အတွက်အဓိကအခြေခံဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့ကနေဒီရှင်းပြချက်ရှိသည် ထာဝရအသက်သို့ပို့ဆောင်သောအမှန်တရား၊ စာမျက်နှာ 66၊ စာပိုဒ် 4 -

ရှယ်ယာ AT မေးခွန်းများ

⁴ ပြissuesနာအတော်များများသို့မဟုတ်အရေးကြီးသောမေးခွန်းများပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ ဦး ဆုံးစာတန်သည်မေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည် ဘုရားသခင်၏သစ္စာတော်သည်တည်၏။ စင်စစ်အားဖြင့်သူသည်ဘုရားသခင်အားမုသားနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပြောခဲ့သည်။ ဒုတိယ၊ လူသား၏ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ်ဆက်လက်မှီခိုနေရခြင်းနှင့်ပျော်ရွှင်မှုအပေါ်မူတည်သည်။ လူ၏ဘဝနှင့်သူ၏ကိစ္စရပ်များကိုအောင်မြင်စွာအုပ်ချုပ်နိုင်စွမ်းသည်ယေဟောဝါအားနာခံခြင်းအပေါ်မူတည်သည်မဟုတ်ဟုသူပြောခဲ့သည်။ သူကလူသည်မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်ကိုအမှီပြု။ လွတ်လပ်စွာပြုမူ။ ဘုရားသခင်နှင့်တူနိုင်ကြောင်း၊ အမှားအမှန်၊ ကောင်းမကောင်းကိုမိမိကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်နိုင်ကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။ တတိယအချက်မှာဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုဆန့်ကျင်။ ငြင်းဆိုခြင်းအားဖြင့်သူသည်အမှန်အားဖြင့်ပြောဆိုခဲ့သည် ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်ပုံနည်းလမ်း မှားယွင်းနေသည်။ သူ၏သတ္တ ၀ ါများ၏အကျိုးအတွက်မဟုတ်ဘဲဤနည်းဖြင့်ပင်သူစိန်ခေါ်ခဲ့သည် ဘုရားသခင့်အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်။ (tr အခန်း။ 8 စ။ 66 တန်း။ 4၊ မူရင်းတွင်အလေးထားပါ။ )

ပထမအချက် - မင်းကိုမင်းကိုလိမ်ညာသူလို့ခေါ်ရင်မင်းရဲ့အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်ကိုမင်းမေးခွန်းထုတ်မှာလား။ စာတန်သည်သူလိမ်သည်ဟုဆိုခြင်းဖြင့်ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကိုရှုတ်ချခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ယေဟောဝါ၏နာမတော်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ရေးနှင့်ပတ်သက်သောအရေးအကြီးဆုံးအချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အချုပ်အခြာအာဏာအရေးကိစ္စနှင့်လုံးဝမသက်ဆိုင်ပါ။ ဒုတိယနှင့်တတိယအချက်များတွင်စာတန်သည်ပထမလူသားများသည်မိမိကိုယ်ကိုသာသာယာမည်ဟုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ယေဟောဝါ၏ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစေရန်အဘယ်ကြောင့်လိုအပ်ကြောင်းရှင်းပြရန်ဖြစ်သည် အမှန်တရား ယေဟောဝါသက်သေများမကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည့်ပုံဥပမာတစ်ခုကိုဤစာအုပ်ကဆက်ပေးသည် -

⁷ ဘုရားသခင်အားစာတန်၏မှားယွင်းသောစွပ်စွဲချက်များသည်လူတစ် ဦး အားအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိသရုပ်ဖော်နိုင်သည်။ မိသားစုကြီးရှိသောလူတစ်ယောက်သည်အိမ်နီးချင်းတစ်ယောက်ကသူ့အိမ်ကိုသူစီမံခန့်ခွဲပုံနှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသောအရာများစွာရှိသည်ဟုစွပ်စွဲသည်ဆိုပါစို့။ အိမ်နီးချင်းများကမိသားစု ၀ င်များသည်ဖခင်အားအမှန်တကယ်ချစ်မြတ်နိုးခြင်းမရှိဘဲသူပေးသောအစားအစာနှင့်ပစ္စည်းများကိုရယူရန်သူနှင့်သာနေလိုကြောင်းဆိုပါစို့။ မိသားစု၏ဖခင်ကထိုစွပ်စွဲချက်များကိုမည်သို့ဖြေဆိုနိုင်သနည်း။ အကယ်၍ သူသည်စွပ်စွဲသူအပေါ်အကြမ်းဖက်မှုကိုသာအသုံးပြုခဲ့လျှင်၊ ယင်းအစား၎င်းတို့သည်မှန်ကန်သည်ဟုဆိုနိုင်သည်။ သို့သော်သူသည်မိမိ၏မိသားစုကိုသက်သေခံရန်ခွင့်ပြုပါကသူတို့၏ဖခင်သည်အမှန်ပင်ချစ်ခင်ကြင်နာတတ်သောအိမ်ထောင် ဦး စီးဖြစ်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ သူတို့သည်သူကိုချစ်သောကြောင့်သူနှင့်အတူနေထိုင်ခွင့်ရခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်လုံးဝသံသယကင်းရှင်းလိမ့်မည် ။— သု။ 27: 11; ဟေရှာယ 43: 10 ။ (tr အခန်း။ 8 စစ။ 67-68 တန်းတူ။ 7)

အဲဒါကို သိပ်လေးလေးနက်နက် မတွေးရင် ဒါက အဓိပ္ပာယ်ရှိတယ်။ သို့သော် အဖြစ်မှန်အားလုံးကို သုံးသပ်ကြည့်သောအခါ လုံးလုံးကွဲသွားပါသည်။ ပထမအချက်မှာ၊ စာတန်သည် လုံးလုံးလျားလျား ခိုင်လုံသောစွပ်စွဲချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်နေသည်။ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို အလေးထားရမည့်အချိန်သည် အပြစ်ရှိကြောင်း သက်သေမပြမချင်း အပြစ်မရှိသူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် စာတန်၏စွပ်စွဲချက်ကို ငြင်းဆိုရန်မှာ ယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံ မကျရောက်ခဲ့ပါ။ သူ၏အမှုကို သက်သေပြရန်မှာ စာတန်အပေါ်၌ လုံး၀ တာဝန်ရှိသည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် ယေဟောဝါသည် သူ့ကို အနှစ် ၆,၀၀၀ ကျော် ပေးထားပြီး ယနေ့အထိ လုံးလုံးလျားလျား မအောင်မြင်ခဲ့ပါ။
ထို့အပြင်ဤပုံဥပမာနှင့်အတူနောက်ထပ်လေးနက်သောအားနည်းချက်ရှိသည်။ ၎င်းသည်ယေဟောဝါ၏အုပ်ချုပ်မှု၏ဖြောင့်မတ်မှုကိုသက်သေခံရန်တောင်းဆိုနိုင်သည့်များပြားလှသောကောင်းကင်မိသားစုကိုလုံးဝလျစ်လျူရှုထားသည်။ အာဒံနှင့်Eveဝပုန်ကန်သည့်အချိန်၌ဘုရားသခင်ဘီလီယံနှင့်ချီသောကောင်းကင်တမန်သန်းပေါင်းများစွာအကျိုးအမြတ်ခံစားခဲ့ရပြီးဖြစ်သည်။
Merriam-Webster ကို အခြေခံ၍၊

• (တစ်စုံတစ်ယောက်) ကိုရာဇ ၀ တ်မှု၊ အမှားစတာတွေအတွက်အပြစ်မတင်သင့်ကြောင်းပြသရန် - (တစ်စုံတစ်ယောက်) အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတာပြသရန်
• (တစ်စုံတစ် ဦး မှ (ဝေဖန်ခံရခြင်းသို့မဟုတ်သံသယဖြစ်ခံရခြင်း) သည်မှန်ကန်ကြောင်း၊ မှန်ကန်ရန်သို့မဟုတ်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ကြောင်းပြသရန်

hostဒင်ဥယျာဉ်တွင်ပုန်ကန်မှုဖြစ်ချိန်တွင်ယေဟောဝါ၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုအပြည့်အဝသံသယကင်းရှင်းစေရန်ကောင်းကင်အိမ်ရှင်ကသူမအားတောင်းဆိုရန်တလိုတလားသက်သေအထောက်အထားများကိုတင်ပြနိုင်သည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက်မလိုအပ်တော့ပါ။ စာတန်၏လှည့်ကွက်ထဲ၌လူသားများတစ်နည်းနည်းဖြင့်ကွဲပြားမှုရှိသည်ဟူသောအယူအဆဖြစ်သည်။ သူတို့သည်အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်းကိုဖွဲ့စည်းထားခြင်းကြောင့်ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီပုံဖော်ထားဆဲဖြစ်သောကြောင့်သူတို့ကိုယေဟောဝါထံမှလွတ်လပ်စွာအုပ်ချုပ်ခွင့်ပြုရန်အခွင့်အရေးပေးသင့်သည်ဟုသူဆင်ခြေပေးခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤဆင်ခြင်ခြင်းဆင်ခြင်မှုကိုလက်ခံလျှင်ပင်ဆိုလိုသည်မှာလူသားတို့၏အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်ကြောင်း၊ မှန်ကန်သော၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုရှိကြောင်းသက်သေပြရန်မှာလူများဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုအုပ်ချုပ်မှု၌ကျွန်ုပ်တို့၏ရှုံးနိမ့်မှုသည်သူ၏လက်ချောင်းကိုမြှောက်စရာမလိုဘဲဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုထပ်မံခိုင်မာစေခဲ့သည်။
ယေဟောဝါသက်သေများသည်လူဆိုးများကိုဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်မိမိ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစေလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။

ထို့ထက်ကားကျွန်ုပ်တို့သည်အာမဂေဒုန်တွင်ယေဟောဝါသည်မိမိ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစေပြီးမိမိ၏သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေမည်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ (w13 7 / 15 စ။ 6 တန်း။ 9)

ဒါကကိုယ်ကျင့်တရားပြissueနာဖြစ်တယ်လို့ပြောတယ်။ သို့တိုင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆန့်ကျင်ဘက်ရှိလူတိုင်းကိုယေဟောဝါဖျက်ဆီးသောအခါ၎င်းအားအင်အားဖြင့်ဖြေရှင်းမည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ဆိုကြသည်။[1] ဒီလောကီအတွေးအခေါ်။ ဒါဟာနောက်ဆုံးမတ်တပ်ရပ်သောသူသည်မှန်သောစိတ်ကူးဖြစ်ပါတယ်။ ယေဟောဝါထိုသို့မလုပ်ဆောင်ပါ။ သူကလူတွေကိုသူပြောတာကိုသက်သေပြနိုင်အောင်မဖျက်ဆီးပါဘူး။

ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များ၏သစ္စာစောင့်သိမှု

ယေဟောဝါ၏အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကိုသံသယကင်းရှင်းစေခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိကယုံကြည်ချက်သည်သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိကအချက်ဖြစ်သည်ဟူသောနောက်ထပ်ကျမ်းချက်တစ်ချက်ကိုအခြေခံသည်။ Edဒင်တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီးနောက်အနှစ် ၂,၀၀၀ ခန့်တွင်စာတန်ကထိုသူသည်ယောဘဘုရားသခင်အားမိမိဆန္ဒရှိသမျှကိုပေးသောကြောင့်ဘုရားသခင်အပေါ်သစ္စာရှိကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ အချုပ်အားဖြင့်သူသည်ယောဘသည်ရုပ်ပစ္စည်းရရန်ယေဟောဝါကိုသာချစ်ကြောင်းပြောခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ယေဟောဝါ၏စရိုက်ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဖခင်တစ် ဦး အားသူ၏ကလေးများကသူ့ကိုမချစ်ကြောင်းပြောပြပါ။ သူတို့ကသာသူထွက်သွားနိုင်သည့်အရာများအတွက်သူ့ကိုချစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ကလေးအများစုသည်သူတို့၏ဖခင်၊ ကြွက်နို့များနှင့်အားလုံးကိုချစ်သောကြောင့်ဤဖခင်သည်ချစ်ဖွယ်မကောင်းဟုသင်ဆိုလိုနေခြင်းဖြစ်သည်။
စာတန်သည်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုရွှံ့ဖြင့်လျှံနေပြီးယောဘသည်သူ၏သစ္စာရှိလမ်းစဉ်နှင့်ယေဟောဝါအပေါ်တည်မြဲသောတည်မြဲသောမေတ္တာကြောင့်၎င်းကိုဖယ်ရှားပစ်ခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်၏ကောင်းသောနာမတော်ကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေခဲ့သည်။
ယေဟောဝါသက်သေများကဘုရားသခင့်အုပ်ချုပ်မှုသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာပေါ် အခြေခံ၍ ဘုရားသခင့်အုပ်ချုပ်မှုနည်းလမ်း၊ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ယောဘသည်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေပြီးကိုယ်တော်၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုသံသယဖြစ်စေသည်ဟုသူတို့ပြောလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်မှန်ကန်ပါကဘုရားသခင့်အချုပ်အခြာအာဏာတော်၏သံသယကင်းရှင်းခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာတွင်အဘယ်ကြောင့်မဖော်ပြရကြောင်းမေးမြန်းရမည်။ ခရစ်ယာန်များသည်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုသူတို့၏အပြုအမူအားဖြင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေသည့်အခါတိုင်းသူတို့သည်ကိုယ်တော်၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုသံသယကင်းရှင်းစေပါကသမ္မာကျမ်းစာအဘယ်ကြောင့်ထိုသို့မဖော်ပြထားသနည်း။ အဘယ်ကြောင့်နာမတော်ကိုရိုသေလေးမြတ်ခြင်းအပေါ်သာအာရုံစိုက်သနည်း။
ထပ်မံ၍ သက်သေတစ် ဦး သည်သုတ္တံ 27: 11 အားသက်သေပြရန်ညွှန်ပြလိမ့်မည်။

 ငါ့သား၊ ပညာရှိလော့။ ကဲ့ရဲ့သောသူ၏စကားကိုငါချေနိုင်အောင်ငါ့စိတ်ကိုရွှင်လန်းစေလော့။ ” (Pr 27: 11)

“ ကဲ့ရဲ့ရန်” ဆိုသည်မှာကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ စော်ကားခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဤအရာများသည်တစ်ခုကအခြားတစ် ဦး ကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည့်အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ စာတန်သည်“ ကဲ့ရဲ့သောသူ” ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ဤအခန်းငယ်သည်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေသည့်နည်းဖြင့်ပြုမူခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဤတစ်ကြိမ်တွင်မိမိ၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုသံသယကင်းရှင်းစေရန်ဤလျှောက်လွှာတွင်ထည့်သွင်းရန်အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။

အချုပ်အခြာအာဏာအရေးကိစ္စကိုကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့်သင်ကြားရသနည်း

သမ္မာကျမ်းစာတွင်မတွေ့ရသည့်အယူဝါဒတစ်ခုကိုသင်ကြားခြင်းနှင့်၎င်းသည်အယူဝါဒအားလုံး၏အရေးအပါဆုံးဟုဆိုခြင်းမှာအန္တရာယ်ရှိသောခြေလှမ်းများလှမ်းနေပုံရသည်။ ဤအရာသည်မိမိတို့၏ဘုရားသခင့်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်အလွန်အမင်းဝန်လေးနေသောကျွန်များအမှားတစ်ခုမျှသာလော။ သို့မဟုတ်သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားရှာဖွေရန်အပြင်အခြားအကြောင်းရင်းများရှိပါသလော။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ငါတို့ခရီးကိုစတင်သောအခါ, စတင်ခြင်းမှာလမ်းကြောင်းအနည်းငယ်ပြောင်းလဲမှုလမ်းကိုဆင်းအဓိကသွေဖည်ဖို့ ဦး ဆောင်လမ်းပြနိုင်သည်ကိုငါတို့သိကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ဝေးလွန်းသောလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ရောက်နိုင်သောကြောင့်မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပျောက်ဆုံးသွားသည်။
သို့ဆိုလျှင်ဤအယူဝါဒဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုအဘယ်အရာဖြစ်စေသနည်း။ ဒီသွန်သင်ချက်ကဘုရားသခင့်နာမည်ကောင်းကိုဘယ်လိုရောင်ပြန်ဟပ်သလဲ။ ၎င်းသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် ဦး ဆောင်မှုအပေါ်မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်ခဲ့သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အုပ်ချုပ်မှုကိုအမျိုးသားများနည်းတူမြင်နေပါသလား။ အချို့သောသူများကအကောင်းဆုံးအုပ်ချုပ်မှုစနစ်သည်ညင်သာပျော့ပျောင်းသောအာဏာရှင်၏အုပ်ချုပ်မှုဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ အဲဒါကငါတို့ရဲ့အမြင်လား။ ဘုရားသခင်လား ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအကြောင်းအရာကို ၀ ိညာဉ်ရေးရာပုဂ္ဂိုလ်များ (သို့) ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တဝါများအဖြစ်ရှုမြင်ပါသလား။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။ ဤအရာအားလုံးကိုဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကမည်သည့်နေရာတွင်ထည့်သွင်းထားသည်။
ဒီကိစ္စကကျနော်တို့ပန်းချီဆွဲရတာသိပ်မလွယ်ဘူး။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤမေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်နှင့်သမ္မာကျမ်းစာပါတကယ့်အကြောင်းရင်းကိုဖော်ထုတ်ရန်ကြိုးစားပါမည် လာမယ့်ဆောင်းပါး.
______________________________________________
[1] ဒါကြောင့်ဖြေရှင်းဖို့လိုတဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားပြwasနာပါ။ (tr အခန်း။ 8 စ။ 67 တန်း။ 6)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။