ဘုရားသခင်၏ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း

[ဤဆောင်းပါးကိုအဲလက်စ်ရိုဗာမှလှူဒါန်းခဲ့သည်]

 အလင်းသည်အဘယ်သို့သောလမ်းဖြင့်နှံ့ပြားသနည်း။ အရှေ့လေသည်မြေကြီးပေါ်မှာအဘယ်ကြောင့်လွင့်သနည်း။ (ယောဘဝတ္ထု 38: 24-25 KJ2000)

ဘုရားသခင်သည်အလင်းနှင့်အမှန်တရားကိုကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင်မည်သို့ဖြန့်ဝေသနည်း။ သူဘယ်လိုင်းကိုသုံးသလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သိနိုင်သနည်း။
ကက်သလစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဒီထူးခြားတဲ့အခွင့်ထူးကိုရရှိသလား။ ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့လား။ Mormons ၏တကျိပ်နှစ်ပါး၏ပထမသမ္မတနှင့်ကောင်စီ? သမ္မာကျမ်းစာသည်“ ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုမသုံးပါ။ ထိုတာဝန်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရှာတွေ့နိုင်သည့်အနီးကပ်ဆုံးအယူအဆမှာမိမိ၏သိုးများကိုကျွေးမွေးရန်ယေရှု၏တောင်းဆိုချက်ဖြစ်သည်။

ယေရှုကလည်း၊ ယောန၏သားရှိမုန်၊ သင်သည်ငါ့ကိုချစ်သလောဟုတတိယအကြိမ်မေးတော်မူလျှင်၊ သင်သည်ငါ့ကိုချစ်သလောဟုတတိယအကြိမ်မေးတော်မူသောကြောင့်ပေတရုသည်စိတ်ပျက်သဖြင့်၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသိတော်မူ၏။ ငါမင်းကိုချစ်တယ်ဆိုတာမင်းသိတယ် ယေရှုကလည်း၊ငါ၏သိုးတို့ကိုကျွေးမွေးလော့'-' - John 21: 17

ယေရှုထပ်တူထပ်ခါတလဲလဲပြောခဲ့ကြောင်းသတိပြုပါ။ အရ ရိုးရိုးအင်္ဂလိပ် Neo-Aramaic သမ်မာကမျြး ပေတရုကိုသူတောင်းပန်ခဲ့သည် -

1 ။ ငါ၏သိုးသငယ်တို့ကိုကျွေးမွေးလော့။

2 ။ ငါ၏သိုးတို့ကိုကျွေးမွေးလော့။

3 ။ ငါ့သိုးမွေးကိုထိန်းလော့။

သိုးထိန်းတစ် ဦး သည်ကျွေးမွေးရုံသာမကသိုးအုပ်၏လိုအပ်ရာများကိုလည်းကာကွယ်ပေးသည်။ ခရစ်တော်ခန့်အပ်ထားသောသိုးထိန်းသည်မိမိ၏တာ ၀ န်တွင်သစ္စာရှိခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်ကိုချစ်ကြောင်းပြသသည်။ ခရစ်တော်၏ထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုပုံနှင့်တူညီသောကြောင့်၎င်းဘာသာစကားသည်အာရမိတ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကိုကျွန်ုပ်နှစ်သက်သည်။
ခရစ်တော်၏သိုးသငယ်၊ သိုးနှင့်သိုးတို့သည်သူ၏နောက်လိုက်များ (သို့) သူ၏အိမ်သူအိမ်သားများ (အိမ်သူအိမ်သားများ) ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်အခြားသိုးထိန်းများသို့မဟုတ်ပေတရုကဲ့သို့သောသိုးထိန်းများကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်းသိုးဖြစ်ကြ၏။

ခန့်အပ်ခံသိုးထိန်းများ

ထို့နောက်သခင်ကသူ့အိမ်သူအိမ်သားတာဝန်ခံထားတော်မူသောသစ္စာနဲ့ပညာရှိသောကျွန်ကားအဘယ်သူနည်း (Mat 24: 45) John 21: 17 ၏အဆိုအရပေတရုသည်သိုးများကိုထိန်းကျောင်းရန်သခင်ခန့်အပ်ထားသူဖြစ်သည်။
နောက်ပိုင်းတွင်ပေတရုသည်အသင်းတော်များရှိအကြီးအကဲများကိုညွှန်ကြားခဲ့သည် -

“ ဒါ မင်းရဲ့အကြီးအကဲချင်းအဖြစ် ထင်ရှားစေတော်မူလတံ့သောဘုန်းအသရေတော်ကိုဆက်ဆံသောသူဖြစ်သောငါပေတရုသည်၊ သင်တို့တွင်ရှိသောအကြီးအကဲများကိုသင်တို့အားငါတိုက်တွန်းခဲ့သည် - သင်တို့တွင်ရှိသောဘုရားသခင်၏သိုးတော်စုကိုသိုးထိန်းတစ် ဦး ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်ပါကြီးကြပ်ခြင်းကိုတာဝန်အဖြစ်သာမကဘုရားသခင့်ညွှန်ကြားမှုအောက်တွင်လိုလိုလားလားရှိခြင်းသည်ရှက်ဖွယ်ကောင်းသောအကျိုးအတွက်မဟုတ်ဘဲစိတ်အားထက်သန်စွာလုပ်ဆောင်သည်။ အသီးအသီးအုပ်သောအသင်းတော်တို့ကိုအာဏာ ထား၍ အစိုးတရပြုသည်မဟုတ်ဘဲ၊ သိုးတော်စုရှေ့မှာပုံသက်သေကိုပြသောသူဖြစ်ကြလော့။ ထိုအခါသိုးထိန်းအကြီးပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါသင်တို့သည်မညှိုးမနွမ်းတတ်သောဘုန်းကြီးသောသရဖူကိုရကြလိမ့်မည်။ ” - 1Pe 5: 1-4

ဤကော်မရှင်တွင်သီးသန့်သီးသန့်အောင်ငွေမရှိပါ။ အသင်းတော်အားလုံးမှအကြီးအကဲများနှင့်သိုးထိန်းခြင်းတာဝန်ကိုပေတရုသည်လွတ်လပ်စွာဝေမျှခဲ့သည်။ ဤအကြီးအကဲများသည်ခန့်အပ်ခံကျွန်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ကြောင်းထပ်လောင်းသက်သေပြသည့်နိဂုံးချုပ်အရ“ သိုးထိန်းအကြီးပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ” ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူမMatthewဲ ၂၄:၄၆ ၏ဥပမာတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဤသို့ဖတ်ရသည် -“ အကြင်ကျွန်သည်ဤသို့ပြုလျက်နေသည်ကိုသခင်သည်ပြန် လာ၍ တွေ့၏။
အကျိုးဆက်အားငါအကြံပြုအပ်ပါသည် ခန့်အပ်ခံကျွန်သည်ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိဘိသိက်ခံအကြီးအကဲအားလုံးပါဝင်သည်။ (နောက်ဆက်တွဲ - ကျား၊ မ - အစေခံကျွန်များ) ဤအကြီးအကဲများကိုသိုးထိန်းချုပ်၏အလိုတော်ဆောင်ရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကခန့်အပ်ထားပြီးသိုးတို့ကိုထိန်းကျောင်းရန်။ ယင်းတွင်သူတို့ကိုအစာကျွေးခြင်းပါဝင်သည်။ ဒီအစားအစာကဘယ်ကနေလာတာလဲ

ကောင်းကင်ဖုန်း

ရုပ်သံလိုင်းသည်နှစ်ခုကိုအတူတကွဆက်သွယ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် - ရုပ်သံလိုင်းတစ်ခုသည်ရေကန်တစ်ခုကိုသမုဒ္ဒရာနှင့်ဆက်သွယ်နိုင်ပြီးအီလက်ထရောနစ်အချက်ပြစနစ်ဖြင့်ကွန်ပျူတာနှစ်ခုကိုဆက်သွယ်နိုင်သည်။ ချန်နယ်တစ်ခုသည် ဦး တည်ရာတစ်ခုသို့မဟုတ်လမ်းကြောင်းနှစ်ခုသို့စီးသွားနိုင်သည် ကင်းမျှော်စင်အသင်းသည်၎င်း၏ ဦး ဆောင်မှုကိုကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင့်တစ်ပါးတည်းသောပရောဖက်အဖြစ်ခေါ်ဆိုခဲ့ပြီးသူ၏ပရောဖက်များနှင့်တယ်လီဖုန်းဖြင့်ဆက်သွယ်သည့်နည်းလမ်းကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ [2]
ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်အရာကိုစိတ်ကူးမည်နည်း။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဘုရားသခင့်ဖွင့်ပြချက်များကိုကြားသိရန်“ ကောင်းကင်ဖုန်း” ကိုယူပြီးကင်းမျှော်စင်စာမျက်နှာများမှတစ်ဆင့်ပေးပို့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကမ္ဘာပေါ်တွင်ဤသို့သော“ ကောင်းကင်တယ်လီဖုန်း” တစ်လုံးတည်းသာတည်ရှိသည်၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ မှလွဲ၍ မည်သူမျှ၎င်းတည်ရှိသည်ကိုအတည်မပြုနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်မမြင်ရသောကြောင့်သူတို့ကြားရုံသာဖြစ်သည်။
ဒီအယူအဆနဲ့ပြproblemsနာအနည်းငယ်ရှိပါတယ်။ ပထမ ဦး စွာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး က“ ကောင်းကင်တယ်လီဖုန်း” သည်အရာများ၏လုပ်ဆောင်မှုသည်အမှန်မဟုတ်ကြောင်းဝန်ခံမည်ဆိုပါက [3] သည်မျက်ခုံးမွှေးပေါ်လာလိမ့်မည်။
ဒုတိယအချက်မှာအမှားကင်းမဲ့သောကိစ္စဖြစ်သည်။ ထိုစကားလုံးသည်မအောင်မြင်နိုင်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်၏လမ်းညွှန်မှုဖြင့်ဆိုလိုသည်။ ယခုကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်ဤကိစ္စကိုအတော်အတန်စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ကက်သလစ်ဘာသာကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကတိတိကျကျသတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင်မမှားယွင်းစွာပြောဆိုခြင်းမရှိသလောက်ကိုရှင်းပြသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအချိန်များတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်“ ex cathedra” ကိုပြောလိမ့်မည်။ ဆိုလိုသည်မှာ“ ကုလားထိုင်မှလာသည်” ဟုဆိုလိုသည်၊ သူသည်ဘိရှော့များ၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ပေါင်းစည်းမှသာလျှင်ပြောဆိုလိမ့်မည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှ“ ကုလားထိုင် မှနေ၍” တရားဝင်ပြောခဲ့သည့်နောက်ဆုံးသောကာလမှာ ၁၉၅၀ ပြည့်နှစ်တွင်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်းပုပ်ရဟန်းမင်းရုံးသည်အချိန်တိုင်းနာခံမှုကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်။
ယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်နားလည်မှုနှင့်ကျမ်းစာအနက်ကိုမကြာခဏပြောင်းလဲပေးသောကြောင့်မှားယွင်းနိုင်သည်ဟုမဆိုနိုင်ပါ။ Charles Taze Russell လက်အောက်ရှိဘာသာတရားသည်ရပ်သဖော့ဒ်အောက်ရှိဘာသာရေးနှင့်ယနေ့ခေတ်ဘာသာရေးနှင့်အလွန်ကွဲပြားခြားနားသည်။ မကြာသေးမီကပင်ယေဟောဝါသက်သေများစွာသည်ကိုးဆယ်ကိုး နှစ်မှစ၍ ဘာသာတရားပြောင်းလဲသွားသည်ကိုအလွယ်တကူဝန်ခံကြလိမ့်မည်။

 “ စစ်မှန်သောဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များသည်အထူးဂရုစိုက်စရာမလိုပါ။ သူတို့သည်ဘိသိက်ခံများဖြစ်ခြင်းကသူတို့ကို“ ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်း” ပေးသည်ဟုမယုံကြပါ။ (WT May 1, 2007 QFR)

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ ၀ င်တစ် ဦး ချင်းစီသည်ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင်အထူးထိုးထွင်းသိမြင်မှုမရှိပါ၊ အထူးဂရုပြုရန်မတောင်းဆိုနိုင်ပါ။ ပြောဆိုထားသည့်ခြွင်းချက်မှာ၎င်းတို့သည်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်းအဖြစ်စုစည်းသောအခါ

“ ယေရှု၏ပုံဥပမာပါ“ ကျွန်” ဟူသောစကားလုံးသည်အနည်းကိန်းဖြစ်ကြောင်းသတိပြုပါ၊ ပေါင်းစပ် ကျွန်။ ထို့ကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များကို စုပေါင်း၍ ဆုံးဖြတ်သည်။ ” [5]

တစ်နည်းပြောရရင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကဆုံးဖြတ်ချက်တွေကိုအုပ်စုလိုက်ဆုံးဖြတ်တယ်။ သူတို့၏စကားများသည်ယေဟောဝါ၏စကားများမဟုတ်ဘဲသူတို့၏ ဦး ဆောင်မှုကိုပေးသောမစုံလင်သောလူ့ခန္ဓာကိုယ်၏စကားများဖြစ်ကြောင်းဝန်ခံကြသည်။

ဘယ်တော့မှမ ဤအဖြစ်ရပ်၌တည်၏သို့သော်ထိုသို့ပြုခဲ့သည် သူတို့ ဟောကိန်းများသည် 'ယေဟောဝါ၏နာမ၌' တည်ရှိသည်ဟုယူဆကြသည်။ 'ဤအရာသည်ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်၏။'” - မတ်လနိုးလော့! 1993 စာမျက်နှာ 4 ။

ဘယ်တော့မှမ လုံးဝတော့မဟုတ်ပါဘူး။ မမှန်မကန်သည့်ရက်စွဲများကိုသူတို့အကြံပြုသည့်“ ဤအခြေအနေမျိုး၌” ဘယ်သောအခါမျှမဖြစ်နှင့်၊ အခြားအချိန်များတွင်သူတို့သည်ယေဟောဝါ၏ 'မိန့်မြွက်ခြင်းများ' ကိုလက်ခံသည်ဟုဆိုကြသည်။ နှိုင်းယှဉ်:

“ ထိုနည်းတူကောင်းကင်၌လည်းရှိသည် (1) ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်မိမိ၏မိန့်တော်မူချက်များကိုအစပြုထားသည်; (၂) ထို့နောက်သူ၏တရားဝင်စကားတော် (သို့) ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ - ယခုယေရှုခရစ်ဟုလူသိများသည် - ထိုသတင်းကိုမကြာခဏထုတ်လွှင့်သည်။ (၃) ဆက်သွယ်ရေးကြားခံအဖြစ်အသုံးပြုသောတက်ကြွလှုပ်ရှားသောစွမ်းအားတော်သည်ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို၎င်းကိုမြေကြီးပေါ်သို့သယ်ဆောင်သည်; (၄) မြေကြီးပေါ်ရှိဘုရားသခင့်ပရောဖက်သည်သတင်းစကားကိုလက်ခံရရှိသည်; (၅) ထို့နောက်၎င်းကိုဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အကျိုးအတွက်ထုတ်ဝေသည်။ အရေးကြီးသောသတင်းတရားကိုကြေညာရန်ယနေ့ခေတ်တွင်စာပို့သူတစ် ဦး စေလွှတ်ခံရသကဲ့သို့ယေဟောဝါသည်ကောင်းကင်တမန်များအားကောင်းကင်တမန်များ အသုံးပြု၍ မြေကြီးပေါ်ရှိမိမိ၏ကျေးကျွန်များသို့သယ်ဆောင်ရန်တစ်ခါတစ်ရံရွေးချယ်ခဲ့သည် ။— ဂလ။ ၃:၁၉; ဟေဗြဲ ၂: ၂ ။ [5]

တစ်နည်းဆိုရလျှင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဲ့သို့ပင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏စကားများသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်အဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏စကားများသည်မှားကြောင်းသက်သေပြနိုင်ခြင်း မှလွဲ၍ ၎င်းအမှု၌သူတို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ပြောဆိုခြင်းမဟုတ်ဘဲလူသားများသာဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောတောင်းဆိုမှုများကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သနည်း။

မှုတ်သွင်းထားသောအသုံးအနှုန်းတိုင်းကိုစမ်းသပ်ပါ

ပရောဖက်သည်ဘုရားသခင့်အထံတော်သို့ ဝင်၍ ဟောပြောသလော၊

“ ချစ်သူတို့၊ ခပ်သိမ်းသောစိတ်ဝိညာဉ် [ယုံကြည်ခြင်းမှုတ်သွင်းခံဖော်ပြချက်] ကိုမယုံကြနှင့်။ သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်ထံမှဟုတ်မှန်သည်မမှန်သည်ကိုစူးစမ်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ မိစ္ဆာပရောဖက်အများတို့သည်ဤလောကသို့သွားကြပြီ။ ” - John 4: 1

ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာခဲ့ပြီးသည့်အခါပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တို့ကသူတို့ပြောသောစကားများသည်ဘုရားသခင့်စကားတော်ဟုတ်မဟုတ်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားကြိုတင်အသိမပေးသော်လည်းသူတို့၏စကားလုံးများကိုလိုက်နာ။ လိုက်နာရမည်ဖြစ်သည်။

ပရောဖက်သည်ငါ့နာမကိုအမှီ ပြု၍ ဟောပြောသောစကားသည်ပြည့်စုံခြင်းသို့မရောက်လျှင်၊ ငါမမှာထား၊ ပရောဖက်သည်ပြောဆို၏။ ထိုကြောင့်သူ့ကိုမကြောက်ကြနှင့်။ ” - Deut 18: 22

ပြwithနာမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ပရောဖက်ပြုချက်သည်မှန်ကန်ကြောင်းသက်သေပြပြီးသောအတိတ်ကိုသာကြည့်နိုင်သည်။ အနာဂတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဖြစ်စေမစမ်းသပ်နိုင်ပါ။ ပရောဖက်သည်မည်သူမည်ဝါသည်မည်သူ့ဖြစ်ကြောင်းနှင့်မည်သည့်ဘုရားသည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုတိကျပြတ်သားစွာဖော်ပြရန်ငြင်းဆန်ပါကသူ၏စကားလုံးများအားလုံးသည်သူ့စကားများဖြစ်သည်ဟုဆိုခြင်းကမျှတသင့်သည်။
ကျမ်းစာ၌ပါသောပရောဖက်တို့သည်တညီတညွတ်တည်းကျင့်ကြလိမ့်မည်။

'ထာဝရဘုရား [“ ယေဟောဝါ၊ ” ကဘ] မှာထားတော်မူသောသူဖြစ်သည်ဟုပြန်ပြောတော်မူ၏။ ” - ထွ 16: 23

ယခုမူကား၊ ထာဝရဘုရား [ယေဟောဝါ] မိန့်တော်မူသည်ကား” - Isa 43: 1

ရှောလမုန်ကလည်း၊ ထာဝရဘုရားသည်၊ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ရှောလမုန်ကလည်း၊ 2Chr 6: 1

ပုံစံကအရမ်းရှင်းတယ်။ ရှောလမုန်ပြောလျှင်သူသည်ကိုယ်အလိုအလျောက်ဟောပြောသဖြင့်၊ မောရှေကပြောရင်သူကိုယ်တိုင်ပြောတာ။ သို့သော်သူတို့ထဲမှတစ် ဦး က“ ထာဝရဘုရား [ယေဟောဝါ] မိန့်တော်မူသည်” ဟုဆိုလျှင်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောမှုတ်သွင်းခံစကားကိုသူတို့ပြောကြသည်!
ဘာသာတရားများ၌အထူးသဖြင့်ခေါင်းဆောင်များကဘုရားသခင့်လမ်းကြောင်းဖြစ်ကြောင်းအခိုင်အမာပြောဆိုသောသူများ၏အားနည်းချက်များကိုကြည့်ပါကသူတို့၏ဖော်ပြချက်အားလုံးသည်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်ကြောင်းကောက်ချက်ချရမည်။ သူတို့သည်လူ၏စကားဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှသတင်းစကားကိုရရှိပါက“ ထာဝရဘုရား [ယေဟောဝါ] က] မိန့်တော်မူသည်” ဟူသည့်စကားလုံးများကိုယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်။
“ ဟန်ဆောင်” ဆိုတဲ့စကားလုံးတစ်လုံးကိုသတိရလာတယ်။ အမြန်အဘိဓာန်ရှာဖွေမှုတစ်ခုကရှင်းပြသည် -

စကားပြောပြီးပြုမူပါကတစ်ခုခုသည်ဖြစ်ရပ်မှန်မဟုတ်ပါကပြသရန်ဖြစ်သည်။

ဒါပေမယ့်တကယ်တော့ဒီဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တွေနဲ့စကားပြောတာမှားတယ်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များစွာသည်သူတို့၏ယုံကြည်ချက်များကိုအလွန်စိတ်ရင်းမှန်စွာနှင့်မယုံကြည်ကြသောအခါသူတို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ပြောဆိုခြင်းကိုအမှန်တကယ်ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့သည်ဟန်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲမိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်ကဤသို့ခွင့်ပြုသည် -

ထို့ကြောင့်မှားယွင်းသောအရာများကိုသူတို့ယုံနိုင်အောင်ဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုလှည့်ဖြားသောသြဇာသက်ရောက်စေသည်။ ” - 2Thess 2: 11

သို့သော်သူတို့သည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်နာမ၌အမှန်ပရောဖက်ပြုကြသောကြောင့်ခရစ်တော်က“ ငါသည်သင်တို့ကိုမသိဘူး” ဟုတုံ့ပြန်သောအခါသူတို့သည်အလွန်အံ့အားသင့်သွားလိမ့်မည်။ (Mat 7: 23)

သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့်ဆုံးမdidn'tဝါဒပေးပါပြီမဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့်နတ်ဆိုးတို့ကိုနှင်ထုတ်ပါပြီမဟုတ်လော။ များစွာသောတန်ခိုးတို့ကိုပြပါပြီမဟုတ်လောဟုအများသောသူတို့သည်ငါ့ကိုပြောဆိုကြလိမ့်မည်။ ” - Mat 7: 22

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူထိုသူသည်သူ၏စကားသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်ဆိုပါစို့၊ သူသည်ဘုရားသခင်အားပြောဆိုကြောင်းသက်သေပြရန်သူ၏စကားများသည်မလွဲမသွေအမှန်ဖြစ်ပါစေ။ သို့သော်စာတန်ပင်လျှင်ထိုကဲ့သို့သောတန်ခိုးရှိသောလုပ်ရပ်များပြုလုပ်နိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောမှုတ်သွင်းခံအသုံးအနှုန်းများအတွက်ဒုတိယစမ်းသပ်မှုလိုအပ်သည် - ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်စကားတော်နှင့်ညီညွတ်သလော။

Gဝံဂေလိတရားကိုဟောပြောသောကောင်းကင်တမန်တို့၌အမင်္ဂလာရှိ၏

“ ငါတို့ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှလာသောကောင်းကင်တမန်သည်သင်တို့အားငါတို့ဟောပြောသောcontraryဝံဂေလိတရားမှတပါးအခြားသောcontraryဝံဂေလိတရားကိုသင်တို့အားဟောပြောလျှင်၊ ထိုသူသည်ကျိန်တော်မူခြင်းကိုခံစေ။ ” - Gal 1: 8 ESV

“ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သို့သင်တို့ကိုခေါ်ဝေါ်သောအခြားgဝံဂေလိတရားကိုသင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူကိုဤမျှလောက်မြန်မြန်ခွာတော်မူကြောင်းကိုငါမှတ်မိ၏။ ” (ဂလ ၁: ၆)

ကုရ်အာန် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်ခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ဖိုးကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲအလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်လူတို့၏လုပ်ရပ်များအပေါ် အခြေခံ၍ ကယ်တင်ခြင်းကိုသွန်သင်သည်။

"ထိုအခါ (ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်၏) ချိန်ခွင်လျှာသည်သူ၏ချိန်ခွင်လျှာသည်သူ၏, သူတို့အောင်မြင်လိမ့်မည်။ အကြင်သူသည်မိမိ၏အသက်ကိုကယ်ဆယ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ ငရဲတွင်နေရမည်။ ” (23: 102-103)

ကုရ်အာန်သည်ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်ကိုဖျက်သိမ်းပြီး၊ (2: Gal 21 နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ) ကောင်းကင်တမန်သည်ကျိန်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည် သူသည်မိမိကိုယ်ကို (မှားယွင်းစွာ) ကောင်းကင်တမန်ဂါဗြေလဂါဗြေလအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးသူအားမိုဟာမက်အားပြောကြားခဲ့သည်။ [6]
Mormonism ၏စာအုပ် ဂျိုးဇက်စမစ်အားပရောဖက်၊ ဗိမာန်တော်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့်ဆွေစဉ်မျိုးဆက်သုတေသနပြုခြင်းဟုဝန်ခံခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ကောင်းကင်နှင့်မြင့်မြတ်သောအမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ရောက်ရန်အခြားအရာများလိုအပ်သည်ဟုသွန်သင်သည်။ [7] ကောင်းကင်တမန်သည်ကျိန်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည် သူသည်မိမိကိုယ်ကို Moroni ဟုသတ်မှတ်ပြီးဇာတ်လမ်းသွားသည်မှာသူသည် 1823 ရှိဂျိုးဇက်စမစ်ပေါ်လာပြီးနောက်ထပ်ခရစ်ဝင်ကျမ်းတစ်ခုကိုဖော်ပြခဲ့သည်။
သင်သည်ယေဟောဝါသက်သေများကိုကူညီပေးသော anointedjw.org ဝက်ဘ်ဆိုက်နှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိပြီးဘုရားသခင့်သားများအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းခံယူရန်သူတို့ကိုအားပေးသည်။ ဤ ၀ က်ဘ်ဆိုဒ်သည်အသံထောက်ခံသူတစ် ဦး ဖြစ်သည် Urantia ၏စာအုပ် သောတူညီသောသင်ကြားမှုကိုအားပေးအားမြှောက်။ သို့သော်၎င်းသည်မတူကွဲပြားသောAdamဝံဂေလိတရားကိုအားပေးသည်။ အာဒံနှင့် one ၀ သည်အပြစ်ထဲသို့မကျခဲ့၊ ယနေ့လူတို့သည်မူလအပြစ်မှခံစားခြင်းမခံရသည်၊ ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့်ရွေးနုတ်ခံရရန်မလိုအပ်ကြောင်းသွန်သင်သောgဝံဂေလိတရားကိုအားပေးသည်။ ထိုသို့သောအကြောင်းအရာကိုစာရှုသူမှသတိပြုပါ၊ အကြောင်းမှာယင်းသည်ခရစ်တော်ကိုဆန့်ကျင်သောသွန်သင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာဖတ်သူများကိုအထူးသတိထားရန်တိုက်တွန်းပါသည်။

“ ဒေါသအမျက်ထွက်သောဘုရားသခင်ကိုနှစ်သက်တော်မူ” […]“ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ အပြစ်ပေးခြင်းအမှုနှင့်အသွေးသွန်းခြင်းအားဖြင့်ပင်ဘာသာတရားသည်ရင့်ကျက်။ သိပ္ပံနှင့်အမှန်တရားကိုထွန်းလင်းစေသောခေတ်ကာလနှင့်မထိုက်တန်ပါ။ ” […]“ ယေရှုသည်အမျက်တော်၏ဘုရားသခင်အားနေရာချရန်ယူရေနီယမ်သို့မလာဘဲလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ်မကမ်းလှမ်းခဲ့ပါဘူး။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်ဘုရားသခင့်တောင်းဆိုချက်မဟုတ်ဘဲ၊ (Urantia, အခြေခံသဘောတရားများ၊ စာမျက်နှာ ၃) ။

ယူသန်တီးယားစာအုပ်သည် 20 နှစ်ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်းကောင်းကင်ဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်များမှရေးသားသည်ဟုယုံကြည်ရသည်။ ကောင်းကင်တမန်များဟောပြောခြင်းသည်ကျိန်ခြင်းခံရသည် ထိုကဲ့သို့သောospelဝံဂေလိတရားကို!
ကင်းမျှော်စင် ကယ်တင်ခြင်းသည် salvation ၀ ံဂေလိတရားကိုအတူတကွဟောပြောခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုသံသယကင်းမဲ့စွာနာခံခြင်းအပေါ်မူတည်သည်။ ခရစ်တော်သည် 144,000 ခရစ်ယာန်များသာလျှင်ဖျန်ဖြေသူဖြစ်သည့် powerful ၀ ံဂေလိတရားကိုဟောခြင်းလုပ်ငန်းကို ဦး ဆောင်သည်။ [8] ဒီသွန်သင်ချက်ကဘယ်ကနေပေါ်ပေါက်လာတာလဲ။
ယေဟောဝါသက်သေခေါင်းဆောင်ရပ်သဖော့ဒကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -

“ ကမ္ဘာပေါ်ရှိကျွန်အတန်းအစားကိုသခင်ညွှန်ကြားသည် […] ကောင်းကင်တမန်များမှတဆင့်"[9]

1918 ကတည်းက " ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်တို့ကို၎င်း၊ ယေဇကျေလအတန်းအစားအမှန်တရားကိုပြသဖို့လိုတယ်။ ” [10]

လိမ်လည်လှည့်ဖြားသောအရာများကိုဟောပြောသောကောင်းကင်တမန်များကျိန်ခြင်းခံရ ရပ်သဖော့ဒကို ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်ထိုကောင်းကင်တမန်များနှင့်လုံးဝမပတ်သက်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သေချာစွာပြောနိုင်ပါပြီ ဒီအကျင့်ပျက်ခြစားမှုရဲ့ရှင်းလင်းတဲ့ဥပမာကိုကြည့်ရအောင်။

ယေဟောဝါရွေးချယ်သောဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကကျွန်ုပ်သည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏သွန်သင်ချက်များကိုစွဲကိုင်ထားသူဖြစ်သည်။ သို့သော်ထို့နောက်ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်း၌ 1 Thessalonians 4: 17 ကိုကျွန်ုပ်ထိတွေ့မိသည်။ ကျွန်ုပ်သိသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်၏ကမ္ဘာကြီးပြိုလဲသွားသည်။ ဤကျမ်းချက်တစ်ချက်အရခရစ်တော်ပြန်ကြွလာသည်အထိအသက်ရှင်သေးသောဘိသိက်ခံအားလုံးသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်သောသေလွန်သူများနှင့်အတူ [သို့မဟုတ်တစ်ချိန်တည်းတစ်ချိန်တည်းတွင်] အတူတကွ“ တွေ့ဆုံကြလိမ့်မည်” ဖြစ်သည်။ (1Cor 15 နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ 52)
အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဘိသိက်ခံများဖြစ်သည်ဟုဆိုကာယနေ့မြေကြီးပေါ်တွင်ကျန်ရှိနေသေးသောဘိသိက်ခံများကျန်ရှိနေသေးသည်ဟုလက်ခံထားသောကြောင့်မလွှဲမရှောင်နိဂုံးချုပ်ထားသည် - ပထမထမြောက်ခြင်းမရှိသေးပါ။ ကတည်းကဘိသိက်ခံ 7 မှာထမြောက်ကြလိမ့်မည်ကတည်းက^th ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းနှင့်သူနောက်လိုက်ခြင်းသည်အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်စိတ်ချစွာပြောနိုင်သည်။ (မMatthewဲ 24: 29-31 နှိုင်းယှဉ်)
ထို့ကြောင့်ကဒ်ပြားများအိမ်ပြိုကျခဲ့သည်။ အောက်ပါတောင်းဆိုချက်ကိုသတိပြုပါ -

သို့ဆိုလျှင် 24 အကြီးအကဲတစ် ဦး ကလူအုပ်ကြီးကိုယောဟန်အားခွဲခြားသိမြင်စေသည်ဟူသောအချက်မှကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကောက်ချက်ချနိုင်သနည်း။ အသက် ၂၄ နှစ်ရှိအကြီးအကဲအုပ်စုမှရှင်ပြန်ထမြောက်လာသူများသည်ယနေ့ဘုရားသခင့်အမှန်တရားများကိုဟောပြောခြင်း၌ပါဝင်နိုင်ပုံရသည် ဘာကြောင့်အရေးကြီးတာလဲ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်မြေကြီးပေါ်ရှိဘုရားသခင့်ဘိသိက်ခံကျေးကျွန်များအားလူအုပ်ကြီးမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အကြီးအကဲ ၂၄ ဦး အနက်တစ် ဦး ကိုထိုအရေးကြီးသောအမှန်တရားကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုခဲ့လျှင်သူသည်နောက်ဆုံး၌ ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်ကောင်းကင်သို့ထမြောက်ရမည်။ ယင်းကပထမထမြောက်ခြင်းသည် ၁၉၁၄ မှ ၁၉၃၅ ကြားတစ်ချိန်ချိန်တွင်စတင်ခဲ့သည်ဟုဖော်ပြသည် ။— ၂၀၀၇၊ ဇန်နဝါရီကင်းမျှော်စင်၊ စ။ ၂၈ အပိုဒ် ၁၁-၁၂

ဤကင်းမျှော်စင်သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသောဘိသိက်ခံများမှကောင်းကင်ဆက်သွယ်မှုကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ကုန်ဆုံးသွားပြီဟူသောနားလည်မှု၏ရင်းမြစ်အဖြစ်ဂုဏ်တင်နေသည် ထိုကဲ့သို့သောသင်ကြားမှု၏အစစ်အမှန်အရင်းအမြစ်။
1993 တွင်၊ ကြွေးကြော်သူများစာအုပ်က“ ယနေ့စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတည်းတွင်ပါဝင်သူများသည်ကောင်းကင်တမန်များဖွင့်ပြခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်၏လှုံ့ဆော်မှုမခံရပါ” ဟုဖော်ပြထားသည် (စ။ 708) ။ ထို့နောက် 2007 တွင်ရှင်ပြန်ထမြောက်သောဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်အမှန်တရားကိုထပ်မံဖော်ထုတ်ပြသရန်“ ပုံရသည်” အလွန်ရှုပ်ထွေးလိုက်လေခြင်း!
ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်အဆုံးသတ်သွားသည်ဟူသောမှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်ကဂလာတိအခန်းကြီး 1 သို့စာ၌ပေါလုကခရစ်ယာန်များကိုအတိအလင်းတားမြစ်ထားသည့်“ သတင်းကောင်းနောက်တစ်ခု” ၏ဟောပြောခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဤ“ မှုတ်သွင်းခံအသုံးအနှုန်း” ကိုစမ်းသပ်ခြင်းသည်အမှန်မှာ၎င်းသည်ယေဟောဝါထံမှဖြစ်ကြောင်းမဟုတ်ကြောင်းသက်သေထူခဲ့သည်။ သမိုင်းကအမှန်တရားကိုမှန်ကန်ကြောင်းသက်သေထူခဲ့တယ်။
တောင်းပန်မည့်အစားအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်“ ၎င်းသည်ယုံကြည်သည်”၊ “ အတည်ပြုခံရပုံရသည်”၊ “ ယုံကြည်သည်” နှင့်“ ပေါ်လာသည်” စသည့်အသုံးအနှုန်းများကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ သူတို့၏နိဂုံးချုပ်ကားအဘယ်နည်း။

“ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်များကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်သို့ခေါ်ဖိတ်ခြင်းကိုအဆုံးသတ်မည့်နေ့ရက်အတိအကျကိုကျွန်ုပ်တို့မသတ်မှတ်နိုင်ပုံရသည်။ ” [11]

ခရစ်ယာန်မျှော်လင့်ချက်အကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ဘယ်တော့မှမရပ်တန့်ခဲ့လျှင်ယနေ့ယေဟောဝါသက်သေများသည်အလွန်ကွဲပြားခြားနားသောဘာသာတရားတစ်ခုနှင့်တစ်ခုစဉ်းစားသင့်သည်။ အတိတ်ကအမှားများကိုဤသဘောပေါက်ပြီးလက်ခံပြီးနောက်၌ပင်၊ ယေဟောဝါသက်သေများသည်“ ကောင်းသောသတင်းကောင်း” ဟောပြောခြင်း၏သူတို့၏ 'တန်ခိုးပါသောလုပ်ရပ်များ' တွင်ဆက်လက်ဝါကြွားနေကြသည်။

မိစ္ဆာသိုးထိန်းတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏

မက်သရူးဟင်နရီ၏အကျဉ်းချုပ်မှတ်ချက်ကမMatthewဲ ၂၃ ကိုဤသို့ရေးသားထားသည် -“ ကျမ်းပြုဆရာနှင့်ဖာရိရှဲတို့သည် ခရစ်တော်၏ospelဝံဂေလိတရားကိုရန်သူများထို့ကြောင့်လူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုကယ်တင်ရာအကြောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဝေးကွာသွားစေခြင်းသည်မကောင်းပေ။ အခြားသူများကိုလည်းသူနှင့်ဝေးဝေးရှောင်ခြင်းသည် ပို၍ ဆိုးသည်။ ”
ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်အတွက်ပြောဆိုရန်ဟန်ဆောင်ကြသော်လည်းအမှန်တကယ်တွင်သိုးများကိုမိမိတို့၏ဘုရားသခင့်လမ်းကြောင်းအဖြစ် ဦး ဆောင်လမ်းပြသောအရေခြုံသူများစာရင်းတွင်ဂျူးတို့၏ကျမ်းတတ်များနှင့်ဖာရိရှဲများကိုထည့်နိုင်သည်။

အပြင်ပန်း၌လူတို့အားဖြောင့်မတ်သည်ဟုထင်မှတ်သော်လည်းအတွင်း၌လျှို့ဝှက်ခြင်းနှင့်အဓမ္မပြုကျင့်ခြင်းတို့ဖြင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ (မ။ ၂၃:၂၈)

၂၀၁၄၊ ဇူလိုင်လကင်းမျှော်စင်လေ့လာရန်စာစောင်မှာဒီလိုဖော်ပြထားတယ် -“ယေဟောဝါ၏လူတို့သည် 'မတရားသောအမှုကိုရှောင်ကြဉ်'' ။ (၂ တိ ၂:၁၉) အပိုဒ် ၁၀ ကဤသို့ဖော်ပြသည် -

“ ကျမ်းစာနှင့်မညီသောသွန်သင်ချက်များကိုဖော်ထုတ်ခံရသောအခါ၊ မသက်ဆိုင်အရင်းအမြစ်၏သူတို့ကိုကျနော်တို့ပြတ်ပြတ်သားသားငြင်းပယ်ရမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤဖော်ပြချက်မှလျှို့ဝှက်ခြင်းကိုအသိအမှတ်ပြုနိုင်ပါသလား။ သူတို့သည်သူတို့နှင့်ကျမ်းစာနှင့်မညီသောသွန်သင်ချက်များ၏ရင်းမြစ်ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူတို့ကိုပြင်းပြင်းထန်ထန်ငြင်းပယ်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်မှဖယ်ရှားခံရပြီးမိတ်ဆွေများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုပင်လျှင်ရှောင်ရှားလိမ့်မည်။

အကယ်၍ ကျွန်ဆိုးသည်ကျွန်ချင်းတို့ကိုရိုက်ပုတ်လျှင်မူကား၊ - (မMatthewဲ ၂၄ း ၄၈-၄၉)

သင်၏ခရစ်တော်၏ကျွန်ချင်းများကိုရှောင်ခြင်းသည် 'ရိုက်နှက်ခြင်း' နှင့်တူသလော။ စာအုပ် "သင်၏မိတ်ဆွေဖြစ်ရန်အလုပ်များစွာရှိသည်စာမျက်နှာ ၃၅၈ နှင့် ၃၅၉ ရှိစာမျက်နှာများအရချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိသောဘဝသည်“ အထီးကျန်။ မြုံနေသောတည်ရှိမှု” ဖြစ်သည်။ ရှောင်ရှားခြင်းသည်ရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်သူကိုတားမြစ်ခြင်းထက်ပိုမိုဆိုးဝါးသောပြစ်ဒဏ်ဖြစ်သည်ဟုမှတ်ယူသည်။ စာအုပ်နိဂုံးချုပ်သည် -

“ အကြီးအကဲတွေကအဲဒီလိုမျိုးရှောင်ရမယ်လို့ခံစားရတယ် အဆိုးရွားဆုံးနှင့်အကြီးအကျယ်လက်စားချေအကြား တစ် ဦး အသိုင်းအဝိုင်းအတိအကျနိုင်ဘူး။ ဤယဉ်ကျေးမှုများမှမှတ်တမ်းများကို (ရှေးခေတ်ရောမ၊ Lakota Sioux၊ သြစတြေးလျဘော်ရီဂျင်နီ၊ Pennsylvania Amish) မှရှောင်ရှားခဲ့ကြသူများစွာသည်ပြင်းထန်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကျန်းမာရေးပြproblemsနာများနှင့်မိမိကိုယ်ကိုပျက်စီးစေသည့်အပြုအမူများကိုတီထွင်ခဲ့ကြသည်။ တစ် ဦး က Pennsylvania ပြည်နယ်အစိုးရရှေ့နေတစ်ချိန်ကရှောင်ကြဉ်၏အသုံးပြုမှုအတွက် Amish အသိုင်းအဝိုင်းအပေါ်တရားစွဲဆိုမှုတင်သွင်းနှင့်ထိုဓနသဟာယအတွက်တရားရုံးက shunning "များအတွက်စံနှင့်ကိုက်ညီကြောင်းဆုံးဖြတ်သည်ရက်စက်မှုနှင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောပြစ်ဒဏ်"အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၏လမ်းညွှန်ချက်များအောက်မှာ" ။ အရင်းအမြစ်

ခရစ်တော်သည်မိမိ၏သိုးများကိုဆက်ဆံစေလိုပါသလား။ ခရစ်တော်သည်သူတို့၏သိုးများကိုဂရုမစိုက်သည့်နည်းတူဂရုမစိုက်သည့်ဓမ္မဆရာများအတွက်နူးညံ့သိမ်မွေ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့ရဲ့အပြစ်ပေးမှုကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသောဂရိစကားလုံးဖြစ်ပါတယ် အချစ်စာသားအရ“ အရာဝတ္ထုတစ်ခုကိုနှစ်ပိုင်းပိုင်းခြားရန်” ဟုဆိုလိုသည်။ သူတို့၏စည်းစိမ်သည်လျှို့ဝှက်သောသူတို့နှင့်အတူရှိလိမ့်မည်။ (မ။ ၂၄:၅၁)
ယေဇကျေလအခန်းကြီး 34 သည်မှားယွင်းသောသိုးထိန်းများကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချထားသည့်သမ္မာကျမ်းစာပါတန်ခိုးကြီးသောအခန်းကြီးဖြစ်သည်။

“ ထို့ကြောင့် အချင်းသိုးထိန်းတို့၊ ထာဝရဘုရား၏အမိန့်တော်ကိုနားထောင်ကြလော့ သခင်ဘုရားသည်ဒါကအချုပ်အခြာအာဏာပဲ သခင်ဘုရားသည် ငါသည်သိုးထိန်းတို့တလက်၌နေ၏။ ငါ့သိုးများကိုသူတို့၌ငါတောင်းမည်။ နောက်တဖန်သူတို့ကိုသည်းမခံ။ ” (ယေဇကျေလ ၃၄ း ၉-၁၀)

ငါတို့မူကား၊ ကွဲပြားလျက်ရှိသောခရစ်တော်၏သိုးဖြစ်ကြ၏ ရိုက်နှက် နှင့် လှည့်ဖြား ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာရေးနောက်ခံမည်သို့ပင်ရှိပါစေ၊ အတုအယောင်သိုးထိန်းများကအောက်ပါစကားများဖြင့်နှစ်သိမ့်မှုရနိုင်သည် -

အရှင်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည်ကိုယ်တိုင် လိုက်၍ ငါ့သိုးတို့ကိုရှာမည်။ […] ငါသူတို့ကိုကယ်တင်မည်။ […] ကောင်းသောကျက်စားရာအရပ်၌ကျွေးမွေးမည်။ အရှင်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည်လည်းသိုးတို့ကိုကျွေးမွေးမည်။ အိပ်ရာကိုလည်းငါပေးမည်။ ပျောက်သောသိုးကိုငါရှာမည်။ ဒဏ်ရာရသူတွေကိုအနာနဲ့စည်းပေးမယ်။ (ယေဇကျေလ ၃၄: ၁၁-၁၆)

ဤအရာသည်လူတို့၏စကားမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အချုပ်အခြာအာဏာရှင်ယေဟောဝါ၏စကားများဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံ့ကြလော့။ (ဆာလံ 118: 6)

ငါထာဝရဘုရားပြောပြီ။ (ယေဇကျေလ ၃၄:၂၄) Holman CSB)

---

[1] အခန်း ၅ ကိုကြည့်ပါ။ 3 စ။ မကြာမီဖြစ်ပျက်ရမည့် 16 အရာများ
[2] si စ။ 9“ ကျမ်းစာရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၍၊

ယနေ့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုမဟုတ်ဘဲယေဟောဝါသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုယေဟောဝါမှုတ်သွင်းသည့်နည်းကိုဖော်ပြရန်အရင်းအမြစ်စာသားတွင်ပါသောဤပုံဥပမာကိုအသုံးပြုသည်ဟုအငြင်းပွားနိုင်သည်။ သို့သော်ရှေ့အပိုဒ် ၈ ကဤ“ အမှုကုန်ရသည်ကာလ” တွင်“ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာနားလည်မှု” နှင့် ပတ်သက်၍“ မှန်သောအသိပညာ” ကိုယေဟောဝါဆက်သွယ်ကြောင်းဖော်ပြပြီးနောက်ထိုသို့သောဆက်သွယ်မှုမည်သို့ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်းဖော်ပြသည်။ ယနေ့ကျမ်းစာရေးသားသူမရှိသဖြင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကမြေကြီးပေါ်ရှိယေဟောဝါ၏ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူဖြစ်သည်ဟုဆိုသောကြောင့်“ ကောင်းကင်ဘုံရှိတယ်လီဖုန်း” ၏ဤပုံဥပမာသည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နှင့်ဘုရားသခင့်ဆက်သွယ်မှုနည်းလမ်းကိုဖော်ပြသည်။ ထို့အပြင်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုယနေ့ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင့်ပရောဖက်များအဖြစ်အကြိမ်ကြိမ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ၎င်းကိုဥပမာတစ်ခုအနေဖြင့်“ ဗျာဒိတ်ကျမ်း - အထွတ်အထိပ်စာအုပ်” တွင်တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ထိုတွင်သူတို့သည် JW ခေါင်းဆောင်မှုနှင့်ဘုရားသခင့်ပရောဖက်များအနေနှင့်နာကြည်းခြင်းနှင့် ၀ မ်းနည်းခြင်းများကိုကြေညာရန်သက်သေခံနှစ် ဦး နှင့်နှိုင်းယှဉ်ထားသည်။ (ဟေရှာ ၃: ၈၊ ၂၄-၂၆; ယေရမိ ၄၈:၃၇; ၄၉: ၃) - ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ ယင်းသည်မဟာအထွတ်အထိပ်နီးပြီ! p.8

[3] ကွယ်လွန်သွားတဲ့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်ရေမွန်ဖရန့်စ်ရဲ့ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်၏အကျပ်အတည်း။
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 စစ။ 21-22 အပိုဒ် 10 ။
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormonism အယူဝါဒစစ 116-117 ။ ကယ်တင်ခြင်း၏အယူဝါဒများ 1: 268; 18: 213; Mormonism ၏စာအုပ် (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Insight Volume 2၊ p ။ 362 ဖျန်ဖြေသူသည်ခရစ်တော်အတွက်ဖျန်ဖြေသူဖြစ်သည်။
[9] အလင်းစာအုပ် 2, 1930, p.20
[10] တရားစီရင်ပိုင်ခွင့် 3, 1932, p.316
[11] မေလ 1၊ 2007၊ QFR

“ [ဥပမာတစ်ပြားမှသို့မဟုတ်ဒေနာရိ] တွင်ဖော်ပြထားသော ၁၂ နာရီ စဉ်းစားခဲ့ကြသည် 12 မှ 1919 သို့ 1931 နှစ်နှင့်ကိုက်ညီသည်။ ထို့နောက်နှစ်ပေါင်းများစွာ၊ ဒါကိုယုံကြည်ခဲ့တယ် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ဖိတ်ကြားခြင်းသည် ၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင်အဆုံးသတ်ခဲ့ပြီး ၁၉၃၀ နှင့် ၁၉၃၁ တွင်ခရစ်တော်နှင့်အတူအမွေခံများအဖြစ်ခေါ်ယူခံရသူများကို“ နောက်ဆုံး” ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ (မMatthewဲ ၂၀: ၆-၈) သို့သော် ၁၉၆၆ ခုနှစ်တွင်ထိုပုံဥပမာကိုပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသောနားလည်မှုကိုတင်ပြခဲ့သည်။ (ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်သည် ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင် ၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်) နှင့်၎င်းခေါ်တော်မူခြင်း၏နိဂုံးနှင့်လုံးဝမသက်ဆိုင်ကြောင်းထင်ရှားလာသည်။ ဘိသိက်ခံ ... ထို့ကြောင့်အထူးသဖြင့် 1931 ပြီးနောက် ဒါကိုယုံခဲ့တယ် ကြောင်းကောင်းကင်ခေါ်ဆိုခ 1935 အတွက်စဲသော။ ဒါ အတည်ပြုခံရဖို့သလိုပဲ 1935 ပြီးနောက်နှစ်ခြင်းခံသူအားလုံးနီးပါးကသူတို့ဟာမြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိတယ်လို့ခံစားခဲ့ရတယ်။ ထို့နောက်မည်သူမဆိုသည်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ကိုခေါ်ယူခဲ့သည် ယုံကြည်ခဲ့ကြသည် be သစ္စာမရှိသောဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များအတွက်အစားထိုးသည်။ ”ထို့ကြောင့်ပေါ်လာသည် ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်သို့ခရစ်ယာန်များဖိတ်ခေါ်ခြင်းအဆုံးသတ်မည့်နေ့ရက်ကိုကျွန်ုပ်တို့အတိအကျမသတ်မှတ်နိုင်ပါ။ ”

[12] ရုပ်ရှင်မှနာဇရက်မြို့သားယေရှု

---

နောက်ဆက်တွဲ - ကျား / မနှင့်ခန့်အပ်ခံသိုးထိန်းများ
ငါ့ပြwithနာတစ်ခု အကြံပြုအနက် ဤဆောင်းပါး၌မိန်းမများနှင့်ယောက်ျားများအားလုံးသည်ကျွန်အဖြစ်မှဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရပုံရသည်။ တစ် ဦး ကကျွန်သည်ခရစ်တော်၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးအပေါ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်ဆိုသောကြောင့်ကျွန်မဟုတ်သူအမျိုးသမီးများနှင့်အမျိုးသားများသည်နိုင်ငံတော်၌အခွင့်အာဏာနည်းပါးမည်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုသို့သောကောက်ချက်ချရန်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မလိုအပ်ပါ။ ဥပမာပြရလျှင်ယေရှုသည်မိမိ၏သစ္စာရှိတမန်တော်များကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -

"သငျသညျ ကျွန်ုပ်၏စမ်းသပ်မှုများတွင်ကျွန်ုပ်နှင့်အတူရှိနေခဲ့သူများ၊ ငါပcovenantိညာဉ်ပြုမည် မင်းနဲ့အတူငါ့ခမည်းတော်သည်ငါ့အားနိုင်ငံကိုပေးတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ (လုကာ ၂၂: ၂၈-၃၀)

ကျနော်တို့ကဒီကနေကောက်ချက်ချသလား သာ ယေရှုစမ်းသပ်မှုများအတွင်းမြေကြီးပေါ်ရှိစဉ်တမန်တော်ပေါလုသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ပcovenantိညာဉ်တွင်ပါသနည်း။ ဒါကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ပcovenantိညာဉ်မှာဘယ်သူမှ (အမျိုးသမီးတွေအပါအဝင်) ပါဝင်မှာမဟုတ်ဘူးလို့ဆိုလိုတာလား။ လုံးဝမဟုတ်ဘူးငါတို့ရှိသမျှသည်တလုံးတ ၀ တည်းဖြစ်လျက်၊ သန့်ရှင်းသောလူမျိုးတော်၏တနိုင်ငံလုံး၌ဖြစ်ကြ၏။ (Rev 1: 6) ကျွန်ုပ်တို့တွင်မတူညီသောလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုရှိကောင်းရှိသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့အားတူညီသောတန်ဖိုးထားရှိသည်။ (ရောမ 12: 4-8)
ထို့ကြောင့်မMatthewဲ ၂၄ မှခန့်အပ်ခံကျွန်အတွက်ဆုသည်သူတို့ဝတ်ပြုသောအခြားတည်ကြည်သောသိုးများအတွက်အကျိုးကျေးဇူးကိုကန့်သတ်မထားပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုမျှတစွာဖတ်ရှုခြင်းကသခင်သည်မိမိ၏အိမ်သူအိမ်သားများအားလုံးကိုဂရုစိုက်တော်မူသော်လည်းသူကပြသည် မ ရက်ချိန်းယူပါ၊ ထို့ကြောင့်သူမရှိသည့်အခါ (က) အစေခံများနှင့် (ခ) တာဝန်ထမ်းဆောင်သူများဖြစ်သည်။

ဟေလသလူမရှိ၊ ကျွန်မရှိ၊ လူလွတ်မရှိ၊ ယောက်ျားမရှိ၊ မိန်းမမရှိ၊ ထိုသခင်၌သင်တို့အပေါင်းသည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်ကြ၏။ ” (ဂလ ၃ း ၂၈)

အရေခြုံသူများသည်လူအများလေးစားခြင်းနှင့်ထင်ပေါ်ကျော်ကြားခြင်း၏ခဏသာဘဏ္treာရေးကိုရှာဖွေကြသည်။ အတုအယောင်သိုးထိန်းများသည်ကွဲပြားခြားနားကြသည်။ မထင်ရှားသောအရာကိုမြင်တော်မူသောသင်တို့အဘသည်အကျိုးကိုထင်ရှားစွာပေးတော်မူလတံ့။ (မMatthewဲ ၆: ၁၆-၁၉)
ယနေ့အစေခံသူများမည်သူမည်ဝါဖြစ်ပါစေသူတို့သည်လူသားများမဟုတ်ဘဲသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်ကိုသတိရပါ။ မည်သည့်တိကျသောတာဝန်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရရှိသည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏တာ ၀ န်ကိုမည်သို့ဂရုစိုက်ရမည်ထက် ပို၍ အရေးကြီးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်သစ္စာရှိကျွန်ဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုန်းအသရေသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်မှမဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်ထံမှလာသည်။

---

အထက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အခြားအရာများမရှိပါကကိုးကားထားသောကျမ်းများသည် NET Bible Translation မှဖြစ်သည်