ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယခုဖြစ်သောလူများမကုန်မှီထိုအကြောင်းအရာအလုံးစုံတို့သည်ဖြစ်ကြလိမ့်မည်
ဤအမှုအရာအလုံးစုံတို့သည်ကုန်စင်ပြီးမှ၊ ထိုအရပ်မှကြွသွားကြလော့။ ” (Mt 24: 34)
“ ဤလူမျိုးဆက်” နှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ယေရှု၏စကားတော်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုနိုင်သည့်နည်းလမ်းနှစ်မျိုးရှိသည်။ တစ်ခုကို eisegesis, နောက်တစ်ခု exegesis ဟုခေါ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်လ ၂၄:၃၄ ကိုရှင်းပြရန်ဤလတီဗွီတွင်ပထမဆုံးနည်းလမ်းကိုအသုံးပြုသည်။ နောက်ဆက်တွဲဆောင်းပါးတွင်ဒုတိယနည်းလမ်းကိုကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုမည်။ စာသားရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုသိပြီးသားသူတစ်ယောက်က eisegesis ဆိုတာအခုအချိန်မှာငါတို့နားလည်သင့်တယ်။ စာသားကိုအံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေရန်နှင့်အယူအဆကိုထောက်ပံ့ရန်အတွက်ကြိုတင်ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဖြင့် ၀ င်လာသည်။ ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာသုတေသနပြုချက်တွင်အများဆုံးဖြစ်သည်။
အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေသောမြင်ကွင်းကိုဒီမှာကြည့်ပါ။ သူတို့မှာအယူဝါဒတစ်ခုရှိတယ်။ ယေရှုဟာနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များရဲ့အစအဖြစ်သတ်မှတ်ထားတဲ့နှစ်တစ်နှစ်ဖြစ်တဲ့ 1914 မှာကောင်းကင်မှာမျက်မြင်မရအုပ်ချုပ်ခဲ့တယ်။ ဒီအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုအပေါ်အခြေခံပြီး၊ ပုံမှန် / ပုံဆောင်ကိုယ်စားပြုသောအသုံးအနှုန်းများကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ယေရှုဟာသူတို့ကို 1919 မှာကမ္ဘာပေါ်ရှိခရစ်ယာန်စစ်အားလုံးအပေါ်သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်အဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့တယ်လို့သူတို့ထပ်မံကောက်ချက်ချကြပါတယ်။ ထို့ကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏အခွင့်အာဏာနှင့်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်အရေးတကြီးလုပ်ဆောင်မှုသည် 1914 အပေါ်တွင် မူတည်၍ ၎င်းတို့သည်၎င်းတို့ဟုဆိုကြသည်။[ကျွန်မ]
Matthew 24: 34 တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း“ ဤမျိုးဆက်” ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပတ်သက်၍ လေးနက်သောပြissueနာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ 1914 ၌နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏အစကိုတွေ့မြင်ခဲ့ကြသောမျိုးဆက်သစ်များကိုလူများနားလည်သဘောပေါက်ရန်လိုသည်။ ဒီမှာမွေးကင်းစကလေးတွေကိုငါတို့ပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် 120 သက်တမ်းနှင့်ရေတွက်နှစ် - ရာစုနှစ်အမှတ်အသားလွန်ခဲ့သောမေးခွန်းသည်မျိုးဆက်သစ်ဖြစ်သည်။
ကျွန်တော်တစ် ဦး အတွက် "မျိုးဆက်" တက်ကြည့်ပါ အဘိဓါန် တစ် ဦး ကမျြးစာကိုအဖြစ် အဘိဓာန်ခေတ်သစ်ခေတ်တွင်ထိုသို့သောကြီးမားသောမျိုးဆက်တစ်ခုအတွက်အခြေခံကိုကျွန်ုပ်တို့ရှာမတွေ့ပါ။
tv.jw.org မှစက်တင်ဘာလထုတ်လွှင့်ခြင်းသည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှနောက်ဆုံးဖြေရှင်းချက်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ဤပြapparentနာကိုဖြေရှင်းရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ရှင်းလင်းချက်သည်တရားဝင်ပါသလား။ ပို၍ အရေးကြီးသည်မှာ၎င်းသည်ကျမ်းစာနှင့်ညီပါသလော။
Brother David Splane သည်မplဲ 24: 34 ၏နောက်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုဖော်ထုတ်ရန်အလွန်ကောင်းမွန်သောအလုပ်ကိုလုပ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေအများစုကသူရဲ့စကားတွေကကျွန်ုပ်တို့ရဲ့လက်ရှိနားလည်မှုဟာတိကျတယ်ဆိုတာယုံကြည်စေမယ်ဆိုတာသေချာပါတယ်။ မေးခွန်းမှာ“ မှန်ပါသလား?” ဖြစ်သည်။
ငါလူအများစုကိုအရည်အသွေးမြင့်အတုဒေါ်လာ ၂၀ တန်ဖြင့်လှည့်စားလိမ့်မည်ဟုငါရဲဝံ့ပါသည်။ အတုငွေသည်တကယ့်အရာနှင့်တူသည်၊ ခံစားရန်နှင့်လုံးဝအစားထိုးရန်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ကအစစ်အမှန်အရာမဟုတ်ပါဘူး။ ၎င်းသည်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောစက္ကူနှင့်မတန်ပါ။ ယင်း၏အသုံးမကျသည့်သဘာဝကိုဖော်ပြရန်၊ စတိုးဆိုင်များသည်ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်ကိုငွေတောင်းခံလိမ့်မည်။ ဒီအလင်းရောင်အောက်မှာ၊ အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၀ တန်ငွေစက္ကူပေါ်ရှိစင်းသည်အစိမ်းရောင်တောက်ပလိမ့်မည်။
အတုအယောင်စကားများဖြင့်သူတို့ကိုအသုံးချမည့်သူများကိုခရစ်ယာန်များကပေတရုသတိပေးခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း၊ မိစ္ဆာပရောဖက်တို့သည်ပေါ် လာ၍၊ သင်တို့တွင်အကြင်သူသည်မှားယွင်းသောဆရာ၊ သူတို့သည်ဖျက်ဆီးခြင်းဂိုဏ်းများကိုတိတ်တဆိတ်ဆောင်ကြဉ်းပေးမည် ပိုင်ရှင်ကိုပင်ငြင်းပယ်သည် အဘယ်သူသည်သူတို့ကိုဝယ် ... သူတို့လိမ့်မည် အတုစကားများဖြင့်သင့်အားလောဘကြီးစွာအသုံးချပါ။"(2Pe 2: 1, 3)
ဤအတုစကားလုံးများသည်ငွေစက္ကူအတုကဲ့သို့တကယ့်အရာနှင့်လုံးဝကွဲပြားခြားနားနိုင်သည်။ ကျနော်တို့ကသူတို့ရဲ့စစ်မှန်တဲ့သဘောသဘာဝကိုထုတ်ဖေါ်ဖို့သူတို့ကိုမှန်ကန်သောအလင်းအောက်မှာဆန်းစစ်ရပေမည်။ ရှေးခေတ်ဗေရိမြို့သားများနည်းတူကျွန်ုပ်တို့သည်ထူးခြားသောကျမ်းစာအလင်းကိုအသုံးပြုသောလူအားလုံး၏စကားများကိုဆန်းစစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မြင့်မြတ်သောစိတ်ထားရှိရန်ကြိုးစားသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာအသစ်သောအတွေးအခေါ်များကိုဖွင့်ရန်နှင့်သင်ယူရန်စိတ်အားထက်သန်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံလွယ်သောသူများမဟုတ်ပါ။ ကျွန်တော်တို့ကိုဒေါ်လာ ၂၀ တန်ငွေတောင်းခံသူကိုကျွန်တော်တို့ကောင်းကောင်းယုံနိုင်ပေမယ့်သေချာအောင်တော့အဲဒါကိုမှန်ကန်တဲ့အလင်းရောင်အောက်မှာထားနေတုန်းပဲ။
David Splane ၏စကားများသည်တကယ့်အရာလား၊ သို့မဟုတ်သူတို့အတုလား။ ငါတို့ကိုကြည့်ရှုကြကုန်အံ့။
အသံလွှင့်ခြင်းအားသုံးသပ်ခြင်း
ညီအစ်ကိုစပလန်က“ ဤအရာအလုံးစုံ” သည် Mt 24: 7 တွင်ဖော်ပြထားသောစစ်ပွဲများ၊ အစာခေါင်းပါးခြင်းနှင့်မြေငလျင်များကိုရည်ညွှန်းသည်သာမက Mt 24: 21 တွင်ဖော်ပြထားသောကြီးစွာသောဆင်းရဲခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟုရှင်းပြခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။
စစ်ပွဲများ၊ အစာခေါင်းပါးခြင်းနှင့်ငလျင်လှုပ်ခြင်းများသည်နိမိတ်လက္ခဏာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမဟုတ်ကြောင်းပြသရန်ဤနေရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့အချိန်ဖြုန်းနိုင်သည်။[ii] သို့သော်, ထိုခေါင်းစဉ်ကျွန်တော်တို့ကိုချွတ်ယူလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့်သူတို့ဟာ“ ဤအရာအားလုံး” ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာတာကိုငါတို့လက်ခံခွင့်ပြုပါရစေ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါတို့ကလွဲလို့မရနိုင်တဲ့ပိုကြီးတဲ့ပြissueနာတစ်ခု၊ ညီအစ်ကိုစပလိန်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုလျစ်လျူရှုထားပုံရသည်။ သခင်ယေရှုပြောသောကြီးစွာသောဒုက္ခသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်တွင်ရှိနေသေးသည်ဟုသူကကျွန်ုပ်တို့အားယူဆစေလိုသည်။ သို့သော်မ24ဲ ၂၄ း ၁၅-၂၂ ၏နောက်ခံအခြေအနေသည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုစီအီး ၆၆ မှ ၇၀ အထိယေရုရှလင်မြို့ကိုဝိုင်းရံဖျက်ဆီးခြင်းကြီးကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်ကြောင်းစာဖတ်သူကိုစိတ်ထဲတွင်သံသယဖြစ်စရာမလိုပါ။ ဤအရာများ” ဟု David Splane ဆိုသည့်အတိုင်းမျိုးဆက်ကိုမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ၎င်းသည်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ မျိုးဆက်ကိုလက်ခံရန်ကျွန်ုပ်တို့အားလိုအပ်လိမ့်မည်။ သူစဉ်းစားစေလိုသည့်အရာမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်မည်သည့်နေရာတွင်မျှဖော်ပြထားခြင်းမရှိသော်လည်းဒုတိယပြည့်စုံချက်ကိုသာသူလက်ခံသည်၊ အလွန်အဆင်မပြေသောအမှန်တကယ်ပြည့်စုံခြင်းကိုလျစ်လျူရှုသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်သံသယဖြစ်ဖွယ်၊ မည်သည့်အပိုင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်၊ မည်သည့်အပိုင်းများနှင့်မကိုက်ညီသည်ကိုရွေးချယ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားလိုအပ်သောကျမ်းစာရှင်းပြချက်ကိုမှတ်ယူရမည်။ အထူးသဖြင့်ရွေးချယ်မှုသည်ဆုံးဖြတ်ချက်အတွက်မည်သည့်ကျမ်းစာအထောက်အပံ့မှမပါဘဲရွေးချယ်သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့်ပြုလုပ်သောအခါ။
နောက်ထပ်စိတ်လှုပ်ရှားစရာမရှိလျှင်ညီအစ်ကိုစပလိန်းသည်အလွန်လိမ္မာပါးနပ်သောနည်းဗျူဟာကိုအသုံးပြုသည်။ သူက“ တစ်စုံတစ်ယောက်ကသင့်အားမျိုးဆက်တစ်ဆက်ကဘာလဲဆိုတာကိုဖော်ပြပေးမယ့်ကျမ်းချက်ကိုဖော်ထုတ်ဖို့တောင်းဆိုလာရင်၊ ဘယ်ကျမ်းချက်ကိုသင်ဖွင့်မလဲ။ ငါခဏပေးပါလိမ့်မယ်…စဉ်းစားပါ။ ကျွန်ုပ်ရွေးချယ်မှုသည်ထွက်မြောက်ရာကျမ်းအခန်းငယ် ၁၊ အခန်းငယ် ၆ ကိုဖြစ်သည်။
ဤဖော်ပြချက်နှင့်အတူပေးပို့ခြင်းပုံစံနှင့်သူရွေးချယ်သောကျမ်းချက်သည်သူ၏“ မျိုးဆက်” ဟူသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက်ထောက်ခံမှုရရန်ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သောသတင်းအချက်အလက်အားလုံးကိုသိမ်းဆည်းထားသည်ဟုအခိုင်အမာဖော်ပြလိမ့်မည်။
အဲဒီလိုဖြစ်ပျက်ခဲ့တယ်ဆိုရင်ကြည့်ကြရအောင်။
ယောသပ်နှင့်အစ်ကိုများ မှစ၍၊ ထိုကာလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည်သေကြကုန်၏။ ” (ထွ 1: 6)
ထိုအခန်းငယ်တွင်ပါ ၀ င်သော“ မျိုးဆက်” ဟူသောအဓိပ္ပါယ်ကိုသင်မြင်ပါသလား။ သင်မြင်သည်နှင့်အမျှဒါရိုက်တာဒေးဗစ်စပလိန်းသည်သူ၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုထောက်ခံသည့်တစ်ခုတည်းသောကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။
သငျသညျ "အားလုံးကဲ့သို့သောစာပိုဒ်တိုများဖတ်တဲ့အခါ ထို မျိုးဆက်သစ်” ဒီဟာကဘာကိုရည်ညွှန်းတယ်ဆိုတာကိုမင်းသိချင်မှာပဲ။ ကံကောင်းထောက်မစွာ, သင်အံ့ need စရာမလိုပါ။ အခြေအနေတွင်အဖြေပါရှိသည်။
theseသရေလသားတို့၏အမည်ဟူမူကား၊ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ရောက်သောအခါ၊ အိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့နှင့်တကွ၊ 2 ရုဗင်၊ ရှိမုန်၊ လေဝိ၊ ယုဒ၊ 3 ဇာဗုလုန်၊ ဗင်္ယာမိန်အမျိုး၊ 4 ဒန်နှင့်န·လိ; ဂဒ်နှင့်အာရှာ။ 5 ယာကုပ်မြင်သောသူအပေါင်းတို့သည် 70 လူမျိုး ဖြစ်၍ ယောသပ်သည်အဲဂုတ္တုပြည်၌ရှိနှင့်ပြီ။ 6 ယောသပ်နှင့်အစ်ကိုများ မှစ၍၊ ထိုကာလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည်သေကြကုန်၏။ ” (Ex 1: 1-6)
စကားလုံး၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုကြည့်သောအခါကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းမျိုးဆက်တစ်ဆက်မှာ“ မွေးဖွားသူနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီ၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးဖြစ်သည် အကြောင်းကိုမှာနေထိုင်ကြသည် တချိန်တည်းမှာပဲ"သို့မဟုတ်" ပိုင်တစ် ဦး ချင်းစီ၏အုပ်စုတစု တစ်ချိန်တည်းမှာတိကျတဲ့အမျိုးအစား” ဤတွင်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ချင်းစီသည် (ယာကုပ်နှင့်မိသားစုနှင့်မိသားစု) အတူတူဖြစ်ပြီးတစ်ချိန်တည်းတွင်နေထိုင်ကြသည်။ ဘယ်အချိန်လဲ? သူတို့သည်“ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ရောက်လာသောအချိန်” ဖြစ်သည်။
ညီအစ်ကိုစပလန်ကဒီရှင်းလင်းတဲ့အခန်းငယ်တွေကိုဘာကြောင့်မဖော်ပြတာလဲ။ ရိုးရိုးလေးပြောရမယ်ဆိုရင်သူတို့ဟာ“ မျိုးဆက်” ဆိုတဲ့စကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုမထောက်ခံကြလို့ပါ။ Eisegetical အတွေးအခေါ်ကိုအသုံးပြုခြင်းဖြင့်သူသည်အခန်းငယ်တစ်ခုတည်းကိုသာအာရုံစိုက်သည်။ သူအတွက်မူအခန်းငယ် ၆ သည်သူ့ဟာသူအတွက်ဖြစ်သည်။ တခြားနေရာကိုကြည့်ဖို့မလိုပါဘူး အကြောင်းပြချက်မှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အား ၁၉၁၄ ကဲ့သို့အခြားအချိန်တစ်ချိန်ကိုစဉ်းစားစေလိုသည့်အချိန်ထက်အီဂျစ်ပြည်သို့ ၀ င်ရောက်လာခြင်းကဲ့သို့သောအချိန်ကိုစဉ်းစားရန်မလိုချင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းအစား၊ ။ ဦး ဆုံးအနေနှင့်ထိုသူသည်ယောသပ်ဖြစ်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အတွက်အခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ရှိသည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏စုပေါင်းစိတ်ကိုယောသပ်ထင်မြင်။ ယောသပ်သည်ထွက်မြောက်ရာ ၁: ၆ ကိုရည်ညွှန်းသောမျိုးဆက်ဖြစ်လာသည်။ ဥပမာပြရလျှင်သူသည်ယောသပ်သေဆုံးပြီး ၁၀ မိနစ်တွင်မွေးဖွားခဲ့သောကလေးငယ်တစ် ဦး သို့မဟုတ်ယောသပ်မမွေးဖွားမီ ၁၀ မိနစ်အလိုတွင်သေဆုံးသွားသူကိုယောသပ်မျိုးဆက်တွင်ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်ခြင်းရှိမရှိသူမေးမြန်းခဲ့သည်။ အဖြေမှာမဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာယောသပ်၏တစ်ပြိုင်နက်တည်းလည်းမဟုတ်ပါ။
ယင်းသည်အတုကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ပုံကိုပြသရန်ထိုဥပမာကိုပြန်ပြောင်းကြည့်ကြစို့။ ယောသပ်မွေးပြီးမိနစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်ထိုသူသည်သူ့ကို John ဟုခေါ်သူမှာ 10 ကွယ်လွန်သွားသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆလိမ့်မည်။ ဒါကသူ့ကိုယောသပ်ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ သို့ဆိုလျှင်ယောဟန်သည်အီဂျစ်ပြည်သို့လာသည့်မျိုးဆက်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချမည်လော။ ကလေးကိုယူမယ်ဆိုရင်သူ့ကိုအဲလီလို့ခေါ်မှာပါ။ ဂျိုးဇက်မသေခင်မိနစ်ပိုင်းလောက်မှာ 10 ကိုမွေးဖွားခဲ့တယ်။ Eli လိသည်လည်းအီဂျစ်ပြည်သို့ ၀ င်ရောက်လာသောမျိုးဆက်ဝင်ဖြစ်ပါမည်လော။ ယောသပ်သည် 110 နှစ်ပေါင်းများစွာနေထိုင်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ဂျွန်နှင့် Eli လိနှစ် ဦး စလုံးသည် 110 နှစ်ပေါင်းများစွာနေထိုင်ခဲ့ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အီဂျစ်ပြည်သို့လာသည့်မျိုးဆက်သည် 330 နှစ်ပေါင်းများစွာကိုတိုင်းတာသည်ဟုပြောနိုင်သည်
၎င်းသည်မိုက်မဲပုံရသည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့အစ်ကိုစပလန်ကကျွန်ုပ်တို့အားပေးသည့်ယုတ္တိဗေဒကိုလိုက်နာနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏တိကျသောစကားများကိုကိုးကားရန်ဤသို့ပြောရန် -“ [ယောဟန်] နှင့်ကလေး [Eli လိ] တို့သည်ယောသပ်၏မျိုးဆက်ဖြစ်ရန်သူတို့သည်ယောသပ်သက်တမ်းတစ်လျှောက်အနည်းဆုံးအချိန်အတန်ကြာအသက်ရှင်ခဲ့ကြရသည်။ ”
ကျွန်ုပ်မွေးဖွားချိန်ကိုစဉ်းစားပြီး David Splane ၏ရှင်းပြချက်ကို အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်သည်အမေရိကန်ပြည်တွင်းစစ်၏မျိုးဆက်ဖြစ်သည်ဟုစိတ်ချစွာပြောနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်“ လုံခြုံစွာ” ဟူသောစကားလုံးကိုမသုံးသင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်သည်လူအများရှေ့တွင်ဤသို့ပြောလျှင်၊ အဖြူရောင်ရှိအမျိုးသားများကကျွန်ုပ်ကိုခေါ်ဆောင်လာလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်ကြောက်သည်။
ညီအစ်ကိုစပလိန်းကအထူးသဖြင့်ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသောဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ မMatthewဲ ၂၄:၃၂၊ ၃၃ ကိုယေရှုရည်ညွှန်းပြီးနောက်နွေရာသီရောက်မည်ကိုသစ်ပင်များပေါ်တွင်သစ်ရွက်ပုံဥပမာကို အသုံးပြု၍ ဖော်ပြခဲ့သည်။
“ ယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်းဝိညာဉ်ရေးပိုင်းပိုင်းခြားသိမြင်မှုရှိသူများသာနိဂုံးချုပ်မည်။ ဆိုင်းဘုတ်၏ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးကိုမြင်သူတစ် ဦး တည်းသာ 1914 တွင်မည်သူဖြစ်သည် နှင့်မှန်ကန်သောနိဂုံးချုပ်ဆွဲငင်? မမြင်ရတဲ့အရာတစ်ခုခုဖြစ်ပျက်ခဲ့သလား ဘိသိက်ပေးတော်မူသောသူတို့သာလျှင်၊
မှန်ကန်သောကောက်ချက်ချခဲ့သလား။ ညီအစ်ကိုစပလိန်းနှင့်ဤဟောပြောချက်ကိုဆန်းစစ်ကြည့်ပြီးသောအခြားအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်အသင်းတော်ကိုတမင်တကာလမ်းလွဲစေသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းတို့မဟုတ်ဟုထင်မြင်လျှင်၊ 1914 ရှိဘိသိက်ခံအားလုံးသည်ခရစ်တော်၏မမြင်ရသောတည်ရှိမှုသည် 1874 တွင်စတင်ခဲ့ပြီးခရစ်တော်သည်ကောင်းကင်၌နန်း တင်၍ 1878 တွင်နန်းတင်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည်သည်ဆိုပါစို့။ သူတို့ဟာဘယ်တော့မှမဖတ်ဘူးလို့လည်းယူဆရမယ် အဆိုပါပြီးဆုံးနက်နဲသောအရာ အရာ 1914 ပြီးနောက်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်နှင့်အရာ, နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်, ဒါမှမဟုတ် "အဆုံး၏အချိန်၏အစအ ဦး", 1799 အတွက်စတင်ခဲ့ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ ကျမ်းစာသင်သားများဖြစ်သောထို Splane ကို“ ဘိသိက်ခံ” ဟုရည်ညွှန်းသည်မ,ဲအခန်းကြီး 24 တွင်ယေရှုပြောသောနိမိတ်လက္ခဏာများသည် 19 တစ်လျှောက်လုံးပြည့်စုံခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်th ရာစုနှစ်။ စစ်ပွဲများ၊ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ မြေငလျင်လှုပ်ခြင်းများ - ၁၉၁၄ ခုနှစ်မှာဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီးသောအရာများဖြစ်သည်။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်စစ်ပွဲစသောအခါသူတို့သည်“ သစ်ပင်များပေါ်ရှိသစ်ရွက်များ” ကိုမဖတ်ဘဲနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များနှင့်ခရစ်တော်၏မျက်မြင်မရသောရောက်ရှိခြင်းစတင်နေပြီဟုကောက်ချက်ချကြသည်။ ယင်းအစားစစ်ပွဲ၏အဓိပ္ပာယ်မှာသူတို့သည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏နေ့ကြီးစစ်ပွဲဖြစ်သောအာမဂေဒုန်၌အဆုံးတိုင်မည့်ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏အစဖြစ်သည်ဟုသူတို့ယုံကြည်ကြသည်။ (စစ်ပွဲပြီးဆုံးသွားသောအခါငြိမ်းချမ်းရေးကိုအရှိန်မြှင့်သောအခါသူတို့၏နားလည်မှုကိုပြန်လည်စဉ်းစားရန်ဖိအားပေးခံရပြီးမ1914ဲ ၂၄:၂၂ ပြည့်စုံခြင်းအားဖြင့်စစ်ကိုအဆုံးသတ်စေခြင်းဖြင့်ရက်များကိုယေဟောဝါဖြတ်တောက်ပစ်ခဲ့သည်ဟုကောက်ချက်ချခဲ့ကြသော်လည်းမကြာမီကြီးစွာသောဒုက္ခ၏ဒုတိယအပိုင်းစတင်တော့မည် ဖြစ်နိုင်သည် 1914 ခုနှစ်ဝန်းကျင်)
ထို့ကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏သမိုင်းကြောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးလုံးဝမသိသောအချက်များသို့မဟုတ်အုပ်စုတစ်စု၏လှည့်စားမှုများကြားတွင်ရှိနေခြင်းသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့ကိုတမင်တကာလိမ်ညာနေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချရပေမည်။ ဤရွေ့ကားငါသိ၏အလွန်ပြင်းထန်သောစကားများဖြစ်ကြသည်။ ငါပေါ့ပေါ့သူတို့ကိုမသုံးပါ။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အပေါ်ဆိုးဆိုးရွားရွားရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းမရှိသော်လည်းသမိုင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောအချက်အလက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းစွာတလွဲဖော်ပြခြင်းအားဖြင့်တစ်စုံတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်တို့ကိုတကယ့်အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုကိုပေးနိုင်ပါကကျွန်ုပ်အားဝမ်းမြောက်စွာလက်ခံပြီးထုတ်ဝေပါမည်။
Fred Franz ထပ်နေခြင်း
ယောသပ်ကဲ့သို့မျိုးဆက်တစ်ဆက်ကိုဆိုလိုသည်၊ အထူးသဖြင့် Mt ၂၄:၃၄ မျိုးဆက်ကိုဆိုလိုသည်။ ၁၉၁၃၊ နိုဝင်ဘာလမှာနှစ်ခြင်းခံပြီး ၁၉၉၂ ခုနှစ်မှာကွယ်လွန်သွားတဲ့ညီအစ်ကိုဖရက်ဒ်ဖရန့်ဇ်ရဲ့သက်တမ်းကိုသုံးပြီးညီအစ်ကိုဖရန့်ဇ်ရဲ့တစ်ခေတ်တည်းသားတွေဟာ“ ဒီလူမျိုးဆက်” ရဲ့ဒုတိယတစ်ဝက်ကိုဘယ်လိုပုံဖော်တယ်ဆိုတာပြတယ်။ အခုငါတို့နှစ်ဝက်ဒါမှမဟုတ်အပိုင်းနှစ်ပိုင်းပါတဲ့မျိုးဆက်တစ်ခုရဲ့အယူအဆကိုမိတ်ဆက်လိုက်တယ်။ ဤသည်ကိုသင်မည်သည့်အဘိဓာန်နှင့်မည်သည့်ကျမ်းစာအဘိဓာန်တွင်မတွေ့ပါ။ တကယ်တော့ကျွန်တော်ဟာယေဘုယျအားဖြင့်မျိုးဆက်တစ်ခုဖြစ်ပြီးထပ်နေတဲ့မျိုးဆက်နှစ်ဆက်ဆိုတဲ့ဒီအယူအဆကိုထောက်ခံတဲ့ယေဟောဝါသက်သေအပြင်ဘက်မှာဘယ်အရင်းအမြစ်မှမသိဘူး။
သို့သော်ဒေးဗစ်စပလန်၏ယောသပ်မျိုးဆက်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သောသူ၏ဘ ၀ နှင့်ထပ်တူထပ်မျှဖြစ်ခြင်း၏ဥပမာကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်မိနစ်အနည်းငယ်မျှပင်ကျွန်ုပ်တို့ဤဇယားတွင်ကြည့်နေသောအရာများသည်အပိုင်းသုံးမျိုးဆက်ဖြစ်သည်ဟုကောက်ချက်ချရမည်။ ဥပမာ၊ စီ။ တီ။ ရပ်စယ်လ်သည် ၁၉၁၆ တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီးသုံးနှစ်အပြည့်ဖရန့်ဘိသိက်ခံကာလနှင့်ထပ်တူကျခဲ့သည်။ သူသည်အသက် ၆၀ ကျော်တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ Fred Franz နှစ်ခြင်းခံချိန်တွင်သူတို့၏အသက် ၈၀ နှင့် ၉၀ အတွင်းဘိသိက်ခံများရှိခဲ့သည်မှာသေချာသည်။ ၎င်းသည် ၁၈၀၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအစောပိုင်းကာလတွင်မျိုးဆက်သစ်စတင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းသည်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀ နီးပါးနီးကပ်လာပြီဖြစ်သည်။ ရာစုနှစ်နှစ်ခုအထိမျိုးဆက်တစ်ဆက်။ ဒါကအတော်လေးအရာပါပဲ။
သို့မဟုတ်ပါကခေတ်သစ်အင်္ဂလိပ်နှင့်ရှေးခေတ်ဟီဘရူးနှင့်ဂရိနှစ်မျိုးလုံးတွင်ဤစကားလုံးသည်အမှန်တကယ်ဘာကိုဆိုလိုသည်ကို အခြေခံ၍ ကြည့်နိုင်သည်။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်မှာတစ်ချိန်တည်းမှာနေကြတဲ့အုပ်စုတစ်စု (ဘိသိက်ခံ) တစ်စုစီရှိခဲ့တယ်။ သူတို့တစ်တွေမျိုးဆက်တစ်ခုတက်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို“ ၁၉၁၄ မျိုးဆက်” ဒါမှမဟုတ်“ ပထမကမ္ဘာစစ်” လို့ခေါ်နိုင်တယ်။ သူတို့ (ဒီမျိုးဆက်) အားလုံးကွယ်လွန်သွားပြီ
Brother Splane ရဲ့ယုတ္တိဗေဒကိုသုံးခြင်းဖြင့်ယခုကြည့်ကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် (၆၀) နှစ်နှောင်းပိုင်းနှင့် (၇၀) နှစ်အစောပိုင်း (ဗီယက်နမ်တွင်အမေရိကန်ရောက်ရှိနေသည့်ကာလ) တွင်နေထိုင်ခဲ့သူများကို“ Hippie မျိုးဆက်” အဖြစ်ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှပေးထားသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အသစ်ကို အသုံးပြု၍ ၎င်းတို့သည်“ ပထမကမ္ဘာစစ်” ဖြစ်ကြောင်းလည်းပြောနိုင်သည်။ သို့သော်၎င်းသည် ပို၍ ဝေးသည်။ ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲပြီးဆုံးသွားတဲ့လူ ၉၀ ကျော်မှာလူတွေရှိတယ်။ ထိုသူများသည် ၁၈၈၀ တွင်အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ၁၈၈၀ တွင်ဥရောပ၌နပိုလီယံစစ်ပွဲဆင်နွှဲစဉ်မွေးဖွားလာသူများလည်းရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၁၉၇၂ တွင် ၁၈၁၂ စစ်ပွဲ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောအမေရိကန်များသည်ဗီယက်နမ်မှထွက်ခွာသွားသည့်အခါအသက်ရှင်ခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏“ ဤလူမျိုးဆက်” ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုအနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံလိုလျှင်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရမည်။
ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုရည်ရွယ်ချက်ကဘာလဲ ဒေးဗစ်စပလန်ကဤစကားများဖြင့်ဤသို့ရှင်းပြသည် -“ ညီအစ်ကိုတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုံးခန်းကာလတွင်အမှန်ပင်အသက်ရှင်နေကြသည်။ အခုငါတို့တစ်ယောက်မှငြီးငွေ့စရာအချိန်မရှိပြီ။ ဒါကြောင့်ယေရှုရဲ့ဆုံးမစကားကိုလိုက်နာကြပါစို့။ အဲဒီအကြံပေးချက်ကမMatthewဲ 24: 42 - 'ထို့ကြောင့်နိုးကြားလျက်နေကြလော့။ သင်တို့အရှင်သည်အဘယ်အချိန်နာရီ၌ရောက်လာမည်ကိုသင်တို့မသိသောကြောင့်တည်း။ '
အမှန်မှာ၊ သခင်ယေရှုသည်သူကြွလာသောအခါမည်သည့်အချိန်၌ကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်နိုးနိုးကြားကြားရှိနေသင့်သည်။ ဒါပေမဲ့ညီအစ်ကိုစပလန်ကကျွန်တော်တို့ကိုပြောတယ် do သူဘယ်တော့လာမယ်ဆိုတာခန့်မှန်း - သူကသိပ်မကြာခင်မှာပဲလာမယ်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အားလုံးပါဝင်သည့်“ ဤလူမျိုးဆက်” မှကျန်သူများအနည်းငယ်သည်ဟောင်းနွမ်းနေပြီးမကြာမီသေဆုံးသွားတော့မည်ဟုတွက်ဆရန်နံပါတ်များကို run နိုင်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ယင်းကိုသိကြသည်။
အမှန်မှာ၊ ညီအစ်ကိုစပလန်၏စကားသည်အခန်းငယ်နှစ်ခု၌ယေရှုပြောခဲ့သည့်စကားနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
ထိုအချိန်နာရီ၌လူသားသည်ကြွလာလိမ့်မည် မင်းအဲဒီလိုမထင်ဘူး။ "(Mt 24: 44)
သခင်ယေရှုကသူသည်သူမလာဟုကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်ထင်သည့်အချိန်တွင်လာလိမ့်မည်ဟုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စေမည့်အရာအားလုံးနှင့်ယင်းသည်ပျံ့နှံ့နေသည်။ သူသည်သက်ကြီးရွယ်အိုလူနည်းစုများကျန်ရှိနေသည့်သက်တမ်းအတွင်းသူရောက်ရှိနေပြီဟုသူတို့ကကျွန်ုပ်တို့ကိုထင်မြင်စေလိမ့်မည်။ သခင်ယေရှု၏စကားများသည်စစ်မှန်သော ၀ န်ဆောင်မှု၊ ဆိုလိုသည်မှာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏စကားများသည်အတုဖြစ်သည်။
မMatthewဲ 24 ကိုလတ်ဆတ်စွာကြည့် - 34
ဟုတ်ပါတယ်, ဒီအဘယ်သူအားမျှကျေနပ်စရာဖြစ်ပါတယ်။ ဤအရာများမဖြစ်မီဤမျိုးဆက်သည်ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည်မဟုတ်ဟုသခင်ယေရှုမိန့်ဆိုသောအခါဘာကိုဆိုလိုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိလိုကြပါသည်။
အကယ်၍ သင်သည်ဤဖိုရမ်ကိုအချိန်အတန်ကြာဖတ်ရှုနေပါက Apollos နှင့်ကျွန်ုပ်သည်မMatthewဲ ၂၄:၃၄ ၏အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုများစွာကိုကြိုးစားပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်းသင်သိလိမ့်မည်။ ငါသူတို့ထဲကမဆိုနှင့်အတူတကယ်ပျော်ရွှင်ခဲ့ဖူးဘူး။ သူတို့ကအရမ်းလိမ္မာပါးနပ်ခဲ့ကြသည်။ ကျမ်းစာကိုဖွင့်ပြခြင်းသည်ပညာနှင့်ဥာဏ်ရည်ဖြင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းကိုခရစ်ယာန်အားလုံး၌သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ကဖော်ပြသည်။ စွမ်းအားတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်လွတ်လပ်စွာစီးဆင်း။ ယင်း၏လုပ်ဆောင်မှုကိုပြုလုပ်ရန်၎င်းနှင့်အညီပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်မာနကြီးခြင်း၊ ဘက်လိုက်မှုနှင့်ကြိုတင်အမြင်များကဲ့သို့သောအတားအဆီးများကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲမှဖယ်ရှားပစ်ရမည်။ စိတ်နှင့်နှလုံးသည်လိုလိုလားလားရှိလိုစိတ်၊ နှိမ့်ချမှုရှိရမည်။ “ ဒီလူမျိုးဆက်” ရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုအရင်နားလည်ဖို့ကြိုးစားခဲ့တာကိုယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်အနေနဲ့ကျွန်တော်မွေးမြူခဲ့တဲ့မူလအစနဲ့မှားယွင်းတဲ့အဆောက်အအုံတွေကြောင့်အရောင်ပြောင်းတာကိုအခုတွေ့ပြီ။ အဲဒီအရာတွေကိုငါကိုယ်တိုင်လွတ်မြောက်ပြီးမMatthewဲအခန်းကြီး ၂၄ ကိုပြန်ဆန်းစစ်ကြည့်တဲ့အခါယေရှုပြောခဲ့တဲ့စကားရဲ့အဓိပ္ပာယ်ဟာတကယ်ဖြစ်လာပြီ။ ခင်ဗျားရဲ့ထင်မြင်ချက်ကိုသိဖို့နောက်ဆောင်းပါးမှာဒီသုတေသနကိုမင်းနဲ့အတူမျှဝေချင်ပါတယ် စုပေါင်းပြီးငါတို့နောက်ဆုံးတော့ဒီကလေးကိုအိပ်ယာချလိုက်တယ်။
_________________________________________
[ကျွန်မ] 1914 တွင်ကျမ်းစာ၌အခြေခံရှိမရှိအသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအတွက်“ ကြည့်ပါ။1914 - ယူဆချက်များ၏ Litany“ တောင်၏သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ကိုမည်သို့ခွဲခြားသိနိုင်မည်ဟူသောခေါင်းစဉ်ကိုအပြည့်အဝဆန်းစစ်လေ့လာရန် ၂၅: ၄၅-၄၇ ကိုကြည့်ပါ။ကျေးကျွန်ဖော်ထုတ်ခြင်း"။
[ii] "ကိုကြည့်ပါစစ်ပွဲများနှင့်စစ်ပွဲများ၏အစီရင်ခံစာများ - အနီရောင် Herring?"
[…] နောက်ဆုံးပေါ်အယူဝါဒဆိုင်ရာအယူအဆကိုဒေးဗစ်စပလန်၏စက်တင်ဘာလထုတ်လွှင့်မှုတွင်ထပ်ခါတလဲလဲဖော်ပြခဲ့သည်။ တစ်ဖန်ကျွန်ုပ်တို့အား“ အချိန်ကာလသည် […]
[…] tv.jw.org မှစက်တင်ဘာလအသံလွှင့်ဌာန၌ဒေးဗစ်စပလန်သည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်များကို အသုံးပြု၍ ဒုတိယဘိသိက်ခံအုပ်စုကိုပုံတင်ပြရန် […]
ဒီမှာမျိုးဆက်တစ်ဆက်ဆိုတာဘာလဲဆိုတဲ့အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။
ထွက်မြောက်ရာ 20 - 5 ကဤသို့ဆိုသည် -“ သူတို့ကို ဦး မချဝတ်မပြုရ။ အစေခံကျွန်ခံခြင်းငှာသင်တို့၏ဘုရားသခင်ငါထာဝရဘုရားသည်သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ အဘတို့၏အပြစ်ကိုသားတို့၌ဆပ်ပေးစီရင်သောဘုရား၊ ငါ့ကိုမုန်းသောသူတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။
“ ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း” ခေါင်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်ချက်ပေးသင့်သည်။ မလျေတီကသူ၏မှတ်ချက်အချို့တွင်မဖြောင့်မတ်သောသူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကြောင့်နော's ရေလွှမ်းမိုးခြင်း၌သေဆုံးခဲ့သူများကဲ့သို့သောဘုရားသခင့်အလိုတော်ကြောင့်တိုက်ရိုက်သေဒဏ်ပေးခံခဲ့ရသူများပါဝင်နိုင်လိမ့်မည်ဟုအကြံပြုခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တုန့်ပြန်သည်မှာ၎င်းသည်ပြaနာတစ်ခုဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်သည်လူတစ် ဦး အားသေထိုက်သောသူဟုယူမှတ်ရာတွင်မှားယွင်းကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုသူတို့ခံထိုက်တယ်ဆိုရင်ဘာကြောင့်သူတို့ကိုသတ်ပစ်တာလဲ။ ဒါပေမဲ့သူတို့ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
မMatthewဲ ၁၀:၁၅ ကိုသင်ဘယ်လိုခံစားရသလဲ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့သားများသည်ဒုတိယသေခြင်းနှင့်သေဆုံးပြီးနောက်တမန်တော်များ၏စကားကိုနားမထောင်သူများအတွက်မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ အပြစ်တရား၏အခသည်သေခြင်းဖြစ်၏။ သေလွန်သူများသည်ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ အခြားနည်းလမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ဖိုးသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ရှိသူများအပေါ်သက်ရောက်နိုင်ဆဲဖြစ်ပြီး၎င်းတို့သည်တရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ယုတ္တိရှိရန်လိုအပ်သည်ဟုကျွန်ုပ်မထင်ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
ကျမ်းချက်တွေကိုအခြေအနေနဲ့အစဉ်လိုက်ထားဖို့လိုတယ်။ ဤတွင်မMatthewဲ ၁၀ း ၁၁-၁၅ ၌“ မည်သည်မြို့မည်သည်ရွာသို့ဝင်လျှင်၊ ထိုမြို့ရွာ၌အဘယ်မည်သောသူသည်ထိုက်တန်သနည်းဟုမေးမြန်း။ ၊ ထိုမြို့ရွာမှမထွက်မသွားမှီတိုင်အောင်ထိုသူ၏အိမ်တွင်နေကြလော့။ အိမ်သို့ဝင်သောအခါမင်္ဂလာရှိပါစေသောဟုနှုတ်ဆက်ခြင်းကိုပြုကြလော့။ ထိုအိမ်သည်ထိုက်တန်လျှင်သင်တို့မြွက်သောမင်္ဂလာရောက်စေသတည်း။ မထိုက်တန်လျှင်သင်တို့ထံသို့ပြန်လာစေသတည်း။ မည်သူမဆိုသင့်ကိုမခေါ်သွားပါသို့မဟုတ်သင်၏စကားကိုနားမထောင်ဘဲနေရာမှထွက်သွားခြင်းသို့မဟုတ်ထိုမြို့သည်သင်၏မြေမှုန့်ကိုသုတ်သင်ပယ်ရှင်းသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါသည်ဤဆွေးနွေးမှုကျော်ယူရန်သင့်အားမေးလိမ့်မယ် http://www.discussthetruth.com အရာပေးတဲ့ dialog ၏ဤအမျိုးအစားများအတွက်အထူး set up ဖြစ်ပါတယ်။ BP အပေါ်ထင်မြင်ချက်များသည်ဤဆောင်းပါးအပေါ်မှတ်ချက်များသာဖြစ်သည်။ ဤခေါင်းစဉ်တွင်ပါ ၀ င်သောဆွေးနွေးမှုအမျိုးအစားအတွက်ဆွေးနွေးမှုဖိုရမ်ကိုပိုမိုထိရောက်စွာသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။
ထပ်မံကြိုးစားကြည့်ပါ။ 'ဒီလူမျိုးဆက်' သည်ဘိသိက်ခံများကိုရည်ညွှန်းသည်။ 'this' ဟူသောနာမ်စားကိုအသုံးပြုခြင်းသည်တပည့်တော်များကိုယေရှုရည်ညွှန်းနေခြင်းမဟုတ်ကြောင်း (သို့မဟုတ်သူသည်အကြိမ်များစွာပြောခဲ့သကဲ့သို့ 'မင်း' ဟုပြောခဲ့သည်) မဟုတ်ဘဲကြည့်ရှုရန်ရှင်သန်မည့်တပည့်များနှင့်ခေတ်ပြိုင်လူမျိုးဆက်များကိုဆိုလိုသည်။ ယေရုရှလင်မြို့ကိုဖျက်ဆီးမည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုဖတ်ရှုခြင်းကသခင်ယေရှုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်မှာထင်ရှားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယနေ့ခေတ်နှင့်ယေရုရှလင်မြို့ပတ် ၀ န်းကျင်နှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ယနေ့ခေတ်တွင်အပြိုင်ဖတ်ရန်လိုအပ်ပါသလား... ဆက္ဖတ္ရန္
ဇာခရိ 14 ကိုဖတ်ပါ
ဂျေရုဆလင်ကိုလူမျိုးများကနောက်ဆုံးစစ်ပွဲတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်မဖြစ်သေးသေး။ ဆိုလိုသည်မှာအေဒီ ၇၀ တွင်ယေရုရှလင်မြို့ပျက်စီးခြင်းအကြောင်းယေရှုပြောနေခြင်းမဟုတ်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။
"ဒီ" ... ပစ္စုပ္ပန်နှင့်ဆက်စပ်သောအချိန်ကာလနှင့်အတူအသုံးပြုခဲ့သည်။ ဤသည်ဥပမာဒီ "စကားလုံး" ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအချိန်တည်ထောင်ရန်အသုံးပြုသည်။ ၎င်းသည်ရှုပ်ထွေးမှုမရှိ၊ ဂရိဘာသာစကားမှ“ ဤ” ကိုတိကျစွာပြန်ဆိုထားရှိမရှိကိုမူတည်ရန်လွယ်ကူသည်။ ၎င်းသည်အရာဝတ္ထုတစ်ခု၊ နေရာတစ်ခုသို့မဟုတ်အခြားပစ္စည်းတစ်ခုခုကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာအချိန်အတွက်အခိုက်ကိုရည်ညွှန်းသည်, ခရစ်တော်သည်သိသိသာသာရည်ညွှန်းနေသည့်အရာနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာဘီစီ ၇၀ ခန့်တွင်ယေရုရှလင်မြို့ပျက်စီးခြင်း။ အင်္ဂလိပ်စာကိုပိုမိုအသုံးပြုခြင်းနှင့်၎င်းသည်သမိုင်းကြောင်းကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းအထောက်အကူပြုလိမ့်မည်... ဆက္ဖတ္ရန္
မ24ဲ ၂၄:၂၉ ကိုဖတ်ပါ။ ယေရှုကဂျေရုဆလင်မြို့နှင့်ပတ်သက်သောကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည့်ဘေးအန္တရာယ်ကာလကိုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသည်ဘုန်းတော်နှင့်အညီသခင့်ရှေ့မှောက်တွင်“ ချက်ချင်း” နောက်လိုက်ရမည်ဟုပြောခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၏စကားအရဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ ကောင်းကင်နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်သူ၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းမှာကွာခြားမှုမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်အေဒီ ၇၀ ကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်၎င်းသည်အမျိုးအစားတစ်မျိုးဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်အကြွင်းမဲ့သေချာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်ပါ။
အကယ်၍ Matthew 24 ကို OT တွင်ထားခြင်းအားကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ပါက Matt 24: 34 ကိုနားလည်နိုင်လိမ့်မည်။
OT ကိုအနာဂတ်မြေပုံအနေဖြင့်ဖော်ပြနိုင်သည် - ယေရှု၏စကားများကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည် OT ကိုများစွာလေ့လာသည်။ JWs များအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် OT ကိုပညာရှိစွာမလေ့လာခဲ့ပါ။ ၎င်းသည်သခင်ယေရှုသွန်သင်သကဲ့သို့အမှန်တရားကိုရှာဖွေရန်ယခုကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရပါမည်။
စက်တင်ဘာထုတ်လွှင့်
အမှန်တရားဟာအမြဲတမ်းရိုးရှင်းပြီးရှင်းလင်းပြတ်သားပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကမျိုးဆက်တစ်ခုသည်လူ့ရှုထောင့်မှမည်မျှကြာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ Egyptသရေလလူမျိုးကိုအီဂျစ်ပြည်မှကယ်နုတ်သောအခါယေဟောဝါပြုတော်မူခဲ့သည့်အရာတို့သည်ယုံကြည်ခြင်းမရှိကြသေးပါ။ ဤအချက်ကြောင့်သူသည်ဤမျိုးဆက်သည်ကတိထားရာပြည်သို့ ၀ င်ရောက်မည်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူတို့၏မိဘပြည် (အီဂျစ်) ကိုမသိသောမျိုးဆက်သစ်များ ၀ င်ရောက်လာလိမ့်မည်ဟုသူဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဒီမျိုးဆက်ဘယ်လောက်ကြာမလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဤမေးခွန်းကိုယေဟောဝါဖြေဆိုပါစေ - '' ငါဆောင်ခဲ့ ဦး မည်... ဆက္ဖတ္ရန္
သင်၏နောက်ဆုံးဝါကျသည်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဖြစ်သည်။ 1914၊ ယေဘုယျအားဖြင့်အာမဂေဒုန်စသည်တို့နှင့်မီးငရဲအယူဝါဒ၏ကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုနှိုင်းယှဉ်ရန်ကျွန်ုပ်အတွက်မည်သည့်အခါမျှဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ပိုမိုနီးကပ်စွာနှိုင်းယှဉ်ခြင်းသည်မီးငရဲအယူဝါဒ၏သက်ရောက်မှုကိုခရစ်ယာန်ဘောင်အပေါ်သက်ရောက်ခြင်းနှင့်နှင်ထုတ်ခံရခြင်းနှင့် / သို့မဟုတ်အယူဖောက်ပြန်သူဟုအခေါ်ခံရခြင်း၏ခြိမ်းခြောက်မှုနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူထုအပေါ်ကြောက်ရွံ့မှုနှင့်ထိန်းချုပ်မှုအဆင့်သည်ဤကဲ့သို့ပင်ဖြစ်သည်။
ဒီထူးခြားတဲ့ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်
ဒီတနင်္လာနေ့ကိုထုတ်လွှင့်တဲ့အချိန်မှာကျွန်တော်ပထမဆုံးအကြိမ်မြင်ရတဲ့အခါသူထွက်မြောက်လာတဲ့ 1: 6 ကိုသုံးမယ်ဆိုတာကျွန်တော်သိတယ်၊ ကျွန်တော်သိတယ်၊ ငါလည်းကျယ်ကျယ်လောင်လောင်ရယ်မောနေတုန်းပဲ။
မစ္စတာစပလန်ကပြောသောအရာများကိုသာမန်အသုံးအနှုန်းများဖြင့်မည်သည့်အခါမျှပြောလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ 2 ကမ္ဘာစစ်ကြီးကိုကြုံခဲ့ရတဲ့မျိုးဆက်တွေဟာကျွန်တော့်အဘိုးအဘွားတွေပါ။ ငါထို့နောက်န်းကျင် wasnt ။ ဆိုလိုတာကအဓိပ္ပါယ်မရှိဘူးဆိုရင်တောင်ဒါကိုယုံကြည်ဖို့လိုတဲ့အရာတွေထဲကတစ်ခုဖြစ်ရမယ်လို့မင်းငါ့ကိုမေးရင်ဒါဟာရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်တွေပြောင်းနေရုံပဲ။ 2 နှင့် 3 v တိမောသေ 8
ဘုရားသခင်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုစာစီစာကုံးတွင်အသုံးပြုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ၎င်းသည်ဘီစီ ၇၀ တွင်ဂျေရုဆလင်မြို့ပျက်စီးခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ မMatthewဲ ၂၄ ၏အခန်းတစ်ခန်းလုံးကိုဖတ်လျှင်“ ဤလူမျိုးဆက်သည်အစဉ်မပြတ်ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည်” ဟူသောသခင်ယေရှု၏စကားများမှကျွန်ုပ်တို့သိရသည်မှာသခင်ယေရှုသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တန်ခိုးတော်ရောက်ရှိခြင်းအပါအ ၀ င်ထိုအခန်းကြီး၏အဖြစ်အပျက်များအားလုံးကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ ။
တကယ်တော့ဒီတနင်္ဂနွေနေ့မှာအခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုကိုအကြံပြုမည့်ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကိုငါထုတ်ဝေတော့မည်။
အဖွဲ့အစည်း၏နေ့စွဲသတ်မှတ်ခြင်းနှင့်ပညာသင်ကြားမှုနည်းပါးခြင်းတို့သည်ညီအစ်ကိုညီအစ်မများအားများစွာထိခိုက်စေခဲ့သည်။ အသိဉာဏ်ရှိသောကျမ်းစာလေ့လာမှုပြုရန်အချိန်ကောင်းဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတတ်နိုင်သည့်စွမ်းရည်ရှိသည်။
Fred Franz မသေခင်လေးမှာကျွန်တော်မွေးဖွားလာတာကိုကြည့်ရင်ဒါကကျွန်တော့်ကို 1914 ကိုမြင်ခဲ့တဲ့မျိုးဆက်တစ်ခုလား။ သို့မဟုတ်ငါရောင့်ရဲဖြစ်ခြင်းဖြစ်၏ )
အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့အဆိုအရ၊ သင်ချက်ချင်းနှစ်ခြင်းမခံဘဲကောင်းကင်ခေါ်တော်မူခြင်းခံယူခံရလျှင်မှမဟုတ်တာ။ စန်ဒန်ဆန်သည်သူနှစ်ခြင်းခံချိန်တွင် (၁၀) နှစ်သာရှိသေးသည်၊ ထို့ကြောင့်သင်သည် ၁၉၈၂ တွင်မွေးဖွားခဲ့လျှင်သင်သည် ၁၉၁၄ မျိုးဆက်မှဖြစ်နိုင်သည်။
အိုး ... ဒါပေမယ့်ငါ Titanic နစ်မြုပ်ကိုမြင်သောမျိုးဆက်ဖြစ်လိမ့်မယ်, ဟုတ်သလော
ဆိုလိုသည်မှာအာမဂေဒုန်သည် 2052 (သို့) 2062 ကဲ့သို့ပင်ရက်စွဲသတ်မှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက်မည်သည့်အရာကမျှ၎င်းသည်ထောင့်တနေရာ၌ရှိတော့မည်မဟုတ်ချေ။ ဟားဟား
၁၉၁၄ ခုနှစ်ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူဒေးဗစ်စပလန်ကမမြင်ရသောအဖြစ်အပျက်နှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သောကောက်ချက်ချသောအခါသူစိတ်ထဲရှိခဲ့တာက ၁၉၁၄ ခုနှစ်အောက်တိုဘာလသည်လူမျိုးခြားအချိန်ကာလ၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်ဟူသောသွန်သင်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင်လက်ရှိကင်းမျှော်စင်ဘာသာရေးအရထိုဝိညာဉ်တော်ဖွားများသည်ကောက်ချက်ချသည်မမှန်ကန်ကြောင်း၊ တစ်ပါးအမျိုးသားအချိန်ကာလ၏အဆုံးသည်ယနေ့ကင်းမျှော်စင်သွန်သင်ချက်များနှင့် ၁၈၀ ဒီဂရီနီးပါးကွဲပြားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ဘိသိက်ခံများသည်“ တစ်ပါးအမျိုးသားအချိန်ကာလ = X” ဟုထင်ခဲ့ကြသော်လည်းယနေ့ကင်းမျှော်စင်က“ တစ်ပါးအမျိုးသားအချိန်ကာလ = Y” နှင့် X နှင့် Y တို့သည်ခြားနားချက်များကိုကိုယ်စားပြုသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ဒေးဗစ်စပလိန်းကကျွန်တော်တို့ကိုဖြေကြားရန်အချိန်ပေးသောမေးခွန်းက“ ဘယ်အခန်းငယ်ကိုသင်ရွေးမလဲ။ [အသုံးအနှုန်းများစွာ၏မှန်ကန်သောအခြေအနေကိုဖော်ပြရန် -“ ဤအရာအလုံးစုံ”၊ “ ဤလူမျိုးဆက်” နှင့်“ ထိုနေ့ရက်နှင့်အချိန်နာရီကို” အတိအလင်းဖော်ပြခြင်းမရှိပဲ] ၎င်းသည်တမန်တော်များနှင့်ယေရှုသီးသန့်ပေးသောအဖြေကိုနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။ (မsaidဲ ၂၄:၃၄)“ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယခုဖြစ်သောလူများမကုန်မှီထိုအကြောင်းအရာအလုံးစုံတို့သည်ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ယေရှုသည်ဗိမာန်တော်၌ကျမ်းပြုဆရာနှင့်ဖာရိရှဲတို့၏အရေခြုံမှုကိုအသေးစိတ်ပြစ်တင်ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူကနိဂုံးချုပ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
အသံကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၊ ရုဖု။ သငျသညျစိတ်ထဲမထားလျှင်ငါလာမယ့်ဆောင်းပါး၌၎င်းကိုအသုံးပြုပါလိမ့်မယ်။
၁၉၄၄ ဂျူးရောနှောထားသော“ ပေါင်းပင်” အယူဖောက်ပြန်သော“ မျိုးဆက်” သည်ထိုခေတ်ကဂျေရုဆလင်ပြည်နယ်နှင့်ကိုက်ညီပြီးရောမဘွတ်ဖိနပ်ဖြင့်“ ကွယ်ပျောက်သွားသည်” ပုံရသည်။ ထို့ကြောင့်မMatthewဲ ၂၄:၁၅ နှင့်ဗေသလကုလသမဂ္ဂ NGO များဖြစ်သည်။ “ မျိုးဆက်” သည်အယူဖောက်ပြန်သောမျိုးဆက်ဗေသလတွင်အထူးသဖြင့် ၁၉၇၆ ခုနှစ်မှစ၍ ယဉ်ကျေးမှုဖြစ်သည်။
ဒါဟာ 1 ပတေရုသ 4: 17, imo ၏ပထမ ဦး ဆုံးတရားသဖြင့်စီရင်အရေးယူမှုမြင်လိမ့်မည်။
1944 ရဲ့ထူးခြားချက်ကဘာလဲ။
စပလန်၏အငြင်းပွားမှု၏နောက်ဆက်တွဲအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယောသပ်၏သားများဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်ဟူသောထွက်မြောက်ရာ ၁ း ၆ ကိုဖတ်ရန်လိုသည်။ သို့သော်တစ်စုံတစ်ခုကထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁: ၆ ၏နောက်ခံစကားကကျွန်ုပ်ကိုမဖော်ပြပါ။
အကယ်၍ ထွက်မြောက်ရာ ၁ း ၆ တွင်ဂျိုးဇက်၏သားသမီးများကို“ ထိုလူမျိုးဆက်” တွင်ထည့်သွင်းသင့်သည်ဟုမဆိုပါကစပလန်၏အငြင်းပွားမှုသည်လုံးဝထောက်ခံမှုမရှိပါ။
ကျွန်တော့်အတွက်တော့သူတို့ကတွင်းတူးကြတော့တယ်။ GB ၏သဘောထားကိုအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြထားသော Bernard Cribbins မှသီချင်းတစ်ပုဒ်၏ဤစကားများကိုကျွန်ုပ်အားသတိရစေသည်။ အဲဒီမှာကျွန်တော်ဒီတွင်းတူးနေတုန်းမြေကြီးထဲမှာအပေါက်ကြီးတစ်ခုရှိတယ်။ ပတ် ၀ န်းကျင်တစ်ခုလောက်ငါရှိခဲ့တယ်။ နက်ရှိုင်းစွာတူးခဲ့တယ်။ အောက်ခြေမှာပြားနေပြီးနှစ်ဖက်စလုံးကမတ်စောက်နေတယ်။ ခေါင်းကိုကုတ်ခြစ်လိုက်သောဘောလုံးပစ်ချသူကောင်းပြီ။ အပေါက်ကိုကြည့်လိုက်၊... ဆက္ဖတ္ရန္
ညီအစ်ကိုတို့ ဤသည်မှာခေါင်းစဉ်အနည်းငယ်သာရှိကောင်းရှိမည်ဖြစ်သော်လည်းအချို့ကသင်အမှန်တကယ်နေသောသူများနှင့်ထောင်ချောက်ထဲကျသွားနိုင်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်မြင်မိသည်ကိုအနည်းငယ်ဖော်ပြလိုပြီးမှန်ကန်စွာမှားယွင်းစွာဖော်ပြခဲ့သည်။ သမ်မာကျမ်းစာတွင်ပါရှိသည့်စကားလုံးများအားလုံးသည်ထိုနေရာတွင်မျိုးဆက်များစွာအတွက်နေရာယူထားသည်။ ဒါပေမယ့်ဒီနေရာမှာလူတွေကလာပြီးသူတို့ရဲ့မျိုးဆက်ဟာအထူးဖြစ်တယ်၊ သူတို့ရှေ့မှာအရင်သွားခဲ့ဖူးတဲ့တခြားလူတွေနဲ့မတူဘူးဆိုတာကိုသူတို့ကြေငြာမယ်လို့ဆုံးဖြတ်ကြတယ်။ ပြီးတော့ဒီသဘောထားကိုနည်းလမ်းများစွာနဲ့နားလည်နိုင်ပါတယ်၊ မျိုးဆက်များစွာဟာအဲဒီလိုခံစားခဲ့ရတယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ထိုမှတ်ချက်ကိုခရစ်စမတ်ကျေနပ်သည်။ အိုင်ဗက်၏အစက်အပြောက်သည်အစကတည်းကပင်တူညီသောအရာဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်သည်။ အဆုံးနှင့်ပတ်သက်ပြီးဤစိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုကျွန်ုပ်ဘယ်တော့မှနားမလည်နိုင်တော့ပါ။
ဟိုင်းခရစ်ယာန်၊ မင်းရဲ့မှတ်ချက်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ နေ့စွဲပြင်ဆင်ခြင်းနှင့်အာရုံစူးစိုက်ခြင်းကမိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ခြင်းအပေါ်မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုစေသည်၊ အသက်ကယ်လှေထဲသို့ပြေး ဝင်၍ အခြားသူများကို ၀ င်ရန်ကြွေးကြော်ခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လှေထဲတွင်အကောင်းဆုံးထိုင်ခုံရှိကြောင်းသိလိုသဖြင့်လုံခြုံသည်ဟုခံစားရသလော။ လှေကိုဖောကျမယျ ခရစ်ယာန်များအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုမဟုတ်ဘဲအခြားသူများကို ဦး စားထားခြင်းအားဖြင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြသသင့်သည်။ အကြင်သူသည်မိမိအသက်ကိုတွေ့၏၊ ထိုသူသည်အသက်ရှုံးလိမ့်မည်။ အကြင်သူသည်ငါ့ကြောင့်အသက်ရှုံး၏၊ ထိုသူသည်အသက်ကိုတွေ့လိမ့်မည်။ မ ၁၀
လုံးဝသင်၏ခရစ်ယာန်မှတ်ချက်နှင့်အတူသဘောတူသည်။ အဖွဲ့အစည်းထဲမှာကျွန်တော်နှစ်ခြင်းခံရင်တောင်ငါဒီစနစ်မှာသေရမယ်ဆိုပြီးကောက်ချက်ချခဲ့တယ်။ စိတ်ဓာတ်ကျ? အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ လူငယ်များအမေးဗွီဒီယိုကိုကျွန်တော်မှတ်မိသေးတယ်၊ နောက်ဆုံးတွင်သက်ကြီးရွယ်အိုသေဆုံးသွားသော။ ငါသူ့လိုဖြစ်ချင်တယ်လို့အမြဲပြောတတ်တယ် ကျမ်းစာထဲရှိအခြားတည်ကြည်သူများကဲ့သို့အိုမင်းရင့်ရော်ခြင်းနှင့်ကျေနပ်ခြင်း။ အကြီးအကဲတစ်ယောက်အနေနဲ့ဒီလိုအတွေးမျိုးကိုငါအမြဲတမ်းအလေးအနက်ထားပြောခဲ့တယ်။ “ မျိုးဆက်” ဟာကျွန်တော့်ဘဝမှာသုံးကြိမ်ပြောင်းလဲခဲ့တယ်။ ငါမယုံတော့ဘူး၊ တခြားသူတွေကိုမယုံကြည်စေချင်ဘူး... ဆက္ဖတ္ရန္
မစ္စတာစပလန်ကယေရှုပြောနေတဲ့ဒီလူမျိုးဆက်အကြောင်းပြောကြရအောင်။ ငါအိုးအိုး, ငါတို့သူတို့ကကြီးမားတဲ့အချိန်ကမှုတ်မယ်နေကြသည့်ရှုပ်ထွေးဖြစ်ကြသည်။ ဒီနေ့မတိုင်ခင်တစ်ရက်မှာကျွန်တော်ဟာစာအုပ်စင်ကိုကမ္ဘာမြေကြီးထဲကိုယူသွားပြီး ၁၉၁၄ မျိုးဆက်တစ်ခုလုံးကိုဖတ်နေတယ်၊ ဒီစာအုပ်ကို ၁၉၈၄ ခုနှစ်မှာအဖွဲ့အစည်းကလုပ်ခဲ့တာကိုငါတို့အားလုံးသိတယ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေဖြစ်ပျက်နေတယ်ဆိုတာယုံကြည်နေတုန်းပဲ။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်ထိုလူအများမသေဆုံးခင်နောက်ဆုံးစာမျက်နှာ ၂၇ ကိုကြည့်ပြီး“ ကမ္ဘာပေါ်ရှိဆိုးညစ်သောလောကဖြစ်” ရန်ကြေငြာခဲ့သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
မျိုးဆက်တစ်ခုသည်အနှစ် ၄၀ ဖြစ်သည်။ ၇၀၊ ၈၀ သို့မဟုတ် ၁၀၀ မဟုတ်။ ကျမ်းစာမျိုးဆက်ကဘာလဲ။ (ထွ။ ၂၀: ၅၊ တော။ ၁၄:၁၈၊ ယောဘ ၄၂:၁၆) ၎င်းသည်ဖခင်မှသားသို့ကူးပြောင်းခြင်းဖြစ်ကြောင်းပြသသည်။ ကြည့်ရသည်မှာဖခင်၏သား ဦး နှင့်သား၏ပထမကြားကာလသည်ပျမ်းမျှဖြစ်သည်။ ဘယ်လောက်ကြာမလဲ နှစ်ပေါင်း ၄၀ ခန့်။ ရှေးခေတ်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့်မိသားစုဓလေ့ထုံးစံများအရဤခန့်မှန်းချက်သည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပုံရသည်။ ရံဖန်ရံခါအရှည်သည်တိုတောင်းသော်လည်းဖြစ်နိုင်သည်မှာကြာမြင့်မည်မဟုတ်ပါ။ စုံတွဲများမိသားစုစတင်သွားခဲ့ကြသည်လျှင်, သူတို့က... ဆက္ဖတ္ရန္
ကျွန်တော်ဟာနှစ် ၄၀ မျိုးဆက်ပျမ်းမျှပျမ်းမျှအကြောင်းကိုသဘောတူပါတယ် ဒါပေမယ့်မေးခွန်းတစ်ခုကို။ “ ထိုလူမျိုးဆက်” သည်ကိုးကားထားသောကျမ်းချက်တစ်ချက်ကိုကိုးကားသကဲ့သို့သင်ရည်ညွှန်းသည်။ ထိုစကားလုံးများကိုယေရှုအသုံးပြုသောသက်ဆိုင်ရာကျမ်းချက်တစ်ချက်ကိုကျွန်ုပ်မသိပါ။
ဒါအမှန်ပဲ အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သောကျမ်းစာရည်ညွှန်းချက်မရှိပါ။ ရှုပ်ထွေးမှုအတွက်တောင်းပန်ပါတယ် ငါဒီမှာနိဂုံးချုပ်နေပါတယ်။ နိဂုံးချုပ်မှာ“ ထိုနေ့ရက်နှင့်အချိန်နာရီကို” ယေရှုဆွေးနွေးသည့်အခါ၎င်းသည်နောက်မျိုးဆက်သစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဤကောက်ချက်ချ? ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အဲဒီနေ့ရက်နဲ့အချိန်နာရီ - ဒီမျိုးဆက် - ယေရှုအကြောင်းမသိသေးလို့ပဲ။ သို့သော်သခင်ယေရှု၏ဓမ္မအမှုအစမှအစယေရုရှလင်မြို့ပျက်စီးခြင်းမှအနှစ် ၄၀ တိုင်တိုင်တည်ရှိခဲ့သောဤမျိုးဆက်သည်သခင်ယေရှုအတိအလင်းသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ရှင်းလင်းချက်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ် အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိသေးသည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ဒုတိယမျိုးဆက်မဟုတ်ပေမယ့်ပထမ ဦး ဆုံးသာ။
ဒါသေချာပေါက်လုံလောက်ပါတယ်။ တကယ်လို့ဒုတိယမျိုးဆက်မရှိဘူးဆိုရင်ယေရှုဘယ်အချိန်မှာဘယ်အချိန်မှာမသိခဲ့ဘူးလဲ။ ပထမရာစုတုန်းကမျိုးဆက်သစ်မဖြစ်နိုင်ဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့အထက်မှာဖော်ပြခဲ့သလိုပဲသူသိခဲ့တာပဲ။ အကယ်၍ ၎င်းသည်ပထမရာစုမှမဟုတ်၊ နောင်မျိုးဆက်တစ်ဆက်မဟုတ်လျှင်၊ ယေရှုသတိမပြုမိသည့်အချိန်ကာလမည်မျှကျန်သနည်း။ ငါကိုယ်တိုင်ဒီအကြောင်းကိုဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲမသိဘူး။ ဆိုလိုသည်မှာဒုတိယအနာဂတ်မျိုးဆက်ကို 'ထိုနေ့ရက်နှင့်နာရီ' ၏အဓိပ္ပာယ်အဖြစ်ဖယ်ရှားပစ်ရန်အခြားအရာတစ်ခုခုကိုဆိုလိုသည်။ ဒါပေမယ့်နောက်ထပ်ဘာရှိသေးလဲ... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါ "ဒုတိယ, အနာဂတ်မျိုးဆက်" အကြောင်းကိုဆွေးနွေးမှုသီးခြားခေါင်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်ယုံကြည်ပါတယ်။ သင်၏အမြင်များသည်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော်လည်းကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီပါ။ သို့သော်သင်ဖော်ပြခဲ့သည် - ယောဟန် ၃ း ၁၆-၂၁ သည်မျက်မှောက်ခေတ်ကမ္ဘာကြီးကိုမည်သည့်စည်းကမ်းချက်များနှင့်မည်သည့်အခြေအနေများအောက်တွင်ဘုရားသခင်စီရင်တော်မူမည်ကိုအဖြေပေးသည် - သားတော်ကိုယုံကြည်ကြောင်းပြသပြီးထာဝရအသက်ကိုရရှိမည်၊ ဤလောကသို့မဝင်ရ။ လူတစ် ဦး သည်ထာဝရအသက်ရထိုက်မသင့်ဆုံးဖြတ်ရန်မှာကျွန်ုပ်တို့၏တရားသူကြီး (ယေရှု) အပေါ်မူတည်သည်။ ပထမရာစု၌ကဲ့သို့လူတို့အားသခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ရန်တားဆီးရန်အင်အားများစွာရှိသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ခင်ဗျားရဲ့စကားကို Menrov နားလည်တယ်။ သို့သော်“ ဒုတိယမျိုးဆက်မရှိလျှင်၊ မည်သည့်အခြေအနေများနှင့်မည်သည့်အခြေအနေများအောက်တွင်မျက်မှောက်ခေတ်ကမ္ဘာကြီးကိုဘုရားသခင်စီရင်တော်မူမည်နည်း” ဟုကျွန်ုပ်ပြောသောအခါဘုရားသခင်သည်ခရစ်တော်မှတစ်ဆင့်မည်သို့မည်ပုံသိနိုင်မည်၊ မတတ်နိုင်သည်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ လူသားများကိုစီရင်ခြင်း။ ပြissuesနာများမှာ (က) မြေကြီးပေါ်ရှိလူတိုင်းအားရှင်းလင်းပြတ်သား။ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ၊ နားလည်ရန်လွယ်ကူသည့်ဝေါဟာရများ၊ ၎င်းတို့မျှော်လင့်ထားသည့်အရာများအားစနစ်တကျနှင့်မျှတစွာအသိပေးခြင်းနှင့် (ခ) လူတို့အားလူတို့၏ဘဝကိုပြောင်းလဲစေနိုင်သည့်သင့်တော်သောအချိန်ကိုပေးခြင်း သတင်းအချက်အလက်နှင့်ဖိအားပေးမှုသို့မဟုတ်ချက်ချင်းသတ်မှတ်ရက်၏ခြိမ်းခြောက်မှုမရှိဘဲ, အပေါ်ပြုမူ... ဆက္ဖတ္ရန္
(က) ဤကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၏အဓိကအချက်မှာလူတိုင်းကိုရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ၊ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲမှန်ကန်စွာမျှမျှတတအသိပေးခြင်းမရှိလျှင်ဘုရားသခင်သည်မဖြောင့်မတ်စွာပြုမူလိမ့်မည်။ သို့တိုင်သူသည်ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီကမ္ဘာကြီးကိုအသိမပေးခဲ့ပါ။ သောဒုံမြို့နှင့်ဂေါမောရမြို့သားတို့ကိုအမှုမထားဘဲ၊ ဟေဇကိမင်းနှင့်ယောရှဖတ်မင်းဆက်ကာလအတွင်းကျူးကျော်သောစစ်တပ်များကိုသူအသိမပေးခဲ့ပါ။ အာမဂေဒုန်မှာအသတ်ခံသူအားလုံးဟာတစ်ချိန်လုံးသေဆုံးသွားတယ်ဆိုတဲ့ဒီယူဆချက်မှာမှားယွင်းတဲ့ယုံကြည်ချက်ပဲ။ သို့သော်မဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာပါကထိုဝန်းကျင်သည်ပျက်ပြယ်။ ပျက်သွားသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
Meleti, သင်ဤဘာသာရပ်အပေါ်နောက်ဆက်တွဲဆောင်းပါးစီစဉ်ထားကြောင်းအထက်တွင်ရေးသားခဲ့သည်။ ငါဖတ်ရှုဖို့မျှော်လင့်နေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဘာကြောင့်ပြissuesနာတွေရှိနေရတာလဲဆိုတာကိုကျွန်မနားလည်ပါသည်။ အမှန်မှာ၎င်းသည် (ကျွန်ုပ်လွတ်လပ်စွာဝန်ခံလိမ့်မည်ကဲ့သို့) ထင်မြင်ချက်ဖြစ်သည်၊ “ ငါ၏ထင်မြင်ချက်သည်သင်၏ထင်မြင်ချက်ထက် ပို၍ ကောင်းသည်” ဟူသောပြိုင်ပွဲတွင်ဘာမျှမရရှိနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားများဖြစ်နိုင်သည် (မကြာခဏဖြစ်သည်) ။ ကျနော်တို့ကအရမ်းဂရုစိုက်ဖို့လိုတယ်။ ငါအထက်တွင်ဖော်ပြထားသောဝေဖန်မှုနှင့်အတူအချို့သောအခက်အခဲရှိသည်။ မင်းပြောတာကဘုရားသခင်သည်“ ရေလွှမ်းမိုးဘေးမတိုင်မီကမ္ဘာကြီးကိုအကြောင်းကြားမှာမဟုတ်ဘူး” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မှီဟုတ်မဟုတ်ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
အကြှနျုပျ၏ဆောင်းပါးသည်ဤမေးခွန်းများကိုအားလုံးဖြေရှင်းပါလိမ့်မယ်။ မင်းတို့သူတို့ကိုထုတ်ဖော်ပြောကြားတာကိုကျွန်တော်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ ဒီစနေ၊ တနင်္ဂနွေမှာ“ ဒီမျိုးဆက်” အပေါ်စက်တင်ဘာလထုတ်လွှင့်ချက်မှာပါတဲ့ဆောင်းပါးနောက်ဆက်တွဲတစ်ခုကိုငါထုတ်ဝေဖို့စီစဉ်ထားတယ်။ ထိုနောက်မှကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းဆောင်းပါးတွဲများကိုကျွန်ုပ်စတင်ပါမည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်အချိန်အကြာကြီးနားလည်လိုသောပြanနာဖြစ်သည်၊ သို့သော် JW အယူဝါဒများအားလုံးကိုကျွန်ုပ်၏ ဦး နှောက်ထဲမှပထမဆုံးထုတ်ယူရပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာကအမှန်တကယ်ဘာပြောနေသည်ကိုပိုမိုရှင်းလင်းစွာမြင်နိုင်သည်။
Meleti၊ ဒီတစ်ခုမှာမင်းကိုအနည်းဆုံး“ wiggle room” ကိုငါပေးမယ်။ လူတစ် ဦး ၏တန်ဖိုးအရှိဆုံးပိုင်ဆိုင်မှုမှာသူတို့၏ဘ ၀ ဖြစ်ကြောင်းသဘောတူကြပါစို့။ အပြစ်သားဖြစ်လို့သေတာထက်ဘယ်သူ့ကိုမှပိုပေးဆပ်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ထိုသေခြင်းသည်“ သဘာဝ” ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်အလျင်အမြန်ဖြစ်စေ၊ ဈေးသည်ပေးဆပ်ရန်ကျန်ရှိသည်။ ဘုရားသခင့်လက်တော်တွင်သေခြင်းသည်“ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း” ပုံစံတစ်ခုအဖြစ်ပြုမူခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မှသာ (ထိုယူဆချက်) နောက်ပိုင်းတွင်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသောအခါထိုသူသည်သေချာစွာနားလည်ပြီးသူတို့၏အမှားများ၏နက်ရှိုင်းမှုကိုပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လိမ့်မည်။ အချို့သောအသိပညာဖြစ်နိုင်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ရိုးရှင်းစွာ the1914 မှားယွင်းသောသင်ကြားမှုကိုမှန်ကန်စေရန်ထိန်းသိမ်းရန်ဆင်ခြေပေးရုံမျှမကမှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်တစ်ခုသည်မူရင်းမှားယွင်းသောသင်ကြားမှုကိုဆက်လက်တည်မြဲစေရန်အခြားမှားယွင်းသောသင်ကြားမှုများစွာကိုဖန်တီးသည်။
သူတို့မပြောင်းလဲနိုင်သောအမှန်တရားကိုသူတို့တွေ့မြင်နိုင်မည်လားကျွန်ုပ်သံသယရှိသည်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည် ၁၉၁၉ တွင်ဂျီဘီခန့်အပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသင်ကြားမှုကိုအထောက်အကူမပေးနိုင်သဖြင့်ဤဘာသာတရား၏အခြေခံအုတ်မြစ်မှာ ၁၉၁၄ နှင့်ယခု ၁၉၁၉ ဖြစ်သည်။
မင်္ဂလာပါအမည်မသိ, ကျွန်ုပ်သည်သင်၏ဆင်ခြင်တုံတရားများစွာကိုသဘောတူပါသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်လူ ဦး ရေ ၇ ဘီလီယံ၏ထာဝရအနာဂတ်ကိုဘုရားသခင်ဆုံးဖြတ်မည့်အကြောင်းရင်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်သည်သိပြီးသားဖြစ်သောကြောင့်ကျမ်းစာအခြေခံချက်များအပေါ်သင်၏အမြင်နှင့်ကွဲပြားရန်တောင်းပန်ပါ၏။ မည်မျှပင်လေးနက်သည်ဖြစ်စေကြီးကြီးမားမားမည်မျှပင်ပြစ်မှုကျူးလွန်သည်ဖြစ်စေဘုရားသခင်ကလူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုပင်တရားစီရင်ခြင်းကိုသူတို့၏အမွေဆက်ခံသောအပြစ်ကျူးလွန်မှုများအရကျူးလွန်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲသူတို့၏ဘုရားသခင့်ကုစားမှုကိုတမင်တကာငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့်သာဘုရားသခင်သည်တရားစီရင်ခြင်းကိုစီရင်မည်မဟုတ်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ဖိုး၊ ရွေးနုတ်ဖိုး၏အပြစ်ဖြစ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ဘုရားသခင်သည်ကရုဏာရှင်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်၊ သူသည်အာဟာရချို့တဲ့မှုသို့မဟုတ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံပျက်နေသောလူများသို့မဟုတ်ကလေးငယ်များအနေဖြင့်အရာတစ်ခုကိုနားမလည်နိုင်သောငတ်မွတ်ခေါင်းပါးနေသူများကိုဖျက်ဆီးလိမ့်မည်ဟုမထင်ပါနှင့်၊ ဘုရားသခင်မြင်သည့်အစွမ်းထက်သည့်အချက်ကို၎င်းအားချန်ထားခဲ့ပါ။ ။